教我画几个配古诗的图案

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古诗春日配画图片
春日
古诗春日配画图片
　　在学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编帮大家整理的古诗春日配画图片，希望对大家有所帮助。
　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。
　　译文
　　风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
　　谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
　　注释1、春日：春天。
　　2、胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
　　3、寻芳：游春，踏青。
　　4、泗水：河名，在山东省。
　　5、滨：水边，河边。
　　6、光景：风光风景。
　　7、等闲：*常、轻易。“等闲识得”是容易识别的.意思。
　　8、东风：春风。
　　赏析
　　普通人都认为这是一首咏春诗，但是实际从诗中所写的景物来看，也很像是这样；例如首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气，“泗水滨”点明地点；“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题；下面三句都是写“寻芳”所见所得，次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
　　乍看之下，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门。只是因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩，诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

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清明古诗配画图片
清明
清明古诗配画图片
　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首古诗以短短的二十八个字，生动地描绘了清明节在他乡的诗人心中的苦闷。以下是小编整理的清明古诗配画图片，欢迎阅读。

　　清明
　　唐代：杜牧
　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
　　译文
　　江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
　　借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
　　注释
　　⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
　　⑵纷纷：形容多。
　　⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
　　⑷借问：请问。
　　⑸杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
　　赏析
　　这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
　　诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
　　这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
　　且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
　　清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的`滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
　　这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
　　前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
　　是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
　　“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
　　不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
　　这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
　　这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学*继承的地方吧！

