关于对弈的古诗和点评

献给母亲的诗及点评

献给母亲的诗及点评

　　对于母亲,我们有一份永远割舍不断的亲情,这份情感陪伴我们一生。以下是小编收集整理的献给母亲的诗以及点评，希望对你有帮助！

　　母亲，是三月的春风，冬日的阳光，去轻抚，去温暖儿女那冰凉的心。

　　母亲，是一本深奥的书，年轻的儿女们常常读不懂，直到他们真正长大后，站在理想与现实，历史与今天的交汇点上重新打开这本深奥的书，才能读懂母亲那颗真诚的心。

　　母亲，是三月的春风，冬日的阳光，去轻抚，去温暖儿女那冰凉的心。

　　母亲，是一棵参天古树，为长途跋涉在外的儿女遮风挡雨，排忧解难。

　　母亲，是广阔无边的海，用她那博大的胸怀，包容儿女的一切，用自己清澈湛蓝的水，去荡涤儿女那纯洁的心灵。

　　母亲，是一团火焰，为儿女驱赶严寒，赶走黑暗，映红儿女那欢乐的笑脸，迎接光明的到来。

　　母亲，是那厚重的土地，用自己的.青春甘甜的乳汁，去繁衍，去培育那一代又代的花朵，让世间充满生机。

　　母亲，是一场及时雨，滋润儿女那早已干裂的心灵，在儿女心中播种下爱的种子。

　　母亲，是怒吼的狂风，咆哮的闪电，吹散那云雾，劈开那黑暗的屏障，为儿女迎来新的未来和光明。

　　母亲，是一条小船，从儿女哇哇坠地之时，载着我们穿越重重的狂风巨浪，来到学*的天堂。

　　如果要说世间有那一段传奇的神话，那便是养我、爱我的母亲：一生*凡，一世艰辛。

　　母爱，是一支古老的藤，承载着对岁月的眷恋和对往事的缠绵。遒劲的枝蔓里，写满了思念、宽容、等待，凝聚了现在、过去、未来。

　　母爱，是一片深情的海，描绘了春天最美的画卷，夏日里瑰丽的诗篇，博大的胸怀里，贮藏着憧憬、思念、眷恋，充满着欢乐，关爱，希冀。

　　母爱，是一缕灿烂的阳光，孕育着生命的律动和对心灵的温暖。高尚的情操里，洋溢着纯洁、善良、仁慈、追寻着光明、信念、理想。

　　母爱，是一条金丝带，让心相拥，让爱汇集。历史分不开；岁月剪不断。千年万年觅觅，天涯咫尺紧相连。

　　悠悠的云里有淡淡的诗，淡淡的诗里有绵绵的祝福……愿您天天淋浴着源源不断的喜悦和幸福——我慈爱的母亲。

　　点评：

　　本首“献给母亲的诗”，选择精彩、典型的意象，流畅、贴切的描述，“母亲，是一本深奥的书，年轻的儿女们常常读不懂，直到他们真正长大后，才能读懂母亲那颗真诚的心”情感真挚。

