朗个宋天鹅的古诗

描写天鹅的诗句

描写天鹅的诗句

　　无论在学*、工作或是生活中，大家最不陌生的就是诗句了吧，诗句能使人们自然而然地受到语言的触动。那什么样的诗句才是经典的.呢？下面是小编为大家收集的描写天鹅的诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、《咏鹅》

　　——骆宾王

　　鹅鹅鹅，曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　2、《舟前小鹅儿》

　　【唐】杜甫

　　鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅。引颈嗔船逼，无行乱眼多。

　　翅开遭宿雨，力小困沧波。客散层城暮，狐狸奈若何。

　　3、《得房公池鹅》

　　【唐】杜甫

　　房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。

　　凤凰池上应回首，为报笼随王右军。

　　4、《题鹅》

　　【唐】李商隐

　　眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。

　　那解将心怜孔翠，羁雌长共故雄分。

　　5、《鹅赠鹤》

　　【唐】白居易

　　君因风送入青云，我被人驱向鸭群。

　　雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？

　　6、《鹤答鹅》

　　【唐】白居易

　　右军殁后欲何依，只合随鸡逐鸭飞。

　　未必牺牲及吾辈，大都我瘦胜君肥。

　　7、《道州北池放鹅》

　　【唐】吕温

　　我非好鹅癖，尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎，澹然游清池。

　　见生不忍食，深情固在斯。能自远飞去，无念稻粱为。

　　8、《送贺宾客归越》

　　【唐】李白

　　镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。

　　山**士如相见，应写黄庭换白鹅。

　　9、《社日》

　　——王驾

　　鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖对掩扉。

　　桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

有关天鹅的古诗词

有关天鹅的古诗词

　　天鹅为鸭科中个体最大的类群。颈修长，超过体长或与身躯等长，多数是一夫一妻制，相伴终生。求偶的行为丰富，雌雄会趋于一致的做出相同的动作，还会体贴地互相梳理羽毛。下面小编为大家带来有关天鹅的古诗词，希望能给大家带来帮助。

