关于古诗的群头衔

2021仙气十足的群头衔

　　2021仙气十足的群头衔送给大家！

　　1.软萌萝莉

　　2.寄余生？

　　3.可爱神明

　　4.攒一筐可爱

　　5.少女的英雄梦

　　6.樱桃口脂

　　7.纯纯的卖萌货

　　8.萌界大人物

　　9.温柔可爱正能量

　　10.元气土豆喵

　　11.吃不饱的大可爱

　　12.却词不达意

　　13.盖世小可爱

　　14.可爱满身

　　15.我已萌出天际

　　16.来一碗小仙女

　　17.国民可爱

　　18.遛狗的小肥女

　　19.可乐味的小阿萌

　　20.傻傻惹人爱

　　21.稳场小可爱

　　22.粉臀少女

　　23.情欲对话框

　　24.小时光

　　25.萌怪咖

　　26.俏皮可爱

　　27.不屑

　　28.梨涡酒

　　29.荧光棒

　　30.比你可爱

　　31.可爱的害羞鬼

　　32.丑人多作怪

　　33.逆天的小盆友

　　34.熊妹妹

　　35.软嘟嘟

　　2021仙气十足的群头衔希望大家喜欢！

宿牛群头的古诗翻译（宿牛群头全诗翻译）

古诗词阅读（四）、炼字赏析

提问方式： 这一联中最生动传神的是什么字?为什么?

某字历来为人称道，你认为它好在哪里?

答题思路：(1)解释该字在句中的含义。(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。(3)点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。

例 1:阅读下面的宋词，完成下列小题。

清*乐·检校山园书所见

辛弃疾

连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。

西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。

赏析“儿童偷把长竿”中“偷”字的妙处。

【解析】本题考查诗歌的炼字。解答时结合诗句的意思来品味关键词，要分析怎样写、写得怎样和写出什么、表达了诗人怎样的情感。“儿童偷把长竿”，是词人所见的一个场面：一群儿童，正手握长长的竹竿在偷着扑打梨、枣。“偷“字极有趣味，使人仿佛看到了这群馋嘴的儿童，一边扑打着梨、枣，一边东张西望地提防随时准备拔腿逃跑。一个“偷“字，写出了贪嘴孩子的天真童趣和心虚胆怯，表达了词人对孩子们的喜爱之情。

【答案】“偷”字极有趣味，使人仿佛看到了一群馋嘴的儿童，正手握长长的竹竿，一边扑打着梨枣一边东张西望随时准备拔腿逃跑（步骤一、二），形象地写出了孩子们的顽皮、天真、可爱，也表达了词人对孩子们的喜爱之情（三）。

练*题：阅读下面这首诗，完成题目。

宿牛群头

胡助

荞麦花开草木枯，

沙头雨过拙蘑菇。

牧童拾得满筐子，

卖与行人供晚厨。

（选自《元明清诗歌鉴赏辞典》）

【注】①牛群头：地名。②行人：行旅之人，指作者自己。

诗中“拙”“满”二字用得好，请作简要分析。

【答案】“茁”是旺盛的意思，“满”是装满的意思，形象地写出了雨过之后，蘑菇长得十分旺盛，数量很多，表现了大自然的生机勃勃，表达了作者对自然美景的喜爱之情。

南浦别

白居易

南浦凄凄别，西风袅袅秋。

一看肠一断，好去莫回头。

问：前人认为，“看”字看似*常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。

你同意这种说法吗?为什么?。

答：同意。看，在诗中指回望。离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象。只一“看”字，就淋漓尽致地表现了离别的酸楚。

