送卢主簿的古诗

送李端卢纶赏析（送李端古诗翻译赏析）

江淹在《别赋》中说“黯然销魂者，唯别而已矣”。离别已足以使人黯然，如果身处乱世，面对离别，应更有一番伤悲吧？“大历十诗人”之一的卢纶就有一首反应在社会动荡背景下的离别诗——《送卢纶》，它的原文如下：

故关衰草遍，离别正堪悲。

路出寒云外，人归暮雪时。

少孤为客早，多难识君迟。

掩旧空相向，风尘何处期。

这首诗的题目中的“送”字直接点出离别，然而在首联中，诗人没有直接点题，而是先宕开一笔写故乡的景象，“故关衰草遍”，家乡遍地衰草，衰败景象怎能不让观者伤心呢？然而，雪上加霜的是“离别正堪悲”，在衰败的家乡与友人分别，诗人的伤悲更*一层，也为整首诗的情感定下了“悲”的基调。在首联中，诗人的“悲”有一个递进，从家园衰败之悲到友人分别之悲，增加了情感的层次。

颔联承接首联中的“离别”，写诗人与友人离别之时的环境，“路出寒云外，人归暮雪时”，可以说是花开两朵，各表一枝，前半句写友人李端，后半句写诗人自己。李端离去的路延伸到云天之外，“云外”极写距离之远，暗示会面之难；“寒”一方面写出季节特点，一方面突出诗人的内心感受。诗人站在路边，看着友人李端渐行渐远的身影，当诗人在傍晚时分踏上回家之路时，已经飘起了雪花。可以想见，诗人当时该是多么孤独落寞？

人在孤独伤悲的时候，极容易回忆起往事中的坎坷经历。对于成长经历非常坎坷的诗人来说，这种回忆实在是太多了。于是，诗人从中选择了两件有代表性的，颈联的笔触自然而然地由景入情，“少孤为客早”，少年的时候失去父亲，为了生计饱尝颠沛滋味；“多难识君迟”，正值多难之秋，与你结识又太迟。不如意的事情十之八九，好不容易结识一个志同道合的朋友，又要分别，真是悲痛不可言表！

当心中郁结的悲痛无法言说时，诗人哭了，“掩泪空相向”，向着友人李端离去的方向空自流泪。李白在《送孟浩然之广陵》中说“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，李白只是望着孟浩然远去的方向怅然若失而已。与李白相比，诗人卢纶已经无法控制自己的情感，独自挥泪！友人的身影已望不见，只有黯淡的光线和飞舞的雪花。“风尘何处期”，没有人告诉诗人是否还有会面之期？至此，诗人的悲痛到达极点。

读完全诗，我们可以猜测，诗人与友人李端分别之时没有说“期待下次见面”之类的话。之于为什么不说？我想，可能有两点原因，一是两人的友情甚笃，没必要说这种客套话；二是鉴于当时的社会背景，诗人和友人根本不敢确定余生还能不能有机会见面？

包融《送国子张主簿》赏析

包融诗歌：春梦随我心，悠扬逐君去

　　前记：包融，初盛唐时期的诗人，“吴中四士”之一。《全唐诗》存诗八首，俱是五言，代表作品有《送国子张主簿》、《酬忠公林亭》。

　　送国子张主簿

　　湖岸缆初解，莺啼别离处。遥见舟中人，时时一回顾。坐悲芳岁晚，花落青轩树。春梦随我心，悠扬逐君去。

　　包融，初盛唐时期的诗人，是“吴中四士”中最不出名的诗人，文学史上也是一笔带过。关于他的生*事迹，历史上也语焉不详，所以今天我们只能从零星记载中，来简单的述说一下。

　　包融，字、生卒年不详，润州延陵（今江苏丹阳市）人。神龙年间，与吴越名士贺知章、贺朝、万齐融、张若虚、邢巨，俱以文词俊秀，名扬长安城。经张九龄的举荐，为怀州司马，迁集贤直学士、大理司直。开元年间，与贺知章、张旭、张若虚有名当时，号“吴门四士”。又据《唐才子传》记载，他与诗友殷遥、孟浩然交往甚厚。包融生二子包何、包佶，纵声雅道，齐名当时，号“三包”。

　　关于包融的生*经历，大致就知道这些。他的诗歌，流传下来的也不多，只有八首，代表作品是《送国子张主簿》、《酬忠公林亭》。今天我们就一起来简单的赏析一下这首《送国子张主簿》。

