游子的幸福古诗词

游子吟古诗词大全

游子吟古诗词大全

　　在*时的学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编精心整理的游子吟古诗词大全，欢迎大家分享。

　　《游子吟》 作者：孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　【注解】： １、寸草：比喻非常微小。 ２、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的 阳光。

　　【韵译】：

　　慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。

　　临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。

　　谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？

　　【评析】： 这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

　　诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依 为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之 情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前 四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似 的儿女，怎能报答于万一呢？

　　全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓 郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

　　落叶在空中盘旋，谱写一曲感人的乐章，

　　那是树叶对大地的感恩；

　　白云在天上飘荡，绘画一幅动人的画面，

　　那是白云对蓝天的感恩；

　　我们沐浴着父爱的阳光长大；

　　我们滋润着母亲的真情成长；

　　今天，就让我们用自己的心声，感恩我们亲爱的父母；

　　请欣赏由一年级组朗诵的《游子吟》

　　节目前：

　　1、小屋内，油灯下，年迈体弱老母亲，一针一线缝衣裳。爱子之情难表达，千针万线最动情。儿行千里母担忧，远行游子惦老娘。母亲恩情似春晖，寸草何以报母恩？ 请欣赏《游子吟》

　　场景一：老师领读《游子吟》

　　场景二：演绎动情演唱。

　　2、感恩父母、感恩老师、感恩朋友、感恩所有帮助我们的人，让感恩成为你我最美的品质！祝大家六一儿童节快乐，祝老师们永远像儿童一样有活力、有朝气，万事如意、合家幸福！

　　孟郊在《游子吟》中写到：慈母手中线，游子身

　　上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。字里行间流露着母爱，*凡中蕴含着伟大，质朴中蕴含着真诚，点点滴滴，长流不息。我们如今正沐浴着母爱织成的阳光下幸福地成长，请欣赏中一班小朋友带来的舞蹈表演《游子吟》。

　　牙牙学语时，您指引着我长大懂事

　　天寒地冻时，您将我的双手放入怀中温暖 您用爱心的针穿引那耐心的线

　　一针一线，一线一针

　　那密密的针脚

　　像对天涯游子的缕缕思念

　　这就是母亲的爱

　　柔柔如水，青青如茵

　　深沉如海，恩重如山

　　【原文】

　　《游子吟⑴ 》

　　作者：孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣⑵。

　　临行密密缝⑶，意恐迟迟归⑷。

　　谁言寸草心⑸，报得三春晖⑹!

　　【注解】：

　　⑴吟：吟诵。

　　⑵游子：出门远游的人。即作者自己。

　　⑶临：将要。

　　⑷意恐：担心。归：回来，回家。

　　⑸言：说。寸草：萱草。萱草(花)是*传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。寸草心：以萱草(花)来表达子女的孝心。

　　⑹三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春;晖，阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。

　　【韵译】：

爱情幸福的古诗词

爱情幸福的古诗词

　　在现实生活或工作学*中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家收集的爱情幸福的古诗词，希望对大家有所帮助。

　　问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧*楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　【译文】天啊！请问一下世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。眼前的这一刻，才知道这痴情的`双雁竟比人间痴情的男女还更是痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去，自己形孤影单，万里前程路渺茫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？在这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹，而今天却四处冷烟衰草，一派萧条冷落。汉武帝已死了，招魂已经无济于事；女山神因思君枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双飞雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样，死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名，与世长存。千秋万古后，也会有像我和我的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘坟，纵情高歌，尽情的喝酒，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　想当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难*。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，号曰“雁邱”，并作《雁邱词》。

　　这是一首咏物词。在词前有小序说“太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：‘今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投地死。’予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁邱。时同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》。”

　　这就是说，大雁殉情的事强烈的震撼了他，所以在词的开篇，便陡发奇问，破空而来。作者本要咏雁，却从“世间”落笔，以人拟雁，赋予雁情以超越自然的意义，想象极为新奇。也为下文写雁的殉情预做张本；古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情！

　　遥想双雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活！于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。

　　过片以后，作者又借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。在孤雁长眠之处，当年汉武帝渡汾河祀汾阴的时候，箫鼓喧闹，棹歌四起；而今*林漠漠，荒烟如织，箫鼓声绝，一派萧索。古与今，人与雁，更加感到鸿雁殉情的凄烈。但是死者不能复生，招魂无济于事，山鬼也枉自悲鸣，在这里，作者把写景与写情融为一体，更增加了悲剧气氛。

　　词的最后，是作者对殉情鸿雁的礼赞，他说鸿雁之死，其境界之高，上天也会嫉妒，虽不能说重于泰山，也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事。它的美名将“千秋万古”，被后来的骚人歌咏传颂。

