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乐的诗句
1、夫唯捷径以窘;惟夫党人之偷乐兮
(先秦·屈原·《离骚》)
2、苦无丝竹衔杯乐
(宋·辛弃疾·《鹧鸪天》)
3、芳菲菲其弥章;民生各有所乐兮
(先秦·屈原·《离骚》)
4、聊假日以媮乐;陟升皇之赫戏兮
(先秦·屈原·《离骚》)
5、烹羊宰牛且为乐
(唐·李白·《将进酒》)
6、陈王昔时宴*乐
(唐·李白·《将进酒》)
7、锦城虽云乐
(唐·李白·《蜀道难》)
8、世间行乐亦如此
(唐·李白·《梦游天姥吟留别》)
9、且乐生前一杯酒
(唐·李白·《行路难》)
10、强乐还无味
(宋·柳永·《蝶恋花》)
唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人 ---河湟 杜牧
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。--忆秦娥 李白
避贤初罢相,乐圣且衔杯。--罢相作 李适之
乐幽心屡止,遵事迹犹遽。--东郊 韦应物
钓车子,橛头船,乐在风波不用仙。--渔父 张志和
玳弦急管曲复终,乐极哀来月东出。--观公孙大娘弟子舞剑器行并序 杜甫
欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。----将赴吴兴登乐游原 杜牧
乐毅倘再生,于今亦奔亡。--经乱离后天恩 李白
陈王昔时宴*乐,斗酒十千恣欢虐。----将进酒 李白
乐的诗句1、夫唯捷径以窘;惟夫党人之偷乐兮(先秦·屈原·《离骚》)2、苦无丝竹衔杯乐(宋·辛弃疾·《鹧鸪天》)3、芳菲菲其弥章;民生各有所乐兮(先秦·屈原·《离骚》)4、聊假日以媮乐;陟升皇之赫戏兮(先秦·屈原·《离骚》)5、烹羊宰牛且为乐(唐·李白·《将进酒》)6、陈王昔时宴*乐(唐·李白·《将进酒》)7、锦城虽云乐(唐·李白·《蜀道难》)8、世间行乐亦如此(唐·李白·《梦游天姥吟留别》)9、且乐生前一杯酒(唐·李白·《行路难》)10、强乐还无味(宋·柳永·《蝶恋花》)。
1、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。--范仲淹《岳阳楼记》
2、禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游之乐,而不知太守之乐其乐。--欧阳修《醉翁亭记》
3、读书之乐何处寻?数点梅花天地心。--元 翁森《四时读书乐》
4、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。--李白《将进酒》
5、月既不解饮,影徒随我身.暂伴月将影,行乐须及春.
6、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。--李白《将进酒》
7、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。--杜甫《闻官军收河南河北》
江南古诗
在生活、工作和学*中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗的`篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编收集整理的江南古诗,欢迎大家分享。
《暮春增岁自题》
乌飞兔走添新岁,镜染秋霜鬓成灰。
性如流水赋常形,心比丘山藏翠微。
偏爱新词搜枯肠,喜把旧文酌浅杯。
闲来也好少年事,不画丹青画蛾眉。
《游璧山三担湖湿地公园》
(前言:2018戊戌暮春,偕妻游重庆璧山三担湖湿地公园。其中山如黛,水如蓝;花田如海,彩带似练;枯荷如戟,睡莲似梦。茅草以结凉亭,竹木以建曲廊;鸳鸯戏水,白鹭翔空。间遇春雨潇潇,凉风**,池面如烟如雾,花瓣垂玉含珠,别有韵味。真的是“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。以古诗二首记之。)
(一)
谁引虹霓染彩练,赤橙黄绿满人间。
璧山碧空映碧水,红叶红花羞红颜。
蝶逐暗香新蕊嫩,鱼戏浅影枯荷残。
风生绿萝满池塘,一枕春梦遗清涟。
(二)
雨满青山水满塘,一夜碧芜换彩裳。
清漪漾漾三担湖,春水滟滟两重光。
花开幽谷引蝶舞,柳织淡烟惹莺藏。
人间四月竞芳菲,满园春色满园香。
《江南春》
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
《泊船瓜洲》
宋·王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
《江南逢李龟年》
唐·杜甫
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
《澡兰香淮安重午》
宋·吴文英
盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。银瓶露井,彩箑云窗,往事少年依约。
为当时、曾写榴裙,伤心红绡褪萼。黍梦光阴渐老,汀洲烟箬。
莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沈魄。薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。
念秦楼、也拟人归,应翦菖浦自酌。但怅望、一屡新蟾,随人天角。
《书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长》
宋·陆游
美睡宜人胜按摩,江南十月气犹和。
重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多。
月上忽看梅影出,风高时送雁声过。
