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赞美母亲的古诗词
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的.,不灭的。以下是小编推荐的赞美母亲的古诗词,欢迎阅读!
赞美母亲的古诗词1
《游子吟》( 唐)孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖!
《别老母》 【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
《十五》 【宋】王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
《岁末到家》 【清】蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
《母别子》
【唐】白居易
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
《慈母爱》
【元】杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
《墨萱图》
【元】王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
《谁氏子》
【唐】韩愈
非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
母爱它是一双结实的鞋子,陪你走过人生的旅途。
1、《·邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
2、《》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
3、《十五》
宋·
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
4、《别老母》
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
5、《岁暮到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
6、《豫章行》
唐·
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
7、《送母回乡》
唐·
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求!
8、《慈乌夜啼》
唐·
赞美母亲的古诗词
1、南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。——王冕《墨萱图·其一》
2、儿身将欲生,母身如在狱。——徐熙《劝孝歌》
3、辛勤三十日,母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》
4、提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。——李贺《春坊正字剑子歌》
5、爱子心无尽,归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》
6、当时父母念,今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》
7、见面怜清瘦,呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》
8、明朝甑复空,母子相持哭。——陆游《十月二十八日风雨大作》
9、袴襦砧动地,父母歌闤闠。——贯休《上孙使君》
10、镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯。——李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》
11、无父何?无母何恃?——诗经《小雅·蓼莪》
12、父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我——诗经《小雅·蓼莪》
13、喃喃教言语,一一刷毛衣。——白居易《燕诗示刘叟》
14、青虫不易捕,黄口无饱期。——白居易《燕诗示刘叟》
15、老母与子别,呼天野草间。——李白《豫章行》
16、哀哀父母,生我劳瘁。——诗经《小雅·蓼莪》
17、来时父母知隔生,重著衣裳如送死。——王建《渡辽水》
18、父母吞声哭,禽鸟亦为啼。——孟郊《尧歌(一作舜歌,赏郑氏庄客去妇)》
19、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》
20、低徊愧人子,不敢叹风尘。——蒋士铨《岁暮到家》
21、一间茆屋何所直,父母之乡去不得。——王建《古从军》
22、将母邗沟上,留家白邗阴。——王安石《十五》
23、瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。——李商隐《瑶池》
24、雌雄空中鸣,声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》
25、霜陨芦花泪湿衣。——舆恭《思母》
26、有孙母未去,出入无完裙。——杜甫《石壕吏》
27、父兮母兮,进阻且长,呜呼哀哉!忧心恻伤。——王昭君《怨词》
28、父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。——卢仝《示添丁》
29、思尔为雏日,高飞背母时。——白居易《燕诗示刘叟》
30、十五彩衣年,承欢慈母前()。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
31、父母皆艰辛,尤以母为笃。——徐熙《劝孝歌》
32、四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学。——欧阳修《画地学书》
33、人家见生男女好,不知男女催人老。——王建《短歌行》
34、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——黄景仁《别老母》
赞美母亲的古诗词合集
古体诗是与*体诗相对而言的.诗体。*体诗形成前,各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风,有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的赞美母亲的古诗词合集,欢迎大家分享。
《豫章行》
唐·李白
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求!
