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1、时间,是转动的陀螺。春夏秋冬,周而复始,年复一年,看上去没什么不同,可四季之轮的转动,带来了一批又一批的幼苗,带走了一缕又一缕的黑丝。
2、多少往事,多少心事,都如梦似幻。
3、—怎么聊天记录越来越多,感情却是越来越淡了呢?
4、时间,可以淡忘一切,也可以让某些记忆加深,有些人,说好忘记,却做不到;有些感情,走了一圈,还是会回到原点。
5、时间是什么,鸟儿从天空飞到枝头,我知道,鸟儿的时间走了,不会回来了。
6、时间是女孩子,它是那么的美好,但需要我们精心呵护。
7、对于一个蚂蚁,一个昆虫,时间就是它的一生,在属于它的时间内忙碌终生。
8、曾经的曾经,再多的美好,再多的陪伴。
9、时间的脚步无声无息,只有靠你去挖掘,去探索。
10、时间会帮你攒够失望,并告诉你不用谢。
11、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
12、让我珍惜时间,因为珍惜时间就是珍惜生命。
13、一指流年,滑过指尖,风轻云淡般,就倾洒成光阴的碎片。而光阴里的一切,不经意间就会飘然而远。今朝一别后,会有做不完的事,会有遇不完的人,待到某个相遇的时分,蓦然回首,已是别样光景。
14、我们努力珍惜时间,不就是为了有大把时间可以心安理得地浪费吗?
15、时间就像创伤药,淡化了疤痕。
16、天波易谢,寸暑难留。
17、时间,把我们的距离拉远,时间,让我们的感情变淡。时间,你为什么要把我们分开。
18、时光流转,岁月变迁,不知不觉,人到中年。
19、时间是什么?时间是一池清泉,它能帮助我们洗涤心灵上的污垢。
20、好好努力,时光欠你的,会在往后的日子慢慢归还。
21、时间是单行道,过去了,回不来。
22、时间一分一秒地过去,它带给我们很多东西,例如机会、缘分,它也带走了很多东西,例如机会、缘分。
23、时间是什么,它是小偷,偷走了我们无忧的童年,偷走了我们的欢声笑语,偷走了我们纯洁的天性,偷走了我们娇嫩的容貌。
24、生命的最美姿态,就是以风的姿态行走,以云的姿态卷舒。做事情尽力但不刻意,随缘但不随意。学最好的别人,做最好的自己。
25、时间是匆匆的河水,带走了我们的过去。
26、时间啊,就是生命;时间就是金钱;时间就是速度;时间就是效率;时间就是力量!
27、快乐、幸福、悲伤、难过、成功、失败都是匆匆中的过客,不必在意,人生还是自己的,不负流年,不负时光,不负青春执着。
28、我们像是表面上的针,不停的转动,面转,面看着时间匆匆离去,却无能为力。
29、人生如梦,似真似幻真着真着假了,假着假着真了。
30、时间又像一根弦,在那里振动着,有时候振动得快些,有时候振动得慢些,随时都在弹奏着美丽的乐章,但它在振动亿万年之后,我很惶恐,因为曲子终有结束的时候,或者是弦断了,曲子也结束了。
31、世界上最宝贵的是人的生命,老天爷公*地给了每个人一次生命。这仅有的一次生命,尽管长短不一,但都是由分分秒秒的时间组成的,因此我们应该像珍爱生命一般珍惜时间。
32、时间是一剂良药,它能帮助我们减轻心灵上伤痛。
33、时间是一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标。
34、只能以战略眼光鼓励自己了,珍惜时间,不要半途而废。
35、我依然相信你不会消失,消失的不过是时间,还有,伤痛。
36、运动、变化、发展史客观时间的永恒规律。江河行地,日月经天,撇捺之间,蹊径之上,唯有时间可以证明一切。
37、时间如流水一样,转眼即逝,回想起从前那些自由自在的日子,好似在昨天,却又回不去。
38、半生走过,早已历经岁月的风雨,也渐懂得了什么才是值得拥有。
39、你珍惜时间,时间也必会珍惜你,这就是时间的公*所在。
40、唯有时间,能让粉饰全部脱落,呈现出我们每个人心灵深处的爱的最初面貌,或悲伤,或欢快,或遗憾。
41、时间,不言不语,却最懂人心。
42、生活若遇茶,便是将千般滋味尝遍,回归到这一盏茶的淳朴里。生活如日常,是一朝一夕的交替,柴米油盐的融合,酸甜苦辣的交织。
43、放下昨天,珍惜今天,心向未来。既然时光永不回头,人生亦当无悔。做好当下,是人生最好的选择。
44、在世界上我们只活一次,所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活,过有价值的生活。
45、我要向着阳光微笑,向着花儿微笑,笑着过接下来的时光,也许有一天回首,那段记忆仅仅是跌落在指尖的一缕色彩。阳光正好,花香扑鼻,一切那么好。
46、时间流逝了,匆匆的流逝了。走得那么无影无踪,就像荷叶上的露珠,滑落到水里的瞬间,那么敏捷、那么干脆。日月如梭,青春,为何,抹去我的岁月,却只留下一条伤痕?
47、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同,经历坎坷磨难,经过时间的洗礼,能与朋友相携手一起笑到最后,是多么欣慰啊。
48、时间催促沧桑的巨变,时间扬起未来的风帆,时间是生命的黄金海岸,时间是获取成功的基石,时间是人类的生命航船。
49、当我们愤怒、失望、绝望时,勿要轻言放弃,时间会带领你通往成功的彼岸。
50、时间是一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步。
51、时间,每个人都拥有,不要吝啬,你留不住它的,为什么不让它在幸福中流走,发着灿烂的光芒,微笑着向你招手呢?
