关于爱与奉献的古诗词

表现奉献精神的经典古诗词

表现奉献精神的经典古诗词

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家收集的表现奉献精神的经典古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、《奉和令公绿野堂种花》

　　唐·白居易

　　绿野堂开占物华，路人指道令公家。

　　令公桃李满天下，何用堂前更种花。

　　2、《春夜喜雨》

　　唐·杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》

　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　4、《蜂》

　　唐·罗隐

　　不论*地与山尖，无限风光尽被占。

　　采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?

　　5、《一似梦瑶台》

　　一似梦瑶台，心知玉女来。

　　笙歌人杳渺，花影月徘徊。

　　笑我闲三径，思君赋七哀。

　　流觞与红叶，诗酒不胜杯。

　　6、《天净沙六首·源远流长图》

　　欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。

　　半世东奔西忙，今又远航，

　　路遥山高水长。

　　7、《七绝·师恩难忘》

　　相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。

　　厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。

　　8、《天净沙六首·逸仙图》

　　胸怀万里世界，放眼无限未来。

　　挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。

　　9、《己亥杂诗》

　　清·龚自珍

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

　　10、《新竹》

　　清·郑燮

　　新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

　　明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

　　11、《酬问师》

　　唐·刘商

　　虚空无处所，仿佛似琉璃。

　　诗境何人到，禅心又过诗。

　　12、《远师》

　　唐·白居易

　　东宫白庶子，南寺远禅师。

　　何处遥相见，心无一事时。

　　13、《寻雍尊师隐居》

形容老师无私奉献的古诗词有哪些？

　　您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。。以下是小编为大家精心整理形容老师无私奉献的古诗词，欢迎大家阅读，供您参考。

　　形容老师无私奉献的古诗词1：

　　1、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》

　　2、北虏坏亭障，闻屯千里师。——杜牧《雪中书怀》

　　3、天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》

　　4、蹇蹇三事，师师百僚。——卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》

　　5、闻道谿阴山水好，师行一一遍经过。——张籍《送僧往金州》

　　6、灵师不挂怀，冒涉道转延。——韩愈《送灵师》

　　7、军装乘晓发，师律候春归。——苏颋《奉和圣制幸望*送朔方大总管张仁亶》

　　8、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

　　9、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——郑燮《新竹》

　　10、绿野堂开占物华，路人指道令公家。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

　　形容老师无私奉献的古诗词2：

　　1、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。——佚名《对联》

　　2、玉壶存冰心，朱笔写师魂。——冰心《冰心》

　　3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

　　4、王子停凤管，师襄掩瑶琴。——李白《金陵听韩侍御吹笛》

　　5、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。——张籍《送稽亭山寺僧》

　　6、东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易《远师》

　　7、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

　　8、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》

　　9、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》

　　10、自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》

　　11、偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》

　　12、灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。——韩愈《送灵师》

古诗中关于赞美奉献精神的诗句 表达奉献服务的古诗词

　　1.虚怀千秋功过，笑傲严冬霜雪。一生宁静淡泊，一世高风亮节。

　　2.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　　3.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

　　4.捧着一颗心来，不带半棵草去。

　　5.落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　6.随风潜入夜，润物细无声。

　　7.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

　　8.粉身碎骨全不惜，只留清白在人间。

　　9.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看

　　10.鞠躬尽瘁，死而后已。

　　11.捧着一颗心来，不带半棵草去。

　　12.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　13.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　14.相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　15.人生自古谁无死,留取丹心照汗青

　　16.零落成泥碾作尘，只有香如故。

　　17.遥知不是雪，为有暗香来。

　　18.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　19.落红不是无情物，化作春泥更护花

　　20.随风潜入夜，润物细无声。

　　21.送人玫瑰，手有余香

　　22.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　23.衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。——柳永《蝶恋花》