　　从这首诗歌的题目来看，就是一首送别诗。国子监张主簿，历史没有记载，不知道何许人也。

　　“湖岸缆初解，莺啼别离处。”这两句的意思是：诗人与朋友来到湖边，送朋友到船上，解开系在岸边树上的缆绳，这时突然听到黄莺的声声啼叫声，不免黯然神伤。“湖岸”，点明送别地点，“莺啼”，点明送别时间是春季，同时也用黄莺欢快的啼叫声反衬诗人与友人离别的愁绪，莺啼更加重了离别的伤感。

　　“遥见舟中人，时时一回顾。”这两句的意思是：船已远去，只能远远的望见船中的友人，时不时的回头看向岸边的自己。前一句写诗人久立岸边遥望舟中，后一句写友人时时回顾岸边的诗人，这是一种眼神的交流，更是一种心灵的呼唤，表现了两人依依不舍之情。诗人“遥望”，友人“回顾”，分别着眼于两人的身上，表示二人之间友谊的深厚。

　　“坐悲芳岁晚，花落青轩树。”这两句的意思是：因为暮春时节而悲伤，树上的花儿也已经纷纷落下。这两句由前四句的送别场景，转向别后时刻。“坐”，不是坐下的意思，在这里是“因为、由于”的意思。诗人用暮春时节的景色来书写内心的感受，暮春时节，落花纷纷，美好的时光就要消逝不见。表面上是写诗人惜春之悲，其实是写友人离别之后，作者心里的伤感。朋友的离去，正像春天的离去一样，不容挽留。此时此刻，只剩下自己孤零零的一个，那些喝酒赋诗玩乐的美好日子一去不复返了。此次的离别，不知道何时才能相见。

　　“春梦随我心，悠扬逐君去。”这两句的意思是：我的心随着春梦，悠悠扬扬，飘飘荡荡，追逐友人而去。在暮春时节夜深人静的晚上，友人频频出现在诗人的梦境之中。日有所思，才会夜有所梦，可见友人在诗人心目中的地位。友人已经离去，这是一个无法改变的事实，诗人只能借梦来表达对友人的思念之情。这是一份浓浓的情谊，也是一种无奈的相思。

　　这首诗歌，借景言情，情景相融，通过离别之时和离别之后两个场景，表达了诗人对友人别时的依依不舍和别后的悲伤相思之情。

整理：zhl201610

卢纶的古诗

1、《塞下曲四首》鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。独立扬新令，千营共一呼。

林暗草惊风，将军夜引弓。*明寻白羽，没在石棱中。

月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。醉和金甲舞，雷鼓动山川。

调箭又呼鹰，俱闻出世能。奔狐将迸雉，扫尽古丘陵。

亭亭七叶贵，荡荡一隅清。他日题麟阁，唯应独不名。

2、《送李端》故关衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘何处期。

3、《晚次鄂州》云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。

4、《相和歌辞·长门怨》空宫古廊殿，寒月照斜晖。卧听未央曲，满箱歌舞衣。

5、《杂曲歌辞·妾薄命》妾年初二八，两度嫁狂夫。薄命今犹在，坚贞扫地无。

6、《和太常王卿立秋日即事》嵩高云日明，潘岳赋初成。篱槿花无色，阶桐叶有声。绛纱垂簟净，白羽拂衣轻。鸿雁悲天远，龟鱼觉水清。别弦添楚思，牧马动边情。田雨农官问，林风苑吏惊。松篁终茂盛，蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕，惟应喜宋生。

7、《送夔州班使君》晓日照楼船，三军拜峡前。白云随浪散，青壁与城连。万岭岷峨雪，千家橘柚川。还知楚河内，天子许经年。

8、《与从弟瑾同下第后出关言别》同作金门献赋人，二年悲见故园春。到阙不沾新雨露，还家空带旧风尘。杂花飞尽柳阴阴，官路逶迤绿草深。对酒已成千里客，望山空寄两乡心。出关愁暮一沾裳，满野蓬生古战场。孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳。谁怜苦志已三冬，却欲躬耕学老农。流水白云寻不尽，期君何处得相逢。

9、《冬夜赠别友人》愁听千家流水声，相思独向月中行。侵阶暗草秋霜重，遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病，数亩田园又废耕。更送乘轺归上国，应怜贡禹未成名。