感叹事物变迁的诗句合集
在日常的学*、工作、生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的诗句吧,诗句具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。你还在找寻优秀经典的诗句吗?下面是小编收集整理的感叹事物变迁的诗句,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、重过闾门万事非,同来何事不同归。
2、明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!
3、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
4、闲潭云影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在,滥外长江空自流。
5、物是人非空断肠,梦入芳洲路。
6、去年今日此门中,人面桃花相映红,人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
7、人生几回伤往事,台隍依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒潇潇芦荻秋。
8、士别三日,当刮目相看。
9、同来玩月人何在,风景依稀似去年。
10、乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。
11、物是人非,山长水阔,触处思量遍。
12、物是人非事事休,欲语泪先流。
13、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
14、今来古往,物是人非,天地里,唯有江山不老。
15、今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖!
16、君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
17、空怀乡音闻笛子斧,到乡翻是烂柯人。
18、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
19、青山依旧在,几度夕阳红。
一、四季景物类
1、绘春
①春风
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——唐·王之涣《凉州词》
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏——宋·王安石《元日》
野火烧不尽,春风吹又生——唐·白居易《赋得古原草送别》
春风又绿江南岸,明月何时照我还——宋·王安石《泊船瓜洲》
等闲识得东风面,万紫千红总是春——宋·朱熹《春日》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——南唐僧志安《绝句》
②春雨
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。——宋陆游《临安春雨初霁》
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——唐韦应物《滁州西涧》
③春色
春色满园关不住,一枝红杏出墙来——宋·叶绍翁《游园不值》
蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。——唐王驾《春晴》
④春水
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流——南唐·李煜《虞美人》
⑤春景
国破山河在,城春草木深——唐·杜甫《春望》
⑥春物
红豆生南国,春来发几枝——唐·王维《相思》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干——唐·李商隐《无题》
⑦其他带“春”字的诗句
谁言寸草心,报得三春晖——唐·孟郊《游子吟》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟——唐·孟浩然《春晓》
长江一帆远,落日五湖春——唐·刘长卿《饯别五十一南渡》
2、绘秋
秋风吹不尽,总是玉关情。唐·李白《子夜吴歌秋歌》
不觉碧山暮,秋云暗几重。——唐·李白《听蜀僧浚弹琴》
1、童心是世界最终的星光。
2、无论时光怎么变迁,终是童心未泯
3、大家不要忘记:随时都要保持一颗童心哦
4、像不像儿童餐,人家有少女心,我还童心未泯。
5、有了梦想,才有动力,有了动力,才能实现梦想。
6、玩著玩著就膩歪在一起,是童心童真對小動物的真愛。
7、方兰移取遍中林,余地何妨种玉簪。更乞两丛香百合,老翁七十尚童心。
8、童年是梦,梦出外婆的桥;童年是桥,之后未来的路;童年是路,使我们远离童年。
9、最纯净最美好的童心与初心啊!童心随时间离去了我一定用我的一切去守候还拥有的初心
10、不管什么时候我们都要保持一颗童心,symbian都落伍了你还提他干嘛?不要被现实所影响。
11、最好的感觉是自由;最好的心境是童心;最好的时刻是此刻。阳光这么好,何必自寻烦恼。
12、每个人的内心深处,都有一座梦幻的城堡。只有保持着一颗童心的人,才能进到这座城堡中。
13、天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的被囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。
14、童年是一支笔,描绘出美妙的图画;童年是一幅画,开满了艳丽的鲜花;童年是一束花,散发着沁人的芳香。
15、我的童年有时是开心的有时是难忘的有时是愤怒的,但不管我的心情怎样变化,童年依然不改其七彩之色。
16、童年趣事像天上的星星数也数不完,像大海的浪花一样美丽迷人。回忆过去,连我自我也会情不自禁地嘿嘿傻笑。
17、每个人都有自我的童年,它是完美的。它如一条小河,在我们的心中流淌着,永远不会干涸,我们也永远不会忘记。
18、小时候的快乐使我终生难忘,我的童年像一个彩色的梦,这场梦使我快乐无比!是个在天堂中的梦!我要将这个梦保留终生!
19、每个人的童年都是多姿多彩的,每个人都有一个不一样的童年。童年,无忧无虑;童年,天真烂漫;童年,如一块美玉;洁白无暇。
20、在五彩缤纷的世界里,童年是欢乐的,童年是无忌的,童年是……每个人都有一个属于自我的童年,我的童年是幼稚的。
21、童年,童年的故事是那样真实趣味,每个人都会有充满温馨愉快难以忘怀的童年故事,而我的童年正是那样活泼可爱……
22、想起这些童年的事,我还笑得前仰后合,欢乐的童年就像一张张照片,展此刻眼前,欢乐的童年往事,就像天上的星星,一闪闪……
23、童心是一种心态,即使岁月蹉跎,时光荏苒,珍惜它,爱惜它,不论岁月带让你的身体如何的苍老,可是你总是会在同龄人中显的更为年轻。
24、今天是儿童节,愿你能多些童真,少些烦恼;多些童趣,少些苦恼;多些童心,少些苍老。哈哈,朋友,六一儿童节,祝你童颜永驻,愿你快乐幸福!
25、不论生活如何欺你,辱你,毁你,我都希望你能保持一颗童心,不论未来的道路有多泥泞,都要勇敢的坚持下去,向前看,去看那如火如荼的朝阳!
