古诗滥竽充数的注释

滥竽充数原文及译文

滥竽充数原文及译文

　　滥竽充数，春秋战国时期的历史典故。字面意思是说：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。出自《韩非子·内储说上》。以下是小编为大家整理的关于滥竽充数原文及译文，希望大家喜欢！

　　滥竽充数

　　先秦：韩非

　　齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。

　　译文

　　齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。注释(1)节选自《韩非子·内储说上》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子，提醒人们只要严格把关，骗子就难行骗。告诉人们要有真才实学。滥：失实的，假的。竽：一种古代乐器，即大笙。“滥竽”即不会吹竽。充... 显示全部

　　故事

　　古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有不到300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这不到300个人在一起合奏给他听。

　　有个名叫南郭的处士听说了齐宣王的喜欢听合奏，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍摆动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。

　　这以后，南郭处士就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的`待遇，心里极为得意。

　　其实南郭处士他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭处士就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去比别人吹奏得更投入。南郭处士就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿丰厚的薪水。

　　但是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(mǐn)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，但他喜欢听独奏。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人轮流来吹竽给他欣赏。南郭处士急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

　　像南郭处士这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终会因逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学*，只有练就一身真本领，才能抵挡住一切困难、挫折和考验。

　　成语寓意

　　不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数虽然可以得到赏赐，但是要自己凭真实本领单独演奏时，南郭先生就只好逃之夭夭。弄虚作假的方式纵然可以换取一时的成功，但换不来一世的成功。人只有刻苦学*，使自己拥有真才实学，才能取得真正的成功。

滥竽充数的续写

滥竽充数的续写（精选37篇）

　　无论是在学校还是在社会中，大家总少不了接触寓言故事吧，根据故事内容特点，怎么去续写呢？以下是小编整理的滥竽充数续写，欢迎阅读与收藏。

　　话说南郭先生狼狈逃走之后，无业游民张三在街上见到了南郭先生，连忙上去打招呼，因为他刚刚看过皇榜，齐湣王要通缉这个骗子，而且举报会有丰厚的奖金。南郭先生如惊弓之鸟，瞬间逃得无影无踪。

　　晚上他躲在破庙里，饥寒交迫，担惊受怕，这时他才开始对自己的过去进行反思：“过去，得过且过，不求进取，混日子，图安逸，现在后悔莫及。”今后一定要吸取教训，要奋发努力，重新做人。

　　第二天，他开始新的学*，从头做起，先后拜东郭先生，西郭先生，最后拜北郭先生，学*吹竽的高招。冒着酷暑严寒，不怕风吹雨打，冬练三九，夏练三伏。久而久之他成功了。他吹的竽令人过耳不忘。会让人翩翩起舞，他成了一名名副其实的吹奏家。

　　很快齐湣王知道了，派出了最信任的大臣来请南郭先生、饱经风霜的南郭先生又回到了皇上的身边。从此，皇上解散了乐队。只爱听南郭先生吹曲。

　　后来他带了许多弟子，在古代音乐史上作出了贡献。

　　南郭先生老了，他经常会拿出很多自己的这一些不*凡的经历来教育后人。朋友，你有何感想？

　　南郭先生自从逃走之后，生活很不开心，朋友们离他而去，连他的孩子都越来越瞧不起他了，他感到很伤心。他听说，宫廷最*又要招乐师了，他有了一个新的打算。他想：“我得要练好吹竽，让齐湣王留住我，这样我的朋友才会回来，我的孩子才会瞧得起我。”

　　于是，接下来的日子，南郭先生天天都在废寝忘食地练*吹竽。他的吹竽水*越来越高，成为了一位真正的吹竽高手。

　　招乐师的日子来临了，南郭先生在齐湣王面前吹出了一首美妙的歌曲。齐湣王听了非常高兴，赏给了南郭先生很多东西，还把他招为了乐师。他的朋友和孩子知道后都很崇拜他。

　　通过这件事情南郭先生明白了，想要做好一件事情，只要努力就一定能成功。

　　战国时期，齐国的齐宣王非常喜欢听吹竽，他总是叫许多人一齐吹给他听。可是，皇家乐队并没有那么多人会吹竽。所以齐宣王觉得吹得不够气势磅礴，显现不出皇家的威严，于是，齐宣王便让人在城门口贴出一张皇榜重金招募吹竽高手。皇榜贴出后，大家都来城门口看，一时间，人们都议论纷纷。南郭先生看城门口那么大动静，也跑过去看。看完后，他心想：这可是赚钱的好机会啊！早就知道齐宣王喜欢许多人吹给他听了，要不我去试试吧。可是，他又犹豫了一下，万一我被发现了怎么办。他转念一想：罢了，在家里，老婆一直骂我没有一技之长，不能养家糊口，这次，我就赚点钱给她瞧瞧。他揭下皇榜向皇宫走去。