献给母亲的诗及点评

献给母亲的诗及点评

　　对于母亲,我们有一份永远割舍不断的亲情,这份情感陪伴我们一生。以下是小编收集整理的献给母亲的诗以及点评，希望对你有帮助！

　　母亲，是三月的春风，冬日的阳光，去轻抚，去温暖儿女那冰凉的心。

　　母亲，是一本深奥的书，年轻的儿女们常常读不懂，直到他们真正长大后，站在理想与现实，历史与今天的交汇点上重新打开这本深奥的书，才能读懂母亲那颗真诚的心。

　　母亲，是三月的春风，冬日的阳光，去轻抚，去温暖儿女那冰凉的心。

　　母亲，是一棵参天古树，为长途跋涉在外的儿女遮风挡雨，排忧解难。

　　母亲，是广阔无边的海，用她那博大的胸怀，包容儿女的一切，用自己清澈湛蓝的水，去荡涤儿女那纯洁的心灵。

　　母亲，是一团火焰，为儿女驱赶严寒，赶走黑暗，映红儿女那欢乐的笑脸，迎接光明的到来。

　　母亲，是那厚重的土地，用自己的.青春甘甜的乳汁，去繁衍，去培育那一代又代的花朵，让世间充满生机。

　　母亲，是一场及时雨，滋润儿女那早已干裂的心灵，在儿女心中播种下爱的种子。

　　母亲，是怒吼的狂风，咆哮的闪电，吹散那云雾，劈开那黑暗的屏障，为儿女迎来新的未来和光明。

　　母亲，是一条小船，从儿女哇哇坠地之时，载着我们穿越重重的狂风巨浪，来到学*的天堂。

　　如果要说世间有那一段传奇的神话，那便是养我、爱我的母亲：一生*凡，一世艰辛。

　　母爱，是一支古老的藤，承载着对岁月的眷恋和对往事的缠绵。遒劲的枝蔓里，写满了思念、宽容、等待，凝聚了现在、过去、未来。

　　母爱，是一片深情的海，描绘了春天最美的画卷，夏日里瑰丽的诗篇，博大的胸怀里，贮藏着憧憬、思念、眷恋，充满着欢乐，关爱，希冀。

　　母爱，是一缕灿烂的阳光，孕育着生命的律动和对心灵的温暖。高尚的情操里，洋溢着纯洁、善良、仁慈、追寻着光明、信念、理想。

　　母爱，是一条金丝带，让心相拥，让爱汇集。历史分不开；岁月剪不断。千年万年觅觅，天涯咫尺紧相连。

　　悠悠的云里有淡淡的诗，淡淡的诗里有绵绵的祝福……愿您天天淋浴着源源不断的喜悦和幸福——我慈爱的母亲。

　　点评：

　　本首“献给母亲的诗”，选择精彩、典型的意象，流畅、贴切的描述，“母亲，是一本深奥的书，年轻的儿女们常常读不懂，直到他们真正长大后，才能读懂母亲那颗真诚的心”情感真挚。

《关山月·关山三五月》古诗翻译及点评

《关山月·关山三五月》古诗翻译及点评

　　《关山月·关山三五月》

　　作者：徐陵

　　关山三五月，客子忆秦川。

　　思妇高楼上，当窗应未眠。

　　星旗映疏勒，云阵上祁连。

　　战气今如此，从军复几年。

　　【韵译】：

　　十五深夜的明月光，撒向关隘山川。戍边的战士望着那皎洁的明月，思念起家乡；

　　站在那高高的城楼上，想起家中的妻子，她面对着窗户应该还没有睡去，多么希望和我共度这美好的.夜晚；

　　可是边陲疏勒的战事正紧，我们的军队像雁阵一样正源源不断地翻过天山奔向前线；

　　如此紧张的战争局势，不知还要从军至何年？

　　【评析】：

　　这首诗描写了出征军人在一个十五的圆月的夜晚思念妻子的情景。他非常盼望能与妻子团圆。但边患未*，大战在即，不知从军至何时。全诗造语*浅质朴，抒情曲折细腻，在古诗中它如落日余光。

大家可以点评一下这首诗吗

大家来点评一下这首诗，说说让自己想到了什么

古代情诗：点评古代十首经典诗词

　　引导语：爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发现你的周围都是影子。朋友，是在最后可以给你力量的人。我们一起来欣赏下面古代的十首吧。

　　一、苏轼《江城子》

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

　　点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

　　二、李之仪《卜算子》

　　我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

　　点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。末句写“共饮”，以水贯通两地，沟通两心;融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。

　　三、《·邶风·击鼓》

　　击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，*陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经得起*淡的流年。

　　四、《上邪》

　　上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!

　　点评：出自于汉乐府民歌。这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。

　　五、《行行重行行》

　　行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

　　点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，表现出东方女性热恋相思的心理特点。

　　六、《鹊桥仙》

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!

　　点评：《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情而创作的乐曲。借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。

　　七、元好问《雁邱词》

　　问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧*楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难*。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作“雁邱”，并写下了这首《雁邱词》。遥想双雁，“天南地??”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活!于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情!

