孝敬长辈的古诗搜索一首
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孝敬长辈的名言
- 长辈,名言
孝敬长辈的名言
1、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
2、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》
3、母爱最高尚。
4、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
5、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
6、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
7、家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》
8、慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。
9、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷
10、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
11、娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长。
12、母亲是孩子未来命运的创造者。——欧洲
13、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
14、母亲在家事事顺。——阿尔科特
15、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
16、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》
17、母亲的低语总是甜蜜的。
18、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
19、走遍天下娘好，吃遍天下盐好。
20、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
21、没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖。
22、母亲是孩子未来命运的创造者。
23、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格
24、母爱只有做母亲的才知道。——沃·蒙塔古
25、长幼有序。——孟子
26、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子
27、摇动摇篮之手，就是支配世界之手。——美国
28、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达
29、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
30、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》
31、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。
32、娘想儿，长江水；儿想娘，哭一场。
33、儿行千里母担忧。
34、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》
35、母爱之爱，春天常在。
36、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
37、父母的爱，为诸德之基。
38、孩子是母亲的生命之锚。——萦福克勒斯
39、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
40、孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。
41、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
42、没有母亲，何谓家庭？——艾·霍桑
43、母亲的击打决不会使孩子残废。
44、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
45、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
46、只生不养的母亲不是真正的母亲。——约·谢得
47、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
48、河里孩子岸上娘。
49、人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂。——威·布朗
50、摇动摇篮之手，就是支配世界之手。
孝敬长辈的名言
- 长辈,名言
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1、 孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
2、 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——子曰
3、 夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。——《孝经》。
4、 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
5、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——子曰
6、 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
7、 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
8、 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德
9、 慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
10、 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
11、 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温
12、 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
13、 慈孝之心，人皆有之。——苏辙
14、 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
15、 慢人亲者，不敬其亲者也。意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
16、 首孝悌，次谨信。意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。
17、 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
18、 一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
19、 父母惟其疾之忧。——孟武伯
20、 大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
21、 凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
23、 仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻
24、 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
25、 孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”——（春秋）《孟子·尽心上》。
26、 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
27、 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德
孝敬长辈的古诗和名言
28、 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
29、 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
30、 千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。——（清）《增广贤文》。
31、 千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》
32、 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——（前苏联）奥斯特洛夫斯基
33、 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
34、 夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。
36、 你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底
37、 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯
38、 父子不信，则家道不睦。——武则天
39、 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——子曰
40、 不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅
42、 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
44、 出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
45、 孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”——（春秋）《孟子·尽心上》。
46、 孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
47、 亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。——（清）李毓秀《弟子规》。
48、 慈孝之心，人皆有之。——苏辙
49、 父母者，人之本也。——司马迁
50、 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
51、 为人子，止于孝；为人父，止于慈。意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》
52、 子曰：“父母在，不远游，游必有方。意思是：“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。
孝敬长辈的名言
- 长辈,名言,名人名言
1.亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——(清)李毓秀《弟子规》
2.亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——(清)李毓秀《弟子规》
3.人人亲其亲，长其长，而天下*。——
4.身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。——(请)李毓秀《弟子规》
5.慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
6.父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。——
7.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》
8.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》
9.家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》
10.劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》
11.老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达
12.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子
13.慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》
14.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子
15.你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
16.年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
17.妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》
18.千万经典，孝义为先。——《增广贤文》
19.亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。——李毓秀《弟子规》
20.时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》
21.孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》
22.为人子，止于孝;为人父，止于慈。——《大学》
23.所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯
24.首孝弟，次谨信。——(清)李毓秀《弟子规》
25.事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——孔子
26.父母在，不远游，游必有方。——孔子
27.父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》
28.夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》
29.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》
30.弟子入则孝，出则弟。——《论语•学而第一》
31.大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
32.出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
33.不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯
34.不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子
35.爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
36.我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)
37.做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
38.曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——(春秋)《礼记》
39.孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
40.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
41.要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——《动报亲恩篇》
42.要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。——《四言》
43.一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
44.有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎?——子夏
45.孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》
46.孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
47.孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
48.亲亲，仁也;敬长，义也。——《孟子·尽心上》
49.时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》
50.孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》
51.我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德
关于孝敬长辈的格言
- 格言,励志,长辈
要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。
呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。
孝子之养也，乐其心，不违其志。
好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
千万经典，孝义为先。
母亲是没有什么东西可以代替的。
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。
孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。
孝有三，大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
家贫知孝子，国乱识忠臣。
孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。
亲有过，谏使更，恬吾色，柔吾声。
弟子入则孝，出则弟。
爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
夫孝，天之经也，地之义也。
谁言寸草心，报得三春晖。孟郊
慢人亲者，不敬其亲者也。
搜索古诗蝉唐虞世南70句
- 经典
虞世南诗词《蝉》阅读答案附翻译赏析
《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。全诗表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。
虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
注释：虞世南：初唐重臣，诗人、书法家。唐太宗曾多次称赞其人格。
绥(音ruí):古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。
流响：连绵的声音。
疏桐：稀疏、高大的梧桐树。
(1)这是一首咏物诗，从形状、*性、声音等三个方面写出了蝉的特点。
(2)这首诗表面上是写蝉，其实是用了托物言志的写法，表达含蓄，寓意深刻。
(3)虞世南的《蝉》中，借蝉鸣表现自己品格高洁的诗句是：居高声自远，非是藉秋风。
(4)这首诗给我们以什么启示?请简要谈谈你的认识。
[答]品格高尚的人，并不需要那些外在的凭借，像地位、权势、吹捧等，他本身自然会有很强的昭示力，能够声名远扬。
(5)作者借“蝉”的形象表现了怎样的思想感情?
