孔子诞辰日朗诵的古诗词内容

纪念孔子诞辰日的讲话稿

纪念孔子诞辰日的讲话稿（精选5篇）

　　在我们*凡的日常里，需要使用讲话稿的情境愈发增多，讲话稿具有临场有据、增强语言魅力的作用。大家知道讲话稿怎么写才正确吗？以下是小编帮大家整理的纪念孔子诞辰日的讲话稿（精选5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

各位嘉宾，各位专家学者，女士们，先生们，朋友们：

　　“有朋自远方来，不亦乐乎。”今天，来自*和世界各地的嘉宾和专家学者齐聚北京，举行纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会。这次会议是国际儒学界和国际学术界的一次盛会。首先，我谨对会议的召开，表示热烈的祝贺！对朋友们的到来，表示诚挚的欢迎！

　　这次会议以“儒学：世界和*与发展”为主题，体现了关注世界前途、人类命运的人文情怀，是一个很有现实意义的题目。

　　和*与发展是当今时代的主题，也是事关各国人民幸福安康的两大问题。世界各国人民都希望生活在祥和的氛围之中，期盼战争、暴力远离人类。世界各国人民也都希望生活在安康的环境之中，期盼饥饿、贫困远离人类。然而，现实世界并不像人们希望的那么美好，局部战争依然此起彼伏，贫困饥饿依然广泛发生，连绵战火、极度贫困依然在威胁着众多人们的生命和生存，特别是许多妇女儿童依然在战争和贫困的阴影下苦苦挣扎。想到这些不幸的人们，我们心中充满了同情和责任。国际社会应该携手努力，一起来维护世界和*、促进共同发展。只有这样，和*才有希望，发展才有希望。

　　维护世界和*，促进共同发展，需要多管齐下、多方共济，其中很重要的一个方面就是要从思想上确立和*发展的理念。今年3月，我访问联合国教科文组织总部，其大楼前的石碑上用多种文字镌刻的一句话给我留下了深刻印象，这句话是：“战争起源于人之思想，故务需于人之思想中筑起保卫和*之屏障。”这句话讲得很有道理。我认为，在人们心中牢固树立爱好和*的思想，这对实现和*具有十分重要的作用。

　　中华民族历来是一个爱好和*的民族，爱好和*在儒家思想中也有很深的渊源。*人自古就推崇“协和万邦”、“亲仁善邻，国之宝也”、“四海之内皆兄弟也”、“远亲不如*邻”、“亲望亲好，邻望邻好”、“国虽大，好战必亡”等和*思想。爱好和*的思想深深嵌入了中华民族的精神世界，今天依然是*处理国际关系的基本理念。

　　从1840年*战争爆发到1949年中华人民共和国成立，中华民族遭受了世所罕见的外族入侵和内部动荡，*人民遭受了前所未有的苦难，一度到了濒临亡国灭种的危险境地。仅在*人民抗日战争中，中华民族就付出了3500万人伤亡的沉重代价。*代以后经历了长期苦难的*人民最懂得和*的宝贵，最懂得发展的重要。*人民深知，和*对人类就像阳光和空气一样重要，没有阳光和空气，万物就不能生存生长。

　　己所不欲，勿施于人。*需要和*、爱好和*，也愿意尽努力维护世界和*，真诚帮助仍然遭受战争和贫困煎熬的人们。*将坚定不移走和*发展道路，*也希望世界各国都走和*发展道路，大家一起把和*发展的理念落实到自己的政策和行动之中。

老师们、同学们：

　　今天，我们庄严地站在这里，就是要纪念一位教师。

　　他的工作*凡而辛苦：他曾为物质生活的困顿苦恼过，为自己的主张不被人重视牢骚满腹，即使这样，他依然勤勤恳恳，无怨无悔地做着“教师”——为人师表，教书育人。

　　他是一位伟大的教师，是所有教师的教师，是在他之后所有知识分子、士农工商、帝王将相、才子佳人的教师。他是第一位教师，是教师的鼻祖，更为重要的是，正是因为他的光辉榜样，教师职业的神圣和伟大才获得了世人的肯定，教师才成了一门与众不同的职业。

　　他是教师的起点，一个光辉的起点。回望人类历史的长河，在教师这个行业中，能够同他并列的，整个人类历史上也只有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、康德、爱因斯坦……

　　这位教师不是别人，正是孔子。

　　2561年前9月28日，孔子诞生于山东曲阜。15岁时，他立志做学者。27岁时，开始创办私人学校。此后，孔子拥有了较高的声誉。51岁时，担任鲁国首都的*“中都宰”，政绩卓著。55岁—68岁，孔子经历了长达14年的周游列国，行万里路，读万卷书。孔子回到鲁国后，很受尊敬，享受国老的待遇，专修诗书礼乐。公元前479年，孔子73岁时去世。

