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天不语而四时行,地不语而百物生。
劳动受人推崇,为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神,对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。
要尊重每一个人,不论他是何等的卑微与可笑,要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。
自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性,凡是在权力不*等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
为学莫重于尊师。
当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。
在劳力上劳心,是一切发明之母,事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。
礼貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重,也不要把自己的意见强加于人。
劳动和人,人和劳动,这是所有真理的父母亲。
除了我们自己以外,没有人能贬低我们,如果我们坚强,就没有什么不良影响能够打败我们。
尊重人不应该胜于尊重真理。
真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。
尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
要去真正爱和尊重我们的父母,一样需要时间,需要长大,获得能力,因为爱和尊重并不是天性,它来自人性深处的宽悯理解,是一种力量,要逐渐地才能得到它。
己所不欲,勿施于人。
人与人之间需要一种*衡,就像大自然需要*衡一样,不尊重别人感情的人,最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
和父母住不住在一起,和个人的独不独立是两码事,尊重父母和没有主见也不是一回事。
高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词,自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。
我不是不爱人类,而是更爱大自然。
每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
我们尊重知识分子是完全应该的,没有革命知识分子,革命就不地胜利。
懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。
拥有怎样的气场决定你在别人心中的价值,这种价值不能通过金钱来衡量,它往往和尊重联系在一起。
要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
尊重那些与你抗争的人,因为你争的是理,不是去损毁对方的人格。
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动,一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。
只有人的劳动才是神圣的。
无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。
劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动,也许甚至说,我更热爱体力劳动,当在体力劳动内加入任何优异的悟性,即手脑相结合在一起的时候,我就更特别感觉满意了。
不患人之不己知,患不知人也。
只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。
劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶*、贫困。
愉快只是幸福的伴随现象,愉快如果不伴随以劳动,那麽它不仅会迅速地失去价值,而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。
尊重真理就是聪明睿智的开端。
只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
科学尊重事实,服从真理,而不会屈服于任何压力。
我们*等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。
谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。
使人愉快的劳动,能医治心灵的创伤。
经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱,一目了然的真理不费力就可以懂,懂了也感到暂时的愉快,但是很快就被遗忘了。
劳动教养了身体,学*教养了心灵。
师道既尊,学风自善。
尊重孩子的人格,孩子便学会尊重人,在家里,要从小就把孩子当作独立的社会人来养育,这样培育出来的孩子,走上社会变能够成为独立的社会人,并具有后生可畏的劲头。
1、自从和老人完全分开住我内心变得越来越自由畅快了,家不就是需要自己经营吗?
2、婆媳关系,远香*臭,烦的就是脸大和没有自知之明的。
3、儿媳回娘家,给自己的父母买东西,请您不要嫉妒,因为他们为儿媳付出的更多。
4、对你似乎太当真了致使该放开时还在挽留你幸福了我才能有资格幸福
5、婆媳婆媳,十年看婆十年看媳,不是一见面就能看出的好,只有长时间接触才能看透,只有婆婆做到了,媳妇才会回报,不是只让你用嘴说,世上没有*白无故的好。
6、不要在您儿子面前说儿媳的坏话,您这样做,只会让他们无休止的争吵,吵到最后,忍无可忍就是离婚,如果是因为您而离婚,您的罪孽可大了。
7、关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。——歌德
8、宽容给对了人,会对你热忱;宽容给错了人,会让你窝心。
9、不要让儿媳像您那样照顾您儿子,他是您儿子,是你儿媳的丈夫,儿媳只会把他当丈夫,不会把他当儿子。
10、○ 懦弱的人在危险中被吓住了;勇敢的人在危险过后被吓住了。
11、下错的站台,恨过的你,都成了风景,我放过你也放过自己。
12、不要觉得儿媳让您儿子干点家务,就委屈了他,家是两个人的,他有义务分担。
13、有时候为一个人倾尽一切,却比不过别人什么都不做。
14、不要总说谁家的媳妇好,再好也是人家的,你也想不来,其实我还觉得人家的婆婆好呢。
15、儿媳生孩子坐月子,带孩子的时候,您可以不帮忙,也可以说您没这项义务,但是请记住,在您需要照顾的时候,请您不要想起她,媳妇也没这项义务。
16、因为婆婆不会计较自己的亲生女儿,媳妇也不会计较自己的亲生母亲,其他的一概不是。所以把握大原则,在母亲面前,儿子永远唱黑脸,媳妇永远唱白脸。
17、我生孩子坐月子,带孩子的时候,您可以不帮忙,也可以说您没这项义务,但是请你记住,在你需要照顾的时候,请您不要想起我,我会告诉您,媳妇也没这项义务。
18、儿子有多懒,我们这些做母亲的都清楚,别再说您儿子忙所以要儿媳做家务,他在忙着聊QQ,打游戏你心里其实知道。
19、婆婆%以上不把儿媳当一家人,可儿媳最初大部分都是想把婆婆当亲妈的,后来发现是个狗,喂不熟,就罢了。
20、善良给对了人,会对你感恩;善良给错了人,会让你寒心。
21、您儿子只是个普通人,没有你想的那么了不起。他娶到你的儿媳并不是人家姑娘高攀了你们家,要珍惜儿媳妇。
22、谁说猪的脑子最蠢?我说猪的脑子最聪明,吃包了就睡,什么也不用想,养得肥肥胖胖的,只能说猪的脑子保养的好,你的脑子也是保养的最好的。骂人不带脏字的话
23、果然婆婆不是妈啊,你再怎么付出也换不来什么。
24、婆婆年轻时没把儿媳妇当女儿看待,等她老了却要儿媳妇把她当妈看待。贪心的人啊!
