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失眠的古诗句
失眠是入睡困难、睡眠质量下降和睡眠时间减少,记忆力、注意力下降等。下面是小编整理的.,希望对你有所帮助!
NO.1 独立雕栏,谁怜枉度华年。——王沂孙《高阳台·残萼梅酸》
NO.2 独自凄凉还自遣,自制离愁。——龚自珍《浪淘沙·写梦》
NO.3 断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
NO.4 对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。——苏轼《少年游·润州作》
NO.5 绝顶茅庵里,老衲正孤吟。——纳兰性德《水调歌头·题西山秋爽图》
NO.6 故人相望若为情。别愁深夜雨,孤影小窗灯。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
NO.7 寂寞离亭掩,江山此夜寒。——王勃《江亭夜月送别二首》
NO.8 酒浓春入梦,窗破月寻人。——毛滂《临江仙·都城元夕》
NO.9 十年无梦得还家,独立青峰野水涯。——谢枋得《武夷山中》
NO.10 谁怜一片影,相失万重云?——杜甫《孤雁/后飞雁》
NO.11 午枕梦初残,高楼上,独凭阑干。——朱栴《青杏儿·秋》
NO.12 我歌月徘徊,我舞影零乱。——李白《月下独酌四首·其一》
NO.13 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
NO.14 影孤怜夜永。永夜怜孤影。——苏轼《菩萨蛮·回文秋闺怨》
NO.15 独自立瑶阶,透寒金缕鞋。——纳兰性德《菩萨蛮·隔花才歇廉纤雨》
NO.16 天长雁影稀,月落山容瘦,冷清清暮秋时候。——关汉卿《沉醉东风·重九》
NO.17 甚独抱清高,顿成凄楚。——王沂孙《齐天乐·蝉》
NO.18 片云天共远,永夜月同孤。——杜甫《江汉》
NO.19 寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
NO.20 杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》
NO.21 十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
NO.22 谁怜散髻吹笙,天涯芳草关情。——纳兰性德《清*乐·孤花片叶》
NO.23 倚篷窗无寐,引杯孤酌。——张元干《满江红·自豫章阻风吴城山作》
NO.24 寂寂竟何待,朝朝空自归。——孟浩然《留别王侍御维/留别王维》
NO.25 渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?——元好问《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》
NO.26 乱山残雪夜,孤烛异乡人。——崔涂《除夜/巴山道中除夜书怀/除夜有怀》
NO.27 红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。——李商隐《春雨》
NO.28 花间一壶酒,独酌无相亲。——李白《月下独酌四首·其一》
NO.29 人道山长水又断。萧萧微雨闻孤馆。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
NO.30 独出前门望野田,月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
NO.31 冬夜夜寒觉夜长,沉吟久坐坐北堂。——李白《夜坐吟》
NO.32 看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯。——郑板桥《沁园春·恨》
NO.33 惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
NO.34 花前失却游春侣,独自寻芳。——冯延巳《采桑子·花前失却游春侣》
NO.35 举杯邀明月,对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》
NO.36 清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。——杜甫《宿府》
NO.37 水墨画疏窗,孤影淡潇湘。——纳兰性德《木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行》
NO.38 独坐幽篁里,弹琴复长啸。——王维《竹里馆》
NO.39 此意有谁知,恨与孤鸿远。——杨无咎《生查子·秋来愁更深》
NO.40 一枝红杏出墙头,墙外行人正独愁。——吴融《途中见杏花》
NO.41 写不成书,只寄得 相思一点。——张炎《解连环·孤雁》
NO.42 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
NO.43 那里是清江江上村,香闺里冷落谁瞅问?好一个憔悴的凭栏人。——关汉卿《大德歌·冬》
NO.44 形影忽不见,翩翩伤我心。——曹植《杂诗六首·其一》
NO.45 独敲初夜磬,闲倚一枝藤。——李商隐《北青萝》
NO.46 中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
NO.47 叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》
NO.48 落叶他乡树,寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
NO.49 谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
失眠是入睡困难、睡眠质量下降和睡眠时间减少,记忆力、注意力下降等。下面是小编整理的`,希望对你有所帮助!