　　可能是齐宣王太需要吹竽高手了，都没考试就让南郭先生成功地进入了皇家乐队。每次吹竽时，南郭先生总是装腔作势，鼓着腮帮，按着竽眼儿，装出会吹的样子，居然没有人识破他，并且还得到了和别人一样多的俸禄。甚至有一次表演时，他摇头晃脑的，闭着眼睛陶醉在音乐里的样子还得到了齐宣王的赏识呢，而且多赏了他几两银子。他在家里的地位逐渐升高了。

　　可是好景不长，齐宣王驾崩了，由太子齐湣王接位，齐湣王也喜欢听吹竽，可他喜欢听一个一个地吹竽。南郭先生听到这个消息后，慌了起来，如果让齐湣王知道了我不会吹竽的话，那可就完了，这可是欺君之罪啊，要掉脑袋的，我还是赶紧收拾行李去拜师学艺吧。

　　于是南郭先生便逃出皇宫，翻了99座山，过了99条河，在一味吹竽高手的家里拜师学艺，学了9个月零9天，终于把竽吹得炉火纯青了。他重新来到皇宫吹竽，由于吹得十分好听，变成了齐湣王的御用乐师了。

　　通过这件事情，南郭先生明白了，没有真才实学的不能在行家里滥竽充数。

　　齐宣王的儿子齐湣王登上皇位后，他也喜欢听人家吹竽，但他跟父亲不一样，喜欢听一个人单独吹，南郭先生只好溜走。

　　南郭先生回家后，呆在在家里静静地想：我现在该干什么职业呢？过了一天，他终于想出来了——组织被从皇宫里逐出来的乐师建立一个乐队！说干就干，他组建好乐队并准备立即举办一场演奏会，票价定为1000两银子。因为他们是从皇宫里出来的，以前收到很多俸禄，不了解内情的人都以为他们的演奏水*很高，所以有些富人不惜一切代价，花重金买门票进场。幕布拉开后，舞台上排满了乐师，南郭先生还排在了第一个。他以前没有好好学过吹竽，只会乱吹，其他人也好不到哪里去，因此他们齐吹的声音一会儿像乌鸦叫，一会儿像狗吠……还没吹到7%，全场的人就怨声连天，连声说：“我要退票！我要退票！”观众们跑到舞台上吵闹，南郭先生一看大事不妙，让经纪人负责退票，自己扔下竽从后台逃走，一口气跑了两里路才回到家。举办这次演奏会，他花了很多钱做准备，又没拿到门票的钱，所以穷得家徒四壁了。

　　南郭先生又陷入了沉思中：做生意要有经验，当军人自己又没胆量。正在一筹莫展的时候，他突然又有了一个想法——当强盗。他到武林高手那里花了几年功夫学了一些武功，就从一户富裕人家偷了100两黄金去武器商人那儿买了一把长矛、两把剑开始了强盗生涯。他一连抢了两户富豪人家，抢到了很多黄金、白银和珠宝，回家马上盖起了两幢豪宅，雇了很多佣人，天天享受这衣来伸手饭来张口的待遇。但他觉得还不够，又抢劫了好几户富豪人家。经过这几次抢劫，皇宫里有的东西他家都有，皇宫里没有的东西，他家也有。现在，他信心十足，准备去杀掉齐湣王，自己当一国之王。他蒙着脸，想一路把十几员大将全部杀光。谁知齐湣王早有准备，伏兵从四周冲了出来，很快将他活捉。南郭先生被判了绞刑，头颅还被挂着城门口示众。

　　南郭先生真是罪有应得！

　　南郭先生逃走后，身上的银两很快就花光了，南郭先生就又想了个法子。

　　当时，演奏二胡时没有音响，所以要许多人一起演奏。南郭先生就又想混在里面滥竽充数，所以参加了二胡队。到各地演出时，他早已*惯了之前在乐队里面充数的感觉，所以面不红，耳不赤，也在那里装模做样地拉。

　　有一天，二胡队要去都城表演，当场有许多二胡专家，南郭先生心里“扑通扑通”直跳，生怕被专家们灵敏的耳朵听到。终于快结束了，只见一位俗称“顺风耳”的专家，朝着南郭重重瞪去，南郭先生的心跳得更厉害了。“顺风耳”听着听着，眉头一皱，来到南郭先生面前，让他出列，又找出了几个人，对大家说“这几个人不会拉，却混在里面。”事后，他们被逐出二胡队。