　　海东青行

　　清代：乾隆

　　鸷鸟种不一，海青称俊绝，

　　摩空健翮上层霄，千里下击才一瞥。

　　当其脱韝始纵时，风力未会迟飞掣，

　　群燕缘扑或坠落，何异淮阴胯下气且折。

　　鹰鹯之雏可罹（四童），海青之雏得未逢，

　　闻之育卵大海东，追逐天鹅入云中，

　　回顾忽失故国踪。海东青，

　　尔不远为利，尔不高腾空，

　　安得受制于人垂头仰饲居樊笼！

　　王孙莫恨未央宫！

　　八月二十三夜梦中作

　　宋代：陆游

　　道士上天鹅一只，老僧住庵云半间。

　　去来尽向无心得，痴黠相除到处闲。

　　江山千里互明晦，鱼鸟十年相往还。

　　高岩缥缈人不到，醉中为子题其颜。

　　湖州歌九十八首其八十三

　　宋代：汪元量

　　每月支粮万石钧，日支羊肉六千斤。

　　御厨请给葡萄酒，别赐天鹅与野麕。

　　湖州歌九十八首其九十

　　宋代：汪元量

　　雪子飞飞塞面寒，地炉石炭共团栾。

　　天家赐酒十银瓮，熊掌天鹅三玉盘。

　　湖州歌九十八首其九十六

　　宋代：汪元量

　　夜来酒醒四更过，渐觉衾裯冷气多。

　　踏雪敲门双敕使，传言太子送天鹅。、

　　白海青

　　宋代：仇远

　　素禽敏疾出扶余，六翮双拳胆气麄。

　　海外天鹅能独击，云间后鹘敢齐驱。

　　{扌雙}身直上非无见，恋主归来不待呼。

　　渭水鹰扬亦如何，好将粉墨写成图。

　　契丹风土歌

　　辽朝：萧总管

　　契丹家住云沙中，耆车如水马若龙。

　　春来草色一万里，芍药牡丹相间红。

　　大胡牵车小胡舞，弹胡琵琶调胡女。

　　一春浪荡不归家，自有穹庐障风雨。

　　*沙软草天鹅肥，胡儿千骑晓打围。

　　旗低昂围渐急，惊作羊角凌空飞。

　　海东健鹘健如许，上风生看一举。

　　万里追奔未可知，划见纷纷落毛羽。

　　*章俊味天下无，年年海上驱群胡。

　　一鹅先得金百两，天使走送贤王庐。

　　天鹅之飞铁为翼，射生小儿空看得。

天鹅之吻

　　七月收尾　　蝉鸣与我无关　　关联的是这个季节　　如火如荼的生活　　红了姑娘的连衣裙　　洋洋洒洒的　　穿透了岁月的窗帏　　　　莺飞燕舞总是与爱有关　　一湖莲蓬在阳光铺晖的镜面婷展　　那只蜻蜓点水的示爱　　浅拙套路根本获不到青睐　　　　湖面归来了候鸟　　那只天鹅洁白的礼服　　衣羽飘飘　　是我望断天涯的期待　　铺上一茵绿黛色的地毯　　一个青蛙王子枕着　　门德尔松的婚礼进行曲睡眠　　　　风一样的恋是自由的　　灵魂的追逐都是主角　　丑陋没有选择　　爱是每一个人的抉择　　真诚没有错　　　　象秋天等候一枚枫叶　　我等待公主的一馨香吻　　那我就会解除孤单的符咒　　复活一个崭新的生命

　　编辑点评：

　　七月收尾蝉鸣，与我无关。在这个如火如荼的季节，阳光穿透了岁月的窗帏。湖面归来了候鸟，那只天鹅洁白的礼服。衣羽飘飘，是我望断天涯的期待。风一样的恋爱是自由的，灵魂的追逐都是主角。爱是每一个人内心的选择，因为我们有着一颗真诚的心。我在等待公主的一个吻，它会解除我孤单的符咒，复活一个崭新的生命。这一首诗歌语言流畅，意境优美，宛若天鹅之吻，唤醒我们内心沉睡的爱。感谢赐稿冰心，倾情推荐共赏。

于描写天鹅的诗句的文章

于描写天鹅的诗句的文章

　　咏鹅

　　——骆宾王

　　鹅 鹅 鹅，曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　舟前小鹅儿

　　【唐】杜甫

　　鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅。引颈嗔船逼，无行乱眼多。

　　翅开遭宿雨，力小困沧波。客散层城暮，狐狸奈若何。

　　得房公池鹅

　　【唐】杜甫

　　房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。

　　凤凰池上应回首，为报笼随王右军。

　　题鹅

　　【唐】李商隐

　　眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。

　　那解将心怜孔翠，羁雌长共故雄分。

　　鹅赠鹤

　　【唐】白居易

　　君因风送入青云，我被人驱向鸭群。

　　雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？

　　鹤答鹅

　　【唐】白居易

　　右军殁后欲何依，只合随鸡逐鸭飞。

　　未必牺牲及吾辈，大都我瘦胜君肥。

　　道州北池放鹅

　　【唐】吕温

　　我非好鹅癖，尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎，澹然游清池。

　　见生不忍食，深情固在斯。能自远飞去，无念稻粱为。

　　送贺宾客归越

　　【唐】李白

　　镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。

　　山**士如相见，应写黄庭换白鹅。

　　社日 张演

　　鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖对掩扉。

　　桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

儿童咏鹅古诗朗诵

　　《咏鹅》这首相传是唐代诗人骆宾王少年时期的作品，给我们展示了一幅鹅儿戏水图，有形象，有声音，有色彩，有动态，如在眼前，给人以十分真切的感受。

　　《咏鹅》

　　唐·骆宾王

　　鹅鹅鹅，曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　1、咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。