　　全词行文并不复杂，而行文腾挪多变，用事实回答了什么是至情，寄人生哲理于淡悟之外。元老夫子在为殉情于他面前的两只大雁写下这首词时，不会想到它成了现在男女失恋时的自我慰籍之语。经过金庸先生的引用，更是广为人知，看到痴男怨女的总代表李莫愁毅然跳进火坑时，夫复何语？爱情真是一个火坑？不管怎样，要感谢那两只大雁，感谢它们引出了这首经典的问情妙词！

游子吟的诗有哪些（游子吟的古诗词欣赏）

一

桑园月照明，宇内尽和雍。

游子离家路，祥云伴与同。

二

广汉玉轮高，家山水陆迢。

相思明镜里，两看俱霜飘。

三

雁翥云烟水，帆追日月潮。

征人吟远路，所向自逍遥。

（王雨艽诗词原创2019.4.7.）

描写春游古诗词

描写春游古诗词

　　春游，古称踏青，是一种古老的`文体活动，那么，以下是小编给大家整理收集的描写春游古诗词，供大家阅读参考。

　　1、【春游曲】

　　长孙氏

　　上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。

　　井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。

　　花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。

　　林下何须远借问，出众风流旧有名。

　　二、【相和歌辞·子夜春歌】

　　王翰

　　春气满林香，春游不可忘。

　　落花吹欲尽，垂柳折还长。

　　桑女淮南曲，金鞍塞北装。

　　行行小垂手，日暮渭川阳。

　　三、【春游】

　　王勃

　　客念纷无极，春泪倍成行。

　　今朝花树下，不觉恋年光。

　　五、【奉和初春幸太*公主南庄应制（景龙三年二月十一日）】

　　李峤

　　主家山第接云开，天子春游动地来。

　　羽骑参差花外转，霓旌摇曳日边回。

　　还将石溜调琴曲，更取峰霞入酒杯。

　　鸾辂已辞乌鹊渚，箫声犹绕凤凰台。

　　六、【和晋陵陆丞早春游望（一作韦应物诗）】

　　杜审言

　　独有宦游人，偏惊物候新。

　　云霞出海曙，梅柳渡江春。

　　淑气催黄鸟，晴光转绿苹。

　　忽闻歌古调，归思欲沾巾。

　　七、【奉和立春游苑迎春】

　　沈?期

　　东郊暂转迎春仗，上苑初飞行庆杯。

　　风射蛟冰千片断，气冲鱼钥九关开。

　　林中觅草才生蕙，殿里争花并是梅。

　　歌吹衔恩归路晚，栖乌半下凤城来。

　　八、【春游值雨】

　　张旭

　　欲寻轩槛列清尊，江上烟云向晚昏。

　　须倩东风吹散雨，明朝却待入华园。

　　九、【春游乐】

　　李端

　　游童苏合弹，倡女蒲葵扇。

　　初日映城时，相思忽相见。

　　褰裳蹋路草，理鬓回花面。

　　薄暮不同归，留情此芳甸。

　　十、【春游乐】

　　李端

　　柘弹连钱马，银钩妥堕鬟。

　　摘桑春陌上，踏草夕阳间。

　　意合辞先露，心诚貌却闲。

游子背井离乡的古诗词 背井离乡打工的诗句

游子背井离乡的古诗词

1、空独倚东风，芳思谁寄。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

2、青紫虽被体，不如早还乡。——杜甫《夏夜叹》

3、情思乱，梦魂浮。——史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》

4、辜负枕前云雨，尊前花月。——张元干《石州慢·寒水依痕》

5、听杜字声声，劝人不如归去。——柳永《安公子·远岸收残雨》

6、凭君莫问：清泾浊渭，去马来牛。——元好问《人月圆·玄都观里桃千树》

7、墙里秋千墙外道。——苏轼《蝶恋花·春景》

8、高楼当此夜，叹息未应闲。——李白《关山月》

9、遥知未眠月，乡思在渔歌。——杜荀鹤《送人游吴》

10、白水满春塘，旅雁每迥翔。——沈约《咏湖中雁》

11、京尘千丈，可能容此人杰？回首赤壁矶边，骑鲸人去，几度山花发。——赵秉文《大江东去·用东坡先生韵》

12、眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

13、长风几万里，吹度玉门关。——李白《关山月》

14、移家虽带郭，野径入桑麻。——皎然《寻陆鸿渐不遇》

15、西风来劝凉云去，天东放开金镜。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

16、故池想芜没，遗亩当榛荆。——柳宗元《首春逢耕者》

17、世人解听不解赏，长飙风中自来往。——李颀《听安万善吹觱篥歌》

18、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》

19、老来勋业未就，妨却一身闲。——崔与之《水调歌头·题剑阁》

20、长安恶少出名字，楼下劫商楼上醉。——王建《羽林行》

21、长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。——周邦彦《兰陵王·柳》

22、一去隔绝国，思归但长嗟。——李白《千里思》

23、那堪陇头宿，乡梦逐潺湲。——齐己《送人游塞》

