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一、说教材
《解比例》教学设计紧紧抓住“比例的基本性质”在比例与简易方程之间起到桥梁作用这一点展开，较好的体现了教师的主导作用和学生的主体作用。同时为学生提供了很多参与教学过程、展示才华的机会，从而受到了良好的教学效果。课时教学目标分三个围度：
1、认知：使学生认识解比例的意义，学会应用比例的基本性质解比例。
2、能力：使学生进一步巩固比和比例的意义，进一步认识比例的基本性质。
3、情感：培养学生良好的学**惯。
教学重难点：
1、认识解比例的意义。
2、应用比例的基本性质解比例。
课前准备了教学多媒体；采用了尝试教学法、练*法、讲解法和自学辅导法等。
二、说教学过程
复*引新
1、做第32页复*题。出示复*题。让学生先思考可以怎样想。[可以用求已知比比值的方法来确定()里的数；也可以用比的基本性质，把已知的一个比的前项、后项同时扩大。]让学生根据思考的方法在括号里填上数。指名口答结果，老师板书括号里的数。
2、根据比例的基本性质把下面的比例改写成积相等的式子。(口答)
4：3=2：1、5=x：4=1：2
提问；根据积相等的`式子，你能求出最后一题里的x吗?
3、引入新课。在上面两题里，第1题是求比例里的未知项。(板书：求比例里的未知项)从第2题可以看出，根据比例的基本性质，如果已知比例中的任何三项、就可以求出这个比例里另外一个未知项、这种求比例里的未知项，就叫做解比例。(板书课题)现在，我们就应用比例的基本性质来解比例。
教学新课
1、教学例2。
出示例2。提问：你能用比例的基本性质来解比例，求出未知项x吗?自己先想一想，有没有办法做。再试着做做看。指名一人板演，其余学生做在练*本上。集体订正，让学生说说怎样想的，第一步的根据是什么，并向学生说明解比例的书写格式。
2、教学例3。
出示例题，让学生用比例形式读一读。让学生解答在自己的练*本上。指名口答解比例过程，老师板书。让学生说一说解比例的方法。指出：解比例一般按比例的基本性质写出积相等的式子，再求未知数x。
3、教学“试一试”。提问已知数都是怎样的数。让学生自己解答。学生口答是怎样做的，老师板书。
4、小结方法。提问：你认为根据比例的基本性质要怎样解比例?
巩固练*
1、做“练一练”。
指名四人板演。其余学生分两组，每组两道题，做在练*本上。
2、做练*六第8题。让学生做在课本上，指名口答。
3、做练*六第l0题。学生分两组，每组一题，做在练*奉上。要求写出检验过程。指名口答x的值和检验过程，老师板书检验过程。并说明检验时把x代入原来的比例，看两边比的比值是否相等。
4、做练*六第11题。学生口答、老师板书，看能写出多少个比例。
讲解思考题
提问：根据题意，两个外项正好互为倒数，你想到什么?(积是1)两个外项的积已知是1，你能求另一个内项吗?
课堂小结。
这堂课学*的什么内容?应用比例的基本性质怎样解比例，
布置作业
三、说课后反思
虽然本课教学中紧紧抓住“比例的基本性质”在比例与简易方程之间起到桥梁作用这一点展开，较好的体现了教师的主导作用和学生的主体作用。同时为学生提供了很多参与教学过程、展示才华的机会，从而受到了良好的教学效果。但是由于自身的语言没有激情因而课堂气氛还有点沉没，以后我会在这个方面努力。
有人说：“人的年龄并不重要，贵在心理年轻；衣着虽要舒适、合体，可最夺人眼球的还是时尚。”因此我的妈妈就是一位讲究时尚的人。无论是穿着，还是打扮；无论是手机、还是电脑，都大大超越同龄人，从不落后。
先说说穿着打扮吧！妈妈是个爱美的人，被人称为“百变女王”。她经常跟我说：“盈盈，你知道吗，‘爱美之心，人皆有之’。你也要像妈妈一样每天打扮得漂亮一点，有了一个好心情，这样工作、学*起来才有劲！”所以，妈妈每个星期天一般都带我到各大商场去转一转，有时还在淘宝网里购衣服。我的妈妈不喜欢和别人穿一样的衣服，只要她自己觉得舒服，看得顺眼就会买，所以她的服装有显年轻一点的，有休闲一点的，宽松一点的，还有很职业的那种，如果你到我家里一看，衣柜里满满的都是妈妈的衣服，为此爸爸还单独给她买了好几个衣柜呢！看看，我们这位“百变女王”名不虚传吧！
再说说家电方面的东西吧！最新流行苹果三件套，我的妈妈这些全都有，每当看着妈妈用着这些新潮的`东西我都羡慕得不得了！有一次，妈妈把这些带到了单位里，同事看了都说：“小王，这些都是人家年轻人用得东西，你怎么也用啊！”妈妈会高傲地说：“那是当然，我还要像‘北京青年’一样，重走一回青春呢！”同事们听完这句话，都哈哈大笑起来了！
嘿！这就是我的妈妈，一个有品位、讲时尚的人，你们喜欢她吗？反正，我最喜欢我的时尚妈妈！
，要作广告宣传，因为主要客户群是针对学生的，而学生中信息传递的速度与广度是很大的，所以宣传上可不用费太大的力度，只需进行传单或多媒体（如：音响）等形式的简单广告即可。
大学生创业网讯潇湘馆情侣休闲吧创业计划书