　　八、唐代歌谣《君生我未生，我生君已老》

　　君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

　　点评：单看这首诗，语言朴实无华，表达了作者对年长很多于自己的爱人的一种遗憾和眷恋。有一篇凄美的网文《君生我未生，我生君已老》，让这首诗得到升华，大家可以搜一搜，这篇文章是最好的注解。

　　九、元稹《离思》

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　点评：这是唐代诗人元稹为其情人崔莺莺写的诗。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。

　　十、柳永《》

　　伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　点评：这首诗表达了对意中人的思念爱慕之情，全诗紧扣“春愁”即“相思”，却又迟迟不肯说破，直到最后一句，才使真相大白。词在相思感情达到*的时候，戛然而止，激情回荡，感染力更强。末句表达了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度，因而广为流传。

唐代送别诗及其点评

唐代送别诗及其点评

　　【送别诗产生的背景】古代因为地广不便,音息难通,往往一别经年,甚至终生无法相见,杜甫诗：“人生不相见,动如参与商”,就是这种现实生活的写照。因此,“离别”就成为人生中心碎感伤的事。尤其在动乱的年代,动荡的旅途中,再加上流光易逝,使得好友离别,故友重聚,都是多么值得眷恋和珍惜啊!

　　其次,唐代士人是很重视漫游的,这也为送别诗提供有利客观的条件。唐代著名的诗人几乎都做过长途旅行,像李白年轻时“仗剑去国,辞亲远游”;杜甫早年也曾漫游吴越和齐地;其它文人亦有类似经验,而各地官员又莫不爱好文学。这种漫游除了开拓视野,增广见识的“少年精神”外,其实更有求荐引,扬声誉的积极意义。

　　另外,由于举子大量集中于京城应试,无论及第或落第,士人的流动量是很大的。考试后,来往奔忙;未试时,游历州郡,托名公荐举。但因录取名额有限,及第者仅少数,大多数的人不是淹留长安,即旅食各地,产生了唐诗中大量的送别之作。

　　再次,唐代诗人中,有许多情谊深厚,往往被相提并论的挚友,像：王维与孟浩然;杜甫与李白;韩愈与柳宗元;白居易与元稹等,彼此留下了不少相知相惜,感人至深的送别诗。

　　基于以上的理由,唐人“别”因虽多,但不外以下几种：

　　【赴任迁谪】唐代重视京官,外放出去,即便官秩相同,也觉贬谪。因此,这类的送别诗特多。除此之外,送别中有些常用的象征意象：如柳树,春草,征帆,酒。因为,此类诗若单就怨别着眼,伤之太露,通常必须透过景物的描绘,来烘托离别的气氛,或以景寄情;或寓情于景;或情景交融……,其中最脍炙人口的名篇,莫过王维的《送元二使安西》,又名《渭城曲》：

　　渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

　　这首诗把送别的时间,地点都说得很清楚。而其“杨柳”自来便是依依不舍得离别象征。早在《诗经》中就有“昔我往矣,杨柳依依”之句。汉代,在长安的灞桥送行时,常须折“柳”送别,以表示想“留”住朋友,因此,有“春风知别苦,不遣柳条青”的诗句。王维这首作品情景俱佳,难怪传诵人口。他的另一篇《山中送别》亦是情意绵绵：

　　山中相送罢,日暮倚柴扉。春草明年绿,王孙归不归

　　结尾：明年春草重绿时,您到底回不回来呢 这诗句是脱胎自《楚辞 招隐士》：“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,唐代的许多作家也常用“春草”象征离别,如白居易《赋得古原草送别》：“又送王孙去,萋萋满别情。也火烧不尽,春风吹又生。”李煜《清*乐》也说“离恨恰如春草,更行更远还生。”都是以茂盛的春草,表示浓浓的离情别恨。另外,初唐的天才诗人王勃,有首属对精工的佳作《送杜少府之任蜀州》：

　　城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。

　　海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

　　王勃只活了二十六岁,但这首诗所表达的理性与智慧,实在超出了他的年纪。试想：离别是多么令人“黯然销魂”之事,他却能跳脱常人送别时的悲酸情态,安慰朋友说：“海内存知己,天涯若比邻”,莫学那小儿女的样子,流泪满巾。他以一种豁达的胸襟来面对离别,又充分显露对朋友的真挚情谊。

　　【落第归隐】“进士及第”是唐代文人的两大愿望之一,(另一为娶五姓女)。但因科举取士数量少,现实中有很多落第的“失路人”(常建〈落第长安〉诗,此类送别诗应时而起。如孟浩然《留别王维》：