24、到归时、定有残英，待客携尊俎。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

25、戍客望边邑，思归多苦颜。——李白《关山月》

26、青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。——李颀《送陈章甫》

27、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》

28、青衫记得章台月，归路玉鞭斜。——刘迎《乌夜啼·离恨远萦杨柳》

29、鸥似雪，水如天，忆当年。——吴激《诉衷情·夜寒茅店不成眠》

30、我行殊未已，何日复归来。——宋之问《题大庾岭北驿》

31、知音如不赏，归卧故山秋。——贾岛《题诗后》

32、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》

33、千载八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘。——叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》

34、落日暴风雨，归路绕汀湾。——苏舜钦《水调歌头·潇洒太湖岸》

35、自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作燕燕轻盈，莺莺娇软。——姜夔《踏莎行·自沔东来》

36、叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

37、鹿车何日驾，归去颍东田。——欧阳修《秋怀》

38、金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

39、恰归来、南山翠色依旧。——潘希白《大有·九日》

40、静夜四无邻，荒居旧业贫。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》

41、柳暗魏王堤，此时心转迷。——韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》

42、离别家乡岁月多，*来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》

43、便行云、都不归来，也合寄将音信。——陆叡《瑞鹤仙·梅》

44、思欲委符节，引竿自刺船。——元结《贼退示官吏》

45、堪怨王孙，不记归期早。——梅尧臣《苏幕遮·草》

46、异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

47、叹息繁华地，兴废两悠悠。——袁去华《水调歌头·定王台》

48、少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首》

49、莫道春来便归去，江南虽好是他乡。——王恭《春雁》

50、老至居人下，春归在客先。——刘长卿《新年作》

生查子独游西岩古诗词鉴赏

生查子独游西岩古诗词鉴赏

　　《生查子·独游西岩》是南宋豪放派词人辛弃疾的词作之一。该词上片借山来自写，又能将山品与人品相融。下片借月来自写，也有与上片*似的曲笔和丰富情味，接下来就由小编带来以下内容，希望对你有所帮助！

　　青山招不来，偃蹇谁怜汝？岁晚太寒生，唤我溪边住。

　　山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读《离骚》去。

　　译文

　　耸立的青山啊，你孤傲不听召唤，还会有谁喜欢欣赏你呢？岁暮寒冬，常到山中溪边来吧。

　　山尖一轮明月悄悄升起，才发现它早已从地*线升起，眼下已是高悬中天，遍洒银辉照大地的景象。明月，山峦，清澈地小溪，仿佛都在静听我朗诵的《离骚》。

　　注释①生查（zhā）子：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。《尊前集》注：双调。元高拭词注：南吕宫。四十字，上下片格式相同，各两仄韵，上去通押。

　　②偃蹇（yǎn jiǎn）：原义高耸，引申为骄傲，傲慢。苏轼《越州张中舍寿乐堂诗》：“青山偃蹇如高人，常时不肯入官府。”

　　③怜：爱怜，喜欢。

　　④岁晚：指寒冬腊月。

　　⑤太寒生：比较寒冷。生：语尾助词，无义。

　　⑥离骚：指战国诗人屈原所创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。

　　赏析/鉴赏

　　上片借山来自写，又能将山品与人品相融。首句落笔就奇，接句含蓄曲折。“偃蹇”一词用来形容西岩的状貌很恰当，也可以引申为词人的骄傲和傲慢。一笔两意，巧妙之极。而以“谁怜汝”这一问，更写出词人的`自怜怜山，自伤伤山。此处的山与人，已在感情上合二为一。“岁晚”一句，也是既写山，又写人。如是写山，指山逢寒冬；如是写人，则指人的老大。这样双绾之后，“太寒生”就成了词人的心理自感，和对于山的移情了。既然山被词人赋予了这样充分的灵性甚至可说是人性，那么，上片末句冲出青山“唤我溪边住”的语句，就不再突兀丽矫情。两位岁寒之友因品格相似而思谋相伴，简直再合情理不过。