26、只有智慧的人才懂得,不论是经历了多少岁月与变故,依然保持一颗童心,依然对世界保存一种美好的印象,依然像孩童一样期待是多么幸福的事。
27、树叶因风而动,雏苗因土而长,瀑布因流而成,天空因鸟儿而生动,海洋因珊瑚而神秘,沙漠因绿洲而有生气,生活因年轻而美丽!祝儿童节快乐!天天开心!
28、留不住时光!我们都是要保持淡然的心态:可留下心迹;发自内心的微笑。:快乐是很简单的留不住岁月!别只是变老;可留下花红;懂得去宽容他人保持一颗纯真的童心。
29、年一度的圣诞节快到啦,好期待圣诞老人的礼物呀!谁说童话故事不属于成年人,不论年纪多大,依然要保持一颗童心。装饰好圣诞树,做好圣诞老人面包,准备迎接圣诞吧!
30、我们总是会怀念以前,可是从未想过其实有些东西并不是时间在改变,而是自我不想去保留,比如童心,我们能够一向拥有,不随时间的流逝而丢失,只能说这得看自我的意愿。
春节*俗的变迁
*俗是一个汉语词汇,读音为xí sú,是*惯风俗的意思。*字最早见于,字形作*,上部是鸟羽毛的象形,下部是声符。《礼记·乐记》等均有相关记载。下面是小编整理的春节*俗的变迁,欢迎大家阅读!
拜年是*民间的传统*俗,是人们辞旧迎新的一种方式。我们通常知道的是正月初一家长带领小辈出门谒见亲戚、朋友、尊长,以吉祥语向对方祝颂新年,卑幼者必须叩头致礼,谓之“拜年”。
拜年的*俗怎么来的主人家则以点心、糖食、红包(压岁钱)热情款待之。拜年的传统正确时间应该是除夕零点以后,这个时候新的一年真正开始大家互相祝贺,而早于零点就属于拜早年,而这个时候新年并未到来拜年显得有点敷衍,如果晚于正月初十就属于晚年了,这个时候新年的喜庆气息已经淡去,早年和晚年都属避免遗憾的应急或补救性质,民间有谚语:“有心拜年十五不晚。”
古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。新年的初一,人们都早早起来,穿上新衣,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的`是族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事之间相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。到宋代,亲朋好友之间会相互送帖致贺,这就是早期的贺年片。到了明代,贺年片设计更加完美、精致,帖上不仅印有送者的姓名、地址,还写上了“新年快乐”,祝福语。随着时代的发展,拜年的*俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外,又兴起了礼仪短信拜年和电话拜年等。
传说远古时代有一种怪兽,头顶长独角,口似血盆,人们把它叫做“年”。每逢腊月三十晚上,它便窜出山林,掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外,然后把大门关上,躲在家里,直到初一早晨,“年”饱餐后扬长而去,人们才开门相见,作揖道喜,互相祝贺。有一年,年又来到村子,人们发现它怕红色的东西和响声。于是又一年,当年来之前,人们在门上贴红纸,挂红灯笼,年来了,人们用空心竹子做的炮仗往地上摔,发出响亮的声音,终于,年被赶跑了。于是,后来人们都有贴对联,挂灯笼,放鞭炮的*俗。
宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云:“十月一日年节,开封府放关扑三日,士庶自早相互庆贺。”明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说“京师元旦日,上自朝官,下至庶人,往来交错道路者连日,谓之‘拜年’。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来,则多泛爱不专”。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写,“男女以次拜家长毕,主者率卑幼,出谒邻族戚友,或止遣子弟代贺,谓之‘拜年’。至有终岁不相接者,此时亦互相往拜于门。”
在古代,上层士大夫有用名帖互相投贺的*俗。宋人周辉在《清波杂志》中说:“宋元佑年间,新年贺节,往往使佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广,若四处登门拜年,既耗费时间,也耗费精力,因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往,而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长,上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述:“不求见面惟通谒,名纸朝来满蔽庐;我亦随人投数纸,世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候,既方便又实用,乃至今日仍盛行不衰。
大约从清朝时候起,拜年又添“团拜”的形式,清人艺兰主在《侧帽余谭》中说:“京师于岁首,例行团拜,以联年谊,以敦乡情”,“每岁由值年书红订客,饮食宴会,作竟日欢”。秦汉以来万千的风首朝贺。自明清开始,拜年次序是:首拜天地神帙,次拜祖先真影,再拜高堂尊长,最后全家按次序互拜。对尊长要行大礼,对孩童要给赏赐,*辈间拱手致语。拜亲朋的次序是:初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等,直至十六日。现代多行团拜,岁末邮寄贺年片和贺年信。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
上邪 (汉古代经典爱情诗) 乐府民歌 上邪 我欲与君相知 长命无绝衰 山无陵 江水为竭 冬雷震震 夏雨雪 天地合 乃敢与君绝 千秋岁 (宋)张先天不老、情难绝,心似双丝网,中有千千结。
夜过也,东窗未白孤灯灭。
秋风词 李白 秋风清,秋月明, 落叶聚还散,寒鸦栖复惊, 相思相见知何日,此时此夜难为情。
