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和五三有关的古诗

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古诗三百首五言绝句
古诗三百首五言绝句
　　五言绝句不是唐代诗人首创的，它源于汉魏乐府古诗，风格上比较质朴古淡，崇尚自然真趣。接下来由大学网小编下面就为大家提供一份古诗三百首五言绝句。赶快来看看吧。
　　鹿柴
　　王维
　　空山不见人，但闻人语响。
　　返影入深林，复照青苔上。
　　山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。
　　这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以 “但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
　　竹里馆
　　王维
　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。
　　深林人不知，明月来相照。
　　月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。
　　这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极*淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然*淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来**淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。
　　送别
　　王维
　　山中相送罢，日暮掩柴扉。
　　春草年年绿，王孙归不归。
　　在山中送走了你以后，夕阳西坠我关闭柴扉。春草明年再绿的时候，游子呵你能不能回归？
　　这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
　　相思
　　王维
　　红豆生南国，春来发几枝。
　　愿君多采撷，此物最相思。
　　晶莹闪亮的红豆，产于岭南；春天来了，该长得叶茂枝繁。愿你多多采摘它，嵌饰佩带；这玩艺儿，最能把情思包涵！
　　这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品！
　　杂诗
　　王维
　　君自故乡来，应知故乡事。
　　来日绮窗前，寒梅著花未。
　　您是刚从我们家乡出来，一定了解家乡人情事态；请问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开？
　　这是一首抒写怀乡之情的诗。原诗有三首，这是第二首。诗以白描记言的手法，简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很多。然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前 “寒梅著花未？”真是 “于细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。
　　送崔九
　　裴迪
　　归山深浅去，须尽丘壑美。
　　莫学武陵人，暂游桃源里。
　　你若要归山无论深浅都要去看看；山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源游了几天就匆匆出山。
　　这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。语言虽浅白，含意却颇为深远。
　　终南望余雪
　　祖咏
　　终南阴岭秀，积雪浮云端。
　　林表明霁色，城中增暮寒。
　　终南山的北面，山色多么秀美；峰顶上的积雪，似乎浮在云端。雨雪晴后，树林表面一片明亮；暮色渐生，城中觉得更冷更寒。
　　据《唐诗纪事》卷二十记载，这是作者在长安的应试诗。诗写遥望积雪，顿觉雪霁之后，暮寒骤增；景色虽好，不知多少寒士受冻。咏物寄情，意在言外；清新明朗，朴实俏丽。
　　宿建德江
　　孟浩然
　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。
　　野旷天低树，江清月*人。
　　我把船停泊在暮烟笼罩的小洲，茫茫暮色给游子新添几分乡愁。旷野无垠远处天空比树木还低，江水清澈更觉月与人意合情投……
　　这是一首刻划秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽不见“愁”字，然野旷江清，“秋色”历历在目。全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。
　　春晓