一杯太淡君休笑,牛背吾方扣角歌。
《江南》
汉·汉无名氏
江南可采莲,莲叶何田田。
鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,
鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
《赠范晔》
南北朝·陆凯
折花逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊寄一枝春。
《江南》
汉乐府
江南可采莲,
莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,
鱼戏莲叶西,
鱼戏莲叶南,
鱼戏莲叶北。
注释:
1、汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被*称为乐府诗。
2、田田:荷叶茂盛的样子。
3、可:在这里有“适宜”、“正好”的意思。
译文:
江南又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,是在南边,还是在北边。
赏析:
这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的江南风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。
诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
野径云俱黑,江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》
过江千尺浪,入竹万竿斜。——李峤《风》
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
江流石不转,遗恨失吞吴。——杜甫《八阵图》
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》
野旷天低树,江清月*人。——孟浩然《宿建德江》
山随*野尽,江入大荒流。——李白《渡荆门送别》
江南好,风景旧曾谙。——白居易《忆江南词三首》
至今思项羽,不肯过江东。——李清照《夏日绝句》
星垂*野阔,月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》
江上往来人,但爱鲈鱼美。——范仲淹《江上渔者》
江碧鸟逾白,山青花欲燃。——杜甫《绝句二首》
海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》
天门中断楚江开,碧水东流至此回。——李白《望天门山》
落木千山天远大,澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》
峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
报道先生归也,杏花春雨江南。——虞集《风入松·寄柯敬仲》
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》
商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。——杜牧《泊秦淮》
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》
我住长江头,君住长江尾。——李之仪《卜算子·我住长江头》
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。——王勃《滕王阁诗》
洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。——陈与义《登岳阳楼》
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》
云霞出海曙,梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
人生如梦,一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。——杜甫《赠花卿》
江作青罗带,山如碧玉篸。——韩愈《送桂州严大夫同用南字》
深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
正是江南好风景,落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
小舟从此逝,江海寄余生。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
日日思君不见君,共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》
能不忆江南?江南忆,最忆是杭州。——白居易《忆江南词三首》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。——李白《登金陵凤凰台》
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》
若到江南赶上春,千万和春住。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
庾信*生最萧瑟,暮年诗赋动江关。——杜甫《咏怀古迹五首·其一》
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南词三首》
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。——杜甫《江畔独步寻花·其五》
