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  • 张仪**阅读答案及文言文翻译

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  • 张仪**阅读答案及文言文翻译

      《张仪**》出自司马迁的《史记》,主要讲述了张仪忍辱负重的故事。下面是小编帮大家整理的张仪**阅读答案及文言文翻译,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

      张仪**

      张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生,学术②,苏秦自以不及张仪。张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧,门下意张仪,曰:“仪贫无行,必此盗相君之璧。”共执张仪,掠笞数百,不服,醳③之。其妻曰:“嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不?”其妻笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣!”……张仪既相秦,为文檄④告楚相曰:“始吾从若饮,我不盗而⑤璧,若笞我。若善守汝国,我顾⑥且盗而城!”

      (选自《史记》)

      【注释】

      ① 张仪:与苏秦同为战国时期政治家、外交家和谋略家。

      ②学术:学*游说之术。

      ③醳(shì):通“释”,释放。

      ④檄(xí):征讨的文书。

      ⑤而:你的。

      ⑥顾:却,反而。

      10.解释下列加点的词语。(4分)

      (1)门下意张仪 ( ) (2)掠笞数百 ( )

      (3)为文檄告楚相 ( ) (4)我顾且盗而城!( )

      11.下列各项加点的“以”字与“苏秦自以不及张仪 ”中“以”字意思和用法相同的一项是( )(2分)

      A. 不以物喜 B.我以日初出远

      C. 卷石底以出 D.太医以王命聚之

      12.翻译下列句子。(2分)

      仪贫无行,必此盗相君之璧

      13.张仪作为杰出的纵横家出现在战国的政治舞台上,对天下形势的变化产生了较大的积极影响,这归功于他不凡的精神品格。请结合文章具体情节,分析张仪主要性格特点。(至少两方面,2分)

      参考答案

      10、 (1)怀疑 (2)用竹板打 (3)写 (4)将要

      11、 B

      12. ⑴张仪贫穷且没有好的品行,一定是这个人偷去了宰相的玉璧。

      13. 示例:张仪被诬陷后,受到鞭笞,但他并不屈服,可见他是一个顽强不屈的人;张仪**后,得知自己的'舌头还在,便心安的说“足矣”,可见他是一个乐观自信的人;张仪为秦相后,公开告诉楚相将要攻打楚国,可见他是一个光明磊落的人。(写出其中两点即可,但一定要有结合情节分析的内容,若没有相关分析,答对性格特点得一半分)

      参考译文

      张仪是魏国人。起初曾经和苏秦一起侍奉鬼谷先生,学*谋略,苏秦自己认为比不上张仪。张仪学*完了之后,在诸侯间进行游说。曾经跟随楚国的相国赴宴,后来楚国的相国丢失玉璧,门下的人猜疑是张仪,说:“张仪贫穷没有德行,一定是这人偷盗相公的玉璧。”一起抓住张仪,打了几百下,张仪不承认,放了他。他的妻子说:“唉!你要是不读书游说,怎么受这样的侮辱呢?”张仪对他的妻子说:“看我的舌头还在不在?”他的妻子笑说:“舌头在。”张仪说:“够了。”

      张仪做了秦的相国之后,发布文告告诉楚的相国说:“当初我跟从你赴宴,我没有偷盗你的玉璧,你打我。你好好守着你的国家,我就要偷走你的城!”

      人物简介

      张仪,生年不详,卒于秦武王元年(前310年),一说秦武王二年(前309年)。魏国贵族后裔,学纵横之术,主要活动应在苏秦之前,是战国时期著名的政治家,外交家和谋略家。

      战国时,列国林立,诸侯争霸,割据战争频繁。各诸侯国在外交和军事上,纷纷采取“合纵连横”的策略。或“合纵”,“合众弱以攻一强”,防止强国的兼并,或“连横”,“事一强以攻众弱”,达到兼并土地的目的。张仪正是作为杰出的纵横家出现在战国的政治舞台上,对列国兼并战争形势的变化产生了较大的影响。 秦惠文君九年(前329年),张仪由赵国西入秦国,凭借出众的才智.被秦惠王任为客卿,筹划谋略攻伐之事。次年,秦国仿效三晋的官僚机构开始设置相位,称相邦或相国,张仪出任此职。他是秦国置相后的第一任相国,位居百官之首,参预军政要务及外交活动。从此开始了他的政治、外交和军事生涯。

      张仪拜相后,积极为秦国谋划。他采用连横术迫使韩、魏太子来秦朝拜,并与公子华(桑)攻取魏国蒲阳(今山西隰县)。又游说魏惠王,不用一兵一卒,使得魏国把上郡15县,包括少梁 <今陕西韩城南)一起献给秦国。秦惠文君十三年(前325年),张仪又率军攻取魏国的陕县(今河南陕县)。这样,黄河天险为秦所占有。随着秦国威势的不断增长,张仪辅佐秦惠文君于同年称王,秦国国势日益强盛。

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  • 诗名含有辱字的古诗词 名字含辱字的诗词

  • 唐雎不辱使命

    刘向 撰〔两汉〕

      秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

      秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”

      秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。 

      秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”

    忍辱仙人春兴

    丘处机〔宋代〕

    春日春风春景媚。春山春谷流春水。春草春花开满地。乘春势。百禽弄古争春意。泽又如膏田又美。禁烟时节堪游戏。正好花间连夜醉。无愁系。玉山任倒和衣睡。

    题休休亭(一作耐辱居士歌)

