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中国五千年悠久文化,产生了许多的文字与文体,其中最有特色的,高度凝炼的便是诗歌,一首诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力!
台 城
朝代:唐 代 ‖ 作者:韦 庄
原文
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
译文
江面烟雨迷濛,江边绿草如茵,六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。
最无情的是那台城的杨柳,依旧像清淡的烟雾一样笼罩着十里长堤。
注释
台城:也称苑城,在今南京市鸡鸣山南,原是三国时代吴国的后苑城,东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束,这里一直是朝廷台省(*)和皇宫所在地,既是政治中枢,又是帝王荒淫享乐的场所。
霏霏:细雨纷纷状。
六朝:指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
烟:指柳树绿阴阴的,像清淡的烟雾一样。
赏析
这是一首凭吊六朝古迹的诗。台城,旧址在今江苏南京市鸡鸣山南,本是三国时代吴国的后苑城,东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束,这里一直是朝廷台省(*)和皇宫所在地,既是政治中枢,又是帝王荒淫享乐的场所。中唐时期,昔日繁华的台城已是“万户千门成野草”(刘禹锡《台城》);到了唐末,这里就更荒废不堪了。吊古诗多触景生情,借景寄慨,写得比较虚。这首诗则比同类作品更空灵蕴藉。它从头到尾采用侧面烘托的手法,着意造成了一种梦幻式的情调气氛,让读者透过这层隐约的感情帷幕去体味作者的感慨。这是一个值得注意的特点。
“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。”这首小诗的前两句是说,江面烟雨迷蒙,江边绿草如茵。六朝先后衰亡,宛如南柯一梦。江鸟哀婉啼叫,听来悲悲切切。
起句不正面描写台城,而是着意渲染氛围。金陵濒江,故说“江雨”、“江草”。江南的春雨,密而且细,在霏霏的雨丝中,四望迷蒙,如烟笼雾罩,给人以如梦似幻之感。暮春三月,江南草长,碧绿如茵,又显出自然界的生机。这景色既具有江南风物特有的轻柔婉丽,又容易勾起人们的迷茫惆怅。这就为下一句抒情做了准备。从首句描绘江南烟雨到次句的六朝如梦,跳跃很大,粗读似不相属。其实不仅“江雨霏霏”的氛围已经暗逗“梦”字,而且在霏霏江雨、如茵碧草之间就隐藏着一座已经荒凉破败的台城。鸟啼草绿,春色常在,而曾经在台城追逐欢乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客,豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。从东吴到陈,三百多年间,六个短促的王朝一个接一个的衰败灭亡,变幻之速,本来就给人以如梦之感;再加上自然与人事的对照,更加深了“六朝如梦”的感慨。“台城六代竞豪华”(刘禹锡《台城》),但眼前这一切都荡然无存,只有不解人世沧桑、历史兴衰的鸟儿在发出欢快的啼鸣。“鸟空啼”的“空”,它从人们对鸟啼的特殊感受中进一步烘托出“梦”字,寓有很深的感慨。
“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。”小诗的后两句是说,只有台城柳树最是无情,依旧烟笼十里长堤。