入我相思门,知我相思苦, 长相思兮长相忆,短相思兮无穷极, 早知如此绊人心,还如当初不相识在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝; 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!白居易《长恨歌》 君当作磐石,妾当作蒲苇。
蒲苇韧如丝,磐石无转移。
(《孔雀东南飞》)
沧海桑田,乌衣巷,桃花源,烂柯人等,不知对不对,仅供参考。
1)沉睡了千年,带走了史实,一觉醒来,给人惊奇、迷茫、神奇。
脚步是如此的厚重。
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纵古今,横万里。
2)在无边的黑暗里,众多的未解和神秘静静的守候,等待那支探索火炬的亮起。
3)历史是一幅画,时间是画纸。
历史是无数的浪花,时间是一条河流。
历史是绚丽的花朵,时间是一座大花园。
历史是繁星,时间是蓝色的天幕。
4):踏破璀璨的历史长空,瞭望星辉里斑驳的流光闪烁,千年的风霜,冻结了多少英雄传说,那古今横贯的天地长线,串联着生命最初的力量,带给人惊奇,带给人追忆,那历史的浩繁画卷,是永不老去的心灵天宇。
5)、一首很多人都熟悉的老歌,不知道有多少人,曾经听过多少回。
每一首感人至深的情歌,都有着一种只属于它的独特情调。
今夜,寒风穿过窗的缝隙,在这样一个凄清的夜,听着这首抒情的曲。
那音符,如同幸福的花瓣雨,滋润着我此刻的心……6)那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。
遗忘是我们不可更改的宿命,所有的一切都像是没有对齐的纸,从前的一切回不到过去,就这样慢慢延伸一点一点的错开来。
也许错开了的东西我们真的应该遗忘了
第一个发来答案的会被采纳
东汉未年,这里还没有陆地,只有一片滔滔的江水,江水中突现出一座独峙的山,名叫孤山。
后来由于江潮的冲刷,在孤山脚下渐渐隆起一块块沙洲。
沙洲又连成片,成了陆地,对这片陆地,后来人们称之为“马驮沙”。
为什么叫“马驮沙”而不叫别的名称
这个谜底,直到建县后的五十三年,即明嘉靖三年(1524年)才被揭开。
这一年,有个叫易干的靖江知县到西沙视察,走到焦山港(今东兴镇),发现一块断碑,上面隐约可见几句碑文,其中一句是:“此沙是吴大帝牧马大沙……”吴大帝即吴国国君孙权,这说明三国时期,孙权的部队曾在这里牧过马。
这一发现,解决了两个大问题:第一,它证实了三国时期,这里已经有了一块不小的陆地,而且开始有了人烟;第二,弄清了这块土地为什么叫做“马驮沙”。
原来靖江方言中,“牧”和“白”、“大”和“驮”都是谐音,说讹了,就把。
‘牧马大沙”误成了“白马驮沙”,久而久之,便简成“马驮沙”了。
由于有了“马驮沙”这一名称,其他与“马”有关的别称,也就先后出现,如马洲、骥江、骥渚、牧城等等。
其中马洲和骥江,直到现在还作为靖江的别称在使用。
宋代,“马驮沙”曾改名为“阴沙”,元代又复称“马驮沙”改称“阴沙”,是因为它地处江阴之北的缘故。
“马驮沙”改为“靖江”,是在明成化七年建县之时。
此时马驮沙隶属江阴,由江阴知县代管。
但经过一千多年的发展,马驮沙的面貌已和过去大不一样:它的地域扩大了,人口增加了,经济也逐步地发展起来,这就需要有相应的行政机构来管理。
更主要的是,这里地处江边,经常受到海寇的骚扰。
虽有江阴管辖,但两地毕竟隔一长江,维护治安有诸多不便。
鉴于以上原因,应天(南京)巡抚膝昭便上书朝廷,建议将马驮沙从江阴划出,单独设县。
感叹事物变迁的诗句合集
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1、重过闾门万事非,同来何事不同归。
2、明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!
3、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
4、闲潭云影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在,滥外长江空自流。
5、物是人非空断肠,梦入芳洲路。
6、去年今日此门中,人面桃花相映红,人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
7、人生几回伤往事,台隍依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒潇潇芦荻秋。
8、士别三日,当刮目相看。
9、同来玩月人何在,风景依稀似去年。
10、乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。
11、物是人非,山长水阔,触处思量遍。
12、物是人非事事休,欲语泪先流。
13、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
14、今来古往,物是人非,天地里,唯有江山不老。
15、今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖!
16、君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
17、空怀乡音闻笛子斧,到乡翻是烂柯人。
18、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
19、青山依旧在,几度夕阳红。
一、四季景物类
1、绘春
①春风
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——唐·王之涣《凉州词》
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏——宋·王安石《元日》
野火烧不尽,春风吹又生——唐·白居易《赋得古原草送别》
春风又绿江南岸,明月何时照我还——宋·王安石《泊船瓜洲》
等闲识得东风面,万紫千红总是春——宋·朱熹《春日》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——南唐僧志安《绝句》
②春雨
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。——宋陆游《临安春雨初霁》
