古诗是中国的传统文化吗

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描写传统节日的古诗词（关于中国传统文化的古诗词赏析）
传统节日
中国传统节日，形式多样、内容丰富，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。
每一个传统节日，都承载着炎黄子孙共同的记忆。勤劳勇敢、祀祖敬长、和睦邻里、热爱生活……这些节日的文化内涵深入到生活中，直到今天，这些节日文化依然在沿续。
正月初一，就是元日。元日，还有元旦、岁日、岁旦、朔旦、正旦、正日、新年等多种称呼。
元日不仅是新年的第一天，还是新月的第一天，还是新日的第一天，此称为“三元之日”。
《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
”千门万户曈曈日，总把新桃换旧符“，每每读到这句，总能感受到蕴藏在诗句背后的那股蓬勃向上的生命力。只有卸下昨日的包袱，才能挺直脊梁面对新的朝阳。
《元日》
南宋·辛弃疾
老病忘时节，空斋晓尚眠。
儿童唤翁起，今日是新年。
“儿童唤翁起，今日是新年”，元日有新年伊始的寓意。
元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。
元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。
《正月十五夜》
唐·苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
苏味道的这首诗，真实地再现了唐代正月十五夜热闹繁华的景象。
《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
宋代元宵节的繁华热闹不输唐代，且看辛弃疾这样写道：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
龙抬头（农历二月二），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，每到仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地*线上升起，故称“龙抬头”。
“龙抬头”是中国古代农耕文化对于节令的反映，标示着阳气自地底而出，春雷乍动、雨水增多、气温回升，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子。
《二月二日》
唐·白居易
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。
二月二这天，雨后刚晴，青草和菜芽都借着雨水不停的生长着。游春的少年们骑着马，在渡口排成了行，可见出来游春的人真的很多。
《二月二日即事》
宋·方岳
春潮昨夜没*滩，一雨催花色半含。
雁唤元宵归塞北，燕衔新社到江南。
无欢不必游花树，有病何须置药篮。
只把公忠答天地，从教儿女闹冠簪。
二月二，春雨过后，花儿半开。元宵远去，社日新来，花树新开，燕子归来，何必要不开心呢。从此只好好报答天地赐予的美景，和儿女承欢膝下，就是最大的快乐了。
寒食，冬至后的第一百零五日，旧时在清明节前的一两日。
民间认为，寒食节来源于对介子推的纪念，其淡泊名利、宁死不屈、忠孝节义的传统美德受到推崇。
《寒食》
唐·韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

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中国传统文化张岂之读后感
经典
中国传统文化课后感学期的选修课就这样匆匆的告于段落了，我感慨。
我们生活在这个社会被中国传统文我们生活在这个社会被中国传统文潜移默化地影响着，但我们仍有必要系统地学*我们的文化在中国传统文化的学*中让我了解到，中国传统文化的精华在于修生养性，提高自身素质
格物致知，发展社会经济
而我在对传统文化的学*中我最感兴趣的就是关于中国传统文化传承与发展方面的知识，因为传承让我们更加理性的了解历史而发展会要我们更加理性的创造未来。
因为文化影响着后来者，后来者又传承、修正并补充着文化。
在历史进程中，文化在碰撞中*稳地发展与进步着，波澜不惊。
而现代的社会越来越多的人提起传统文化，成长于文化断层期的我们多数没有什么清晰的概念。
即使有所涉猎可能也会感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。
传统文化究竟是不是过时了
对我们当前社会还有没有价值
我们通过下列的事实来证明她亘穿古今的强大生命力和日益凸显的社会利益，类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。
以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，却早已不复存在。
二战后的日本，在吸收西方先进技术的同时，继续在家庭、学校、公司、*部门保持固有中国人的传统文化，以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国