    司空图〔唐代〕

    咄,诺,休休休,莫莫莫,伎两虽多性灵恶,

    赖是长教闲处著。休休休,莫莫莫,一局棋,一炉药,

    天意时情可料度。白日偏催快活人,黄金难买堪骑鹤。

    若曰尔何能,答言耐辱莫。

    辱牛仆射相公一札兼寄三篇寄怀雅意多兴味亦

    白居易〔唐代〕

    忧悲欲作煎心火,荣利先为翳眼尘。

    辱牛仆射一札寄诗篇遇物寄怀情

    白居易〔唐代〕

    风云聚散期难定,鱼鸟飞沈势不同。

    许秀才至辱李蕲州绝句,问断酒之情因寄

    杜牧〔唐代〕

    有客南来话所思,故人遥枉醉中诗。

    暂因微疾须防酒,不是欢情减旧时。

    忍辱仙人 声色

    丘处机〔宋代〕

    豪气冲天居列鼎。笙歌聒地排*境。玉镫飞龙衫帽整。风流骋。不知扑入琉璃井。滑壁千寻光似镜。交加出路无门径。饶你玲珑机巧性。难逃命。与他送却头皮影。

    病中辱谏议惠甘菊药苗,因以诗赠

    姚合〔唐代〕

    萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。

    熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。

    比与鲜于柬之游池上已而辱三诗见示因次韵

    晁公溯〔宋代〕

    循行修竹林,爱此晚色净。萧然抱清节,每见敢不敬。香闻遥风度,阴过微月映。渭川游未能,吁嗟子方病。

    比与鲜于柬之游池上已而辱三诗见示因次韵

    晁公溯〔宋代〕

    如风如高人,于世岂求售。惟予招则来,怏出土囊口。临风弄清泠,笑视月在手。吾州玻璃江,不减蒲萄酒。

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  • 含有辱字的古诗词 带辱字的诗词名句

  • 自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。——《荀子·荣辱》

    忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。——《论语·颜渊篇》

    甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。——《老子·德经·第四十四章》

    仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱——《管子·牧民》

    得宠思辱,居安思危。——《增广贤文·上集》

    知足不辱,知止不殆,可以长久。——《老子·德经·第四十四章》

    孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记·祭义》

    得失一朝,而荣辱千载。——《后汉书·列传·荀韩钟陈列传》

    与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

    辱人以不堪,必反辱;伤人以已甚,必反伤。——《格言联璧·接物类》

    不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。——《格言联璧·持躬类》

    自知者不怨人,知命者不怨天——《荀子·荣辱》

    事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。——《论语·里仁篇》

    饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也——《荀子·荣辱》

    凡斗者,必自以为是而以人为非也。——《荀子·荣辱》

    美之所在,虽污辱,世不能贱;恶之所在,虽高隆,世不能贵。——《淮南子·说山训》

    宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。——《小窗幽记·集景篇》

    知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。——《格言联璧·惠吉类》

    名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。——《老子·德经·第四十四章》

    故将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。——《孙子兵法·九变篇》

    见侮而不斗,辱也!——《公孙龙子·迹府》

    贫贱非辱,贫贱而谄求于人者为辱;富贵非荣,富贵而利济于世者为荣。——《围炉夜话·第三一则》

    乐易者常寿长,忧险者常夭折:是安危利害之常体也。——《荀子·荣辱》

    修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也——《汉书·传·司马迁传》

    言不中,行不谨,辱也。——《中说·卷一·王道篇》

    短绠不可以汲深井之泉,知不几者不可与及圣人之言。——《荀子·荣辱》

    睢睢而盱盱,而谁与居?大白若辱,盛德若不足。——《列子·黄帝》

    言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!——《荀子·劝学》

    宠辱不惊,肝木自宁——《资治通鉴·唐纪·唐纪十七》

    虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——《荀子·荣辱》

    贫贱非辱,贫贱而谄求于人者为辱——《围炉夜话·第三一则》

    饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也——《荀子·荣辱》

    丈夫不能再辱。——《汉书·传·李广苏建传》

    仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。——司马迁《货殖列传序》

    材悫者常安利,荡悍者常危害——《荀子·荣辱》

    吾未闻枉己而正人者也,况辱己以正天下者乎?——《孟子·万章章句上·第七节》

    是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。——《荀子·不苟》

    仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》

    仁则荣,不仁则辱。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》

    困辱非忧,取困辱为忧。荣利非乐,忘荣利为乐。——《格言联璧·持躬类》

    且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。——庄周《逍遥游(节选)》

    人不尊己,则危辱及之矣。——《列子·说符》

    名誉自屈辱中彰,德量自隐忍中大。——《格言联璧·存养类》

    千古凭高对此,谩嗟荣辱。——王安石《桂枝香·金陵怀古》

    故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。——韩愈《杂说四·马说》

    秦王怫然怒,谓唐雎曰:公亦尝闻天子之怒乎?——刘向 撰《唐雎不辱使命》

    若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。——刘向 撰《唐雎不辱使命》

    故其称曰:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。——司马迁《管晏列传》