10、《送从叔牧永州》五侯轩盖行何疾，零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾，此日长安方欲春。虎府龙节照岐路，何苦愁为江海人。彼方韶景无时节，山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿，雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠，粳稻油油绿满川。浪里争迎三蜀货，月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老，欲问明年借几年。

11、《送饯从叔辞丰州幕归嵩阳旧居》白须宗孙侍坐时，愿持寿酒前致词。鄙词何所拟，请自边城始。边城贵者李将军，战鼓遥疑天上闻。屯田布锦周千里，牧马攒花溢万群。白云本是乔松伴，来绕青营复飞散。三声画角咽不通，万里蓬根一时断。丰州闻说似凉州，沙塞晴明部落稠。行客已去依独戍，主人犹自在高楼。梦亲旌旆何由见，每阻清风一回面。洞里先生那怪迟，人天无路自无期。砂泉丹井非同味，桂树榆林不并枝。吾翁致身殊得计，地仙亦是三千岁。莫着戎衣期上清，东方曼倩逢人轻。

12、《送静居法师》五色香幢重复重，宝舆升座发神钟。薝卜名花飘不断，醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷，七祖传心合圣踪。愿比灵山前世别，多生还得此相逢。

13、《落第后归山下旧居留别刘起居昆季》寂寞过朝昏，沈忧岂易论。有时空卜命，无事可酬恩。寄食依邻里，成家望子孙。风尘知世路，衰贱到君门。醉里因多感，愁中欲强言。花林逢废井，战地识荒园。怅别临晴野，悲春上古原。鸟归山外树，人过水边村。潘岳方称老，嵇康本厌喧。谁堪将落羽，回首仰飞翻。

14、《和考功王员外杪秋忆终南旧居（一作岑参诗，》静忆溪边宅，知君许谢公。晓霜凝耒耜，初日照梧桐。涧鼠喧藤蔓，山禽窜石丛。白云当岭雨，黄叶绕阶风。野果垂桥上，高泉落水中。欢荣来自间，羸贱赏曾同。月满珠藏海，天晴鹤在笼。馀阴如可寄，愿得隐墙东。

15、《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟，阴洞石床微有字，古坛松树半无枝。烦君远示青囊箓，愿得相从一问师。

16、《酬李端长安寓居偶咏见寄》自别前峰隐，同为外累侵。几年亲酒会，此日有僧寻。学稼功还弃，论边事亦沈。众欢徒满目，专爱久离心。览鬓丝垂镜，弹琴泪洒襟。访田悲洛下，寄宅忆山阴。薄溜漫青石，横云架碧林。坏檐藤障密，衰菜棘篱深。流散俱多故，忧伤并在今。唯当俟高躅，归止共抽簪。

17、《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛》纶阁九华前，森沈彩仗连。洞门开旭日，清禁肃秋天。霜满朝容备，钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇，端弁入炉烟。麟笔删金篆，龙绡荐玉编。汲书荀勖定，汉史蔡邕专。御竹潜通笋，宫池暗泻泉。乱丛萦弱蕙，坠叶洒枯莲。列署齐游日，重江并谪年。登封思议草，侍讲忆同筵。沧海风涛广，黝山瘴雨偏。唯应缄上宝，赠远一呈妍。

18、《杂曲歌辞·皇帝感词》提剑云雷动，垂衣日月明。禁花呈瑞色，国老见星精。发桌鱼先跃，窥巢鸟不惊。山呼一万岁，直入九重城。天衣五凤彩，御马六龙文。雨露清驰道，风雷翊上军。高方令花外转，行漏乐前闻。时见金鞭举，空中指瑞云。妙算干戈止，神谋宇宙清。两阶文物盛，七德武功成。校猎长杨苑，屯军细柳营。归来献明主，歌舞隘春城。天乐下天中，云軿俨在空。铅黄艳河汉，语笑合笙镛。已见长随凤，仍闻不避熊。君王亲试舞，阊阖静无风。

19、《和太常李主簿秋中山下别墅即事》清秋来几时，宋玉已先知。旷朗霞映竹，澄明山满池。葺桥双鹤赴，收果众猿随。韶乐方今奏，云林徒蔽亏。

20、《酬陈翃郎中冬至携柳郎窦郎归河中旧居见寄》三旬一休沐，清景满林庐。南郭群儒从，东床两客居。烧烟浮雪野，麦陇润冰渠。班白皆持酒，蓬茅尽有书。终期买寒渚，同此利蒲鱼。