杨柳是春天的标志。在春风中摇荡的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感,让人想起繁荣兴盛的局面。当年,十里长堤,杨柳堆烟,曾经是台城繁华景象的点缀;如今,台城已经是“万户千门成野草”,而台城柳色,却“依旧烟笼十里堤”。这繁荣茂盛的自然景色和荒凉破败的历史遗迹,终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六代豪华的鲜明对比,对于一个身处末世、怀着亡国之忧的诗人来说,该是多么令人触目惊心!而台城堤柳,却既不管人间兴亡,也不管面对他的诗人会引起多少今昔盛衰之感。我行我素的按照自然规律生长,所以说它无情,说柳无情,正透露出人的无限伤痛。“依旧”两字,深寓历史沧桑之慨。它暗示了一个腐败时代的消逝,也预示历史的重演。堤柳堆烟,本来就容易触发往事如烟的感慨,加以它在诗歌中又常常被用作抒写兴亡之感的凭借,所以诗人因堤柳引起的感慨更加强烈。“无情”、“依旧”,通贯全篇写景,兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳;“最是”二字,则突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘。
诗人凭吊台城古迹,回顾六朝旧事,免不了有今之视昔,亦犹后之视今之感。亡国的不祥预感,在写这首诗时是萦绕在诗人心头的。如果说李益的《汴河曲》在“行人莫上长堤望,风起杨花愁*”的强烈感喟中还蕴含着避免重演亡隋故事的愿望,那么此篇则在如梦似幻的气氛中流露了浓重的伤感情绪,这正是唐王朝覆亡之势已成,重演六朝悲剧已不可免的现实在吊古诗中的一种折光反映。
这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑,以物的无情反托人的伤痛,而在历史的感慨之中暗寓伤今之意,采用了虚处传神的艺术表现手法。
作者简介:
韦 庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附*)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。
当河流污染的时候,
你是否感到愤怒;
当河流枯干的时候,
你是否感到悲痛。
当你用水的时候,
你是否想过节水,
而不是让水白白的流淌。
当水缺乏的时候,
你是否开始懊悔;
当水没有的时候,
你是否开始痛苦。
当你用水的时候,
你是否想过爱水,
而不是让水跟你说再见,
不要让泪水成为最后的水。
当那时候的降临,
你后悔莫及。
你当初的那誓言,
估计早就成了谎言。
当初说节水的是谁,
破坏污染水的又是谁,
是你让誓言变成了谎言。
引导语:一场相思一场雨,一段浪漫一段情。漫漫红尘中,蒙蒙烟雨里,何时才能与你十指相扣,朝朝暮暮。下面是小编整理的一篇题为‘最后的’的情诗,欢迎大家阅读!
最后一首情诗 最后的情诗
当九月的天空
再也载不来你的温情
我知道
这也是我送你的
最后的一首情诗
九月已临*末梢
笔墨里也掺加了凉薄
是不是,秋
感慨了太多?
我伫立的季节的当头
却怀念起不能回的头
还有那头的你,这头的我
只在秋风里
听见瑟瑟的唏嘘
你当是看着我
我也当在恰时
而一枚飘落
终结了不舍
一地的足音
谁又懂谁的落寞?
其实你又何曾离开
我也没有真正的来过
堪何,那些若有若无
总是不小心的在你的笔尖遗落
你说,凉
我说,伤
原来,我们给不起的太多
,已经划了句号
心事,隔封在了一角
而季节的流转里
那些扉页的痕迹
你说,毫无悔意
我说,此生铭记
只是背道而驰的斜阳里
我们各自倦鸟栖息
又叛逆的不肯承认
只因当初聚是真
现在散也是真
有些话
没有来得及说
便已没有机会说
我想补足三个季节的情意
在这太多个版本的秋天里
如果秋天是你
太过凉薄的秋
我用三月的春风
吹开额头的愁绪
送你一个江南柳烟的画舫
承载顺风顺意
一、节约用水,重在合理用水,科学用水。
二、强化城市节约用水管理,节约和保护城市水资源。
三、树立人人珍惜、人人节约水的良好风尚。
四、水是生命的源泉、工业的血液、城市的命脉。
五、节约用水、造福人类,利在当代、功在千秋。
六、当今社会最匮乏的资源,其一水资源。
七、节约用水、保护水资源,是全社会共同责任。
八、惜水、爱水、节水,从我做起。
九、坚持把节约用水放在首位,努力建设节水型城市。
十、努力建立节水型经济和节水型社会。
十一、依法管水,科学用水,自觉节水。
十二、开源与节流并重,节流优先、治污为本、科学开源,综合利用。