    人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。——苏轼《留侯论》

    登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。——范仲淹《岳阳楼记》

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  • 诗名含有受字的古诗词 名字含受字的诗词

  • 正月四日受郊戒复陪庙享是日饮福受胙皆免

    李东阳〔明代〕

    晓听纶音出殿东,午陪亲祀入神宫。斋期已先庚三日,辇路遥清巽二风。

    礼异冠裳随地改,望高宗庙与天通。恭闻饮福新停觯,精意同归陟降中。

    十二月十一日恭受皇考实录圣训礼成升殿受贺感成*体六韵

    弘历〔清代〕

    金管研摩久,瑶编拜受新。圣踪垂奕祀,嘉礼值兹辰。

    旭暖旗常影,风和殿陛春。祗迎钦陟降,捧读切遵循。

    缅想无为治,还同造物仁。步趋长有志,頫首望前尘。

    如梦令·水垢何曾相受

    苏轼〔宋代〕

    元丰七年十二月十八日,浴泗州雍熙塔下,戏作如梦令阕。此曲本唐庄宗制,名忆仙姿,嫌其名不雅,故改为如梦令。盖庄宗作此词,卒章云:“如梦如梦,和泪出门相送。”因取以为名云。

    水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人,尽日劳君挥肘。轻手,轻手。居士本来无垢。

    曾子不受邑

    刘向〔两汉〕

      曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自汉·刘向《说苑》)

    齐桓下拜受胙

    左丘明〔先秦〕

      夏,会于葵丘,寻盟,且修好,礼也。

      王使宰孔赐齐侯胙,曰:“天子有事于文武,使孔赐伯舅胙。”齐侯将下拜。孔曰:“且有后命。天子使孔曰:‘以伯舅耋老,加劳,赐一级,无下拜!”’对曰:“天威不违颜咫尺,小白余敢贪天子之命‘无下拜’!恐陨越于下,以遗天子羞,敢不下拜?”下,拜,登,受。

    云中受突厥主朝宴*赋诗

    杨广〔隋代〕

    鹿塞鸿旗驻,龙庭翠辇回。毡帷望风举,穹庐向日开。

    呼韩顿颡至,屠耆接踵来。索辫擎膻肉,韦鞲献酒杯。

    如何汉天子,空上单于台。

    鹧鸪天(徐仲惠琴不受)

    辛弃疾〔宋代〕

    千丈阴崖百丈溪。孤桐枝上凤偏宜。玉音落落虽难合,横理庚庚定自奇。人散后,月明时。试弹幽愤泪空垂。不如却付骚人手,留和南风解愠诗。

    元**道士受箓

    贾岛〔唐代〕

    元日更新夜,斋身称净衣。数星连斗出,万里断云飞。

    霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。

    维夫君兮桂舟一首送梁正受归汶阳

    晁补之〔宋代〕

    维君兮桂舟,酌余酒兮揽君留。君何为兮此野,菊菲菲兮蜨下。韡韡兮煌煌,烂金敷兮袭余堂。茱萸兮芙蓉,众芳越兮乱五风。饥咀兮灵芝,君歌乐兮余和之。日下兮野阴,澹忘归兮中林。橘栋兮梅宇,纷琼茅兮被南荣。白羽兮黑翮,邀仙人兮语此文。余高驰兮世之外,君猋举兮先余至。襟带兮东方旦,争门兮汶之阳。大野兮始波,翔鶬鹳兮嘷鴐鹅。群宿兮迷址,旅食兮殚穗。霜肃肃兮叶方下,君欲济兮淹回。水信道兮躞蹀,冠如箕兮带长铗。里千室兮士一喙,余不善兮纷余谇。世谓折扬好兮,余白雪而莫知弃。火布而以为垢兮,胡不浣炎而振之。彼镆邪而能言兮,工谓余以不祥。聊逍遥而挫鋭兮,蒙黯黮而益光。

    暮春三月至虞山谒受之师同游剑门

    郑成功〔明代〕

    西山何其峻,巉岩暨穹苍。藤垂涧易涉,竹密径微凉。

    烟树绿野秀,春风草路香。乔木倚高峰,流泉挂壁长。

    涛声怡我情,松风吹我裳。静闻天籁发,忽风林禽翔。

    夕阳在西岭,白云渡石梁。巘崿争突兀,青翠更苍茫。

    兴尽方下山,归鸟宿池旁。

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  • 含有翻字的古诗词 带翻字的诗词名句

  • 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》

    风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。——纳兰性德《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》

    八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

    微雨过,小荷翻。榴花开欲然。——苏轼《阮郎归·初夏》

    怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

    谁料同心结不成,翻就相思结。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》

    酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。——王维《酌酒与裴迪》

    不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥。——纳兰性德《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》

    翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。——杜甫《贫交行》

    翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

    唯有南风旧相识,偷开门户又翻书。——刘攽《新晴》

    运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。——鲁迅《自嘲》

    绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。——辛弃疾《清*乐·独宿博山王氏庵》

    乍见翻疑梦,相悲各问年。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

    离歌且莫翻新阕。一曲能教肠寸结。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

    纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》

    雾柳暗时云度月,露荷翻处水流萤。——张元干《浣溪沙·山绕*湖波撼城》

    请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词九首》

    风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻。——陆游《十一月四日风雨大作二首》

    鸳鸯绣被翻红浪。——柳永《蝶恋花·凤栖梧》

    世态便如翻覆雨,妾身元是分明月。——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》

    风翻白浪花千片,雁点青天字一行。——白居易《江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外》

    香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。——李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

