关于炀帝的古诗

朝发白帝城古诗

朝发白帝城古诗

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编帮大家整理的朝发白帝城古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《朝发白帝城》李白

　　朝辞白帝彩云间，

　　千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，

　　轻舟已过万重山。

　　词句注释

　　⑴发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相*。所谓彩云，正指巫山之云也。”

　　⑵朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。白帝：今四川省奉节县东白帝山，山上有白帝城，位于长江上游。

　　⑶江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，*连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”一日还：一天就可以到达;还：归;返回。

　　⑷猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。

　　⑸万重山：层层叠叠的山，形容有许多。

　　白话译文

　　清晨我告别高入云霄的白帝城;江陵远在千里船行只一日时间。

　　*猿声还在耳边不停地啼叫;不知不觉轻舟已穿过万重青山。

　　赏析：

　　这是一首传诵千古的七言绝句。

　　公元758年春，李白因参加永王李璘幕府事被牵连，流放夜郎(今贵州省西部)，行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中，写下了这首诗，抒发了诗人愉悦的心情。

　　“朝辞白帝彩云间”，首句写诗人的回想，点出开船的时间是早晨，地点是白帝城。“彩云间”是写白帝城的.高。彩云缭绕与诗人遇赦的喜悦之情十分和谐。 “千里江陵一日还”，次句写诗人的意愿，形容船行之速，千里江陵只要一天即可到达。诗人用夸张的手法，写了长江一泻千里之势，同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。

　　第三、四句形象地描绘轻舟快驶的情形。“*猿声啼不住，轻舟已过万重山”，*猿猴的叫声还没停止，可那轻快的小船已经驶过了千山万岭。这两句诗人先写猿声，继写轻舟，用一个“已”字把“啼不住”和“过万重山”联结起来，借猿声回响衬托轻舟的快捷，这种修辞手法是十分巧妙的。诗人急欲东归的心情，洋溢于诗的明快的节奏之中。

　　全诗写景抒情，写的是轻捷明快之景，抒的是轻快愉悦之情，达到了情景交融的地步。

　　这首有名的七绝，不无夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，美轮美奂，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。一般读者不必知道作者写诗时的心境，只单纯地体会诗中所传达出来的三峡顺水行舟的快感就会觉得很美了。其实诗人是把遇赦回江陵时愉快的心情和江山之壮丽多姿、顺水行舟之流畅轻快融为一体来表达的。明白了这些情境内涵，美感就更为丰富。前人对此诗好评如潮，如《唐宋诗醇》卷七："顺风扬帆，瞬息千里，但道得眼前景色，便疑笔墨间亦有神助。三四设色托起，殊觉自在中流。"又丁龙友云："此是神来之调。"吴昌琪《删订唐诗解》卷一三："插猿声一句，布景着色之"。应时《李诗纬》卷四："等闲道出，却使人揣摩不及"。

　　《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七绝，是李白诗作中流传最广的名篇之一。唐肃宗乾元二年(759)，诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高;二句写江陵路遥，舟行迅速;三句以山影猿声烘托行舟飞进;四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。全诗无不夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣!”

　　名家点评

　　《批点唐诗正声》：

　　亦有作者，无此声调。此飘逸。

　　《增订评注唐诗正声》：

　　郭云：“已过”二字，便见瞬息千里，点入猿声，妙，妙。

　　《升庵诗话》：

　　盛弘之《荆州记》“巫峡江水之迅”云：“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”杜子美诗：“朝发白帝暮江陵，顷来目击信有征。”李太白“朝辞白帝彩云间……”虽同用盛弘之语，而优劣自别。今人谓李、杜不可以优劣论，此语亦太愦愦。白帝至江陵，春水盛时，行舟朝发夕至，云飞鸟逝，不是过也。太白述之为韵语，惊风雨而泣鬼神矣。