25、不该看的不看,不该说的不说,不该听的不听,不该想的不想,该干什么干什么去
26、不经历不知艰难跟心痛,经历过看透一些人和事,特别是我婆婆,我会记她一辈子,明明都是女人,她为何要这样为难我?
27、不要觉得我让你儿子干点家务,就委屈了他,家是两个人的,他有义务分担。
28、当我被欲望控制时,我就是世界上最渺小的人;当我被热情激发时,我就是最伟大的。
29、恶心妈妈抱着恶心哭,为什么呢?因为恶心死了。
30、不要总惦记媳妇娘家有多少钱,多少房子,再多也和你没关系,怎么轮也轮不到你。
31、您儿子只是个普通人,没有你想的那么了不起。
32、我们只有一个地球,所以你要爱护地球;地球上只有一个我,所以你也要爱护我!
33、婆婆%不把媳妇当女儿 丈母娘%把女婿当儿子 。
34、我们终将都会有这么一天。老婆婆也是从青春走到暮年,看透多少世态炎凉,致青春不如致这些走过沧桑岁月的老人,不怪世道,不怪炎凉。
35、电视剧里的婆媳关系真的很实在,现在的年轻人都会选择和老人分开住。这样就没有矛盾吗?
36、人活了数十载,往往做人不得其分,处事不得其法。尽管有很多的道理告诉我们如何做人,怎样处事,若我们只知理论,不能起而行,也是徒劳无功。
37、开心了就笑,不开心了就过会儿再笑! 高兴了就乐,不高兴了就使劲乐!
38、人常说自古婆媳是天敌,我很是认同这句话,但是这句话好像还没有说完,那就是男人没用,婆媳才是天敌。
39、我以为你会喜欢我的,可你只是喜欢我喜欢你。
40、不要认为您对您儿子好,儿媳就欠您的。您就是讨债,也要找对债权人。如果您希望媳妇孝顺您,关心您,也请您对媳妇好,将心比心。并不是您的要求,就必须要求别人满足您。
41、自信是走向成功的第一步,缺乏信心是失败的主要原因。
42、不要总说谁家的媳妇好,再好也是人家的,您也想不来,想要一个好儿媳自己首先要做一个好婆婆。
描写妇女的古诗
做一个淡淡的女子,不浮不躁,不争不抢,不去计较浮华之事,不是不追求,只是不去强求。淡然地过着自己的生活,不要轰轰烈烈,只求安安心心。以下是描写妇女的古诗,欢迎阅读。
NO1、千秋无绝色,悦目是佳人;倾国倾城貌,惊为天下人
NO2、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香
NO3、态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀
NO4、俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊
NO5、眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔
NO6、翩若惊鸿,婉若游龙
NO7、美人既醉,朱颜酡些
NO8、冰肌自是生来瘦,那更分飞后
NO9、邀人傅脂粉,不自著罗衣
NO10、秀色掩今古,荷花羞玉颜
NO11、北方有佳人,绝世而独立
NO12、垆边人似月,皓腕凝霜雪
NO13、届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香
NO14、娴静犹如花照水,行动好比风扶柳
NO15、独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难
NO16、袅娜少女羞,岁月无忧愁
NO17、芳容丽质更妖娆,秋水精神瑞雪标
NO18、珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动
NO19、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方
NO20、花心定有何人捻,晕晕如娇靥
NO21、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色
NO22、脉脉眼中波,盈盈花盛处
NO23、巧笑倩兮,美目盼兮
NO24、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
NO25、君还知道相思苦,怎忍抛奴去
NO26、不辞迢递过关山,只恐别郎容易、见郎难
NO27、朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道柳腰身
NO28、芸芸众神赞,飘飘仙子舞
NO29、清水出芙蓉,天然去雕饰
NO30、一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠
NO31、云一涡,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺
NO32、凤眼半弯藏琥珀,朱唇一颗点樱桃
NO33、柳腰春风过,百鸟随香走
NO34、罗衣何飘飘,轻裾随风远。顾盼遗光彩,长啸气若兰
NO35、笑颜如花绽,玉音婉转流
NO36、皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪
NO37、杨家有女初长成,养在深闺人未识
NO38、风回小院庭芜绿,柳眼春相续
NO39、温柔几许缘何散,爱恨声声怨
NO40、纤纤作细步,精妙世无双
NO41、天生丽质难自弃,一朝选在君王侧
NO42、芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂
NO43、转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐
NO44、披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯
NO45、丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权
NO46、昨日乱山昏,来时衣上云
NO47、绝代有佳人,幽居在空谷
NO48、宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成
NO49、荣曜秋菊,华茂春松
赞美妇女的古诗
在当今社会,广大妇女已经撑起了社会的半天。下面是赞美妇女的古诗,欢迎阅读鉴赏。欢迎阅读。
《如梦令·女人花》
武有桂英为帅
文有易安美词
霞映半边天
巾帼不低须眉
旗帜
旗帜
芳魄传承千年
《青青河畔草》
青青河畔草,郁郁园中柳。
盈盈楼上女,皎皎当窗牖,娥娥红粉妆,纤纤出素手。
《诗经·硕人》
手如柔荑,肤如凝脂。
领如蝤蛴,齿如瓠犀。
螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。
《白宁曲》
胡姬年十五,春日独当垆。
长裾连理带,广袖合欢襦。
头兰田玉,耳后大秦珠。
两鬟何窈窕,一世良所无。
一鬟五百万,两鬟千万余。
《陌上桑》
日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。
罗敷善蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。
头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。
行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。
耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。
使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝?
“秦氏有好女,自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足,
十五颇有余”。使君谢罗敷:“宁可共载不?”
罗敷前致辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。”