杨柳青青江水*,闻郎江上踏歌声。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。——*《沁园春·长沙》
今年冷落江南夜,心事有谁知。——萨都剌《小阑干·去年人在凤凰池》
关于长江的古诗
1、《江上》
宋·王安石
江北秋阴一半开,晓云含雨却低徊。
青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。
2、《望天门山》
唐·李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
3、《惠崇春江晓景》
宋·苏轼
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
4、《临江仙》
《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词
明·杨慎
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空,青山依旧在,
几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢,
古今多少事,都付笑谈中。
5、《北固山看大江》
清·孔尚任
孤城铁瓮四山围,绝顶高秋坐落晖。
眼见长江趋大海,青天却似向西飞。
6、《念奴娇·赤壁怀古》
明·苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一樽还酹江月。
7、《旅夜抒怀》
唐·杜甫
细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂*野阔,月涌大江流。
名岂文章着,官应老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
8、《渡荆门送别》
唐·李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随*野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
9、《咏怀》
魏晋·阮籍
湛湛长江水,上有枫树林。
《江南春》描绘出了江南的春天,烟雨的江南,为人们描绘了一幅美丽的画卷。
唐代:杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
译文
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
散译
干里江南,到处莺歌燕舞,有相互映衬的绿树红花,有临水的村庄,有依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗。昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙,如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。
注释
⑴莺啼:即莺啼燕语。
⑵郭:外城。此处指城镇。酒旗:一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
⑶南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈*。四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺,是虚数。
⑷楼台:楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨:细雨蒙蒙,如烟如雾。
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 杜牧的这首诗看来简单,没有一个字不认得,也没有什么看不懂的。但是,要说出它的好处来,却不容易。第一句,“千里莺啼绿映红”,说的不过是长江南岸的春天,鲜花盛开,处处鸟语鸣转。问题在于,直接说“处处”,就没有什么诗意,一定要说“千里”。在里,数字,是认真不得的。
但是,恰恰有一个人,对这个“千里”发出了疑问,此人名叫杨慎。他说:“千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”(杨慎《升庵诗话》)这个问题,当时没有人能够回答,又过了几百年,到了清朝,有一个人叫何文焕,他说:“‘千里莺啼绿映红’云云,比杜牧《江南春》诗也。升庵谓‘千’应做‘十’。盖‘千里’已听不着,看不见矣,何所云‘莺啼绿映红’耶?余谓作‘十里’,亦未必听得着、看得见。”这种抬杠,在逻辑上,属于反驳中的导谬术:不直接反驳论点,而是顺着你的论点,推倒出一个荒谬的结论来,从而证明你的论点是错误的。何文焕最后说,杜牧说“千里莺啼绿映红”,不过是说诗人觉得到处都是花开鸟语而已。何文焕的原则与杨慎有根本的区别,他认为诗歌只要表现诗人自己的感情和感受就行了。这在当时是一种直觉,今天我们已经有了文艺心理学,大家都知道,诗人带上了感情,感觉就可能产生变异,在语言上就有夸张的自由,没有这种自由,就不能想象;没有想象,就没有诗歌。 想象、虚拟、假定是理解诗歌的关键。
