郑板桥的怀潍县古诗原文意思

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竹石郑板桥古诗
古诗文
竹石郑板桥古诗
　　无论在学*、工作或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的竹石郑板桥古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！
　　竹石
　　作者：郑燮
　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。
　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
　　诗词注释
　　咬定：咬紧
　　立根：扎根。破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。
　　千磨万击：指无数的磨难和打击。坚劲：坚强有力。
　　任：任凭，无论，不管。尔：你
　　诗句译文
　　紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
　　千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
　　作品鉴赏
　　这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚劲顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
　　诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青
　　山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，竹石则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。
　　有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的.竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
　　诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
　　这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。

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郑板桥的古诗
文学
郑板桥的古诗
　　“民于顺处皆成子，官到闲时更读书”。他是怡然自得的清代书画家、文学家郑板桥。他不仅是傲人居士，更是画竹栩栩如生的大师，堪称一绝。就让我们追溯时光的印记，一起走进——郑板桥的诗，赶紧来赏析一番吧!
　　郑板桥的古诗
　　1、《题半盆兰蕊图》
　　盆画半藏，
　　兰画半含。
　　不求发泄，
　　不畏凋残。
　　2、《江晴》
　　雾裹山疑失，
　　雷鸣雨未休。
　　夕阳开一半，
　　吐出望江楼。
　　3、《峭壁兰》
　　峭壁一千尺，
　　兰花在空碧。
　　下有采樵人，
　　伸手折不得。
　　4、《题画兰》
　　兰草已成行，
　　山中意味长。
　　坚贞还自抱，
　　何事斗群芳。
　　5、《竹》
　　一节复一节，
　　千枝攒万叶。
　　我自不开花，
　　免撩蜂与蝶。
　　6、《咏芭蕉》
　　芭蕉叶叶为多情，
　　一叶才舒一叶生。
　　自是相思抽不尽，
　　却教风雨怨秋声。
　　7、《竹石》
　　咬定青山不放松，
　　立根原来破岩中。
　　千磨万击还坚劲，
　　任尔东西南北风。
　　8、《盆兰》
　　春兰未了夏兰开，
　　万事催人莫要呆;
　　阅尽荣枯是盆盎，
　　几回拔去几回栽。
　　9、《吟蟹诗》
　　八爪横行四野惊，
　　双螯舞动威风凌。
　　孰知腹内空无物，
　　蘸取姜醋伴酒吟。
　　10、《题诗》
　　黄金避我竟如仇，
　　湖海英雄不自由。

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竹石郑板桥古诗
竹石郑板桥古诗
　　无论在学*、工作或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的竹石郑板桥古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！
　　竹石
　　作者：郑燮
　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。
　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
　　诗词注释
　　咬定：咬紧
　　立根：扎根。破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。
　　千磨万击：指无数的磨难和打击。坚劲：坚强有力。
　　任：任凭，无论，不管。尔：你
　　诗句译文
　　紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
　　千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
　　作品鉴赏
　　这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚劲顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
　　诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青
　　山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，竹石则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。
　　有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的.竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
　　诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏*的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
　　这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。

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郑板桥竹的诗句
郑板桥竹的诗句
　　导语：郑板桥是清朝的一位书画家。小时候，他聪明好学，但家里很穷，夜里读书没钱买灯油，他经常到附*一个古庙里，借着佛灯读书。以下是小编为大家分享的'郑板桥竹的诗句，欢迎借鉴！
　　《竹石》
　　淡烟古墨纵横，写出此君半面，
　　不须日报*安，高节清风曾见。
　　《竹石》
　　咬定青山不放松，立根原在破岩中；
　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
　　《予告归里，画竹别潍县绅士民》
　　乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；
　　写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
　　《效李艾山前辈体》
　　秋风何自寻，寻入竹梧里；
　　一片梧阴，何处秋声起？
　　《和学使者于殿元枉赠之作》
　　十载杨州作画师，长将赭墨代胭脂。
　　写来竹柏无颜色，卖与东风不合时。
　　《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》
　　衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；
　　些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
　　《篱竹》
　　一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？
　　仍将竹作芭篱，求人不如求已。
　　《竹》
　　举世爱栽花，老夫只栽竹，
　　霜雪满庭除，洒然照新绿。
　　幽篁一夜雪，疏影失青绿，
　　莫被风吹散，玲珑碎空玉。
　　《竹》
　　一节复一节，千枝攒万叶；
　　我自不开花，免撩蜂与蝶。
　　《题画》
　　一竹一兰一石，有节有香有骨，
　　满堂皆君子之风，万古对青苍翠色。
　　有兰有竹有石，有节有香有骨，
　　任他逆风严霜，自有春风消息。
　　《题画》
　　一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。
　　扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。
　　《题画》
　　秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂。
　　惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。
　　《笋竹二首》
　　江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初，
　　分付厨人休斫尽，清光留此照摊书。
　　笋菜沿江二月新，家家厨房剥春筠，
　　此身愿辟千丝篾，织就湘帘护美人。
　　《题画》
　　新竹高于旧竹枝，全凭老竿为扶持；
　　明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
　　《题画》