　　从此，南郭先生痛下心思，学了一门手艺，终于过上了幸福美好的日子。

　　夜幕降临，天色暗了下来。老牛发出令人烦躁的“哞，哞”声，小鸡在院子里跑来跑去。一阵又一阵吹竽声从林中传出，让老牛，小鸡都安静了下来。南郭先生放下芋，宁静的夜晚顿时少了幽静。他闭上眼，不禁想起了自己之前的遭遇。

　　自从南郭先生逃出皇宫后，觉得是自己当初太不小心了。心想：我吹竽不成，难道不能另想办法么！正想着，看见一位僧人在众和尚的簇拥下走在大街上。行人见到，纷纷鞠躬，那位方丈也点头回应，好不热闹。南郭先生眼球一转：我何不做和尚呢。于是他把头发剃去，前往远处的寺庙。

　　快走到寺庙的时候，南郭先生眼前出现了他有吃有穿的情景，摇摇晃晃地撞了一个人，是方丈！

　　“你为何来这啊？”方丈皱着眉头疑惑地问。

　　“我……我，我是个和尚。”

　　“那你进来吧！”方丈带着东郭先生来到了庙里。“念一段经文给我听听吧。”

　　南郭先生为难了，只好硬着头皮乱念一首：“阿迷……`”

　　“你念得什么东西！”方丈愤怒地拍了下桌子，“我这么多年还没有听过这样的经，简直是胡言乱语！”

　　南郭先生的心像过山车般，只能灰溜溜地下了山。

　　南郭先生走在大街上，脸上脏得如刚从垃圾堆里出来的一样。一阵寒风吹过，寒冷弥漫他全身，他已经好几天没有吃上饭了。

　　“这不是南郭么，脏死了。”

　　“爸爸，南郭叔叔，南郭叔叔！”

　　“别叫了，你不好好学*，到时候也会变成他，整天不务正业，最后沦为叫花子。”

　　“哈哈，瞧他那模样……”

　　…………

　　一句句难听的话语钻进了南郭先生的耳朵。他终于明白了，只有真本事，才能在社会上立足。他来到了山上潜心学艺，勤学苦练。

　　不堪回首的往事，如刀子般刺痛南郭先生的心。每每忆及此景，他的心中总会激荡起滔天的巨浪。南郭先生拿起了芋。阵阵悠扬的声音又连绵不断地传出……

　　话说南郭被一顿臭骂与乱棍赶出府，他后悔了，不该滥竽充数啊！(在这里，我也感叹了：“早知如此，何必当初啊！”)经过长时间的考虑，南郭决定了，要学好吹竽，不要被人看扁了。就这样，他长途跋涉寻找吹竽大师，苦学七年，终于吹出一口好竽。

　　南郭回到家乡，向娘亲报喜，并且吹奏了一首曲子给他娘亲听，他娘亲听了之后，不禁泪流满面，哭道：“儿啊，你真的有出息了！”南郭也随着娘亲哭得眼都肿了。第二天，南郭拿上了竽再到王府前，要求给王爷献曲，不料城中百姓和守门士兵都对他一顿臭骂：“你又想滥竽充数吗？我们已经受过你的欺骗了，你不要妄想再骗我们了！”南郭带着竽与那些恶毒的话语回家了，但是他并没有气馁，接下来一天，他又去了，又是一顿臭骂……接着几天，南郭都是受到一样的待遇，直到第六天，他被乱棍打回了家，他崩溃了，心中越想越是觉得委屈，他仰天长啸：“世人为何如此待我！”他又沉思了一会儿，吹奏了一首足以让人泪水决堤的悲曲，接着，他拿上一条白绫，带着他的竽一起上吊，到另一个世界去找他的知音人了。(连我都觉得心痛呀！)

　　人们就是这样，只懂得认定一个事实，宽容之心只在极少数人身上。

　　话说齐宣王死后，齐泯王继承了王位。齐泯王喜欢吹竽者一个接一个地单独吹给他听，南郭先生闻此消息，只好悄悄地溜走了。

　　南郭先生出了皇宫，来到一条大街上。大街上人来人往，热闹非凡。人群中，南郭先生意外地看到几位以前同在皇宫吹竽的“同事”也在闲逛，觉得十分诧异，就上前想问个明白。

　　南郭先生拱了拱手，说：“几位仁兄不是在宫中吹竽吗？怎么到这来了？”

　　那几人环顾四周，便让南郭先生附耳*前，神秘地说：“齐宣王架崩后，即位的齐泯王让咱们一个个吹给他听，我们就只好……”