　　孔子是一位伟大的。哲学家、思想家和教育家。他开创的儒学，是中华民族的巨大精神财产，是人类伟大的思想宝库。宋代朱熹在诗中写道：“天不生仲尼，万古长如夜”。孔子的思想如长夜明灯，照耀着人类历史的长空。

　　当然，人们提起孔子的时候，想起的更多的还是他的《论语》。《论语》就像是一本语录，两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被他的学生记录下来。这些语录，有的是孔子上课所说，有的是孔子生活所言，一句句简短的话中，透出的是孔子的朴素、豁达和智慧。

　　孔子的弟子有三千，他们就像一颗颗种子，把孔子的生活态度、生活智慧广为传播。

　　如果说人的眼睛有两种功能：一是向外看，看外面无限宽广的世界，以此来丰富我们的见识。二是朝内看，无限深刻地去发现内心世界，让它更为洁净。那孔子就是教会人们如何去看自己的内心，如何让它*和而温暖。

　　对待学*，孔子这么说：“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子指导人们在家要孝敬父母，尊重兄长；在外对长辈、对师友和对周围的人要敬重、友爱。做人要谨严慎行，心胸宽广；讲话要诚实可信，关爱他人。在教学方法上，孔子提出教师要做到“不愤不启，不悱不发”，讲课时要激发学生的学*和钻研兴趣，对学生要循循善诱，耐心细致。这一系列教育思想和观念对我们教育工作者来说，都具有非常好的启迪和教育意义，值得我们深入研究和学*。

　　让我们一起怀着崇敬的心情，走进孔老夫子的世界，在他的世界里净化自己，美化自己，提升自己。

女士们、先生们、朋友们：

　　今天是孔子的诞辰。孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是*传统文化的重要组成部分。儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果，反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。中华文明，不仅对*发展产生了深刻影响，而且对人类文明进步作出了重大贡献。

　　*传统文化，尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展，大体经历了*先秦诸子百家争鸣、两汉经学兴盛、魏晋南北朝玄学流行、隋唐儒释道并立、宋明理学发展等几个历史时期。从这绵延2000多年之久的历史进程中，我们可以看出这样几个特点。一是儒家思想和*历存在的其他学说既对立又统一，既相互竞争又相互借鉴，虽然儒家思想长期居于主导地位，但始终和其他学说处于和而不同的局面之中。二是儒家思想和*历存在的其他学说都是与时迁移、应物变化的，都是顺应*社会发展和时代前进的要求而不断发展更新的，因而具有长久的生命力。三是儒家思想和*历存在的其他学说都坚持经世致用原则，注重发挥文以化人的教化功能，把对个人、社会的教化同对国家的治理结合起来，达到相辅相成、相互促进的目的。

　　从历史的角度看，包括儒家思想在内的*传统思想文化中的优秀成分，对中华文明形成并延续发展几千年而从未中断，对形成和维护*团结统一的政治局面，对形成和巩固*多民族和合一体的大家庭，对形成和丰富中华民族精神，对激励中华儿女维护民族的独立、反抗外来侵略，对推动*社会发展进步、促进*社会利益和社会关系*衡，都发挥了十分重要的作用。

　　当今世界，人类文明无论在物质还是精神方面都取得了巨大进步，特别是物质的极大丰富是古代世界完全不能想象的。同时，当代人类也面临着许多突出的难题，比如，贫富差距持续扩大，物欲追求奢华无度，个人主义恶性膨胀，社会诚信不断消减，伦理道德每况愈下，人与自然关系日趋紧张，等等。要解决这些难题，不仅需要运用人类今天发现和发展的智慧和力量，而且需要运用人类历积累和储存的智慧和力量。

　　世界上一些有识之士认为，包括儒家思想在内的*优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示，比如，关于道法自然、天人合一的思想，关于天下为公、大同世界的思想，关于自强不息、厚德载物的思想，关于以民为本、安民富民乐民的思想，关于为政以德、政者正也的思想，关于苟日新日日新又日新、革故鼎新、与时俱进的思想，关于脚踏实地、实事求是的思想，关于经世致用、知行合一、躬行实践的思想，关于集思广益、博施众利、群策群力的思想，关于仁者爱人、以德立人的思想，关于以诚待人、讲信修睦的思想，关于清廉从政、勤勉奉公的思想，关于俭约自守、力戒奢华的思想，关于中和、泰和、求同存异、和而不同、和谐相处的思想，关于安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危的思想，等等。*优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。希望*和各国学者相互交流、相互切磋，把这个课题研究好，让*优秀传统文化同世界各国优秀文化一道造福人类。

　　人类已经有了几千年的文明史，任何一个国家、一个民族都是在承先启后、继往开来中走到今天的，世界是在人类各种文明交流交融中成为今天这个样子的。推进人类各种文明交流交融、互学互鉴，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。