答：①作者写蝉居于高处、鸣声远播，而不需借助秋风，
②强调立身高洁的人，并不需要外在的凭借，自能声名远播。
③这首诗以蝉的形象表现了封建士大夫的志得意满和清高。
二：
5.读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面?请描绘出来。(2分)
6.这首诗运用了托物言志的手法来刻画蝉，请感悟作者的思想感情。(2分)
答案：
5.一只蝉落在高拔疏朗的梧桐树上，垂下像帽带一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，不时自在地长鸣，声音悦耳动听，传出很远(2分)。
6.本诗通过刻画人格化的蝉，热情地赞美了那种高洁(高尚或洁身自好等)的人格(2分)。
三：
1.这首诗运用了什么表现手法?说出运用这种手法的好处。
2.作者从哪些方面描写了蝉的特点?
3.通过这首诗作者告诉我们什么道理?
答案
1.托物寓意，借助具体的对象表达丰富的含义，理趣情致跃然纸上，引人人胜。
2.“饮清露”：表达了诗人对蝉性高沽、栖高饮露品性的褒扬：“流响”：形象地写出了蝉的悦耳长鸣。
3.这首诗告诉我们：贤能之人，不需凭借权势，自然声名远扬。
四：
【注释】緌(ruí)：古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。藉(jiè)：凭借。
1.本诗前两句所写的“蝉”有怎样的形象特点?请简要分析。(5分)
2.这首诗主要运用了什么表现手法?请简要赏析。(6分)
参考答案
1.这首诗所写的蝉尊贵清高。(2分)它角须下垂，栖于疏桐，饮吸清露，鸣响流播。(3分)
2.托物寓意(2分;答比兴、象征、联想亦可。答托物言志、借物抒情、寓情于物、融情于物给1分)。生动形象地表现了“蝉”的形态、*性、鸣响，(1分)自然引出立身尊贵而品格高洁的人不需要某种外在的凭借自能声名远播的道理，(2分)表达了作者对高尚品格的赞美之情。(1分)
译文：
蝉垂下像帽带似的触角吮吸着清澈甘甜的露水，连绵的声音从稀疏的梧桐树枝间传出。
蝉声远传的原因是因为蝉居住在高树上，而不是借助了秋风。
赏析：
本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。
首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的.冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。
次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助)，自能声名远播，正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰)，诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
关于孝敬的古诗
关于孝敬的古诗
在学*、工作、生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的关于孝敬的古诗，欢迎大家分享。
无父无君，是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
父母者，人之本也。——司马迁
事亲以敬，美过三牲。——挚虞
父子不信，则家道不睦。——武则天
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
内睦者，家道昌。——林逋
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
重资财，薄父母，不*子。——朱柏庐
古语有云：“百善孝为先’.中国自魏晋开始，至唐、宋、元、明、清一直下来，就提倡“以孝治天下”。清兵入关，从上到下所有官员，有三本必读的书，其中之一就是《孝经》。《孝经》中告诉我们怎么样才算孝呢？不仅仅是对父母要孝，还要扩而广之大孝于天下，爱天下人才为大孝。也就是说，你孝敬父母长辈，这是小孝。等你长大成家，你就有了两方的父母，你能用同等的心去孝敬双方的长辈，这算是中孝。普天下的人都会老，你也要做父母，父慈子孝，你能用*等的心孝敬天下的父母，视天下父母如同自己父母，用慈爱的心对待天下所有的人，视天下儿女如同自己的儿女，主管视员工就像自己的儿女一样，这才算大孝。所以，你作为企业的一名员工，要做一个孝子，你不仅仅要对父母好，你还要尊敬你的长辈，尊敬你的上级，热爱你的顾客、热爱你的部属，热爱……这才算大孝。
古代的：
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的.时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高；子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