一、发展前景
自上大学以来我便开始注意大学里的情侣，深知令人头疼的是私密问题，也就是学校的私密空间太少，导致一些大学生无奈的在公共场合发生不太文明的行为。由 学校考虑的都是以学业为主，因此并不能满足学生的这方面要求。而其他的消费性场所不是消费过贵，就是不能满足情侣的要求，并不被大多数情侣接受，还很少有专门为情侣打造的休闲吧，解决情侣的私密问题，为情侣打造一个专属他们的休闲空间，既能满足在校大学生的休闲约会问题也能从中获取很大的经济收入。因此我决定开一家及餐饮、娱乐、学* 一体的情侣休闲吧。
二、店面简介
本店位 大学聚集中心地段，主要针对的客户群是大学生、社会青年人群。经营面积约为100*米左右。主要提供茶饮、网络休闲以及特色冷饮和休闲餐饮等。茶饮涵盖多种方面，以满足各种不同人群的口味要求。品种多，口味全，营养丰，使顾客有更多的选择。而非茶饮又提供各种冷饮，如果汁、薄冰、冰粥、刨冰、冰豆甜汤、冰冻咖啡、水果拼盘等。同时还会定时更新新式茶饮，让顾客体会的潮流品味。本休闲吧装饰自然，随意，同时负有现代气息，墙面采用偏淡的温色调，厨房布置合理精致，采光性好，整体感观介 家庭厨房性质与酒店厨房性质之间。
三、发展战略
1、，要作广告宣传，因为主要客户群是针对学生的，而学生中信息传递的速度与广度是很大的，所以宣传上可不用费太大的力度，只需进行传单或多媒体（如：音响）等形式的简单广告即可。
2、本休闲吧应注重茶饮对 情侣 的烘托，可采用不同的做法，使口感与众不同，以求有别 竞争者，给顾客更多的优惠，以吸引更多的客源。
3、有许多学生*惯 三点一线的生活方式，许多时候为了节约时间会选择最*的地点而不愿到较远点的地方，所以在地理位置选择上不会与学校大门有太大的距离。休闲吧在适当的时候还将推出送外卖的服务，根据不同情况采取相应得做法。如：若有三份以上（包括三份）的叫量可以送货上门，单独叫外卖的需交付一定的送货费，这样还有一个好处，如有一人想叫外卖，为了不出送货费则会拉上另外的两份外卖，如此也是能增加销量的。
4、休闲吧使用颜色丰富的特色玻璃杯子，即节约又环保，而废弃物也不能随便倾倒，可以与养殖户联系，让其定期收取，如此可以互利。据悉，竞争者在这方面做得并不到位，因此良好的环境是可以吸引更多的顾客的。（在此方面可以将我们的环保理念加入到广告宣传中，让当代大学生能够意识得到维护世界环境的重要性）
时尚初中作文
在*日的学*、工作和生活里，大家都跟作文打过交道吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编精心整理的时尚初中作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
看似触手可即，实际却遥遥在望；看似*在咫尺，实际却远在天；看似简约通俗，实际却抽象复杂。这就是时尚。
人们所谓的时尚，就是跟随潮流，走在时代前列。贝克汉姆的"小贝头"，前卫！周杰伦的指环，新潮！如此的时尚大浪一次又一次的抨击着人们的心扉，终于击垮防卫的大堤，"时尚的俘虏"慢慢孵化，主见的消失也让他们从此随波逐流。
难道人们就没有一个坚信的信仰吗？时尚就必须要尾随他人变化吗？看，有些"聪明人"早已"开窍"，时尚的变化不定与变化之快是人力所不能赶上的。如以不变应万变之策对待时尚这个难题不是一举两得吗？
"一成不变”以海纳百川之势包融时尚，也让你在浮躁中沉淀，摆脱虚荣之心，寻觅时尚之经典，让时尚成为改进的明镜。当时尚*卷而来时，自己原来不变的本质就站在了“浪尖”，为人们所称“酷”！这些守株待兔显然比随波逐流的人更时尚。
另一种“聪明”人不追求与时尚并驾齐驱，也不甘愿在时尚中苦苦挣扎。摆脱了时尚的束缚，放眼于时尚之外，用自己的目光来选择如何装扮自己，不管一切是华丽是俗气。如此不是也挺时尚吗？不随波逐流，也不花心思“守株待兔”，感受自己思考决定的快乐，让自己主宰自己，外界的时尚干扰如螳臂挡车，毫无用处。
我们不追求时尚，使时尚追求我们，我们不在意时尚，使时尚在意我们。对时尚的刻意要求，并不为时尚的真谛，放下时尚的重荷，自己使用自己的权力调配自己，才会最快乐，才会最时尚！
时尚这个词意味着什么？意味着个性，意味着品味，更意味着夸张的.风格和浓厚的妆容。在现在的社会上，我们每时每刻都与时尚生活在一起，我们身边的每一个东西都离不开时尚。
在校园中，有无数人为了时尚而要风度不要温度，有的同学为了时尚在腊九寒冬只穿一条单薄的牛仔裤，更有甚者，为了时尚，染起了头发。而他们这样做的原因，就是为了追求时尚，追求个性，但是，这真的是时尚吗？
时尚，也应该分场合。在时尚中个性和风格固然重要，但更重要的是在不同的场合穿着与场合相得应彰的衣服。在晚会上，男士身穿裁剪合理的燕尾服、西服，这叫做时尚，女士穿着优雅的晚礼服，这也叫做时尚。但是，如果我们为了个性和潮流在晚会上穿皮衣、皮裤，那就不叫做时尚了，而叫做非主流，另类。时尚，并不需要喧宾夺主的装扮，时尚需要的是教导好处的风格。时尚，要符合自己的身份，要符合自己的年龄。当然，时尚也要注意自己的身体，做到温度与风度并存。真正的时尚并不是只在意自己的外观而不注重自己的身体，只有风度而没有温度的时尚，那不叫做时尚，只有风度而没有温度的时尚，也不叫做时尚。真正的时尚应该是温度与风度并存，健康与潇洒并就得。