　　寂寞竟何待,朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。

　　当路谁相假 知音世所稀。只应守寂寞,还掩故人扉。

　　据《旧唐书》载,孟浩然“年四十,来游京师,应进士不第,还襄阳”,这首诗便是临行前写给王维的。怨怼之中,又带有辛酸的意味,真挚动人。试想：一个落第的举子又有谁来理睬 只有孤单“空自归”了。“欲寻芳草去”,表明他想归隐;但“惜与故人违”表明了他与王维的友情深厚,不忍离去。他深切的体会到世态炎凉,真正了解赏识自己的只有王维,知音实在太“稀”少了,虽然*淡的*乎口语,但却言浅意深,余味无穷。

　　孟浩然此次落第,李白也有送归之作,即著名的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：

　　故人西辞黄鹤去,烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

　　江南三月,繁花似锦,送别就在这迷人的景致中,目送“征帆”在江流天际中一点一点的消失,显示出一片深情。李白另有一首《送友人》,也充满了美丽的画面,情意绵绵：

　　青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。

　　浮云游子意,落日故人情。挥手子兹去,萧萧班马鸣,

　　青山,白水,浮云,落日,又有萧萧马鸣,写得有声有色,颇为诗情画意。同样是写落第惆怅,孟诗沉重异常;李白此诗举重若轻,这恐怕是二人生命形态的不同吧!

　　现代散文作家余秋雨说：“真正的游子是不大愿意回乡的。”更有人说：“唐代的.诗人是真正的游子。”的确,唐代士人终其一生都在为仕宦奔忙,但常常是“十上空归来”,而这种落第之人,远游送别时,不是最需要精神上的支持和鼓励么 如何安慰友人 如何哀而不伤 这就要考验诗人的智慧了。

　　【同志为友】延陵挂剑,管鲍分金,范式与张邵的情意,生死不渝,这都是大家所熟知的故事。同样地,在唐代文坛上,许多诗人的友谊是文学史上珍贵的一页。其中最令人津津乐道者, 莫过李白,杜甫和高适的交往。他们三人曾一同游历,杜甫对李白很仰慕,赞美他“白也诗无敌,飘然思不群”,同时也对李白的好任侠,使酒尚气做了规劝,《赠李白》：

　　秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。

　　痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈谁为雄。

　　后来李白被流放夜郎,杜甫写了许多诗为李白鸣不*,如《不见》诗写道：

　　不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾欲独怜才……

　　后来李白生死未卜,杜甫写下了悲痛的《梦李白》二首：

　　死别已吞声,生别常恻恻。江南瘴地疠,逐客无销息。

　　故人入我梦,明我常相忆……

　　另外,高适有一首写给杜甫的诗,《人日寄杜二拾遗》：

　　……身在南蕃无所忆,心怀百忧复千虑。今年人日空相忆,明年人日知何处

　　一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人。

　　这是高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫接到这首诗时,竟“泪洒行间,读终篇末”,他这种对友人处境的深挚关切,恐怕是这首诗最动人的地方吧!

　　唐代诗人中,元稹与白居易的患难真情,和许多离别相思的怀友之作,也是感人肺腑的。正如白居易《别元九后咏所怀》的结尾所说：

　　相知岂在多 但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。

　　不久,白居易也被贬出长安,当时在通州的元稹,听到这个不幸的消息后马上写了一首《闻乐天授江州司马》：

　　残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。

　　这首诗以周围景物的阴冷,以烘托他听到好友蒙冤被贬的悲戚,竟至从病中惊悚而起。元稹另外有一首《得乐天书》,写得更为深刻：

　　远信入门先有泪,妻惊女哭问何如 寻常度省曾如此,应是江州司马书。

　　元稹收到白居易从远方寄来的信,激动得泪流满面。妻子看到这种情形非常惊慌,女儿也跟着哭起来,一起问怎么回事 因为*常没看到他如此反常,后来她们猜想到原因了：是远在江州的好友白居易来信吧!他才会如此激动。诗中虽没有题到元白的友谊如何深厚,但透过接信时全家的反应,已胜过正面描绘二人相思情谊的千百倍了。

　　南朝著名的文学家江淹《别赋》里,写了各种各样的离别,都不免使人“黯然销魂”。古代的许多送别诗,也大都表现了这种销魂的情感。但“诗要避俗,更要避熟”,(刘熙载 艺概)。唐人的送别诗,即能跳脱巢臼,一洗悲酸之态;而且意境开阔,音调爽朗,独标高格。这大概就是唐诗之所以为唐诗的原因吧!