孝敬父母的古诗句
孝敬父母的古诗句
“百善孝为先。”这一直是中华民族的传统美德。下面是孝敬父母的古诗句的内容，欢迎阅读！
1、《游子吟》
唐代孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文：慈母用手中的.针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
2、《墨萱图·其一》
元代王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
译文：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！
对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
3、《思母》
宋代与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
译文：看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞，自己落下了伤心的泪水，满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节，家中粮断，自己身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。
4、《将母》
宋代王安石
将母邗沟上，留家白紵阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
译文：把母亲带到扬州后，就安家于临时白麻布能遮住的地方。月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂吧。
5、《送母回乡》
唐代李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留。
母爱无所报，人生更何求。
译文：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
九月九重阳老人节孝敬长辈祝福贺词汇总
- 祝福,长辈,重阳
九月九重阳老人节孝敬长辈祝福贺词汇总
在学*、工作乃至生活中，大家都写过贺词吧，贺词具有表述直白，言简意浓的特点。那么要怎样才能写得出好的贺词呢？以下是小编为大家收集的九月九重阳老人节孝敬长辈祝福贺词，希望能够帮助到大家。
1.一见钟情，两情相悦，三番四次终成眷属，再经历五十朝风风雨雨，七十年也永不分离，当七老八十的时候，依旧想要牵起你的手，与你共度九九重阳节！
2.一丛菊花艳，一行鸿雁远，一袭旧青衫，一把油纸伞，一丝轻风缠，一缕思绵绵。走过无数岁月，又到重阳佳节，登高怀远情意切，朋友在心未离别。
3.一丝秋雨秋意浓，一缕秋风秋情动，一轮明月谁与共，一份思念遥相送，一枝茱萸情义重，一朵菊花香入梦，一条短信你会懂，一片真情重阳祝福中。
4.一生朋友，一路走过，几多岁月，依旧唱着那首祝福的歌。重阳佳节又至，思念增多，愿我浓浓的问候温暖你心里的每一个角落，祝你重阳节快乐。
5.一生总有些事无法忘掉，总有些人在身边萦绕；相逢是那样奇妙，生活是那么美好；工作固然重要，心情也要调好；偶尔发个祝福短信，算是给你重阳问好！
6.一份祝福挑起两地心愿，三生有幸认识四五好友，六六大顺快乐七八项，九九重阳正值十月旬上。祝你学*九九向上，祝你事业九九放光，祝你爱情九九甜畅！
7.一场秋雨一场凉，节到重阳夜显长。阵阵秋风阵阵凉，深深祝福润心房，托付秋风化秋雨，赢得秋月情几许，且把快乐心情聚，愿你今秋幸福聚，财源聚。
8.一场秋雨秋意浓，一阵秋风秋情动，一轮明月谁与共，一份思念遥相送，一朵菊花香入梦，一枝茱萸情义重，一条信息你会懂，一片真情祝福中：重阳节快乐！
9.一年一度重阳节，发条短信出点血；为了不让血白流，你要满足我要求：让健康吉祥伴着你，让幸福美满粘着你，还有，还有：重阳节要快乐！
10.一年一度重阳节，祝福大都不一样，生活喜气阳阳，职场阳阳得意，爱情沐浴阳光欢笑阳溢，幸福总在身边徜阳不会阳长而去。收下祝福吧！重阳节快乐！
11.一年又到九月九，重阳夜，难聚首，思乡的人儿漂流在外头；又是九月九，愁更愁，情更忧，回家的打算始终在心头。祝在外或者在家的朋友节日快乐！
12.一别之后，二地相悬。虽说是三四天，谁又知五六月。七夕节无心过，八月中秋月不圆。九九重阳相思肠断，十里长亭望眼欲穿。百思千想，发条短信把你怨！
13.一条短信，两三句话语，四五个符号，六七十文字，八九秒传递，十全十美给你！灿烂的礼花，漫天的星辰，四处环抱的风，都是我的祝福，重阳节好运！