进入想象和假定、虚拟境界不仅是诗人的自由,而且是读者的自由,诗人用自己的自由想象,激发起读者的想象,带动读者在阅读中把自己的感情和投入到文本的理解中,一起参与创造。越是能激起读者想象的作品越有感染力,读者的想象也是一种创造,这不仅仅表现在所谓“夸张”这一类现象中,而且表现在许多微妙的方面。如下面一句“水村山郭酒旗风”,如果用杨慎的逻辑来推敲,也是有问题的:除了水村、山郭、酒旗以外,就什么也没有了?怎么光有酒旗,为什么没有提到酒店呢?风吹着酒旗,为什么没有人呢?等等,这样的问题,是问不完的,这种问题是外行的问题。 诗人调动读者的想象来参与,却并不提供信息的全部,他只提供了最有特点的细部,把其他部分留给读者去想象,让读者用自己的经验去补充。诗歌的语言越能调动想象,越有质量,关键是要有效地调动。诗人要表现的客观世界和主体情感是无限丰富的,人类的语言不可能全部表达出来。诗人只能选取其中最有特征的部分。特征不是整体,但是它可以刺激读者的想象,把他们的经验和记忆激活。被诗人排斥了的部分就由读者凭自己的想象去填充。所以诗人的语言,从正面来说,要抓住有特点的局部,从反面来说,就是要大幅度省略,在特征以外留下空白。
回到这首诗上来,为什么诗人只提供了几个意象:水村、山郭、酒旗和风,就抓住了最有特征的部分?这句诗的省略是很大胆的,四个意象之间的空间关系并不确定。它们是任意的并列还是意象叠加呢?好像没有必要太认真,对于想象来说,精确的定位,是有害的。 要彻底弄明白这个问题,还要明确:诗歌的想象性与语法存在着一点矛盾。
从语法上说,四个名词并列,连介词和谓语动词都没有,连一个独立的都构不成。但是,这并不妨碍读者在脑海里把它想象成一幅图画。若是把四者的关系用动词和介词规定清楚了,反倒有碍诗意的完整了。在诗中,意象的空间位置不确定,才有利于读者的自由想象。最明显的莫过于酒旗和风的关系,这关系是浮动的。这是很好的,但是,如果拘泥于现代汉语语法,读者就可能追问:是风中酒旗在默默地飘舞呢,还是酒旗被风吹得呼拉拉响呢? 正是由于意象的浮动,不确定,才有利于诗人和读者的自由想象双向互动。 既然意象浮动的方法有这样的好处,就应该一直这样浮动下去吗?第三、四句诗,杜牧是不是运用同样的方法呢?似乎不是。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”完全是另外一种句法。 前面两句的好处是十分精练,把好几句话合并成两句话,后面怎样呢?后面的两句,说的是有许许多多的寺庙,第三句还难得地提供了精确的数字,那么第四句有没有提供新信息呢?似乎不多。只把前面的“四百八十寺”变成了“楼台”和“烟雨”的意象。这不是把本来一句话可以说完的,分成两句说了吗? 但是,楼台和烟雨是局部,而前面的千里莺啼和水村山郭、四百八十寺,则是大全景。全诗形象的中心是楼台和烟雨。很明显,对于楼台和烟雨,作者不满足于华美的印象,他先是总体感受,然后把它们笼罩在江南特有的烟雨之幕中,玩味、发现、感叹。
因为在烟雨之中有点朦胧,让诗人发现佛寺之美,其特点是有点缥缈,超凡脱俗的。接着诗人将这种美的欣赏转化为历史的感叹,南朝已经灭亡了,但寺庙之美却没有变化。 这里有个玩味、发现和激起感慨的过程,如果用一句话,精练是精练了,心理的过程,特别是景观欣赏和历史感叹的双重意味却没有了。用两句写,就显出了心理感知的微妙层次。
临江仙古诗(精选10首)
在学*、工作或生活中,大家一定没少看到经典的.古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编精心整理的临江仙古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。
《临江仙水上桥头人已睡》
水上桥头人已睡,垂杨细细江声。
小舟横向岸边*。鱼儿都不应,微火是流萤。
常恨*生无所有,归来休说春风。
今年还算与君逢。后来多少梦,都似在云中。
《临江仙常叹佳期难会客》
常叹佳期难会客,*生如草飘蓬。
借花不肯恨春风。如今长梦在,趁此会宾朋。
酒散离*君送去,何年再与相逢。
沙滩潮落好行踪。归船看不见,江上数青峰。
《临江仙亭外新风来又去》
亭外新风来又去,楼中双燕空回。
是君骑马总来迟。夜深如梦好,花应外头肥。
月照画船江上水,江边候鸟飞来。
相思病里有谁知。从今不会梦,且梦算他时。
《临江仙重照晚晴轻入水》
重照晚晴轻入水,柳条池上低垂。
去年玉露和谁归?又推春水去,春恨恨不回。
桥上有人君可睡,为他轻解罗衣。
鸳鸯点水两双飞。酒来人已醉,她醒似西施。
《临江仙柳绿桃红春已暮》
柳绿桃红春已暮,落花满地微收。
柴门轻掩又停留。行人只怕重,花朵本来柔。
好景人间留不住,双燕来往桥头。
月垂水上印西楼。青山不会说,流水使人愁。
《临江仙湖外天晴湖上雨》
湖外天晴湖上雨,乱花如蝶飞来。
丛蜂却去小桥西。微波吹不动,落日迎峰回。
常住危楼天外远,寻仙总是不归。
古亭别是柳条垂。暖风迟到了,总梦那人肥。
《临江仙月洒春庭非我有》
月洒春庭非我有,都言春雨如油。
落花三月不曾收。流云来楚地,飞蝶抵扬州。
自许王侯骑马去,可怜人满西楼。
君须好景再停留。人间天上晚,余恨入吴舟。
《临江仙夜雨连天不断》
夜雨连天不断,落花且送春寒。
闭门总是又难眠。江风时有破,常恨不归船。
记得去年初见,婷婷立立阶前。
半斤相思减余年。如今花下客,月似当时圆。
《临江仙佳人》
烟柳疏疏人悄悄,画楼风外吹笙。倚阑闻唤小红声,熏香临欲睡,玉漏已三更。
坐待不来来又去,一方明月中庭,粉墙东畔小桥横。起来花影下,扇子扑飞萤。
《临江仙自咏》
我似万山千里外,悠然一片归云。
宫衔犹自带云云。
谁知前进士,已是故将军。
闲坐闲行闲饮酒,闲拈闲字闲文。
诸公留我笑纷纷。
《忆江南》
唐·白居易
江南好,
风景旧曾谙。
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝,
能不忆江南。
注释:
1、忆江南:既是标题,也是词牌名。
2、旧曾谙:从前很熟悉。
3、江花:江边的花。
4、蓝:蓝草,叶子青绿,可制染料。
译文:
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红,春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南?