关于奉献的诗词名句

关于奉献的诗词名句

　　奉献是用爱心铸成的一道彩虹，五颜六色，清新飘逸，带给人们温馨与快乐。

　　1、正如马克思所说：“人只有为自己同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有意义的。

　　2、教师，那呕心沥血孜孜不倦的品格，让我们不得不感叹：这该是一种多么伟大的奉献精神啊！我常常把老师比喻成桑树，因为它想的是别人生活得是否美好，而不是为了炫耀自己。如果没有桑树的品质，哪来春蚕的精神

　　3、人生的真正价植首先在于对社会的奉献。“老吾老。以及人之老”是我们民族千秋相传的美德。范仲淹在岳阳楼下长嗟叹，杜少陵“安得广厦千万间”，乐于助人，已升华为忧国忧民之情。无怪乎人们总赞美这一金玉良言。

　　4、俗话说：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。老师就是这样，默默奉献却不求一点回报。

　　5、“白云奉献给草场，江河奉献给海洋， 我拿什么奉献给你，我的朋友，白鸽奉献给蓝天 ，星光奉献给长夜，我拿什么奉献给你 ……”听着优美的歌，我不禁想到了那些为祖国捐躯的战士，那些为别人而奉献自己一切的人……

　　6、把每一分钟都当成自己生命的一部分，这样的人生才会过得更加充实和幸福。

　　7、走出自我，为自然增添一份绿意。我们不得不承认我们的生活变理更加美好了，但是我们也难免因人类的大肆开发自然而遭到自然惩罚的事实，我们开荒作耕田，来收获更多粮食。于是，水土流失侵蚀我们的家园，我们使用氟化氢制冷，获得更合适的温度；于是，臭氧层空间带来紫外线的杀伤力。这让一切都成为过去吧！让我们人类走出自我，去拥抱自然，给自然多一份绿意。那时，“与狼共舞”便成为了人与自然和谐共处的侄语。

　　8、走出自我，为社会奉献价值。在中国有这样一群人：端茶送水有他们忙碌的背景，接待外客有他们灿烂的面容，碎砖瓦砾上，更有他们为抢救生命而被鲜血染红的双手，他们有一个共同的笑容，他们叫志愿者。我们可以称他们什么？小草？无私地为大地装点着绿色：大树？为人们带去阴凉的树冠：小流？一点一点的爱，汇成大海，让这个社会和谐！我们怎么称赞他们都不为过。因为他们心中，有这样一个信念，走出自我，为社会奉献价值。

　　9、曾几何时，人们常被“人活着为了什么 活着有什么意义？”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是*庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。

　　10、责任，一个抽象的名词，自幼在我们的心中发芽。奉献，一个广义的概念，囊括着万千事态。当奉献因责任而更加绚丽多彩时，我们世间也更加美好。

　　11、有人说：“快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自己也会沾上一点儿，这便是为他人奉献时的真谛。”如果你希望自己的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么？谁需要我的帮助？如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗？”

　　12、走出自我，学会奉献，让大树因落红的哺育更高大，让花儿因雨露滋养更明艳，让大海因小溪的汇合更深邃，走出自我，让我们的生活更美好，让我们的社会更和谐

　　13、只有经历过艰苦生活和痛苦磨炼的人，才真正懂得幸福的含义和幸福的价值。

　　14、没有筑路人，哪有大道宽；没有栽花者，哪有花烂漫。

　　15、在我生活中，也有很多*凡的人都在默默的奉献，只是他们没有要求回报，所以没有人认真的去体会他们的奉献，也没有人去觉察其中所包含的爱心，这就注定了奉献者一生的*凡。

　　16、不要用我们自私的思考方式判断她的生活，当她有愿望成为一名山村教师，当她扎根在那片贫瘠的土地，当她选择无私奉献，尽职的工作，当她决定用自己的生命，擦亮那一双双稚嫩的眼睛的时候，她已明确了快乐的意义，找到了生活的目标，用一生的时间，换取山村孩子们美好的未来就是她的理想和心愿！

　　17、奉献是用爱心铸成的一道彩虹，五颜六色，清新飘逸，带给人们温馨与快乐。真诚的梦也是在奉献的呵护下萌芽生长的。

　　18、雷锋曾经说过：“我的生命是有限的，而我的奉献是无限的。”因此，作为少先队员，我们更应该追求这种无私的品质。“我奉献，我快乐”明了而又简短，虔诚而又无私，当我想到自己是一个少先队员时我不禁为之骄傲。