隋炀帝影响后世千年的功绩

隋炀帝影响后世千年的功绩

　　隋炀帝杨广（569年—618年4月11日），本名杨英，小字阿，弘农华阴（今陕西华阴市）人。下面和小编一起来看隋炀帝影响后世千年的功绩，希望有所帮助！

　　1、统一江山，*定叛乱

　　杨广正是隋朝的兵马都讨大元帅。杨广二十岁时统一*（秦始皇灭掉齐国时已*不惑之年），少年英雄，博得人民的广泛赞扬，是故“天下皆称广以为贤”。在公元590年，奉命到江南任扬州总管，并*定了江南高智慧的叛乱。江苏，浙江，福建，安徽，江西的巨家大室全部叛变“大者有众数万，小者数千，共相影响。”杨广学江南方言，娶江南妻子，亲*江南学子，重用其中的学者来整理典籍。他亲自实地在江南花了十年来拢络人心，缓和了南方的怨恨和怀疑，在军事占领后推行合理的行政，打破阻碍南人成为忠于隋室臣民的许多政治和文化隔阂。自此南北朝之后和北方隔离多年的江南才始归顺中央，更使得之后唐朝在南方的统治得以顺利进行。

　　2、抗击突厥，加强统治

　　隋朝初建时，突厥不断侵扰，隋文帝发兵抵御。杨广“后数载，突厥寇边，复为行军元帅”，足见其在北御突厥中所起的作用。后明代李贽在评述此事时，也不得不承认隋炀帝“善用兵”。建立东都，也是为了加强统治。就算有吃喝玩乐的成分在里面，可这个决策是正确的，合于事宜。“关河悬远，兵不赴急”，必须“因机顺动”“今可于伊、洛营建东京”。而且洛阳地位适中，便于转运南北固定物资，取得充足供应。

　　3、修通南北大运河

　　但随着南北政治、经济和文化日益发展，修凿的局部运河，已经不能满足社会需要，沟通南北水道已经成为社会经济交流的迫切需要了。隋炀帝开凿大运河前后用了六年的时间。隋炀帝在修运河同时，运河*筑起御道，种上杨柳树，从长安到江都，沿途建造离宫40多处，沿运河还建立了许多粮仓，作为转运或贮粮之所。这加强了南北沟通，有利于国家统治。对后世有很大好处，只是隋朝享国短促，大运河的好处还没有充分体现出了。唐宋王朝每年都要组织民夫对运河进行一次大规模的疏浚，以保证运河的.通畅。大运河的好处可见一斑。

　　4、开创科举

　　隋炀帝时，正式设立进士科，我国科举制度正式诞生。这种“任人唯贤”的改革，为选拔下层优秀知识分子提供了极好的机会，这无疑是异常高明的创举，对后世*影响深远。科举取士把选拔人才和任命官吏的权力，从地方豪门世族手里集中到*手里，大大加强了中央集权，有利于政局的稳定。因此，这一制度为历朝沿用，影响深远，一直沿用到清末。

　　5、天可汗

　　隋炀帝在位期间，周围诸国开始向隋朝称臣进贡。由隋炀帝建立起的天朝制度从此影响了历代中原王朝*一千五百余年，直至清廷甲午战争的失败，朝鲜独立而结束。

　　6、沟通西域、打开丝绸之路

　　隋炀帝西巡过程中置西海、河源、鄯善、且末四郡，进一步促成了甘肃、青海、新疆等大西北成为*不可分割的一部分。隋炀帝到达张掖之后，西域二十七国君主与史臣纷纷前来朝见，表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路，这是千古名君才能有的功绩。后来朝贡贸易，小国来朝拜，赏赐金银珠宝，虽然大耗钱财，不过这也是大国心理的表现，历代都是这样。沟通西域，加强了与西方诸国的联系，消除了来自西突厥的外患，获得*的巩固和安宁。同时也促进了隋与西域社会经济繁荣发展。

　　7、总结

　　隋炀帝是一位雄才大略的皇帝，在短短几十年时间里创下了影响*上千年的文成武功。可谓是前人栽树后人乘凉。连唐太宗都对魏征说，隋炀帝的文功武略，我不如也。只是可惜行事太急了。连年用兵和开挖大运河耗尽了民力，达到了国家承受的极限。以至于民怨沸腾，揭竿而起，最后土崩瓦解。如果他行事稍缓一些，历史可能是另一个样子。

描写白帝城的古诗

描写白帝城的古诗

　　在日常生活或是工作学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编精心整理的.描写白帝城的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《竹枝词》

　　唐·杜甫

　　众水会涪万，瞿塘争一门。

　　朝宗人共挹，盗贼尔谁尊？

　　孤石隐如马，高萝垂饮猿。

　　归心异波浪，何事即飞翻。

　　八阵图

　　【唐】杜甫

　　功盖三分国，名存八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。

　　夔州歌

　　【唐】杜甫

　　中巴之东巴东山，江水开辟流其间。白帝高为三峡镇，瞿唐险过百牢关。

　　竹枝词

　　【唐】杜甫

　　众水会涪万，瞿塘争一门。朝宗人共挹，盗贼尔谁尊?