　　2、项：颈的后部。

　　3、掌：诗中指鹅的脚掌。

　　这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼。

　　首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。

　　次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。

　　三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。

　　骆宾王与、杨炯、卢照邻齐名，被称为“初唐四杰”。徐敬业起兵讨伐武则天时，骆宾王代他写《讨武檄》。檄文罗列了武后的罪状，写得极感人。当武后读到“一抔土之未干，六尺之孤安在”两句时，极为震动，责问宰相为何不早重用此人。徐敬业兵败后，骆宾王下落不明，有被杀、自杀、逃匿不知所终等传说。

　　这首诗歌相传是唐代诗人骆宾王少年时期的作品，给我们展示了一幅鹅儿戏水图，有形象，有声音，有色彩，有动态，如在眼前，给人以十分真切的感受。

　　学*这首诗歌，可以依循鹅的形象→声音→色彩→动态的思路来理解：

　　形象生动

　　诗歌一开始就以“鹅，鹅，鹅”的连续反复，突出了描写对象。鹅在禽类当中，体大身健，尤其是长长的颈项更是别具特色，所以诗人抓住特征，突出了鹅的“曲项”--鹅的颈项长长的，本来并不弯曲，因为它要唱歌，这才弯曲着颈项，使得形象更加生动可爱了。

　　声音嘹亮

　　如上所述，鹅儿弯曲起长长的颈项，大概憋足了内劲吧，突然爆发出来--“向天歌”，向着高高的天空鸣叫，唱的什么“歌”只有鹅儿自己知道，但这鸣声激越嘹亮，发散四方，使我们如同直接听到，而且仿佛回荡在耳际，经久不歇……

　　色彩分明

　　色彩分明，美丽和谐，是这首诗的重要特色。“白毛”和“绿水”映衬分明，“红掌”和“清波”相映尽致，鹅儿的白毛使绿水更绿，而一潭绿水又使白毛更白;同样，鹅儿的红掌与绿水的清波互相映现，多么美妙。如果诵读诗篇，体味色彩，你就会感到“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”不仅色彩分明，而且和谐统一，让人觉得很美很美呢。

　　动态逼真

　　这首诗歌固然把鹅儿的形态描绘得非常生动，而形态与动态又紧密关联，“曲项”是在绘形，何尝不是写动?鹅儿长长的颈项弯曲起来了，为的是爆发出嘹亮的鸣声。尤其是下面的“浮”和“拨”两个动词，更是写足了鹅儿的动态了--绿水悠悠，鹅儿浮游其中，多么自由自在啊!鹅儿红红的脚掌，拨动着悠悠绿水，激荡起一圈圈清澈的水波，雪白的躯体不断前行，又多么快乐!“浮”含游，“拨”含行，二者连成一体，再加上“向天歌”，简直逼真如画了。

　　诵读这首诗歌，我们不难从中体味到童趣。在儿童眼里，鹅鸭嬉戏，猫狗相斗，乃至蚂蚁搭桥等等，无不充满情趣，妙在诗人仔细观察，化为生动的艺术形象，以诗的语言画出“鹅儿戏水图”，因而更加富有感染力了。

《天鹅》阅读答案

《天鹅》阅读答案

　　在现实的学*、工作中，我们写阅读题就会用到阅读答案，阅读答案具有开放性，不是唯一的，我们要敢于辨证扬弃，吸取精华，弃其糟粕，使其更完善。那么一般好的阅读答案都具备什么特点呢？下面是小编帮大家整理的《天鹅》阅读答案布封，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《天鹅》阅读原文

　　布封(法国)

　　天鹅的面目优雅，形状美丽，这同它温柔的本性是一致的。看见它的人都赏心悦目，它所到之处都增色生辉;人们喜爱它，欢迎它，赞美它;其他种类的动物都不配得到这样的荣誉。的确，大自然没有赋予任何其他动物这么多的高贵而柔和的丽质，天鹅是它精美的杰作：优美的身段、 B 的形体、 C 的轮廓、 A 的色泽， D 的动作，时而兴致勃发、时而悠然自得的姿态。天鹅身上的一切表现出高雅和美丽，使我们感受到那种酣畅、那种魅力。