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郑板桥写竹的诗
郑板桥写竹的诗
　　在学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么什么样的`古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的郑板桥写竹的诗，欢迎大家分享！
　　竹石
　　清·郑板桥
　　淡烟古墨纵横，写出此君半面，
　　不须日报*安，高节清风曾见。
　　竹石
　　清·郑板桥
　　咬定青山不放松，立根原在破岩中；
　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
　　予告归里，画竹别潍县绅士民
　　清·郑板桥
　　乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；
　　写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
　　效李艾山前辈体
　　（清）郑板桥
　　秋风何自寻，寻入竹梧里；
　　一片梧阴，何处秋声起？
　　和学使者于殿元枉赠之作
　　（清）郑板桥
　　十载杨州作画师，长将赭墨代胭脂。
　　写来竹柏无颜色，卖与东风不合时。
　　潍县署中画竹呈年伯包大中丞括
　　（清）郑板桥
　　衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；
　　些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
　　篱竹
　　（清）郑板桥
　　一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？
　　仍将竹作芭篱，求人不如求已。
　　竹
　　（清）郑板桥
　　举世爱栽花，老夫只栽竹，
　　霜雪满庭除，洒然照新绿。
　　幽篁一夜雪，疏影失青绿，
　　莫被风吹散，玲珑碎空玉。
　　竹
　　（清）郑板桥
　　一节复一节，千枝攒万叶；
　　我自不开花，免撩蜂与蝶。
　　题画
　　（清）郑板桥
　　一竹一兰一石，有节有香有骨，
　　满堂皆君子之风，万古对青苍翠色。
　　有兰有竹有石，有节有香有骨，
　　任他逆风严霜，自有春风消息。
　　题画
　　（清）郑板桥
　　秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；
　　惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。
　　笋竹二首

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郑板桥的诗
写作
郑板桥的诗
　　郑板桥，是清代的杰出名人，“扬州八怪”的主要代表，以三绝“诗书画”闻名于世的书画家、文学家。以下是小编整理的.郑板桥的诗，欢迎阅读。

　　篱竹
　　（清）郑板桥
　　一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？
　　仍将竹作芭篱，求人不如求已。
　　竹
　　（清）郑板桥
　　举世爱栽花，老夫只栽竹，
　　霜雪满庭除，洒然照新绿。
　　幽篁一夜雪，疏影失青绿，
　　莫被风吹散，玲珑碎空玉。
　　竹
　　（清）郑板桥
　　一节复一节，千枝攒万叶；
　　我自不开花，免撩蜂与蝶。
　　竹石
　　清·郑板桥
　　淡烟古墨纵横，写出此君半面，
　　不须日报*安，高节清风曾见。
　　竹石
　　清·郑板桥
　　咬定青山不放松，立根原在破岩中；
　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
　　题画
　　（清）郑板桥
　　一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。
　　扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。
　　题画
　　（清）郑板桥
　　秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；
　　惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。
　　题画
　　（清）郑板桥
　　新竹高于旧竹枝，全凭老竿为扶持；
　　明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
　　题画
　　（清）郑板桥
　　我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。
　　为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。
　　题画
　　（清）郑板桥
　　画根竹枝扦块石，石比竹枝高一尺。
　　虽然一尺让他高，来年看我掀天力。
　　笋竹二首
　　（清）郑板桥
　　江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初，
　　分付厨人休斫尽，清光留此照摊书。
　　笋菜沿江二月新，家家厨房剥春筠，
　　此身愿辟千丝篾，织就湘帘护美人。