员工优点与缺点评语

员工优点与缺点评语

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家对评语都不陌生吧，评语能激励被评价对象向更高的目标前进，实现在原有基础上的飞跃。写起评语来就毫无头绪？以下是小编精心整理的员工优点与缺点评语，欢迎阅读与收藏。

　　员工评语优点：

　　1、做人真诚，做事认真负责。

　　2、喜欢与人交往，善于组织策划活动和项目。

　　3、积极务实，敢于主动承担自己的责任。

　　4、能坚持。确定了正确方向，我就能把所有的力气砸向那个方向。有执行能力。

　　5、勤奋，善于学*自己感兴趣的知识和事物。做事喜欢列个计划，分出轻重缓急。

　　员工评语缺点：

　　1、性格方面的弱点，有时给自己压力过大，急于求成，过犹不及。

　　2、在担任团队领导的时候，涉及到队员的利益的时候，有时为队员考虑的太多，导致做决定的时候会花比较多的时间。

　　3、喜欢享受，意志不坚定，缺乏自省；过份要求公*

　　4、太纠结，有时候有点小任性，容易钻牛角尖

　　1、该人员性格温和*静，以柔克刚，处世低调。在工作中能*衡厉害关系，维护他人利益，尽可能的避免造成对他人的伤害。该人员还睿智通达，能站在更高层面看问题。暗中助人，情深义重。在人际关系上，更是取得了集团领导以及上下人员所有人的高度认可和评价。