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——唐韦应物《滁州西涧》
③春色
春色满园关不住,一枝红杏出墙来——宋·叶绍翁《游园不值》
蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。——唐王驾《春晴》
④春水
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流——南唐·李煜《虞美人》
⑤春景
国破山河在,城春草木深——唐·杜甫《春望》
⑥春物
红豆生南国,春来发几枝——唐·王维《相思》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干——唐·李商隐《无题》
⑦其他带“春”字的诗句
谁言寸草心,报得三春晖——唐·孟郊《游子吟》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟——唐·孟浩然《春晓》
长江一帆远,落日五湖春——唐·刘长卿《饯别五十一南渡》
2、绘秋
秋风吹不尽,总是玉关情。唐·李白《子夜吴歌秋歌》
不觉碧山暮,秋云暗几重。——唐·李白《听蜀僧浚弹琴》
感叹时光的诗句
1) 三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。————岳飞《满江红》
2) 百年那得更百年,今日还须爱今日。————王世贞
3) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。————晏殊《浣溪沙》
4) 艳阳时节又蹉跎,迟暮光阴复若何。一岁中分春日少,百年通计老时多。————白居易《春晚咏怀赠皇甫朗之》
5) 昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒懊恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去日日流,花落日日少,成事立业在今日,莫徒明朝悔今朝。————文嘉《昨日歌》
6) 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。————文嘉《今日诗》
7) 寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。————佚名
8) 少壮不努力,老大徒伤悲。————古诗汉乐府《长歌行》
9) 白发催年老,青阳逼岁除。————孟浩然《岁暮归南山》
10) 劝君莫惜金缕衣,劝君须取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。————无名氏《金缕衣》
11) 老去光阴速可惊。鬓华虽改心无改,试把金觥,旧曲重听,犹似当年醉里声。————欧阳修《采桑子》
12) 前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。————陈子昂《登幽州台歌》
13) 及时当勉励,岁月不待人。————陶渊明《杂诗》
14) 闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋?阁中帝子今何在,槛外长江空自流。————王勃《滕王阁诗》
15) 盛年不再来,一日难再晨。————陶渊明《杂诗》
16) 世间何物催人老,半是鸡声半马蹄。————王九龄《题旅店》
17) 流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。————蒋捷《一剪梅》
18) 花有重开日,人无再少年。————窦娥冤《窦娥冤》
19) 公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。————杜牧《送隐者一绝》
20) 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。————颜真卿《劝学》
论*古代经济重心的变迁
在日复一日的学*、工作生活中,大家都跟论文打过交道吧,论文的类型很多,包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。为了让您在写论文时更加简单方便,以下是小编收集整理的论*古代经济重心的变迁论文,希望能够帮助到大家。
摘要:
*古代经济重心变迁是*古代经济史中的一个重要问题,对这一问题的研究一直是经济史上一个长盛不衰的热点。对这一问题的探讨,不仅对理解*古代历史变迁内在逻辑有莫大帮助,更对今天的区域协调发展起着不可或缺的指导作用。本文从客观史实出发,结合前人成果,浅析*古代经济重心变迁过程、原因、影响、意义及启示。通过对*古代经济重心变迁的研究,为今天的区域协调发展提供历史经验。
关键词:
经济重心、重心南移、南方
一、何谓经济重心变迁
“重心”是物理学名词,系指物体各部分所受重力的合力的作用点。经济重心,是指某地区的经济总量占全国经济总量的比重很大。至于其标准,各学者观点不一,主要是根据其自身工作实践提出。宁志新以户口、人丁、垦田、租赋的数值及比重为标准,杜玉文以人口、商品经济、对外贸易、自然环境为标准。
郑学檬、陈衍德提出以下三条标准:
“第一,经济重心所在地区生产发展的广度和深度超过其他地区,具体表现为:人口众多,劳力充足;主要生产部门的产量与质量名列前茅;商品经济发达。
第二,经济重心地区所在地区生产发展具有持久性和稳定性,不只是在一个较短的时期内居优势地位,而是持续占优势的趋势,就是说其优势为后世所继承。
第三,新的经济重心取代了旧的经济中心后,封建*在经济上倚重新的经济中心,并在政治上有所反映。”
郑学檬《*古代经济重心南移和唐宋江南经济研究》
笔者认为,程民生以区域经济的发展、人口、土地、劳动力素质、自然环境和商品经济为标准的做法较好,一方面与郑学檬、陈衍德所提标准相*,另一方面吸收了宁志新对数据的关注。但笔者对程教授认为不适合南宋以降的部分提法持有不同看法。事实上,经济重心与政治中心间的关系在南宋后反而较先前更为复杂,二者之间虽相互分离但其政治关联却更加密切。