14.一条短信酒一杯，去年天气菊花台，夕阳西下几时回。无可奈何花落去，似曾相识福归来，小园香径独开怀。重阳节到来之际，祝你节日愉快！
15.一杯祝你开胃，两杯祝二老健康，三杯四杯祝三代四代同堂乐；五杯祈五福临门，六杯祈六六大顺，七杯八杯祈活到七十八十不显老，九杯望天下老人重阳快乐
16.一杯酒好运，二杯酒健康，三杯酒温馨，四杯酒浪漫，五杯酒幸福，六杯酒*安，七杯酒团圆，八杯酒祥和，九九重阳了，短信祝你度过一个开心快乐的佳节！
17.一肩明月影成双，三秋雁阵四五行。六六大顺心欢畅，七荤八素穿愁肠。朋友登高遥相望，九九归一是重阳。菊花美酒共君赏，天高云淡好风光！
1.九九（久久）重阳节到了，祝你满身穿戴黄金甲，满心欢喜乐哈哈，满脸都是灿烂笑，满屋都是浪漫花。总之幸福久久，好运久久，健康久久！
2.九九一数又重阳，秋风一笑处留香，青山一道是寿眉，归雁一排声声唱，菊酒一杯相对望，茱萸一枝系衷肠，言之凿凿送心上，愿你幸福永安康。重阳节快乐！
3.九九八十一，好运全部送给你。不管三七二十一，幸福将会纠缠你。重阳节到来之际，为你奉上真诚的祝福，愿你登上人生的峰，事事都成功！
4.九九那个艳阳天，重阳佳节乐无边；心中有一份挂念，祝福送到你眼前；祝愿你广结财源，最忙最累是数钱，开心快乐喜连连；祝你重阳节快乐！
5.九九阳刚气血旺，重阳登山不会老。祝你：龙精虎猛，健康不老；与时俱进，心态不老；浪漫甜蜜，爱情不老；前途无量，事业不老；活力四射，精神不老！
6.九九到重阳，用美好年华酿一杯思念的“九”，愿你一醉福长“九”，快乐到永“九”。不管隔多“九”，你我是朋友，愿你幸福“九九”、健康“九九”。
7.重阳节，采集两分思念，融入两缕幸福，外加上一心一意一份，再添加五钱祝福，酿制实心实意大全汤，喝完之后，包你精神奕奕，快乐洋溢！
8.时值重阳佳节，愿我的祝福骑着魔毯，用光速飞到你面前，让不管身在何处的你感受到那快要溢出来的温暖，节日快乐！
9.重阳登高处，思绪又滋长，菊花酒下肚，情意深深藏，莫把来相忘，开心幸福长！重阳佳节，祝愿所有在外游子：重阳快乐！
10.理想幻想梦想心想事成；家事公事心事事事顺心；财路官路人生路路路畅通；晴天雨天天天开心，友情亲情爱情情情似海；中秋国庆重阳节节节快乐！
11.我送你一根如意棒，驱烦恼，赶霉运，我送你一棵忘忧草，忘痛苦，散忧愁，我送你的重阳节礼物你一定要接受啊，重阳节只要开心就好！
12.重阳到，祝福到！祝你白天黑夜，家家团圆；祝你昨天今天明天，家庭美满；祝你春夏秋冬，家家幸福。九九重阳节，祝您家庭和和美美！
13.待到重阳日，把酒话桑麻。登高，插茱萸、赏菊花。秋光无限好，让我们为明天的美好而相聚吧，祝你重阳节快乐！
14.想和你一起登高，仰望山丘美好河川。吃重阳糕，步步吉祥；饮菊花酒，祛灾祈福；佩茱萸，养生祛病。重阳节，祝你快乐永远！
15.蓝天说要当我的信封，白云要当我的信纸，流星要当我的专属快递员。带去我的祝福，让我的祝福充满你生活的每一个角落。衷心祝福你重阳节快乐。
16.欢聚一堂，痛饮菊花酒，多吃重阳糕。让我们的重阳节，步步高升吉祥顺利，健康养生到永远。祝你重阳节快乐！
17.听说九九重阳佳节那天，天空将会下起流星雨，届时幸福糖，开心果，美妙钞，吉祥花将会漫天飞，不管你信不信，我是信了。祝愿所有朋友重阳佳节快乐！
18.一条小路弯又长，是否看见那青砖碧瓦房，是否闻到那门前的桂花香，是否已收到来自远方的祝福，一条短信，一声祝福，都是那永久的幸福，重阳节快乐！
19.一杯浓郁的酒，含在口里，醇在心里；一句真心的问候，听在耳里，甜在心里，轻声问候你：重阳节到啦，祝你天天开心，一切都好！
20.九九重阳节，历史远流长，每人茱萸叶，再饮菊花酒，登高避邪魔，求得心中静。如今重阳到，短信传关怀，望君多安好，万事合君意。重阳节快乐。
21.九九重阳节，风俗真不少，登高眺远景，慢饮菊花酒，遍插茱萸叶，抢吃重阳糕，重阳好节日，快乐多又多，需要你我他，短信互相发。
1.金秋时节到，空气好又好，九九重阳节，悄悄来到了，登高插茱萸，这个少不了，畅饮菊花酒，这个最为妙，发个短信息，这个最重要，身体要健康，这个我看好。
2.送你一盒重阳糕，它以祝福与问候为原料，相间叠放：一层幸福粉，一层*安糖，一层开心豆，一层健康果，愿你重阳节快乐。
3.上联：八月中旬占八卦，乾八卦，坤八卦，卦卦八面玲珑；下联：九九重阳登九重，上九重，下九重，重重九霄云外。祝您重阳节愉快！
4.国庆时节又重阳，预示喜事有成双，工作顺利不算双，还有身体健康帮。重阳节到了，祝您工作愉快，身体健康！
5.九月初九重阳节，请你登高眺望，登高“避灾”福气旺，愿你前途无量福星高照，头插茱萸保健康，赏看菊花的美丽，不娇嫩寒风当中挺立，祝福你身体永远健健康康，像菊花一般美丽坚强。
6.又是一年九月九，遍插茱萸喝美酒。去年兄弟同登高，携手共祝父母寿。如今身在外地心已归，只盼兄弟重聚首。一条短信送祝福，愿你身体健健康康，幸福长长久久！