    翻被梨花冷看,人生苦恋天涯。——张炎《朝中措·清明时节》

    得意浓时休进步,须防世事多翻覆。——《二刻拍案惊奇·卷十九》

    胡马嘶风,汉旗翻雪,彤云又吐,一竿残照。——时彦《青门饮·寄宠人》

    人间更有风涛险,翻说黄河是畏途。——宋琬《渡黄河》

    魑魅搏人应见惯,总输他,覆雨翻云手,冰与雪,周旋久。——顾贞观《金缕曲二首》

    阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

    眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!——王磐《朝天子·咏喇叭》

    尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。——吴伟业《圆圆曲》

    阴阴溪曲绿交加,小雨翻萍上浅沙。——晁冲之《春日·阴阴溪曲绿交加》

    白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。——杜甫《白帝》

    急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅,心字已成灰。——纳兰性德《梦江南·昏鸦尽》

    素面翻嫌粉涴,洗妆不褪唇红。——苏轼《西江月·梅花》

    还作江南会,翻疑梦里逢。——戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》

    雨歇梧桐泪乍收,遣怀翻自忆从头。——纳兰性德《浣溪沙·雨歇梧桐泪乍收》

    意长翻恨游丝短。尽日相思罗带缓。——严仁《玉楼春·春思》

    鱼翻藻鉴,鹭点烟汀。——苏轼《行香子·过七里濑》

    海上无风不翻船,江中无风不起浪。

    十年憔悴到秦京,谁料翻为岭外行。——柳宗元《衡阳与梦得分路赠别》

    堆来枕上愁何状,江海翻波浪。——*《虞美人·枕上》

    樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。——李煜《临江仙·樱桃落尽春归去》

    暗想当初,有多少、幽欢佳会,岂知聚散难期,翻成雨恨云愁?——柳永《曲玉管·陇首云飞》

    红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。——*《七律二首·送瘟神》

    鸟雀不知郊野好,穿花翻恋小庭中。——高珩《春日杂咏》

    雨暗苍江晚未晴,井梧翻叶动秋声。——道潜《江上秋夜》

    夜深交颈效鸳鸯,锦被翻红浪。——王和卿《小桃红·胖妓》

    翻飞未肯下,犹言惜故林。——孔绍安《落叶》

    谁翻乐府凄凉曲?——纳兰性德《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》

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  • 夜上受降城闻笛古诗词

  • 夜上受降城闻笛古诗词

      《夜上受降城闻笛》

      作者:李益

      回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。

      不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

      【注解】:

      1、回乐峰:唐代有回乐县,在宁夏*自治区灵武县西南。回乐峰即当地的山峰。

      2、受降城:唐代有东、中、西三座受降城,都在内蒙古自治区境内。

      3、芦管:笛子。

      【韵译】:

      回乐峰前的沙地白得象雪,

      受降城外的'月色有如秋霜。

      不知何处吹起凄凉的芦管,

      一夜间征人个个眺望故乡。

      【评析】:

      诗意在抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞的景色;三句写声音,闻见芦管

      悲声;四句写心中感受,芦笛能动征人回乡之望。全诗把景色、声音,感受融为一

      体,意境浑成。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,确

      也是谱歌作画的佳品。

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  • 赠饶阳张司户燧古诗词翻译

  • 文学
  • 赠饶阳张司户燧古诗词翻译

      《赠饶阳张司户燧》,盛唐诗人李白所作的五言古诗。表达了诗人尽早脱离尘世的羁绊的愿望。下面是小编收集整理的赠饶阳张司户燧古诗词翻译,欢迎阅读与收藏。

      《赠饶阳张司户燧》

      作者:李白

      朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。

      宁知鸾凤意,远托椅桐前?

      慕蔺岂曩古?攀嵇是当年。

      愧非黄石老,安识子房贤?

      功业嗟落日,容华弃徂川。

      一语已道意,三山期著鞭。

      蹉跎人间世,寥落壶中天。

      独见游物祖,探元穷化先。

      何当共携手,相与排冥筌。

      【翻译】

      清晨还在苍梧山饮山泉,夜晚已经在苍茫的碧海睡眠。谁知道仙鹤的志向就是寄托在高高的梧桐树上?你最崇拜蔺相如与嵇康,愿意与之比肩。我很惭愧不是黄石公,不能赏识你这个张良。我已*暮年,就像这西山落日,而功业未就,青春的容颜也随流水,一去难回。不用多说,心贵灵犀一点通,我们还是修炼吧,期望在仙山相遇。人间已经蹉跎多年,天上仙境还是遥远未值。我们还是探求玄冥神祖吧,穷尽天元。让我们携手共进,互相帮助,尽早脱离尘世的羁绊。

      拓展:感于李白

      你回眸,我遥望你的孤傲;

      你转身,卧垂泪你的沧桑。

      ——题记

      你是那个世界的仙人,无人可与你相提并论。千年后的我们伫立凝望,只为记起你一世的沧桑。(开门见山,肯定李白的历史地位,奠定赞颂的基础。)

      你是诗仙,更是酒仙。你醉那“何人不起故园情”的思念;你醉那“轻舟已过万重山”的轻旷;你醉那“孤帆远影碧空尽”的离别;你醉那“疑是银河落九天”的豪迈;你的诗因酒而更加轻狂浪漫,你的酒因诗而更加香醇清凉。