《慈乌夜啼》
唐·白居易
慈乌失其母,哑哑吐哀音。
昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。
声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。
应是母慈重,使尔悲不任。
昔有吴起者,母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
《谁氏子》
唐·韩愈
非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
《西上辞母坟》
唐·陈去疾
高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。
《将归旧山留别孟郊》
唐·鲍溶
古诗词中母亲花六首,萱草生堂前,慈亲倚堂门,游子行天涯
母亲节是西方传入中国的一个节气,定在每年的五月的第二个星期天。西方文化的流行,母亲节由港台流传到大陆,在这天买点礼物鲜花,特地送给辛勤的母亲,表达儿女的濡慕和尊重,也让辛劳的母亲有了被子女重视的那种入心的小快乐。
尤其是送给母亲的花中,有代表长寿健康的康乃馨和百合花,舒展的百合芬芳清丽,康乃馨长久而鲜艳,被当做最好的鲜花祝福。
但实际中国也有母亲节,表达的方式虽然含蓄但更热烈朴实,也是在公历的五月,应对农历的四月和初夏,用一种类似百合的鲜花,送给母亲,不是一支或者几枝花,是一片茁壮的金色的百合。
这种类似百合且气味芬芳的花草,叫做谖草或荁草,而且是成片的种植,就种植在母亲居住的庭院,让这种明丽的花朵,伴随母亲沉闷多郁的初夏。
“焉得谖草,言树之背。
愿言思伯,使我心痗。”诗经《伯兮》
这是先秦时代对萱草的描写,作为在战争中恐慌的人们,渴望能够有治疗心慌缓解忧虑的草药。于是发现了夏天长在树荫下的萱草。而战乱和别离最受冲击的是母亲和女性,于是在父母住的地方多多种植萱草。它开花金色而美丽,像树荫下灿烂的笑脸,更重要的当然是药用价值,解除春夏容易患的水肿,对于女性调经顺气,安神行血很有效果。
虽然萱草无法完全治疗因为离别忧患带来的身心痛苦,但是缓解身体的不适,也会提升心情。所以萱草又叫忘忧草。
我不在家的时候,母亲多看看这些花儿吧,它们开花就像我的笑脸围绕着您呀!如果有人心情不快,也请母亲分给他们一些萱草吧。
这是赠人萱草,手有余香。
黄花菜开花Daylily blooms
“远处天一隅,苦困独伶丁。
亲人随风散,沥滴如流星。
愿得萱草枝,以解饥渴情。”汉《李陵赠苏武别诗》
汉朝李陵滞留在胡地,他看见了同样被留在风雪大漠的苏武,但苏武此时已经可以返回汉地。李陵为什么没有回来呢,因为汉武帝听信谣言,灭了李陵三族,他的母亲,妻子,兄弟都被杀,或者还有他的子女。
他望着苏武,老泪纵横,我自己在这冰天雪地,孤苦一人,我的亲人都死了,像风吹散的流星。给我一枝忘忧的萱草吧,让我忘了过去,也将它献给我的母亲,请你天上不要那么忧愁等待啊!
李陵最终没有回到汉朝,或者胡地有他的子女,李陵虽然身在胡地,贵为*,但是二十多年不兴战事,这是他最大的全身报国。
“萱草生堂阶,游子行天涯。
慈亲倚堂门,不见萱草花。”唐朝 孟郊《游子》
孟郊的父亲应该是早死,或者是在孟郊很小的时候就抛弃了孟郊母子,所以孟郊的少年和青年是相当寒苦而自卑的,他和母亲相依为命。他迟到41岁才中乡试,很大原因是贫穷没有太多经济来源。“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,犹恐迟迟归。”这首诗打动了千百年来的读者。
这里可以看到孟郊母亲对孟郊的厚爱,孟郊出门远行考试,母亲一针一线做衣裳,将深情厚爱都缝在了一针一线里。这是穷人家的母亲,做不了更多的衣裳,却将细节和爱都放在手工里,衣服要厚,要密,要经穿,怕孩子在外冻着了,怕没钱买衣裳。
而敏感的孟郊如何能舍得年迈多病的母亲。在母亲的堂前种满萱草,自己出门。可是他回头,看见母亲靠在门口,她眼睛里哪里会看萱草,她只是牵挂遥远的他。或者还有更悲惨的,是这位母亲估计眼睛也快瞎了吧。她什么都看不见,只知道孩子走了。
孟郊是个孝子,母亲不忍心耽误他的前途,数次逼他出门不要管自己。但是孟郊在外做官哪里能安心,所以官也做得不顺。直到56岁在洛阳定居,将母亲接过来居住才安定一点。不过长年的忧患贫寒,他的寿命不算长,也许还没有自己母亲寿数高。
在宋朝,庭院经济繁荣,萱草花是必备送给妻子母亲的花草,是成片种植哦。
“诗人美萱草,盖谓忧可忘。
人子惜此花,植之盈北堂。
庶以悦亲意,岂特怜芬芳。
使君有慈母,星发寿且康。
晨昏谨色养,彩服戏其傍。”宋家铉翁《萱草篇》节录
这说明了宋朝种植萱草花的意义,是作为人子送给母亲的,不是因为花开芬芳,是因为确实有让人快乐的功效。而且如果让母亲开心,不但要种这种草药,更重要的是孩子要陪伴母亲,用真实的陪伴,让母亲开心。
“戏彩堂深翠幕张。南颸特地作微凉。
葵花向日枝枝似,萱草忘忧日日长。
门有庆,福无疆。老人星与酒生光。
殷勤更假天吴手,倾泻西江入寿觞。”宋朝向子諲《鹧鸪天·戏彩堂深翠幕张》