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古诗配画说说配图103句
经典
简单版赠汪伦古诗配画教案
　　古诗《赠汪伦》
　　教学目标：教学《赠汪伦》理解诗的内容和思想感情，解释有关词语和诗句，背诵，默写这两首诗。
　　教学过程：
　　1、揭题
　　老师：同学们，我们已经学了不少古诗，了解了不少诗人，谁能说说你知道的著名诗人（陆游，李白等）
　　老师：李白是哪个朝代的诗人（唐代）板书：
　　我们学过李白的那些诗？指名和集体背诵，老师略加叙述诗表现的意境。
　　老师：今天我们学*白的又一首诗《赠汪伦》
　　汪伦是一个人的名字，他是有名的歌手，且很有才学，但不愿做官，隐居在安徽泾县西南的桃花潭畔，他对李白所作的诗佩服得“五体投地“日夜吟诵，他知道李白喜欢喝酒，于是便用最好的糯米和高粱酿成酒，长年窖在地下，有一回他听说李白到了安徽，想邀请李白前来作客，但又怕李白不肯来，于是想出了一个妙计。他修书一封，送给李白，李白拆信一看，上面写到：“先生好游乎？此地有十里桃花；先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白早听说汪伦是一方豪士，便欣然答应往访。见面后，李白说：“我是来观十里桃花，访万家酒店的。”汪伦笑道：“‘桃花’者，一潭之名也，并无桃花十里；‘万家’者店主人姓万也，并无酒店万家。”此时李白方知“受骗上当”，但却哈哈大笑说：“临桃花潭，饮万家酒，会汪豪士，此亦人生快事！”此后汪伦每日一每酒佳肴相待，两人甚是相投，成了好朋友。临别时即兴写下《赠汪伦》这首别具一格的七言绝句。
　　老师：看课题，谁赠什么给谁？（李白赠诗给汪伦）
　　老师：什么叫七言绝句？七言绝句是一种旧诗体裁，每首四句；每句七个字的叫七言绝句。
　　老师：今天我们共同来学*这首诗——生齐读《赠汪伦》
　　二、解诗。
　　教老师范读，指名学生试读，齐读。
　　逐词逐句解释
　　生：乘舟——坐船；“欲”——打算，这句诗的.意思是：李白我乘坐上船刚刚要走。
　　生：忽——忽然；闻——听到；踏歌——用脚步打节拍，边走边唱。
　　老师：什么叫“踏歌”，歌唱时从脚踏地作为节拍，边走边唱，就叫做“踏歌”，至于汪伦当时踏歌是怎样的节拍与声调，等会作讨论。
　　生：这句诗的意思—忽然听到岸上传来合着脚步节拍唱歌的声音，是汪伦边走边唱前来送行。
　　生：不及——比不上；情——情谊，感情。
　　连词解句意
　　整句诗的意思：桃花潭水有千尺深，比不上汪伦送我的情谊深。
　　自己说说诗的意思，指名说。
　　三、了解诗的意思。
　　老师：汪伦对李白情谊仅仅表现在“送别”上吗？
　　生：表现在汪伦写信热情邀请李白来桃花潭作客……天天用美酒盛情款待李白。
　　老师：1米=3尺，千尺相当于333.3米。如果一层楼高4米，比83层楼还高。
　　老师：用“千尺深”的潭水，也比不上他们之间的情谊深，可见他们之间的情谊有多深了。
　　老师：可以想象，当时李白听到汪伦带领男女老少踏歌前来送别时，心情何等激动，因而当即赋诗赠送，那么汪伦“踏歌”时是什么样的节拍？又是什么样的歌声？我们来讨论一下。
　　生：汪伦可能用一种较缓慢的脚步，较凄凉的声音。因为和好朋友李白就要分别了，
　　生：……急促……高亢……，因为约定的时间快到了。
　　生：……较快……宏亮……，虽是送别，还会有相逢机会。
　　老师：我倾向于用较快的节拍，宏亮的声音。这种推想，因为李白的赠诗中没有伤感的情绪，而且插图上李白的表情也没有伤感的表现，可以证明这种推想是正确的，本诗虽写的是与友人分别，却感情奔放，形成了本诗特有的风格。
　　齐读本诗。
　　老师：桃花潭水真有千尺深吗？没有，这是作者的“假设”，那么两句诗连在一起，可用上什么关联词来解释？
　　生：用上“哪怕……也”解释，意思：哪怕桃花潭水有千尺深，也比不上汪伦对我的情谊深。
　　生：用上“如果……就……”，解释：如果……就……。
　　生：用上“即使……也”解释：即使……也……
　　生：用上“就算……也”解释：就算……也……
　　生：用上“纵使……也”解释：纵使……也……
　　老师：同学们，汪伦先用写信邀请李白来家乡做客，接着用美酒盛情款待李白，李白要走了，汪伦又带村民踏歌相送，怎么不使李白深受感动呢？大家想想，用感叹句，反问句来解释这两句，能不能表现李白此时激动的心情呢？
　　生：感叹句解释：即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪伦对我的情谊深呢？
　　生；用反问句……
　　那里比得上……呢？
　　……
　　怎么比得上……呢？
　　生：还可用设问句……桃花潭有千尺深，比得上汪伦对我的情谊深吗？不，远远比不上。
　　四、了解本诗的写作方法。
　　老师：桃花水有千尺深吗？（没有）
　　老师：这是运用了什么手法？

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春夜喜雨古诗配画图片
　　《》中即描写了春雨的动态，又传出了它的润物之神，是我们所熟知的佳作。
　　唐代：杜甫
　　好雨知时节，当春乃发生。
　　随风潜入夜，润物细无声。
　　野径云俱黑，江船火独明。
　　晓看红湿处，花重锦官城。
　　*常之景最为难写，能写难状之景如在目前，且如此真切入微，令人如临其境，只有大诗人能够做到。这是一首五律。前两联用流水对，把春雨的神韵一气写下，末联写一种骤然回首的惊喜，格律严谨而浑然一体。诗人是按先"倾耳听雨"、再"举首望雨"、后"闭目想象"的过程和角度，去表现春夜好雨的。诗从听觉写至视觉，乃至心理感觉，从当夜想到清晨，结构严谨，描写细腻;语言锤炼精工;巧妙地运用了拟人、对比等具有较强表现力的艺术手法。诗中句句绘景，句句写情，不用喜悦欢愉之类词汇，却处处透露出喜悦的气息、明快的情调。《瀛奎律髓汇评》引纪昀语:"此是名篇，通体精妙，后半尤有神。"
　　在择韵上，诗人以韵就情，他选择的"庚"韵，是后鼻韵母，其发音过程较长，客观上拖慢了整首诗涵咏的时间和语调，这恰恰宜于表达诗中喜悦而不冲动、醇厚而不奔放的绵长细腻的情感。
　　《春夜喜雨》译文一
　　好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。
　　伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。
　　浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。
　　明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。
　　《春夜喜雨》译文二
　　及时的雨好像知道时节似的，在春天来到的时候就伴着春风在夜晚悄悄地下起来，无声地滋润着万物。
　　田野小径的天空一片昏黑，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。
　　等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。
　　《春夜喜雨》注释
　　1.知：明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化的写法。
　　2.乃：就。发生：萌发生长。
　　3.发生：萌发生长。
　　4.潜(qián)：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。
　　5.润物：使植物受到雨水的滋养。
　　6.野径：田野间的小路。
　　7.晓：天刚亮的时候。红湿处：雨水湿润的花丛。
　　8.红湿处：指有带雨水的红花的地方。
　　9.花重：花沾上雨水而变得沉重。
　　10.重：读作zhòng(重在这里的意思是：沉重。所以读作第四声。)
　　11.锦官城：成都的别称。