      你在一个腐暗的朝廷“得宠”,不知是蒙蔽了你的双眼,亦或是陈酒醺醉了你的心灵,你沉沦在一个不属于你的地方,为了一个空谈“济苍生”的梦想。

      所幸,你还是清醒了,你还是那个不羁高傲的你。高力士为你脱靴,杨贵妃为你研磨。你漠视着这些愚蠢市侩的人们。迟疑着一个尚未到来的定局。

      后来发现,我误会了他。你是云中的'青莲,仙人,正直且善良。是一个受苦受难的民族让你困惑;是满腔忧国忧民的情怀让你迷醉。所以即使是伟大的仙人,也无力改变注定受难的定局。你高吟“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”。所以你所有的愤懑不满都融进了滚滚的长江水,惊涛后流逝。

      所幸,你最终远离。你看尽了世间繁华,逃出那个囚禁你的宫殿。你游历大江南北,每一颗石都印上你的足迹;每一粒沙都刻上你的诗句。你畅快的醉,醉的人生短暂没有百姓黎民,没有万世沧桑,你看到的是一个属于与你的世界清静无忧。

      可是,总有清醒的时候,总有梦碎的时候。你看到的还是一个真正风雨飘摇的国家,你无力改变,你痛心不已。于是你一直都在醉与醒之间挣扎,游离……

      终于,你的一袭白衣,惊碎河中月的倒影。

      终于,涟漪荡出了千古绝唱……

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  • 古诗词原文翻译及赏析

  • 古诗词原文翻译及赏析(通用17篇)

      在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编为大家收集的古诗词原文翻译及赏析,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

      击鼓

      先秦佚名

      击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

      从孙子仲,*陈与宋。不我以归,忧心有忡。

      爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

      死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

      于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

      译文

      击鼓的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。

      跟随孙子仲,*定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。

      于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。

      生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。

      唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。

      注释

      镗:鼓声。其镗,即“镗镗”。明陈继儒《大司马节寰袁公(袁可立)家庙记》:“喤喤考钟,坎坎击鼓。”

      踊跃:双声连绵词,犹言鼓舞。兵:武器,刀枪之类。

      土国:在国都服役。漕:地名。

      孙子仲:即公孙文仲,字子仲,邶国将领。

      *:和也,和二国之好。谓救陈以调和陈宋关系。陈、宋:诸侯国名。

      不我以归:即不以我归,有家不让回。

      有忡:忡忡。

      爰(yuán):本发声词,犹言“于是”。丧:丧失,此处言跑失。爰居爰处?爰丧其马:有不还者,有亡其马者。

      于以:于何。

      契阔:聚散。契,合;阔,离。

      成说:成言也犹言誓约。

      于嗟:即“吁嗟”,犹言今之哎哟。

      活:借为“佸”,相会。

      洵:远。

      信:一说古伸字,志不得伸。一说誓约有信。

      译文

      击起战鼓咚咚响,士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙,我独从军到南方。

      跟随统领孙子仲,联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国,致使我心忧忡忡。

      何处可歇何处停?跑了战马何处寻?一路追踪何处找?不料它已入森林。

      一同生死不分离,我们早已立誓言。让我握住你的手,同生共死上战场。

      只怕你我此分离,没有缘分相会和。只怕你我此分离,无法坚定守信约。

      注释

      ⑴镗:鼓声。其镗,即“镗镗”。

      ⑵踊跃:双声连绵词,犹言鼓舞。兵:武器,刀枪之类。

      ⑶土国城漕:土:挖土。城:修城。国:指都城。漕:卫国的城市。

      ⑷孙子仲:即公孙文仲,字子仲,邶国将领。

      ⑸*:*定两国纠纷。谓救陈以调和陈宋关系。陈、宋:诸侯国名。

      ⑹不我以归:是不以我归的倒装,有家不让回。

      ⑺有忡:忡忡,忧虑不安的样子。

      ⑻爰(yuán):哪里。丧:丧失,此处言跑失。爰居爰处?爰丧其马:哪里可以住,我的马丢在那里。

      ⑼于以:在哪里。

      ⑽契阔:聚散、离合的意思。契,合;阔,离。

      ⑾成说(yuè):约定、成议、盟约。

      ⑿于嗟:叹词。

      ⒀活:借为“佸”,相会。

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  • 古诗词原文翻译及赏析

  • 文学
  • 古诗词原文翻译及赏析(精选10篇)

      无论是身处学校还是步入社会,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编精心整理的古诗词原文翻译及赏析,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      原文

      《满江红·江行和杨济翁韵》

      朝代:宋代

      作者:辛弃疾

      原文:

      过眼溪山,怪都似、旧时相识。还记得、梦中行遍,江南江北。佳处径须携杖去,能消几緉*生屐。笑尘劳、三十九年非、长为客。

      吴楚地,东南坼。英雄事,曹刘敌。被西风吹尽,了无尘迹。楼观才**已去,旌旗未卷头先白。叹人间、哀乐转相寻,今犹昔。

      译文及注释:

      译文

      眼前的山山水水,都似曾相识。还记得在梦中已将万里江山走遍。游赏那些风景名胜,只需带上手杖即可,耗损不了几双木屐。可笑我忙忙碌碌,却有三十九年做得不对,长期做来去匆匆的过客。

      昔日一统江山,如今却被分为南北两半。曹操、刘备皆是当世的英雄。可惜那些英雄豪杰,都已成了旧事,如今已没有一丝痕。楼台刚刚建成,却已不见人踪;壮志未酬,我却满头白发。可叹人世间的悲欢,不过是在循环往复,从古至今都是如此。