　　19、牛给予人们那么多，依然默默无闻，不求人们回报它什么。猪在生前没有什么大贡献，地还抱怨人们不喜欢它。从某种意义上说，这是世界观人生观价值观的具体体现，是人们不同社会属性的反映。

　　20、奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳善良仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

　　21、井水永不满足地汇聚着自己，不是为了个人的贪婪，而是为了更多地任人汲取。

　　22、是啊，“我奉献，我快乐”！当我再次想到这句话时，不自觉地从心里腾出一种神圣的使命感。这不仅仅是我的想法，也是我们少先队员应具备的精神。我们以为校争光为目的，以无私奉献为使命，以收获快乐为报酬。这是中华民族优良的传统美德，更是我们少先队员应有的思想意识。

　　23、苏霍姆林斯基曾说：对人来说，最大的快乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。虽然我们不是百万富翁，随手便拿得几十万。但要知道奉献从不分大小。即使是贫民百姓，我们也可以保证不随手乱扔垃圾，就是这样一件力所能及的小事，对于我们的社会也有着重要的作用。有一种精神叫奉献，它在我们的生活中缓缓穿行着……

　　24、完美无瑕冰晶般的童心完全是用奉献装满的，他们没有任何的私心，面对一个需要帮助的人会不假思索地伸出友谊援助之手，相反，一颗经历了风霜雪雨的成年人的心，有时竟没有冶炼到童心般的纯洁程度。

　　25、人们赞美煤是因为“黑色的金子”燃烧自己造福人类。

　　1、在我生活中，也有很多*凡的人都在默默的奉献，只是他们没有要求回报，所以没有人认真的去体会他们的奉献，也没有人去觉察其中所包含的爱心，这就注定了奉献者一生的*凡。

　　2、走出自我，为社会奉献价值。在中国有这样一群人：端茶送水有他们忙碌的背景，接待外客有他们灿烂的面容，碎砖瓦砾上，更有他们为抢救生命而被鲜血染红的双手，他们有一个共同的笑容，他们叫志愿者。我们可以称他们什么？小草？无私地为大地装点着绿色：大树？为人们带去阴凉的树冠：小流？一点一点的爱，汇成大海，让这个社会和谐！我们怎么称赞他们都不为过。因为他们心中，有这样一个信念，走出自我，为社会奉献价值。

　　3、教师，那呕心沥血孜孜不倦的品格，让我们不得不感叹：这该是一种多么伟大的奉献精神啊！我常常把老师比喻成桑树，因为它想的是别人生活得是否美好，而不是为了炫耀自己。如果没有桑树的品质，哪来春蚕的精神

　　4、把每一分钟都当成自己生命的一部分，这样的人生才会过得更加充实和幸福。

　　5、雷锋曾经说过：“我的生命是有限的`，而我的奉献是无限的。”因此，作为少先队员，我们更应该追求这种无私的品质。“我奉献，我快乐”明了而又简短，虔诚而又无私，当我想到自己是一个少先队员时我不禁为之骄傲。

　　6、井水永不满足地汇聚着自己，不是为了个人的贪婪，而是为了更多地任人汲取。

　　7、有人说：“快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自己也会沾上一点儿，这便是为他人奉献时的真谛。”如果你希望自己的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么？谁需要我的帮助？如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗？”

　　8、苏霍姆林斯基曾说：对人来说，最大的快乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。虽然我们不是百万富翁，随手便拿得几十万。但要知道奉献从不分大小。即使是贫民百姓，我们也可以保证不随手乱扔垃圾，就是这样一件力所能及的小事，对于我们的社会也有着重要的作用。有一种精神叫奉献，它在我们的生活中缓缓穿行着……