时尚并不意味着花哨的装扮和夸张的造型。一个人身上的装扮如果过于花哨，会给别人一种浮夸的感觉，同样，如果你的造型过于夸张，也同样会给别人一种不稳重的感觉。
时尚在当今社会上至关重要，但是真正的时尚是在注重自己内在感受的基础上，同时注重自己外观的人，只有做到了这两点，这才叫做时尚。
100年前留辫子、穿长袍依然是“时尚”，然而这种“时尚”在新青年的振臂一呼中却摧枯拉朽，人们迎来了科学与民主的新时尚。
60年前，城市乡村的女孩子不爱红装爱武装，那是人们迎接那个时代的特殊时尚；然而现在我的男女同学却是西瓜皮头、写上KOBE的T恤衫、带洞的牛仔裤，依然时尚。时尚，时尚，流行即时尚。
30年前，被禁锢了十年的人们不再被“阶级斗争为纲”的旧时尚所左右，他们追求“实践是检验真理的唯一标准”的新时尚，才开创了改革开放的崭新一页。
10年前，八岁的我看到叔叔身别“WALKMAN"，感到他特时尚，今天如果我的同学再这样，肯定会被口袋装着MPN的新新人类所耻笑“真老土，不时尚。”
因为追求科学、民主的时尚，我们的社会才会进步；因为追求富强、进步的时尚，我们的代代先辈才会融入社会先进时尚的洪流；因为自由、丰富的时尚，我们的同龄人才会呈现思想和行为的多元。
时尚，是时代符号。
有的时尚过眼烟云、今尚明过；有的时尚一以贯之、历久弥新。
那是一条清澈的河，漂母临河而涤。韩信穷困潦倒，踉踉跄跄倒在河边，善良的漂母给了他一顿饭。韩信狼吞虎咽，挥手而去。几年过去了，韩信功成名就、衣锦还乡，来到那条清澈的河。想起了那位漂母，他让当地官员给那位漂母送去万两黄金以示感谢。这个《一饭千金》故事所揭示出的知恩图报、回报社会的道理，是两千多年前的时尚，更是今天的时尚。
小河悠悠，时尚永留。
自从看过一次姜涞的节目后，就觉得她犀利如鲁迅，点评的总是恰到好处又正中要害，妈妈也很喜欢这个仅仅六岁大的小女孩。这天，我领略到了不一样的“新潮”。
姜涞徐徐进入主题，用黄多多（黄忆慈）扎耳洞，grase（曹华恩）穿高跟鞋，Angela(王诗龄)老是穿名牌炫富来开场，点明今天的主题——新一代*娃娃谈时尚。
说实话，当时看到黄多多扎耳洞有些震惊，因为在爸爸2中，她一直是黄磊的旁边的贴心小棉袄，虽敏感至极但却又善解人意，扎耳洞在我看来，明明应该是不良少年干的事。
“很多人认为，时尚这两个字是属于大人的事，跟小孩子没有一点关系，爸爸妈妈想给你们穿成什么样就穿成什么样，童趣可爱的风格才是属于你们的……”姜涞首先“愤慨”地批评了一番大人。
的确，有很多是这样的，但是爱美之心，人皆有之，更别说小孩子了，小孩子爱美也是一种正常的现象，时尚并不是大人的专利。
就像小孩子也可以穿缩小版的大人衣服，很多外国小朋友都是这样穿的，不是很可爱，很新潮吗？实际上，不论你穿什么样的衣服，还是适合自己的风格才是最好的。
接下来，姜涞又说起了爷爷奶奶（指长辈）打扮的小孩，我深有感触。前几天，奶奶给我买了一双鞋子，起初，我心情挺不错，可是，一看鞋子，我再也高兴不起来了：那双鞋子五彩缤纷的，还有一个俗爆了的红花，我有些尴尬，觉得俗不可耐，根本不适合我，
老人们的观念还停留在他们那个时代，打扮的我们就显得非常——俗！更不适合我们！
所以总而言之，时尚没有年龄之分，时尚是大家的权利！
“你们看到了吗？小小今天穿得好时尚啊！”
“是啊，听说那还是她好不容易从网上淘来的呢！”
“你们看她那个样子，简直酷毙了！”
小小？是今天那个穿得破破烂烂，分叉的刘海挡住了眼睛的那个被我视为不良女孩的小小吗？
“本来我也有那样一条裤子的，上面的花纹好看极了，可是第二天我妈妈在给我收拾衣物时，以为它是一条烂裤子，竟把它给丢了。唉，我妈真是太不懂时尚了！”
时尚？什么是时尚？她们还在聊，可我的思绪早已飘向了远方。
那天，我正在街上散步，迎面走来了两个人，她们的'头发五颜六色的，层次不清，蓬乱的像两个“爆鸡婆”；衣服也是花里胡哨，露这露那的；特别是那裤子——被剪了许多洞，又用不同颜色的线胡乱地连在了一起。真可笑！
“哧哧”我忍不住笑出声来，她们循声望来，也开始打量起了我。不知为什么，她们用鄙夷的目光看着我，并对我指指点点，仿佛我是个异类。我忙低头看自己的装扮——整洁而大方，没有什么不妥啊。这时，一句话映入我耳中：“这人真不懂时尚！”时尚？
时尚，什么是时尚？我曾问过许多人这个问题，但他们的回答无非就是——时尚就是型动派，时尚就是卡哇伊，时尚就是非主流。以前，简单、清爽、大方就是时尚。可现在呢？染头发是时尚，穿破烂牛仔裤是时尚，甚至在嘴里叼根烟也叫时尚。以前，古人以为：身体发肤，受之父母连头发都舍不得减。可现在呢？在耳朵、鼻子、嘴巴上扎个洞，钉上钉子，弄的脸不像脸，人不像人才叫时尚。