　　正确对待不同国家和民族的文明，正确对待传统文化和现实文化，是我们必须把握好的一个重大课题。我认为，应该注重坚持以下原则。

　　第一，维护世界文明多样性。“物之不齐，物之情也。”和而不同是一切事物发生发展的规律。世界万物万事总是千差万别、异彩纷呈的，如果万物万事都清一色了，事物的发展、世界的进步也就停止了。每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。我们应该维护各国各民族文明多样性，加强相互交流、相互学*、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代，这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。

　　丰富多彩的人类文明都有自己存在的价值。要理性处理本国文明与其他文明的差异，认识到每一个国家和民族的文明都是独特的，坚持求同存异、取长补短，不攻击、不贬损其他文明。不要看到别人的文明与自己的文明有不同，就感到不顺眼，就要千方百计去改造、去同化，甚至企图以自己的'文明取而代之。历史反复证明，任何想用强制手段来解决文明差异的做法都不会成功，反而会给世界文明带来灾难。

　　第二，尊重各国各民族文明。文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的。本国本民族要珍惜和维护自己的思想文化，也要承认和尊重别国别民族的思想文化。不同国家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣红之别，而无高低优劣之分。每个国家、每个民族不分强弱、不分大小，其思想文化都应该得到承认和尊重。

　　强调承认和尊重本国本民族的文明成果，不是要搞自我封闭，更不是要搞唯我独尊、“只此一家，别无分店”。各国各民族都应该虚心学*、积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，这是增强本国本民族思想文化自尊、自信、自立的重要条件。

　　第三，正确进行文明学*借鉴。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。任何一种文明，不管它产生于哪个国家、哪个民族的社会土壤之中，都是流动的、开放的。这是文明传播和发展的一条重要规律。在长期演化过程中，中华文明从与其他文明的交流中获得了丰富营养，也为人类文明进步作出了重要贡献。丝绸之路的开辟，遣隋遣唐使大批来华，法显、玄奘西行取经，郑和七下远洋，等等，都是中外文明交流互鉴的生动事例。儒学本是*的学问，但也早已走向世界，成为人类文明的一部分。

　　“独学而无友，则孤陋而寡闻。”对人类社会创造的各种文明，无论是古代的中华文明、希腊文明、罗马文明、埃及文明、两河文明、印度文明等，还是现在的亚洲文明、非洲文明、欧洲文明、美洲文明、大洋洲文明等，我们都应该采取学*借鉴的态度，都应该积极吸纳其中的有益成分，使人类创造的一切文明中的优秀文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的优秀文化精神弘扬起来。进行文明相互学*借鉴，要坚持从本国本民族实际出发，坚持取长补短、择善而从，讲求兼收并蓄，但兼收并蓄不是囫囵吞枣、莫衷一是，而是要去粗取精、去伪存真。

　　第四，科学对待文化传统。不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。

　　传统文化在其形成和发展过程中，不可避免会受到当时人们的认识水*、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，因而也不可避免会存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。这就要求人们在学*、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。要坚持古为今用、以古鉴今，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务。

　　文以载道，文以化人。当代*是历史*的延续和发展，当代*思想文化也是*传统思想文化的传承和升华，要认识今天的*、今天的*人，就要深入了解*的文化血脉，准确把握滋养*人的文化土壤。

　　研究孔子、研究儒学，是认识*人的民族特性、认识当今*人精神世界历史来由的一个重要途径。春秋战国时期，儒家和法家、道家、墨家、农家、兵家等各个思想流派相互切磋、相互激荡，形成了百家争鸣的文化大观，丰富了当时*人的精神世界。虽然后来儒家思想在*思想文化领域长期取得了主导地位，但*思想文化依然是多向多元发展的。这些思想文化体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。这些最基本的文化基因，是中华民族和*人民在修齐治*、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识。

　　*人民的理想和奋斗，*人民的价值观和精神世界，是始终深深植根于*优秀传统文化沃土之中的，同时又是随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进的。

　　**人是马克思主义者，坚持马克思主义的科学学说，坚持和发展*特色社会主义，但**人不是历史虚无主义者，也不是文化虚无主义者。我们从来认为，马克思主义基本原理必须同*具体实际紧密结合起来，应该科学对待民族传统文化，科学对待世界各国文化，用人类创造的一切优秀思想文化成果武装自己。在带领*人民进行革命、建设、改革的长期历史实践中，**人始终是*优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者，从孔夫子到孙中山，我们都注意汲取其中积极的养分。*人民正在为实现“两个一百年”奋斗目标而努力，其中全面建成小康社会中的“小康”这个概念，就出自《礼记·礼运》，是中华民族自古以来追求的理想社会状态。使用“小康”这个概念来确立*的发展目标，既符合*发展实际，也容易得到最广大人民理解和支持。

　　总之，只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。

　　温故而知新。知识有前人传承的知识，也有今人创造的知识。前人传承的知识积累了人们历对处理人、社会、自然三者关系的重要认知和经验，今人创造的知识形成了人们应对时代问题的智慧和探索。这两方面的知识对人类继往开来都十分重要。