霸气头衔女生超拽高雅

1、黒色ン诱惑灬

2、卩s丶残雪灬

3、记得微笑

4、傲娇萌娃

5、三点一线

6、白痴。

7、最繁华时最悲凉

8、℡絕情人

9、夜尽天明

10、踏花归去马蹄香

11、独遇不与

12、扯淡的人生

13、姐、拽的有范i

14、殇ベ梦

15、烈焰红唇

16、远方一世孤独

17、树深见鹿

18、小霸道﹌

19、何必纠缠

20、病态魔女

21、残念

22、此姑凉゛有毒

23、御姐音

24、修辞

25、说抱歉你不配

26、场罚期间

27、結束丶劇情丨

28、妖言惑众

29、你贱的太过耀眼

30、不吃鱼的猫

31、ヽ♂ㄝ笹緗垨

32、℡ 小温柔

33、执手不离

34、耗光记忆

35、丑人多作怪

36、湛蓝玫瑰

37、蓦然流年暗度

38、挥剑战天地

39、月神眷顾

40、优质女孩

41、余生有你足矣

42、正点的妹

43、负我之人无可为人

44、匹马又西风

45、_ 驚°世妖嬈、

46、独洒

47、念你如故

48、冷暖自知

49、拽也要有个模样

50、回眸一笑

51、橘子味果酱

文开头的古诗句

文开头的古诗句

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧，诗句是组成诗词的.、高度凝练的句子。究竟什么样的诗句才是好的诗句呢？下面是小编为大家整理的文开头的古诗句，欢迎阅读与收藏。

　　1、文囿雕奇彩，艺门蕴深致。《咏司马彪续汉志》李世民

　　2、文彩承殊渥，流传必绝伦。《寄李十二白二十韵》

　　3、文叔一人知此翁，洛阳城里又春风。《纵笔》

　　4、文殊去后无消息，休问前三与后三。《偈六十九首》

　　5、文歹顿足普贤悲，外道拊掌波旬舞。《偈颂七十六首》

　　6、文殊露出广长舌，普贤大士得一橛。《偈颂一百六十首》

　　7、文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。《八骏图》

　　8、文头交比绣，筋骨软于绵。《江楼夜吟元九律诗成三十韵》

　　9、文阵堂堂新得隽，正少年、壮气虹霓吐。《贺新郎·说到城南杜》

　　10、文缛山藏豹，飞高弋慕鸿。《试院唱酬十一首次前韵》

　　11、文举有死耳，渊明其归乎。《大衍易吟四十首》

　　12、文殊与网明，自西还自东。《颂古四十五首》

　　13、文殊即是普贤，释迦倒骑佛殿。《偈颂三十首》

　　14、文轩树羽盖，乘马鸣玉珂。《轻薄篇》

　　15、文仲蔽展禽，难逃窃位名。《杂兴》

　　16、文章已满行人耳，一度思卿一怆然。《吊白居易》李忱

　　17、文场继续成三代，家族辉华在一身。《哭胡十八遇》张籍

　　18、文采双鸳鸯，裁为合欢被。《古诗十九首》

　　19、文姬赠别双团扇，自写银钩。《采桑子·高吟烂醉淮西月》

　　20、文君婿知否，笑君卑辱。《满江红·忧喜相寻》

　　21、文似枚皋加敏速，记书易若张巡。《临江仙·自古吴兴称冷僻》

　　22、文彩风流瑞世，延朱履、丝竹喧阗。《满庭芳·韩国殊勋》

　　23、文能换骨余无法，学但穷源自不疑。《示儿》

　　24、文词害道第一事，子能去之其庶几。《杂感》

　　25、文里乌巾皆一样，三春景色花荡颺。《缘识》

　　26、文翁翻教授，不敢倚先贤。《送梓州李使君》

　　27、文价乾坤推重，世紏父子同登。《木兰花/玉楼春》

　　28、文龙画烛摇红影，淮拟君王夜读书。《宫词》

　　文翁翻教授，不敢倚先贤。 （王维 送梓州李使君）

　　文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀 （李商隐 韩碑）

　　文章憎命达，魑魅喜人过。 （杜甫 天末怀李白）

　　文质相炳焕，众星罗秋旻。 （李白 古风）

　　文章深掣曳，珂佩鸣丁当。 （贯休 古意九首）

　　文章献纳麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵。 （李白 流夜郎赠辛判官）

　　文昌宫中赐锦衣，长安陌上退朝归。 （李欣 缓歌行）

　　文皇南面坐，夷狄千群趋。 （柳宗元 乐府杂曲·鼓吹铙歌·高昌)