NO.1 独立雕栏,谁怜枉度华年。——王沂孙《高阳台·残萼梅酸》
NO.2 独自凄凉还自遣,自制离愁。——龚自珍《浪淘沙·写梦》
NO.3 断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
NO.4 对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。——苏轼《少年游·润州作》
NO.5 绝顶茅庵里,老衲正孤吟。——纳兰性德《水调歌头·题西山秋爽图》
NO.6 故人相望若为情。别愁深夜雨,孤影小窗灯。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
NO.7 寂寞离亭掩,江山此夜寒。——王勃《江亭夜月送别二首》
NO.8 酒浓春入梦,窗破月寻人。——毛滂《临江仙·都城元夕》
NO.9 十年无梦得还家,独立青峰野水涯。——谢枋得《武夷山中》
NO.10 谁怜一片影,相失万重云?——杜甫《孤雁/后飞雁》
NO.11 午枕梦初残,高楼上,独凭阑干。——朱栴《青杏儿·秋》
NO.12 我歌月徘徊,我舞影零乱。——李白《月下独酌四首·其一》
NO.13 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
NO.14 影孤怜夜永。永夜怜孤影。——苏轼《菩萨蛮·回文秋闺怨》
NO.15 独自立瑶阶,透寒金缕鞋。——纳兰性德《菩萨蛮·隔花才歇廉纤雨》
NO.16 天长雁影稀,月落山容瘦,冷清清暮秋时候。——关汉卿《沉醉东风·重九》
NO.17 甚独抱清高,顿成凄楚。——王沂孙《齐天乐·蝉》
NO.18 片云天共远,永夜月同孤。——杜甫《江汉》
NO.19 寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
NO.20 杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》
NO.21 十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
NO.22 谁怜散髻吹笙,天涯芳草关情。——纳兰性德《清*乐·孤花片叶》
NO.23 倚篷窗无寐,引杯孤酌。——张元干《满江红·自豫章阻风吴城山作》
NO.24 寂寂竟何待,朝朝空自归。——孟浩然《留别王侍御维/留别王维》
NO.25 渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?——元好问《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》
NO.26 乱山残雪夜,孤烛异乡人。——崔涂《除夜/巴山道中除夜书怀/除夜有怀》
NO.27 红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。——李商隐《春雨》
NO.28 花间一壶酒,独酌无相亲。——李白《月下独酌四首·其一》
NO.29 人道山长水又断。萧萧微雨闻孤馆。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
NO.30 独出前门望野田,月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
NO.31 冬夜夜寒觉夜长,沉吟久坐坐北堂。——李白《夜坐吟》
NO.32 看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯。——郑板桥《沁园春·恨》
NO.33 惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
NO.34 花前失却游春侣,独自寻芳。——冯延巳《采桑子·花前失却游春侣》
NO.35 举杯邀明月,对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》
NO.36 清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。——杜甫《宿府》
NO.37 水墨画疏窗,孤影淡潇湘。——纳兰性德《木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行》
NO.38 独坐幽篁里,弹琴复长啸。——王维《竹里馆》
NO.39 此意有谁知,恨与孤鸿远。——杨无咎《生查子·秋来愁更深》
NO.40 一枝红杏出墙头,墙外行人正独愁。——吴融《途中见杏花》
NO.41 写不成书,只寄得 相思一点。——张炎《解连环·孤雁》
NO.42 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
NO.43 那里是清江江上村,香闺里冷落谁瞅问?好一个憔悴的凭栏人。——关汉卿《大德歌·冬》
NO.44 形影忽不见,翩翩伤我心。——曹植《杂诗六首·其一》
NO.45 独敲初夜磬,闲倚一枝藤。——李商隐《北青萝》
NO.46 中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
NO.47 叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》
NO.48 落叶他乡树,寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
NO.49 谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
NO.50 倚阑凝望,独立渔翁满江雪。——李纲《六么令·次韵和贺方回金陵怀古鄱阳*上作》
失眠的古诗句大全
失眠是入睡困难、睡眠质量下降和睡眠时间减少,记忆力、注意力下降等。下面是小编整理的失眠的.古诗句,希望对你有所帮助!
1、独立雕栏,谁怜枉度华年。——王沂孙《高阳台·残萼梅酸》
2、独自凄凉还自遣,自制离愁。——龚自珍《浪淘沙·写梦》
3、断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
4、对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。——苏轼《少年游·润州作》
5、绝顶茅庵里,老衲正孤吟。——纳兰性德《水调歌头·题西山秋爽图》
6、故人相望若为情。别愁深夜雨,孤影小窗灯。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
7、寂寞离亭掩,江山此夜寒。——王勃《江亭夜月送别二首》
8、酒浓春入梦,窗破月寻人。——毛滂《临江仙·都城元夕》
9、十年无梦得还家,独立青峰野水涯。——谢枋得《武夷山中》
10、谁怜一片影,相失万重云?——杜甫《孤雁/后飞雁》
11、午枕梦初残,高楼上,独凭阑干。——朱栴《青杏儿·秋》
12、我歌月徘徊,我舞影零乱。——李白《月下独酌四首·其一》
13、白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
14、影孤怜夜永。永夜怜孤影。——苏轼《菩萨蛮·回文秋闺怨》
15、独自立瑶阶,透寒金缕鞋。——纳兰性德《菩萨蛮·隔花才歇廉纤雨》
16、天长雁影稀,月落山容瘦,冷清清暮秋时候。——关汉卿《沉醉东风·重九》