唉，我真不明白，难道把衣服搞得破破烂烂，把自己搞得面目全非就叫时尚吗？街边的乞丐的算得上时尚了，那我们都去做乞丐的了！是的，每个人都爱美，也都有爱美的权利，每个人都希望自己更有魅力也更有魄力，这无可厚非。可真正的美不应该是由内而外的吗？
随着社会的发展，人类的进步，人们的审美观也变得越来越畸形了，但愿这股“时尚”潮流能早日被风吹走啊……
活动目标：
1、萌发幼儿感受美，表现美的情趣，体验成功的喜悦。
2、发展幼儿动手、动脑的能力。
3、鼓励幼儿按照自己的意愿大胆装饰服装。
4、会用它们大胆地进行艺术表现与创造，喜欢装饰。
5、培养幼儿的欣赏能力。
活动准备：
录音机、音乐、背心袋、包装纸、皱纸、彩带、蜡光纸、糖纸、广告纸、旧图书、不干胶、剪刀、胶水，并根据需要为幼儿准备不同层次的材料。
活动过程：
一、观看服装表演
1、小朋友，你们好！今天，我们班来了很多时尚宝贝，你们看，他们来了。（放录音，幼儿表演时装秀。）
2、他们表演得怎么样？你觉得他们什么地方最美？我们来问问哥哥姐姐。
二、根据意愿装饰服装
1、师：哥哥姐姐漂亮的衣服是怎么做成的？他们的服装和我们*时穿的服装有什么不一样，是怎么做的？大班幼儿介绍自己身上的服装。（教师重点引导幼儿注意图案的对称）
2、幼儿构想：老师知道，你们也都想来学学哥哥姐姐，设计一件漂亮的.衣服。
（1）出示塑料袋：这是什么？对，这是塑料袋，但是，这个塑料袋能穿吗？只要把下面剪开，套进去就是一件衣服了，老师已经帮小朋友剪好了。可是，这件衣服不漂亮，我们来把它装饰一下，把它变成漂亮的服装。
（2）你想设计怎么样的一件服装？
（3）你准备用什么材料来装饰服装呢？看一看有些什么材料。
3、幼儿装饰自己的服装。
（1）鼓励幼儿大胆的按自己的意愿设计服装。（你们可以……）
（2）教师启发，引导幼儿积极创作。鼓励幼儿相互帮助，并根据情况适当的帮助。
（3）完成作品后请小朋友把自己用的材料收拾好。
三、幼儿展示自己的服装
1、点评个别幼儿的服装。在帮助幼儿穿上服装时，个别交流一下。
2、服装表演秀。我们穿上自己打扮的小背心，一起来表演时装秀吧！音乐起，幼儿自由进行时装表演。
教学目标
能控制自己的情绪排除干扰完成任务。
教学过程
一、交待任务
教师（出示一根打了6个绳结的绳子）：*叔叔在攻打敌人时遇到了困难，他们需要几根没打结的绳子，现在请大家把绳子上的结解开，解完以后交给老师就完成了任务。
（评析：幼儿在有情节的活动中容易达到练*效果。）
二、幼儿练*
幼儿自选粗细不同的绳子解绳结，教师播放电视片《金刚葫芦娃》，并观察幼儿抗干扰情况（时间约5分钟）。（评析：《金刚葫芦娃》是幼儿喜欢的动画片，此时播放意在让幼儿排除干扰完成任务。）
三、集中后请幼儿讨论
1.“你的绳结全部解开了吗？”“为什么能很快解完？”
2.“能不能边看电视边做事，为什么？”
（评析：讨论是非常必要的环节，能使幼儿相互汲取经验，明白坚持、忍耐才能完成任务。）
四、幼儿再次练*
教师交待任务：有几位*叔叔急需绳子，现在我们再给他们解些绳子，完成任务后可去看电视，老师还要给完成任务的小朋友送一件小礼物（出示肯德基钥匙扣）。
幼儿取另一种绳子解绳结，教师在幼儿操作时打开电视。
（评析：这一环节再次给幼儿运用他人经验的机会，也给幼儿再次体验的机会。礼物的提供增加刺激，能帮助幼儿增强自制力。）
五、小结
表扬得到礼物的幼儿，并询问：“你心里高兴吗？”
在厨房挂五帝钱有挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福之功用。*凡间自古就有安全货币以挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福的风俗。
用于个人方面：可将一串五帝古钱，次序串好配带在身上，可放在银包及手袋内或吊在手袋肩带，可令本人运气转好有助运同时亦有辟邪之结果。放在身上能够避邪，不被邪灵骚扰，或用利是封包装着，或用绳穿着挂在颈上，可添加本人的运气，颜色可用喜用神的颜色红色的。
五帝钱的功效
1、铸造五帝钱时国力强大
2、五帝恰好对应着五行，五帝钱具有天、地、人的力量。
3、五帝钱带有帝气，等于借助了贵人运
和勤奋的人在一起你就不会懒惰，和积极的人待在一起，你就不会沮丧，和有智慧的人待在一起你也不会蠢到哪里去。人生最不幸的事是你身边没有有远见的.朋友，使你一生碌碌无为，*庸度日。阅读好书、结交高人是人生重要的两件事。