　　文章千古事，得失寸心知。 （杜甫 偶题）

以国字开头的古诗

以国字开头的古诗

　　在**淡淡的日常中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编帮大家整理的以国字开头的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　以国字开头的古诗

　　1.国典斯为重，亲耕示不轻。

　　2. 国初天下一文公，子岂他杨未袭封。

　　3. 国初名下数三陈，今代吾宗又有人。

　　4. 国初吾乡民，万户一逢掖。

　　5. 国子先生老宦游，十年学省一狐裘。

　　6. 国破不共天，军行却扫地。

　　7. 国主太祀，地道聿神。

　　8. 国家元气几如发，章李以来几台察。

　　9. 国尔怀孤愤，麟兮嗣古风。

　　10. 国凭节义壮洪基，激厉颓风属圣时。

　　11. 国富民安后，修成体属乾。

　　12. 国破空陵墓，时移改要冲。

　　13. 国香不欲论家谱，合姓孙枝作郑花。

　　14. 国不可负，城难以降。

　　15. 国朝唐与苏，不数汉相如。

　　16. 国祚重兴后，人才应运生。

　　17. 国朝几名家，在蜀苏与范。

　　18. 国士多孤愤，君侯特长雄。

　　19. 国步何多难，天骄据孟津。

　　20. 国耻臣当死，公家二世心。

　　21. 国朝以来妙人物，*世独数乾道年。

　　22. 国士报国士，后人哀后人。

　　23. 国史书勋伐，州民颂乐康。

　　24. 国丧三台首，家藏五庙尊。

　　25. 国虽褊小亦封除，疏奉仙灵意气馀。

　　26. 国重天之报，神歆德所存。

　　27. 国论多同异，身名有险夷。

　　28. 国破人何在，宫名喜尚存。

　　29. 国风千载务重华，须逐浮云背若耶。

　　30. 国香倾国色，天质殆天怜。

　　31. 国家三岁一郊天，万骑云从锦绣鲜。

　　32. 国事雕零王气衰，东南豪杰竟何之。

　　33. 国初已来治蜀者，处置尽自乖崖公。

　　34. 国士今为鬼，有棺空断肠。

　　35. 国有承祧重，人知秉哲尊。

　　36.国破家何在，穷途更莫年。

　　37. 国法已难私故人，一杯缱绻岂真情。

　　38. 国主张罗网异材，一言隗始自为媒。

　　39. 国栋帡幪不日成，天河星斗宿檐楹。

　　40. 国步阽危古所稀，旷无仗节不胜讥。

　　41. 国朝启运星聚奎，太极夫子生濂溪。

　　42. 国老相随尽，家风慨独存。

　　43. 国士文章海内传，丘园风雨故依然。

　　44. 国朝良史载，能事日论思。

　　45. 国付重离后，身随十圣仙。

　　46. 国既卒斩，何用不监。

　　47. 国富强而法立兮，属贞臣而日娭。

　　48. 国无人莫我知兮，又何怀乎故都。

含有衔字的古诗词 带衔字的诗词名句

雁引愁心去，山衔好月来。——李白《与夏十二登岳阳楼》

精卫衔微木，将以填沧海。——陶渊明《读山海经·其十》

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。——雷震《村晚》

坐看黑云衔猛雨，喷洒前山此独晴。——崔道融《溪上遇雨二首》

旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。——吴伟业《圆圆曲》

高树鹊衔巢，斜月明寒草。——冯延巳《醉花间·晴雪小园春未到》

湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。——杜甫《燕子来舟中作》

东风吹水日衔山，春来长是闲。——李煜《阮郎归·呈郑王十二弟》

无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。——欧阳修《礼部贡院阅进士试》

燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。——司马槱《黄金缕·妾本钱塘江上住》

新月娟娟，夜寒江静山衔斗。——汪藻《点绛唇·新月娟娟》

衔霜当路发，映雪拟寒开。——何逊《咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开》

嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。——纳兰性德《摸鱼儿·午日雨眺》

横戈从百战，直为衔恩甚。——李白《塞下曲六首》

一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥。——关汉卿《大德歌·春》

岳阳楼上日衔窗，影到深潭赤玉幢。——元稹《岳阳楼》

占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜，堪羡好因缘。——牛峤《忆江南·衔泥燕》

蜂蝶不知春已去，又衔花瓣到兰房。——智生《夏词》

鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。——李贺《野歌》

思为双飞燕，衔泥巢君屋。——佚名《东城高且长》

杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。——杜甫《丽人行》

秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。——施肩吾《秋夜山居二首》

精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。——鲁迅《题三义塔》

绿暗红稀春已暮，燕子衔泥，飞入垂杨处。——葛长庚《凤栖梧·绿暗红稀春已暮》

衔泥燕，飞到画堂前。——牛峤《忆江南·衔泥燕》

左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。——杜甫《饮中八仙歌》

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。——范仲淹《岳阳楼记》

系马垂杨下，衔杯大道间。——李白《广陵赠别》

辔摇衔铁。蹴踏*原雪。——张炎《清*乐·*原放马》

柏府楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》

龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。——卢照邻《长安古意》

凤衔金榜出云来，*地一声雷。——韦庄《喜迁莺·街鼓动》