经济重心变迁中,又以经济重心南移最为重要。这其中又牵涉到南北方的分界,地理学上的南北分界线在秦岭—淮河一线,以此划分经济史中的南北方没有多大疑义。但问题在于各自的边界,笔者认为北方地区应以长城作为其北界,长城作为农牧分界线将牧区与种植业区分开,而我们讨论古代经济重心毫无疑问是从农业区考虑(古代经济重心首先是农业生产重心、粮食生产重心);而南方地区的西界,笔者认为应划在一条北段在成都*原、南段在云贵高原东缘的线以西区域。宁志新曾质疑郑、陈将四川及云贵地区排除在江南地区外,排除四川可能是因为不属于狭义上的江南,但排除云贵则较好理解,一是因为对云贵地区的实际控制(改土归流)是自元以后的事,相对晚*,此时经济重心业已南移;二是古代这一地区的经济在南方中的地位也不高。
二、经济重心变迁过程
*古代经济重心变迁经历了一个先在北方东西摇摆,后再缓慢向南,最终确定在南方的过程。而这一过程中,尤以南移是最为重要的。
(一)远古至秦汉
远古时黄河中下游流域处于亚热带气候区,气候温暖湿润,湖泊密布、河流纵横,黄河水“时至而去,则填淤肥美,民耕田之”,带来了大量疏松、具有一定天然肥力的黄土,由此黄河流域成为我国文明的主要发祥地之一。
夏商之时,经济重心位于三河(河南、河内、河东)地区,这从夏商古都遗址的分布可以看出来。夏商两部族正是仰仗着自己的经济优势,成为当时的政治中心。随着文明的扩散,农业开发主要向着两个方向扩散,向东扩展至华北大*原与向西开发关中*原。在此条件下,掌握先进农业生产技术的周人大力发展农业,最终东进灭商建立周朝。如果没有发达的农业作依托,周人不可能完成东进大业并长久统治中原,从侧面反映出在很长一段时间内关中是当时*经济的重心。
但由于气候、井田制破坏等各种原因,关中的经济重心地位不断削弱,并以*王东迁洛邑为标志丧失其地位。由此开始了华北*原作为经济重心的时期,其最发达处,仍属三河地区。值得注意的是,华北*原农业此时展现出强大的韧性,虽战乱频繁但一直在发展,在春秋直至战国前期始终牢固占据经济重心地位。
继周人后占据关中的秦人以畜牧起家,在很长时间内没有充分利用关中自然条件,直至商鞅变法后,关中才再一次展现其发展潜力。以郑国渠为例,渠成后“收皆亩一钟”,关中成为旱涝保收的沃野,“秦以富强,卒并诸侯”。
从诸多历史事件中,我们也能看出此时关中的经济重心地位,从灭秦过程中围绕关中的归属发生的一系列争夺,到刘邦最终定都长安,无不显示出关中的重要地位。生活在关中鼎盛期的司马迁才会写下“故关中之地,于天下三分之一,而人众不过什三,然量其富,什居其六”。
但西汉时期是关中作为*经济重心的顶点。关中虽有“八百里秦川”,但在西汉时便已无法满足日益增长的粮食需要,需要大量漕运供给,西汉一朝的最高值为一年400万石。关中在经历西汉末年农民起义的巨大破坏后元气大伤,人口锐减致使农业生产长期无从恢复,加之其地缘影响长期受游牧民族威胁,不仅丧失了政治中心地位,还丧失了经济重心地位。
与此形成鲜明对比,关东地区稳步发展,不仅成为农业中心,更汇聚全国多个商业、手工业中心。关东农业的发展与人口密集有莫大关系,全国60%的人口集中于关东,出现“内郡人众,水泉荐草不能相赡”的现象。一方面使其在农业开发广度与深度上有所发展,另一方面刺激其手工业发展。最终吸引政治中心迁往关东,并且重新成为经济重心。
江南地区长期落后,在西汉中期仍是“丈夫早夭”“亡千金之家”之地。但已经显示出开发的曙光。如建武初,王景到任庐江太守后“教用犁耕,由是垦辟倍多,境内丰给……。又训令蚕织,为作法制”。中原地区先进的生产技术在江南的应用很快就显示其巨大的经济效益。
(二)魏晋南北朝
魏晋南北朝时期是*古代史上又一个长期分裂时期,在此期间战乱频繁,经济屡遭严重破坏。在此过程中,南北方分化明显。
北方地区普遍遭受严重破坏。尤以关东地区破坏最为严重。(www.fwsir.com)关东地区经历东汉末年战乱后成为“名都空而不居,百里绝而无民者,不可胜数”之地,而此后的战争愈演愈烈,甚至“无月不战……诸夏纷乱,无复农者”。关西地区原已萧条下去,战争的劫难更使其陷入绝境。西晋在长安的最后岁月中户不满百的惨状,反映关西衰落至极。而西北地区,多割据*下战争破坏力也不小,北魏末年的战乱使“崤、潼已西,烟火断绝”。
但在长期战争的间隙,统治者也会想方设法的恢复经济。曹魏采取屯田制,将流民与土地相结合,恢复发展了北方经济,为之后西晋统一全国提供了经济基础。西晋实行占田制,形成了短暂的“太康之治”。五胡十六国中也不乏劝课农桑的君主。最值得注意的是北魏推行的均田制,均田制成为了此后*300年间的土地制度,它使得北方得以重新汇聚起统一全国的力量。
虽然北方屡遭战争破坏,但北方农业从战争中恢复的速度也十分惊人,稍加时日便可积聚起大量财富。反观南方,相较北方战争虽少,但只要有一次战争摧毁就在很长时间内一蹶不振,例如元嘉之治被元嘉北伐摧毁,侯景之乱将江南杀戮一空。双方从战争中恢复的能力由此可见一斑。
虽然北方屡遭战争破坏,但经济重心仍在北方,表现在以下方面,一是户口,统计资料表明北魏最盛时户口数“已恢复并超过东汉时的水*”;二是技术,《齐民要术》表明当时黄河中下游农业技术依旧先进。南方虽少有战乱,一直处于开发中,但其开发仍处初级阶段,并且其开发区域仅限于长江下游,中游地区及更南的地区尚未得到更多开发,虽屡有北方流民补充,但户口及人口增长依然十分缓慢。
南方经济发展优于北方之处仅在商业与手工业的部分部门,如青瓷制造。大土地所有制及固化的税赋制度制约了南方经济的发展,不利于农业再生产。
(三)隋唐五代
隋代的繁荣从其巨额的粮食仓储中可见一斑,而从粮仓的分布我们可以看出北方地区,特别是华北*原仍旧是*经济重心。从统一后对江南十年采取免除劳役的优惠政策可以看出,江南的地位仍处于辅助作用。《隋书·地理志》中的江南广大地区仍旧落后荒凉、生产能力低下,整体上依然不能和北方相比。虽有扬州等发达部分,但其面积狭小,比重不大。
唐代中期,北方地区经济达到鼎盛。关东地区在恢复和*后兴修水利,保持着农业的领先地位,承担着向关西输送漕粮的重任。关西地区在政治中心回归后重新发展起来,经济地位有所恢复,但依然面临着缺粮的窘境。一旦遇到灾年,皇帝就得做“逐粮天子”,就食洛阳。而西北地区则达到了其自身历史上的最高峰,甚至在史书上有“天下称富庶者无如陇右”的记载,虽有疑义,但其发展是历史事实,不过其环境已开始恶化。
农业领域如此,其他领域亦是。手工业中,北方的官营丝织业代表着唐代的最高水准,南方丝织业的发展是唐宋之际丝织业生产的重要变化。畜牧业因自然条件与战争需要,在北方发展得同样繁盛。