　　南郭先生与他们告别后，心中暗想：原来不止我一人在宫中混饭吃，还有这么多人与我做着相同的行径……想完不禁摇头苦笑。

　　这时，打南边浩浩荡荡地过来一支吹竽的队伍，一个领头的恭恭敬敬地问南郭先生：“阁下可是曾在齐宣王手下吹竽的南郭先生？”

新滥竽充数课本剧台词

滥竽充数台词人物:齐宣王、齐缗王、南郭先生、大臣二人、乐队8人。

　画外音 大臣甲 大臣乙 齐宣王、齐缗王 南郭 众人(解说：从前，齐国有个大王叫齐宣王，他特别喜欢听吹竽，这天早朝，他们又议论起组建吹竽队的事。

　　大臣甲：大王，我们齐国乃是当今第一强国，我们的竽队应该是天下第一

　　大臣乙：对。

我建议组建一支百人大乐队，以显我大国之风采。

　　大臣甲：不，一百人太少了，最少也得二百人

　　大臣乙： 要这么说，二百人也不足以显示我齐国之强大，我看，应该再加50人，二百五，多么强大的阵容，多么……　　齐宣王：（很生气）什么二百五，太不像话了

来人那，宣本王旨意，立即组建一支三百人的竽队，以显我大国之威。

　　众人齐（磕头）：大王圣明

　　（画外音：大王有旨，为显我大齐风采，立即组建三百人吹竽队，有此才能者快来报名啊，待遇从优，名额有限，来晚了可没有卖后悔药的呀

）　　南郭先生上，边走边叨咕：我的名字叫南郭 ，好吃懒作不干活，听说大王要建竽队，这可是个大好活。

那位说了，您会吹竽吗

要说吹竽我不会，拍马吹嘘（嘿）还差不多。

不过人多容易混，滥竽充数我有辙

怎么个混法，那我可不告诉你……　　（拿出竽，往竽眼里塞东西。

）　　（画外音：您还别说，南郭先生还真有办法，这往竽眼里塞的是什么东西呀

）　　南郭：嘿

这是谁呀，怎么都给我说出去啦　　抱着竽见大臣甲（鞠躬）：大人好

　　大臣甲（傲慢的）：干什么呀

　　南郭：我想参加吹竽队，您看……啊（递上银子）　　大臣甲 ：啊（ ）…… 啊（ ）……哈哈哈，行啊行啊，（很神秘的）您一定吹得棒极了，是吗

　　南郭：那当然了

（南郭先生走下）　　大臣甲：（洋洋得意的）谁来不是来呀。

（回转身）启禀大王，三百人乐队已招齐，请大王御览。

　　齐宣王：（高兴的）好，好，马上召见

本王要立即听他们演奏

　　（乐队九人上，南郭居中）大臣甲：奏乐

（音乐起）（一声尖利的声音，十分刺耳）（众人停，只有南郭仍在装腔作势的吹奏。

）　　齐宣王：（大怒）什么人，吹出如此刺耳的声音，还不给我拿下

　　大臣乙（抓住南郭的脖领）大王，就是他

他用这样的声音刺伤您的龙耳，真是罪该万死

[齐宣王：哼，好大的胆子，推出去，杀

（众人齐）：大王圣明

　　南郭（浑身发抖）：大……大……大王，小民冤……冤……冤……冤枉

　　大臣甲：你欺君枉上，罪该万死，还有什么冤枉的

快推出去，杀

　　齐宣王：慢，让他说，看他还能说什么

　　南郭：大王圣明

大王容禀。

刚才小人正在吹竽，忽见大王头上紫气东来，祥云缭绕，小人知道这是上天的旨意，预示着我们齐国繁荣昌盛，预示着大王万寿无疆，小人看了，内心无比激动，再也无法控制对大王的无上敬仰之情，所以才吹奏出如此高亢嘹亮的乐音，以示对大王的无限祝福，祝大王万岁万岁万万岁