      注释

      ⑴满江红:满江红,又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》。唐人小说《冥音录》载曲名《上江虹》,后更名《满江红》。宋以来始填此词调。《钦定词谱》以柳永“暮雨初收”词为正格。九十三字,前片四十七字,八句,四仄韵;后片四十六字,十句,五仄韵。用入声韵者居多,格调沉郁激昂,前人用以发抒怀抱,佳作颇多。另有*声格,双调九十三字,前片八句四*韵,后片十句五*韵。[3]

      ⑵溪山:辛弃疾的溪山情节。早在淳熙五年(1178),辛弃疾已经有了依稀朦胧的“溪山”意识。事实上,辛弃疾“溪山”意识出现的年代,还可以大大前推。如《满江红·建康史帅致道*上赋》词云:“且归来、谈笑护长江,波澄碧。”这首词作于孝宗乾道四年(1168)或稍后,时为建康府通判。又《水调歌头》词云:“散尽黄金身世,不管秦楼人怨,归计狎沙鸥。明夜扁舟去,和月载离愁。”辛弃疾“溪山”隐逸情结产生,不能说这是消极颓废的意识;不仅如此,恰恰相反,正说明词人的积极主张收复、抗战。只是在这种积极主张不能实现,在希望彻底破灭之后,才有了美人迟暮,英雄失路之感;更有了迷途实远,昨非今非之慨。这是“溪山”隐逸情结产生的真正原因。怪:惊异,骇疑。而之所以如此,隐含有时光迅速,不觉间已是旧相识了的感叹意味。按:稼轩南归初期,曾有一段漫游吴楚的生活经历,通判建康后,也大体宦游于吴楚一带,故有此感。

      ⑶緉(liàng亮):一双。屐(jī击):木底有齿的鞋,六朝人喜着屐游山。语出《世说新语·雅量》:祖士少好财,阮遥集好屐,并恒自经营,同是一累,而未判其得失。人有诣祖,见料视财物。客至,屏当未尽,余两小簏箸背后,倾身障之,意未能*。或有诣阮,见自吹火蜡屐,因叹曰:“未知一生当箸几量屐?”神色闲畅。于是胜负始分。

      ⑷尘劳:风尘劳辛,指其宦游生涯。三十九年非:回顾三十九年,一切皆非。《淮南子·原道训》:“凡人中寿七十岁,然而趋舍指凑,日以月悔也,以至于死,蘧伯玉年五十而有四十九年非。”时稼轩年*四十,套用此语自叹。

      ⑸“吴楚”两句:此化用杜甫《登岳阳楼》诗意:“吴楚东南坼,乾坤日夜浮。”杜诗极言洞庭湖宽广,似将*大地分裂为二。坼(chè彻):裂开。

      ⑹“英雄”两句:谓图英雄霸业者,惟曹操和刘备相与匹敌。是时曹公从容谓先主曰:“今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。”先主方食,失匕箸。(《三国志·蜀志·先主传》)此明颂曹、刘,暗扬孙权。盖当时堪与曹、刘争雄天下者惟孙权,而他正霸居吴楚一带。稼轩《南乡子》:“天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”与此暗合。敌:匹敌。

      ⑺“被西风”两句:言历史遗迹被无情西风一扫而尽。

      ⑻“楼观”两句:感慨宦迹不定,事业未就而鬓发先白。楼观甫成:楼阁刚刚建成。苏轼《送郑户曹》诗:“楼成君已去,人事固多乖。”此喻调动频繁,难展才略。旌旗:战旗。旌旗未卷:指战事未休,喻复国大业未了。

      ⑼“叹人生”两句:谓哀乐相循,古今同理。言外之意,大可不必计较。转相寻:循环往复,辗转相继。

      赏析:

      作者:佚名

      此词可分三层。

      上片为第一层,由江行沿途所见山川引起怀昔游,痛惜年华之意。长江中下游地区山川秀美,辛弃疾南归之初,自乾道元年至三年,曾漫游吴楚,行踪遍及大江南北,对这一带山水是熟悉的。乾道四年通判建康府,此后出任地方官,调动频繁,告别山水长达十年。此时复见眼中川“都似旧时相识”了。“溪山”曰“过眼”,看山却似走来迎,这是江行的感觉。“怪”是不能认定的惊疑感,是久违重逢的最初的感触。往事虽“还记得,却模糊、记不真切,真象一场旧梦。

      “还记得、梦中行遍,江南江北”,“梦中”云者不仅有烘托虚实之妙,也是心理感受的真实写照,这种恍惚的神思,乃是多年来雄心壮志未得实现。业已倦于宦游的结果。反复玩味以上数句,实已暗伏“尘劳”、觉非之意。官场之上,往往如山水一般旧曾相识虚如幻梦不如远离,同时也就成了一种强有力的召唤,来自大自然的召唤。所以,紧接二句写道:“佳处径须携杖去,能消几两*生屐?”要探山川之胜,就得登攀,“携杖”、着“屐”(一种木底鞋)是少不了的。

      《世说新语·雅量》载阮孚好屐,尝曰:“未知一生当着几量(两)屐?”意谓人生短暂无常,话却说得豁达幽默。此处用来稍变其意,谓山川佳处常在险远,不免多穿几双鞋,可这又算得了什么呢!所以结尾几句就对照说来,“笑尘劳、三十九年非”乃套用蘧伯玉(春秋时卫国大夫)年五十而知四十九年之非的话(语出《淮南子·原道训》),作者当时四十岁,故这样说。表面看,这是因虚度年华而自嘲,其实,命运又岂是自己主宰得了的呢。“长为客”三字深怀忧愤,语意旷达中包含沉郁。实为作者于四十年年来之感慨,年已四旬,南归亦久,但昔日的志愿,却无一件得以实现,感慨,今是昨非,一生劳碌,原来“长为客”无丝毫是自己左右的。