　　看见天鹅那么雍容自在，看见它在水上活动得那么敏捷自由，我们不仅应该把它当成禽类中最好的航行家，而且应该把它当作大自然向我们提供的航海术中最完美的典 范。高昂着脖子、圆润的胸脯，仿佛是破浪前进的船头;它的宽阔的腹部是船底;为了航行的便=利，它的身子往前倾斜，越向后抬的越高，最后向船尾一样翘起;它 的尾巴是一个名副其实的舵;双脚是宽大的桨;而它半扎巨大的翅膀微微鼓张着，这就是推动这条活的船舶前进的帆，它们把船和驾驶员一起推着往前航行。

　　它，享受与人为伴的乐趣。它似乎是很喜欢接*人的，只要它觉得我们是它的客人或朋友，而不是它的组织或暴君。

　　天鹅由于自己高贵，所以自豪;由于自己美丽，所以自爱。它仿佛炫耀自己的种种优越;它那副模样似乎在寻求人们的赞美，招引人们的注目。而它确实做到了这一点：无论人们遥望它在宽阔的水面上结队遨游，或者它独自离开这有翼的船队，**来到岸边，以种种温柔和优雅的动作，显示它的美丽和妩媚，任由人们欣赏。

　　天鹅兼有天生的丽质和自由的品性;它不属于那些我们可以强制或禁闭的奴隶之列。它是我们湖沼的自由居民，它只在享有充分独立、毫无被奴役、被囚禁的感觉时才愿意在那儿逗留、居住;它要随自己的喜好在水面上游弋，到岸边小憩，往返于湖心和湖岸，沿着岸边踯躅，在高岸下栖息，藏匿在灯芯草丛中，深入到最偏僻的湾 汉里，然后终止它孤独的漫游，回到诱人的地方。

　　《天鹅》阅读答案1

　　1、请你联系上下文从备选词语中选择恰当的词语填空。

　　答：

　　(A洁白 B浑圆 C秀丽 D柔和)

　　2、选文第二自然段描写了天鹅的特点是敏捷完美的航行技巧;通读全文后，可以看出全文表达了作者对天鹅的讴歌和赞美的感情。

　　答：

　　选文第二自然段描写了天鹅的特点是敏捷完美的航行技巧;通读全文后，可以看出全文表达了作者对天鹅的讴歌和赞美的感情。

　　3、你是如何理解第三段中，“它似乎是很喜欢接*人的，只要它觉得我们是它的客人或朋友，而不是它的组织或暴君”这句话的含义的?

　　答：写出了天鹅自由自在的生活，寄托了作者对自由的向往和追求，以及对封建*的不满。

　　4、最后一段开头写到：天鹅兼有天生的丽质和自由的品性，这句话在这里什么作用?“天生的丽质”指的是什么?请用简洁的语言回答。

　　答：承上启下 是指“优雅妍美的形态，善航的`最美的典型”。

　　5、选文通篇采用了什么修辞手法来描写天鹅的?请结合文章，具体说说这样写的好处。

　　答：拟人手法。好处：将天鹅拟人化，语言生动形象的表现天鹅美丽高贵，同时也引起读者丰富的联想

　　《天鹅》阅读题2：

　　11．文中加点词注音和书写全对的一项是（）（2分）

　　A．妍（yán）美B.点掇（zuì）品C.拥（yōng）容自在D.捕（pǔ）捉

　　12．本文介绍了天鹅哪些方面的特点？（3分）

　　13．比较以下两种说明方式，说说你更喜欢哪一种，为什么？（4分）

　　A.天鹅颈修长，超过体长或与身躯等长；嘴基部高而前端缓*，眼睑裸露；尾短而圆，尾羽20~24枚；蹼强大，但后趾不具瓣蹼。在水中滑行时神态庄重，飞翔时长颈前伸，徐缓地扇动双翅。

　　B.它的颈子高高的，胸脯挺挺的、圆圆的，就仿佛是破浪前进的船头；它的宽广的腹部就像船底；它的身子为了便于疾驶，向前倾着，愈向后就愈挺起，最后翘得高高的就像船舳；尾巴是地道的舵；脚就是宽阔的桨；它的一对大翅膀在风前半张着，微微地鼓起来，这就是帆，它们推着这艘活的船舶，连船带驾驶者一起推着跑。