我最大的梦想就是买阿玛尼回家当抹布使。阿玛尼，时尚吧？世界顶级十大奢侈品牌之一。于是，时尚成了啥？成了只买最好的，只买最贵的。 于是，我给这种品牌时尚下个定义，时尚的本质就是绑架女人的头脑，然后索求男人的腰包。因为女人嘛，就最懂这种时尚，且最爱时尚盛开的两种“花”：一种是有钱花，一种是尽管花。 女人之所以称为花，其原因有二：一是花，会花钱；二是花，花会凋谢的。 于是花期一过，这种时尚之花就凋谢了。别怕，时尚的大观园里的花儿赶着趟呢！ 我听见花开的声音了，超级女声想唱就唱，而且唱的这么响亮，唱响了大江南北，红遍了*三地。于是，唱之时尚出现了。只要有了pk台，报了名，上了台，是骡子是马都敢拉进去叫唤。听的人啧啧赞叹：这真是天使的声音。我问问你，天使的声音，你听过这天使的声音吗？ 于是，这种唱之时尚我也给下了定义：愚者自愚，娱者娱人。 还有，我补充一点，这种唱之时尚还附带了一个时尚的小产物：爆炸头。现在进理发店，说我理一个板寸，或剪一个“莫西干”，理发师不笑得满地找牙才怪，他笑你老土，然后给条时尚的建议：来，咱们理一个流行的超女头。瞧，多时尚。 头之时尚，我也赐个定义：脑袋里的东西越来越少，脑袋上的花样越来越多。 忙忘了手了，忙忘了手了。手现在也是一种时尚呢！手之时尚，地球人都知道，不就是博客吗？不就是挥一挥手，不带走千万点击率吗？ 甭管是草根博客，还是明星博客，写着写着，就思念起文学。这里严重警告一下，博客不是文学，博客要是文学，作协该不干了，那一天该得进来多少作家啊！杜拉斯说：写作，是一场暗无天日的`自杀。我觉得，自杀未免太奢侈了。因为这世上满是生了病却不想死的。我说写作，其实就是使屁股适应椅子的艺术。至于你那博客，至多也不过是个时尚的现象，乳名叫博之时尚。 于是这种博之时尚我还给配个定义：就是把所含口水成分差不多的人集中到一个圈子里去吐。 买之时尚，唱之时尚，头之时尚，博之时尚，咱们也品出了那么一点味出来了，剩下的，就是咱们自己去消化了。记住，品味时尚，所谓的时尚，可以咀嚼，可以回味，但万万不可以下咽，就像嚼口香糖！
时尚是中华民族的一片天，是照耀九洲的灿烂朝阳，是哺育中华儿女的雨露清泉，是走在时代前列的一面镜子。时尚在民族的天空里，如璀璨的恒星，照映在国华儿女的心中，在中华民族的长河中，中华民族是一个多元化政治的时尚，是一个智慧大放异彩的时尚，是一个文韬武略的时尚，是人类轴心时代的时尚。
时尚是那滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，片片的浪花闪动着颗颗灵动的心，展现着一幅幅的画面、展示着一颗颗为中华民族奋斗的心，在那政治大放异彩的历史画卷中，放映着许多爱国的历史画卷中，放映着许多爱国爱民，时尚是那先师孔老夫子的和谐爱民思想。孔老夫子不怕困难、冒着生命的危险，周游列国传播他那仁政理念，可谓时尚之举。
集群圣之成、振五声金、首通中外、立万世之师表，存神过化，德合乾坤，他闪光的智慧，他那精僻的著说铸成了为后人学*的“修身、齐家、治国、*天下”的时尚典范；当泪罗河上一次起万古悲风的时候，时尚是他那长太息的掩饰兮，哀民生之多艰，亦余心之所善兮，虽九花其犹示悔，众人成为屈原老人不随波逐流的一片圣心，时尚是多少文人雅士，骚人的心灵良药，时尚陶渊明的“种豆南山下，悠然见南山”，时尚是竹林七贤的文诗竹友、是隐居世外、幽静自居的孤傲气节，时尚是初唐四杰的诗彩文风，时尚成为“王杨卢骆当时体、轻薄为文死不休、尔曹身与名来，不废江河万古流”，时尚是唐宋八大家文华气节，时尚是扬州八怪的才艺彰显，时尚是八仙过海各显神通，过去也罢，现在也罢，时尚是蓝天里的一朵白云，轻盈地飘着，不紧不慢。时尚是山路里的小花，安闲开亲睹，不妖不艳，人生的时尚亦如此，人生的时尚需要波澜万倾，汹涌澎湃的刚健，也需要轻风徐来，水波不兴的轻柔。
人生的时尚需叱咤风云，标新立异的开拓，也需要**淡淡，兢兢业业的耕耘，时尚是孔明的夫君之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，定他运帷幄决千里的开拓，是王羲之的兰亭*，文诗会友，人与人之间的时尚需要酒一样的浓烈，也需要小溪流水一般缓缓的感情的渗透，默默心灵的沟通，醉眠秋共被，携手日同行的李白和杜甫，却经不同的人生经历交融在，为国为民而奋斗，其实，时尚的美丽在于饱览人世之后心灵的富有，你会发现时尚处处有美丽的风景，生活的时尚时时有温馨的笑靥。
作为表年的一代，应以史为鉴，面向未来，“苟日新，日日新，又日新”，对青年激励，对国家和民族而言时尚创新是进步的灵魂，是兴旺发达的财富，是最神奇的力量。如果一个国家和民族有着非凡时尚的创造力，就会把握发展的最值时期，缔造出伟大的奇迹，在实践中彰显国家的不凡，在时尚的创造中创造不凡的国家。
只要我们是一个时尚的人，就会直面风雨，笑傲人生。只要我们的学校是一个时尚的学校，就会达到人才辈出，大展鸿图，只要我们的民族是一个时尚的民族，就会发奋图强，民族复兴，只要我们的国家是一个时尚的国家，就会实现国富民强、繁荣昌盛。
时尚就是在一定“时间”里或长期的“时间”里“崇尚”某些事物;也就是“为时尚早；长时崇尚”，包含这两种意思。能够使人倡导或示范的事物。“为时尚早”就是流行时尚。流行时尚就是在特定时段内率先由少数人实验、而后来为社会大众所崇尚和仿效的生活样式。在这个极简化的意义上，流行时尚就是短时间里一些人所崇尚的生活。如：八十年代流行曾流行迷你裙；九十年代出现“呼拉圈”“体育运动”。这些方式曾流行过一时，然后一定时间后就退去了，这可以说是流行时尚。