　　齐宣王：（疑惑的）果真如此吗

　　南郭：大王您二目放光，明察秋毫，小人怎敢欺骗大王呢

　　齐宣王：量你也不敢

　　南郭：（指着大臣甲）可是他，竟然同着大王的面，诋毁大王，灭我齐国国运，损我大王威名，小人蒙冤事小，大王威名受损事大，此人不杀，上天不容，上天不容啊

　　齐宣王：大胆贼子

竟敢欺骗本王，犯上作乱，来人那，推出去，杀

　　大臣甲：小人冤枉，小人冤枉，小人冤枉

　　齐宣王：南郭先生，心怀本王，忠信可嘉，赏绸缎十匹，升为竽队队长

　　众人齐：大王圣明

　　南郭（转身指挥竽队，得意洋洋）奏乐

　　音乐起，南郭回到队中，装腔作势的吹竽。

用滥竽充数造句,用滥竽充数写一句话

1、（26）凭她那点歌艺，讲明白点就是在我们团里滥竽充数。

2、（18）只有滥竽充数的这群人还在继续西行。凭自己的意志，自己的力量，开创出自己的道路。

3、（12）有的人用猪肉代替牛肉卖，真是滥竽充数。

4、老师让我们背诵课文，总有些同学滥竽充数。

5、（5）这个乐团高手如云，我不过是滥竽充数罢了。

6、在这种体制下通过竞选进入国会的21个政党，绝大多数都不过是滥竽充数。

7、买珠宝的通常会把一些假货混在真货里滥竽充数。合唱是要真材实料的，你不能混在里面，滥竽充数，这是瞒不过我的。

8、（30）小明唱歌非常好，在一次合唱中得了奖,回到教室同学们都祝贺他，他却说我只是滥竽充数而以。

9、不要做一个滥竽充数的人 作业帮用户 2017-09-17 举报

10、姚明是火箭队的主要得分手之一，每当媒体夸火箭队没有他不行时，他总自己是滥竽充数。

11、滥竽充数：滥,失实的,假的.不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数.比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货. 知之为知之,不知为不知,你可千万不要不懂装懂、滥竽充数啊. 你怎么能把萝卜放在人参中滥竽充数呢?

12、（7）每当别人提起他所取得的成就，他都会低调的说他是在滥竽充数。

13、（22）我买了一箱苹果，回家打开一看，竟然有很多烂苹果滥竽充数，我很气愤。

14、他们增加费用，用较低质量的煤炭滥竽充数，或者干脆不交付，电力公司就只能以现市价格购买这比2010年合同中的570元高出了大约250元（38美元）。

15、赴美上市中介机构的问题不在于收费多少，而在于滥竽充数的南郭先生不少。

16、（20）他怀着侥幸心理打算滥竽充数，结果被老师批评了。

17、学*不能滥竽充数，不能不懂装懂，这样才能进步。

18、（19）记者调查了解到，在特价房这支新生队里也不乏一些滥竽充数之辈。

19、（23）这可是精密仪器，维修时可不能用普通零件滥竽充数。

20、他不会买水果，买回的水果好多是滥竽充数的。

21、（25）我看本次參賽作品，除少數是真才實學外，其他都是滥竽充数。

22、记者调查了解到，在特价房这支新生队伍里也不乏一些滥竽充数之辈。

23、（4）有些人就是靠关係在公司裡滥竽充数，混日子过。

24、他上课不会背课文，便滥竽充数，只动口型。

25、在水果店买了五斤苹果，回家却发现被老板骗了，里面有好多个都是滥竽充数。

26、（15）买了两斤橘子，回家却发现被骗了，里面有好多坏橘子滥竽充数。

27、（9）这些绘作水准根本不够，也敢滥竽充数来参展！

28、滥竽充数之辈永远承担不起这样的交易。

29、滥竽充数的解释：

30、南郭先生在皇宫乐队里滥竽充数，最后落荒而逃。

31、每当媒体夸火箭队没有姚命不行时，他总说自己是滥竽充数。

32、做操时，有些同学不会做就在滥竽充数。

33、滥竽充数的典故：

34、我从来不滥竽充数，总是认认真真做事。

35、（6）老师让我们背诵课文，总有些同学滥竽充数。

36、（14）路边卖果的摊贩总是滥竽充数的给顾客加果，但嘴巴却说顾客是上帝！

37、赴美上市中介机构的问题不在于收费多少，而在于滥竽充数的“南郭先生”不少。

38、买了两斤橘子，回家却发现被骗了，里面有好多坏橘子滥竽充数。

39、如果把其纳入年度任务，则不过是把完全可以由市场运行的部分，经过*介入，变成了*的公租房，有滥竽充数之嫌。

40、（16）做学问容不得半点虚假，更不能滥竽充数。

41、乡镇*受条件所限，如果尚未有完善的*网站不是什么丢人的事，但本来没有却硬要“显得有”，则有滥竽充数之嫌。

42、（11）他其实一直都只是在他单位滥竽充数，老板因为觉得他是亲戚，所以没有解雇他。

43、（21）滥竽充数之辈永远承担不起这样的交易。

44、（3）在促销活动中，会有一些不肖商人用劣质商品滥竽充数，消费者购买时要特别小心。

45、买珠宝的通常会把一些假货混在真货里滥竽充数。

46、乡镇*受条件所限，如果尚未有完善的*网站不是什么丢人的事，但本来没有却硬要显得有，则有滥竽充数之嫌。

47、每当媒体夸火箭队没有姚命不行时，他总说自己是滥竽充数．（谦虚） 做操时，有些同学不会做就在滥竽充数。 老师让我们背诵课文，总有些同学 作业帮用户 2017-09-17 举报