　　14．文末谈到，人们将“大天才临终前所作的最后一次飞扬、最后一次辉煌表现”称作“天鹅之歌”，你觉得恰当吗？请结合全文相关内容说一说。（5分）

　　答案：

　　11．A

　　12．要点与评分：能答出三个方面即可得3分。大意相*便可。

　　示例一：本文介绍了天鹅的外在形态、生活*性、生存能力和独特的歌声四个方面的特点。

　　示例二：本文从天鹅的面貌姿态的高贵优雅，善于航行，捕食巧妙和鸣叫如歌四个方面进行说明。

　　13．要点与评分：能说出A种或B种说明方式的特点1分，针对此特点具体说明其作用或效果2分，语言表达1分。酌情给分。

　　示例一：我喜欢A。因为A采用了*实的说明方法。“嘴基部高而前端缓*”、“尾短而圆”、“尾羽20—24枚”等语句用语简洁明了，使用了列数字和摹状貌的说明方法使说明对象的特征更加清晰准确，说明了天鹅这个物种的体貌特征及飞翔、滑行时的特点。

　　示例二：我更喜欢B。它运用了打比方的说明方法，将天鹅整体比作一条船，又将其颈、腹、身子、尾、脚和翅膀分别比作这条船的船头、船底、船舵、船舳、船桨和船帆，形象生动地表现了天鹅滑行时雍容自在的动态之美。

　　14．要点与评分：能找出“大天才”和天鹅的共性2分，扣住“最后一次”回答2分，语言表述1分。大意相*即可。酌情给分。

　　示例一：我认为这样的说法很恰切。天鹅在水中为王，无论是它外形优美额特点，还是它捕食的高贵，都是太*世界美德的象征，这和世间出类拔萃的大天才的形象是相吻合的。天鹅临死前的鸣叫是那样的柔和低沉，如怨如诉，是它一生优雅高贵的终曲，这与大天才临终前倾尽毕生心血，凝结了全部精力而成的飞扬和表现何其相似！

　　示例二：我认为这样的说法恰切。全文通过对天鹅各方面特征的介绍，赋予天鹅高贵优雅、热爱自由、追求*等、勇敢善战、机智灵巧等品质，将其比作天才，合适。天鹅在它将要断气的时候，会发出柔和、动人的声调，对生命做一个哀痛而深情的告别，就像大天才在临终前的最后一次辉煌表现一样。

《天鹅》阅读理解及答案

《天鹅》阅读理解及答案

　　阅读是运用语言文字来获取信息、认识世界、发展思维，并获得审美体验与知识的活动。它是从视觉材料中获取信息的过程。视觉材料主要是文字和图片，也包括符号、公式、图表等。以下是小编为大家整理的《天鹅》阅读理解及答案，欢迎阅读与收藏。

　　【原文】

　　天鹅

　　天鹅的面目优雅、形状妍美。大自然对于任何禽类都没有赋予这样多的高贵而柔和的优美，使我们意识到它创造物类竟能达到这样妍丽的程度。俊秀的身段，圆润的形貌，优美的线条，皎洁的白色，婉转的、传神的动作，悠然忘形的姿态，总之，天鹅身上的一切都散布着我们欣赏优雅与妍美时所感到的那种舒畅、那种陶醉，一切都使人觉得它不同凡俗。古代神话把这个媚人的鸟说成天下第一美女的父亲，一切都证明这个富有才情与风趣的神话是很有根据的。

　　我们看见它在水上活动得那么轻便自由，就不能不承认它不但是羽族里的第一名善航者，并且是大自然提供给我们的航行术的最美的典型。可不是么，它的颈子高高的，胸脯挺挺的，圆圆的，就仿佛破浪前进的船头；它的`宽广的腹部就像船底：它的身子为了便于疾驶，向前倾着，愈向后就愈挺起，最后翘得高高的就船舳；尾巴是道地的舵；脚就是宽阔的桨；它的一对大翅膀在风前半张着，微微地鼓起来，这就是帆，它们推着这艘活的船舶，连船带驾驶者一起推着跑。