南北方经济发展的分水岭是安史之乱。安史之乱使得北方地区遭受了又一场浩劫,虽然这一地区经常有此劫难,但安史之乱给*古代政治格局、国防格局及经济格局造成了深远的破坏。一是丧失了发达的陇右地区,西北国防失守,使得关中再度受到外部威胁而没有安定环境,再度衰落;二是唐朝*丧失对河北等传统经济重地的控制权,唐朝中央必须仰仗江南财赋维持日常运转。正是依赖着江南的财赋,唐朝才在安史之乱后又维持了一百多年的统治。
正是在唐末,首次出现了“扬一益二”这一反映南方地区富庶的俗语,这反映出时人对经济重心变迁最直观的的认知。
五代时,北方*更替频繁,南方*大都采取休养生息政策,保持了较长时间的稳定,使得自安史之乱以后的南北方分化趋势延续下来。为最终经济重心南移打下坚实的基础。
(四)两宋及以后
北宋时,受制于唐后期以来的国防格局,北方地区发展环境恶化,河北地区不复唐时繁盛,又逐渐受制于泛滥的黄河,自然条件转坏。
此时的南方则已全面超越北方,在农业、手工业、商业上都占据主要地位。“苏湖熟,天下足”,南方成为漕粮的主要供应地;南方经济作物的品种与产量均多于北方,不仅供应本地,更行销北方乃至辽夏;南方制瓷业崛起了景德镇等一批名窑;商业都会的数量远超北方。种种迹象表明,经济重心已经南移。但南方经济发展并非所有地区一帆风顺,四川地区受北宋初年叛乱影响发展迟缓,东南地区在北宋末年受新旧两党斗争政策变动影响较大。
靖康之难后,北方遭受严重破坏,后又遭金人“刷地”有过人口大减、农业衰退的时期,但随后又重新发展赶上或超过北宋水*,后又受蒙古军队野蛮*影响遭受又一次破坏;相较之下,南方地区在阻挡了南下金军后有着一百多年的稳定,但其经济发展呈现出衰退趋势,不如北宋时,原因同南朝时一样,受大土地所有制影响。加上本已是*财赋主要来源地,宋室南渡后财政负担全部加于南方,南方经济负担更加沉重。
明代初期,为恢复北方农业,开始了大槐树移民,北方经济逐渐恢复,但除河南地区稍好外,北方其余地区经济均走向衰落,这种衰落不是绝对值上的下降,是相对而言,北方发展乏力,在人口、土地、粮食产量上持续落后于南方。南方孕育出了些许的资本主义生产因素,并且南方地区间的分工更加明显,由“苏湖熟,天下足”转变为“湖广熟,天下足”,江浙地区成为对外贸易重地。
清代基本延续明代发展态势,不同的是其对边疆地区的开发及海禁政策将对外贸易限制于广州一地,北方政治中心对南方资源的依赖,达到顶点,这从清代几次对待大运河被切断的反应中可见一斑。
三、经济重心变迁原因
经济重心变迁,尤其是经济重心南移的原因,一直以来众说纷纭。传统说法中最普遍的是战乱致使人口南迁,南迁人口挟先进生产技术开发南方说。但这种说法为王大建质疑,王大建质疑南迁人口中的`多数并非普通劳动者,而多数是士兵及世家大族,并且他们所掌握的生产技术不适应南方自然条件。
王大建主张是社会文化上的原因造成了南北方经济分化,北方重农,并且是过度重农,致使自然环境因过度开发而不断恶化,突出例子就是黄河泛滥次数不断增加。而南方,因自然条件优于北方,起初南方并不如北方般重视农业,很早南方便发展起了其他行业,并且随着时间推移,其他行业日益超过农业成为南方经济主要支柱。
王大建指出,北方经济地位衰落也是传统农业自身发展受制于生产技术的结果,数据显示,北方农业在唐代时便已达到其自身巅峰,产量已无太大增长空间。在此之后为扩大产量而采取的开垦反过来威胁保持现有产量。
韩茂莉对王大建的质疑有不同意见,认为南迁人口不可能不去适应江南环境,至于生产技术早晚也会改造以开发江南。并且她认为是北方移民带来的复栽技术提高了南方土地利用率。
时光飞逝的诗句
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1、东山老,可堪岁晚,独听桓筝。——叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》
2、那年离别日,只道住桐庐。——刘采春《啰唝曲·那年离别日》
3、寺忆曾游处,桥怜再渡时。——杜甫《后游》
4、无聊成独卧,弹指韶光过。——纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》
5、不似当时,小桥冲雨,幽恨两人知。——周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》
6、谁分去来乡国事,凄然,曾是承*两少年。——陈洵《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》
7、年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
8、为当时曾写榴裙,伤心红绡褪萼。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
9、去年人在凤凰池,银烛夜弹丝。——萨都剌《小阑干·去年人在凤凰池》
10、山樯谷堑依然在,弱吐强吞尽已空。——杜牧《题武关》
11、误落尘网中,一去三十年。——陶渊明《归园田居·其一》
12、埋没钱塘歌吹里,当年却是皇都。——魏大中《临江仙·埋没钱塘歌吹里》
13、十年重见,依旧秀色照清眸。——王以宁《水调歌头·呈汉阳使君》
14、去年米贵阙军食,今年米贱大伤农。——杜甫《岁晏行》
15、惟有年时芳俦在,一例差池双剪。——梁启超《金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子》
16、忆得盈盈拾翠侣,共携赏、凤城寒食。——李甲《帝台春·芳草碧色》
17、华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》
18、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
19、万物迎春送残腊,一年结局在今宵。——戴复古《除夜》
20、三年遇寒食,尽在洛阳城。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
21、暗数十年湖上路,能几度,著娉婷。——卢祖皋《江城子·画楼帘暮卷新晴》