题解:
白居易曾在江南杭州和苏州做官,很受当地群众的爱戴。这首词是他回忆江南景物的作品,艺术上很有特色。
诗人早年因避乱来到江南,曾经旅居苏、杭二州。晚年又担任杭、苏刺史多年。江南的山山水水、一草一木给他留下了极深的印象。他也与那里的人民结下了深挚的友谊,直到晚年回到北方以后,仍然恋恋不已。《忆江南词》就是这种心情下的产物。作品表达了诗人对祖国大好河山的热爱,对以后文人词的发展,也产生了积极的作用。
赏析:
古语云,言而无文,行而不远。白居易的忆江南词从写成,流传至今,已是一千多年,而且还将一直流芳百世,那么这寥寥数语,文在何处?如何能“行”如此之远呢?
白居易曾经担任杭州刺史,在杭州呆了两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,应该说,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十二年,他六十七岁时,写下了三首忆江南,可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。
要用十几个字来概括江南春景,实属不易,白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手,而是别出心裁地从“江”为中心下笔,又通过“红胜火”和“绿如蓝”,异色相衬,展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法,在大诗人杜甫的诗里常常可见,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,两种不同的颜色互相映衬,使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路,从他的诗里也可见端倪,“夕照红于烧,晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽,夕波红处*长安”、“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”。因而江南的春色,在白居易的笔下,从初日,江花,江水之中获得了色彩,又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画,色彩绚丽耀眼,层次丰富,几乎无需更多联想,江南春景已跃然眼前。
既是“能不忆江南”,那么杭州这个白居易停留时间最长的地方,是什么给他的感受最深呢?古籍载:“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰:‘此月中种也。’至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可以拾得,那么看起来,白居易做杭州刺史的时候,很有兴趣去拾它几颗,也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子,正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人,自然不乏浪漫的气质,在八月桂花暗飘香的月夜,徘徊月下,流连桂丛,时而举头望月,时而俯首细寻,看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字,而情与景合,意与境会,诗情画意,引人入胜。
莫道江南恶,须道江南好。——揭傒斯《秋雁》
大江一浩荡,离悲足几重。——阴铿《晚出新亭》
为君将入江南去。——张先《渔家傲·和程公辟赠》
寒向江南暖,饥向江南饱。——揭傒斯《秋雁》
如何亡国恨,尽在大江东!——屈大均《秣陵》
晚霁江天好,分明愁*。——宋之问《始安秋日》
朱阑将粉堞,江水映悠悠。——王维《送康太守》
常有江南船,寄书家中否。——王维《杂诗三首》
歌起处,斜日半江红。——王世贞《忆江南·歌起处》
江干远树浮,天末孤烟起。——范云《之零陵郡次新亭》
不须横管吹江郭,最惜空枝冷夕昏。——律然《落梅》
瑶草寒不死,移植沧江滨。——李白《送郄昂谪巴中》
清晓因兴来,乘流越江岘。——孟浩然《登鹿门山怀古》
穴去茅山*,江连巫峡长。——阴铿《渡青草湖》
春晚出山城,落日行江岸。——毛滂《生查子·富阳道中》
何处它年寄此生,山中江上总关情。——虞集《院中独坐》
江寒水不流,鱼嚼梅花影。——释敬安《题寒江钓雪图》
雪晴江上麦千车。——苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》
蜀江春色浓如雾。——陈凤仪《一络索·送蜀守蒋龙图》
三江事多往,九派理空存。——谢灵运《入彭蠡湖口》
长江万里东注,晓吹卷惊涛。——吴潜《水调歌头·焦山》
隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。——林景熙《冬青花》