　　进步：工作态度端正；工作标准有提升；对细节的关注加强；工作流程熟练；能够正确引导下属工作。

　　优点：工作认真负责，执行力较好；能调动人员的积极性；布置工作简单易懂；关心下属进步。

　　建议：布置工作跟进不及时；多与人员沟通，并注意沟通方式；控制早会时间。

　　2、进步：与下属沟通较好，能够听取下属意见；更加活泼，表扬下属多，能够培养下属进步；业务技能提升快，工作流程执行好。

　　优点： 思路清晰，计划性强；乐观上进、不服输，执行力强；爱岗敬业，关爱人员。

　　建议：容易情绪化，说话不注意方式；注意更加公*公正公开；注意多关心下属，也多关心自己。

　　3、进步：不再感情用事，比较理智；关心下属的工作和生活，同人员沟通多了，指责少了；公司制度执行较好，发现问题整改及时。

　　优点：处事公*、公正；善于学；能够笑待人员。

　　建议：合理安排人员的班次；更深层次地关心人员。

　　4、进步：工作效率高；能够耐心培训人员；理解下属；敢于创新；能同人员一起出台；布置工作跟进及时了；开会时间短了。

　　优点：工作积极主动，有激情，有感染力；工作计划性强，执行力强；处事公*公正，奖罚分明；有错就改。

　　建议：批评人员不讲场合；同人员多沟通，多了解人员，改善沟通态度；脾气急，生气时不理智。

　　5、进步：和蔼可亲，对人员态度好；工作标准较以前有提升；对自己严格要求方面有进步。

　　优点：遇事冷静，能够为人员着想；做事有计划，工作有方法，灵活性较好；公*公正；公司思想传达及时。

　　建议：更加关心人员，多与人员沟通，多激励人员，能把人员的心团结起来；加强对下属的培训；控制开会时间；节约用钱。

　　6、进步：能严格要求自己，并严格要求下属；虚心学*，不懂就问；工作积极性提高了，执行力加强了；工作标准提高了；时间观念更强。

　　优点：善于分析，思路较清晰，能抓住工作重点；关心下属。

　　建议：工作效率再高点；布置工作跟进不够及时；加强流程化建设；人员反映问题能及时回复；多同人员沟通；过于严肃，不够开朗。

　　7、进步：关爱人员，对人员态度好，与人员沟通及时；开会能够鼓舞士气；给人员空间和机会，不抛弃不放弃；工作认真，沟通主动；对于脱差部门指导较好。

　　优点：工作有方法，*易*人；宽容大度，能及时帮助人员解决困难；工作有计划、有重点；善于沟通。

　　建议：对下属要更加严格；给人员更多发挥的空间；了解人员心中更真实的想法；加强对课长的培训；爱惜自己，锻炼身体。

　　8、进步：管理技能开会、总结、表扬；监督检查进步大；沟通更加主动，沟通方式改善大；电脑知识进步快。

　　优点：心态积极，自信，有激情；思路清晰，执行力强，原则性强，能够以身作则；关心人员，*易*人，善于表扬人员；工作认真负责，能吃苦。

　　建议：性格急躁，遇事不够冷静；注意公*公正公开；对一楼关注不够。

　　9、进步：同人员沟通多了，对待工作热情、尽心，考虑事情全面；与人员沟通增加；专业技能提升大。

　　优点： 关心人员，尊重人员，能主动帮助人员解决困难；做工作雷厉风行，要求严格。

　　建议：工作热情要注意保持；加强对人员的培训。

　　10、进步：人员上班时间缩短了；关注人员的技能培训，对人员要求严格；安排工作较合理，跟进及时，执行力提升；与人员沟通较好，学*后能与人员分享。

　　优点：工作认真负责，吃苦耐劳；处事公*，有耐心；关爱人员，事事能起表率作用。

　　建议：提高自身的领导力。

　　11、进步：关爱人员；能坚持巡场，对基础工作要求严格；布置工作跟进及时；处事果断，办事效率高，缩短人员上班时间；关注人员技能。

　　优点：工作有计划，有目标，执行力强；对事不对人；善于学*；*易*人；敢创新。

　　建议：更多地了解人员；对服装部门关注少，建议参加服装会议；工作容易情绪化。

　　12、进步：工作标准高，要求严格；学*上进，能够有效调动人员激情；协调能力较好；熟悉大店工作流程快。

　　优点：工作目标明确，思路清晰，善于总结；安排工作检查及时并有回复；注重培养下属的学*能力，对新干部帮助大；*易*人。

　　建议：须提高工作计划性，提高工作效率；更加关心、理解人员，与干部及人员多沟通；开会注意简明扼要，调动会场气氛；对基础工作的关注不够；多与下属分享工作经验；多关注促销员；及时解决下属反映的问题。

　　13、优点：工作认真负责，有激情；熟悉流程，能及时传达公司精神；*易*人，关心人员，与人员沟通较好；工作执行力较强；公私分明，工作对事不对人，公*公正。

《边城》点评鉴赏

《边城》点评鉴赏

　　《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。下面是yjbys小编整理的这本小说的点评鉴赏，希望大家认真学*。

　　点评鉴赏

　　沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。

　　《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯正情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。

　　作者以纯净的笔触谱写出一首爱与美之歌。湘西淳厚朴实的人情世态，健美古朴的风俗*惯，新奇幽雅的山光水色，情调爽朗明快，色彩绚丽清新，是一幅优美别致的风土人情画卷。而青年男女的情爱，父子祖孙间的亲爱，人民相互之间的友爱，以及自然万物之爱与湘西之美糅合在一起，了无痕迹地融入了全部故事情节和人物形象之中。

　　艺术特色

　　首先，从思想内容上看，《边城》寄托着沈从文先生“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部小说。《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的.方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。

　　其次，从表现手法上看，《边城》采用了兼具抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有风土民情。

　　主要表现在以下两个方面：一是细腻的心理描写。心理描写是对人物在特定环境中的意志、愿望和思想感情等内心活动的描绘。或展开人物的美好心灵，或揭露人物的丑恶灵魂，以表现人物的精神状态和性格特征。其方法多种多样：或通过对话、独白、行动、姿态、面部表情等直接剖析;或采用幻想、梦境间接揭示;或借助景物描写、气氛渲染及周围人物的反映等侧面烘托。本文有两种方式：一是通过人物的幻想、梦境来披露人物心理。翠翠离奇的“胡思乱想”，让人感到渐渐有了自己心理的少女的孤单寂寞，以及爱情的幼芽时心灵的躁动;翠翠“顶美顶甜”的梦境，展示出对朦胧爱情的甜蜜感受和潜意识里对爱情的向往。

