古诗关于动物的成语

形容动物的成语有哪些（描写动物的成语）

动物名称成语

【鼠】鼠目寸光、鼠肚鸡肠、鼠窃狗盗、投鼠忌器、

抱头鼠窜、獐头鼠目、胆小如鼠

【牛】牛鬼蛇神、牛刀小试、牛鼎烹鸡、汗牛充栋、

对牛弹琴、九牛一毛、气壮如牛、牛毛细雨、泥牛入海

【虎】虎视眈眈、虎口余生、虎头虎脑、虎背熊腰、

虎头蛇尾、虎落*阳、虎穴龙潭、放虎归山、谈虎色变、

如虎添翼、骑虎难下、为虎作伥、与虎谋皮、藏龙卧虎、

狐假虎威、羊入虎口、狼吞虎咽、龙行虎步、龙吟虎啸、

龙争虎斗、龙盘虎踞、龙腾虎跃、生龙活虎、降龙伏虎

【兔】兔死狐悲、兔死狗烹、狡兔三窟、鸟飞兔走、

守株待兔

【龙】龙腾虎跃、龙飞凤舞、龙马精神、龙凤呈祥、

画龙点睛、来龙去脉、攀龙附凤、群龙无首、望子成龙、

车水马龙、人中之龙、叶公好龙、降龙伏虎、老态龙钟、

笔走龙蛇、龙潭虎穴

【蛇】蛇蝎心肠、画蛇添足、惊蛇入草、龙蛇混杂、

杯弓蛇影、牛鬼蛇神、打草惊蛇、虚与委蛇、笔走龙蛇、

春蚓秋蛇

【马】马到成功、马不停蹄、马革裹尸、一马当先、

老马识途、汗马功劳、万马齐喑、一马*川、天马行空、

快马加鞭、走马看花、信马由缰、蛛丝马迹、兵荒马乱、

万马奔腾、犬马之劳、单枪匹马、招兵买马、人仰马翻、

人困马乏、鞍前马后、人强马壮、猴年马月、青梅竹马、

心猿意马、悬崖勒马、千军万马、香车宝马、指鹿为马、

害群之马、厉兵秣马、塞失马盲人瞎马、脱僵之马、

金戈铁马

【羊】羊质虎皮、羊肠小道、羊入虎口、亡羊补牢、

虎入羊群、顺手牵羊

【猴】猴年马月、沐猴而冠、尖嘴猴腮、杀鸡吓猴、

杀鸡儆猴

【鸡】鸡毛蒜皮、鸡鸣狗盗、鸡飞蛋打、鸡犬不宁、

鸡犬不留、鸡犬升天、闻鸡起舞、杀鸡吓猴、杀鸡取卵、

偷鸡摸狗、鹤立鸡群、小肚鸡肠、鼠肚鸡肠、呆若木鸡

【狗】狗急跳墙、狗尾续貂、狗仗人势、狗血喷头、

犬马之劳、猪狗不如、兔死狗烹、鼠窃狗盗、狼心狗肺、

狐朋狗友、狐群狗党、偷鸡摸狗、画虎类狗、鸡犬不惊、

鸡零狗碎

【猪】猪突豨勇、猪狗不如、杀猪宰羊、封豕长蛇、

凤头猪肚、蠢笨如猪

【鸟】鸟尽弓藏、笨鸟先飞、如鸟兽散、小鸟依人、

惊弓之鸟、飞禽走兽、凤毛麟角、鸦雀无声、燕雀安知、

鹤立鸡群、鹤发童颜、风声鹤唳、莺歌燕舞、草长莺飞、

珍禽异兽、衣冠禽兽、燕语莺声、鹊巢鸠占、鹦鹉学舌、

蜻蜓点水、欢呼雀跃、鸦雀无声、鹏程万里、一箭双雕、

风声鹤唳、鹤发鸡皮、鹤发童颜、鹤立鸡群、麻雀虽小、

五脏俱全、螳螂捕蝉，黄雀在后、声誉鹊起、饮鸩止渴、

雁过拔毛、鸟枪换炮

【兽】困兽犹斗、如鸟兽散、人面兽心、飞禽走兽、

珍禽异兽、衣冠禽兽、洪水猛兽、狼吞虎咽、猫鼠同眠、

黔驴技穷、一丘之貉、管中窥豹、狼心狗肺、狼烟四起、

带动物的成语有哪些（含有动物的成语分享）

车水马龙，画蛇添足，

指鹿为马，龙马精神，

守株待兔，九牛一毛，

一地鸡毛，马到成功，

猪狗不如，鸡犬不宁，

惊弓之鸟，抱头鼠窜，

杯弓蛇影，对牛弹琴，

亡羊补牢，千军万马，

画龙点睛，万象更新，

狐假虎威，兔死狐悲，

卧虎藏龙，虎背熊腰，

盲人摸象，鼠目寸光，

狐朋狗友，狼吞虎咽。

龙争虎斗，龙飞凤舞，

牛鬼蛇神，对牛弹琴，

叶公好龙，龙争虎斗，

马到成功，人仰马翻，

羊入虎口，顺手牵羊，

蛛丝马迹，猴年马月。

孩子独自做作业遇到写带动物的四字词语这样的题目，不会做，问你，你能马上回答上来吗？语文的学*重在*时的积累，家长们给自己充充电，帮孩子收藏下来，下次再问到你，你张口就来，是不是特别骄傲，倍有面子，为了孩子请大家收藏，下次你也可以当老师喽！