很多人会把时尚与流行相提并论，其实并不如此。简单地说，时尚可以流行，但范围是十分有限的，如果广为流行，那还有时尚的感觉吗？
现在我们走在街上总会看见一些穿着奇怪的人，夏天穿得破破烂烂十分暴露，把头发弄得乱七八糟上面放了许多的东西，打耳洞带鼻环，弄得人不像人鬼不像鬼，你说他，他还会说“你懂什么，这叫时尚“
追求时尚是一门“艺术”。模仿、从众只是“初级阶段”，而它的至臻境界应该是从一拨一拨的时尚潮流中抽丝剥茧，萃取出它的本质和真义，来丰富自己的审美与品位，来打造专属自己的美丽“模板”。
一千个读者就有一千个哈姆莱特，一千个人的眼里也有一千种时尚的定义。
每个人心中，有自己的时尚。战争年代的时尚是军人与武器，和*年代的时尚是体育。20xx年*的时尚是超级女声，20xx年世界的时尚是世界杯，20xx年*的时尚是奥运会。
追求时尚不在于被动的追随而在于理智而熟练的驾驭时尚。
要学会驾驭时尚，而不要被时尚所驾驭。
有许多的人认为自己总走在时尚的潮流上，“牛仔风，靛蓝+白，休闲风，麻质+木扣+米色+宽松。”时尚不断在变，有人不但在追，花了数不钱的金钱和精力，换来了一身料少而又奇怪的衣服，换来了一张张明星演唱会的门票，一张张听不清楚的专辑，唯一的作用就是让人知道，你在潮流上，你驾驭了时尚，当时尚又在发生变化的时候，你又怎甘落伍，立刻从头到脚如法炮制一番，却突然发现已认不出镜中人是谁了。你摸摸脸上涌出的细小皱纹，惊讶地发现：在马不停蹄、毫不松懈地追求时尚的过程中，你失去了最美丽的东西——青春。
总之，时尚是个包罗万象的概念，它的触角深入生活的方方面面，人们一直对它争论不休。不过一般来说，时尚带给人的是一种愉悦的心情和优雅、纯粹、品味与不凡感受，赋予人们不同的气质和神韵，能体现不凡的生活品位，精致、展露个性。同时我们也意识到，人类对时尚的追求，促进了人类生活更加美好，无论是精神的或是物质的。
或许在梵高的《向日葵》中你能感受到西方油画色彩冲击的时尚，或许在王羲之的《兰亭集序》中你能感受到笔走龙蛇的时尚。但是在我眼中，我看到了属于你——甲骨文所特有的时尚。
你的历史沉积，让你成为历史中的时尚。在20xx年，你成功入选了联合国教科文组织《世界记忆名录》。在漫长的历史进程中，你被创造，被改进，被淹埋，被重新挖出，被重新欣赏。你的沉稳让你成为了历史中的时尚，你是中华民族文字的先祖，你所经过的悠长历史，你所特有的历史价值，无人能及。
你的形态之美，让你成为汉字中的时尚。古人根据事物所特有的形态和特征，形成一个个生动形象、通俗易懂的文字。不管是隶书、行书、草书还是现在通用的简笔汉字，都是根据你优美的形态逐步加工、简化。你是汉字形态之先河，你的审美效果让你成为形态之中的时尚，像灵动的舞者，灵动多变，不同的形态给人不同的新颖视角。
你的正能量，让你成为时代潮流的时尚。一组甲骨文表情包由美术学院设计系陈教授和他的团队推出，他们借助电脑技术设计出具有几何审美效果的表情包，而这组表情包成为了南粤中学高三的标语。你将自己变成正能量传播到高三学子甚至是社会大众当中。甲骨文系列的表情包不仅传达了古代汉学的时尚，更加传播了当代社会所需求的正能量。在20xx年一部关于*的记录片播出后，有的人截取其中图片做成表情包发布于网上。类似于这类不尊重历史，恶搞他人的表情包还大量存在。与甲骨文表情包相比，将甲骨**成表情包更符合时代需求。正是因为你的正能量，让社会越来越和谐，给予人们更多的正能量与动力。
甲骨文的时尚，不单单是刻在龟板上，不仅仅是列入《世界记忆名录》中，更应该是深入我们心中。当你学会欣赏甲骨文的时尚时，你学会欣赏的是甲骨文的历史之美，形态之美，还有其在社会的价值。
甲骨文，你的时尚，我知道。
时尚是什么，只有超越世人的不同观点才能成为时尚吗，不是，时尚是一种态度，只要有思想的创新历史也能成为时尚。
作为一个拥有五千年历史的文化大国*现如今正常着文化强国而进发，一个真正的文化强国，其文化是能够领导潮流的所在。而南岳中学的宣传栏上一股隐藏的潮流引起了人们的重视甲骨文，*历史上最早最早的系统字体，若是在以前有人说甲骨文成为新的潮流，我是断不相信的，但现如今经过陈教授与他的团队重新重做的甲骨文完成了这一看似不可能的任务，陈教授用事实证明了历史也可以成为时尚。
历史的传承离不开科技的创新。优秀的传统文化，含有不可忽视的强大力量将以时代的创新这些优秀的文化就能再次幻化焕发光彩，陈教授对甲骨文的重新解读并加以流行语表情包，使其重新受到人们的关注，这是一个好的开头，引领着文学创作者从历史的大河中发现新的不一样的时尚，发现历史的美。