萱草开花正好是初夏,也就是当代母亲节的时段,但是几乎萱草的花期,就是古代母亲最幸福的日子,因为儿女们作陪会邀请母亲赏花,用团聚热闹的方式逗母亲开心。
在这个初夏的节日里,看着枝枝向日的葵花,赏着朵朵摇曳的萱草花,祝福老人健康长寿。
那金色的花朵让人生觉得丰满灿烂而有意义吧。这样的热闹不是当代母亲节送一个小礼物就可以替代的,是人到情到,花开美满的真实快乐。母亲的春天延续在夏天里,在一家团聚的热闹中。
“灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。”元朝王冕《墨萱图其一 》
王冕是民间天才画家,所以他的诗和画都别有接地气的审美。
这是我看到最美的写萱草花的诗。
那灿烂的萱草花,大片长在母亲的堂前,那摇曳的花朵是南风吹开了母子的心。
母爱的诗句
1.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
2.慈母手中线,游子身上衣。——孟郊《游子吟》
3.殚竭心力终为子,可怜天下父母心!——慈禧《赠母亲的诗》
4.临行密密缝,意恐迟迟归。——孟郊《游子吟》
5.二人事慈母,不弱古老莱。——岑参《梁州对雨怀麹二秀才,便呈麹大判官时疾赠余新诗》
6.思尔为雏日,高飞背母时。——白居易《燕诗示刘叟》
7.劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。——白居易《鸟》
8.世乱怜渠小,家贫仰母慈。——杜甫《遣兴》
9.有孙母未去,出入无完裙。——杜甫《石壕吏》
10.与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。——张籍《别段生》
11.应是母慈重,使尔悲不任。——白居易《慈乌夜啼》
12.母子,天性也,母思其子,慈也;子思其母,孝也故母子为三纲之首,慈孝乃百行之原。——郑光祖《杂剧·醉思乡王粲登楼》
13.老母与子别,呼天野草间。——李白《豫章行》
14.肥男有母送,瘦男独伶俜。——杜甫《新安吏》
15.伯奇掇蜂贤父逐,曾参*慈母疑。——李端《杂歌》
16.蚁王化饭为臣妾,蜾母偷虫作子孙。——白居易《禽虫十二章》
17.慈亲倚堂门,不见萱草花。——孟郊《游子》
18.叹我白头无母遗,一杯持与供高堂。——赵蕃《送新茶与俞尉》
19.流莺子母飞上林, 仙鹤雌雄唳明月。——李绅《悲善才》
20.四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学。——欧阳修《画地学书》
21.鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。——白居易《禽虫十二章》
22.辛勤三十日,母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》
23.世间爹妈情最真,泪血溶入儿女身。——慈禧《赠母亲的诗》
24.感时念父母,哀叹无穷已。——蔡文姬《悲愤诗》
25.频动横波嗔阿母,等闲教见小儿郎。——元稹《莺莺诗》
26.忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。 ——白居易《念金銮子二首》
27.母别子,子别母,白日无光哭声苦。——白居易《母别子》
28.得食将哺母,饥肠不自充。——白居易《和《大嘴乌》》
29.阿母常仁恻,今何更不慈。——蔡文姬《悲愤诗》
30.阳乌有二类,嘴白者名慈。求食哺慈母,因以此名之。——元稹《大觜乌》
31.千家得慈母,六郡事严姑。——白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》
32.知得雉子高蜚止,黄鹄蜚,之以千里,王可思。——《雉子斑》
33.恐有无母雏,饥寒日啾啾。——杜甫《凤凰台》
34.子母分离兮意难怪,同天隔越兮如商参,生死不相知兮何处寻!——蔡文姬《胡笳十八拍》
35.岂似凡人但慈母,能令孝子作忠臣。——苏轼《胡完夫母周夫人挽词》
36.消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。——元稹《哭子十首》
37.凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。——《诗经》
38.笋根稚子无人见, 沙上凫雏傍母眠。——杜甫《绝句漫兴九首》
39.莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。——杜甫《锦树行》
40.父母之爱子,则为之计深远。——刘向《触龙说赵太后》
41.爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。——《诗经》
42.父母吞声哭,禽鸟亦为啼。 ——孟郊《尧歌》
43.慈母忧疾疹,室家念栖莱。——刘长卿《北游酬孟云卿见寄》
44.弃绝父母恩,吞声行负戈。——杜甫《前出塞九首》
45.母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。——韩愈《琴操十首·履霜操》