天东有若木，下置衔烛龙。——李贺《苦昼短》

鸟衔野田草，误入枯桑里。——李白《树中草》

夕息抱影寐，朝徂衔思往。——陆机《赴洛道中作》

青蒲衔紫茸，长叶复从风。——佚名《拔蒲二首》

天花落不尽，处处鸟衔飞。——綦毋潜《宿龙兴寺》

绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。——杜甫《清明二首》

衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。——刘禹锡《浪淘沙九首》

锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长。——薛逢《宫词》

朝来初日半衔山，楼阁淡疏烟。——苏轼《一丛花·初春病起》

金碧楼西，衔得锦标第一归。——黄裳《减字木兰花·竞渡》

那知是寒食，但见乌衔纸。——苏轼《寒食雨二首》

口衔山石细，心望海波*。——韩愈《学诸进士作精卫衔石填海》

抱叶玄猿啸，衔花翡翠来。——宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》

吴歌楚舞欢未毕， 青山欲衔半边日。——李白《乌栖曲》

紫凤放娇衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦。——李商隐《碧城三首》

君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。——顾炎武《精卫·万事有不*》

禽鸟也知勤作室，衔泥带得落花归。——吕霜《无题》

忘字开头的古诗句

忘字开头的古诗句

　　1、惜别伤离方寸乱，忘了临行

　　2、故乡何处是？忘了除非醉。

　　3、狂情错向红尘住。忘了瑶台路。

　　4、忘缘兀坐。皮袋非真我。

　　5、坐中有客肠应断，忘了酴醿架下人。

　　6、尽交寂寞。忘了前时约。

　　7、忘形湛辈，一笑丘壑写高怀。

　　8、荷尽覆*池，忘了归来路。

　　9、忘尔汝，任争*。疏帘画舫梅妆白。

　　10、忘了归来，不道春将暮。

　　11、忘形遗照神凝。务本乐天知命。

　　12、清苦良自持，忘言养高洁。

　　13、忘尘冗。客来不管相迎送。

　　14、但讶鹿皮翁，忘机对芳草。

　　15、忘言处、千古同时。

　　16、瑞气冲融，祥光赫奕，忘尽尘樊质。

　　17、忘取舍，绝将迎，门外何曾到。

　　18、如何鹿皮翁，忘言对芳草。

　　19、只愁老姑促，忘送素娥归。

　　20、当灭不灭，忘照摄千百亿身。

　　21、尽交寂寞，忘了前时约。

　　22、托阴当树李，忘忧当树萱。

　　23、解榻情何限，忘言道未殊。

　　24、助喜杯盘盛，忘机笑语訇。

　　25、守柔弱清贫，忘忧忘耻。

　　26、养其无象，忘形灵地开发。

　　27、庆彼晚凋福。忘此孤生悲。

　　28、任老岂知头顶白，忘缘谁觉世闲春。

　　29、忘机渐喜逢人少，览镜空怜待鹤疏。

　　30、倾盖金兰合，忘筌玉叶开。

　　31、离相境都寂，忘言理更精。

　　32、不问人间事，忘机过此生。

　　33、忘螭鬽之躨触，见醉乡之城郭。

　　34、道试看自古，忘机未了，空无益、又遗害。

　　35、易变肯随南地橘，忘忧虚对北堂萱。

　　36、忘形侣猿鹤，可待整冠襟。

　　37、此事恐无冀，忘言咏吾诗。

苏轼的水调歌头古诗

苏轼的水调歌头古诗

　　苏轼一生当中有许多流传的千古诗词。下面是小编为你整理了苏轼的水调歌头古诗，希望能帮助到您。

　　原文：

　　水调歌头

　　苏轼

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　[翻译]

　　丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。

　　明月从何时才有？端起酒杯来询问青天。

　　不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。

　　我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。

　　起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。

　　月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。

　　明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢？

　　人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换。

　　主题

　　这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年（1076），即丙辰年的中秋节，为作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙之作。

　　全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写 、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。

　　上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动，侧重写天上 。开篇“明月几时有”一句 ，借用李白“青天有月来几时？我今停杯一问之”诗意，通过向青天发问 ，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。

　　“不知天上宫阙，今夕是何年”以下数句，笔势夭矫迴折，跌宕多彩。它说明作者在“出世”与“入世”，亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月，是对明月产生的疑问、进行的探索，气势不凡，突兀挺拔。

　　“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”几句，写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑，寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理 。“起舞弄清影，何似在人间 ”，写词人的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热爱人间的感情。