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郑板桥谷雨诗句
谷雨,文学
郑板桥谷雨诗句
　　谷雨时节，诗人笔下的谷雨是一番怎样的情景呢?小编今天为大家带来郑板桥谷雨诗句，一起来看看吧！
　　《七言诗》
　　郑板桥
　　不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。
　　几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。
　　译文
　　无风也无雨，正是晴朗温和天气；翠竹高耸直立，竹节交叉摇曳煞是好看。
　　最喜晚凉天气里，贵客来访；泡一壶松萝新茶来招待。
　　铺纸泼墨，先画凄清冷落的几枝新竹叶；再是数点淡墨，以干笔横皴春山。
　　正是清明已过，临*谷雨的时节；捧一杯香茶坐在竹石画间多么寂静。
　　注释
　　晴和：指天气晴朗，气候温和。
　　亭亭：高耸直立的'样子。
　　节柯：竹节交叉的枝茎。
　　晚凉:在傍晚凉爽的天气中。
　　佳客：嘉宾；贵客。
　　新茗：新茶。
　　松萝：即松萝茶。为黄山历史名茶，属绿茶，因产于黄山市休宁县松萝山，而得名。
　　萧萧：冷落凄清的样子。
　　横皴：山水画中常用技法。有的画家为了简单，把披麻皴、荷叶皴、乱麻皴等中锋用笔的皴法叫竖皴；把斧劈皴、折带皴、马牙皴等侧锋用笔的叫横皴。
　　香茗：香茶。
　　拓展：谷雨的诗句
　　1、谷雨如丝复似尘(宋·范成大·《四时田园杂兴》)
　　2、谷雨才耕遍(宋·范成大·《蝶恋花》)
　　3、谷雨郊园喜弄晴(宋·曾觌·《浣溪沙》)
　　4、山寺馈茶知谷雨(宋·陆游·《春日》)
　　5、正当谷雨弄晴时(宋·仇远·《浣溪沙》)
　　6、谷雨贡黄封(宋·曹勋·《诉衷情》)
　　7、谷雨清明空屈指(宋·苏轼·《天仙子》)
　　8、谷雨茶香院院夸(宋·陆游·《闲游》)
　　9、谷雨初匀牡丹(宋·李石·《扇子诗》)
　　10、未容谷雨泪胭脂(宋·李石·《扇子诗》)
　　11、晓天谷雨晴时(宋·曹组·《水龙吟》)
　　12、谷雨清明空屈指(宋·无名氏·《天仙子》)
　　13、寒食初过谷雨前(宋·陆游·《湖上》)
　　14、趁忙谷雨临明朝;雨前价贵雨后贱(清·乾隆·《观采茶作歌》)
　　15、谷雨共惊无几日(宋·苏轼·《常润道中有怀钱塘寄述古五首》)
　　16、谷雨深春*(宋·方回·《治圃杂书二十首》)
　　17、何似西窗谷雨茶(宋·黄庭坚·《见二十弟倡和花字漫兴五首》)
　　18、谷雨初晴(宋·曹勋·《金盏倒垂莲》)
　　19、谷雨赊犹半月期(宋·程公许·《题花十绝句》)
　　20、乍过夜来谷雨(宋·曹勋·《庆清朝》)
　　21、谷雨初晴(元·张翥·《水龙吟傅渊道宅上赏紫牡丹》)
　　22、谷雨初晴(元·张翥·《水龙吟傅渊道宅上赏紫牡丹》)
　　23、开时谷雨(元·刘敏中 ·《鹊桥仙观接牡丹文津阁本中庵集六》)
　　24、茶户初收谷雨芽(宋·陆游·《暮春龟堂即事》)
　　25、谷雨收寒(宋·陈允*·《过秦楼》)
　　26、谷雨夜来收(唐·崔国辅·《奉和圣制上巳祓禊应制》)
　　27、鱼翻谷雨萍(唐·张又新·《三月五日陪大夫泛长沙东湖》)
　　28、及得归时谷雨余(宋·黄庭坚·《奉和慎思寺丞太康传舍相逢并寄扶沟程太丞尉》)