艺术的发展是与历史的发展紧密相连的。艺术是人们所追求的，而历史在我们没有意识之前悄悄的`记录下关于艺术的所有发展。故宫博物馆因为它的重要性，曾在我们的生活中消失了一段时间，这里所指的消息消失是没有引起人们的关注之意，而自去年来故宫博物馆常常成为人们的热门话题。原因有二：其一博物馆推出了线上观赏和网络实时截获等功能，让人们轻易地了解到各种相关知识，文物们也就变得生动起来了。
其二博物馆结合生活用品，推出了各种美丽而富有寓意的产品，使得文物与人们的日常生活融合在一起。故宫文物，用行动证明了“文物”也有春天。
我们永远也不知道下一秒的时尚是什么，但我们可以通过与时代的融合，创作出新的时尚。历史也是一种时尚，能否发掘出它的魅力，是我们成功与否的关键。与科技一起进步，让历史重新活起来吧！
*日，南粤中学高三年级的宣传栏上运用了网络流行语甲骨文表情包，引起了全校轰动。甲骨文在20xx年也已成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》，正在成为大众和媒体关注的'焦点。甲骨文是*汉字文化的重要组成之一，而甲骨文的表情包，更加推动了大众对它的关注。
现在我们*人所学*、普遍使用的都是汉字，简体便于人们方便书写理解。但要说*汉字的演变，不得不提的就是甲骨文了，甲骨文的出现让我们对文字有了一定基本的认识，古代人民用简单的符号而组成的文字，看出古代中华文明的博大精深与古代劳动人民的智慧之大。或许很少人会关注甲骨文，因为很难看懂。陈教授受“艺术与科学”运动的启发，借助电脑技术重新解读*古老的象形文字，从而设计出了具有几何审美价值的甲骨文字体。正因为这些甲骨文的表情包，引起了广大人民对甲骨文的关注，被甲骨文的独特魅力所吸引，也让更多人了解到*古老的象形文字的神秘与美妙。
现代社会发展之迅速，科技水*不断提高，能够充分利用科技、电脑技术对*文化进行重新解读，并设计出与时俱进，具有几何审美的甲骨文字体，我想这是科技与文化的融合，一个充满趣味、美妙的过程。形成的成果也是具有时代与艺术价值的字体。符合当代人对美、创新的追求，自然激发了大众对它的关注与喜爱。甲骨文的几何审美效果使其具有独特魅力的时尚感，也体现了*汉字的时尚美。我想说它时尚，也是因为与现代电脑技术和审美相融合，符合大众的审美价值，这让甲骨文的表情包在网络上流行起来。甲骨文的美使它成为关注的热点。这也让*的汉字文化得以传播，赋予了新时代的美丽。
甲骨文字体出现在大众视野，使更多人了解*汉字文化，领略、感受到汉字不一样的美丽。这是科技与文化的融合，甲骨文具有了不一样的时尚感，引起了大众与媒体的关注，也发扬了*文化，传播了独特的时尚魅力。
阳光下，“时尚”镀上金色的光芒，在时光中熠熠发光，在岁月流逝中留下深深印记，沉淀成温润的经典，泛着淡淡的馨香。
阳光下，“时尚”换上绚丽的舞衣，在时代的前沿引领潮流，绚丽夺目的色彩让人眼花缭乱，在喧嚣热闹过后，被人渐渐遗忘，留下一个模糊的背影，慢慢被人遗忘。
在时间的河流中，一部分时尚最终不能掩饰其华丽外表下的空虚内心而被淘汰，一部分经过时间的验证，成为了经典。
一切的经典，都是曾经的时尚。《诗经》中经典的名句“窈窕淑女，君子好逑”,“蒹葭苍苍，白露为霜”在当时是广为流传的民歌，在当时看来是一种时尚，现在变成了经典。 “凡水井处皆歌柳词”，柳永在当时的风靡可见一斑，他站在了时代的最前列，引领了时代的潮流，成为了一种时尚，也成就了现在的经典。韩柳倡导古文运动，抨击了当时的靡丽文风，为文学史带来了一股清新的风，他们的观点在当时是一种时尚，成为了文学史上的经典。明朝民间流行的评书和话本文学，如今成为我国文化的瑰宝，成为文学中的经典。俄国作曲家柴科夫斯基的《天鹅湖》在当时风靡一时，如今成为芭蕾舞剧的经典曲目……这一个个从时尚走到经典的事物，总是给我们带来美的享受。
如今的时尚，可以说是方方面面，让人眼花缭乱，它热情如火，它绚烂如花，它从不犹豫，身后紧随着一群忠实的爱慕者;它没有退却，在喧嚣中尽情宣泄自我。你看，郭敬明透明的.忧伤细数着成长的感伤，在 80后90后的队伍中引起多少人的共鸣;你看，超男超女的选秀中成长起多少“民星”，只要尽情展现自我，没有什么不可以;你看，于丹和易中天说三国讲论语，一时间风靡全国上下，被人们称为“学术超女超男”。流行音乐开始复古，方文山的词配上周杰伦的曲成为流行乐坛的风向标;新兴的网络语言，没有做不到，只怕想不到，“囧”“槑”“打酱油”等大行其道……这一个个时尚细节以迅雷不及掩耳之势冲击着我们的感官神经，在繁忙与时尚中穿越，我们被一场大雨淋湿了原来的轨迹，这场大雨叫时尚。
艳丽的“时尚”招人艳羡，也许不一定会有耐心等待沉淀成经典，因为商业的炒作过于急切，很多原本可以成为经典的时尚，一不小心失去了成为经典的机会。
时间或许可以说明一切，真正的时尚必然会成为经典，一个个从时尚走到经典的事物，总是给我们美的享受，我们期待着更多的时尚走向经典。品味时尚，保持清醒，岁月里便有了轻松的意趣，生命里便有了丰富的体验。
没看过《盗梦空间》？你土了！没听过TaylorSwift？你out了！当下，时尚已成为许多人的热门话题。一个时间段的流行必定会成为聊天的主调。