“东方千余骑,夫婿居上头。
何用识夫婿? 白马从骊驹;
青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。
十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。
为人洁白皙,鬑鬑颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。
坐中数千人,皆言夫婿殊。”
《诗经卫风硕人》
硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退,无使君劳。
河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鲔发发。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。
1、《蝶恋花》清·纳兰性德
萧瑟兰成看老去。为怕多情,不做怜花句。
阁泪倚花愁不语,暗香飘尽知何处。
重到旧时明月路。袖口香寒,心比秋莲苦。
休说生生花里住,惜花人去花无主。
2、《西宫秋怨》唐·王维
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。
妇女节的古诗(精选115句)
在日常学*、工作和生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编帮大家整理的妇女节的古诗,希望对大家有所帮助。
1、拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明。
2、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。
3、态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。
4、俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊。
5、眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔。
6、翩若惊鸿,婉若游龙。
7、美人既醉,朱颜酡些。
8、冰肌自是生来瘦,那更分飞后。
9、邀人傅脂粉,不自着罗衣。
10、秀色掩今古,荷花羞玉颜。
11、北方有佳人,绝世而独立。
12、垆边人似月,皓腕凝霜雪。
13、届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香。
14、闲静犹如花照水,行动好比风扶柳。
15、独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。
16、袅娜少女羞,岁月无忧愁。
17、芳容丽质更妖娆,秋水精神瑞雪标。
18、珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动。
19、蒹霞苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水壹方。
20、花心定有何人拈,晕晕如娇靥。
21、回眸壹笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
22、脉脉眼中波,盈盈花盛处。
23、巧笑倩兮,美目盼兮。
24、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
25、君还知道相思苦,怎忍抛奴去。
26、不辞迢递过关山,只恐别郎容易、见郎难。
27、朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身。
28、芸芸众神赞,飘飘仙子舞。
29、清水出芙蓉,天然去雕饰。
30、壹枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
31、云壹涡,玉壹梭,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。
32、凤眼半弯藏琥珀,朱唇壹颗点樱桃。
33、柳腰春风过,百鸟随香走。
34、头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飘,轻裾随风远。顾盼遗光彩,长啸气若兰。
35、笑颜如花绽,玉音婉转流。
36、皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪。
37、杨家有女初长成,养在深闺人未识。
38、风回小院庭芜绿,柳眼春相续。
39、温柔几许缘何散,爱恨声声怨。
40、纤纤作细步,精妙世无双。
41、天生丽质难自弃,壹朝选在君王侧。
42、芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
43、转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容阿娜,令我忘餐。
44、柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华据。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。
45、丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。
46、昨日乱山昏,来时衣上云。
47、绝代有佳人,幽居在空谷。
48、宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。
49、荣曜秋菊,华茂春松。
尊重别人的名言
1、尊重生命、尊重他人、也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。——弗洛姆
2、尊重别人的人不应该谈自己。——高尔基
3、尊重别人,才能让人尊敬。——笛卡尔
4、一种天性的粗暴,使得一个人对别人没有礼貌,因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志,他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和,使他尊敬别人,和别人合得来。——洛克
5、一种虽然拙劣的辩词或*凡的观察,如果这样提出来,前面加几句尊重别人的意见的话,他便可以得到更多的荣誉和重视。——佚名
6、要尊重自己,首先要尊重别人。——佚名
7、要尊重每一个人,不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。——叔本华
8、我们*等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。——列夫·托尔斯泰
9、对于应尊重的事物,我们应当或是缄默不语,或是大加称颂。——尼采
10、对人不尊敬的人,首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基
11、对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼
12、对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”——卡耐基
13、不尊重别人的人,别人也不会尊重他。——*勒
14、帮助人,但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术,也是仁爱的情操。——刘墉
关于尊重的名言
名言意思是很出名的说法,著名的话,一般指名人说的话。接下来由小编为大家整理出关于尊重的名言,仅供参考,希望能够帮助到大家!