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登鹤雀楼古诗原文意思
古诗文
登鹤雀楼古诗原文意思
　　无论在学*、工作或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编为大家收集的登鹤雀楼古诗原文意思，仅供参考，希望能够帮助到大家。
　　古诗原文：
　　登鹤雀楼
　　白日依山尽，黄河入海流。
　　欲穷千里目，更上一层楼。
　　词语注释：
　　鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。
　　白日：太阳。
　　依：依傍。
　　尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。
　　欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的`意思。
　　穷：尽，使达到极点。
　　千里目：眼界宽阔。
　　更：替、换。（不是通常理解的“再”的意思）
　　作品译文：
　　夕阳依傍着西山慢慢地沉没，
　　滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
　　若想把千里的风光景物看够，
　　那就要登上更高的一层城楼。
　　赏析：
　　诗的前两句“白日依山尽，黄河入海流”，写的是登楼望见的景色，写得景象壮阔，气势雄浑。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而我们在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由*望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远*、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。
　　诗笔到此，看似已经写尽了望中的景色，但不料诗人在后半首里，以“欲穷千里目，更上一层楼”这样两句即景生意的诗，把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。这两句诗，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是*铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。

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郑板桥的诗有哪些（郑板桥最著名的诗）
人生是一次长途旅行，沿途会欣赏到很多优美风景，也会遇见很多陌生之人。俗话说，百人百态、千人千面。有人热情大方、乐善好施，有人虚情假意、不学无术，他们也像一道道不同的风景，让人感触不尽。
清代有一位才子一生坎坷，也阅人无数，虽然才华盖世，却生活艰辛，经常忍饥挨冻，令人难以想象。才子一生写过很多诗，有些脍炙人口、水*高超；有些虽然是脱口而出，但也值得深思。下面介绍郑板桥的两首小诗，生动有趣，却寓意深刻，值得细细品味。
咏螃蟹
清代：郑板桥
八爪横行四野惊，双鳌舞动威风凌，
孰知腹内空无物，蘸取姜醋伴酒吟。
郑板桥曾在山东潍县担任知县，有一天差役传报，知府大人正路过潍县。郑板桥不敢怠慢，急忙带人出城迎接。来到城外，他远远望去，只见大路上尘土飞扬，大队人马前呼后拥地护着一顶轿子。不要说大家都知道，知府大人正缓缓而来，于是众人都齐声感叹，好不威风。
等到轿子渐渐靠*，诗人上前一看，立刻就连声吩咐差役打轿回衙。大家感到莫名其妙，但只能按照县令的吩咐去做。回来后大家都面面相觑，却不解其意，郑板桥手捻胡须，冷笑道：“我只看见一轿银子，没有看见轿里有人！”
大家伙心里猜测，依然不知葫芦里卖的什么药。旁边的班头知道底细，就悄悄地对众人说：知府大人是捐班出身，估计买官花的钱，足够大家抬上一轿子，可是他肚子里却没有一点真才实学。
此时知府大人也趾高气扬地进来了，诗人施礼完毕，又将对方让到上座。这位大人虽然心中不快，但他转念一想，一个七品知县恃才自傲，我乃堂堂知府，岂能与其一般见识。于是他心里便像鲁迅笔下的阿Q 一样，顿时脸上堆下笑容。
一番寒暄过后，大家在谈笑之间，差役摆上酒宴。大人看见有人端上一盘河蟹，心中一动，就用筷子指着河蟹说：“此物横行江河，目中无人，久闻郑大人才气过人，何不以此物为题，吟诗一首，以助酒兴？”
郑板桥已知其意，略微沉思，便吟诵了这首诗。知府大人听到“腹内空无物”五个字，晓得对方在嘲笑自己，可是由于文才不如郑板桥，觉得无地自容，只好尬尴地喝酒，然后找个借口赶紧离开，郑板桥身旁众人却禁不住哈哈大笑！
咏水壶
嘴尖腹大架儿高，才得温饱便自嚎。
笑而不堪容大物，二三寸水起波涛。
郑板桥因为不愿随波逐流，更不想为了五斗米折腰，于是便效仿陶渊明辞官而去，此后日子却过得极其清苦。数九寒天，他却只穿了一件棉大褂，领口和袖口还打了不少补丁。遇上大风天气，他就找一根布带扎腰，总算觉得有点暖和。
诗人有一次来到扬州盐运使衙门前，两个当差的一胖一瘦，正在门前晒太阳。他们看见有人要进门，赶紧大声吆喝他走远些。诗人看见他们凶神恶煞的样子，知道阎王好见、小鬼难缠，于是就陪着笑脸，说自己有事，需要求见大人。对方看见诗人一幅穷酸模样，根本不给他通报。
诗人正要动怒，瘦子就过来打圆场，他告诉郑板桥，只要你做出一首诗，就准许你进去。郑板桥又好气又好笑，也不想和他们纠缠，就让对方出题。
两个当差的抓耳挠腮，瘦子忽然看见房间里的一个水壶嘴正在冒气，便灵机一动，指着水壶说：“就以它为题吧”。郑板桥一看，不觉心里好笑，稍微想了一想，便吟诵了这首诗。
诗人以“嘴尖腹大、不堪容物”，比喻他们浅薄无知，又蛮横无理。诗人一边说着，还一边指划着，好像是指火盆架上的水壶，又仿佛是指两个当差的。对方琢磨了半天，才察觉诗人是在嘲笑自己。
这时盐运使听见门外噪杂，出来一看，却认出是郑板桥，赶紧邀他进去坐坐。两个当差的一打听，才知道刚才阻拦的是扬州八怪之一的郑大才子，不禁大吃一惊，虽然是数九隆冬，两人却都吓得冷汗直冒。所以诗人宁愿纵情山水，也不愿与其为伍！
郑板桥的这两首小诗诙谐有趣，却寓意深刻，值得细细品味。俗话说，人不可貌相，海水不可斗量。为人处世不可仗势欺人，更应该有真才实学，不然迟早会贻笑大方。