送别古诗

送别古诗

　　在日常学*、工作或生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的'*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编收集整理的送别古诗，欢迎大家分享。

　　1、《江上送友人南游》

　　唐·张乔

　　何处积乡愁，天涯聚乱流。

　　岸长群岫晚，湖阔片帆秋。

　　买酒过渔舍，分灯与钓舟。

　　潇湘见来雁，应念独边游。

　　2、《冬日山居思乡》

　　唐·*

　　大野始严凝，云天晓色澄。

　　树寒稀宿鸟，山迥少来僧。

　　背日收窗雪，开炉释砚冰。

　　忽然归故国，孤想寓西陵。

　　3、《静夜思》

　　唐·李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　4、《南浦别》

　　唐·白居易

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋。

　　一看肠一断，好去莫回头。

　　5、《思乡作》

　　南诏·布燮

　　泸北行人绝，云南信未还。

　　庭前花不扫，门外柳谁攀。

　　坐久销银烛，愁多减玉颜。

　　悬心秋夜月，万里照关山。

　　6、《除夜宿石头驿》

　　唐·戴叔伦

　　旅馆谁相问？寒灯独可亲。

　　一年将尽夜，万里未归人。

　　寥落悲前事，支离笑此身。

　　愁颜与衰鬓，明日又逢春。

　　7、《邯郸冬至夜思家》

　　唐·白居易

　　邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

　　想得家中夜深坐，还应说着远行人。

　　8、《塞上闻笛》

　　唐·高适

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　9、《送梓州李使君》

　　王维

　　万壑树参天，千山响杜鹃。

　　山中一夜雨，树杪百重泉。

　　汉女输橦布，巴人讼芋田。

　　文翁翻教授，不敢倚先贤。

　　10、《送别》

　　王维

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》古诗

李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》古诗

　　在我们*凡的日常里，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《庐山谣寄卢侍御虚舟》是唐代伟大诗人李白晚年的作品。此诗浓墨重彩地描写庐山的景色，不仅写出了庐山的秀丽雄奇，更主要表现了诗人狂放不羁的性格以及政治理想破灭后想要寄情山水的心境，流露了诗人一方面想摆脱世俗的羁绊，进入飘渺虚幻的仙境，一方面又留恋现实，热爱人间的美好风物的矛盾复杂的内心世界。全诗风格豪放飘逸，境界雄奇瑰玮，笔势错综变化，诗韵亦随着诗人情感的变化几次转换，跌宕多姿，极富抑扬顿挫之美，富有浪漫主义色彩。

　　《庐山谣寄卢侍御虚舟》

　　作者：李白

　　我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

　　手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

　　五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

　　庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，

　　影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，

　　银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，

　　回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日，

　　鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，

　　大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，

　　白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。

　　闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

　　早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

　　遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

　　先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

　　【注解】：

　　(1)谣：不合乐的歌，一种诗体。卢侍御虚舟：卢虚舟，字幼真，范阳（今北京大兴县）人，唐肃宗时曾任殿中侍御史，相传“操持有清廉之誉”（见清王琦注引李华《三贤论》），曾与李白同游庐山。

　　(2)楚狂人：春秋时楚人陆通，字接舆，因不满楚昭王的政治，佯狂不仕，时人谓之“楚狂”。

　　(3)凤歌笑孔丘：孔子适楚，陆通游其门而歌：“凤兮凤兮，何德之衰……”劝孔不要做官，以免惹祸。这里，李白以陆通自比，表现对政治的不满，而要像楚狂那样游览名山过隐居的生活。

　　(4)绿玉杖：镶有绿玉的杖，传为仙人所用。

　　(5)五岳：即东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此处泛指*名山。

　　(6)南斗：星宿名，二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属南斗分野（古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野）。这里指秀丽的庐山之高，突兀而出。