　　下片借月来自写，也有与上片*似的曲笔和丰富情味。过片说那高天的明月，突然由山头下来了。这就如同一个绝大的悬念，使人不敢置信又渴望得到解释。结韵则作出生动的解释，说这从天而降的明月，是因为被词人读《离骚》的声音所打动和吸引。这解释十分巧妙而合理，因为他巧用月影以替代月亮，听他读书的明月，实不过是清溪里的月影。这样的巧用，显示出他专注于读《离骚》的激愤心情。因专心读书，他再无心仰望天空。偶尔一瞥眼前，只见溪中之月凝止不动，似在入神而听。另外，这里的“夜夜”一语，又将前句瞬间的“明月来”化为夜夜的“明月来”，使词人读《离骚》的行为，不再是一个瞬息性行为，而在重复、延长中加深了它的意义，加强了它所含有的词人感情的勃郁愤懑色彩。夜夜如此，长夜如此，这读《离骚》的人，他的情感强度就不待测量而后知了。

　　这首词是词人词作中修辞手法运用得最密的作品，如拟人、双关、悬念、暗示等等。而它们也使此词在艺术表达效果上超凡人妙，在情感风味上厚重而含蓄。

　　宋孝宗淳熙八年（公元1181）冬天，辛弃疾被诬陷罢官，此后他长期闲居在信州上饶城北带湖边上、西岩是上饶城南风景优美的地方。这首《生查子》便是辛弃疾闲居游西岩的纪游之作。

送人游吴古诗词鉴赏

送人游吴古诗词鉴赏

　　在日常学*、工作和生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的送人游吴古诗词鉴赏，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　古诗原文

　　君到姑苏见，人家尽枕河。

　　古宫闲地少，水港小桥多。（水港 一作：水巷）

　　夜市卖菱藕，春船载绮罗。

　　遥知未眠月，乡思在渔歌。

　　译文翻译

　　你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。

　　姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。

　　夜市上充斥着卖菱藕的声音，河中的船上，满载着精美的丝织品。

　　遥想远方的你，当月夜未眠之时，听到江上的渔歌声，定会触动你的思乡之情。

　　注释解释

　　姑苏：苏州的别称

　　枕河：临河。枕：临*。

　　闲地少：指人烟稠密，屋宇相连。

　　古宫：即古都，此处指代姑苏。

　　水港：河汊子，指流经城市的小河。一作“水巷”。

　　绮罗：指华贵的丝织品或丝绸衣服。一说此处是贵妇、美女的代称。

　　未眠月：月下未眠。

　　赏析

　　这首送别诗通过想象描绘了吴地秀美的风光，毫无离别时的伤感情绪，笔致新颖可喜，仅在结尾处轻轻点出送别之意。唐代的苏州又称吴郡。作者送人前往漫游的吴县，又叫姑苏，是当时苏州的'政治、经济、文化中心。这儿是富庶的鱼米之乡，丝织品闻名全国，还有不少古迹，作品抓住这些特点，通过描绘，便把这个典型的江南水乡城市活托出来了。作者对它熟悉而又有感情，所以人们读来亲切有味。

　　苏州的最大特色是水。自从伍子胥在苏州建城以来，城里水道纵横，渔船星数，水上的生活便一直是当地人们最主要的生活。诗歌的颔联承接“人家尽枕河”而来，点明的就是这样的当地特色。“古宫闲地少”这五个字是杜荀鹤用漫笔写出的苏州历史。春秋时期苏州是吴国的首都，在漫长的时光变迁里，苏州已经由一个政治要地转变为经济重地了。在唐朝，全国的经济重心开始逐步南移，虽然没有宋朝那么明显，但带来的直接影响还是显而易见的，所以才会有“古宫闲地少”的情况出现。

　　对于国家政治文化重心所在的北方来说，一座水城如若不是亲眼所见，总是会觉得不可思议的，所以简单的意象组合就能为没来过水乡的人们营造出一个梦般的图画：弯弯的河道，较之于整齐宽敞的官路，多的是潺潺流动的灵性。遍布的小桥，连接着生活的此岸和彼岸，蹲在桥上的时光以及人们伫立桥头眺望远方的守候，也不是北方那挣扎在朔风之下坚韧得*乎麻木的汉子们所能轻易理解的。小桥、流水构建的生活，有着令人心折的精致和让人轻易陷入的漫不经心。这样的美，别处寻无可寻。