十三、节约用水是每个公民应尽的责任和义务。
十四、节约用水是实施可持续发展战略的重要措施。
十五、大力普及节水型生活用水器具。
十六、浪费用水可耻,节约用水光荣。
十七、保护水资源,促进西部大开发;节约每滴水,共同创建节水城。
十八、世界缺水、*缺水、城市缺水,请节约用水。
十九、请珍惜每一滴水。
二十、国家实行计划用水,厉行节约用水。
二十一、努力创建节水型城市,实施可持续发展。
二十二、珍惜水就是珍惜您的生命。
二十三、水是不可替代的宝贵资源。
最后一句呐喊诗行
这无端的黑势狂风,黑色奴役
的手仗。
吆喝,乌云黑色饲育死刑。
森林的叶子失常,狼兽闪影
裂开的阴风,在狰狞狂笑
凄凉的黄昏,惊落了鸟的巢寝。
我无端的身骨鞭子, 似走进
劳役、痛苦的天堂
我听不到声音,再也听不到。
天空的洪钟沉没了,黑虫吸尽黄昏
最后一滴光明信仰
我下沉了,在无法分辨黑色的海。
我如一具浮尸,飘浮在记忆木筏
光明的记忆
我大声呐喊,我的血腔,红色的。
我在黑色的海浪,锯成碎片的木头
口腔的泡沫
撒向了大海的花,啊,我是木之花。
我在大海里浸泡,收集了零散失缺
的情绪与梦想
那浮动的影子,没有日记的颜色
为我,沉哀而歌唱
在天际的无穷,无穷的天穹,是金黄。
我揣着没有日记的颜色,向黑浪征伐。
我种了灵神之花,我摸着生灵之光
向上帝说:
让我飞向白鸽的天堂,我富有生命的诗华。
我听见了,听到森林的喧哗,松柏的清香
绿茵卑微的韶华,沙漠深处的手掌
那里亮着,亮着无屈服黑势力奴役的手仗。
在晨晖的绮光,太阳永恒着天穹的神光
天亮了,天亮了
我复活了。
活了写好的诗的最后一句呐喊诗行。
木兰诗最后一句启示
木兰诗是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。下面是小编为你带来的木兰诗最后一句启示 ,欢迎阅读。
“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”启示
1、是一段附文,是对木兰的赞词。以妙趣横生的比喻,对木兰女扮男装代父从军十二年未被发现的谨慎、机敏做了讴歌和赞美。
用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军十二年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
2、一句议论文,启示木兰作为一名女性把自己隐藏的很好,也并不比男性弱,这句话赞美了木兰的谨慎、机智。
3、这一部分以双兔为喻,很有风趣;“双兔傍地走,安能辨我是雄雌”,“我”字,具有代木兰说话的意味,体现了对木兰十分亲切和非常喜爱的感情,赞美了木兰在从军十二年中未被发现是女郎的谨慎和机警.
木兰诗赏析
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。诗中首次塑造了一位替父从军的不朽的女英雄形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是*民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高*厚禄而热爱和*生活。木兰完满具备了英雄品格与女性特点。天性善良勇敢,沉着机智,坚忍不拔,是木兰英雄品格之必要内涵,对父母对祖国之无限爱心和献身精神,则是其英雄品格之最大精神力量源泉。同时,全诗紧扣“木兰是女郎”,从“不闻爷娘唤女声”到“木兰不用尚书郎”,从“木兰当户织”到“着我旧时裳”,始终不失其为女性之特点。故木兰形象极为真实感人。《木兰诗》创具一种中国气派之喜剧精神,其特质,乃是中国人传统道德精神、乐观精神及幽默感之整合。这种中国气派之喜剧精神,实与以讽刺为特征的西方喜剧大不相同。《木兰诗》充分体现出中国民歌之天然特长,铺排、夸张、象声、悬念的突出运用,对于渲染气氛、刻划性格,效果极佳。