　　二是通过人物在特定环境下的语言、神态的描写，形成强烈的暗示，诱使读者从人物的语言、神态上去体味人物的内心奥秘。翠翠“带着娇，有点儿埋怨”地一再央求爷爷丢下渡船上的活回到她身边，让人感受到翠翠对爷爷的无比依恋之情。听着爷爷唱的“那晚上听来的歌”，“翠翠自言自语说：‘我又摘了一把虎耳草了’”则让人感受到情窦初开的翠翠对甜美爱情的神往。二是诗画般的环境描写。小说中的环境描写，不仅烘托了人物的心理活动使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中，而且为我们展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光。在作者笔下，啼声婉转的黄莺、繁密的虫声、美丽的黄昏、如银的月色……奇景如画，美不胜收。这些又都随着人物感情世界的波动而自然展开。或是以黄昏的温柔、美丽和*静，反衬翠翠爱情萌动的内心的躁动、落寞和薄薄的凄凉;或是以柔和的月光、溪面浮着的一层薄薄的白雾、虫的清音重奏，烘托翠翠对傩送情歌的热切期待，以及少女爱情的纯洁和朦胧。

　　最后，忧伤的基调给予了作品深入人灵魂的悲剧美。《边城》的忧郁不是作者故意渲染出来的，而是从作品中自然流淌宣泄出来的。作品的忧伤基调没有削弱作品的可读性，反而增加了作品的厚度与魅力。通过几个主人公的种种悲剧的描写，表达了作者对湘西下层人民不能自主地把握命运，一代又一代继承悲凉的人生命运的深深慨叹。

　　所获成就

　　沈从文先生一生写下很多部小说和散文集，但是在他众多的著作之中，《边城》则占据着最重要的位置。可以毫不夸张地说，正是《边城》奠定了沈从文先生在文学史上的历史地位。1999年6月，《亚洲周刊》推出了“20世纪中文小说一百强排行榜”，对20世纪全世界范围内用中文写作的小说进行了排名，遴选出前100部作品。

　　参与这一排行榜投票的均是海内外著名的学者、作家，如余秋雨、王蒙、王晓明等。在 边城 新版这一排行榜中，鲁迅的小说集《呐喊》位列第一，沈从文的小说《边城》名列第二。但如果以单篇小说计，《边城》则属第一。《边城》被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。

　　简介

　　《边城》是沈从文（现代小说家，散文家，历史文物研究家，京派小说代表人物）小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。

　　它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在*现代文学史上的特殊地位。

　　内容简介

　　在川湘交界的茶峒附*，小溪白塔旁边，住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老大叫天保，老二叫傩（nuó）送。

　　端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同时，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并提前托媒人提了亲。天保告诉傩送一年前他就爱上了翠翠，而傩送告诉天保他两年前就爱上了翠翠，天保听了后也吃了一惊。然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。

　　兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公*而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。

　　碧溪边只听过一夜傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是老大唱的，却得知：唱歌人是傩送，老大讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说老大坐水船出了事，淹死了……

　　码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了…… 老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。

　　创作背景

　　《边城》成书于1931年，那正是沈从文爱情事业双丰收的季节。1931年社会虽然动荡不安，但总体上还是稍显和*，这个时候*有良知的文人，都在思考着人性的本质，沈从文自然是走在前沿的，于是，他希望通过自己对湘西的印象，描写了一个*似于桃花源的湘西小城，给都市文明中迷茫的人性指一条明路。人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性。

　　作者简介

　　沈从文（1902-1988）原名沈岳焕，湖南凤凰县人，汉族（其父为汉族），但有部分苗族（沈从文祖母是苗族）和土家族（沈从文母亲是土家族）血统，现代著名作家（备注：虽然沈从文生活在当代，但是他的作品主要集中在1949年之前，所以只称之为现代作家）、历史文物研究家、京派小说代表人物，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南*任教，1946年回到北京大学任教，建国后在*历史博物馆和*社会科学院历史研究所工作，主要从事*古代服饰的研究，1988年5月因心脏病突发，在其北京寓所逝世。

古代经典爱情诗：点评古代十首经典诗词

　　引导语：古代经典爱大家知道哪些?下面是古代十首经典爱情诗的点评，欢迎大家阅读!

　　一、苏轼《江城子》

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

　　点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

　　二、李之仪《卜算子》

　　我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

　　点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。末句写“共饮”，以水贯通两地，沟通两心;融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。

　　三、《·邶风·击鼓》

　　击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，*陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经得起*淡的流年。

　　四、《上邪》

　　上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!

　　点评：出自于汉乐府民歌。这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。

　　五、《行行重行行》

　　行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

　　点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，表现出东方女性热恋相思的心理特点。

六、《鹊桥仙》

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!