。
。
当当网买,没就订购
中华传统文化的基本精神归纳为三点：1、天人合一与以人为本。
天人合一是中国传统文化发展中提出的一个重要思想。
这一思想认为，自然的发展与人类的发展是互相影响、互相作用的，人们应根据自然的变化来调整并规范自己的言行。
纵览中国的历史可知，天人合一思想不仅影响制约着政治，同时也影响了当时的社会生活，因而它是古代文化思想的一个重要组成部分，也是中国传统文化精神的主要内容之一。
人是世间一切事物的根本，天地之间人为先。
具体而言它包括“民为贵”、“君为轻”的基本政治理想；关注百姓现世的人伦生活；追求一种道德伦理的人本关怀三个层次。
中国传统文化在人与神之间，坚持以人为本位，重视现世的人伦生活，而将宗教和鬼神信仰置于其后。
可以说，在中国传统文化中，神本主义始终未居主导地位。
中国传统文化的人本主义是一种具有浓重道德色彩的人本关怀，具有鲜明的道德伦理特征。
这种人本主义把人放在一定的伦理人际关系中来定位。
每一个人，从他诞生，便进入了一个五伦的社会关系之网中：政治上的君臣关系，家庭中的父子、夫妇、兄弟关系，社会上的朋友关系。
这种人与人之间的关系各有其行为典范与道德模式，这就是君仁臣忠，父慈子孝，夫教妇从，兄友弟恭，朋亲友信。
整个文化所关注和努力的，也就是“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”，而每个人则在这样一种人伦关系中寻找自己合适的位置，履行自己的责任。
它更重视个人对于群体的义务和责任，而不十分重视个体精神的自由与独立，也不大重视每一个体自身的权利。
2、刚健有为与自强不息。
中国传统文化里一直贯穿着刚柔、动静、有为与无为等一系列相互对立又相辅相承，有着深邃辩证精神的范畴。
就民族的进步和发展而言。
在民族兴旺发达，昂扬向上的昌盛时期，士子的情怀中总洋溢着一股建功立业的壮志豪情。
汉唐将士的积极戌边，在诗文中俯拾皆是。
“匈奴未灭，何以家为”的英雄气概，“海县清一，寰宇大定”的宏伟抱负，“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”的豪迈气势……在民族危亡、外族入侵的关口，刚健有为、自强不息也总是激励着人民顽强不屈地进行反侵略、反压迫的英勇斗争。

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宣传传统文化节日的标语(中国传统节日宣传标语)
节日,传统节日
1．老有所养、老有所医、老有所教、老有所为、老有所学、老有所乐。
2．以我文明新貌，共庆新春佳节。
3．惊喜换购，实惠你我。
4．做好老龄工作，发展老龄事业，促进社会稳定。
5．老龄工作要以老年人为本，面向社区，面向基层。
6．春满人间民泰安。
7．加强老龄工作，发展老龄事业。
8．只有像关爱自己的父母一样关爱公婆，才可能使自己的父母得到同样的关爱。
9．万水千山“粽”是情，“粽”意我的欧洲杯。
10．快乐赛龙舟，赛出你的精彩。
11．民族节日，普天同庆。
12．努力提高老年人的生活和生命质量。
13．喜迎国庆，欢度中秋。
14．莫忘读天问和离骚。
15．削*山岭铺大道。
16．祝全市人民：新春快乐，*安吉祥，阖家幸福，万事如意。
17．给老年人温暖和亲情。
18．华人欢度万荣春。
19．情满月圆，举国同庆。
20．做文明观众，树赛场新风。
21．情系端午，礼表爱意。
22．尊老，敬老，养老，爱老，助老。
23．迎端午，赛龙舟，人人当好东道主。
24．鹊向龙年报好音。
25．十五团圆合家欢，中秋月饼话神仙！
26．荟萃八方精品，奉献一片爱心。
27．举家团圆，唯有中秋。
28．尊重老年人就是尊重自己。
29．营造健康老龄化的社会环境。
30．双节连壁、喜庆回馈——共和国生日烛光里的中秋浓情。
31．月圆年年相似，你我岁岁相盼。那满天的清辉，遍地水银，便是我们互倾的思念。
32．欢度春节，祝福万家。
33．张灯结彩欢度佳节，**协力共创伟业。
34．大力弘扬中华民族尊老敬老的传统美德。
35．新年伊始，向各行各业的建设者致敬。
36．祝全体职工过个快乐的*安的端午节。
37．庆中秋、迎国庆、送大礼。
38．顾客至上，*价第一。
39．春江潮水连海*，海上明月共潮生，花好月圆人团聚，祝福声声伴你行。朋友：中秋快乐！
40．一点公心秋月明。
41．关心老年人生活，发挥老年人作用。
42．中秋恒久远，月圆永留传！
43．用浪漫做皮；用温馨做馅；幸福做蛋王；懂得品味的人不需要多，最好只有你一个！
44．超时代的消费，超时代的享受。
45．龙萦华表冲霄汉。
46．欢欢喜喜过节**安安过节。
47．喜迎中秋节，共圆合家梦。
48．端午节祝全体员工节日快乐。
49．庆佳节，创新业，夺取全市改革开放和现代化建设新胜利。
50．关心老人关爱老人关怀老人。
51．礼情款款，欢度佳节。

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关于传统节日的诗句有哪些（关于中国传统文化节日的诗句）
传统节日,节日
中国传统节日，形式多样、内容丰富，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。
每一个传统节日，都承载着炎黄子孙共同的记忆。勤劳勇敢、祀祖敬长、和睦邻里、热爱生活……这些节日的文化内涵深入到生活中，直到今天，这些节日文化依然在沿续。