此诗在写法上运用了较多的修辞手法,主要是对偶、排比及互文。其中互文是此诗极有特色的修辞手法,在刻画人物心理、塑造人物形象、渲染气氛等方面起了很大作用。如“开我东阁门,坐我西阁床”,单从字面上看是不合逻辑的,上下文互文互补而义:“开我东阁门,坐我东阁床;开我西阁门,坐我西阁床。”由于互文手法的运用,省略了时间的推移和地点的转换,表现了木兰一别十年回到家中,迫不及待地到这里坐坐,到那里看看,看到曾经熟悉的一切,心中既充满亲切之感,又有说不清的滋味。含不尽之意于言外,通过动作细节的描写,刻画人物心理。又如“当窗理云鬓,对镜贴花黄”二句,如果把“当窗”和“对镜”分开理解,显然不合女子梳妆的实情。“当窗理云鬓”应“对镜”,“对镜贴花黄”也要“当窗”。这里的互文手法如同“蒙太奇”一样变换镜头,表现了木兰脱下戎装的动作之迅速、麻利,渲染了她经过十年的`军旅生涯,急切地想找回女儿家感觉的兴奋之情。再如“将军百战死,壮士十年归”二句,对偶兼用互文,高度概括了十年征战的旷日持久和激烈悲壮,突出了木兰出生入死,英勇善战的英雄形象。又如“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”二句,“脚扑朔”是雄兔的特征,“眼迷离”是雌兔的特征,分辨雌雄本是一目了然的事,但二兔上述的特征兼而有之,就很难区别了。这里暗示木兰女扮男装,替父从军,和男人一样驰骋疆场,巾帼不让须眉,表现了木兰的机智勇敢,照应了上文“同行十二年,不知木兰是女郎”,使这个传奇式的女英雄的形象更加丰满,含蓄而富于浪漫色彩。又如“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”几句,排比兼用互文,表现出一种急促跳荡的节奏,一种跃跃欲试的意态,表现“可汗大点兵”的军情紧急,渲染了出征前的紧张气氛和木兰准备工作的繁忙而有序。这些互文手法的运用,不仅词约意丰,详略得当,而且从叙事上跨越时空,加快了情节的推进,使行文富于节奏感,跌宕生姿,增强了表达效果。
诗歌主旨
这首词写的是一位女子代父从军的故事,塑造了一个勤劳朴实、勇敢坚毅、不贪功名、热爱家乡的巾帼英雄形象。
最后一首 有一种绝望叫做无奈 有种冷漠会带来伤害 当曾有的辉煌已渐渐不再 我的最后一场演唱会 你是否还来 有一种敷衍叫做应该 期待陷进无期的等待 当时间和命运被刻意安排 我的最后一首歌 你是否还爱 无论未来我能否写出你所爱 至少我还珍惜现在 最后一首歌的字里面我的爱 永远会伴着你存在 就算未来现在看着一片空白 奇迹会把缝隙灌溉 倾诉尽了真心只是要你明白 我永远伴着你存在 有一种绝望叫做无奈 有种冷漠会带来伤害 当曾有的辉煌已渐渐不再 我的最后一场演唱会 你是否还来 有一种敷衍叫做应该 期待陷进无期的等待 当时间和命运被刻意安排 我的最后一首歌 你是否还爱 无论未来我能否写出你所爱 至少我还珍惜现在 最后一首歌的字里面我的爱 永远会伴着你存在 就算未来现在看着一片空白 奇迹会把缝隙灌溉 倾诉尽了真心只是要你明白 我永远伴着你存在 当曾有的辉煌已渐渐不再 当时间和命运被刻意安排 受过伤害不再依赖 我们的关系还能亦如过去般对待 无论未来我能否写出你所爱 至少我还珍惜现在 最后一首歌的字里面我的爱 永远会伴着你存在 就算未来现在看着一片空白 奇迹会把缝隙灌溉 倾诉尽了真心只是要你明白 我永远伴着你存在 倾诉尽了真心只是要你明白 我还在
风过无痕- 四月的最后一首诗
四月的最后一首诗
居然有风过的一刹惊奇
提前抵达我的下一个月份
梦开始的欢愉
四月的最后一首诗
被我错觉成了一笛
清浅的.梅影
命里不肯屈服的傲骨
横斜在月的黄昏
西北风的四月,那些诗句
在古桥上
在屋檐下
在石巷里
飘洒着,不再悲伤
亦不狂喜
只是在用自己的节奏
为自己歌唱而已
风过无痕
枯竭的泉,月光不来流涟
焦灼的痛,掀不动
水的痴想——
一井春光的潮汛
枯竭的泉,月光不来流涟
哑语的枝桠,不知道
风的方向——
是哪年哪月的思念
往事:一把锈锁
石头的纹路,蔓延
理不出头绪的
怀旧
象一把待弹的古琴
早已暗藏忧伤的音符
往事,往事你这把锈锁
你将给我怎样的惊诧
我又如何洞开快乐之门
关于水的古诗
杨柳青青江水*,闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。欢迎大家阅读!更多相关信息请关注相关栏目!