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古诗春夜喜雨配画图片
　　《》是描绘春夜雨景，表现喜悦的心情，是的名作之一。
　　唐代：杜甫
　　好雨知时节，当春乃发生。
　　随风潜入夜，润物细无声。
　　野径云俱黑，江船火独明。
　　晓看红湿处，花重锦官城。
　　注释
　　⑴知：明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化的写法。
　　⑵乃：就。发生：萌发生长。
　　⑶潜(qián)：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。
　　⑷润物：使植物受到雨水的滋养。
　　⑸野径：田野间的小路。
　　⑹这两句意谓满天黑云，连小路、江面、江上的船只都看不见，只能看见江船上的点点灯火，暗示雨意正浓。
　　⑺晓：天刚亮的时候。红湿处：雨水湿润的花丛。
　　⑻花重(zhòng)：花因为饱含雨水而显得沉重。锦官城：故址在今成都市南，亦称锦城。三国蜀汉时管理织锦之官驻此，故名。*有用作成都的别称。此句是说露水盈花的美景。
　　译文
　　及时的雨好像知道时节似的，在春天来到的时候就伴着春风在夜晚悄悄地下起来，无声地滋润着万物。
　　田野小径的天空一片昏黑，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。
　　等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。
　　评解
　　*常之景最为难写，能写难状之景如在目前，且如此真切入微，令人如临其境，只有大诗人能够做到。这是一首五律。前两联用流水对，把春雨的神韵一气写下，末联写一种骤然回首的惊喜，格律严谨而浑然一体。诗人是按先"倾耳听雨"、再"举首望雨"、后"闭目想象"的过程和角度，去表现春夜好雨的。诗从听觉写至视觉，乃至心理感觉，从当夜想到清晨，结构严谨，描写细腻;语言锤炼精工;巧妙地运用了拟人、对比等具有较强表现力的艺术手法。诗中句句绘景，句句写情，不用喜悦欢愉之类词汇，却处处透露出喜悦的气息、明快的情调。《瀛奎律髓汇评》引纪昀语:"此是名篇，通体精妙，后半尤有神。"
　　在择韵上，诗人以韵就情，他选择的"庚"韵，是后鼻韵母，其发音过程较长，客观上拖慢了整首诗涵咏的时间和语调，这恰恰宜于表达诗中喜悦而不冲动、醇厚而不奔放的绵长细腻的情感。
　　作者简介
　　杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与合称“李杜”，为了跟另外两位诗人与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

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春天古诗配画图片大全
春天
　　春天的颜色真是五彩缤纷，太阳是红灿灿的，天空是湛蓝的，树梢是嫩绿的，迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天，画家爱描绘春天，因为春天是世界一切美的融合，一切色彩的总会。
　　《春晓》
　　唐·
　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
　　夜来风雨声，花落知多少。
　　《相思》
　　唐·
　　红豆生南国，春来发几枝。
　　愿君多采撷，此物最相思。
　　《惠崇春江晚景》
　　宋·苏轼
　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
　　蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
　　《泊船瓜洲》
　　宋·
　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
　　春风又到江南岸，明月何时照我还?
　　《春词》
　　唐·刘禹锡
　　新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
　　行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
　　《春思》
　　唐·皇甫冉
　　莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
　　家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
　　机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
　　为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
　　《咏柳》
　　唐·贺知章
　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
　　《春日》
　　宋·朱熹
　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。
　　《绝句》
　　宋·僧志南
　　古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
　　《大林寺桃花》
　　唐·
　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。
　　《玉楼春》
　　宋·宋祁
　　东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。
　　绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
　　浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
　　为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
　　《》
　　唐·