　　天鹅既有天生的美质，又有自由的美德。它无拘无束地生活在我们的池沼里，如果它不能享受到足够的独立，使它毫无奴役俘囚之感，它就不会逗留在那里，不会在那里安顿下去。它要任意地在水上遍处邀游，藏在灯芯草丛里，钻到最偏僻的湾汊里，然后又离开它的幽居，回到有人的地方，享受与人相处的乐趣――它似乎很喜欢*人的，只要它在我们这方面发现的是它居停（寄居之处的主人）和朋友，而不是它的主人和暴君。

　　驯养的天鹅的叫声与其说的响亮的，毋宁说是浑浊的。古人描写的那和鸣锵锵的天鹅，显然不是拿一些像我们驯养的这种几乎喑哑的天鹅做蓝本的。我们觉得野天鹅曾较好地保持着它的天赋美质，它有充分自由的感觉，同时也就有充分自由的音调。可不是么，我们在它的鸣叫里，或者宁可说在它的嘹唳里，可以听出一种有节奏、有曲折的歌声，有如军号的响亮，不过这种尖锐的、少变换的音调远抵不上我们的鸣禽的那种温柔的和声与悠扬朗润的变化罢了。

　　此外，古人不仅把天鹅说成一个神奇的歌手，他们还认为，在一切临终时有所感触的生物中，只有天鹅会在弥留时歌唱，用和谐的声音作为它最后叹息的前奏。据他们说，天鹅发出这样柔和动人的声调，是在它将要断气的时候，对生命作一个哀痛而深情的告别。这种声调，如怨如诉，低沉地、悲伤地、凄黯地构成它自己的丧歌。这个传说控制了古希腊人活泼而敏感的想象力：诗人也好，演讲家也好，乃至哲学家，都接受这个传说，不愿怀疑它。我们应该原谅他们杜撰的寓言。对于敏感的心灵来说，这都是些慰藉的比喻，无疑地，天鹅并不歌唱自己的死亡，但是，每逢谈到一个天才临终前所作的最后一次飞扬、最后一次辉煌表现的时候，人们总是无限感慨地想到这样一句动人的成语：“这是天鹅之歌！”