7.畅饮菊花丰美酒，万重情意永相留。登高祭祖不能丢，遍插茱萸心念秋。重阳糕点情悠悠，尽赏菊花思幽幽。重阳佳节思念流，欢聚一堂在深秋。
8.九九重阳风光好，登高远眺心舒畅；山清水秀迷人眼，胸襟开阔乐逍遥；折枝茱萸挂门头，鸿运当头步步高；重阳佳节送祝福，情谊浓浓入心田；愿君福寿都安康，幸福快乐笑开颜！
9.九月九，送美酒，桃花酒，姻缘到，甜蜜爱情香又香；幸福酒，好运旺，快乐人生乐安康；友谊酒，情意深，久久的祝福长又长；九月九，重阳到，祝你快乐久久，“久”是幸福哟！
10.品一杯美酒，重阳佳节倍思亲；寻一份心情，登到高处想亲人；赏一片美景，菊花朵朵开我心；插一地茱萸，深深牵挂故乡根；送一份祝福，父母兄弟情谊深。祝愿家人们健康*安，幸福永相随！重阳节快乐！
11.带上你的思念去远行，远行在一个叫天涯的地方。又是一年九月九，又是一秋黄又黄，久久归一是母亲的思念，黄黄灿灿是女儿的芬芳，母亲，重阳节快乐！
搜索关于端午节的诗
- 端午节
搜索关于端午节的诗
五月初五是我们中国年历的一个节日端午节，下面小编整理的搜索关于端午节的诗，欢迎来参考！
1、《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
译文
端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。
来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
注释
（1）宫衣，指官服。曾经有谚语说：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午节的风俗，吃粽子后穿上画了图案的衣裳，可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名，端午被恩荣。指在端午节这天，自己终于可以做官了，757年五月，杜甫官拜左拾遗，这首诗应该是那时候写的。被恩荣，指得到赏识而觉得荣幸。
（2）细葛含风软，香罗叠雪轻。葛，是一种植物，可用来织布，细葛，指用最细最好的葛丝做的布，含风软，指葛布像风那么柔软。香罗，罗是一种有孔的丝织品，香罗指罗的香味；叠雪轻，像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。
（3）自天题处湿，当暑著来清。题，指衣服的领子部分，湿，不是说湿润的湿，而是柔软的.料子贴在颈上，凉凉的很舒服。当暑，指在天气热的时候，著，指穿着；清，凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。
（4）意内称长短，终身荷圣情。意内，指心里。称长短，指计算了一下衣服的大小。荷圣情，指充满*的恩情。全句的意思是，心里计算了一下衣服的大小，竟然刚好，感觉全身都充满了*的恩情。
2、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
鉴赏
前四句“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，然而江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境，渲染赛前热闹的气氛。
第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士，然而从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
第十九、二十句“疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧”然而从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪，“*十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次，使竞渡又掀起了一个*。
第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开，然而第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完，输方不服，双方又脱了上衣，露出刺花的身体，请求再决雌雄。
最后四句是作者观看竞渡后的感慨，然而由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
3、《端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
4、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
5、《端午》
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