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五三班坏小子的好词好句
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五三班坏小子的好词好句
　　每日摘抄好词好句大全学生必要摘抄是必要的,把一些读到的好词好句摘抄下来,可以运用到写作上,以下是小编整理的五三班坏小子的好词好句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　一五三班坏小子好词
　　1、人高马大：成语比喻人生得高大壮实。
　　2、虎头虎脑：形容壮健憨厚的样子（多指儿童）。
　　3、蜂目豺声：眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。
　　4、异口同声：不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。
　　5、皆大欢喜：人人都高兴满意。
　　6、不负众望：负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
　　7、飞沙走石：沙土飞扬，石块滚动。形容风势狂暴。
　　8、自身难保：自己保不住自己。
　　9、天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
　　10、聪明伶俐：聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
　　11、思维活跃：大脑反应快，聪明。
　　12、死去活来：指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。
　　13、白日做梦：大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。
　　14、恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
　　15、守株待兔：株：露出地面的.树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
　　16、毫无疑问：没有任何争议的答案/结果。
　　17、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
　　18、惊魂未定：指受惊后心情还没有*静下来。
　　19、扬眉吐气：扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。
　　20、谈天说地：指随便谈论，漫无边际。
　　21、高深莫测：高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。
　　二五三班坏小子好句
　　1、肥猫拖长了声音，一副痛心疾首的样子：“何时能拨开乌云见太阳。”
　　2、炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。
　　3、太阳一年操劳到头，忙到冬天，就筋疲力尽，几乎放不出热力来了。
　　4、一年级二年级的小男生小女生可以不划三八线，三年级四年级也可以不划，到了五年级便非划不可了。不信，你到我们五年级4个班去看一看，有哪一个班不划三八线？
　　5、划三八线常常是男生闹着要划的，仿佛这么一划，就可以证明他们已经不是小男生，而是堂堂的大男生了。
　　6、我和肥猫的三八线是用一根又长又宽的尺子隔在课桌中间的。肥猫说，这叫“立体三八线”，只要谁超过一点点，尺子就会倒下来。这表明他要和我划清界线的决心是多么的坚决和彻底。
　　7、“甲方鲁云飞”，就是肥猫，鲁云飞是他的名字。他的脸又宽又短，笑起来特别像猫，加上他最爱发出像猫一样“嗷嗷”地叫声，从一年级起，我们就叫他肥猫。肥猫起码有60公斤，我不明白像他这么沉重的人，怎么会取一个轻飘飘的名字。
　　8、有一天，肥猫忘记带语文书，我好心地把语文书摊开，放在“三八线”上，尺子倒下来。肥猫硬说我犯了规，真是“狗咬吕洞宾，不识好人心”，我把书收过来。没想到严老师提问题时，他第一个站起来回答，而且全部回答正确。原来他还是看了我的书，是把目光斜到我这边来看的。
　　9、班上简直乱成了一锅粥，有打闹的、有扔纸团的、有讲笑话的、还有踢球的。
　　10、他的样子长得很凶，一双鱼泡眼总是那样瞪着，对人说话也是凶巴巴的，嘴巴一张一张的，像鱼嘴巴。
　　11、那套迷彩服穿在肥猫的身上，紧绷绷的，整个人像个花皮球。
　　12、我很想知道，兴划“三八线”的历史应该追溯到什么时候？问爸爸，爸爸说不知道，反正他读小学的时候就划的。他划“三八线”划得最起劲，因为“三八线”是“导火线”，这样他就有理由找他同桌的女生吵架了，他就喜欢跟她吵来吵去，喜欢看她生气的样子，喜欢看她用手绢儿抹眼泪的动作。妈妈读小学的时候也划“三八线”的。她说现在想起来挺好玩儿的。她还说如果不划“三八线”，她的童年不知少了多少有趣的回忆。看来这“三八线”是过去划，现在划，将来还会划，是一条永远的“三八线”。
　　13、订《三八线公约》是肥猫提出来的，当然是他起草的，但其中有9个错别字，3处不通顺的病句，你现在看到的这份公约，其实是经过我修改过的。直到现在，肥猫没有吃到我的品客薯片，我也没吃到他的达利雪梅。是不是甲方他和乙方我都严格遵守了这个“三八线公约”了呢？至于肥猫，我只给你们讲一个真实的片断，你们便知道他是怎样遵守的了。
　　14、下课的时候，肥猫说我犯了规，要我赔偿他一盒品客薯片；我说他犯规了，要他赔偿我一袋达利雪梅。他说是我弄倒了尺子，他又没弄倒尺子。我说他的目光已经越过了三八线。我们就这样吵来吵去，吵来吵去，最终没有吵出一个结果来。当然，我没吃到肥猫的达利雪梅，肥猫也没吃到我的品客薯片。

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苏轼五月五端午节古诗三首
五月,苏轼,端午节
宋代：苏轼
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何处，父老空哽咽。
至今沧江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
此事虽无凭，此意固已切。
古人谁不死，何必较考折。
名声实无穷，富贵亦暂热。
大夫知此理，所以持死节。

《南歌子·游赏》
宋代：苏轼
山与歌眉敛，波同醉眼流。
游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。
菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。
谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

《六幺令·天中节》
宋代：苏轼
虎符缠臂，佳节又端午。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

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五年级下册《古诗词三首》赏析
五年级
　　在日常生活或是工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编精心整理的五年级下册《古诗词三首》赏析，欢迎大家分享。
　　舟过安仁