17、甚独抱清高,顿成凄楚。——王沂孙《齐天乐·蝉》
18、片云天共远,永夜月同孤。——杜甫《江汉》
19、寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
20、杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》
21、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
22、谁怜散髻吹笙,天涯芳草关情。——纳兰性德《清*乐·孤花片叶》
23、倚篷窗无寐,引杯孤酌。——张元干《满江红·自豫章阻风吴城山作》
24、寂寂竟何待,朝朝空自归。——孟浩然《留别王侍御维/留别王维》
25、渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?——元好问《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》
26、乱山残雪夜,孤烛异乡人。——崔涂《除夜/巴山道中除夜书怀/除夜有怀》
27、红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。——李商隐《春雨》
28、花间一壶酒,独酌无相亲。——李白《月下独酌四首·其一》
29、人道山长水又断。萧萧微雨闻孤馆。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
30、独出前门望野田,月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
31、冬夜夜寒觉夜长,沉吟久坐坐北堂。——李白《夜坐吟》
32、看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯。——郑板桥《沁园春·恨》
33、惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
34、花前失却游春侣,独自寻芳。——冯延巳《采桑子·花前失却游春侣》
35、举杯邀明月,对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》
36、清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。——杜甫《宿府》
37、水墨画疏窗,孤影淡潇湘。——纳兰性德《木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行》
38、独坐幽篁里,弹琴复长啸。——王维《竹里馆》
39、此意有谁知,恨与孤鸿远。——杨无咎《生查子·秋来愁更深》
40、一枝红杏出墙头,墙外行人正独愁。——吴融《途中见杏花》
41、写不成书,只寄得、相思一点。——张炎《解连环·孤雁》
42、昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
43、那里是清江江上村,香闺里冷落谁瞅问?好一个憔悴的凭栏人。——关汉卿《大德歌·冬》
44、形影忽不见,翩翩伤我心。——曹植《杂诗六首·其一》
45、独敲初夜磬,闲倚一枝藤。——李商隐《北青萝》
46、中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
47、叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》
48、落叶他乡树,寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
49、谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
1、残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
2、谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
3、轻解罗裳,独上兰舟。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
4、春色边城动,客思故乡来。——何逊《边城思》
5、天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。——李白《长相思·其一》
6、相思只在:丁香枝上,豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
7、杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》
8、晚来天,空悄然,孤眠,枕檀云髻偏。——孙光宪《河传·花落》
9、独敲初夜磬,闲倚一枝藤。——李商隐《北青萝》
10、绝顶茅庵里,老衲正孤吟。——纳兰性德《水调歌头·题西山秋爽图》
11、落叶他乡树,寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
12、白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
13、花间一壶酒,独酌无相亲。——李白《月下独酌四首·其一》
14、看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯。——郑板桥《沁园春·恨》
15、独出前门望野田,月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
16、独坐幽篁里,弹琴复长啸。——王维《竹里馆》
17、待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。——苏轼《贺失眠新郎·夏景》
18、*寒食人家,相思未忘苹藻香。——史达祖《寿楼春·寻春服感念》
19、念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。——柳永《雨霖铃》
20、香灭绣帷人寂寂,倚槛无言愁思远。——顾敻《玉楼春·柳映玉楼春日晚》
21、自是相思抽不尽,却教风雨怨秋声。——郑板桥《咏芭蕉》
22、独上江楼思渺然,月光如水水如天。——赵嘏《江楼旧感》
23、故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》
24、片云天共远,永夜月同孤。——杜甫《江汉》
25、说相思,问相思,枫落吴江雁去迟。——吴锡麒《长相思·以书寄西泠诸友即题其后》
26、雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初。——杜牧《齐安郡晚秋》
27、独自凄凉还自遣,自制离愁。——龚自珍《浪淘沙·写梦》
28、行尽江南,不与离人遇。——晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》
29、卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁。——沈佺期《古意呈补阙乔知之/古意/独不见》
30、我居北海君南海,寄雁传书谢不能。——黄庭坚《寄黄几复》
31、念佳人、音尘别后,对此应解相思。——晁端礼《绿头鸭·咏月》