关于动物的古诗

　　1、《白马》

　　唐·杜甫

　　白马东北来，空鞍贯双箭。

　　可怜马上郎，意气今谁见。

　　*时主将戮，中夜商於战。

　　丧乱死多门，呜呼泪如霰。

　　2、《卖骆马》

　　唐·白居易

　　五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。

　　项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。

　　3、《归马华山》

　　唐·白行简

　　牧野功成后，周王战马闲。

　　驱驰休伏皂，饮龁任依山。

　　逐日朝仍去，随风暮自还。

　　冰生疑陇坂，叶落似榆关。

　　躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。

　　幸逢时偃武，不复鼓鼙间。

　　4、《越鸟》

　　唐·郑谷

　　背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。

　　梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。

　　5、《画眉鸟》

　　宋·欧阳修

　　百啭千声随意移，山花红紫树高低。

　　始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

　　6、《咏架上鹰》

　　唐·崔铉

　　天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。

　　万里碧霄终一去，不知谁是解绦人。

　　7、《放鹰》

　　唐·白居易

　　十月鹰出笼，草枯雉兔肥。

　　下鞲随指顾，百掷无一遗。

　　鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。

　　本为鸟所设，今为人所资。

　　孰能使之然，有术甚易知。

　　取其向背性，制在饥饱时。

　　不可使长饱，不可使长饥。

　　饥则力不足，饱则背人飞。

　　乘饥纵搏击，未饱须絷维。

　　所以爪翅功，而人坐收之。

　　圣明驭英雄，其术亦如斯。

　　鄙语不可弃，吾闻诸猎师。

　　8、《画鹰》

　　唐·杜甫

　　素练风霜起，苍鹰画作殊。

　　耸身思狡兔，侧目似愁胡。

　　绦镟光堪摘，轩楹势可呼。

　　何当击凡鸟，毛血洒*芜。

　　9、《咏鹰》

关于动物的古诗

关于动物的古诗

　　在*时的.学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的关于动物的古诗，欢迎阅读与收藏。

　　留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。唐·杜甫《江畔独步寻花》

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。唐·杜甫《绝句四首》

　　东市买骏马，西市买鞍鞯。《乐府诗集·木兰诗》

　　愿驰千里足，送儿还故乡。《乐府诗集·木兰诗》

　　小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。《乐府诗集·木兰诗》

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。《乐府诗集·木兰诗》

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

　　散入竹帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

　　长风万里送秋燕，对此可以酣高楼。唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。唐·杜甫《望岳》

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉州。唐·崔颢《黄鹤楼》

　　山光悦鸟性，潭影空人心。唐·常建《题破山寺禅院》

　　云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

　　罗敷善蚕桑，采桑城南隅。《汉乐府·陌上桑》

　　使君从南来，五马立踟躇。《汉乐府·陌上桑》

　　东方千余骑，夫婿居上头。《汉乐府·陌上桑》

　　何用识夫婿?白马从骊驹;青丝系马尾，黄金络马头。《陌上桑》

　　结庐在人镜，而无车马喧。晋·陶渊明《饮酒》

　　山气曰夕佳，飞鸟相与还。晋·陶渊明《饮酒》

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。唐·杜甫《春望》