　　【问题】

　　16.用简洁的语言概括文章第二段的主要内容。（3分）

　　答：

　　17.第三段中“天鹅既有天生的美质，又有自由的美德”在行文上有什么作用？“天生的美质”与“自由的美德”各指什么？请用简明的语言回答。（3分）

　　答：

　　18.本文共引用了几个神话传说？各指什么内容？（2分）

　　答：

　　19.第四段最后一句写到“我们的鸣禽”，这是指驯养的天鹅还是野天鹅？（2分）

　　答：

　　20.你在大自然、影视里见过天鹅吗？你与布封笔下对天鹅的情感一样吗？说说你的理由。（2分）

　　答：

　　【参考答案】

　　16.说明天鹅的航行技术是自然所赋予的最美的典型。

　　17.承上启下过渡，“天生的美质”指高贵而柔和的优美，轻便自由，“自由的美德”指无拘无束的生活。在朋友和居停的前提下，与人亲*。

　　18.两个，一指天下第一美女的父亲；二指神奇的歌手，会在弥留之际唱歌。

　　19.驯养的天鹅。

　　20.写自己对天鹅的独特感受即可。

咏柳古诗北宋曾巩朗读

咏柳古诗北宋曾巩朗读

　　这首诗是继盛唐时期著名诗人贺知章咏柳诗之后，描写春柳的力作，曾巩的咏柳则借柳讽刺那些势利小人。下面是小编为大家收集的咏柳古诗北宋曾巩朗读，仅供参考，欢迎阅读！

　　宋代：曾巩

　　乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。

　　解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

　　译文

　　杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。

　　把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜

　　注释

　　①倚——仗恃，依靠。狂——猖狂。这两句形容柳树在春天绿得很快：柳条似乎还没有发黄，但趁着东风吹暖，一下子便飞快地变绿了。

　　②解把——解得，懂得。飞花——柳絮。

　　③这两句的意思是：不要只看到柳絮飞扬，遮天蔽日，要知道还有清霜临降、柳叶飘零的时候啊！

　　赏析

　　《咏柳》是一首托物言志之作，作者是唐宋八大家之一的北宋的曾巩。曾巩少即见长于文章，他的文风，雍容*易，不露锋芒，而曲尽事理。他的一些咏物诗寓意很深，如这首《咏柳》，就把春天的柳树比拟为得势便猖狂的小人，借以讽刺邪恶势力。

　　诗的前两句是说：当春天刚到来的时候，零乱的柳条还没来得及转变为浅淡的青黄色，它就倚仗着东风吹拂而飘忽摇摆，气势更加猖狂。诗刚开头即语带嘲讽、蔑视，它描写“乱条”如何倚仗权势，张牙舞爪，逞性妄为，实际上是在为全诗主旨作准备，亦即古人所谓“蓄势”。

　　蓄足了气势，则必然有力地得出颠扑不破的结论，于是后两句水到渠成，警语立出：那些柳条只会使柳絮飞上半天，企图遮蔽日月的光辉，却不知秋季来临，天地间还将有一场又一场的严寒霜冻，到那时它就要枯萎凋零了。“不知天地有清霜”一句为全诗的画龙点睛之笔，它对那些得志一时的小人提出了严正的警告，振聋发聩，促人警醒。

　　诗中把柳树人格化的写法，以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽，使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 咏柳而讽世，针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融，含义深长，令人深思

　　曾巩（1019年9月30日—1083年4月30日），字子固，江西南丰人 出生于建昌军南丰（今江西省南丰县），后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。

　　曾巩祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年十二即能为文。嘉祐二年（1057），进士及第，任太*州司法参军，以明*律令，量刑适当而闻名。熙宁二年（1069），任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州通判。熙宁五年（1072）后，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。元丰四年（1081），以史学才能被委任史官修撰，管勾编修院，判太常寺兼礼仪事。元丰六年（1083），卒于江宁府（今江苏南京），追谥为“文定”。

　　曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出，其文“古雅、*正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。

　　诗词

　　曾巩的主要成就在文，亦能诗。存诗400余首，其诗特点是比较质朴，雄浑超逸，含义深刻，略似其文，格调超逸，字句清新，但有些也存在宋诗言文言理的通病，但为文所掩，不受重视。他不但善赋体，也有诗长于比兴，形象鲜明，颇得唐人神韵。他的各体诗中以七绝的成就最高，精深，工密，颇有风致。如《西楼》《城南》《咏柳》等写景抒情的佳作。就“八大家”而论，他的诗不如韩、柳、欧、王与苏轼，却胜于苏洵、苏辙。词仅存《赏南枝》一首。其诗文曾被选译成英文，在国外发行。

　　第一，纪实诗。

　　曾巩的纪实诗继承和发扬了唐代杜甫现实主义诗歌文学传统，以反映社会现实、关注民间疾苦、揭弊政、评国事为主要内容，表现了他关注民生、济世兴邦的儒家思想。曾巩所生活的加上自然灾害频发，百姓生活苦不堪言。曾巩以诗歌真实描写了民生疾苦的.状况。在《追租》这首诗中，一句“山下穷割剥”写出了饥荒之年农民还要被层层盘剥的悲惨境遇，由此抨击地方官吏“暴吏理宜除”，并提出“浮费义可削”的政策主张。这首诗没有*古代诗歌传统的写景抒情，而是赤裸裸地针砭时弊，体现了曾巩关注民生疾一脉相承。与《追租》的主题思想类似的还有：描写虫灾肆掠、揭批官忧国忧民忧时的《边将》《胡使》《嗟叹》等等。曾巩的纪实诗除了对民生疾苦毫无遮掩地写实之外，还对积贫积弱的北宋王朝政局建言献策，有力地增强了文学在*古代政治发展中的地位与作用。