32、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟/九月九忆山东兄弟》
33、眇眇孤舟逝,绵绵归思纡。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
34、冠盖满京华,斯人独憔悴。——杜甫《梦李白二首·其二》
35、与君别。相思一夜梅花发。——房舜卿《忆秦娥·与君别》
36、剪不断,理还乱,是离愁,别是一般以为在心头。——李煜《相见欢》
37、明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
38、一枝红杏出墙头,墙外行人正独愁。——吴融《途中见杏花》
39、客思似杨柳,春风千万条。——王安石《壬辰寒食》
40、宝奁明月不欺人,明日归来君试看。——严仁《玉楼春·春思》
41、孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。——李白《长相思·其一》
42、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》
43、临水一长啸,忽思十年初。——白居易《垂钓》
44、思欲委符节,引竿自刺船。——元结《贼退示官吏》
句子大全的语句,常常简短而有霸气,充满正能量。人生常常遇到困难,而那些好句子,不经意间直击内心柔软的地方,进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐风柜斗草药材鉴别方法及药用价值。
一、*用风柜斗草的药材鉴别
1、 楮头红的性状鉴别:
全草多干燥皱缩,长约15cm。茎四棱形,直径1~2mm,无毛,表皮红色或棕色,偶有白色班点。叶对生,多皱缩破碎,黄色或黄绿色,椭圆形或狭卵形,长2.0~6.1cm,宽1.0~3.3cm,基部浅心形,边缘有细齿及缘毛。聚伞花序顶生,花紫色,直径约1.5cm;萼筒杯状,4裂片。气微,味酸。
2、 肉穗草的性状鉴别:本品为团捆状,长5~10cm。展开的单个植珠,茎纤细,无毛;叶皱曲,或破碎,*展叶片卵形或椭圆形,长1~1.5(~3cm),宽6~15mm,先端钝或急尖,基部圆形或阔楔形,边缘具疏浅波状锯齿,叶面绿紫色,有疏糙毛,背面紫红色,无毛;具长叶柄。茎顶部具1~3(~5)花的聚伞花序,花红色或浅黄白色,花萼筒四棱形,具狭翅,顶端4裂,花瓣4,阔卵形,雄蕊8,等大,药隔基部有短距。蒴果杯形,具4棱。气微。以带根全草为佳。
3、 叶底红的性状鉴别:直立亚灌木状草本。茎上部、叶炳、叶脉、花序、花梗及花萼均密被紫褐色短柔毛及长腺毛。叶对生,椭圆形、卵状心形或椭圆状心形,边缘有细锯齿及缘毛;叶背紫红色,两面被毛。伞形花序顶生,花紫红色或紫色。蒴果杯状。
二、药用植物楮头红化学成分初步分析及药理探讨
楮头红化学成分通过化学成分系统预试和纸层析法试验结果表明。楮头红中主要活性化学成分有多糖、游离苷类物质、黄酮类物质,皂苷、有机酸、酚类,鞣质等物质。
试验表明,楮头红中含有游离苷类物质、黄酮类物质、酚类、鞣质类等物质,含量较高的多糖和较丰富的人体所必需的营养元素,这些成分有的可调节机体免疫功能;有的可诱生干扰素和抗病毒作用;有的可抗菌抗炎;有的可抗脂质过氧化、抗肿瘤、抗人体免疫缺陷病毒(HIV);而有的可抵制癌细胞和细胞毒素、保护肝脏等多种作用,这与楮头红的临床药效基本一致。
但是要掌握楮头红的临床用药机制以及药效与各类物质结构之间的关系,有待于进一步对楮头红的各化学成分进行分离、分子结构鉴定和临床药理试验等研究。
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【药名】:秋牡丹根
【别名】:吹牡丹、土牡丹、秋明菊、贵船菊
【功效】:杀虫;清热解毒
【主治】:蛔虫病;蛲虫病;体癣;肌癣;中暑发热
【采收和储藏】:夏、秋季采集,法净,鲜用或晒干。
【资源分布】:部分地区有栽培。
【功效分类】:杀虫药;清热解毒药
【生药材鉴定】:性状鉴别,根呈长圆柱形,稍扭曲。长10-16cm,直径1-1.8cm。表面灰棕色或棕褐色,粗糙有纵纹。根头部有分枝,其上有白色绒毛及未去资助的叶基。质脆易折断。断面*坦,中间可见白心。无臭,味苦微涩。
【性味】:味苦;性寒;有毒
【药材基源】:为毛茛科植物秋牡丹的根。
【用法用量】:内服:煎汤,3-9g;或研末0.6-1.5g,温开水送。外用:适量,捣汁或研粉外搽。
【出处】:《中华本草》
月季花
蔷薇科落叶灌木,花期比较长,春、夏、秋三季都开花,所以俗称月月红。花香馥郁,可制香科,也可入药,内服可活血通经,捣敷外伤能止痛消肿。用新鲜月季花30克在水中煎服,可治月经不调;用烘干的月季花20克,加30克冰糖炖服,可治肺虚咳嗽咯血;将花研成末,每次5克用米酒送服,可治跌打损伤疼痛,也可用鲜花捣烂敷伤处。
玫瑰花
蔷薇科落叶灌木,每年夏季开花,花单生,紫红色或白色,芳香,可提制芳香油,为高级香料。花和根都可入药,有理气活血、收敛作用。4至5月间花蕾将要开放时,分批采摘,用文火烘干备用。用15克玫瑰花、30克冰糖,用适量水煎服,可治肺病咳嗽咯血;每次用10克干花泡开水饮用,可治肝胃气痛;用15克玫瑰花、5克红花、15克当归,加500克水,煎至300克药液,分3次用米酒调匀,饭后冲服,可治风湿关节痹痛;另外,用10克玫瑰花、3至5克母丁香,用水煎服,可治乳痛、胃气痛、呃逆诸症。
仙人掌(又名仙巴掌、观音掌),是生长在热带、亚热带沙漠地区的多刺植物。仙人掌品种繁多、形态奇特、花色艳丽,是观赏植物中的奇葩。它不仅可以美化生活环境,还有极大的药用价值和保健价值。仙人掌全年均可采集入药,可鲜用,也可切片晒干备用。中医传统认为,仙人掌味苦,性寒,具有行气活血、清热解毒之功效,主要用于心胃气痛、痞块、痢疾、痔疮、咳嗽、喉痛、肺痈、疔疮、烫伤、蛇伤等。这些在历代本草和民间著作中都曾有记载。
仙人掌的药用价值
我国仙人掌的药用是从民间流传下来并沿用和发展的。仙人掌作为药用首载于我国清代赵学敏所著的《本草纲目拾遗》。据该*载:仙人掌味淡性寒,功能行气活血、清热解毒、消肿止痛、健脾止泻、安神利尿,可以内服外用治疗多种疾病。
据美国科学家最新研究报告显示,仙人掌含有17 种氨基酸、4种维生素、8种微量元素及大量的黄酮类物质和多糖,还含有1万多种植物化学物质(又称植物营养素),这是迄今为止科学家们所发现的植物化学物质含量最高的植物。现代医学研究表明,仙人掌可增强人体免疫力,调节机体代谢,改善微循环,溶解血栓,修补胃溃疡面,调节肠胃紊乱如消化不良和便秘等。其纤维和粘液除了可以增强肠胃的蠕动外,还可清洁消化道。由于仙人掌含有氨基酸和抗氧化成分,所以它还能保护人体不受环境污染的侵害。仙人掌中含有一种叫丙醇二酸的物质,对脂肪的增长有抑制作用,可以减肥。仙人掌还在补钙、降血糖、降血脂等方面有独特的效果。据世界卫生组织(WHO)统计,世界上癌症、心血管疾病和糖尿病发病率最低的是墨西哥,这与墨西哥人长期食用仙人掌不无关系。
仙人掌的营养保健价值
仙人掌是高钙、高黄酮多糖、低钠、无草酸的新型蔬菜,被誉为21世纪绿色天然食品,不仅可作蔬菜直接食用,还可加工成多种保健品。在墨西哥流传着这样一句谚语:一天一片仙人掌,年龄不随时间长。我国明朝著名医药学家李时珍也说过食仙人掌可长寿矣。 美籍华裔科学家、营养免疫学创始人陈昭妃博士曾说,仙人掌是大自然赐给人类的最完美的食物!