　　9、人们赞美煤是因为“黑色的金子”燃烧自己造福人类。

　　10、奉献是用爱心铸成的一道彩虹，五颜六色，清新飘逸，带给人们温馨与快乐。真诚的梦也是在奉献的呵护下萌芽生长的。

　　11、俗话说：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。老师就是这样，默默奉献却不求一点回报。

　　12、正如马克思所说：“人只有为自己同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有意义的。

　　13、不要用我们自私的思考方式判断她的生活，当她有愿望成为一名山村教师，当她扎根在那片贫瘠的土地，当她选择无私奉献，尽职的工作，当她决定用自己的生命，擦亮那一双双稚嫩的眼睛的时候，她已明确了快乐的意义，找到了生活的目标，用一生的时间，换取山村孩子们美好的未来就是她的理想和心愿！

　　14、完美无瑕冰晶般的童心完全是用奉献装满的，他们没有任何的私心，面对一个需要帮助的人会不假思索地伸出友谊援助之手，相反，一颗经历了风霜雪雨的成年人的心，有时竟没有冶炼到童心般的纯洁程度。

　　15、是啊，“我奉献，我快乐”！当我再次想到这句话时，不自觉地从心里腾出一种神圣的使命感。这不仅仅是我的想法，也是我们少先队员应具备的精神。我们以为校争光为目的，以无私奉献为使命，以收获快乐为报酬。这是中华民族优良的传统美德，更是我们少先队员应有的思想意识。

　　16、“白云奉献给草场，江河奉献给海洋，我拿什么奉献给你，我的朋友，白鸽奉献给蓝天，星光奉献给长夜，我拿什么奉献给你……”听着优美的歌，我不禁想到了那些为祖国捐躯的战士，那些为别人而奉献自己一切的人……

　　17、奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳善良仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

　　18、曾几何时，人们常被“人活着为了什么活着有什么意义？”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是*庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。

　　19、责任，一个抽象的名词，自幼在我们的心中发芽。奉献，一个广义的概念，囊括着万千事态。当奉献因责任而更加绚丽多彩时，我们世间也更加美好。

　　20、走出自我，学会奉献，让大树因落红的哺育更高大，让花儿因雨露滋养更明艳，让大海因小溪的汇合更深邃，走出自我，让我们的生活更美好，让我们的社会更和谐。

　　21、没有筑路人，哪有大道宽；没有栽花者，哪有花烂漫。

　　22、走出自我，为自然增添一份绿意。我们不得不承认我们的生活变理更加美好了，但是我们也难免因人类的大肆开发自然而遭到自然惩罚的事实，我们开荒作耕田，来收获更多粮食。于是，水土流失侵蚀我们的家园，我们使用氟化氢制冷，获得更合适的温度；于是，臭氧层空间带来紫外线的杀伤力。这让一切都成为过去吧！让我们人类走出自我，去拥抱自然，给自然多一份绿意。那时，“与狼共舞”便成为了人与自然和谐共处的侄语。

　　23、人生的真正价植首先在于对社会的奉献。“老吾老。以及人之老”是我们民族千秋相传的美德。范仲淹在岳阳楼下长嗟叹，杜少陵“安得广厦千万间”，乐于助人，已升华为忧国忧民之情。无怪乎人们总赞美这一金玉良言。

　　24、牛给予人们那么多，依然默默无闻，不求人们回报它什么。猪在生前没有什么大贡献，地还抱怨人们不喜欢它。从某种意义上说，这是世界观人生观价值观的具体体现，是人们不同社会属性的反映。