要尊重每一个人,不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。——叔本华
我们*等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。——列夫·托尔斯泰
尊重别人,才能让人尊敬。——笛卡尔
施于人,但不要使对方有受施的感觉。帮助人,但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术,也是仁爱的情操。———刘墉
卑己而尊人是不好的`,尊己而卑人也是不好的。———徐特立
知道他自己尊严的人,他就完全不能尊重别人的尊严。———*勒
礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成*惯的第一件大事。——约翰·洛克
要尊重自己,首先要尊重别人。——箴言
尊老爱幼是人之美德。——箴言
尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造。——《*报告》
对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”——卡耐基
尊重人才,培养人才,是通用电器长久不败的法宝。——杰克·韦尔奇
君子之于人也,当于有过中求无过,不当于无过中求有过。——程颐
君子贵人而贱己,先人而后己。——《礼记》
仁者必敬人。——《荀子》
忍辱偷生的人决不会受人尊重。——高乃依
对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼
对于应尊重的事物,我们应当或是缄默不语,或是大加称颂。——尼采
尊重别人的人不应该谈自己。——高尔基
谁自尊,谁就会得到尊重。——巴尔扎克
为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基
对人不尊敬的人,首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基
要喜欢我们所不尊重的人是很难的;但要喜欢我们对之尊重得超过我们自己的人也是同样难的。——佚名
1、别抱怨别人不尊重你,要先问问自己是否尊重别人。
2、尊重他人就是尊重自己。
3、不尊重别人的人,别人也不会尊重他。——*勒
4、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭
5、己所不欲,勿施于人。
6、没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基
7、人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。——汤因比
8、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。——伊·谢·科恩
9、人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。——《孟子》
10、人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。——约翰·高而斯华馁
11、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。——蒙田
12、尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——陈家琪
13、自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫
14、自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不*等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。——罗素
15、在人之上时,要把别人当人;在人之下时,要把自己当人。
16、要学会尊重他人,他人才会尊重你,一切从我做起。
尊重孩子的选择(精选6篇)
生活中,我们每个人都渴望得到别人的尊重,即使是一个微不足道的处于社会最低层的小人物,孩子也是一样。下面是小编为您整理的以尊重孩子的选择为题的作文,希望对您有所帮助。
莫尔应该获得学校的理解和尊重,而不是学校收回成命,收回他发出的邀请函。如果学校认为莫尔有歧视同学的嫌疑,学校要维护学生权益的话,那么敢于表达自己真实情感的莫尔同样也需要学校的维护。
首先莫尔是一个有主见有同学缘的孩子,他能判断出同学关系的远*,他跟大多数同学都是友好的,这一点从邀请函就能够看出来。仅这一点就应该鼓励,不像我们身边的很多孩子唯唯诺诺、唯父母命是听,唯父母意见为原则,言听计从,大多事情都是父母包办。很多孩子根本就不可能有自己的思想,家长的选择就是孩子的选择,不然的话,为什么千军万马过独木桥的壮观景象至今依然?乃至于长大以后父母代替孩子参加人才招聘会,变成“宅族”或者只能啃老。比起莫尔,真的应该反思。
其次莫尔是一个有爱心有感情的孩子,有自己的爱憎,并且是真实地表达自己情感的孩子。想起《琐忆》中写鲁迅先生爱憎分明,能憎,才能爱。不像现实生活中很多孩子过早地学会了圆滑世故,口是心非,两面三刀,勾心斗角。比起那些外表冷酷,内心冷漠,惟我独尊的人要清明得多,澄澈得多。至少他不会像李启鸣那样,校园中发生命案时还仗着自己老爸的权势“耍威风”仗势欺人,撞了人还会痛下杀手,而视生命如草芥。
所以学校应该从儿童的心理出发,而不是要给一个孩子的行为定性或定罪,不要上纲上线,一副阶级斗争的嘴脸。莫尔充其量也就是一个自然人,他没有社会经验,他有一颗赤子之心,他也不需懂得什么社会学中的什么“人性”,什么“*”,还给他一片晴朗的天。小孩子也会有自己的价值判断,我们不能用社会人的,不能用法律上的,不能用**世界的标准来看待,如果这样,似有拔苗助长之嫌。记得童话作家郑渊洁说过,如果一个国家的大人都说孩子话,那么这个国家的孩子就只能说大人话了,是否可以这样讲,对于孩子,使用冷峻的严酷的法律条文,是不是做得有些残酷?