　　下片融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释，侧重写人间 。“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，实写月光照人间的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫 。“不应有恨，何事长向别时圆”两句，承“照无眠”而下，笔致淋漓顿挫 ，表面上是恼月照人 ，增人“月圆人不圆”的怅恨，骨子里是本抱怀人心事，借见月而表达作者对亲人的怀念之情 。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，写词人对人世悲欢离合的解释，表明作者由于受庄子和佛家思想的影响，形成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，超然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不*，同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论，视为一体，求得安慰。结尾“但愿人长久，千里共婵娟 ”，转出更高的思想境界，向世间所有离别的亲人（包括自己的兄弟 ），发出深挚的慰问和祝愿，给全词增加了积极奋发的意蕴。词的下片，笔法大开大合，笔力雄健浑厚，高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，表达了作者对美好 ，幸福的生活的向往 ，既富于哲理，又饱含感情。

　　这首词是苏轼哲理词的代表作。词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识，是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌薄宦海浮沉，在皓月当空 、孤高旷远的意境氛围中 ，渗入浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。

　　赏析

　　此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的`意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

　　词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是公元1076年（北宋神宗熙宁九年）。当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道貌岸然纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元1071年（宋神宗熙宁四年），他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡。熙宁七年调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主*”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。

　　在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类多少美好的憧憬与理想！苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的诗人，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。

　　上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的（王逸《楚辞章句·天问序》）。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月，欢饮达旦后的狂想之曲，亦属“伫兴之作”（王国维《人间词话》）。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说，屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻，仰天叹息”（王逸《楚辞章句·天问序》），处于情感迷狂的精神状态，故呵问青天，“似痴非痴，愤极悲极”（胡浚源《楚辞新注求确》）。李白是“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”（《把酒问月》），那种因失意怅惘的郁勃意绪，也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。

　　苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好想是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。

　　接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自己也设想前生是月中人，因而起 “乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾祐于江岸玩月，或谓此中何有？瞿笑曰：‘可随我观之。’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。临行，叶叫他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月，为什么说是归去呢？也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”。然而，在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。

　　但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。

　　“明月几时有？”这在九百年前苏轼的时代，是一个无法回答的谜，而在今天科学家已经可以推算出来了。乘风入月，这在苏轼不过是一种幻想，而在今天也已成为现实。可是，今天读苏轼的词，读者仍然不能不赞叹他那丰富的想象力。