46.人来唯仰乳,母抱未知慈。——孟郊《子庆诗》
47.爱子心无尽,归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》
对母亲的赞美古诗
在*凡的学*、工作、生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才能算得上是好的`古诗吗?下面是小编整理的对母亲的赞美古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《燕诗示刘叟》
唐·白居易
梁上有双燕,翩翩雄与雌。
衔泥两椽间,一巢生四儿。
四儿日夜长,索食声孜孜。
青虫不易捕,黄口无饱期。
觜爪虽欲敝,心力不知疲。
须臾十来往,犹恐巢中饥。
辛勤三十日,母瘦雏渐肥。
喃喃教言语,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭树枝。
举翅不回顾,随风四散飞。
雌雄空中鸣,声尽呼不归。
却入空巢里,啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲,尔当返自思。
思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
《诗经·邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
《豫章行》
唐·李白
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
思念母亲的古诗词
在日常学*、工作和生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗是古代诗歌的泛称。那么什么样的.古诗才是好的古诗呢?下面是小编帮大家整理的思念母亲的古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,
意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
2、《别老母》【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
3、《十五》【宋】王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。
4、《岁末到家》【清】蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
5、《母别子》【唐】白居易
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
6、《慈母爱》【元】杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》【元】王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》【唐】韩愈
非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
9、《短歌行》【唐】王建
人初生,日初出。上山迟,下山疾。
元宵节要到啦,提前祝大家节日快乐~~
赠医者
中国诗词
Chinese Ancient Poetry
《中国诗词大会》帷幕落下。饕餮盛宴,国人如痴如醉;凤目少女,惊艳似从唐归。一时间,神州处处闻李杜,四海人人吟大江。千年之约,诗歌何以扣动你我心弦,她是思想之花、文明之子、艺术之颠、人文之魂!
丁酉岁初,我们从灿烂星汉中甄选与医者相关诗句凡四首,以飨读者,以颂忘我于悬壶救世之医者!
——AJU小编
《赠眼医王生彦若》(节选)
【宋】 苏轼
针头如麦芒,气出如车轴。
间关络脉中,性命寄毛粟。
而况清净眼,内景含天烛。
琉璃贮沆瀣,轻脆不任触。
而子于其间,来往施锋镞。
笑谈纷自若,观者颈为缩。
运针如运斤,去翳如拆屋。
作者:苏轼,北宋文坛魁首,才情勃发,著作等身,同时精于医药,长于养生。
创作背景:这首诗据说是苏东坡看了王眼医的精湛医术后即*而赋。
解读:诗中把眼睛比作“琉璃贮沆瀣,轻脆不任触”,极力赞叹王彦若精湛的金针拨目翳(白内障)技术,并且在治病过程中能够恰到好处地对病人通过沟通进行心理疏导——“而子于其间,来往施锋镞。笑谈纷自若,观者颈为缩。运针如运斤,去翳如拆屋。”
《送人赴广州医官》
【元】 揭傒斯
志士长医国,良医亦念民。
不嫌南海远,独占上池春。
瘴疠何多处,安危系此身。
但令全活众,妻子任长贫。
作者:揭傒斯,元朝著名文学家、书法家、史学家。在朝廷为官几十年,一贯以施政济仁、拯救民生为己任,不仅自己注重访察民情,反映百姓的呼声,还经常劝告和勉励朋友及僚属时刻关心民众疾苦。另有一文《赠医者汤伯高序》,赞赏徐若虚和汤伯高的高明医术,将老百姓从巫师的祸害中解救出来。