48、学*要讲求踏实和知识的牢固，不能滥竽充数，什么都学又什么都不精

49、虽说是楼市降价期，但面对房价松动，也有一些楼盘滥竽充数，只顾喊疼不愿割肉。

50、他只会滥竽充数，*时不好好学*，老是留级。

51、滥竽充数的人没有好的下场 作业帮用户 2017-09-17 举报

夏天的古诗 注释

　　夏天很美丽啊，承接着春的生机，蕴含着秋的成熟，展现了抖擞激荡着夏的精神。

　　《送灵澈上人》作者为唐朝家刘长卿。其全文如下：

　　苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

　　荷笠带夕阳，青山独归远。

　　【翻译】

　　深青色的竹林寺里远远传来黄昏报时的钟声，你(指友人：灵澈上人)背着斗笠披着斜阳，独自向青山归去，越走越远。

　　《乡村四月》作者是宋代文学家翁卷 。其诗句全文如下：

　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　【翻译】

　　山陵、原野草木茂盛，远远望去，一片葱郁，而稻田里的水色与天光相辉映。杜鹃声声啼叫，天空中烟雨蒙蒙。繁忙的四月到了，农民都开始忙起了农活儿，村里没有一个闲人。他们刚刚完成了种桑养蚕，又去插秧了。

　　《过故人庄》作者为唐朝文学家。其诗句全文如下：

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　【翻译】

　　老朋友准备好了丰盛饭菜，邀请我到他的田舍(家)做客。翠绿的树木环绕着小村，村子城墙外面青山连绵不绝。打开窗子面对着谷场和菜园，我们举杯欢饮，谈论着今年庄稼的长势。等到九月初九重阳节的那一天，我还要再来和你一起喝酒，还在一起观赏菊花。

　　《夏日田园杂兴》作者是宋代文学家范成大。其诗句全文如下：

　　梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

　　日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

　　【翻译】

　　一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了;荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。天长了，农民忙着在地里干活，中午也不回家，门前没有人走动;只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。

　　《晓出净慈寺送林子方》作者是宋代文学家杨万里。其诗句全文如下：

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　【翻译】

　　到底是西湖的六月时节，此时的风光与春夏秋冬四季相比确实不同。碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到水天相接的远方，在阳光的照映下，荷花显得格外艳丽鲜红。

　　《四时田园杂兴》作者是宋代文学家范成大。其诗句全文如下：

　　昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　【翻译】

　　白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。

　　《采莲曲》作者为唐朝文学家王昌龄。其诗句全文如下：

　　荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

　　乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

　　【翻译】

　　绿罗裙融入荷叶仿佛一色裁剪，荷花与采莲女的面容相映争艳。那么多莲舟荡入池塘都看不见，听到歌声才觉察人在荷塘采莲。

　　《山亭夏日》作者为唐朝文学家高骈。其诗句全文如下：

　　绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

　　水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

　　【翻译】

　　绿叶茂盛，树荫下显得格外清凉，白昼比其它季节要长，楼台的影子倒映在清澈的池水里。微风轻轻吹拂色泽莹澈的水晶珠帘，而满架的蔷薇散发出一股清香，整个庭院弥漫着沁人心脾的香气。

　　《幽居初夏》作者为宋朝文学家。诗句全文如下：

　　湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。

　　水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

　　箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。

　　叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

　　【翻译】

　　那湖光山色的美丽地方，就是我放翁的家。槐柳树阴满满啊，小径幽幽，归途袅袅。湖水满溢时白鹭翩翩，湖畔草长鸣蛙处处。新茬的笋早已成熟，木笔花却刚刚绽放。时光流逝人亦老，不见当年相识。午时梦回茶前，谁人共话当年。

　　《小池》是作者宋代文学家杨万里。其诗句全文如下：

《杂诗》古诗原文及注释

《杂诗》古诗原文及注释

　　在日常生活或是工作学*中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编精心整理的《杂诗》古诗原文及注释，欢迎大家分享。

　　【作品介绍】

　　《杂诗》的作者是王维，被选入《全唐诗》的第127卷第37首。

　　【原文】

　　杂诗

　　作者：唐·王维

　　朝因折杨柳，相见洛阳隅。

　　楚国无如妾，秦家自有夫。

　　对人传玉腕，映烛解罗襦。

　　人见东方骑，皆言夫婿殊。

　　持谢金吾子，烦君提玉壶。

　　【注释】

　　1、折杨柳：古典诗文中言及折杨柳，多称欲以之送别，或欲以之寄托别后的思念之情。

　　2、城：全诗原作“阳”。

　　3、“秦家”句：汉乐府《陌上桑》：“罗敷前置辞：使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”