　　乡书何处达?归燕洛阳边。唐·王湾《次北固山下》

　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。唐·韦应物《滁州西涧》

　　黄梅时节家家雨，青草池塘淡淡风。宋·赵师秀《约客》

　　1、《白马》

　　唐·杜甫

　　白马东北来，空鞍贯双箭。

　　可怜马上郎，意气今谁见。

　　*时主将戮，中夜商於战。

　　丧乱死多门，呜呼泪如霰。

　　2、《卖骆马》

　　唐·白居易

　　五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。

　　项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。

　　3、《归马华山》

　　唐·白行简

　　牧野功成后，周王战马闲。

　　驱驰休伏皂，饮龁任依山。

　　逐日朝仍去，随风暮自还。

　　冰生疑陇坂，叶落似榆关。

　　躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。

　　幸逢时偃武，不复鼓鼙间。

　　4、《越鸟》

　　唐·郑谷

　　背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。

　　梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。

　　5、《画眉鸟》

　　宋·欧阳修

　　百啭千声随意移，山花红紫树高低。

描写动物的古诗句

　　古人喜欢借物喻人，下面是描写动物的古诗句，欢迎参考!

　　1、《咏鹅》

　　唐·骆宾王

　　鹅鹅鹅，曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　2、《卖骆马》

　　唐·白居易

　　五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。

　　项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。

　　3、《归马华山》

　　唐·白行简

　　牧野功成后，周王战马闲。

　　驱驰休伏皂，饮龁任依山。

　　逐日朝仍去，随风暮自还。

　　冰生疑陇坂，叶落似榆关。

　　躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。

　　幸逢时偃武，不复鼓鼙间。

　　4、《越鸟》

　　唐·郑谷

　　背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。

　　梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。

　　5、《画眉鸟》

　　宋·欧阳修

　　百啭千声随意移，山花红紫树高低。

　　始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

　　6、《咏架上鹰》

　　唐·崔铉

　　天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。

　　万里碧霄终一去，不知谁是解绦人。

　　7、《放鹰》

　　唐·白居易

　　十月鹰出笼，草枯雉兔肥。

　　下鞲随指顾，百掷无一遗。

　　鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。

　　本为鸟所设，今为人所资。

　　孰能使之然，有术甚易知。

　　取其向背性，制在饥饱时。

　　不可使长饱，不可使长饥。

　　饥则力不足，饱则背人飞。

　　乘饥纵搏击，未饱须絷维。

　　所以爪翅功，而人坐收之。

　　圣明驭英雄，其术亦如斯。

　　鄙语不可弃，吾闻诸猎师。

　　8、《画鹰》

　　唐·杜甫

　　素练风霜起，苍鹰画作殊。

　　耸身思狡兔，侧目似愁胡。

　　绦镟光堪摘，轩楹势可呼。

　　何当击凡鸟，毛血洒*芜。

　　9、《咏鹰》

　　唐·高越

描写动物的古诗有哪些（ 十首描写动物的古诗 ）

在诗词中，有一种题材称为“咏物诗”。何为“咏物诗”？

文人墨客常常在作品中托物言志，将个人的高尚情操及美好品质与精心选择的“物”结合在一起，以此表现自己的远大志向和崇高的人生追求。或是把深刻的哲理寓意蕴含在“物”中，以含蓄的方式带出自己的思想认识。

好玩的是，有时候文人们脑洞大开，思路清奇，咏的对象千奇百怪，让人意想不到。见过咏花草树木的，也见过咏一些常见动物的，但万万没想到，还有文学家把目光放在了这些“物”上，真是大开眼界。