是的,孩子总会长大,我们的教育当然有权利也有义务让他们学会社会规则,教会他们懂得尊重,懂得礼貌,懂得谦让,懂得合作和团结,这一切都没有任何的错误,只是在对待一个孩子有理由的选择需要宽容一些。
尊重一个孩子的情感选择,我们可能看到忠言直谏,肝胆相照的魏征,可能看到一个匡扶正义,义薄云天的包拯,可能看到一个反腐打黑,意志坚定的未来。在家国需要的时候挺身而出,毫不退缩。尊重一个孩子的情感选择,我们可能看到一个以笔为刀枪的战士,可能看到一个以幽默为讽刺的文豪,可能看到一个爱心播撒,誉满全球的白衣天使。
尊重了孩子的选择,我们知道了陈蕃“扫天下”的宏图大业,我们知道金泳三完成了自己少年的夙愿,我们知道傅聪实现了自己的钢琴梦想,我们看到了开着赛车写着自己作品的英俊少年,我们看到了用自己的脚去弹奏着生命的乐章的达人,我们欣赏到了冰场上掠过的红色旋风。我们还会看到更多闪亮的星,照亮整个文明的夜空。
尊重孩子的选择,切莫扼杀他们灵动的头脑,聪慧的心灵和善良的品质,切莫用大人的标准去要求他们,让他们迅速成长而失去了快乐的童年,切莫好心办坏事,如果真的是为了孩子,就请尊重他们的纯真,就请放飞他们翅膀。
每次孩子们入园时,总有讲不完的话,做不完的事,他们三个一群,两个一伙凑在一起,讲着在家看过的电视,自己新买的衣服,爸爸妈妈答应过他们的事情……
每次活动前的点名是我最头疼的事情,无论你怎么喊让他们安静下来,还是有几个孩子一时半会停不下来。针对孩子们的这种情况,我采取了让孩子做《拍手歌》的游戏,
和往常一样,课前我总是让孩子们做《拍手歌》游戏。当做完一遍时,我发现还有几个孩子还没做好,就对孩子们说:“我们再做一遍,好吗?”孩子们大声说:“好。”只有高新说:“不好。”我立即瞪了他一眼,大声训斥道:“你已经做得很好了吗?”高新立刻把头一缩,脸涨得通红,不再支声。与此同时,我又和孩子们又做了一遍。
当我把视线再次停留在高新身上时,自责便涌上心头。高薪只不过表达了自己的意愿,我却对他大发脾气,这如何让孩子感受到老师对他的尊重?仔细想想,我真的是在征求孩子们的意见吗?因为我们已经*惯孩子们整齐一致地回答:想、要、好,孩子们也*惯了这样的回答。
这件事让我明白了尊重孩子并不体现在某一动作,一句话语,而是老师要耐心的倾听孩子们的心声,以理解、宽容、欣赏的态度去研究和处理日常教学,尊重孩子们的选择,让孩子们在积极参与中体验成功,让孩子们在广阔的空间中自由发展。
我们父母认识到,在决定是否要让婷婷学才艺、以及学哪种才艺的时候,要尊重婷婷的选择,让婷婷自己选择想要学*的才艺,因为内在兴趣是学*的动力。
在选择才艺时,我先给婷婷提供各种才艺的感性认识和经验,再看她的意愿。例如,很随意地带她看一些才艺班、兴趣班的活动,给她介绍他们都在做什么。然后在婷婷有了对各种才艺的认识和体验之后,选择一个只有我和婷婷聊天的时候,聊聊并了解婷婷对学才艺的意愿。
在交谈时,首先帮助婷婷回忆她所看到的才艺活动。例如,“上个星期天,婷婷在少年宫看见老师带小朋友玩什么呀?”“那个乐器怎么演奏的?”……当婷婷一点一点回忆起她见过的才艺活动,再问婷婷觉得哪个比较好玩、有意思。结果婷婷说出比较感兴趣的才艺学*竟然是葫芦丝,当我确定婷婷的确对葫芦丝的演奏特别喜爱之后,我就让婷婷知晓这种才艺需要付出代价,比如演奏葫芦丝需要每天坚持练*。如果她坚持想学,而将来坚持不下去时,就直接提醒她以前就和你讲过,逐渐培养她对自己的决定有责任感。