　　4、传玉碗：指男子用玉碗盛酒，递送给女子。“碗”全诗原作“腕”。

　　5、竹：全诗原作“烛”。襦：短袄。

　　6、“人见”二句：《陌上桑》叙罗敷盛夸其夫曰：“东方千余骑，夫婿居上头。……坐中数千人，皆言夫婿殊。”

　　7、“持谢”二句：辛延年《羽林郎》：“多谢金吾子，私爱徒区区。”持谢，犹言奉告。金吾子，胡姬对贵家豪奴的称呼。提玉壶，指提上玉壶离开。

　　【作者介绍】

　　王维（701年－761年），字摩诘（mó jié），人称诗佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士，是著名的.在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。

　　王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。

　　山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。

　　【繁体对照】

　　【雜詩】王維

　　朝因折楊柳，相見洛陽隅。

　　楚國無如妾，秦家自有夫。

　　對人傳玉腕，映燭解羅襦。

　　人見東方騎，皆言夫婿殊。

　　持謝金吾子，煩君提玉壺。

古诗清明的原文及注释赏析

古诗清明的原文及注释赏析

　　每逢清明节都会策马奔腾祭祖上坟。文人墨客也随意挥洒着笔尖，将清明一草一木、一花一世界，描绘得淋淋尽致。小编今天为大家带来古诗清明的原文及注释赏析，一起来看看吧！

　　[原文]

　　《清明》杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　[注释]

　　1、断魂：形容凄迷哀伤的心情。

　　2、借问：请问。

　　3、遥指：远远地指着。

　　[简析]

　　这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。

　　清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征（清明前两天是寒日节，旧俗要禁火三天，这时候下雨称为“泼火雨”）。次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。这位行人为何“欲断魂”呢？因为清明在我国古代是个大节日，照例该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。现在这位行人孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。

　　如何排遣愁绪呢？行人自然想：最好在附*找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了：“借问酒家何处有？”问谁，没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的`“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。牧童的回答以行动代替语言，行人顺着他手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子（古代酒店的标帜）。诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满足等等，都留待读者去想象。

　　由于这首诗的广泛流传，“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅号。

　　[创作背景]

　　此诗最早见于宋人谢枋得编《千家诗》，杜牧的《樊川文集》（杜牧外甥延翰编，北宋人续编）、清人冯集梧《樊川诗集注》（版本依据为《樊川文集》）及《全唐诗》均未收录。谢枋得为南宋人，然从《草堂诗余》前集卷上所载宋祁《锦缠道》词“问牧童遥指孤村，道杏花深处，那里人家有”数句可知，此诗在北宋已流传人口。尤以首句“清明时节雨纷纷”一句流传最广，江南一带可谓家喻户晓。此诗当作于唐武宗会昌六年（846），时杜牧为池州刺史。关于杏花村到底在何处，历来也有很多不同的说法，或说在山西汾阳，或说在湖北黄州，或说在江苏南京（金陵），亦有以为诗人虚拟者。然而，诸说之中，以池州说最为可信。池州贵池西郊，有杏花村。据方志记载，唐会昌间，有黄公名广润者，在此酿酒出售。店内有井，水似甘泉，人称“黄公广润玉泉”。而杜牧会昌年间，恰有出守池州的经历，借本地风光，组织成诗，为水到渠成之事。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾经过金陵杏花村饮酒，诗中杏花村指此。

　　[作者简介]

　　杜牧（803—853），唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。太和二年（828年）进士，曾为江西观察使、宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚，历任监察御史，黄州、池州、睦州刺史，**为司勋员外郎，官终中书舍人。以济世之才自负。诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗，多清丽生动。人谓之小杜，和李商隐合称“小李杜”，以别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世。

《清明》古诗翻译与注释

《清明》古诗翻译与注释

　　清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在 公历的四月五日,但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这*二十天内均属清明节。下面小编为大家带来杜牧的关于清明节的古诗——《清明》，希望大家喜欢!

　　《清明》

　　作者：杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

　　翻译：

　　清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味;况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了!找个酒家避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢?诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那开满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢!