22、乍见翻疑梦,相悲各问年。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
23、往年同在鸾桥上,见倚朱阑咏柳绵。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
24、玉颜憔悴三年,谁复商量管弦。——王建《宫中调笑·团扇》
25、鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;——殷尧藩《端午日》
26、年华共,混同江水,流去几时回。——纳兰性德《满庭芳·堠雪翻鸦》
27、今日楼台鼎鼐,明年带砺山河。——辛弃疾《西江月·堂上谋臣尊俎》
28、送君如昨日,檐前露已团。——江淹《古离别》
29、一年一度,烂漫离披,似长江去浪。——吴澄《渡江云·揭浩斋送春和韵》
30、去年今日卧燕台,铜鼓中宵隐地雷。——王守仁《元夕二首》
31、运往无淹物,年逝觉已催。——谢灵运《岁暮》
32、清江一曲柳千条,二十年前旧板桥。——刘禹锡《杨柳枝/柳枝词》
33、朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。——李颀《送魏万之京》
34、来岁花前。又是今年忆去年。——吕本中《减字木兰花·去年今夜》
35、大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄。——高启《吊岳王墓》
36、游人记得承*事,暗喜风光似昔年。——韦庄《长安清明》
37、犹记得、当年深隐,门掩两三株。——张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》
38、昨别今已春,鬓丝生几缕。——韦应物《长安遇冯著》
39、良辰难再,人生中大好时刻,不要再去旧梦重圆。
40、忆昔西池池上饮,年年多少欢娱。——晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》
41、等闲老去年华促。只有江梅伴幽独。——孙道绚《滴滴金·梅》
42、露蓼香泾,记年时相识。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》
43、自从明宰投巫后,直至如今鬼不神。——汪遵《西河》
44、不须更上新亭望,大不如前洒泪时。——虞集《挽文丞相》
45、碧海年年,试问取、冰轮为谁圆缺?——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
46、昔年多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅。——钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》
47、岁月匆匆留不住,鬓已星星堪镊。——吴渊《念奴娇·我来牛渚》
48、当年志气俱消尽,白发新添四五茎。——薛逢《长安夜雨》
49、数年前也放狂,这几日全无况。——康海《雁儿落带得胜令·饮中闲咏》
《撒哈拉的变迁》阅读理解
阅读理解是指理解阅读对象的词句篇章、写作方法、思想内容、社会价值为目的的阅读。下面是小编整理的《撒哈拉的变迁》阅读理解,欢迎阅览。
阅读下列文段,回答文后问题。
“撒哈拉”在*语中意为“大荒漠”。人类自有文字记载的历史以来,最早提及“撒哈拉”这个词大约是在公元前430年。当时的希腊学者希罗多德在文献里第一次把“撒哈拉”描述成一片人烟稀少的大沙漠,今天的情形与2000多年前没多在改变:沙海茫茫,无路可寻; 。
然而“撒哈拉”并不是希罗多德笔下所描述的那样,自古就是不毛之地,这一点从撒哈拉沙漠中发现的史前壁画和岩画可以得到证明。大约在公元前5000年至公元前2500年,撒哈拉处于一个绿茵时代,这里曾有过充沛的雨量,蓊郁的森林,青葱的草原,发达的畜牧业。
这片一度丰腴的沃土,而今为何面目全非呢?据科学家考察研究,这首先缘于“季风雨”的变化。大约在史前期的后期,季风雨从非洲西部及中部把水分带到撒哈拉。公元前1万年左右,撒哈拉草原越来越潮湿;公元前3500年左右,湖泊面积也越来越大。可是,从这以后不知什么原因,撒哈拉的季风雨却少了起来,降雨量和蒸发量发生了无可逆转的失调。降下的雨水本已减少,又很快被太阳蒸发,水分难以积存,江河湖泊日益干涸。撒哈拉大草原就在这种湿润期和干旱期的反复更迭中,逐渐演变成为大沙漠。
当然,撒哈拉的变化也无不与非洲最早的`刀耕火种、乱伐森林、践踏植被有着密切的关系。就这样经过一个世纪又一个世纪,这里的植物枯萎退化。撒哈拉从热带的“稀树草原”变成“干旷草原”,又从“干旷草原”变为沙漠。
撒哈拉的变化给人类留下了不少值得深思的问题。
1.第1段末尾横线上与上文衔接最恰当的一句是[ ]
A.炎热的气候,行人很少。
B.奇热的气候,少人问津。
C.气候炎热,谁还去问津呢?
D.气候奇热,人迹罕至。
2.从全文看,撒哈拉沙漠形成的过程是:
( )一( )一( )一(沙漠)
3.第4段中“降雨量和蒸发量发生了无可逆转的失调”一句话在文中的具体含义是什么?
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
4.指出撒哈拉草原变为沙漠的原因,并谈谈撒哈拉草原变为沙漠给我们启示。
原因:_____________________________________________________________________
启示:_____________________________________________________________________
参考答案:
1.D
2.绿茵时代或青葱草原 希树草原 干旷草原
3.这句话在文中的意思是降雨量和蒸发量的比例失调,降雨量少于蒸发量的趋势不可改变。
4.撒哈拉成为沙漠的原因是:
(1)自然原因。由于季风雨的变化使撒哈拉大草原在湿润期与干旱期的反复更迭中,最后处于长期干旱而形成沙漠。
(2)人为原因。人类对撒哈拉草原生态环境的破坏,加速了撒哈拉大草原的沙漠化。撒哈拉犬草原变为沙漠给我们的启示是:人类应该强化环保意识。保护生态环境,就是保护人类生活的空间,也就是保护人类自身。
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