　　在21世纪的今天，几千年来人类积累的一切理性知识和实践知识依然是人类创造性前进的重要基础。只有不断发掘和利用人类创造的一切优秀思想文化和丰富知识，我们才能更好认识世界、认识社会、认识自己，才能更好开创人类社会的未来。

　　谢谢大家！

尊敬的各位领导、来宾、老师们，亲爱的同学们：

　　今天是儒家思想创始人、思想家、文学家、教育家、被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首——孔子诞辰2563周年纪念日，我们在这里隆重纪念活动。首先，谨让我代表高霞小学全体师生对在百忙之中来参加这次活动的领导、来宾表示衷心的感谢。

　　国学是*传统文化的精髓，是我们的民族精神之瑰宝。多年来，我校围绕中华传统美德，大力建设以民族精神为底色的校园文化。我们根据学生的培养目标及发展需要，以儒家“仁爱”思想为核心，以培养“四有”新人为归宿，以“诵读经典、感悟经典、学做真人”为主旋律，通过开展一系列丰富多彩的学国学，爱国学，用国学的教育活动，让学生逐步了解、传承和弘扬中华优秀传统文化，提高学生的道德修养，培养学生的民族精神，增长才干，为民族文化的绵延、创新与发展打造基石。

　　在国学教育活动中，我们采用“读（每周一篇人人读）、找（查找经典故事等）、背（自背、互背校本课程）、操（在全校推广国学礼仪操）、赛（班级、学校比赛）、赏（配乐、配画吟诵）、展（手抄报、画展）、写（根据情节描写，展开想象读写）、演（举行国学教育文艺汇演）、用（生活中运用）”等生动活泼的学*形式，用国学所蕴含的丰富而深刻的人生哲理教育学生学会做人，学会做“五爱”人，增强文化修养，提高综合素质。

孔子诞辰纪念日

孔子诞辰纪念日

　　孔子诞辰，全称孔子诞辰纪念日，是纪念孔子诞辰的节日。下面是小编收集整理的孔子诞辰纪念日，希望对大家有所帮助。

　　孔子诞辰

　　孔子诞辰，全称孔子诞辰纪念日，是纪念孔子诞辰的节日，为鲁襄公二十二年夏正八月二十七，即鲁襄公二十二年十月庚子日（周正）或西历9月28日。孔子是春秋时期的著名教育家，被尊为“至圣先师”，鲁襄公二十二年（公元前551年）诞生于今山东曲阜。

　　孔子的诞辰日期一直存在争议，至今没有明确。民国期间，是以民间接受程度较高的《谷梁传》所记载的孔子诞辰日期为标准，即“农历八月二十七日”。由于*代推行西学，并且，便将其推算为西历，但西方主要历法有两部，即“儒略历”和“格里历”，分别推算为“孺略历公元前551年10月4日”和“格里历公元前551年9月28日”，最终，民国*选择了主流的“格里历”，并将当时的“教师节”定为9月28日。

　　孔子

　　孔丘（公元前551年9月28日），字仲尼，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的'思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌*乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。

　　孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子思想体系的核心是德治主义，他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”，德化人生的最高价值是“仁”。

　　孔圣人是儒家学派创始人，世界最著名的文化名人，同时精通易经《十翼》所作者，孔子是*古代突破对自然山水宗教式态度的第一人，我爱大自然更爱自然山水，大自然包涵灾难、地震、龙卷风、恐龙的灭绝等，而自然山水是永存的好风水，提出了“知者乐水，仁者乐山”（《论语·雍也》）的著名美学命题。

　　现状

　　孔子被尊为“至圣先师”。所以孔子诞辰日又被称为“*的圣诞节”，在*目前尚未被官方确立为法定节日（1985年开始将9月10日订为教师节）。

　　在孔子诞辰日，*大陆、香港、澳门、台湾、韩国、日本等地都有纪念活动。在文庙举行“祭孔典礼”是常见的正式纪念活动。

　　目前，台湾、香港等地多延续以往对孔子诞辰日的认知，将孔子诞辰日认为阳历9月28日，并设为法定教师节。 在香港，孔子诞辰日不是法定假日或公众假期，只有部份学校会放假，但于2006年10月，香港孔教学院表示与香港的一些宗教团体就孔子诞辰日的夏历日子成为公众假期达成共识。

孔子诞辰是几月几日

孔子诞辰是几月几日

　　孔子诞辰，全称孔子诞辰纪念日，是纪念孔子诞辰的节日，为鲁襄公二十二年夏正八月二十七，即鲁襄公二十二年十月庚子日（周正）或西历9月28日。下面是小编收集整理的孔子诞辰是几月几日，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　孔子诞辰是几月几日

　　问：孔子诞辰日是几月几号？

　　答：农历八月二十七日

　　孔子的诞辰是哪一天？一直以来史学界有所争议，有说于周灵王二十一年八月廿七诞生在今山东曲阜，依西历为公元前551年9月28日；也有说是鲁襄公二十一年冬十月庚子，为今之8月21日；或周灵王二十年十一月二十一，依西历为公元前552年10月3日等等。