因为仙人掌营养极为丰富,在美洲国家的五星级酒店、总统国宴菜谱上都可见到它的身影,在欧洲、非洲的许多国家及日本也颇受青睐。在仙人掌王国 墨西哥,仙人掌的嫩茎(掌)被当作蔬菜在市场上出售:用盐腌制,当凉菜食用,清脆爽口;煮熟了食用,味道鲜美;用糖煎煮加工成蜜饯,风味独特。
但并非所有的仙人掌均可食,供食用的仙人掌通常是指仙人掌科、仙人掌属所包含的,其肉质茎可以作为蔬菜食用、果实作为水果鲜食的品种。
紫鸭跖草的药用价值
采集加工:全草入药,四季可采。鲜用或晒干备用。
性味:甘、淡、凉。有毒。
功效:活血、止血、解蛇毒。
【归经】
①《广西中药志》:入心、肝二经。
②《泉州本草》:入肝、胆、肾、膀胱四经。 图片
紫鸭跖草的功效与作用
【功用主治】
①《广西中药志》:活血,止血,解蛇毒。治蛇泡疮,疮疡,毒蛇咬伤,跌打,风湿。
②《泉州本草》:利水退癀,散结败毒。
【用法与用量】内服:煎汤,3~5钱(鲜者1~2两)。外用:捣敷或煎水洗。
【宜忌】《广西中药志》:孕妇忌服。
【选方】
①治痈疽肿毒:鲜紫鸭跖草、仙巴掌捣敷。(《泉州本草》)
②治腹股沟或腋窝结核:鲜紫鸭跖草二两。清水煎服。或加仙巴掌合煎。(《泉州本草》)
最新柚子的营养价值
导语:有“天然水果罐头”之称的柚子,你知道它的营养价值在哪吗?关于它的事情,你又知道多少?
一、柚子的营养价值:
柚子为芸香科植物常绿果树柚树的成熟果实已有二千五百多年的栽培史主要产于福建、浙江、广东等南方地区。它味道酸甜略带苦味含有丰富的维生素C及大量其他招牌营养素是医学界公认的最具食疗效益的水果。
柚果呈球形、扁球形或梨形;果皮光滑皮淡黄或橙色;果肉白色或粉红色。我国柚子名品众多如广西沙田柚脆嫩化渣清甜爽口饮誉中外;浙江玉环文旦柚浓郁芳香果肉丰腴甜酸适口;浙江苍南四季柚质地柔软甜酸可口肉香汁多;福建*溪蜜柚果大肉丰汁多味甜香气扑鼻;台湾的麻豆文旦柚果皮橙黄甜酸适中回味清香。此外浙江常山胡柚、永嘉早香柚也都闻名遐迩。
*几十年来对柚子得喜好使人们一直不间断在研究柚子的营养学价值。柚子营养价值很高含有非常丰富的蛋白质、有机酸、维生素以及钙、磷、镁、钠等 人体必需的素这是其他水果所难以比拟的。其每100克可食部分含水分84.8克、蛋白质0.7克、脂肪0.6克、碳水化合物12.2克、热量57千卡、粗纤维0.8克、钙41毫克、磷43毫克、铁0.9毫克、胡萝卜素0.12毫克、硫酸素0.07毫克、核黄素0.02毫克、尼克酸0.5毫克、抗坏血酸41毫克。
由于柚子品种多样不同产地的柚子中含有的营养成分还有一些的差异如我国东部一些省份产的柚子维生素C含量可高达110毫克/100克维生素B1达1.24mg/100g这些都比苹果、梨、香蕉等常见水果高10倍多。柚子的血糖生成指数(一种衡量食物在体内升高血糖程度的指标)为25加之其含糖量也不是很高在15%左右所以柚子是适合糖尿病病人食用的水果。柚子中含有丰富的天然矿物质——钾却几乎不含钠因此柚子是患有心脑血管病及肾脏病患者良好的食疗水果。柚中因含有较高的维生素C能够协助血液中的胆固醇的代谢所以有助于人体内血脂调节。
柚子中除了含有常见的一些营养素外还含有一大类类黄酮物质这些物质使得柚子在人体内可能起到一些保健效果。科学家现已在柚子中发现了60多种类黄酮类物质在体外实验中他们具有很多生物活性作用。他们有较强的抗氧化性能能够清除机体的自由基物质和超氧化物的物质有一定抗衰老作用;体外实验中发现他们有抗癌、抗突变防止肿瘤细胞增殖和扩散的作用;对心血管也是大有裨益可改善毛细血管的通透性防止血小板凝集有防止血液粘稠度增高的作用再结合抗氧化特性其可防止冠心病发生;而且这些柚子所含物质还有抗过敏作用。
二、柚子的主要功效:
高血压患者常利用药物来排除体内多余的钠。柚中正好含有这些患者必须的天然矿物质——钾却几乎不含钠因此是患有心脑血管病及肾脏病患者最佳的食疗水果。
柚中含有大量的维生素C能降低血液中的胆固醇是现代人追求健康的理想食物。
美国的研究发现每天饮用柚汁的人较少出现呼吸系统毛病尤其是感冒、咽喉疼痛时吃一瓣新鲜柚子能令您舒适自然。柚所含的天然维生素能强化皮肤毛细孔功能加速复原受伤的皮肤组织功能 。女性常吃柚子最能符合“自然美”的原则。
柚子还有增强体质的功效。它能帮助身体更容易吸收钙及铁质;同时所含的天然叶酸对于服用避孕药或怀孕中的妇女们有预防贫血症状发生和促进胎儿发育的功效。
新鲜的柚子肉中还含有作用类似于胰岛素的成分——铬能降低血糖。
三、柚子的食用方法
柚子的食用方法有哪些呢?其实有很多。柚子不仅可以当水果直接食用,其还可以制作成各种美味的菜肴,下面介绍四款健康有益的柚子食谱的`做法:
柚子百合饮
做法:柚子1只(重约500~1000克),去皮、瓤,加百合100克,白糖100克,加水煎2~3小时,去渣留汁,分3天服完。
功效:具有化痰下气、润肺止喘的功效
适宜人群:适用于属于热证的支气管哮喘患者。
柚子饮
做法:鲜柚子一个,去皮、瓤,榨汁服用
功效:具有下气消食、化痰健胃的功效
适用人群:适用于食滞胃痛、热性胃痛、气滞腹胀者。
柚皮蜜煎
做法:柚子皮1个,削去内层白髓,留下青皮,洗净切碎,放于有盖碗中,加适量蜂蜜,隔水蒸至烂熟,每日早晚各食一匙