　　此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。
　　这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！
　　2、词句解析。
　　（1）“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢？因为他们虽坐在船上，却没有划船，竹篙收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗？由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。
　　（2）“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢？可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。
　　杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》（篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。
　　1、《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈*的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及*出现在我们的视野里的。
　　2、词句解析。
　　（1）“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种*缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的.数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
　　（2）“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下来好好地舒展一下身子？是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下？仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么？或者什么都没想，就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。
　　草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
　　《牧童》
　　草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
　　归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

　　赏析
　　“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”
　　句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种*缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

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五言古诗
五言古诗
　　在日常学*、工作抑或是生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那些被广泛运用的.古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的五言古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！
　　1、《登鹳雀楼》
　　唐·王之涣
　　白日依山尽，黄河入海流。
　　欲穷千里目，更上一层楼。
　　2、《相思》
　　唐·王维
　　红豆生南国，春来发几枝。
　　愿君多采撷，此物最相思。
　　3、《寻隐者不遇》
　　唐·贾岛
　　松下问童子，言师采药去。
　　只在此山中，云深不知处。
　　4、《鸟鸣涧》
　　唐·王维
　　人闲桂花落，夜静春山空。
　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。
　　5、《草》
　　唐·白居易
　　离离原上草，一岁一枯荣。
　　野火烧不尽，春风吹又生。
　　远芳侵古道，晴翠接荒城。
　　又送王孙去，萋萋满别情。
　　6、《静夜思》
　　唐·李白
　　床前明月光，疑是地上霜。
　　举头望明月，低头思故乡。
　　7、《春晓》
　　唐·孟浩然
　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
　　夜来风雨声，花落知多少。
　　8、《宿建德江》
　　唐·孟浩然
　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。
　　野旷天低树，江清月*人。
　　9、《送杜少府之任蜀州》
　　唐·王勃
　　城阙辅三秦，风烟望五津。
　　与君离别意，同是宦游人。
　　海内存知己，天涯若比邻。
　　无为在岐路，儿女共沾巾。
　　10、《商山早行》
　　唐·温庭筠
　　晨起动征铎，客行悲故乡。
　　鸡声茅店月，人迹板桥霜。
　　槲叶落山路，枳花明驿墙。
　　因思杜陵梦，凫雁满回塘。
　　11、《望月怀远》
　　唐·张九龄
　　海上生明月，天涯共此时。

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五言古诗
五言古诗
　　《送杜少府之任蜀州》
　　王勃
　　城阙辅三秦，
　　风烟望五津。
　　与君离别意，
　　同是宦游人。
　　海内存知己，
　　天涯若比邻。
　　无为在歧路，
　　儿女共沾巾。
　　《望岳》
　　杜甫
　　岱宗夫如何？
　　齐鲁青未了。
　　造化钟神秀，
　　阴阳割昏晓。
　　荡胸生曾云，
　　决眦入归鸟。
　　会当凌绝顶，
　　一览众山小。
　　《闻官军收河南河北》
　　杜甫
　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
　　《无题》
　　李商隐
　　相见时难别亦难，
　　东风无力百花残。
　　春蚕到死丝方尽，
　　蜡炬成灰泪始干。
　　晓镜但愁云鬓改，
　　夜吟应觉月光寒。
　　蓬山此去无多路，
　　青鸟殷勤为探看。
　　《送友人》
　　李白
　　青山横北郭，白水绕东城。
　　此地一为别，孤蓬万里征。
　　浮云游子意，落日故人情。
　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。
　　《赠孟浩然》
　　李白
　　吾爱孟夫子，风流天下闻。
　　红颜弃轩冕，白首卧松云。
　　醉月频中圣，迷花不事君。
　　高山安可仰，徒此挹清芬。
　　《夜泊牛渚怀古》
　　李白