正月初一，就是元日。元日，还有元旦、岁日、岁旦、朔旦、正旦、正日、新年等多种称呼。
元日不仅是新年的第一天，还是新月的第一天，还是新日的第一天，此称为“三元之日”。
《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
”千门万户曈曈日，总把新桃换旧符“，每每读到这句，总能感受到蕴藏在诗句背后的那股蓬勃向上的生命力。只有卸下昨日的包袱，才能挺直脊梁面对新的朝阳。
《元日》
南宋·辛弃疾
老病忘时节，空斋晓尚眠。
儿童唤翁起，今日是新年。
“儿童唤翁起，今日是新年”，元日有新年伊始的寓意。
元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。
元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。
《正月十五夜》
唐·苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
苏味道的这首诗，真实地再现了唐代正月十五夜热闹繁华的景象。
《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
宋代元宵节的繁华热闹不输唐代，且看辛弃疾这样写道：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
龙抬头（农历二月二），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，每到仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地*线上升起，故称“龙抬头”。
“龙抬头”是中国古代农耕文化对于节令的反映，标示着阳气自地底而出，春雷乍动、雨水增多、气温回升，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子。
《二月二日》
唐·白居易
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。
二月二这天，雨后刚晴，青草和菜芽都借着雨水不停的生长着。游春的少年们骑着马，在渡口排成了行，可见出来游春的人真的很多。
《二月二日即事》
宋·方岳
春潮昨夜没*滩，一雨催花色半含。
雁唤元宵归塞北，燕衔新社到江南。
无欢不必游花树，有病何须置药篮。
只把公忠答天地，从教儿女闹冠簪。
二月二，春雨过后，花儿半开。元宵远去，社日新来，花树新开，燕子归来，何必要不开心呢。从此只好好报答天地赐予的美景，和儿女承欢膝下，就是最大的快乐了。
寒食，冬至后的第一百零五日，旧时在清明节前的一两日。
民间认为，寒食节来源于对介子推的纪念，其淡泊名利、宁死不屈、忠孝节义的传统美德受到推崇。
《寒食》
唐·韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

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中国传统节日的古诗有关传统节日的古诗
传统节日
中国传统节日的古诗
1、八月十五夜玩月
作者：栖白
寻常三五夜，不是不婵娟。
及至中秋满，还胜别夜圆。
清光凝有露，皓魄爽无烟。
自古人皆望，年来又一年。
2、十五夜观灯
作者：卢照邻
锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
3、同州端午
作者：殷尧藩
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
4、除夜长安客舍
作者：欧阳詹
十上书仍寝，如流岁又迁。望家思献寿，算甲恨长年。
虚牖传寒柝，孤灯照绝编。谁应问穷辙，泣尽更潸然。
5、端午
作者：文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6、正月十五夜灯
作者：张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
7、除夜太原寒甚
作者：于谦
寄语天涯客，轻寒底用愁。
春风来不远，只在屋东头。
8、清明日
作者：温庭筠
清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。
马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。
9、清明
作者：王禹偁
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
10、京都元夕
作者：元好问
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
11、拜年
作者：文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
12、观灯乐行
作者：李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