在选择决定后,要尊重和保护婷婷对才艺的兴趣,透过学*的过程让她更加喜爱这种才艺。学龄前儿童的发展还不成熟,注意力不能集中很长时间、容易分心,手指肌肉发展没有完全成熟等等,而才艺学*有很多对身体技能和注意力的要求,因此,孩子在技能上可能达不到要求。此外,学龄前是孩子内在兴趣迅速发展时期,他们对很多新鲜事物都充满好奇和喜爱,这些兴趣的种子如果得到很好呵护,孩子将来可以从中得到许多乐趣,甚至成为他们将来事业和生活的动力。所以,不要斤斤计较才艺训练技能上的要求而扼杀了孩子宝贵的内在兴趣。我还很留心观察婷婷学*过程中的情绪变化,在婷婷进行才艺学*时,我都注意观察婷婷的情绪,每次课后练*和去上课之前有什么情绪变化,而不能只关心她的学到些什么。我相信每个爸爸妈妈都会碰到的:孩子刚开始的时候总是兴致勃勃,后来慢慢开始降温。因此,当父母发现孩子出现不愿意学的时候,就要和宝宝多交谈,看看问题出在哪儿?例如:是练*时间太长?课程一直停留在她已掌握的水*以至于变得枯燥?有什么特殊事件打击了宝宝的信心?找出原因之所在,就要和老师一起想出一个调整的具体方法,以免孩子的兴趣完全丧失。
在我和婷婷一起学*时,让婷婷更享受学*的过程。但是,和婷婷一起学*最常出现的大问题是:我们总喜欢在旁边指指点点。指点太多,婷婷反而无所适从,注意力分散,厌烦学*。所以在摸索后的事实上,我们要多忍耐,常闭嘴,保持安静。即使孩子做错了,让她自己纠正,她会更有主动学的劲头,少一些指点和批评,孩子会觉得自己是受父母信任的,自己是有能力的。
学*才艺常常是一个不断练*的过程,很考验孩子的坚持力。我们需要坚持及时地注意到婷婷所付出的努力,不断地对她的努力作出反馈,帮助她从每一次小小的努力和付出中找到成就感。当孩子在班级中表演葫芦丝演奏时,得到了老师和同学的掌声,回家第一件事,说:“妈妈,我要赶紧学首新的曲目,再表演给小朋友看。”这短短的话语中、同学老师的赞扬声中,婷婷觉得她付出的努力是有成就的,而且给家人、老师、同学和自己带来无限的欢乐。
家长们望子成龙,望女成凤的做法对吗?理论刷是对的。但大家的做起来全是错的。
有些家长总是想肉自己的儿女考上你理想的大学,于是家长们就整天让他们坐在一旁坐做作业,绝不允许让他们看电视,打球等活动。说的这家长都以为自己是对的,事实上,这就是导致孩子厌学的根本原因。
家长都以为没上学的`的小孩子没出息。真的是这样吗?不,古今中外,没上学成才的有很多,如爱迪生。
爱迪生只上过三个月的小学。凭他的观察但他最后不也成科学家了吗?
还有些家长总不让孩子玩,总是再孩子说:“你就知道玩,应该把学*放在第一位。”家长这样说对吗?不,这是片面的,学*固然最要,但不能总是天天呆在家里看死书,冯教授说过:有益的玩就是学。只玩不学是不对的,只学不玩是更不对的。因为,孩子爱玩什么,就是孩子兴趣,俗话说:“兴趣是最好的老师。”小孩子好奇心强,对任何事物都会打破沙锅问到底。你们不信?好吧?我举几个例子:
物理学家牛顿小时候看到苹果熟了,掉下来很好奇,他想,地球上的东西,失去了支持后为什么都掉到地上来,而不会向其它方向掉呢?后来,他终于发现了万有引力定律。
爱迪生小时候对什么都感兴趣。对自己不了解的事情总想试一试,弄个明白。有一次他看见花园的篱笆边有一个野蜂窝,感到很奇怪,就用棍子去拨,想看个究竟,结果脸被野蜂蜇得肿了起来,他还是不甘心,非看清楚蜂窝的构造才行。爱迪生后来成了举世闻名的大发明家。
瓦特看水壶,研究蒸汽。为欧洲的经济发展作出了很大的贡献。
其它还有:
大动物行为学家古多尔曾经说过:闷热的鸡窝常常和我们儿童时代的回忆交织在一起。小时候,我曾钻进鸡窝一直呆了五个钟头,为的是要看看母鸡究竟是怎么下蛋的。
我国伟大的地质学家李四光小时候常常一个人靠着家乡的一些来历不明的石头出奇的遐想,好奇的自问,为什么这里会出现这些孤零零的巨石?它们是借助什么力量到这儿来的。后来李四光走遍了全*山川河流,作了大量的考察与研究,终于断定这些怪石是冰川的浮砾,是第四纪冰川的遗迹。纠正了国外学者断定*没有第四纪冰川的错误理论。)看了以上几个列子,家长们清楚了吗?孩子不喜欢做的事你再怎样强迫他去,最后还是一无所获。强迫孩子这就像一只鸽子被关在笼子里。家长要想自己的小孩有出息就一定要尊重他们的选择,如你的孩子喜欢喜欢画画,你就不能强迫孩子去学吉他。所有的家长都是把自己的**一面的想法往孩子身上灌。这这种做法不仅不能很好的教育孩子,反而会伤害孩子。作为家长你们必须先要知道孩子喜欢干什么和不喜欢干什么,这样才会更好的教育孩子。