　　孤石隐如马，高萝垂饮猿。归心异波浪，何事即飞翻。

　　竹枝词

　　【唐】白居易

　　瞿塘峡口冷烟低，白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处，寒猿暗鸟一时啼。

　　《昭烈庙》

　　宋·王十朋

　　老臣苦欲争天下，嗣子何曾思蜀中。

　　古屋数椽犹庙食，伤心地*永安宫。

　　《白帝城》

　　清·傅作辑

　　瞿唐峡口彩云间，白帝城南不可樊。

　　西控巴渝收万壑，东连荆楚压群山。

　　花开香锁鱼凫国，月上寒侵虎豹关。

　　别后天涯漫留恋，几回搔首鬓毛斑。

　　《白帝城》

　　清·王士祯

　　赤甲白盐相向生，丹青绝壁斗峥嵘。

　　千江一线虎须口，万里孤帆鱼复城。

　　跃马雄图余垒迹，卧龙遗庙枕潮声。

　　飞楼直上闻哀角，日落潮头气不*。

　　白帝城怀古

　　【唐】陈子昂

　　日落沧江晚，停桡问土风。

　　城归巴子国，台设汉王宫。

　　荒服仍周甸，深山尚禹功。

　　岩悬青壁断，地险碧流通。

　　古木生云际，归帆出雾中。

　　川途去无限，客座思何穷。

　　蜀先主庙

　　【唐】刘禹锡

　　天地英雄气，千秋尚凛然。

　　势分三足鼎，业复五铢钱。

　　得相能开国，生儿不象贤。

　　凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。

《早发白帝城》古诗词

《早发白帝城》古诗词

　　在现实生活或工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编整理的《早发白帝城》古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　朝代：

　　唐代

　　作者：

　　李白

　　原文：

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　译文：

　　译文一

　　清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。*猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

　　译文二

　　清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。*猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。

　　注释

　　⑴发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相*。所谓彩云，正指巫山之云也。”

　　⑵朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。

　　⑶江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，*连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”还：归；返回。