咏水车

对的，你没看错，苏轼写过一首咏物诗，对水车进行了一波歌咏。水车就一毫无生气的工具，有什么好夸赞的？实则不然，农耕时代，水车对于劳动人民的重要作用不言而喻。苏轼别出心裁，把赞美之词用于水车身上。

《无锡道中赋水车》

翻翻联联衔尾鸦，荦荦确确蜕骨蛇。

分畴翠浪走云阵，刺水绿针插稻芽。

洞庭五月欲飞沙，鼍鸣窟中如打衙。

天工不见老翁泣，唤取阿香推雷车。

在苏轼笔下，水车动如“衔尾鸦”，静如“蜕骨蛇”，能为农田输送水分，滋养农作物健康生长，因此深受广大群众喜爱。若是碰上干旱的天气，农民苦盼雨水而不得，天公不作美，那就只能采取自救的方式，唤来子女一起推水车抗旱，保护好农作物。表面上看苏轼是在歌颂水车在耕作中发挥的强大功用，实际上也是在赞叹劳动人民自强不息的精神以及伟大的创造力。我们更能从中深深感受到，苏轼那颗为民担忧、关爱百姓的赤诚之心。

咏石灰

在建筑工程领域，石灰是很常见的材料，同时也是许多工业的重要原料，用途十分广泛。我们的先辈也早已开始使用石灰，明朝名臣、民族英雄于谦甚至创作了以石灰为题材的作品，成为不朽经典，流传后世。

《石灰吟》

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

说是咏石灰，其实于谦是借物喻人，以石灰比喻自己。石灰的开采需要经过千万次的捶打方能成功，还要历经熊熊烈火的煅烧，千磨万难终成器。面对重重磨砺，石灰未曾表现出丝毫退缩，反而将之看成等闲之事，粉身碎骨也不怕，只想留下一身清白。这种不怕艰难险阻、勇敢无畏的精神，是于谦对高洁人格的追求，更是他立志要做一个清白之人的坚定信念。此诗读来铿锵有力，有股铮铮傲骨之气。

咏“冰淇淋”

夏日炎炎，吃点冷饮冰品什么的最凉爽舒服了。古往今来，人们充分发挥聪明才智，巧妙运用各类食材，创造出不少适合夏天食用的甜品，让大家更加开心地度过这漫长的夏日时光。有一种口感类似于现代“冰淇淋”的甜品，就出现在杨万里的诗中。

《咏酥》

似腻还成爽，才凝又欲飘。

玉来盘底碎，雪到口边销。

估计是杨万里很喜欢吃这款甜品，也可能是天气太热受不了，吃了感觉很清爽，于是他真情实感地为此写了这首咏物诗。这“冰淇淋”外观看着像是凝固的状态，吃起来黏黏腻腻的，到嘴里又融化掉了，还给人带来一种清新凉爽的享受，实在是美味又奇妙。难怪杨万里把“冰淇淋”当成写作的对象，让后世一窥当年的解暑妙招。

咏蕃剑

唐代爱国诗人杜甫写过不少咏物诗，作品不落俗套，极具个人特色，境界极佳。皆因他能很好地结合自身人格特征及人生志向追求，把所咏之物人格化，让我们从文字里看到一个忧国忧民的诗人，是如何在动荡的时代里顽强地生存、抗争。

《蕃剑》

致此自僻远，又非珠玉装。

如何有奇怪，每夜吐光芒。

虎气必腾踔，龙身宁久藏。

风尘苦未息，持汝奉明王。

蕃剑出身僻远，不似那出身高贵者般有着好看的外在形象。没有高颜值，就意味着全然无用吗？不，蕃剑自带耀眼光芒，具备非一般的剑气，必将在未来遇到惜剑爱剑之人，成就一番伟业。杜甫以蕃剑自况，虽然自己出身*凡，但才气难掩，千里马终会得到伯乐的赏识，在乱世中一展拳脚。当然，这也是杜甫期盼早日能得到朝廷重用的一种表达方式，也是他雄心壮志的体现。