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王维的五言古诗
王维的五言古诗
　　王维是唐朝著名的诗人、画家，苏轼评价他的作品“诗中有画，画中有诗”；王维最擅长的就是五言诗，五绝和五律都写得很好，且多为咏山水田园之作。遣词造句言简意骇，通俗易懂，又让人难以忘怀。下面我们来看看王维的五言古诗，欢迎阅读借鉴。
　　一、《鸟鸣涧》
　　人闲桂花落，夜静春山空。
　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。
　　写这首诗时，王维正游历江南，他寓居在今绍兴县东南的五云溪（也称若耶溪），是他题友人皇甫岳所居的云溪别墅的五首组诗中的第一首。每一首写一处风景，接*于风景写生，而不同于一般的写意画。王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，在这首诗中不仅如此，还通过花落、鸟鸣等“动”景，使诗显得富有生机，同时也突出地显示了春涧的幽静。
　　二、《相思》
　　红豆生南国，春来发几枝。
　　愿君多采撷，此物最相思。
　　这是一首眷怀友人之作，诗题又名《江上赠李龟年》，李龟年为当时著名的音乐家，与王维相识。四句诗句句不离红豆，却又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。读来有一气呵成之感，洋溢着少年的热情，青春的气息。
　　三、《山中送别》
　　山中相送罢，日暮掩柴扉。
　　春草明年绿，王孙归不归？
　　送别诗千万首，但这首与一般的送别诗完全不同，在于王维匠心独运的下笔着墨之处。在诗的'头一句，就“相送罢”，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。不写饯别的依依不舍，却更进一层写希望别后的重聚。
　　四、《画》
　　远看山有色，*听水无声。
　　春去花还在，人来鸟不惊。
　　这首诗的每一句读起来似乎都违反自然规律，其实正是暗中设谜，读完你会恍然大悟，原来描绘的是“画”中所见。
　　五、《鹿柴》
　　空山不见人，但闻人语响。
　　返景入深林，复照青苔上。
　　鹿柴(读作zhài)，通“寨”，指防守的栅栏篱障，是王维在辋川（今陕西蓝田县）的别墅胜景之一。辋川别业有胜景二十处，王维和他的朋友裴迪逐处作诗，编成《辋川集》。这首诗是第五首，描绘的是鹿柴附*的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
　　六、《杂诗三首·其二》
　　君自故乡来，应知故乡事。
　　来日绮窗前，寒梅著花未？
　　王维在孟津（今河南洛阳孟津县）住了十多年，久在异乡，忽然有一天他乡遇故知，激起了是他强烈的乡思之情，因此创作了这首诗。关于“故乡事”，可问的应该有一张A4纸那么长的清单，但诗人却选取家中窗前的一株腊梅，问同乡人梅花开了没……真的独具匠心。
　　七、《送别》
　　下马饮君酒，问君何所之？
　　君言不得意，归卧南山陲。
　　但去莫复问，白云无尽时。
　　这首诗写的是送友人归隐，看似语句*淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。王维用了禅法入诗，富于禅家的机锋，在这首诗中，将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中，达到了“拈花一笑，不言而喻”的艺术效果。
　　八、《山居秋暝》
　　空山新雨后，天气晚来秋。
　　明月松间照，清泉石上流。
　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。
　　随意春芳歇，王孙自可留。
　　这是王维隐居在终南山下辋川别业（别墅）时所作的，描写初秋时节山居所见雨后黄昏景色的诗，为山水名篇。他在诗情画意之中寄托着高洁的情怀和对理想境界的追求。
　　九、《使至塞上》
　　单车欲问边，属国过居延。
　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。
　　大漠孤烟直，长河落日圆。
　　萧关逢候骑，都护在燕然。
　　这是王维奉唐玄宗之命以监察御史的身份出使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，于途中所作。描写了途中所见塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦，以身许国的守边战士的爱国精神的赞美。
　　十、《终南别业》
　　中岁颇好道，晚家南山陲。
　　兴来每独往，胜事空自知。
　　行到水穷处，坐看云起时。
　　偶然值林叟，谈笑无还期。
　　这是王维晚年的作品，王维被称为“诗佛”，因为他信佛，自号“摩诘”，都带有佛教色彩，这首算得上是首禅诗，诗中有表现禅理，尤其是“行到水穷处，坐看云起时”句。
　　十一、秋夜独坐怀内弟崔兴宗
　　夜静群动息，蟪蛄声悠悠。