　　第二，咏史诗。

　　*古代文人雅士多偏好以咏史来借古讽今和抒**怀。曾巩的诗歌也经常以缅怀历史人物、评价历史事件来表情达意。曾巩总能以惺惺相惜的姿态与心态去追思感受前人中那些与他理想抱负相似的人的精神世界，从而缅怀先圣、宽慰自我、排解忧愁、坚定决心。例如在《扬颜》一诗中，曾巩敬慕扬雄的立言不朽和颜回的立德不朽，以两人执著求道精神激励自己进业修德。再比如曾巩的《读五代史》，诗文以历史讽喻现实，以史谏言北宋统治者革借管仲与鲍叔牙之交推崇诚信道德的《论交》；表达渴望明主、隐含壮志难酬之情的《隆中》；谏言选贤举能、反对排斥贤臣的《垓下》等等。曾巩的咏史诗或委婉言志，或直言改革，其托物喻人的文笔都源于现实又立意高远，凸显了他恩泽天下、救民济世的儒家仁义思想。

　　第三，离别诗。

　　离别愁绪是古代诗人借诗所抒之情当中最为常见的一种情怀。在《曾巩集》中有100余首诗歌蕴含离别之情。例如诗合集《奉和滁州九咏九首》显示，曾巩看望身在滁州的欧阳修返回时，离愁别绪顿生，对欧阳修的才学与人品大加赞赏。再比如《上杜相公》中所言，曾巩前去拜访仰慕已久、刚刚去职宰相的杜衍，临别时曾巩表达了对两人友情的珍重和对杜衍的敬仰之情。曾巩的此类诗歌还有：怀念好友王安石的《寄介甫诗》《江上怀介甫》；惜别友人的《送陈商学士》；感伤人才离去、叮嘱学生的《送钱生》；送别、劝慰失意者的《酬吴仲庶龙图暮春感怀》《送孙颖贤》；怀念、惜别亲人的景交融。此外，离别诗也是曾巩本人各个重要人生阶段与思想状态的真实记录。

　　教育贡献

　　曾巩的思想属儒学体系，他赞同孔孟的哲学观点，强调“仁”和“致诚”，认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。在政治上他反对兼并政策，主张发展农业和广开言路。他在任地方官时，以“仁”为怀。

　　曾巩在王安石变法期间主张在不失先王意旨的前提下，对法制作必要的改革。在行动上，他能够维护新法，在齐州为官时，能力行保甲之法，使州人安居乐业。他师承司马迁和欧阳修，主张“文以明道”，把欧阳修的“事信、言文”观点推广到史传文学和碑铭文字上。他强调只有加强道德修养，才足以发难显之情，写“明道”之文。

　　曾巩重视兴教劝学，培养人才。他培养了一批名儒，陈师道、王无咎、曾肇和曾布受业于他。曾巩治学严谨，每力学以求之，深思以索之，使知其要，识其微。 在抚州居所侧建有“兴鲁书院”，并亲自定学规、执教*，推动抚州学风。在南丰“子固公园”，有曾巩幼时读书处──读书岩、曾文定公祠、仰风亭、思贤堂，县博物馆亦建在其内。

　　校藏书籍

　　曾巩一生用功读书，极嗜藏书，从政之便，广览博收。家里藏古籍二万余卷，收集篆刻五百卷，名为《金石录》。著作有《元丰类稿》、《续元丰类稿》、《隆*集》和《外集》等。他都加以校勘，至老不倦。《列女传》、《李太白集》和《陈书》等都曾经过他的校勘。任职于史馆时，埋头整理《战国策》、《说苑》两书，他访求采录，才免于散失。他每校一书，必撰序文。并校订《南齐书》、《梁书》、《陈书》三史。在编校古书时所作的目录序，如《战国策·目录序》、《烈女传·目录序》、《新序·目录序》等。

野天鹅好句摘抄简短

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2、痛苦往往是自己找的不要用任借口去埋怨别人

3、画饼充饥，指鹿为马，误导消费。

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