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细说*传统文化
初二
细说*传统文化
　　传统文化（Traditional culture）就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化，是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。下面是小编收集整理的细说*传统文化，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
　　*传统文化博大精深，有着几千年的历史，经过无数地风吹雨打才保留至今。*传统*俗文化是十分精深，有着历史故事。
　　春节，人们都会放鞭炮。传说在很久以前有一个叫“年”的怪兽，经常来人们居住的地方来捣乱。有一次村民们发现“年”特别怕鞭炮声，以后，每当“年”来到的时就会放鞭炮将“年”赶跑。这就是放鞭炮的故事。这个*俗一直保留至今，从未中断过。
　　挂灯笼，为什么要挂灯笼呢？这里议而不也有个历史故事：在很久很久以前。一个小镇上的镇民违背了天帝的.意愿，天帝一怒之下命人在正月十五那天放火烧了整个小镇。那个人于心不忍，不想让镇民们受伤，就瞒着天帝在正月十五那天，让镇民们在大街上挂满灯笼，当天帝在天上观望时就放鞭炮，造成放火的假象。后来这个就被保留下来，成了我国传统*俗。
　　端午节和中秋节是我国两大传统文化节，有着十分感人的历史故事。
　　在古代，诞生了一位伟大的爱国诗人。这就是在历史上赫赫有名的屈原，他跳江死后，人们十分难过，为了不让鱼将屈原的尸体吃掉，人们就用棕叶把饭团包住，包成三角形的样子，然后丢进江中。有些人还划着小船到江中去打捞屈原这就是端午节包棕子和划龙舟的传统*俗来源。
　　中秋节的来原是一个神话故事。这个故事十分感人。在很久以前有一对夫妇，丈夫名叫后翌，妻子名叫嫦娥。他们十分相爱。有一天，天空出现十个太阳。后翌看见了就让妻子在家等候，自己去把9个太阳射下来。后来王母娘娘高兴，就给了后翌一颗长生不死药。后翌将丹药交给嫦娥保管。有一个很坏的人，他妄想得到这颗丹药。有一天，后翌有事出去了。那个坏人趁机到后翌家中逼嫦娥交出丹药。嫦娥手足无措情急之下自己吃掉了这颗丹药。刚吃完嫦娥就感觉身轻如燕，飞上了月亮。傍晚时，后翌会来了，他发现妻子不见了，丹药也不见了。后翌全明白了，他十分后悔将丹药交给妻子。他伤心透了，坐在院子里，发现空中月亮中似乎有一个身影在舞蹈。院子的桌子上还摆着他妻子做的点心，就像月亮一样圆后来人们把这个点心叫月饼。人们还会和家人在这一天赏月。这一*俗被保留了下来。
　　*传统文化充满内涵。*传统文化如一篇篇优秀的诗篇，被人们传递；如一张张优美的画卷，被人们夸赞；如一首首经典的老歌曲，被人们记住，让*传统文化的生旦在我们着一代发扬光大，继续永远传承下去。

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*传统文化对联
对联,写作
*传统文化对联
　　对联是我国一种传统的文学形式，有着悠久的历史。它妙趣横生，雅俗共赏，具有极其浓郁的`民族特色，一直为广大人民群众所喜闻乐见。下面是小编收集整理的*传统文化对联，希望对你有帮助。
　　上联：水底月为天上月；
　　下联：眼中人是面前人。
　　上联：三代夏商周；
　　下联：四诗风雅颂。
　　上联：围棋，松子每随棋子落；
　　下联：柳边垂钓，柳丝常伴约丝悬。
　　上联：天作棋盘星作子，日月争光；
　　下联：雷为战鼓电为旗，风云际合。
　　上联：水车车水，水随车，车停水止；
　　下联：风扇扇风，风出扇，扇动风生。
　　上联：七鸭浮塘，数数数三双一只；
　　下联：尺鱼跃水，量量量九寸十分。
　　上联：擘破石榴，红门中许多酸子；
　　下联：咬开银杏，白衣里一个大人。
　　上联：门对千根竹；
　　下联：家藏万卷书。
　　上联：门对千根竹短；
　　下联：家藏万卷书长。
　　上联：门对千根竹短无；
　　下联：家藏万卷书长有。
　　上联：因荷（何）而得藕（偶）；
　　下联：有杏（幸）不须梅（媒）。
　　上联：未老思阁老；
　　下联：无才做秀才。
　　上联：绿水本无忧，因风皱面；
　　下联：青山原不老，为雪白头。
　　上联：一担重泥遇子路；
　　下联：两堤夫子笑。
　　上联：昨日钻狗洞偷桃，不知是谁？
　　下联：他年步蟾宫攀桂，必定有我。
　　上联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；
　　下联：取西蜀，定*，东和北拒，中军帐里变土圭爻卦，水面偏能用火攻。
　　上联：天空明月一轮满;
　　下联：人醉春风万里明。
　　上联：天空明月三千界;
　　下联：人醉春风十二楼。
　　上联：熟是题糕手;
　　下联：徒夸赐菊荣。
　　上联：三径归时岁月在;
　　下联：满城*时风雨多。
　　上联：三径归时秋菊在;
　　下联：满城*日雨风多。
　　上联：三代之英，有志未逮;
　　下联：一年得顺，既腊而归。
　　上联：琴几棋枰，徒倚云间随塔影;
　　下联：鸟鸣梵语，逍遥天外步钟声。
　　上联：南檐纳日冬日暖;
　　下联：北户迎风夏日凉。
　　上联：孟参军举止偏闲，九日快登高，眺望龙山，何虑狂飚吹落帽;

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中国传统节日古诗句_七夕传统节日的诗句