创作背景:揭傒斯的一位好友被朝廷派往广州南海县去当医官,揭傒斯听说南海长期流行着一种“瘴疠”传染病,由于缺医少药,老百姓患病得不到及时医治,每年有不少人被此疾病夺去了生命。于是,揭傒斯奋笔写出了一首题为《送人赴广州医官》的诗,专门送给这位朋友。
解读:全诗力赞“良医”“念民”“安危”,远赴“南海”“瘴疠”之处为“活众”,即使妻子儿女“长贫”亦不能顾及,弘扬“为大医者”仁心救人,不惧险峨的高尚医德。
《水调歌头 代赠医者葛道夫》
【元】 吴存
欲问长生药,句漏有丹砂。只今医国妙手,还属葛仙家。出入圣神工巧,操纵温凉寒热,功用妙无涯。谈笑起沉痼,阖郡万人夸。又何必,神楼散,紫荷车。火攻更是上策,一灼补千瑕。使子声流梁楚,使子名齐和缓,当代更谁加。金帛何足报,吾笔解生花。
作者:吴存,字仲退,号月湾,与黎廷瑞、徐瑞、叶兰、刘昺并称“鄱阳五先生”。所著有《程朱易传》、《本义折衷》、《鄱阳续志》、《新志》、《月湾诗稿》、《巴歙杂咏》。诗词收入《鄱阳五家集》。
此元曲夸赞了医者葛道夫的高超医术。
《赠医者邓献匡》
【宋】 杨时
天地一气犹冶甄,埏埴万汇随方圆。
神形九藏通九野,八风中物如戈鋋。
天元玉册有遗义,探索始自三皇前。
桑君越人不世出,鑱石鍼灸谁能传。
贱工增余损不足,往往横夭残天年。
羡君妙龄踵其学,至理隐赜常精研。
闻阴得阳以神遇,反视方术犹蹄筌。
道隅并虀即为饵,车上已有长蛇悬。
嗟予羸苶苦多病,维摩丈室方萧然。
愿君速已天下疾,为予一洗沉病痊。
作者:杨时,字中立,号龟山,北宋哲学家、文学家、官吏。熙宁九年进士,历官浏阳、余杭、萧山知县,荆州教授、工部侍郎、以龙图阁直学士专事著述讲学。先后学于程颢、程颐,同游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子。又与罗从彦、李侗并称为“南剑三先生”。晚年隐居龟山,学者称龟山先生。
注释:天地之气就像做砖一样,水泥相和可方可圆;*九种内脏之神形与九州大地相通,外界的八种风邪湿热就像各种兵器一般(对*造成伤害);《天元玉册》也有遗漏,(医学的)探索从三皇之前就开始了;长桑君和扁鹊世间少有,砭石针灸之术有谁去传承(注:长桑君和扁鹊都是周代神医);庸医总是增有余而损不足,往往残害生命;羡慕您少年就学*医学,一直钻研至真玄妙的医理;精通阴阳之理,回头看方术就像捕兔捕鱼的工具,(捕得鱼兔之后)应当抛弃;在路边捏捏(草药的)粉末就做成了药饵,捕得长蛇悬挂车上;叹惜我瘦弱疲乏多病,小小病室正空寂(注:维摩丈室指维摩诘居士的卧病之室);希望您快快消除天下疾病,帮我治愈重病
母爱它伴着成长的一点一滴,隐藏着伟大的力量,似乎深不可测。
1、《》【唐】孟郊
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,
意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
2、《别老母》【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
3、《十五》【宋】
将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关怀。
4、《岁末到家》【清】蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
会晤怜清癯,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
5、《母别子》【唐】
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生分离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重破功,更有新人胜于汝。
6、《慈母爱》【元】杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯含混,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》【元】王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
熏风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
美味日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》【唐】韩愈
非痴非狂谁氏子,去入王屋称羽士。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。
仙人固然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟,愿往教导究终始。
罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
9、《》【唐】王建
人初生,日初出。上山迟,下山疾。
百年三万六千朝,夜里分将强半日。
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