功效:具有化痰下气的功效
适用:用于治疗慢性咳嗽、痰多气喘等症。
杏贝银柚
做法:新鲜柚子1个(连皮,重约500~1000克),北杏50克,川贝50克,银耳50克,蜂蜜1000克。柚子洗净,去皮,柚子皮切细丝,柚子肉切块,北杏、川贝、银耳洗净,将上述用料与蜂蜜一同放入炖盅,隔水炖24小时即成。
功效:具有润肺止咳、化痰*喘的功效。
服用方法:每日服1~2匙,温水送服。
适用人群:适用于*素易感冒咳嗽、慢性咳嗽、气喘的患者。
柚子的食用禁忌
虽然柚子是一种水果,功效与作用多多,但是其也具有一定的食用禁忌。那么,柚子的食用禁忌有哪些呢?下面一起来看看:
禁忌1、柚子不能与某些药品同服。与柚子产生不良作用的药物还有:环孢素、*、钙拮抗剂、西沙必利等。
禁忌2、服避孕药的女性应忌食。美国一项研究显示,柚子对避孕药的影响最为突出。
禁忌3、柚子性寒,脾虚泄泻的人吃了柚子会腹泻,故身体虚寒的人不宜多吃。
禁忌4、高血压患者服药莫吃柚子。专家建议,高血压患者在服用降压药期间不要吃柚子或饮用柚子汁,否则可产生血压骤降等严重的毒副反应。另外据医生介绍,服用降压药时,如果同时吃柚子,就好比服用过量的降压药,使血压明显大幅下降,甚至可诱发心绞痛、心肌梗死或中风。
禁忌5、柚子中含有一种不知名的活性物质,对人体肠道的一种酶有抑制作用,使药物正常代谢受到干扰,令血液浓度明显增高。影响肝脏解毒,使肝功能受到损害,还可能引起其他不良反应,甚至发生中毒。
禁忌6、另外柚子中含有大量的钾,肾病患者服用要在医生指导下才可以。
综上所述,柚子的食用禁忌主要有六点,分别是不能和某些药物同服,服避孕药吃不能吃,体寒的人不适宜吃,高血压患者吃药期间不能吃和肾病患者要慎吃。
葡萄柚和柚子的区别
葡萄柚和柚子,相信很多网友都有种傻傻分不清的感觉,甚至有人还会觉得这两种水果是同一种。但事实上,葡萄柚和柚子的区别是存在的,下面从二者的功效、口感和外形上来看看它们的区别。
区别一、外形上的区别
葡萄柚:皮为黄橙色,形似葡萄,故名葡萄柚,也叫做西柚。它是甜橙与柚子的混种,外皮具有风纹、多汁、皮薄等特征;
柚子:柚子清香、酸甜、凉润,营养丰富,药用价值很高,是人们喜食的水果之一,也是医学界公认的最具食疗效果的水果。它的外形比葡萄柚要大得多,有圆球形、扁圆形、梨形、阔圆锥状等;果皮有薄有厚,多为淡黄或黄绿色;
区别二、口感上的区别
葡萄柚:果肉分瓣且酸,品种不同其颜色也有区别,包括白色、粉红和红色。
柚子:果肉多汁,有白色、粉红或鲜红色,少有带乳黄色。
区别三、功效上的区别
论*古代神话的文化价值
在日复一日的学*、工作生活中,大家总免不了要接触或使用论文吧,论文的类型很多,包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。写起论文来就毫无头绪?下面是小编帮大家整理的论*古代神话的文化价值,仅供参考,大家一起来看看吧。
【摘要】
神话是人类最初的文学,是民族精神最早的也是最为质朴的记录。我国上古神话以其永恒而独特的艺术魅力在我国社会主义文化建设中发挥着举足轻重的作用。
【关键词】
神话、文化价值、精神文明、物质文明
神话是古代人民通过想象或幻想对自然现象及社会生活加以曲折反映,把自然力拟人化的产物,以征服自然力、改造客观世界为目的。作为人类最初的文学,神话是民族精神最集中的体现,也是民族文化最强健的生命之根,其文化价值不可小觑。
精神文明建设方面:
1、神话塑造了民族性格
袁珂说:“神话是民族性的反映,各国的神话都在一定程度上反映出了各国民族的特性。*的神话,自然也在许多地方反映出了中华民族的特性”。[1]
其一,勇于牺牲、舍己为人的“尚德精神”。这是*神话主要的文化内涵,也是*千年以来的文化精神。
宇宙的开辟者*,从竭力创世直到死去,他的'头成为山岳,气为风云,他的声音成为雷,四肢成为地的四方,血成为河流,肉成为泥土,胡须成为星宿,皮肤和头发成为草木,他的牙齿、骨和骨髓成为金石和珍宝,他的汗水成为雨,在他身上爬的虫子成为人类。女娲是在宇宙业已形成、天地得以开辟的情况下,化生万物、炼石补天、抟黄土再造人类、普及文化的“圣女”。天塌下来,她用五色石把天补好;天柱折了,她断螯足来顶替;洪水泛滥,她杀黑龙除灾祸之根。[2]作为创世英雄,*、女娲这种牺牲自我、高度的奉献精神,受到万民的敬仰。
*神话中的神是“正义”的化身,代表了最高道德标准。在受到人们膜拜的同时,自然而然以天下苍生为重,把*治天下、造福人类看作是他们的根本职责,尽自己所能“保民佑民”。创世神如此,始祖神也这样。《淮南子·修务篇》云:“神农尝百草之滋味,一日而遇七十毒。”《山海经·海内经》载:“洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。”《孟子·滕文公上》有言:“禹八年于外,三过其门而不入。”《楚辞·天问》王逸注引《淮南子》云:“尧时十日并出,草木焦枯”。羿“仰射十日,中其九日,日中九乌皆死,堕其羽翼,故留其一日也。”可见,神农为给人治病,不惜以身犯险,亲尝草药;鲧为帮助百姓制服洪水,不惜任何代价偷取“息壤”;大禹也是为治水鞠躬尽瘁,死而后已;后羿同样为解除民间疾苦,不遗余力。