　　而在我国古代，人们则以每年农历八月二十七作为孔子诞辰，并进行祭孔仪式。民国期间*曾定夏历8月27日作为教师节，后又把它换算为公元9月28日，这个日期也是如今流传最广的孔子诞辰日。每年的这一天，*大陆、香港、澳门、台湾、大韩民国、日本等地都有纪念活动，以在文庙举行正式的“祭孔典礼”最为常见。

　　有不少儒家弟子把孔子诞辰日称为圣诞节，但在*大陆，目前孔子诞辰并没有成为法定节日。我国台湾省则把孔子诞辰的公历9月28日设立为法定教师节。在我国香港，孔子诞辰日不是法定假日或公众假期，但有一部份学校会放假，2006年10月，香港孔教学院表示与香港的一些宗教团体就孔子诞辰日的夏历日子成为公众假期达成共识。

　　孔子，原名孔丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一，被后世尊为“至圣先师”。每年孔子诞辰时，人们都要进行正式的祭孔仪式，表达对孔子的敬慕和追思，在祭典中，陈设音乐、舞蹈，并且呈献牲、酒等祭品，对孔子表示崇敬之意。

　　孔子诞辰日：

　　孔子诞辰日指纪念孔子诞辰的节日，为夏历八月廿七或阳历9月28日。全称孔子诞辰纪念日。孔子是春秋时期的著名教育家，被尊为“至圣先师”，诞生于公元前551年今山东省济宁市曲阜市。

　　孔子的诞辰日期一直存在争议，至今没有明确。民国期间，是以民间接受程度较高的，《谷梁传》所记载的孔子诞辰日期为标准，即“农历八月二十七日”。由于当时推行西学，并且，也为方便后人纪念，便将其推算为西历，但西方主要历法有两部，即“孺略历”和“格里历”，分别推算为“孺略历西元前551年10月4日”和“格里历西元前551年9月28日”，最终，民国*选择了主流的“格里历”，于是将当时的“教师节”定为9月28日，但在*目前尚未被官方确立为法定节日（1985年开始将9月10日订为教师节）

　　目前，台湾、香港等地多延续以往对孔子诞辰日的认知，将孔子诞辰日错认为阳历9月28日，并设为法定教师节。在香港，孔子诞辰日不是法定假日或公众假期，只有部份学校会放假，但于2006年10月，香港孔教学院表示与香港的一些宗教团体就孔子诞辰日的.夏历日子成为公众假期达成共识。

　　孔子简介：

　　孔丘（公元前551年9月28日），字仲尼。排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。

　　据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌*乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

　　孔子思想体系的核心是德治主义，他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”，德化人生的最高价值是“仁”。孔圣人儒家学派创始人，世界最著名的文化名人，同时精通易经《十翼》所作者，孔子是*古代突破对自然山水宗教式态度的第一人，我爱大自然更爱自然山水，大自然包涵灾难、地震、龙卷风、恐龙的灭绝等，而自然山水是永存的好风水，提出了“知者乐水，仁者乐山”（《论语·雍也》）的著名美学命题。

2022清明节古诗词朗诵稿

2022清明节古诗词朗诵稿

　　在我们上学期间，大家一定没少看到经典的朗诵稿吧，朗诵，一般都在舞台上，在大庭广众之中进行。那么问题来了，到底什么样的朗诵稿才经典呢？以下是小编帮大家整理的2022清明节古诗词朗诵稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、《清明雨》