　　⑷猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。

　　⑸万重山：层层叠叠的`山，形容有许多。

　　《早发白帝城》

　　李白

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　《早发白帝城》的意思

　　清晨告别白云之间的白帝城，千里外的江陵一日就能到达。江*的猿在不停地啼叫着，轻快的小舟已驶过万重青山。

　　《早发白帝城》的诗意

　　《早发白帝城》意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体。

　　早发白帝城的作者

　　李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

含有帝字的古诗词 带帝字的诗词名句

他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

系我一生心，负你千行泪。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

春日游，杏花吹满头。——韦庄《思帝乡·春日游》

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。——《黄帝内经·上古天真论》

陌上谁家年少足风流？——韦庄《思帝乡·春日游》

纵被无情弃，不能羞。——韦庄《思帝乡·春日游》

青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——李商隐《锦瑟》

*猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

好学深思，心知其意——《史记·五帝本纪》

时不可留，众不可逆。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》

富而不骄，贵而不舒。——《史记·五帝本纪》

积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下。——《晋书·帝纪·第一章》

嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心——《黄帝内经·上古天真论》

聪以知远，明以察微。——《史记·五帝本纪》

圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱——《黄帝内经·素问·四气调神大论》

宜如临深渊，如履薄冰，战战栗栗，日慎一日。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》

阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。——《黄帝内经·阴阳应象大论》

极阳以杀，极阴以生——《黄帝四经·经法·四度》

动人以行不以言，应天以实不以文，故我清静而人自正。——《晋书·帝纪·第六章》

反水不收，后悔无及。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》

顺天者昌，逆天者亡。毋逆天道，则不失所守。——《黄帝四经·十大经·姓争》

死生惊惧不入乎其胸，是故忤物而不慑。——《列子·黄帝》

往事悠悠君莫问，回头。——王安石《南乡子·自古帝王州》

飞龙御天，故资云雨之势；帝王兴运，必俟股肱之力。——《晋书·列传·第三十五章》

兵者诡道，善因事变。——《晋书·帝纪·第一章》

阳生阴长；阳杀阴藏——《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。——王勃《滕王阁序》

四百年来成一梦，堪愁。——王安石《南乡子·自古帝王州》

紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。——李商隐《隋宫》

逆其根则伐其本，坏其真矣。——《黄帝内经·四气调神大论》

夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚——《黄帝内经·顺气一日分为四时》

君子立身，虽云百行，唯诚与孝最为其首。——《隋书·帝纪·卷二》

毕竟不成眠，一夜长如岁。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。——张祜《正月十五夜灯》

始于文而卒于武，天地之道也。——《黄帝四经·经法·论约》

妾拟将身嫁与，一生休。——韦庄《思帝乡·春日游》

吾任天下之智力，以道御之，无所不可。——《三国志·魏书·武帝纪》

睢睢而盱盱，而谁与居？大白若辱，盛德若不足。——《列子·黄帝》

声华实寡，危国亡土。——《黄帝四经·经法·亡论》

稽于众，舍己从人，不虐无告，不废困穷，惟帝时克。——《尚书·虞书·大禹谟》

气相得则和，不相得则病。——《黄帝内经·素问·五运行大论》

自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！——《颜氏家训·勉学篇》

望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。——元好问《论诗三十首·十二》

玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。——常建《塞下曲四首·其一》

江南佳丽地，金陵帝王州。——谢朓《入朝曲》

薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。——王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

仁不异远，义不辞难——《汉书·纪·武帝纪》

早发白帝城古诗视频（早发白帝城古诗朗读）

作者：李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

注释

１、白帝：今四川省奉节

２、江陵：今湖北省江宁县。县。

３、一日还：一天就可以到达。

译文

清晨，我告别高入云霄的白帝城；

江陵远在千里，船行只一日时间。

*猿声，还在耳边不停地啼叫；

不知不觉，轻舟已穿过万重青山。

李白《早发白帝城》古诗赏析

李白《早发白帝城》古诗赏析

　　《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七言绝句，是李白诗作中流传最广的名篇之一。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。全诗无不夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。下面就让小编带大家一起来欣赏他的作品吧！

　　《早发白帝城》原文

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　《早发白帝城》翻译

　　清晨我告别高入云霄的白帝城；江陵远在千里船行只一日时间。

　　*猿声还在耳边不停地啼叫；不知不觉轻舟已穿过万重青山。

　　《早发白帝城》注释

　　发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。

　　朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。

　　白帝：今四川省奉节。

　　江陵：今湖北荆州市。

　　一日还：一天就可以到达；还：归；返回。

　　猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。

　　万重山：层层叠叠的山，形容有许多。

　　《早发白帝城》赏析

　　《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七言绝句，是李白诗作中流传最广的'名篇之一。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。全诗无不夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。

　　诗是写景的。唐肃宗乾元二年（759），诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗锋棱挺拔，一泻直下，快船快意，令人神远。难怪乎明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”

　　文学鉴赏

　　首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。

　　第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。

　　第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听*的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）

　　瞬息之间，“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那便显得笨拙；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝”（《上三峡》）。如今顺流而下，行船轻如无物，船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。

　　全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽，笔姿的骏利，还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上*“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚，使全诗显得格外悠扬、轻快，回味悠长。

　　名人鉴赏

　　前人对这首诗好评如潮，如杨慎《升庵诗话》：“惊风雨而泣鬼神矣。”

　　清代乾隆御定《唐宋诗醇》卷七：“顺风扬帆，瞬息千里，但道得眼前景色，便疑笔墨间亦有神助。三四设色托起，殊觉自在中流。”丁龙友评价：“此是神来之调。”