1、《望水》
唐·司空曙
高楼晴见水,楚色霭相和。
野极空如练,天遥不辨波。
永无人迹到,时有鸟行过。
况是苍茫外,残阳照最多。
2、《远水》
唐·项斯
渺渺浸天色,一边生晚光。
阔浮萍思远,寒入雁愁长。
北极连*地,东流即故乡。
扁舟来宿处,仿佛似潇湘。
3、《蜀江水》
唐·熊孺登
日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。
4、《水》
唐·徐夤
火性何如水性柔,西来东出几时休。
莫言通海能通汉,虽解浮舟也覆舟。
湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。
5、《大水》
唐·薛逢
暴雨逐惊雷,从风忽骤来。
浪驱三岛至,江拆二仪开。
势恐圆枢折,声疑厚轴摧。
冥心问元化,天眼几时回。
6、《水》
唐·郑谷
竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤。
落花相逐去何处,幽鹭独来无限时。
洗钵老僧临岸久,钓鱼闲客卷纶迟。
晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。
7、《咏水》
唐·张文琮
标名资上善,流派表灵长。
地图罗四渎,天文载五潢。
方流涵玉润,圆折动珠光。
独有蒙园吏,栖偃玩濠梁。
8、《山下水》
唐·周濆
背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
不独有声流出此,会归沧海助波澜。
9、《竹枝词》
唐·刘禹锡
山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
10、《夜雨寄北》
以水为最后一字的古诗 最后一字是水的古诗 最后一字是水的古诗如题 水是最后一个字的古诗 最后是在的古诗 似水年华最后的诗句 好的在最后古诗 月在最后的古诗 最后是生的古诗 最后一个字是水的诗句 花字在最后的古诗 最后是奔字的古诗 最后的古诗人 霏字在最后的古诗 最后字是照的古诗 最后是a音的古诗 年在最后的古诗 最后带尽的古诗 最后字是岛的古诗 斌字在最后的古诗 山字在最后的古诗 最后是庆字的古诗 最后是霜露的古诗 最后是照字的古诗 最后是阳字的古诗 最后是离字的古诗 最后峥字的古诗 最后的诗句 最后是清明的古诗 古诗最后的朝代
最后一滴水的标语:请珍惜每一滴水 易水歌古诗 最后的时光 最后的倾诉 山水古诗名句最美(有山有水的唯美诗句) 用最后造句 最后什么就造句 台城古诗翻译(台城韦庄最后两句赏析) 山水古诗名句最美(山水风景的唯美诗) 有关水的古诗 赞美水的古诗 关于水的古诗 水的古诗 最后一个挥字的诗句 不要让泪水成为最后的水 断指最后一首诗 有关于水的古诗 最后的最后,你还是将我错过爱情诗歌 最后一句呐喊诗行 最后一个写诗的人(组诗) 《最美古诗词》读后感 最后一首 最后一眼 最后一首情诗 风过无痕- 四月的最后一首诗 木兰诗最后一句启示 木兰诗最后一段的赞颂 木兰诗最后一段的意思 关于水的古诗 木兰诗最后一段写什么?
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