　　(7)屏风九叠：指庐山五老峰东的九叠屏，因山丸叠如屏而得名。

　　(8)影落：指庐山倒映在明澈的鄱阳湖中。青黛（dài代）：青黑色。

　　(9)金阙（què确）：阙为皇宫门外的左右望楼，金阙指黄金的门楼，这里借指庐山的石门——庐山西南有铁船峰和天池山，二山对峙，形如石门。

　　(10)银河：指瀑布。三石梁：一说在五老峰西，一说在简寂观侧，一说在开先寺（秀峰寺）旁，一说在紫霄峰上。*有人考证，五老峰西之说不谬。

　　(11)香炉：南香炉峰。瀑布：黄岩瀑布。

　　(12)迥崖沓（tà踏）嶂：曲折的山崖，重叠的山峰。凌：高出。苍苍：青色的天空。

　　(13)吴天：九江春秋时属吴国。整句诗的'意思：连鸟也难以飞越高峻的庐山和它辽阔的天空。

　　(14)大江：长江。

　　(15)黄云：昏暗的云色。

　　(16)白波九道：九道河流。古书多说长江至九江附*分为九道。李白在此沿用旧说，并非实见九道河流。雪山：白色的浪花。

　　(17)石镜：古代关于石镜有多种说法，诗中的石镜应指庐山东面的“石镜”——圆石，*滑如镜，可见人影。清我心：清涤心中的污浊。

　　(18)谢公：谢灵运。

　　(19)服：服食。还丹：道家炼丹，将丹烧成水银，积久又还成丹，故谓“还丹”。

　　(20)琴心三叠：道家修炼术语，一种心神宁静的境界。

　　(21)玉京：道教称元始天尊在天中心之上，名玉京山。

　　(22)先期：预先约好。汗漫:仙人名，一云造物者。九垓（gāī该）：九天之外。

　　(23)卢敖：战国时燕国人，周游至蒙谷山，见一古怪之士迎风而舞。卢敖邀他同游，那人笑着说：“吾与汗漫期于九垓之外，不可久留。”遂纵身跳入云中。太清：太空。

　　句解：

　　翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

　　这两句是说，旭日东升，满天红霞与苍翠山色相辉映；山势高峻，连鸟也飞不到，站在峰顶东望吴天，真是寥廓无边。诗句把景色的瑰玮和秀丽，写得淋漓尽致，引人入胜。

　　登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

　　这两句诗写诗人登上庐山，俯视长江，抒发了一种豪迈的志趣——登临庐山高峰，放眼纵观，只见长江浩浩荡荡，直泻东海，一去不还。诗人豪情满怀，笔墨酣畅，将长江景色写得境界高远，雄伟、壮美。

　　黄云万里动风色，白波九道流雪山。

　　这两句的意思是，黄云万里飘浮，天色变化多端；茫茫九派，白波汹涌奔流，浪高如雪山。诗人豪情满怀，笔墨酣畅，将长江景色写得多姿多态，气象万千，给人以雄奇的美的感受。

　　译文

关于送别的古诗

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《关于送别的古诗》，推荐这些经典的古诗绝句。

关于送别的古诗

1、《白雪歌送武判官归京》

唐岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

2、《别董大》

唐高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

3、《送元二使安西》

唐王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

4、《芙蓉楼送辛渐》

唐王昌龄

寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。

5、《送孟浩然之广陵》

唐李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

6、《送朱大入秦》

唐孟浩然

游人五陵去，宝剑值千金。

7、《送友人》

唐李白

青山横北郭，白水绕东城。

8、《饯别王十一南游》

唐刘长卿

里君烟水阔，挥手泪沾巾。

9、《送友人》

唐薛涛

水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。

10、《送灵澈上人》

唐刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

11、《重送裴郎中贬吉州》

唐刘长卿

猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。

12、《江亭月夜送别二首》其二》

唐王勃

乱烟笼碧砌，飞月向南端。

13、《山中相送》

唐王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。

14、《送李端》

唐卢纶

故关衰草遍，离别自堪悲。

15、《巴陵夜别王八员外》

唐贾至

柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。

16、《送杜十四之江南》

唐孟浩然

荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。

17、《赋得暮雨送李曹》

送别母亲的古诗

送别母亲的古诗

　　在现实生活或工作学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编收集整理的`送别母亲的古诗，欢迎大家分享。