尊重孩子,让孩子自由发展。但是在家庭教育实践中,尊重孩子却有一个“度”的问题:只有讲究好分寸,把握好尺度,才能使家长的有意引导和孩子的自主发展达到和谐的统一。而要解决这个问题,就要注意处理好以下几种关系:
一、*等地位与主导作用*等地对待孩子是尊重孩子的首要条件
家长努力营造一种民主、和谐,在日常生活中,我们要允许孩子根据自己的意愿进行选择,鼓励孩子自己作一些决策。比如问问孩子:“你想吃苹果还是香蕉?”和孩子一起协商:“星期天你想怎么安排?”等等。其次,要学会做孩子的朋友,多参与孩子的活动,多和孩子一起嬉戏玩耍,成为孩子开心的伙伴。另外,还要注意自己的言谈举止给孩子的感受,经常与孩子保持同一视*线谈话,从一个简单的动作表情到教育方式的运用上都要体现与孩子的*等。
但强调*等,并不意味着可以忽视家长的主导作用。孩子年龄小,是非辨别能力差,时时处处都需要家长的悉心引导才能进一步获得有价值的经验和知识,才能养成良好的行为*惯。但家长的这种主导作用不是通过强制性的手段来体现的。针对孩子的特点,采用游戏的方式,往往更能体现*等与主导的结合。比如,我想让孩子听故事,常常不是直接提出这一要求,而是说:“你看布娃娃太孤单了,他想听故事,你陪他好吗?”想让孩子玩橡皮泥,我就说:“小熊肚子饿了,你做一些面条给它吃吧!”孩子不肯洗手,我就一边念儿歌一边和孩子做洗手的游戏。在轻松愉快的游戏气氛中,孩子不知不觉地接受了家长的要求,养成了良好的*惯。
二、自由发展与遵守规范每一个孩子都有其自身成长规律
只有尊重这一规律,给孩子充分的自由发展空间,才能调动孩子内在的发展积极性,发挥其主动性,更好地促进孩子的身心健康发展。在家庭中,只要无碍孩子的健康、安全和他人利益的活动,都可以让孩子尽情探索、自主选择、自由创造。比如,我们规定星期六晚上是孩子自由活动的时间,只要孩子不干出格的事情,我们从不干预。我们家的电器设备,除了电源总开关及插座规定不允许孩子动外,其他都鼓励孩子动手操作。这既增加了孩子探索的乐趣,又使孩子学到了必要的生活知识,可谓一举两得。
当然,尊重孩子的自由需求并不等于放任孩子。俗话说:“没有规矩,不成方圆。”只有自由与规范相结合的教育才真正有利于孩子的身心健康发展。因此,在给孩子自由时一定要有相应的规则约束。比如,在家里,要让孩子知道各种用品、玩具都有固定的位置,使用后应物归原处;每日饮食起居也要有一定的规律,按时就寝,按时起床。在我外面,要告诉孩子有关公共秩序和文明规范,并在家长的带领和示范下自觉遵守。家规的内容涉及家庭生活的各个方面,有一些是需要家庭成员共同遵守的,而有一些家规在家庭生活中却要因人而异。我有个朋友,曾为看电视闹过一场“纠纷”,孩子每天要跟着父母看完电视才肯睡觉,后来父母没有办法,只好每天晚上不看电视。我孩子也曾向我提出这样的要求,我对他说:“你年纪小,正是长身体的时候,要有比大人更多时间的睡眠,才能长得更快。”儿子听后口服心服。由此可见,在规范孩子行为时,要给孩子说清道理,使孩子自觉自愿地接受规范。
三、孩子的兴趣与家长的要求兴趣是孩子认识事物的内驱力
孩子一旦对某个事物产生了兴趣,就会倾向它、注意它,并且积极主动地去探求它。因此,家长只有尊重孩子的兴趣,善于启发引导,才能最大限度地发挥孩子的潜能,才能得到更好的教育效果。记得孩子在五岁时,曾经按照我们的意愿开始学*书法,在我们的督促下,他每天都要进行一小时的书法练*。有一天,孩子竟哀求说:“妈妈,我实在不喜欢写毛笔字了,一点意思也没有。每天你们都逼着我写,其实我是为你们写的。别人夸我,你们就高不兴。”这一番话,使我震惊,也使我伤心,我就问他:“那你喜欢什么?”孩子说:“我喜欢钢琴,想学钢琴。”我思考再三,觉得还是应该尊重孩子的意愿,满足他的要求。由于有了兴趣,现在他学*钢琴非常自觉,在完成作业之后,他把丰富的想象融汇在对乐曲的理解和弹奏过程中,充实了心灵,陶冶了情操,取得了事半功倍的效果。他把付出的努力作为一种满足和享受。