　　看这清明的雨

　　滋润了几多红尘

　　尘世碧空、繁华落尽

　　思念疯狂的滋生

　　看这清明的雨

　　一路路行人

　　挂满一行行泪雨

　　诉说唠叨往日情怀

　　看这清明的雨

　　一杯黄土、几根香烛

　　烧去了漫天的纸钱

　　爱离了、心疼了

　　看这清明的雨

　　悲伤的抹干眼泪

　　踏上征途的明天

　　路在脚下延伸

　　美在生命的再塑

　　2、《清明雨》

　　天沉沉雨蒙蒙

　　飘落发丝间晶莹的水珠

　　苍天泪

　　微风凉心潮湿

　　天地两行路

　　泪行行结相思

　　杨柳绿丫渐出头

　　延续着

　　昨日落叶的轮替

　　杏儿花枝满头

　　浅淡的色

　　花瓣落满地

　　延续着

　　花开花落的生息

　　白茫茫寄哀思

　　今非昨昨非今

　　同安

　　唯努力与幸福可

　　天地同笑

　　3、《清明》

　　想当年，抗日的烽火燃烧大地，

　　在腥风血雨的日子里，

　　多少将士迎着风雨英勇出击。

　　为了华夏的锦绣河山，

　　他们面对敌人的屠刀，笑迎明天；

　　八年抗战换来了壮烈的胜利。

　　想当年，**战争的军号响彻天地；

　　有多少英雄在枪林弹雨中所向无敌，

　　为了华夏儿女的翻身**，

　　他们高举火炬冲破黑暗，

适合朗诵的古诗词

适合朗诵的古诗词

　　在学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编精心整理的适合朗诵的古诗词，希望能够帮助到大家。

　　梦游天姥吟留别

　　年代：唐

　　作者：李白

　　体裁：七古

　　类别：游仙

　　海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

　　越人语天姥，云霓明灭或可睹。

　　天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

　　天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

　　我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

　　湖月照我影，送我至剡溪。

　　谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

　　脚著谢公屐，身登青云梯。

　　半壁见海日，空中闻天鸡。

　　千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

　　熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

　　云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

　　列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。

　　青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

　　霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

　　虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

　　忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

　　惟觉时之枕*，失向来之烟霞。

　　世间行乐亦如此，古来万事东流水。

　　别君去时何时还，且放白鹿青崖间，

　　须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，

　　使我不得开心颜。

　　《致橡树》

　　作者：舒婷

　　我如果爱你——

　　绝不像攀援的凌霄花，

　　借你的高枝炫耀自己；

　　我如果爱你——

　　绝不学痴情的鸟儿，

　　为绿荫重复单调的歌曲

　　也不只像泉源，

　　常年送来清凉的慰藉；

　　也不止像险峰，

　　增加你的高度，衬托你的威仪。

　　甚至日光。

　　甚至春雨。

　　不，这些都还不够！

　　我必须是你*旁的一株木棉，

　　作为树的形象和你站在一起。

　　根，紧握在地下，

　　叶，相触在云里。

　　每一阵风过，我们都互相致意，

　　但没有人

　　听懂我们的言语。

适合朗诵的古诗词

适合朗诵的古诗词

　　在学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编精心整理的适合朗诵的古诗词，希望能够帮助到大家。

　　梦游天姥吟留别

　　年代：唐

　　作者：李白

　　体裁：七古

　　类别：游仙

　　海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

　　越人语天姥，云霓明灭或可睹。

　　天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

　　天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

　　我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

　　湖月照我影，送我至剡溪。

　　谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

　　脚著谢公屐，身登青云梯。

　　半壁见海日，空中闻天鸡。

　　千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

　　熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

　　云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

　　列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。

　　青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

　　霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

　　虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

　　忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

　　惟觉时之枕*，失向来之烟霞。

　　世间行乐亦如此，古来万事东流水。

　　别君去时何时还，且放白鹿青崖间，

　　须行即骑访名山。安能摧眉折腰事*，

　　使我不得开心颜。

　　《致橡树》

　　作者：舒婷

　　我如果爱你——

　　绝不像攀援的凌霄花，

　　借你的高枝炫耀自己；

　　我如果爱你——

　　绝不学痴情的鸟儿，

　　为绿荫重复单调的歌曲

　　也不只像泉源，

　　常年送来清凉的慰藉；

　　也不止像险峰，

　　增加你的高度，衬托你的威仪。

　　甚至日光。

　　甚至春雨。

　　不，这些都还不够！

　　我必须是你*旁的一株木棉，

　　作为树的形象和你站在一起。

　　根，紧握在地下，

　　叶，相触在云里。

　　每一阵风过，我们都互相致意，

　　但没有人

　　听懂我们的言语。

古诗词朗诵活动主持稿

古诗词朗诵活动主持稿

　　在*时的学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编帮大家整理的古诗词朗诵活动主持稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　开始语：

　　(陈鹤丹)尊敬的各位领导、

　　(李松源)敬爱的各位老师，

　　(陈鹤丹)亲爱的同学们，(合)大家上午好!

　　(李松源)今天，我们欢聚在章党镇九年一贯制学校，诵读经典，传承文明。

　　(陈鹤丹)今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。

　　(李松源)中华五千年的悠久历史，孕育了源远流长的民族文化。

　　(陈鹤丹)它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩;

　　(李松源)它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。

　　(陈鹤丹)诗的语言，典藏着悠久的历史文化

　　(李松源)诗的声音，演绎着不朽的风骨铿锵

　　(陈鹤丹)诵读经典，我们寻找万里河山的广阔

　　(李松源)对话圣贤，我们感受千年文字的力量

　　(陈鹤丹)本学期，我们在老师的精心指导下，开展了中华经典诗文诵读活动。

　　(李松源)今天的诵读比赛，就是展示同学们激情澎湃的风采。

　　(陈鹤丹)为了朗诵比赛公*公正，我们特邀请了部分校领导和老师担任评委，他们是：王校长，孟主任，申主任，大队辅导员曹老师，教研组长樊老师，高老师，让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来。

　　(李松源)：今天的“中华经典诗文朗诵比赛”采用百分制，评委按参赛选手现场表现即时打分，评出一等奖，二等奖，三等奖，优秀节目辅导奖若干名。具体评分标准如下：

　　1、脱稿朗诵,普通话标准,吐字清晰;(满分30分)