七夕,传统节日,祝福
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，“励志的句子”为您收集《中国传统节日古诗句》，整理经典的古诗绝句。
1、今宵楼上一尊同。辛弃疾《一剪梅中秋元月》
2、淡荡春光寒食天。李清照《浣溪沙淡荡春光寒食天》
3、殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。杜甫《九日五首其一》
4、孤兔凄凉照水，晓风起、银河西转。吴文英《玉漏迟瓜泾度中秋夕赋》
5、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。李商隐《马嵬其二》
6、当年弄影婆娑舞。郭应祥《醉落魄丙寅中秋》
7、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。元好问《京都元夕》
8、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙纤云弄巧》
9、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。韩翃《寒食》
10、滴露和云，添花补柳，梳洗工夫。乔吉《折桂令七夕赠歌者》
11、叹雨濡露润，还思宰柏，风柔日媚，羞看飞花。谢枋得《沁园春寒食郓州道中》
12、八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。瞿佑《屠苏酒》
13、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。秦观《鹊桥仙纤云弄巧》
14、净洗绿杯牵露井，聊荐幽香。吴文英《浪淘沙九日从吴见山觅酒》
15、正是乱山深处、过重阳。吕本中《南歌子驿路侵斜月》
16、乘风好去，长空万里，直下看山河。辛弃疾《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》
17、三千粉黛，十二阑干，一片云头。仲殊《诉衷情寒食》
18、空樽夜泣，青山不语，残月当门。黄孝迈《湘春夜月*清明》
19、最愁人，啼鸟清明，叶底青圆。吴文英《高阳台落梅》
20、调露初迎绮春节，承云遽践苍霄驭。佚名《郊庙歌辞。五郊乐章。舒和》
21、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。张可久《卖花声怀古》
22、野老不知尧舜力，酣歌一曲太*人。宋之问《寒食还陆浑别业》
23、明朝寒食了，又是一年春。顾太清《临江仙清明前一日种海棠》
24、月上柳梢头，人约黄昏后。欧阳修《生查子元夕》
25、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。白居易《重阳*上赋白菊》
26、满堂惟有烛花红。辛弃疾《一剪梅中秋元月》
27、又说今夕天津，西畔重欢遇。吴文英《荔枝香*七夕》
28、上窗风动竹，月微明。吕渭老《小重山七夕病中》
29、安得诛云师，畴能补天漏。杜甫《九日寄岑参》
30、清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
31、玉钩斜傍西南挂。晏几道《蝶恋花喜鹊桥成催凤驾》
32、初见雁，已闻砧。晏几道《鹧鸪天九日悲秋不到心》
33、恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。韩偓《夜深》
34、群品欣欣增气色，太*依旧独闲身。赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
35、残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。陈著《江城子中秋早雨晚晴》
36、一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。钱谦益《丁卯元日》
37、玉纤暗数佳期*，已到也、忽生幽恨。顾贞观《步蟾宫闰六月七夕》
38、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。吴文英《澡兰香林钟羽淮安重午》
39、花落草齐生，莺飞蝶双戏。孟浩然《清明即事》
40、寂寂柴门村落里，也教插柳记年华。赵鼎《寒食》
41、燕归来，问彩绳纤手，如今何许。吴文英《西子妆慢湖上清明薄游》
42、葱蒨松犹嫩，清明月渐圆。欧阳詹《酬裴十二秀才孩子咏》
43、凭新凉半枕，又依稀、行云消息。张埜《夺锦标七夕》
44、已放笙歌池院静。张先《木兰花乙卯吴兴寒食》
45、南雁归时更寂寥。纳兰性德《采桑子九日》
46、忆得盈盈拾翠侣，共携赏、凤城寒食。李甲《帝台春芳草碧色》
47、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。杜牧《清明》
48、命随年欲尽，身与世俱忘。文天祥《除夜》
49、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。德容《七夕二首其一》
50、宫漏未央，当时钿钗遗恨。吴文英《惜秋华七夕》