　　注释：

　　1、清明：节气名，在阳历每年4月4日或5日。此诗《樊川诗集》及《别集》、《全唐诗》均未收。最早见于谢枋得编《千家诗

　　》，明代的谢榛认为是杜牧所作。

　　2、行人：这里指行旅在外的人。

　　3、欲：几乎要，简直要。

　　4、断魂：比喻感伤愁苦之深，好像神魂要与身体分开一样。

　　5、借问：请问。

　　6、酒家：酒店。

　　7、杏花村：杏花深处的村庄，后人遂以它来命名以产酒著名的地方。

　　作品赏析：

　　这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，甚至时有“疾风甚雨”。但这日的细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，—这也正是春雨的特色。这“雨纷纷”，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

　　这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

　　且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓；而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又*添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？—这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪，—甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺，一种胜境。

　　前二句交代了情景，接着写行人这时涌上心头的一个想法：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨，二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服，—最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

　　是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词—它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动—也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”，—不，不如说是包括了“音乐”。读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

　　“遥”，字面意义是远。然而这里不可拘守此义。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘—“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

　　诗只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样的闻讯而喜，怎样的加把劲儿趱上前去，怎样的兴奋地找着了酒店，怎样的欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些，诗人就能“不管”了。他把这些都付与读者的想象，为读者开拓了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

　　这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学*继承的地方吧！

　　清明古诗汇总

　　《清明》（宋）王禹俏

　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

　　【译文】

　　我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很淡漠，昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。

　　《郊行即事》（宋）程颢

　　芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；

　　莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；

　　况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

　　【译文】

　　我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩，目睹春色已到远山，四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣，穿过柳丝飘摇的.小巷；感到困倦时，对着溪边流水，坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒，辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，但不可乐而忘返。

　　《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启

　　满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

　　风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

　　【译文】

　　全身衣服都沾满了血泪和尘埃，尽管现在战乱结束了，但是回到故乡也还会感到悲哀。在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，清明扫墓的时候，有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。（因为他们的后人在战乱中死去了）

　　《清江引 清明日出游》（明）王磐

　　问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。

　　马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，

　　探莺花总教春醉倒。

　　【译文】

　　自古清明是亲*自然游山玩水的日子，如今清明节已至，看着窗外的春色满园，不禁顿生感慨。然而凭栏而望却不知哪出风景最佳。有朋友告诉我晴空万里下碧绿的原野尽头，便是一处绝妙的游玩胜地。穿过蓊蓊郁郁的杨柳丛，紧收马缰，马儿一声嘶鸣，抬头望去，佳人斜倚秋千，回眸一笑，连带啼叫的黄莺、漂亮的花朵，灿烂明媚的春光似要将人迷醉。

　　《途中寒食》（唐）宋之问

　　马上逢寒食，途中属暮春。

七律芒种古诗及注释

七律芒种古诗及注释

　　在日常学*、工作和生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编帮大家整理的七律芒种古诗及注释，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　芒种

　　六月初旬小麦黄，轰鸣机器地中狂。

　　炎炎烈日农田进，滚滚浓烟籽粒装。

　　稻谷播深人默默，干畦浇透水汪汪。

　　神州黎庶皆辛苦，夏种夏收三夏忙。

　　注：

　　芒种是二十四节气之一，一般在6月6日前后，太阳到达黄经75°的时候。芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。《月令七十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”此时*长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。

　　芒种，是农作物成熟的意思。芒种是二十四节气中的第九个节气。在每年的6月5日左右，太阳到达黄经75°时为芒种。《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”。意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故又称“芒种”。春争日，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。

　　所以，“芒种”也称为“忙种”“忙着种”，是农民朋友的散播播种。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。

　　气象变化　

　　芒种比起立夏时，芒种的气温显著升高，雨量比较充沛。但如果遇到大风、冰雹等天气，往往会导致小麦无法及时收割、储藏，对产量造成一定影响。

　　芒种时节，除青藏高原和黑龙江最北部的.一些地区还没有真正进入夏季以外，大部分地区的人们一般来说都能够体验到夏天的炎热。而且进入6月份以后，无论是南方还是北方，都有出现35℃以上的高温天气的可能，黄淮、西北地区东部还可能出现40℃以上的高温天气。

　　到了芒种节气后期，池塘里的荷花竞相开放，对农业有益的螳螂日渐增多，这时*长江中下游地区一般会进入漫漫梅雨期，此时正值梅子黄熟，故称之为梅雨。苏东坡《船棹风》“三时已断黄梅雨，万里初来舶棹风”，柳宗元《梅雨》“梅实迎时雨，苍茫值晚春”都对梅雨时节作过生动的描写。一般来说，武汉在6月16日、安徽安庆6月15日、南京和上海是6月17日进入梅雨时期。在湖南、江西、浙江大部，梅雨一般比长江流域来提前几天。西南地区从6月份也开始进入了一年中的多雨季节。

　　由于梅雨时节雨日多，雨量大，湿度大、日照少，家里存放的衣物，最容易长毛发霉，所以不少地方也把梅雨称为“霉雨”。“霉”、“梅”虽音同，但意思却大相径庭。