诗名含有献字的古诗词 名字含献字的诗词

郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。亚献终献

裴度〔唐代〕

重轮始发祥，齿胄方兴学。冥然升紫府，铿尔荐清乐。

奠斝致馨香，在庭纷羽籥.礼成神既醉，仿佛缑山鹤。

郊庙歌辞·释奠武成王乐章·亚献终献

佚名〔唐代〕

贰觞以献，三变其终。

顾此非馨，尚达斯衷。

茅缩可致，神歆载融。

始神翊周，拯溺除凶。

时维降祐，永绝兴戎。

献淮南师（一作献李仆射）

李嵘〔唐代〕

鸡树烟含瑞气凝，凤池波待玉山澄。

国人久倚东关望，拟筑沙堤到广陵。

伤卢献秀才（献有《愍征赋》一卷，人为作注）

皮日休〔唐代〕

愍征新价欲凌空，一首堪欺左太冲。只为白衣声过重，

且非青汉路难通。贵侯待写过门下，词客偷名入卷中。

手弄桂枝嫌不折，直教身殁负春风。

郊庙歌辞。祀雨师乐章。亚献终献

包佶〔唐代〕

奠既备，献将终。神行令，瑞飞空。

迎乾德，祈岁功。乘烟燎，俨从风。

郊庙歌辞。祀风师乐章。亚献终献

包佶〔唐代〕

膋芗备，玉帛陈。风动物，乐感神。

三献终，百神臻。草木荣，天下春。

郊庙歌辞。让皇帝庙乐章。亚献终献

李舒〔唐代〕

秩礼有序，和音既同。九仪不忒，三揖将终。

孝感藩后，相维辟公。四时之典，永永无穷。

郊庙歌辞。德明兴圣庙乐章。亚献终献

佚名〔唐代〕

惟清惟肃，靡闻靡见。举备九成，俯终三献。

庆彰曼寿，胙彻嘉荐。瘗玉埋牲，礼神斯遍。

郊庙歌辞。享文敬太子庙乐章。亚献终献

崔邠〔唐代〕

醴齐泛尊彝，轩县动干戚。入室僾如在，升阶虔所历。

奋疾合威容，定利舒皦绎。方崇庙貌礼，永被君恩锡。

海珠寺燕张克脩吴献臣 其二 送献臣

邹智〔明代〕

临流坐石浴鸱夷，隔岸何人唱竹枝。我是罗浮山上月，随君直到魏公祠。

诗名含有奉字的古诗词 名字含奉字的诗词

奉和圣制中元日题奉敬寺

崔元翰〔唐代〕

妙道非本说，殊途成异名。

圣人得其要，俱以化群生。

凤吹从上苑，龙宫连外城。

花鬘列后殿，云车驻前庭。

松竹含新秋，轩窗有余清。

缅怀崆峒事，须继箫管声。

离相境都寂，忘言理更精。

域中信称大，天下乃为轻。

屈己由济物，尧心岂所荣。

奉和杜相公移长兴宅，奉呈元相公

钱起〔唐代〕

守贵常思俭，*津此意深。能卑丞相宅，何谢故人心。

种蕙初抽带，移篁不改阴。院梅朝助鼎，池凤夕归林。

觉路经中得，沧洲梦里寻。道高仍济代，恩重岂投簪。

报国谁知己，推贤共作霖。兴来文雅振，清韵掷双金。

奉和孙奉议谢送菜

黄庭坚〔宋代〕

春蔬照映庾郎贫，遣骑持笼佐茹荤。却得斋厨厌滋味，白鹅存当鳖留裙。

次韵奉和仙居知县程奉民述（时程君为人所诬

王叔英〔明代〕

麟凤在赤霄，黄尘乱豺虎。慨息道路难，涕泣每交下。吁嗟壮士行，或有神灵护。云电以为旌，雷霆以为鼓。纵有斧凿手，何能重伤女？丑类自含私，昊天明有睹。

碾建溪第一奉邀徐天隐奉议并效建除体

黄庭坚〔宋代〕

建溪有灵草，能蜕诗人骨。除草开三径，为君碾玄月。满瓯泛春风，诗味生牙舌。*斗量珠玉，以救风雅渴。定知胸中有，璀璨非外物。执虎探虎穴，斩蛟入蛟室。破镜挂西南，夜阑清兴发。危言诸公上，殊胜弄翰墨。成仁冒鼎镬，闻已归谏列。收汝救月弓，蛙腹当坼裂。开云照四海，黄道行尧日。闭门斲车轮，出门同轨辙。

太常引 奉寄（朱校云奉寄二字疑衍）参政李

王恽〔元代〕

王相，人来徵诗于予，因作此奉寄，时屯田泾阳规书财赋北*移镇入咸秦。说睿眷，更情亲。下手见经纶。道好个、中原老臣。万屯晓日，一鞭农事，泾水画中春。陆海尽藏珍。似只欠、封侯富民。