　　(陈鹤丹)2、语速适中,节奏富于变化，表达流利连贯;(满分20分)

　　(李松源)3、朗诵富有感染力,背景音乐、辅助性动作等运用合理并能增强表达效果;(满分30分)

　　(陈鹤丹)4、服饰大方得体,仪态自然端庄,符合小学生身份;(满分20分)

　　(李松源)现在我宣布：章党镇九年一贯制学校小学部20xx—20xx学年度第二学期“诵读经典，传承文明”中华经典诗文朗诵比赛

　　(合)：现在开始。

　　(陈鹤丹)预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。

　　1.1《长相思》

　　(李松源)首先上场的是一年级的小朋友，别看他们年龄小，但是唐诗宋词却读得琅琅上口、有腔有韵。请欣赏一年(1)班小朋友给我们带来的《长相思》，大家掌声欢迎!

　　1.2《春的消息》

　　(陈鹤丹)春天，温暖的阳光，诱人的花香，连小草都在欢快的歌唱。轻轻地屏住呼吸，啊，春天来啦。请欣赏诗朗诵：〈春的消息〉表演者：一年(2)班

　　2.1《满江红》

　　(李松源)“怒发冲冠，仰天长啸”。精忠报国的岳将军一首《满江红》诠释了爱国主义的真谛。使我们看到了古人的铁血丹心，凌云壮志。下面就请大家欣赏这首《满江红》朗诵：二年(1)班

　　2.2《蝶恋花》，《虞美人》

　　(陈鹤丹)宋词是我国古代文学皇冠上的一颗巨钻，历来与唐诗并称双绝，都代表了一代文学之胜。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来了很高的艺术享受。下面，请欣赏二年(2)班的古词连诵：《蝶恋花》，《虞美人》

　　3.1《祖国啊，我亲爱的祖国》

　　(李松源)诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们*人的脊梁。下面请欣赏三年(1)班为我们带来的《祖国啊，我亲爱的祖国》

　　3.2《水调歌头》

　　(陈鹤丹)说起吟月诗，一句“但愿人长久，千里共婵娟”便会浮上心头，苏轼的一首《水调歌头》，承载着世间诉不尽的豪情和思念。下面请三年(2)班的同学们为我们朗诵苏轼的名篇《水调歌头》。

　　4.1《雨霖铃》

　　(陈鹤丹)宋词是一座巍巍的丰碑，今天她依然熠熠生辉，读来仍然让我们唇齿生香。多情自古伤别离，分手的时候，总会有千言万语涌上心头，柳永的一首《雨霖铃》曾让多少离人黯然伤魂，潸然泪下。请欣赏四年(1)班同学的朗诵。-------《雨霖铃》

　　4.2《忆江南》

　　(李松源)春天，是一个万物复苏的季节。在这烂漫无比的春季中，柳绿了，花红了，这迷人的色彩，醉人的芬芳，引发了诗人无限的感概与暇想，忍不住为春天留下了美丽的一笔。请听唐代诗人白居易的《忆江南》。朗诵：四年(2)班。

　　5.1《水调歌头》

　　(李松源)江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝

　　(陈鹤丹)呦，读得还挺有韵味的呢!不过呀，五(1)班的同学们不仅能朗诵，还能唱呢。 (李松源)是吗，那就请他们上台来给大家表演表演吧!

　　(陈鹤丹)好啊，掌声有请五年(1)班表演《水调歌头》。

　　5.2《四才子赏春》

　　(李松源)五(1)班的同学们表演的唱古诗真精彩呀，我还没听够呢。

　　(陈鹤丹)说的.还是不如唱的好听吧?!不过，唱古诗好，跳古诗更好!

　　(李松源)什么什么?跳古诗?古诗也能跳?(做跳的动作)

　　(陈鹤丹)不是不是，你理解错了，我是说呀，古诗可以朗诵，可以歌唱，还可以用“舞蹈”的形式来表现。

中秋诗词朗诵

中秋诗词朗诵

　　中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是*民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。以下是小编为大家收集的中秋诗词朗诵，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　【开篇】伴奏音乐《高山流水》