咏蝙蝠

长相丑陋的蝙蝠，并没有吸引大众喜欢的外在资本，在西方国家甚至被视为吸血鬼的化身，寓意不祥。然而在古代，因为“蝠”与“福”谐音，蝙蝠却是吉祥物般的存在。人们纷纷把蝙蝠的形象融入到建筑、器皿、衣服等物上，朴素地表达着盼望招来福气的愿望。

《蝙蝠》

伏翼昏飞急，营营定苦饥。

聚蚊充口腹，生汝亦奚为。

古诗词中专门吟咏蝙蝠的作品极少，宋代诗人范成大的这首诗是个中佼佼者。从古人的视角出发，我们不难发现，蝙蝠不只有“福”的象征，实际上它们以蚊子作为其中一种食物，也是在为人类除害，使我们免受蚊子叮咬之苦，某种程度上是用自己的绵薄之力在为人类做贡献。古人的这种想法也给我们提供了一个全然不同的思维角度，蝙蝠或许长得丑陋、甚至可怕，但亦有其可爱的一面，与大自然和谐共处，人类社会才能持续健康发展。

世界之大，无奇不有。通过品味古人这些题材奇怪的咏物诗，我们在增长见识、感受古诗词魅力之余，还能从中觅得学*的榜样，见贤思齐，树立远大志向，追求健康、独立、高洁的人格，进而成为一个更好的自己。

描写动物的古诗有哪些（描写动物的古诗分享）

人生该是追求美的旅程。

静下来，读读诗吧。

【缘起】

马嵬坡前，六军不发，贵妃殒命。

不知此刻掩泪相望的唐明皇，有没有回想起年年七夕与杨贵妃的柔情蜜意？有没有后悔将杨贵妃夺入后宫，以致今日之恨？

应该不会吧。

唐明皇本身也是极浪漫的人。他用自己的前半生缔造出华夏封建文明的最高峰，用前无古人后无来者的开元盛世在历史上留下重重的一笔；那么，用后半生去追求一段最美的爱情，虽然有些不负责任，但好像也未尝不可。

也可以说是，唐玄宗主动放弃了自己缔造的盛世帝国，选择了爱情。

如此行径，为性情中人所喜；但也不可避免成为后世咏史怀古诗永恒的反面教材，成为仁人志士心中的“叹息痛恨”。

在唐朝当时，写唐玄宗与杨贵妃的诗篇就已经不少，白居易、杜牧、李商隐等人都有涉及，立意也多以讽刺为主。

这篇文章，为大家带来李商隐很经典也很有争议的一首《马嵬》。

【诗篇】

马嵬·其二李商隐 〔唐代〕海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

【诵析】

读多了《无题》诗，看到这样一首立意明确、有题目的诗词甚至还有一点惊喜。虽然诗中内容用典极多，用语亦显晦涩，但至少有一个明确的解读方向。

起笔一句，化用前辈白居易《长恨歌》“忽闻海上有仙山”几句。大意是：纵使知道了华夏九州之外还有更广阔的世界也是徒劳。唐玄宗与杨贵妃虽然同在一土，但毕竟生死相隔。

第二句，则对应“天上人间会相见”句。大意是：来生的事情现在还没有定数，至少这辈子，唐玄宗是享受不到杨贵妃的柔情蜜意了。

两句话为唐玄宗与杨贵妃的故事定了结局，李商隐不去管流传甚广的神话与传说，他只看到了现实，现实就是两人生死相隔。杨贵妃被迫自缢，唐玄宗也落得晚景凄凉。

何焯《唐三体诗评》中评价：“此生休”三字倏然落下，非杜诗无此笔力。

我觉得李商隐诗确实与杜诗有点像，两人都在一个特定的领域达到了浑融，对自己领域内的一切都完全掌握。

后面两联，则是本诗争议比较大的地方，喜欢的特别喜欢，不喜欢的则不屑一顾。

“空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。”