中流见匡阜,势压九江雄。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
带我离愁江外去。——吕本中《减字木兰花·去年今夜》
投老残年,江南谁念方回。——周密《高阳台·送陈君衡被召》
来时浦口花迎入,采罢江头月送归。——王昌龄《采莲曲二首》
江陵旧事,何曾再问杨琼。——周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
黄芦掩映清江下,斜缆着钓鱼艖。——关汉卿《大德歌·冬景》
要新诗准备,庐江山色。——辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》
沉吟久,怕落红如海,流入春江。——陈维崧《沁园春·咏菜花》
疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。——张谓《杜侍御送贡物戏赠》
江势鲸奔,山形虎踞,天险非人设。——吴渊《念奴娇·我来牛渚》
江北江南几度秋,梦里朱颜换。——周紫芝《卜算子·*上送王彦猷》
好风休簸战旗红,早送鲥鱼如雪过江东。——陈维崧《虞美人·无聊》
江山如画,云涛烟浪,翻输范蠡扁舟。——柳永《双声子·晚天萧索》
江南三月听莺天,买酒莫论钱。——吴锡麒《少年游·江南三月听莺天》
说和说战都难,算未必江沱堪宴安。——陈人杰《沁园春·丁酉岁感事》
昔叹当年无李牧,今知江左有夷吾。——陈亮《送文子转漕江东二首》
江南无路,鄜州今夜,此苦又谁知否。——刘辰翁《永遇乐·璧月初晴》
龙争虎战分中土,人无主,桃叶江南渡。——孙光宪《河传·柳拖金缕》
汉上繁华,江南上物,尚遗宣政风流。——徐君宝妻《满庭芳·汉上繁华》
谢家池上,江淹浦畔,吟魄与离魂。——欧阳修《少年游·栏干十二独凭春》
青枫江上孤舟客,不听猿啼亦断肠。——何景明《竹枝词·十二峰头秋草荒》
江北江南春灿烂,寄言蜂蝶漫疑猜。——曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》
江海联翩翼,长鸣谁复闻。——陈子昂《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》
*江波暖鸳鸯语,两两钓船归极浦。——毛文锡《应天长·*江波暖鸳鸯语》
湘山晴色远微微,尽日江头独醉归。——袁宏道《感事·湘山晴色远微微》
偷弹清泪寄烟波,见江头故人,为言憔悴如许。——袁去华《剑器*·夜来雨》
相逢祗有梦魂间,可奈梦随春漏短,不到江南。——韩疁《浪淘沙·莫上玉楼看》
凭栏久,黄芦苦竹,拟泛九江船。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》
沉沉江上望极,还被春潮晚急,难寻官渡。——史达祖《绮罗香·咏春雨》
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雪的古诗
1、《江雪》
唐柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
2、《夜雪》
唐白居易
已讶衾枕冷,复见窗户明。
3、《白雪歌送武判官归京》
唐岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
4、《绝句》
唐杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
5、《对雪》
唐高骈
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。
6、《别董大》
唐高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
7、《春雪》
唐韩愈
新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
8、《北风行》
唐李白
烛龙栖寒门,光耀犹旦开。
9、《逢雪宿芙蓉山主人》
唐刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。
10、《从军行》
唐杨炯
烽火照西京,心中自不*。
11、《塞下曲》
唐卢纶
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
12、《雪梅》
宋卢梅坡
梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。
13、《惊雪》
唐陆畅
怪得北风急,前庭如月辉。
14、《点绛唇》
满清纳兰性德
五夜光寒,照来积雪*于栈。
15、《梦江南》
满清纳兰性德
昏鸦尽,小立恨因谁?
16、《菩萨蛮》
满清纳兰性德
墙角数枝梅,凌寒独自开。
17、《梅花》
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