尊重孩子的兴趣,并不是说家长不能对孩子提出要求。特别是处于学龄前期的孩子,他们的兴趣往往带有很大的情境性,受偶然因素影响较大,稳定性较差,兴趣来得快,去得也快。为此,家长在尊重孩子选择的同时,要帮助孩子形成较为稳定的兴趣。另外,由于孩子判断能力差,有时也会产生一些不利他们身心健康发展的兴趣,这时就需要家长及时提出要求,及时引导。为此,家长应及时发现孩子的消极兴趣,并在说理的基础上进行严格的教育,从而使孩子防患于未然,走上健康成长的道路。
尊重孩子是家庭教育的首要原则,而爱而不娇,严而有格,宽松而不放任,自由而不放纵,则是家教的成功之道。
女儿在慢慢长大,任性的花样开始层出不穷。早上起床,给她准备好黑色的袜子,哭着就是不肯穿;再多拿一双黄色袜子,她继续闹,仍然不肯穿进去;即使强制套到脚上,她还是使劲要脱出来。闹完了,哭累了,脾气也发够,你让他自己挑,最后的结果是,她还是穿回原来黑色那双袜子。曾经有一段时间,女儿天天如是,对此,我和她爸爸感到一筹莫展束手无策。
可幸,在一次无意之中,我们发现了女儿的秘密。当时,为了省事,我们预先拿好两双袜子(反正迟早用得上),但并没有强制给她穿上,而是询问了一句:“王宸珺,你想先穿黑色的袜子,还是黄色的袜子?” “黄色”,女儿很干脆地回答,并没有做出往常不合作的举动。太阳从西边出来了,她的合作让我们都大感纳闷,原本准备预留5分钟僵持的时间不消几秒钟就提前结束了。既然这么顺利,我们就顺势多问了一句:“王宸珺,你准备先穿左脚,还是右脚?” “右脚”,女儿的回答依然是爽快得令我们难以置信,那天居然不费一兵一卒、“兵不血刃”就把“战斗”给解决掉。好的行为经常做,就可以固化为一种好的*惯;好的*惯养成了,就可以造就一种好的性格。但前提是,我们要弄清楚,这种好的行为是如何发生的。“选择――给孩子提供一个选择的机会”,这就是女儿那天早上能自觉穿袜子的原因,这就是我和她爸爸实践总结出来的经验。
孩子一天一天成长,*时我们更多的精力停留在关注孩子身高是否增高了,体重是否增重了,语言表达能力和个人自理能力是否增强了,却往往忽略了孩子思维和性格也在不经不觉中逐步形成。现在的孩子接触外界的机会很多,在许多事情上都开始有自己朦胧的看法与态度,包括“选择”在内的各种自我意识也渐渐萌发。其实,女儿对黑色与黄色的袜子并没有太强烈的好恶区别,只是希望能通过选择得到来自大人的尊重和认同;只是潜意识里认为,大人能同意她的选择,就是尊重她,她就产生一种孩子特有的成功感和满足感。所以,对于女儿选择穿袜子这件事,与其说是我们征服了她,还不如说是她完成了稚嫩的自我实现过程。
在女儿面前,作为父母,我们都在努力地营造民主的氛围。尊重孩子的选择,是培养孩子民主意识的第一步。我们深深知道,从小在受尊重中长大的孩子,长大以后,才有可能成为一个有民主意识的人,做起事情来才会不偏听,不独断,才会更容易体谅和包容人。
这里,还有一个有趣的事实。可能孩子的大脑还没有真正成熟,记忆力有有所欠缺,“*因效应”始终发挥重要影响。我们曾做过实验,给与女儿差不多大少的三、四的孩子做选择的时候,得到的答案是,大部分都会选择后者。所以,在设计问题的时候,父母不妨耍耍“诡计”,预先设好提示,让满足大人预期的答案放在后面,然后供孩子进行选择。当然,提供了选择之后,无论孩子的选择结果如何,父母都必须坦然面对和欣然接受,因为这是孩子真实的意愿,因为这是父母对孩子选择的尊重!
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