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五言励志古诗
励志
　　有了坚持不一定成功;但没有坚持，就注定失败。对于成功，有时我们也需要励志的言语。
　　《江雪》
　　唐·
　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。
　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
　　《寻隐者不遇》
　　唐·贾岛
　　松下问童子，言师采药去。
　　只在此山中，云深不知处。
　　《秋浦歌》
　　唐·
　　炉火照天地，红星乱紫烟。
　　赧郎明月夜，歌曲动寒川。
　　《怨情》
　　唐·李白
　　美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
　　但见泪痕湿，不知心恨谁。
　　《玉阶怨》
　　唐·李白
　　玉阶生白露，夜久侵罗袜。
　　却下水精帘，玲珑望秋月。
　　《》
　　唐·
　　好雨知时节，当春乃发生。
　　随风潜入夜，润物细无声。
　　《静夜思》
　　唐·李白
　　床前明月光，疑是地上霜。
　　举头望明月，低头思故乡。
　　《夜宿山寺》
　　唐·李白
　　危楼高百尺，手可摘星辰。
　　不敢高声语，恐惊天上人。
　　《终南望余雪》
　　唐·祖咏
　　终南阴岭秀，积雪浮云端。
　　林表明霁色，城中增暮寒。
　　《》
　　唐·
　　白日依山尽，黄河入海流。
　　欲穷千里目，更上一层楼。
　　励志
　　花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
　　富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
　　读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
　　卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。——杜甫《阁夜》
　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——佚名《论语十二章》
　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
　　男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
　　僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——《十一月四日风雨大作》
　　此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。——陆游《沈园二首》

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《关山月·关山三五月》古诗翻译及点评
五月
《关山月·关山三五月》古诗翻译及点评
　　《关山月·关山三五月》
　　作者：徐陵
　　关山三五月，客子忆秦川。
　　思妇高楼上，当窗应未眠。
　　星旗映疏勒，云阵上祁连。
　　战气今如此，从军复几年。
　　【韵译】：
　　十五深夜的明月光，撒向关隘山川。戍边的战士望着那皎洁的明月，思念起家乡；
　　站在那高高的城楼上，想起家中的妻子，她面对着窗户应该还没有睡去，多么希望和我共度这美好的.夜晚；
　　可是边陲疏勒的战事正紧，我们的军队像雁阵一样正源源不断地翻过天山奔向前线；
　　如此紧张的战争局势，不知还要从军至何年？
　　【评析】：
　　这首诗描写了出征军人在一个十五的圆月的夜晚思念妻子的情景。他非常盼望能与妻子团圆。但边患未*，大战在即，不知从军至何时。全诗造语*浅质朴，抒情曲折细腻，在古诗中它如落日余光。

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新年五言古诗
新年
新年五言古诗
　　在日常学*、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编精心整理的'新年五言古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
　　《元日》
　　王安石
　　爆竹声中一岁除，
　　春风送暖入屠苏;
　　千门万户曈曈日，
　　总把新桃换旧符。
　　《屠苏酒》
　　瞿佑
　　紫俯仙人授宝方，
　　新正先许少年尝。
　　八神奉命调金鼎，
　　一气回春满降囊。
　　金液夜六千尺井，
　　春风晓入九霞觞。
　　便将凤历从头数，
　　日日持杯访醉乡。
　　《拜年》
　　文征明
　　不求见面惟通谒，
　　名纸朝来满敝庐。
　　我亦随人投数纸，
　　世情嫌简不嫌虚。
　　《凤城新年辞》
　　查慎行
　　巧裁幡胜试新罗，
　　画彩描金作闹蛾;
　　从此剪刀闲一月，
　　闺中针线岁前多。
　　《元日观潮》
　　唐.厉元
　　玉座临新岁，朝盈万国人;
　　火连双阙晓，仗列五门春。
　　瑞雪销鸳瓦，祥光在日轮：
　　天颜不敢视，称贺拜空频.
　　《田园元日》
　　唐代.孟浩然
　　昨夜斗回北，今朝岁起东;
　　我年已强仕，无禄尚惟农。
　　桑野就耕父，荷锄随牧童;
　　田家占气候，共说此年丰。
　　《元日寄诸弟兼呈崔都水》
　　唐代.韦应
　　一从守兹郡，两鬓生素发;
　　新正加我年，故岁去超忽。
　　淮滨益时候，了似中秋月;
　　川谷风景温，城池草木发。
　　高斋属多暇，惆怅临芳物;
　　日月昧还期，念君何时歇。
　　《岁旦》