　　明月当空洒银玉，又是一年团圆日。

　　自古中秋月最明，且把思念遥相寄。

　　月色如水，流淌着我们不尽的思念。

　　月光如织，扯不断我们永远的挂牵。

　　月华如歌，鸣奏出我们心中的绝响……

　　（串词）伴奏音乐《月光》

　　早春，绿江，繁花，银月，静夜，一幅朦胧而空灵的水墨丹青，一首清丽而委婉的浅吟低唱。月在水里，月在天上，月在画里，月在心上……

　　【第一篇章：望月怀古——举杯邀明月，皎月照无眠】

　　《春江花月夜》伴奏音乐《春江花月夜》

　　春江潮水连海*，

　　海上明月共潮生。

　　滟滟随波千万里，

　　何处春江无月明！

　　江流宛转绕芳甸，

　　月照花林皆似霰；

　　空里流霜不觉飞，

　　汀上白沙看不见。

　　江天一色无纤尘，

　　皎皎空中孤月轮。

　　江畔何人初见月

　　江月何年初照人

　　人生代代无穷已，

　　江月年年望相似。

　　不知江月待何人，

　　但见长江送流水。

　　（串词）伴奏音乐《西江月》

　　月色如水，清风似酒。夜正醉，人正酣，看那一轮明月，几许惆怅月依旧，人不同，遥忆旧事，任心绪淡淡飞扬……

　　【第二篇章：睹月思人——但愿人长久，千里共婵娟】

　　《水调歌头明月几时有》伴奏音乐《关山月》

　　明月几时有把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　（串词）伴奏音乐《月光小夜曲》

　　"举头望明月，低头思故乡"，淡淡的.乡愁酿成一杯酒，浓浓的乡愁化作两行泪，浓浓淡淡的乡愁凝成了一首诗……

　　【第三篇章：对月思乡——故乡秋忆月，异国夜惊潮】

　　《乡愁》伴奏音乐《思乡曲》

　　小时候

　　乡愁是一枚小小的邮票

　　我在这头

　　母亲在那头

　　长大后

　　乡愁是一张窄窄的船票

　　我在这头

中秋节经典古诗词朗诵

中秋节经典古诗词朗诵

　　在我们*凡的日常里，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的`泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编收集整理的中秋节经典古诗词朗诵，希望对大家有所帮助。

　　《中秋见月和子由》

　　宋·苏轼

　　明月易低人易散，归来呼酒更重看。

　　堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。

　　卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

　　南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

　　《水调歌头》

　　宋·苏轼

　　明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙、今夕是何年？

　　我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨、何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共蝉娟。

　　《满江红·中秋寄远》

　　宋·辛弃疾

　　快上西楼，怕天放、浮云遮月。

　　但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。

　　谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。

　　问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。

　　玉液满，琼杯滑。

　　长袖起，清歌咽。

　　叹十常八、九，欲磨还缺。

　　若得长圆如此夜，人情未必看承别。

　　把从前、离恨总成欢，归时说。

　　《回董提举中秋请宴启》

　　宋·文天祥

　　待月举杯，呼芳樽于绿净。

　　拜华星之坠几，约明月之浮槎。

　　《中秋月》（晏殊）

　　十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　《中秋月》（苏轼）

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　《望月怀远》

　　张九龄

　　海上生明月，天涯共此时。

　　情人怨遥夜，竟夕起相思！

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期

　　《八月十五日夜湓亭望月》

　　白居易

　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

中秋诗词朗诵

中秋诗词朗诵

　　引导语：月是期盼，月是挂牵。下面是小编为大家精心整理的关于中秋诗词朗诵大全，欢迎阅读！

　　【一、望月怀古——举杯邀明月 皎月照无眠】

　　《春江花月夜》 伴奏音乐《春江花月夜》

　　春江潮水连海*，

　　海上明月共潮生。

　　滟滟随波千万里，

　　何处春江无月明!

　　江流宛转绕芳甸，

　　月照花林皆似霰;

　　空里流霜不觉飞，

　　汀上白沙看不见。

　　江天一色无纤尘，

　　皎皎空中孤月轮。

　　江畔何人初见月

　　江月何年初照人

　　人生代代无穷已，

　　江月年年望相似。

　　不知江月待何人，

　　但见长江送流水。

　　(串词) 伴奏音乐《西江月》

　　月色如水，清风似酒。夜正醉，人正酣，看那一轮明月，几许惆怅 月依旧，人不同，遥忆旧事，任心绪淡淡飞扬……

　　【二、神州共月 ——海上生明月 天涯共此时】

　　《金秋皓月》 伴奏音乐《彩云追月》

　　凝结了三千年文化的那轮浩月，

　　辐射出万人向往的季节，

　　金秋，

　　黄金般的天地，

　　酿造着丰收的美酒;

　　干杯的啸吼，

　　划出明天的灿烂。

　　忆往昔，

　　多少文人墨客，

　　举杯邀月慨叹家国的忧思，

　　看今朝，

　　我们如痴如醉，

　　举杯同庆国盛家合的盛世!

　　我们追忆，

　　追忆那共同播种的春雨，

　　追忆那披星戴月的'艰辛，

　　追忆那团结进取的高风;

　　我们畅想，

　　畅想那喷薄欲出的宏图大业，

　　畅想那你追我赶的彩云，

　　畅想那辉煌你我的红日。

　　金秋浩月，

　　我们永远爱你!

　　【结尾】 伴奏音乐《月圆曲》

　　月是期盼，月是挂牵;

　　月是思念，月是圆满。

　　长河落日圆，中天悬明月，