毫无例外,我国上古神话中的神都闪耀着“道德的光辉”,他们具有高度的责任感和使命感,为了民族利益,甘愿付出一切,用自身神力造福天下苍生。正是这种至高至美的“尚德”精神,为中华民族创造了可歌可泣的业绩,直接影响着中华民族民族性格的形成。
其二,敢于战斗、自强不息的“反抗精神”,这也是*神话中的主要特色。
原始社会生产力水*十分低下,人类的力量无法与自然界抗衡,人们就借助神话来表现自己的心愿。
《山海经·北山经》载:有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨(叫)。是炎帝之少女,名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。又《山海经·海外西经》载:刑天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。无论是精卫还是刑天,都代表了当时与自然界抗衡的先民。即使力量弱小,即使屡屡受挫,依然战斗不止。这种博大坚韧的精神使其人格充满了积极而悲壮的魅力,给后人极大的精神鼓舞和激励作用。
2、神话影响了后世文学
奇伟瑰丽的*古代神话,它本身就是我国古代独特的民间文学样式之一。其积极的浪漫主义精神对后世文学产生深远广泛的影响。无论是诗歌、小说、戏剧都从神话中汲取大量的素材,创造出脍炙人口的佳作,为老百姓提供了丰富的精神食粮。
在诗歌园地里,《诗经》的《玄鸟》和《生民》篇让我们了解契和后稷诞生的奇异。《楚辞·天问》让我们看到女娲、羿、鲧、禹、简狄、后稷、舜、王亥、伊尹的影子。汉末《古诗十九首》的《迢迢牵牛星》让我们感叹牛郎织女的美好爱情。东晋陶渊明的《读山海经》让我们折服精卫填海和刑天舞干戚的斗争精神。盛唐李白的诗歌更是极致地运用了神话典故,《蜀道难》、《把酒问天》、《北风行》、《凤台曲》、《上元夫人》等上百首诗作,涉及到*开天辟地、女娲抟土造人、舜帝与二妃、烛龙神话、巫山神女、大禹治水、黄帝鼎湖升天、蜀道开辟等众多神话以及玉帝、王母、麻姑等诸多神仙,极具浪漫主义精神。今天,我们还可以在郭沫若的《女神》里,鲁迅的《故事新编》里以及革命领袖*的诗词中,领略到古代神话的瑰丽。
在小说领域中,唐代有李朝威的《柳毅》借鉴鲛人神话写柳毅和龙女热恋。宋代的《大唐三藏取经诗话》则留有古神话西王母瑶池、仙桃的记叙。最著名的当属明代的《西游记》和《封神演义》了,这两部小说大力继承并弘扬了古代神话浪漫主义精神,成为家喻户晓、百看不厌的佳作。
在戏剧舞台上,京剧的《嫦娥奔月》,取材于后羿与嫦娥神话;川剧的《沉香救母》、京剧的《宝莲灯》,取材于华岳三娘神话;黄梅戏的《天仙配》,取材于董永和七仙女的神话;各剧种的《天河配》,取材于牛郎织女神话;各剧种的《白蛇传》,取材于唐宋时代的传说白蛇神话等等。
物质文明建设方面:
对科学的发展有重要的启迪之功
马克思说:“任何神话都是用想象或借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;因而,随着这些自然力之实际上被支配,神话也就消失了。在印刷所广场旁边,法玛还成什么?”[3]又说:“在罗伯茨公司面前,武尔坎又在哪里?……”[4]
法玛是希腊神话中传闻女神俄萨的罗马名字,她可以吹着号角传播信息,速度非常快。后来印刷所出现了,法玛就被比下去了。武尔坎是古罗马神话中的火神和匠神,他在十九世纪中叶英国最大冶金股份公司罗伯茨公司面前,丝毫没有用武之地。
这些例子都在说明科学的发明创造,代替了神话的天真幻想。但是神话对科学的启迪之功,终究不可埋没。
*神话在这方面也特别出色。拿飞行的设想来说,《山海经》里已经有了羽民、羽民国的最早记载,可看作是先民飞上天空的向往。而“嫦娥奔月”的神话,可以说是达到了*神话幻想的最高峰。20世纪60年代,人类载人宇宙飞船已经登上了月球,使“嫦娥奔月”的神话变成了科学的现实。科学固然伟大,然而,在两千多年前,人们“嫦娥奔月”的幻想,同样值得赞叹。
在医学方面,《列子·汤问》记载了一段名医扁鹊给两个病人做外科手术的神话,“饮以毒酒,迷死三日,剖胸探心,易而置之,投以神药,既悟如初”,各归往见妻子,“妻子弗识”。两千多年前,当然不可能有这样高超的手术,充其量算是人们大胆的设想,是神话。而现代医学则越来越昌明,角膜、心脏、胰脏、肝脏、肾脏还有肺都可以成功移植。
鲁迅先生说:“昔之初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能以上,则自造众说以解释之。凡所解释,今谓之神话。”[5]由此可见,原始人类创造神话来解释自然现象,实在是含有强烈的求知欲望,这可以说就是科学的萌芽。神话虽是一种虚构,但不是谎言,它通过幻想来“实际地改造世界”。神话所翱翔的地方,总是指引着人们向着知识的海洋和人类的文明进步前进。
神话作为民族文化的生命之根,理应受到人们的高度重视。现阶段,我们应该充分吸收我国古代神话折射出来的文化优点,为我国的社会主义文化建设服务,不断夯实实现*梦的物质文化基础。
参考文献:
[1]袁坷.*古代神话[M].北京:华夏出版社,2004:14.