　　生活是流动的。生活中所有的美丽都是从流动中彰显出来。“夜市卖菱藕，春船载绮罗。”杜荀鹤很喜欢“夜市”和“春船”的组合，在另一首《送友游吴越》里，“夜市桥边火，春风寺外船”便和这句异曲同工。像这样繁荣、热闹的诗句，读来是非常喜人的。在*古代，只有经济发达的城市才会有夜市，莲藕则更是当地最具特色的水产。绫罗绸缎又是生活富足的象征。那些远方微明的灯火，一晃一晃，仿佛黑夜中闪烁温暖的星星。水乡所有的生活，就像没有受到任何打搅的世外桃源，在微醺的醉意里，融化了。

　　“遥知未眠月，乡思在渔歌。”此处才道出了送别之意，足见诗人谋篇布局之匠心独具，显得余味悠长，耐人寻味。

　　此诗以想象出之，格调清新活泼，篇末喟然一叹，可谓动人情思，引人遐想。诗人笔下的江南水乡，在其精心描绘下更是活脱而出，令人读来如临其境，恍如人在画中游。

诗名含有幸字的古诗词 名字含幸字的诗词

奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制（一作陪幸五王宅）

李乂〔唐代〕

家住千门侧，亭临二水傍。贵游开北地，宸眷幸西乡。

曳履迎中谷，鸣丝出后堂。浦疑观万象，峰似驻三光。

草向琼筵乐，花承绣扆香。圣情思旧重，留饮赋雕章。

奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制（一作陪幸五王宅）

刘宪〔唐代〕

北斗枢机任，西京肺腑亲。畴昔王门下，今兹御幸辰。

恩光山水被，圣作管弦新。绕坐熏红药，当轩暗绿筠。

摘荷才早夏，听鸟尚馀春。行漏今徒晚，风烟起观津。

奉和幸大荐福寺（幸即中宗旧宅）

李乂〔唐代〕

象设隆新宇，龙潜想旧居。碧楼披玉额，丹仗导金舆。代日兴光*，周星掩曜初。空歌清沛筑，梵乐奏胡书。帝造环三界，天文贲六虚。康哉孝理日，崇德在真如。

腊日宣诏幸上苑

武则天〔唐代〕

明朝游上苑，火速报春知。

花须连夜发，莫待晓风吹。

东都望幸

章碣〔唐代〕

懒修珠翠上高台，眉月连娟恨不开。

纵使东巡也无益，君王自领美人来。

奉和春日幸望春宫应制

苏颋〔唐代〕

东望望春春可怜，更逢晴日柳含烟。

宫中下见南山尽，城上*临北斗悬。

细草偏承回辇处，轻花微落奉觞前。

宸游对此欢无极，鸟哢声声入管弦。

喜迁莺·真宗幸澶渊

李纲〔宋代〕

边城寒早。恣骄虏、远牧甘泉丰草。铁马嘶风，毡裘凌雪，坐使一方云扰。庙堂折冲无策，欲幸坤维江表。叱群议，赖寇公力挽，亲行天讨。

缥缈。銮辂动，霓旌龙旆，遥指澶渊道。日照金戈，云随黄伞，径渡大河清晓。六军万姓呼舞，箭发狄酋难保。虏情慑，誓书来，从此年年修好。

幸蜀西至剑门

李隆基〔唐代〕

剑阁横云峻，銮舆出狩回。

翠屏千仞合，丹嶂五丁开。

灌木萦旗转，仙云拂马来。

乘时方在德，嗟尔勒铭才。

奉和九日幸临渭亭登高应制

赵彦昭〔唐代〕

秋豫凝仙览，宸游转翠华。

呼鹰下鸟路，戏马出龙沙。

紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪。

须陪长久宴，岁岁奉吹花。

帝幸蜀（乾符岁，一作狄归昌诗）

罗隐〔唐代〕

马嵬山色翠依依，又见銮舆幸蜀归。

泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。

游子思乡的古诗

游子思乡的古诗

　　床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。故乡就是我们的'港湾，下面是瑞文网小编分享的游子思乡的古诗，欢迎阅读!

　　思乡心切的古诗篇1：春日偶成

　　朝代：宋代

　　作者：程颢

　　原文：

　　云淡风轻*午天，傍花随柳过前川。

　　时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

　　思乡心切的古诗篇2：苏幕遮·燎沉香

　　朝代：宋代

　　作者：周邦彦

　　原文：

　　燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。

　　故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

　　思乡心切的古诗篇3：秋风引

　　朝代：唐代

　　作者：刘禹锡

　　原文：

　　何处秋风至?萧萧送雁群。

　　朝来入庭树，孤客最先闻。

　　1、《除夜作》

　　唐·高适

　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

　　故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

　　2、《静夜思》

　　唐·李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　3、《回乡偶书》

　　唐·贺知章

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

　　儿童相见不相识，笑问客从何处来。