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诗人郑板桥轶事
诗人
诗人郑板桥轶事
　　郑板桥清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。　下面整理了一些郑板桥的轶事，一起来看看!
　　以“怪”出名
　　1. 扬州八怪(金农、汪士慎、黄慎、李鱓、郑燮、李方膺、高翔、罗聘)
　　2. 怪在何处(画得怪、文章怪、性情怪、行为怪)
　　板桥的“怪”，颇有点济公活佛的味道，“怪”中总含几分真诚，几分幽默，几分酸辣。每当他看到贪官奸民被游街示众时，便画一幅梅兰竹石，挂在犯人身上作为围屏，以此吸引观众，借以警世醒民。
　　颇有骂名
　　他无官一身轻，再回到扬州卖字画，身价已与前大不相同，求之者多，收入颇有可观。但他最厌恶那些附风的雅的暴发户，就像扬州一些脑满肠肥的`盐商之类，纵出高价，他也不加理会。高兴时马上动笔，不高兴时，不允还要骂人。他这种怪脾气，自难为世俗所理解。有一次为朋友作画时，他特地题字以作坦率的自供：
　　“终日作字作画，不得休息，便要骂人。三日不动笔，又想一幅纸来，以舒其沉闷之气，此亦吾曹之贱相也。索我画，偏不画，不索我画，偏要画，极是不可解处。然解人于此，但笑而听之。”
　　个人润例
　　写字画画，斤斤计较于酬金，自是俗不可耐。但板桥毫不隐讳，而且明定出一则可笑的怪润例：大幅六两、中幅四两、书条对联一两、扇子斗方五钱。
　　“大幅六两，中幅四两，书条对联一两，扇子斗方五钱。凡送礼物食物，总不如白银为妙。盖公之所陕，未必弟之所好也。若送现银，则中心喜税，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤恐赖赈。年老神疲，不能陪诸君子作无益语言也。
　　“画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千;任渠话旧论交接，只当春风过耳边。” 明明是俗不可耐的事，但出诸板桥，转觉其俗得分外可爱，正因他是出于率真。
　　好吃狗肉
　　等第狗肉(一黑、二黄、三花、四白)，誉之“人间珍肴”。
　　板桥定润格，规定凡求其书画者，应先付定金，并作润例，颇为风趣。当时，许多豪门巨绅，厅堂点缀，常以得到板桥书画为荣。但板桥不慕名利，不畏权势，生*最不喜为那些官宦劣绅们作书画，这在他老人家的润格里是不便声明的。有一次，一帮豪绅为得其书画，运用计谋，设下陷阱。他们了解到板桥爱吃狗肉，就在他偕友外出交游的必经之路上，借村民的茅舍，烹煮了一锅香喷喷的狗肉，待板桥经过时;主人“笑脸相迎，并以狗肉好酒相待。”板桥不疑，开怀畅饮，连赞酒美肴不止。饭罢，主人端出文房四宝，言请大人留联以作纪念。板桥深觉今有口福，便立刻应诺，随即起身提笔，并询问主人大名，署款以酬雅意。书毕，尽兴而归。后来，在一次宴*上，他偶然发现自己的书画作品挂在那里，方知自己受骗，十分后悔，自己嘴馋不已。