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手绘名牌图案(绘画的标语)
1．印度手绘个性，秘享异域风情。
2．与你的美交相呼应——海曼娜。
3．智绘生活，意境随我。
4．有生命的手绘——海曼娜。
5．美丽新时尚，绘聚正能量。
6．神秘异域风情，手绘东方时尚。
7．手绘时尚生活，绚丽感动你我。
8．巧手绘经典，轻松魅力展。
9．印度手绘美，绽放海娜曼。
10．彩绘的高度，品位的尺度。
11．精于彩绘，乐在品味。
12．手绘异域风情，尽显东方时尚。
13．轻松一绘，时尚十分。
14．巧绘海娜曼，独享极致魅力。
15．手绘艺术天成，一品印度风情。
16．运动练瑜伽，手绘海娜曼。
17．手绘异域风情，魅领时尚个性。
18．精致与极致的交融——海曼娜。
19．彩绘印度元素，感受异域风情。
20．千载神绘术，今昔体上画。
21．印度手绘，重在品味。
22．海娜曼，一种高调的柔美。
23．海娜曼——来自海外的浪漫。
24．异域风情手绘，东方时尚荟萃。
25．彩绘新时尚，经典正能量。
26．巧绘异域风情，妙展魅力时尚。
27．手绘新时尚，印度新“曼”想。
28．绘声绘色，异域独特。
29．异域风情美，绘出妩媚情。
30．手绘纹身，魅力异域。
31．海娜曼风情，时尚彩绘星。
32．绘制艺域风情，无痛自然健康。
33．海娜曼，让“纹身”更艺术。
34．乐享海娜曼，神奇魅力绘。
35．手绘海娜曼，经典又时尚。
36．异域风情，风雅彩绘。
37．手绘海娜曼，精彩不一般。
38．手绘印度神秘，魅领时尚个性。
39．绘新绘异魅力，美饰美客精彩。
40．聚异域情，绘东方彩。
41．手绘异域风情，妆扮精彩人生。
42．海娜曼，手绘纹身不一般。
43．时尚于型，美丽于心。
44．彩绘典范，行业旗舰。
45．与瑜伽其名，与美丽相遇。
46．手绘纹身自然，魅力异域时尚。
47．享彩绘魅力，展异域风采。
48．个性之美，触手可及。
49．绘新绘异魅力，心心相印手艺。
50．手绘感动生活——海曼娜。
51．异域海娜曼，专业绘精彩。

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思乡古诗配画
思乡
　　思乡、望乡，是游子的专利，从不离家的人怎能体会?海外游子的思乡、望乡，是苦也是甜，是一种断不了的心疼，也是一种不可缺少的精神享受，一笔留给后代的精神财富。
　　《故乡杏花》
　　唐·司空图
　　寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。
　　欲问花枝与杯酒，故人何得不同来?
　　《江外思乡》
　　唐·韦庄
　　年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。
　　更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
　　《远望》
　　唐·元稹
　　满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。
　　仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。
　　《和三乡诗》
　　唐·高衢
　　南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
　　独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。
　　《乡思》
　　唐·薛涛
　　峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。
　　何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。
　　《次北固山下》
　　唐·王湾
　　客路青山外，行舟绿水前。
　　潮**阔，风正一帆悬。
　　海日生残夜，江春入旧年。
　　乡书何处达?归雁洛阳边。
　　《静夜思》
　　唐·
　　床前明月光，疑是地上霜。
　　举头望明月，低头思故乡。
　　《除夜作》
　　唐·高适
　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
　　故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
　　《回乡偶书》
　　唐·贺知章
　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
　　儿童相见不相识，笑问客从何处来。
　　《夜雨寄北》
　　唐·
　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
　　《泊船瓜洲》
　　宋·
　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
　　春风又绿江南岸，明月何时照我还。
　　《》
　　唐·
　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