[2]*.神话与民族精神[M].济南:山东文艺出版社,1986:73.
[3、4]马克思.《政治经济学批判》导言[A].马克思*选集[C].北京:人民出版社,1995:29.
[5]鲁迅.*小说史略[A].鲁迅全集[C].北京:人民文学出版社,2005:19.
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
自己脑子里只装满着自己,这种人正是那种最空虚的人。
生活的价值在于创造。
我们依恋着我们所忍受过的,我们不舍得抛弃我们曾经付出过巨大代价的,因为那是一种人生的美好。
为自己寻求庸俗乏味的生活的人,才是真正可怜而渺小的。
往往活了一辈子,才知道应该怎样生活,这就是人生的困难所在。
幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐,不是悲剧的,而只是戏剧的。
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
人生最大的快乐,是自己的劳动得到了成果。
没有比生命更宝贵的东西,生命想象不到地短暂。
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
人生的价值是由自己决定的。
如果你要知道一个人的价值,就得计算他里面有什么,而不在于他身上有什么。
人生的意义就在这个过程上,你要细细体认和玩味这个过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。
当争斗在一个内心中发生,他的生存就有价值了。
强者向人们提示的是确认人生的价值,弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。
天生我材必有用。
人生在世,不出一番好议论,不留一番好事业,终日饱食暖衣,不所用心,何自别于禽兽。
咱们活在世上不是为自我而向生活索取什么,而是试图使别人生活得更幸福。
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。
要使民族自立于世界之林,就要自我看得起自我。
一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。
人生只有在斗争中才有价值。
人生是否有价值,关键要看活着人还是自己。
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。
路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。
金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多,我得不知怎样使用的人。
我评定一个人的真正的价值只有一个标准,即:看他在多大程度上摆脱了自我,他摆脱了自我,又是为什么。
人生的价值在于创造一个有价的人生。
不论人生多不幸,聪明的人总会从中获得一点利益;不论人生多幸福,愚蠢的人总觉得无限悲哀。
没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。
人生的目的,在发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。
有价值的东西只有对懂得的人才有意义。
人生最重要的,不在乎增高地位,乃在乎善用自己的才能,用到最高的限度。
不可能存在没有真实的人生,真实恐怕就是指人生本身吧。
人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
人生确是无常的,不过人生的可爱处也多半就在这无常。
只有一种成功
生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。
生命力同人性一样普通;但是,生命力也和人性一样有时是相当于天才的。
从不充分的前提中推断出充分的结论,这种艺术就是人生。
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来。
寻能使自己值得献出生命的某个东西。
在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。
一件事的荒谬,不能成为驳斥它存在的论据。相反,这恰恰是它存在的条件。
无论一个人的天赋如何优异,外表或内心如何美好,也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力,再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候,才能体会到他本身的价值。
强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。
没有奋争,人生便寂寞难忍。
内容充实的生命就是长久的生命,我们要以此为而不是以时间来衡量生命。
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