　　吴昌琪《删订唐诗解》卷一三：“插猿声一句，布景着色之。”应时《李诗纬》卷四：“等闲道出，却使人揣摩不及。”千百年来，这首诗一直被人们视若珍品。

　　这首诗的名句是“*猿声啼不住，轻舟已过万重山。”有学者认为，“*猿声啼不住”是隐喻李亨兄弟相残。

早发白帝城古诗的意思翻译（早发白帝城古诗意思讲解）

关于唐朝诗人李白的“早发白帝城”的相关资料：诗句年代：唐朝唐肃宗时期诗句类型：七言绝句作品名称：早发白帝城“早发白帝城”原文：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。*猿声啼不住，轻舟已过万重山。李白诗句“早发白帝城”的创作背景：唐肃宗时期李白因李璘案流放夜郎，在走到白帝城的时候忽然得到朝廷赦免他的消息，李白接到这个消息悲喜交加写下了著名的“早发白帝城”诗句。

“早发白帝城”原文翻译：一早就离开了彩云缭绕白帝城，江陵虽然有千里之遥但是只需一天就可以到了。这一路上猿叫了不停，我们的小船依然度过了万重山。地理知识之《白帝城》在哪里：白帝城在重庆奉节县瞿塘峡口的长江北岸，是汉朝时期割据蜀地的公孙述所建，因为公孙述自称’白帝’因此此地得名白帝城。三国时期的刘备在夷陵战败后就死在了白帝城，著名的白帝城托孤就是发生在这里。历史上除了李白，还很多文人雅士来过白帝城，比如杜甫，白居易，苏轼等等。

早发白帝城古诗赏析（原文内容和诗意解析）

早发白帝城

【唐】李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

在唐代大诗人李白流传至今的古诗中，《早发白帝城》是最为人熟知的古诗之一。很多人在最初接触唐诗时，就会背诵它。这首节奏轻快，意境优美的古诗是在怎样的背景下创作的呢？

早发白帝城

写作背景

《早发白帝城》的写作背景与唐朝由盛转衰的转折点安史之乱有关。唐玄宗天宝十四年（755）冬，安䘵山与史思明起兵谋反，发动战争，开始了长达八年的动乱。次年（756）七月太子李亨（玄宗第三子）在灵武（今宁夏灵武市区）即位，是为唐肃宗，遥尊玄宗为太上皇，改年号至德。九月永王李璘（玄宗第十六子， 李亨异母弟，生母早逝，由皇兄李亨抚养）奉命镇守江陵（今湖北省荆州市），在江陵设置官署，招揽人才。

此时的李白和他的夫人宗氏正在庐山避难，国难当头李白心急如焚。正在不断招募贤才的永王与他的部队经过九江时，派身边谋臣韦之春上庐山请李白加入他的幕府。韦之春拜访李白请他入永王府做幕僚的过程中，李白的夫人宗氏始终阻止李白下山。宗氏原是旧相宗楚客的孙女，宗楚客因支持韦后在唐隆*中被杀，宗氏不愿李白接*政治。怎奈韦之春三次恳请李白，李白最后只好随他下山，至德二年（757）年正月李白成为永王的幕僚，然而还没有开始为永王出谋划策一场风暴袭卷而来。因永王不服从肃宗命令，肃宗派兵讨伐永王，永王最后被杀，李白随后被抓关入浔阳（今江西省九江市）监狱，罪名是“附逆作乱”。

被冤入狱仿佛是当头一棒，让李白来不及闪躲就被这场风暴就被裹挟其中。当他被关在浔阳监狱里时，宗氏请求狱卒对年老的李白多加照顾。虽得到狱卒照顾，但李白的身体还是每况愈下。乾元元年（758）春，李白拖着病弱的身体被告知即将流放夜郎（贵州省桐梓县），一直照顾李白的狱卒和另一位小卒负责押解李白前往夜郎。山高路远，李白一路走得非常缓慢。好心的狱卒以李白体弱患病为由，延长了李白赶赴夜郎的期限。一路上李白受到各地朋友的款待，九月李白到达江陵，在这里他遇到了郑判官，并给他写了一首赠别诗。

长江三峡

李白离开江陵前往三峡，逆水而行让行船变得非常困难。在艰难的旅程中，李白写了一首《上三峡》，诗中说“三朝又三暮，不觉鬓成丝”，形容三峡之行耗费时间之久。终于在第二年（759）春天到达夔州奉节白帝城（重庆市奉节县白帝城镇），再往前去就要南下黔中道赶往夜郎。