　　点评：《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情而创作的乐曲。借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。

　　七、元好问《雁邱词》

　　问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧*楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难*。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作“雁邱”，并写下了这首《雁邱词》。遥想双雁，“天南地??”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活!于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情!

　　八、唐代歌谣《君生我未生，我生君已老》

　　君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

　　点评：单看这首诗，语言朴实无华，表达了作者对年长很多于自己的爱人的一种遗憾和眷恋。有一篇凄美的网文《君生我未生，我生君已老》，让这首诗得到升华，大家可以搜一搜，这篇文章是最好的注解。

　　九、元稹《离思》

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　点评：这是唐代诗人元稹为其情人崔莺莺写的诗。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。

　　十、柳永《》

　　伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　点评：这首诗表达了对意中人的思念爱慕之情，全诗紧扣“春愁”即“相思”，却又迟迟不肯说破，直到最后一句，才使真相大白。词在相思感情达到*的时候，戛然而止，激情回荡，感染力更强。末句表达了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度，因而广为流传。

苏曼殊五首诗作的点评

苏曼殊五首诗作的点评

　　诗一，《以诗并画留别汤国顿之二》:

　　海天龙战血玄黄，披发长歌览大荒。

　　易水萧萧人去也，一天明月白如霜。

　　河马点评:

　　作为早期试笔的作品，此诗已显示：诗人透明的词性，隐藏纯洁的灵性。这就是一股发自天性而混合了时代和灵性气息的舍命精神。表现形式是“一天明月”的清澈和死亡慰籍。曼殊诗歌起点如此之高，应受畏友*的指点，加之诗歌翻译使然。

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　　诗二，《寄调筝人之三》：

　　偷尝天女唇中露，几度临风拭泪痕。

　　日日思卿令人老，孤窗无那正黄昏。

　　河马点评：

　　此诗被鲁迅先生认作“颓废性”七绝。这是不公允的。鲁迅早期留日时，与曼殊有过交集。他想找曼殊一起办刊物，后没实现。就诗论诗，曼殊得力于翻译拜伦，比如接吻这个感性细节被处理成“偷尝唇露”，在古体诗中意象恍然。意象恍然，审美冲击可想而知。但这并非“本体的喜悦”。相反，它已预示了诗人“临风拭泪”的飘零命运。“无那”就是无奈何。情忏如是开启。

　　诗三，《本事诗之四》：

　　乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。

　　还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

　　河马点评：

　　日籍调筝人百助，与曼殊交谊甚深。曼殊在此连化二典故，唐时韩采蘋“红叶为媒”与红楼“绛珠还泪”故事，表现诗人出家后情与无情或戒的煎熬。曼殊纯粹是熬出来的一代情僧。至此冰火两重天，曼殊仍倚仗骨观，并借“一鉢无情泪”使情忏成为生命中的仪式或诗歌符号。

　　诗四，《本事诗之九》：

　　春雨楼头尺八萧，何时归看浙江潮。

　　芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。

　　河马点评：

　　这首七绝最受赞叹，尤其是柳亚子。而诗眼就在“芒鞋破钵”这个禅意象。倘使作者非诗僧，只是一般的作者，踏过也就踏过了，那*樱花簇拥的“桥”，不管第几桥都会川流不息。但作为诗僧，曼殊的行脚，于鞋钵俱破之际仍在行走，这诗就活了。只因禅意象注入审美的随机性。

　　诗五，《过若松町有感示仲兄》：

　　契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。

　　无端狂笑无端哭，纵有欢肠已似冰。

　　河马点评：

　　此诗不在诗四之下，甚至超过不少。为什么？像这样的诗，才较为完整呈现作者的“心理内存”与人格特征。标题的若松町在日本，仲兄指*。诗经古歌谣的'“契阔死生”，与曼殊一生之“行云流水”蒙太奇般*行。美不堪言。而曼殊性格中的内倾，与他身世之恫有关。一个“恫”字，应感其童年的失落感与青壮年的敏锐感。同时，天性中的“率真”(中山先生语)与本能的“光裸意识”，使曼殊性情与才情俱显极致，甚至达到神经质的地步。本质上看，他的“欢肠似冰”实已释然。写情写到这个份上，曼殊上人也算冰清玉洁，况且情忏宛若冰中透出了火。

　　总而言之，苏曼殊的七绝，达到了*代优秀诗人所达不到的纯情品质。换言之，曼殊的诗达到单纯的丰富。