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冬天古诗诗配画
冬天
　　冬天，冷的面孔，热的胸膛。春的美好，夏的堂皇，秋的富饶，全部温藏在冬的底层。
　　《冬夜即事》
　　唐·吕温
　　百忧攒心起复卧，夜长耿耿不可过。
　　风吹雪片似花落，月照冰文如镜破。
　　《冬日观早朝》
　　唐·施肩吾
　　紫烟捧日炉香动，万马千车踏新冻。
　　绣衣年少朝欲归，美人犹在青楼梦。
　　《初冬旅游》
　　唐·王建
　　远投人宿趁房迟，僮仆伤寒马亦饥。
　　为客悠悠十月尽，庄头栽竹已过时。
　　《初冬偶作》
　　唐·皮日休
　　豹皮茵下百余钱，刘堕闲沽尽醉眠。
　　酒病校来无一事，鹤亡松老似经年。
　　《冬柳》
　　唐·陆龟蒙
　　柳汀斜对野人窗，零落衰条傍晓江。
　　正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双。
　　《初秋到慈州冬首换绛牧》
　　唐·唐彦谦
　　秋杪方攀玉树枝，隔年无计待春晖。
　　自嫌暂作仙城守，不逐莺来共燕飞。
　　《冬夜》
　　唐·韦庄
　　睡觉寒炉酒半消，客情乡梦两遥遥。
　　无人为我磨心剑，割断愁肠一寸苗。
　　《绝句》
　　唐·
　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天。
　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
　　《逢雪宿芙蓉山主人》
　　唐·刘长卿
　　日暮苍山远，天寒白屋贫。
　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。
　　《终南望余雪》
　　唐·祖咏
　　终南阴岭秀，积雪浮云端。
　　林表明霁色，城中增暮寒。
　　《江雪》
　　唐·
　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。
　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
　　《问刘十九》
　　唐·
　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
　　晚来天欲雪，能饮一杯无。
　　《梅花》
　　宋·

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写冬天的古诗和配画
冬天
　　冬天最富有诗味，雪是它的使者，像一群群飞舞的银蝶，像春天飘落着的花瓣，在空中跳着优美的舞蹈，给麦苗盖上了一床厚被子，给大地铺上一张银毯。
　　《江雪》
　　唐·
　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。
　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
　　《逢雪宿芙蓉山主人》
　　唐·刘长卿
　　日暮苍山远，天寒白屋贫。
　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。
　　《雪梅》
　　宋·卢梅坡
　　梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
　　《送卢员外》
　　唐·薛涛
　　玉垒山前风雪夜，锦官城外别离魂。
　　信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。
　　《观猎》
　　唐·
　　风劲角弓鸣，将军猎渭城。
　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
　　忽过新丰市，还归细柳营。
　　回看射雕处，千里暮云*。
　　《商州客舍》
　　唐·孟郊
　　商山风雪壮，游子衣裳单。
　　四望失道路，百忧攒肺肝。
　　日短觉易老，夜长知至寒。
　　泪流潇湘弦，调苦屈宋弹。
　　识声今所易，识意古所难。
　　声意今讵辨，高明鉴其端。
　　《钟陵夜阑作》
　　唐·韦庄
　　钟陵风雪夜将深，坐对寒江独苦吟。
　　流落天涯谁见问，少卿应识子卿心。
　　《大雪歌》
　　唐·李咸用
　　同云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。
　　玉圃花飘朵不匀，银河风急惊砂度。
　　谢客凭轩吟未住，望中顿失纵横路。
　　应是羲和倦晓昏，暂反元元归太素。
　　归太素，不知归得人心否?
　　《奉和圣制元日大雪登楼》
　　唐·张义方
　　恰当岁日纷纷落，天宝瑶花助物华。
　　自古最先标瑞牒，有谁轻拟比杨花。
　　密飘粉署光同冷，静压青松势欲斜。
　　岂但小臣添兴咏，狂歌醉舞一家家。
　　《春雪》
　　唐·刘方*
　　飞雪带春风，徘徊乱绕空。