在李白还未动身时，忽然得到了朝廷赦免流刑以下罪犯的消息，终于重获自由，李白兴奋不已，他立刻找到一只开往江陵的小舟，迅速离开白帝城。小舟顺水而下，恰逢春季水涨船高，小船在新发的春水里轻快地穿行于三峡之中。李白抑制不住心中的喜悦之情，看着*风景快速转换，他写下一首《早发白帝城》。

赏析

《早发白帝城》又名《下三峡》，创作这首诗时李白已年*花甲，人到暮年遭受不白之冤，国家处于动乱之中，这些遭遇让李白不堪重负，身染疾病，长期漂泊在外，身心皆无处安放。离开江陵，一路艰难前行到达白帝城，忽然得到自己被赦免的消息，不必再去偏远的流放地夜郎，让李白惊喜万分，他立刻从白帝城启程顺流而下前往江陵。

“朝辞白帝彩云间”

得到赦免的消息后，李白一早便乘上小船告别白帝城。白帝城位于重庆市奉节县白帝山之上，山峻城高。这里是长江三峡西面的起点，从江上的小舟仰望白帝城云烟缭绕仿佛置于仙境之中，云彩经晨光照射后变成七彩云霞。诗人描写曙光初现彩云满天的样子正切合了自己重获自由的喜悦心情，乘坐轻快的小舟经三峡奔向目的地。

白帝城彩云

“千里江陵一日还”

南朝文学家、史学家盛弘之在《荆州记》中说“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，南朝一里约三百多米，并不是五百米。春水盛时，从白帝城乘船东下到江陵，三百余公里，却可以做到朝发夕至，飞奔的骏马也比不上行船的速度，顺水疾驰而下的小舟让李白更觉畅快淋漓。在这句诗中使用了一个“还”字，江陵并不是李白的故乡，是因为李白在赶往流放地时经过江陵时遇到了朋友郑判官，这次被赦免，李白想回到江陵去投奔郑判官，所以他用了一个“还”字。

千里江陵

“*猿声啼不住”

长江奔涌在峡谷之中，*是陡峭的悬崖和茂密的树林，在这里栖息着许多动物。猿猴不时发出啼叫声，船行飞快，周围此起彼伏的猿猴啼叫声连成一片，让人感觉到耳边一直有连续不断的猿叫声，所以诗人说“啼不住”。这种非常传神的细节描写，真是令人折服。

“轻舟已过万重山”

李白在前往白帝城的路途上写了《上三峡》，逆水行舟不仅船重，心情也一样沉重，流放夜郎对李白的精神上是一次很大的打击。从白帝城出发顺水而下时，不仅行船速度飞快，更重要的是李白的心情也轻松起来，他盼望着快点与亲友团聚，盼望着重新开始的自由自在的生活。长江*山峦叠嶂，轻快的小舟自如穿行在滔滔江水中，诗人轻松喜悦的心情跃然纸上。

《早发白帝城》是李白诗作中流传最为广泛的名篇之一，全诗洋溢的是诗人经历艰难岁月之后重新焕发出的激情。长江*地势险要，山川秀美，诗人把轻快的心情和秀丽的景色融为一体。这首诗风格飘逸流畅，意境悠远，读起来就能感受到诗人的轻快与愉悦。

古诗《早发白帝城》教学设计3篇

古诗《早发白帝城》教学设计3篇

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都接触过古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的古诗《早发白帝城》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　教学目标:

　　知识与技能：

　　1、用自己喜欢的方法认识7个生字，会书写8个生字，学会多音字“还”。

　　2、理解古诗内容，体会思想感情，了解祖国山河的壮丽。

　　3、有感情朗读古诗，背诵古诗，提高学生的审美鉴赏能力和创新意识。

　　过程与方法：

　　1、 学生反复诵读，借助插图，展开想象来理解古诗意思。感悟其意境美、韵律美。

　　2、 展开小组讨论，对古诗的思想内容及情感进行分析。

　　3、 引导学生学*课外古诗，扩大学生阅读量。

　　情感态度价值观：

　　1、 培养学生学*古诗的兴趣，体会祖国语言文字的韵律美，意境美。

　　2、 激发学生热爱祖国壮丽山河的思想感情。

　　策略方法：

　　1、 自主合作

　　学生是学*和发展的主体，语文教学必须根据学生身心发展和语文学*的特点关注学生的个体差异和不同的学*需求，古诗更是如此。在传统的古诗教学中，教师往往逐字的为学生解释，再把字意串连起来，然后就是学生死记硬背这些古诗的意思。这样的教学完全没有把学生当作学*的主体，没有考虑学生已有的认知水*和独特的情感体验。在古诗教学中，让学生联系自己对古诗已有的认知水*，通过反复诵读借助插图或多媒体手段创设的画面展开想象，理解古诗的意思，体会古诗的情感及意境，然后在小组交流自己的理解。在课堂上创设出一种生生互动、师生互动、和谐互助，充满人文气息的合作学*氛围，培养学生的主动意识和合作精神。

　　2、 课内与课外相结合

　　语文教学得法于课内，延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思，体会情感，更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美，意境美，感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝，培养学生学*古诗的兴趣，激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。

　　教学准备：

　　多媒体创设的动画或图片、磁带、录音机

　　设计思路：

　　一、 激趣导入——背诵课外古诗（李白所写古诗）

　　学生已经会背了许多首古诗，所以教师的激趣会引发他们争先恐后地吟诵起来，为学生提供了一个课外自学、课内展示的舞台。学生在争先恐后地吟诵中，一种渴望学*古诗的欲望被点燃，兴趣盎然的开头，使新诗的学*成功了一半。这一环节既是积累，也是激趣。

　　二、借助画面——主动学*古诗。

　　这一大环节中包含着四个环环相扣的小环节：

　　1、 读——自学质疑。看题目质疑和读诗文质疑。

　　2、 看——观察图景。创设情景突出重点，边读边看边想象，以达到理解诗意的目的。

　　3、 思——读议释疑。小组同学在一起把各自的理解议一议，开展讨论突破难点。

　　4、 诵——图文结合，体会思想感情，反复吟诵，感情升华。

　　三、 自学生字——识写课内生字

　　四、 拓展延伸——课外背诵古诗。

　　开一次“唐诗交流会”

　　教学过程：

　　一、 激趣导入——背诵课外古诗

　　同学们，你们知道吗？在很早以前的唐朝有一位非常有名的大诗人，他的一生写下了许许多多的优秀诗文，他的诗热情奔放、感情真挚，他被人们称为“诗仙”，是谁呢？

　　对，他就是李白。

　　你们会背他的哪些诗呢？想不想背给同学们听？

　　（配上古筝的音乐）

　　● 从本诗的作者导入新课，不仅对诗人李白作了介绍，而且给学生创设了展示自我的舞台。配着优雅、古典的音乐，学生吟诵出李白的许多首古诗，如《静夜思》、《望庐山瀑布》、《赠汪伦》、《古朗月行》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《望天门山》等，还有我们今天要学的古诗《早发白帝城》。这些诗中有的在前三册语文书的“语文天地”中出示过，学生已经会背，有的是学生在幼儿园或学前班学过的，所以学生都争先恐后地要展示，自然而然地形成了一种背古诗、学古诗的氛围。

　　（如果学生会背得太少，教师可以为学生有感情地吟诵几首，让学生欣赏，也可以把学生引入这种学*古诗的氛围中来。）

　　（学生背古诗时，除了放音乐以外，如果有条件还可以利用多媒体出示相应的画面。如学生背诵《静夜思》时就出示三册语文书中11页的插图，背诵《赠汪伦》时出示第三册语文书中76页的插图，同样背诵古诗《早发白帝城》时出示我们这一课书上的插图。）

　　● 边吟诗边伴着优美的音乐欣赏画面，更能让学生全身心地投入到古诗描绘的意境中，使学生有身临其境的感觉，激发学生学*古诗的积极性。

　　二、借助画面——主动学*古诗

　　这一大环节中又包含着环环相扣的四个小环节。

　　（一） 读——自学质疑

　　同学们，你们喜欢╳╳╳背诵的这首古诗《早发白帝城》吗？（出示这首诗）

　　喜欢就读一读吧！

　　1、 学生自己读

　　●这一环节其实也是学生初步认字的环节，要读准读畅这首诗就得先认识这首诗里的字，所以这一环节给学生的时间要稍长一些。

　　2、 同桌读