奉和对雪（一本作奉和王相公喜雪）

皇甫冉〔唐代〕

春雪偏当夜，暄风却变寒。庭深不复扫，城晓更宜看。

命酒闲令酌，披蓑晚未冠。连营鼓角动，忽似战桑干。

奉和刘侍郎司徒奉诏伐叛书情呈宰相

权德舆〔唐代〕

玉帐元侯重，黄枢上宰雄。缘情词律外，宣力庙谋中。

震耀恭天讨，严凝助岁功。行看画麟阁，凛凛有英风。

奉和少傅桂翁郊坛喜晴奉天殿捧诏 其一

严嵩〔明代〕

冬禋丽日辉晴昼，圣主精诚信格天。已向卿云歌舜瑞，还将华岳祝尧年。

皇风浑噩追三代，阳德亨嘉进众贤。独有相臣分奠献，紫坛簪佩上炉烟。

奉和少傅桂翁郊坛喜晴奉天殿捧诏 其二

严嵩〔明代〕

奠璧南郊祀九成，肇陈琼册荐鸿名。万方濊泽颁皇诏，五夜精禋竭圣情。

淑气正随葭管动，日华先上衮衣明。殿头鹄立知元辅，亲佐唐尧致太*。

含有奉字的古诗词 带奉字的诗词名句

读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》

令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

致君尧舜上，再使风俗淳。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。——《浮生六记·坎坷记愁》

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

穷年忧黎元，叹息肠内热。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》

国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》

鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

江村独归处，寂寞养残生。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》

朝扣富儿门，暮随肥马尘。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。——李贺《致酒行》

纨绔不饿死，儒冠多误身。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

古来青史谁不见，今见功名胜古人。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。——诸葛亮《前出师表》

远送从此别，青山空复情。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》

剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

但将千岁叶，常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。——王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

奉帚*明金殿开，暂将团扇共徘徊。——王昌龄《长信怨》

四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

万里奉王事，一身无所求。——岑参《初过陇山途中呈宇文判官》

几时杯重把，昨夜月同行。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》

独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

绿野堂开占物华，路人指道令公家。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。——虞世南《奉和咏风应魏王教》

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。——王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

天之道，损有餘而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有餘。——《老子·德经·第七十七章》

白鸥没浩荡，万里谁能驯？——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

自奉必须俭约，宴客切勿流连。——《朱子家训·全文》

甫昔少年日，早充观国宾。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。——杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫 / 和贾至舍人早朝大明宫之作》

器乏雕梁器，材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

万户伤心生野烟，百僚何日更朝天。——王维《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪》

杜陵有布衣，老大意转拙。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》

韦曲花无赖，家家恼煞人。——杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首》

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。——宋濂《送东阳马生序》

奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。——鲍照《拟行路难·其一》

治国者，必以奉法为重。——《三国演义·第九十六回》

赋料扬雄敌，诗看子建亲。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

尚怜终南山，回首清渭滨。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

李邕求识面，王翰愿卜邻。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

葵藿倾太阳，物性固莫夺。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》

天与三台座，人当万里城。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

奉献的诗句

　　1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

　　2、遥知不是雪，为有暗香来。

　　3、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　4、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　5、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　　6、咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　7、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

　　8、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

　　9、落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　10、粉身碎骨全不惜 只留清白在人间。

　　11、零落成泥碾作尘，只有香如故。

　　12、随风潜入夜，润物细无声。

　　13、采得百花成蜜后，(m.ju.51tietu.net)为谁辛苦为谁甜？

　　14、陶尽门前土，屋上无片瓦。

　　15、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　16、鞠躬尽瘁，死而后已。

　　17、不论*地与山尖，无限风光尽被占。

　　18、送人玫瑰，手有余香。

　　19、王师北定中原日 家祭无忘搞乃翁 。

　　20、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。

　　21、虚怀千秋功过， 笑傲严冬霜雪。 一生宁静淡泊， 一世高风亮节。