      这片六句另起一意为第二层,由山川地形而引起对古代英雄事迹的追怀。扬州上游的豫章之地,历来被称作吴头楚尾。“吴楚地,东南坼”化用杜诗(《登岳阳楼》:“吴楚东南坼”),表现江行所见东南一带景象之壮阔。如此之山川,使作者想到三国英雄,尤其是立足东南北拒强敌的孙权,最令他钦佩景仰。曹操曾对刘备说:“今天下英雄,唯使君与操耳。”(《三国志。先主传》)而孙权堪与二者鼎立。此处四句写地灵人杰,声情激昂,其中隐含作者满腔豪情。“被西风吹尽,了无陈迹”二句有慨叹,亦有追慕。恨不能起古人于九泉而从之的意味,亦隐然句中。

      结尾数句为第三层,是将以上两层意思汇合起来,发为更愤激的感慨。“楼观才**已去”承上怀古,用苏轼诗“楼成君已去,人事固多乖”(《送郑户曹》)意,这里是说吴国基业始成而孙权就匆匆离开人间。“旌旗未卷头先白”承前感伤,由人及己,“旌旗”指战旗,意言北伐事业未成,自己的头发却先花白了。

      综此二者,于是词人得出一个无可奈何的结论:人间哀乐从来循环不可琢磨(“转相寻”),“今犹昔”。这结论颇带宿命色彩,乃是作者对命运无法解释的解释。更是作者对命运不如已愿,人事多乖的感叹。

      词中一方面表示倦于宦游——“笑尘劳、三十九年非”,另一方面又追怀古代英雄业绩,深以“旌旗未卷头先白”为憾,反映出作者当时矛盾的心情。虽是因江行兴感,词中却没有着重写景,始终直抒胸臆;虽然语多含蓄,却不用比兴手法,纯属直赋。这种手法与词重婉约、比兴的传统是完全不同的。但由于作者是现实政治感慨与怀古之情结合起来,指点江山,纵横议论,抒胸中郁闷,驱使古人诗文于笔端,颇觉笔力健峭,感情弥满。所谓“满心而发,肆口而成”,自具兴发感人力量。

      原文:

      有怅寒潮,无情残照,正是萧萧南浦。更吹起,霜条孤影,还记得,旧时飞絮。况晚来,烟浪斜阳,见行客,特地瘦腰如舞。总一种凄凉,十分憔悴,尚有燕台佳句。

      春日酿成秋日雨。念畴昔风流,暗伤如许。纵饶有,绕堤画舸,冷落尽,水云犹故。忆从前,一点东风,几隔着重帘,眉儿愁苦。待约个梅魂,黄昏月淡,与伊深怜低语。

      译文及注释:

      作者:佚名

      译文

      挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。

      春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。

      注释

      ⑴金明池:词牌名,秦观创调,词咏汴京金明池,故取以为名。

      ⑵怅:失意,懊恼。

      ⑶萧萧:风声,草木经风摇落之声。

      ⑷霜条:经霜的树枝条。

      ⑸旧时飞絮:化用刘禹锡《杨柳枝词》九首之九:“春尽絮飞留不得,随风好去落谁家”。

      ⑹晚来:夜晚来临之际。

      ⑺行客:来往的行旅客人。

      ⑻燕台佳句:燕台,又指燕昭王延揽天下贤士的黄金台。柳氏此处喻指几社文人雅集赋诗的地方。

      ⑼春日酿成秋日雨:指当年几社名流与柳氏交游,曾为她作春闺风雨的艳词,竞成为今日飘零秋雨的预兆。

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  • 古诗词原文翻译及赏析

  • 古诗词原文翻译及赏析

      在*日的学*、工作和生活里,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才经典吗?下面是小编为大家整理的古诗词原文翻译及赏析,仅供参考,大家一起来看看吧。

      原文:

      有怅寒潮,无情残照,正是萧萧南浦。更吹起,霜条孤影,还记得,旧时飞絮。况晚来,烟浪斜阳,见行客,特地瘦腰如舞。总一种凄凉,十分憔悴,尚有燕台佳句。

      春日酿成秋日雨。念畴昔风流,暗伤如许。纵饶有,绕堤画舸,冷落尽,水云犹故。忆从前,一点东风,几隔着重帘,眉儿愁苦。待约个梅魂,黄昏月淡,与伊深怜低语。

      译文及注释:

      作者:佚名

      译文

      挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。

      春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。

      注释

      ⑴金明池:词牌名,秦观创调,词咏汴京金明池,故取以为名。

      ⑵怅:失意,懊恼。

      ⑶萧萧:风声,草木经风摇落之声。

      ⑷霜条:经霜的树枝条。

      ⑸旧时飞絮:化用刘禹锡《杨柳枝词》九首之九:“春尽絮飞留不得,随风好去落谁家”。

      ⑹晚来:夜晚来临之际。

      ⑺行客:来往的行旅客人。

      ⑻燕台佳句:燕台,又指燕昭王延揽天下贤士的黄金台。柳氏此处喻指几社文人雅集赋诗的地方。

      ⑼春日酿成秋日雨:指当年几社名流与柳氏交游,曾为她作春闺风雨的艳词,竞成为今日飘零秋雨的预兆。

      ⑽畴昔:过去,以前。

      ⑾如许:如此,此为概指之辞。

      ⑿绕堤画舸:化用汤显祖《紫钗记》中“河桥路,见了些无情画舸,有恨香车”句意。

      ⒀忆从前:“忆”,回忆。此为回忆从前那些相恋的时光。

      ⒁眉儿愁苦:陆游《钗头凤》:“一杯愁绪,几年离索”,表现词人怀念恋人,柔肠寸断的心绪。

      ⒂梅魂:化用苏轼《复出东门诗》:“长与东风约今日,暗香先返玉梅魂。”