　　下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是诗人便无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

　　接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。

　　词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了！这两句并非一般的共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句，与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。

　　从艺术成就上看，此篇属于苏词代表作之一。它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩。在格调上则是“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度；使人登高望远，举首高歌”（胡寅《酒边词序》），是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。

　　作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态（闻一多评《春江花月夜》语）。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。

　　对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为是写中秋的词里最好的一首，这是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这 “一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给人们以健康的美学享受。

古诗句的开头结尾

古诗句的开头结尾

　　在日常生活或是工作学*中，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧，诗句富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。那么什么样的诗句才是好的诗句呢？以下是小编整理的古诗句的开头结尾，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　一、名言诗句作文开头结尾

　　1、“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 ”做任何事都要经过困难与阻挠才能够成功。

　　自从经历了那件事后，我一下子懂得了这个道理。

　　(下面就是写那件事)

　　2、“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。”这首歌家喻户晓，可是有多少人真正体会过呢?在母亲节即将来临之际，让我们为母亲过一个节日吧!

　　3、“少壮不努力，老大徒伤悲 ”我们要珍惜现在的时间，好好学*，将来才能有所成就啊。

　　4、“锲而不舍，金石可镂。 ”在我们的生活中，做每一件事，都只有经过持之以恒的努力，才能够取得成功。

　　5、“友情是我们生活的照明灯。 ”自从看过了《夏洛的网》这本书后，我真的觉得友情无价，我们一定要好好珍惜啊!

　　二、古典诗歌的开头、承转与结尾

　　(作者：奉旨填词柳三)

　　诗的开头

　　诗歌的开头，一般要联系诗歌的内容。

　　古典诗歌的开头，不一定非的是诗歌的第一句，也可能是前两句，或前几句。

　　根据体裁不同和表达的内容来定。

　　今天我们就来讨论下古典诗歌的开头的几种手法。

　　开头的方法一般有以下四种方法。

　　我们下面将逐个讲解。

　　第一种是意境深远阔大：

　　A、 境界阔大，即景生情 。

　　大江流日夜，客心悲未央;——用大江的奔流来悲愁的深广，更显的境界开阔

　　徒念关山远，终知返路长。

　　秋河曙耿耿，寒诸夜苍苍。

　　引领见京室，宫稚正相望。

　　金波丽鴃鹊，玉绳低建章。

　　驱车鼎门外，思见昭丘阳。

　　驰晖不可接，何况隔两乡?