这两句讽刺明皇入蜀。安史之乱爆发，唐玄宗带着朝臣亲军逃离都城长安入蜀中避难。

只能听到随明皇入蜀的军队中传出“宵柝”声音，却听不到长安宫殿外面卫士假作鸡鸣报晓了。

柝好像是古代军中做饭的厨具，夜间又可以充当敲击传令的角色；鸡人同样见于王维的“绛帻鸡人抱晓筹”，本来是鸡做的事情，但是唐朝皇宫又不许养鸡，只好让卫士手动报晓了。

“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”

这两句直叙马嵬坡事件。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”

想一想，气势浩大的军队驻马不前，不惜与皇帝对抗也要这女人的性命。心中还是很感慨的。

两句巧对，此日对当时；六军对七夕；驻马对牵牛。虽然意义上没什么联系，但格式上意外的工整。

*评价：“六军”、“七夕”、“驻马”、“牵牛”，信手拈来，颠倒成文，有头头是道之妙。

亦有反对意见：“六军”、“七夕”、“驻马”、“牵牛”，巧甚。善能斗凑，“昆体”也。

而一清代学者的著作《删订唐诗解》中，还有一个角度新颖的观点：“吴昌祺云：虎、鸡、马、牛同用，亦是一病。”

说李商隐这两联之中，用到了虎、鸡、马、牛四个动物，也是一个不好的现象。

这一点不知道大家看法如何。我个人的观点是两联之中出现四个动物，稍微有一点不妥，读起来也会觉得有点儿别扭。但如果将两联视为各自独立的句子，则两联又都成妙对。

作诗的最初目的是为了抒*感，诗中最能引发共鸣的也一定是情感而非其他。因此，我们在欣赏诗歌时，还是以情感意境为主，这些用字上的小问题倒也不用上纲上线，一笑罢了。

看最后一句，“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”

这句就很直接了。

怎么你唐玄宗当了40多年的皇帝，到头来还不如一个普通的农民家庭？连自己的老婆也守不住呢？

四纪，一纪是十二年，四纪就是48年，唐玄宗总共在位45年，约为四纪。

莫愁则是萧衍《河中之水歌》中出现的文学形象，为古洛阳女子，嫁为卢家妇，婚后生活幸福。

李商隐在这里用百姓与天子之间强烈的对比发出质问，你一个皇帝为什么守不住自己的老婆。

这一问的答案很清晰，因为唐玄宗后期沉溺享乐，忘记了自己身为皇帝的职责。

古代生产力低下，“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒”，连最普通的农夫农妇都有责任，遑论九五之尊的皇帝呢。

如此看来，则李商隐的批判中，还带出了更深层次的思考。

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编辑 空青

排版 空青

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与动物有关的诗句（关于小动物的古诗）

动物园是新社会的产物，所以小编也暂时没找到古代关于这方面的诗词，以下是*现代以来诗人们的作品，欢迎补充

动物园（庚戌）

梁鸿志

猿鹤龟鱼共一樊，北来真觉帝城喧。

孔鸾振采终何益，狐兔分巢各自尊。

失笑才人因狗监，颇闻新进惯禽言。

到头群动皆乘化，谁记当年贝子园。

动物园口占时方负罪

施蛰存

天不崇儒德，如何润此身。

居然人所畏，转觉物堪亲。

柙豹文犹蔚，樊猿性未驯。

安能携汝去，岩壑共遗尘。

游番禺香江野生动物园（一九九八年）

何永沂

天下太*日，来登*堂（该园有珍稀动物*四只。）。

驱车随意闯，*是谁强？

载老邀伯*、渭川、锐北三公与余出北门参观动物园。园盖即昭觉寺旧址改建，虽规模犹可仿佛，而诸天庄严气象不可复见也

胡惠溥

不见禅林清静地，眼前兽迹鸟啁啾。

驱车半日来郊野，瀹茗长廊唤古愁。

诸佛诸天疑法界，一花一叶自张侜。

微尘刹海经生棘，差别横干未可求。

动物园口占示儿孙

傅义

满园风凛不闻莺，偏有寒鸦处处鸣。

莫只嫌他声聒耳，怜他返哺重亲情。