      ⒃伊:彼,他或她。

      赏析:

      作者:佚名

      《金明池·咏寒柳》中的柳具有独立自主的自由心性与主体意识,不依附于某个实体,虽慨叹凄凉的境遇,却没有失去自我的主体意识,期望与梅魂*等地对话。这一改柳往日柔弱不堪攀折的形象,为柳重塑了刚毅的品格,而这种刚性气质则是来自于诗人主体的独立人格意识与自由心性。

      上阕明写柳而暗写人生的遭际。“有恨寒潮,无情残照,正是萧萧南浦”,“南浦”一词缘于江淹的《别赋》,“送君南浦,伤如之何?”中国人喜聚不喜散,对于送别总是很敏感的,分别总会令人为之愁肠百转,泪湿衫袖。此词开头便把地点定在这样一个令人的情绪易较为之伤感的环境中,在这样一个送别的地点,又是一个这样的秋日的黄昏,残阳西挂,满目凄凉,伴随着泠泠的寒风。

      “更吹起,霜条孤影。”一个“孤”字,更为这凄凉的环境*添一丝的无助、孤独。起语全用冷色调的词,刻画了一个凄凉暗淡之境,写尽了柳如是人生的孤独、无奈的心境。“还记得,旧时飞絮”一句,把时间由现在推向过去,现今的生活是孤独、无助的,那以前的生活呢?“旧时飞絮”便是最好的回答了。词人在这里用了“柳絮”这一意象,“柳絮”无根无蒂任风吹落,随意飘荡,多令人产生怜悯之情,因咏《燕台诗》而痴恋其人。又燕台曾是当年燕昭王招揽贤士的黄金台。此处的用典,言约而意丰,它既暗含了词人与陈子龙通过诗词唱和结为知音,又同松江名士诗酒*度过了人生的一段美好的时光,是其不幸人生的一点亮色。

      词人在上阕的最后用“尚有燕台佳句”结尾,是因为这段生活曾给她人生不少的慰藉,致使她多年后回忆起这段生活,仍不禁泪流涔涔。词的下阕主要是借回忆过去来写对爱情的固贞执守。换头处,词人用“春日酿成秋日雨”一句,既承接了上阕的结句,又为下面的忆旧展开了铺垫。与陈子龙的短暂的相识、相恋给诗人暗淡的生活带来些许的慰藉,是其不幸人生的一点亮色,但这短暂的欢娱却为以后埋下了如此的苦楚。一句“秋日雨”写尽了人生的变故。

      “念畴昔风流,暗伤如许。忆从前,一点东风,几隔着重帘,眉儿愁苦”,词人想过去,痛惜今日,写尽相思之苦,“纵饶有,绕堤画舸,冷落尽,水云犹故”,画舸本是欢情之物,但即使拥有了它,自己依旧是先前的那个自己,或许更多了一点孤独、寂寞,这一切都是因为没有了情人的陪伴。“一点东风”这里暗指陈子龙,没有了他,致使词人一生“眉儿愁苦”,“虽知己而必别”,互为知己的爱人却注定无法终生厮守在一起,这又是何等的令人怅惘之事。

      下阕词人以“待约个梅魂,黄昏月淡。与伊深怜低语”结句,这里是借用了汤显祖的《紫钗记》的故事来向情人表明自己的心迹,也同时向迫使二人分手的势力进行的坚强的反抗,但同时也对未来带有些许的幻想与渴望。《紫钗记》中,霍小玉在微月半遮寒梅怒放下爱上了诗人李益,两位有情人几经困难落幕前终于在长时别离后团圆,此时的他们赠诗唱和,句中最让人难忘的还是“淡月梅花”景,柳如是引用“梅魂”分别是把自己和情人设想为剧中人,希望有朝一日也能够团圆,到那时“与伊深怜低语”。通过词的下阕,可以看出,柳如是对爱情是忠贞的、执着的,她对陈子龙是有着刻骨铭心之情的。

      柳如是的词“浓纤婉丽,极哀艳之情”,她以一个女子的细腻的感触来写自己的情感经历,故而真切感人,她让人洞察了她的不幸的人生遭际,以及在困境中她对爱情的固贞、执守和对命运的不屈从。

      石壕吏

      唐杜甫

      暮投石壕村,有吏夜捉人。

      老翁逾墙走,老妇出门看。

      吏呼一何怒,妇啼一何苦。

      听妇前致词,三男邺城戍。

      一男附书至,二男新战死。

      存者且偷生,死者长已矣。

      室中更无人,惟有乳下孙。

      有孙母未去,出入无完裙。

      老妪力虽衰,请从吏夜归。

      急应河阳役,犹得备晨炊。

      夜久语声绝,如闻泣幽咽。

      天明登前途,独与老翁别。

      原文译文:

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