　　《游子吟》

　　（唐）孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖！

　　《别老母》

　　【清】黄仲则

　　搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

　　惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

　　《十五》

　　【宋】王安石

　　将母邗沟上，留家白邗阴。

　　月明闻杜宇，南北总关心。

　　《岁末到家》

　　【清】蒋士铨

　　爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

　　见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

　　《母别子》

　　【唐】白居易

　　母别子，子别母，白日无光哭声苦。

　　关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

　　敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

　　新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

　　迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

　　一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

　　以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

　　不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

　　应似园中桃李树，花落随风子在枝。

　　新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

　　但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

　　《慈母爱》

　　【元】杨维桢

　　慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

　　龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

　　膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

　　夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

　　百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？

　　於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

　　《墨萱图》

　　【元】王冕

　　灿灿萱草花，罗生北堂下。

　　南风吹其心，摇摇为谁吐？

　　慈母倚门情，游子行路苦。

　　甘旨日以疏，音问日以阻。

　　举头望云林，愧听慧鸟语。

　　《谁氏子》

　　【唐】韩愈

　　非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

　　白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

送给父亲的古诗

　　父爱是一座山峰，让你的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定;父爱是一片大海，让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。

　　《观村童戏溪上》

　　〖宋〗

　　雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。

　　竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。

　　三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。

　　识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。

　　《五更读书示子》

　　陆游〖宋〗

　　古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　《冬夜读书示子聿》

　　陆游〖宋〗

　　吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。

　　万钟一品不足论，时来出手苏元元。

　　《示儿》

　　陆游〖宋〗

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　《北郭闲思》

　　曹邺〖唐〗

　　山前山后是青草，尽日出门还掩门。

　　每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。

　　《朝耕》

　　袁中道〖明〗

　　半夜来原田，月落天将晚。

　　溪流涓涓鸣，今年雨水好。

　　前种已生苗，万事勿如早。

　　解揠唤大儿，牵牛食露草。

　　《插秧歌》

　　杨万里〖唐〗

　　田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。

　　笠星兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。

　　唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。

　　秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。

　　1、父爱无崖，父爱如海。父爱伴我终生。如果说母亲是水，那么父亲就是一座山，高大，威武……也许有时候我们并不需要很多，也许有时候我们会觉得厌烦，但父亲始终会在那里，静静地等我们回家。

　　2、父爱是一把大伞，总在有雨的天里撑着;父爱是一座大山，挺拔而伟岸;父爱是一片汪洋的大海，浓郁而深远，父爱是我人生旅途中的一盏明灯，在我迷路时，照亮我的行程。

　　3、很少有人会记得父亲节，更不会记得父亲的点点滴滴。因为母爱太慈祥了，掩盖了严肃的父爱。孩子们通常都不记得父爱也有伟大的时候。不管怎么说，希望天下的孩子能明白父亲那深沉的爱，为人父，方知做父亲的艰辛，然而，乐在其中。所以，有没有父亲节，有没有礼物，做父亲的都一样开心。全世界的爸爸：节日快乐!你们劳累了一辈子，也该好好歇歇了!

　　4、父爱如天，粗旷而深远，让我仰而心怜不敢长啸;父爱如河，细长而源源，让我淌不敢涉足。父爱是深邃的伟大的纯洁而不可回报的，然而父爱又是苦涩的，难懂的忧郁而不可企及的。

　　5、空山闻雨曰：父爱之所以伟大在于--父亲的肩似山，任你依靠;父亲的胸似海，任你畅游;父亲的手似舵，任你航行;父亲的心似铁，任你敲打;父亲的情似酒，任你陶醉;父亲的爱似棉，任你牵扯，而父亲唯一不能给你的是他坚强且多情的眼泪!

　　6、父亲的爱，是春天里的一缕阳光，和煦地照耀在我的身上;是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热;是秋日里的一串串硕果，指引着我走向成功;是冬天里的一把火，温暖着我那颗冰冷的心。父亲的爱，无处不在。

　　7、纵使是丹青高手，也难以勾勒出父亲您那坚挺的脊梁：即使是泰斗，也难以刻画尽父亲您那不屈的精神;即使是海纳百川，也难以包罗尽父亲您对儿女的关爱。

　　8、一株茉莉也许没有沁人心脾的芳香，但它永远会让你感到清新，感到幽雅，父爱就是这样，犹如茉莉一样静静地开放。无论你在何方，父亲那慈爱的眼睛定会伴随你一生。

　　9、有了父爱，儿童快乐无边;有了父爱，少年底气十足;有了父爱，青年阳光明媚;有了父爱，中年无忧无虑;有了父爱，老年快乐无疆;有了父爱，一切兜风调雨顺;有了父爱，就有了一切，父爱如诗，父爱似水，无声却又温暖在我身边。