　　风云有鸟路，江汉限无梁。

　　常恐鹰隼击，时菊委严霜。

　　寄言罻罗者，寥廓已高翔。

　　莽莽万重山，孤城山谷间;——这句呢，是万山重叠，孤城守卒处在万山的壮阔境界中

　　万壑树参天，千山啼杜鹃;——这句呢是有画意而境界开阔

　　城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫(柳宗元)起句也是比较开阔的

　　B、刻画气氛，用做烘托 。

　　例子： 风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还。

　　这个就是用情景相生的手法来刻画气氛。

　　C、也有的是用典故，来烘托氛围 。

　　比如我有一首词《满庭芳》前三句就用了两个典故：梦断廊桥，沈园风恶，溯回往事如烟……还有就是开篇先发一段感叹或者由景或者情发的感叹。

　　比如我朋友一首律诗，开头就是这样开的“当时惯用酒催程,已累多情复薄情。”这个是情语来发感叹。

　　还有用景来发感叹的，如苏轼的代表作品。

　　这类开头的方法很容易达到“未成曲调先有情” 的效果 。

　　D、 大气包举，笼罩全篇的

　　比如：将军魏武之子孙,于今为庶为清门。

　　英雄割据虽已矣,文彩风流犹尚存。

　　这个是老杜的丹青引。

　　这样的开篇手法用在排律和古风里的较多

　　以上是我们讨论的是诗词开篇的第一种手法里的几种常见的形式。

　　第二种手法 是用比兴的手法

　　比如，诗经里的第一篇：关关雎鸠,在河之洲。

　　窈窕淑女,君子好逑。

古诗稻花开头的诗句

《状江南·孟秋》郑概江南孟秋天，【稻花】白如毡。

《喜雨》殷尧藩千里【稻花】应秀色，酒樽风月醉亭台。

《西江月 夜行黄沙道中》辛弃疾【稻花】香里说丰年，听取蛙声一片。

《鹊桥仙》稼轩居士酿成千顷【稻花】香，夜夜费，一天风露。

《虎丘暮归小舟口号》赵执信【稻花】菱叶满流波，秋色其如夕照何。

《鹊桥仙》辛弃疾酿成千顷【稻花】香，夜夜费，一天风露。

江南 2、敕勒歌 3、咏鹅 汉乐府 北朝民歌 （唐）骆宾王 江南可采莲，莲叶荷田田。

敕勒川，阴山下。

鹅，鹅，鹅， 鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东， 天似穹庐，笼盖四野。

曲项向天歌。

鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南， 天苍苍，野茫茫， 白毛浮绿水， 鱼戏莲叶北。

风吹草低见牛羊。

红掌拨清波。

风 5、咏柳 6、凉州词 7、登鹳雀楼 （唐）李峤 （唐）贺知章 （唐）王之涣 （唐）王之涣 解落三秋叶， 碧玉妆成一树高， 黄河远上白云间， 白日依山尽， 能开二月花。

万条垂下绿丝绦。

一片孤城万仞山。

黄河入海流。

过江千尺浪， 不知细叶谁裁出， 羌笛何须怨杨柳， 欲穷千里目， 入竹万竿斜。

二月春风似剪刀。

春风不度玉门关。

更上一层楼。

注：文章四友：杜审言、苏味道、崔融、李峤 8、春晓 9、凉州词 10、出塞 11、芙蓉楼送辛渐 （唐）孟浩然 （唐）王翰 （唐）王昌龄 （唐）王昌龄 春眠不觉晓， 葡萄美酒夜光杯， 秦时明月汉时关， 寒雨连江夜入吴， 处处闻啼鸟。

欲饮琵琶马上催。

万里长征人未还。

*明送客楚山孤。

夜来风雨声， 醉卧沙场君莫笑， 但使龙城飞将在， 洛阳亲友如相问， 花落知多少。

古来征战几人回

不教胡马度阴山。

一片冰心在玉壶。

鹿柴 送元二使安西 九月九日忆山东兄弟 、静夜思 （唐）王维 （唐）王维 （唐）王维 （唐）李白 空山不见人， 渭城朝雨浥轻尘， 独在异乡为异客， 床前明月光， 但闻人语响。

客舍青青柳色新。

每逢佳节倍思亲。

疑似地上霜。

返景入深林， 劝君更尽一杯酒， 遥知兄弟登高处， 举头望明月， 复照青苔上。

西出阳关无故人。

遍插朱萸少一人。

低头思故乡。

16、古朗月行 17、望庐山瀑布 18、赠汪伦 19、黄鹤楼送孟浩然之广陵 （唐）李白 （唐）李白 （唐）李白 （唐）李白 小时不识月， 日照香炉生紫烟， 李白乘舟将欲行， 故人西辞黄鹤楼， 呼作白玉盘。

遥看瀑布挂前川。

忽闻岸上踏歌声。

烟花三月下扬州。

又疑瑶台镜， 飞流直下三千尺， 桃花潭水深千尺， 孤帆远影碧空尽， 飞在青云端。

疑是银河落九天。

不及汪伦送我情。

惟见长江天际流。

20、早发白帝城 21、望天门山 22、别董大 23、绝句 （唐）李白 （唐）李白 （唐）高适 （唐）杜甫 朝辞白帝彩云间， 天门中断楚江开， 千里黄云白日曛， 迟日江山丽， 千里江陵一日还。

碧水东流至此回。

北风吹雁雪纷纷。

春风花草香。

*猿声啼不住， *青山相对出， 莫愁前路无知己， 泥融飞燕子， 轻舟已过万重山。