　　10、在人生的道路上，我像一辆小汽车，父亲以他最特别的燃料--父爱，为我增添能量，使我跃跃领先。父亲，像一位驾驶员，控制着我，让我不误入歧途。

　　11、父爱是一道光辉，让你的心灵即使濒临与黑暗也能看见光明大道;父爱是一阵微风，父爱如山，高大而巍峨，让我望而生怯不敢攀登。

　　12、父爱其实很简单。它像白酒，辛辣而热烈，让人醉在其中;它像咖啡，苦涩而醇香，容易让人为之振奋;它像茶，*淡而亲切，让人自然清新;它像篝火，给人温暖去却令人生畏，容易让人激奋自己。

　　13、父爱如酒，不随时间岁月的流失而减弱。父爱更如石，坚定的站在我身边保护我，使我不在人生路上一再跌倒。

　　14、父爱同母爱一样的无私，他不求回报;父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。

　　15、也许我一直以为外面的世界很精彩，自己可以不靠任何人，可是当时间过去了很久很久，我才发现原来我想要的不是这些，而是一块可以栖身的地方，和一份家人的温暖，还有老父亲的那份关怀父亲撑起了一个家，我们在纪念母亲的同时，常常忘了父亲。

关于送别古诗

关于送别古诗

　　在学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的关于送别古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《逢侠者》

　　作者：钱起

　　燕赵悲歌士，相逢剧孟家。

　　寸心言不尽，前路日将斜。

　　【鉴赏】

　　这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致，寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕，赵”，古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士，因此*就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句：“拂衣去燕赵，驱马怅不乐”，就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王，应该是家喻户晓的故事了，而荆轲就是赵国太子派出的刺客。

　　“剧孟”本人是雒阳（即今天的河南洛阳东部）人，素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。

　　侠者，一般指剑客。钱起本人不是武士，因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句，用“燕赵悲歌士”，借以比拟所遇见的侠者；而“相逢剧孟家”，则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来，极为切合侠者身份。后面两句，是说相逢时彼此倾心交谈，可是太阳又快要落山了，只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不*，也表露了对侠士的倾慕之情。

　　此诗一开始就把心里的赞美写了出来，朋友被他称赞为燕赵豪侠，可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”，可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止，意犹未尽。最后写到落日，其实有诗人对朋友的一丝担忧（因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极），剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解：为分别而相聚的诗人与侠者，终究要分道扬镳了，太阳都落山了，像在催促他们，尽管依依不舍，但是天下无不散的筵*。这份感情被描述得真是格外珍贵。

　　钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等，本人是大历才子，认识的人一定很多。这里的侠者，在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了，那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品，不过诗里字字句句都是浓情，这样的编辑确实算得上体格新奇，这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇，理致清赡”。“理致清赡”这个特点其实表现在“前路日将斜”里，将诗意很好得放开，使读者有思索的余地。

　　岸柳萧疏野荻秋，都门行客莫回头。一条灞水清如剑，不为离人割断愁。

　　灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。

　　长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。

　　城外春风吹酒旗，行人挥袂日落时。长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。

　　垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，闺妾断肠时。

　　从来只有情难尽，何事名为情尽桥。自此改名为折柳，任他离恨一条条。

　　风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

　　高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。思量却是无情树，不解迎人只送人。

　　寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟摧发.执手相看泪眼,竟无语凝噎.念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔.

　　候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

　　《重送裴郎中贬吉州》

　　唐·刘长卿

　　猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。

　　同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

　　《江亭月夜送别二首》其二》

　　唐·王勃

　　乱烟笼碧砌，飞月向南端。

　　寂寞离亭掩，江山此夜寒。

　　《山中相送》

　　唐·王维

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　明年春草绿，王孙归不归？

　　《送李端》

　　唐·卢纶

　　故关衰草遍，离别自堪悲。

　　路出寒云外，人归暮雪时。

　　少孤为客早，多难识君迟。

　　掩泪空相向，风尘何处期？

　　《巴陵夜别王八员外》

　　唐·贾至

　　柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。

　　世情已随浮云散，离恨空随江水长。

　　《送梓州李使君》

　　王维

　　万壑树参天，千山响杜鹃。

　　山中一夜雨，树杪百重泉。

　　汉女输橦布，巴人讼芋田。

　　文翁翻教授，不敢倚先贤。

　　《送别》