电影没看过可以补看，歌没有听过也可以去补听，这叫明眼人的顿悟，明白该跟上时代了。但你若是一听时尚便去效仿，这便成了瞎眼人了。时尚这种东西可盲从不得。
前阵子大火的Ladygaga以其出位夸张的造型和独特鬼魅的音乐吸引了众人的眼球，赢得了不少人的青睐，由此刮起了一阵巨大的时尚风，引得国内许多明星都争相模仿起来。某专辑封面，那夸张的电焊眼镜；某颁奖典礼，一身衣不雷人死不休的造型，一看便是Ladygaga附身。这类对明星的盲从，总会惹来“抄袭门”等非议。在我看来，盲从别人的时尚，否定自己的特色，实在是一种极不聪明的行为。
明星尚且盲从不得时尚，更何况我们普通人呢？前几年，安徽出了个名人：许嵩。他被冠以“周杰伦第二”、“音乐界的韩寒”等名，可见影响力不凡。如今好像这类例子越来越多了，本就读于或毕业于某所名牌大学，却在与其专业相差甚远的道路上取得非凡成就，你可以美其名曰“人才诞生的时尚模式”。但这种时尚，你跟从得了吗？许嵩他能成为音乐天才是因为他本身就有这方面的资本，我不相信随随便便地从安徽医科大学拉出个人来就能唱出什么好歌。
确实，这种发展个性成就天才的时尚令人心向往之。但这只能是那些有天赋的人打造的时尚。我们普通人啊，切勿想着哪天甩甩书包走人，奔那“时尚”道去。
盲从时尚是愚蠢的甚至可怕的。在*人口泛滥的情况下，“丁克”成为一种时尚。这本可理解成“为*大地减少人口负担的好事”。但有些人为了跟着这时尚，使自己不落伍，竟然做起了“伪丁克”。明明养了孩子却把孩子丢给父母，还潇洒地对外宣称：“我是丁克我自豪！”这般盲从，扭曲了时尚的本义，颠覆了时尚的价值。
请不要把Ladygaga那件内衣般的.衣服当成外套穿在身上在大街上显摆，更不要不好好读书还嚷着：“我要当许嵩第二！”人家许嵩起码还本科毕业了。
真好！妈妈终于跟上时代步伐，换了一个能够使用QQ、微信的.手机，再也不用有事只能通过打电话联系了。当时只顾着高兴，从来没有想过，这其实也预示着我的“灾难时代”到来了！
每次工作日一下班，都*惯性的拿出手机，看看有没有新消息，不看还好，一看吓了一跳，微信上的红圈圈都突破99+了！打开一看，大都是妈妈发来的，怀着忐忑的心情，准备聆听老妈的教诲，结果给我发了一堆表情包，很明显是拿我来练手了！晚上跟妈妈聊天到尾声时，发了个“晚安”的表情，结果等来了新一轮的表情轰炸！
因为家离郑州比较远，*时周末都很难回家。一次周末，我在考虑要不要回家，就微聊妈妈，那回信息的速度比接电话的都快。我在很“严肃”地问她，我那么久没有回家了，想不想我，要不要我回家。换来了老妈一句“你随便”！我发过去一个很尴尬的笑脸，结果，又是一轮表情刷屏！
有时候妈妈也会很正式地问我：“丫头，过个圣诞节、元旦节啥的，人家都给我发的那么漂亮的问候，我咋回啊？你给我讲讲那是咋写的，我不会啊！”我很坦诚地告诉她，那是人家转发的，不用写，直接转发就行了！妈妈问我：“怎么转发啊？”“长按那个消息，弹出来的窗口里，点转发朋友就行了！”“没有出来啊？”我……表示很无语！
不知道你们有没有发现，不管什么事都要扯上”狗”这个字，包括我们的心情还有我们变成课什么”狗”。
就说昨天的情人节，看到别的情侣，自己就成了单身狗，看到情侣一起秀恩爱，然后**成了狗，朋友圈里也是满屏的”狗”，什么不想吃狗粮，看到秀恩爱的，下面很多评论，有一条评论真的挺奇葩的”拒绝你的狗粮，并踢翻了你的狗盆。”
如果我们很累，挤地铁，写报告什么的，很多人都会说累成”狗”
如果天气很热，很多人又会说热成”狗”
不知道为什么都要争着用这个词呢，当然不是说这个词不好，狗狗是我们人类的朋友，对我们也特别忠诚，我个人也很喜欢狗狗，但是人非要把自己说成是动物，我就有点理解不了了。
如果说这是一种时尚，那我一定是土的'掉渣了，我一直认为美才是时尚，但现在真的越来越看不懂了，前一阵子某时尚走秀，一模特身穿”麻袋”色服装，当然不是麻袋，从头到脚脖只有眼睛和嘴露着。可能设计师的审美角度是我们所没有的吧，毕竟设计师才是科班出身。
当今社会，各式各样的商品服务在市场中涌现出现。无论是精神或是物质追求，每个人都有自己的追求方式，在充满时尚的生活氛围中展现出自己的风格特点。
但是时尚到底是什么概念？有些人认为时尚就是逛大商场，大把的花钱，把自己打扮成非主流的摸样；有些人认为明星就是他们追求的时尚范例等等......时尚是个广泛性的话题，时尚是个包罗万象的概念。
我个人以为：时尚是一场视觉的盛宴，一类新潮的体验，一种创新的思维，一同关注的向往，一举前沿的追求。 当今社会,不同地域城市，文化差异，个人领略也不一样。时尚的概念可是多种多样，并且总是那么前沿着许多人对它不断意识、追求。
不同风格的人对时尚的概念不一样，自然就对品味时尚方式也不同。时尚的潮流不管是物质、精神，在这个世界都是很受人风靡、很受人崇拜。“时尚”这个词几乎是经常挂在某些人的嘴边，频繁出现在报刊媒体上，追求时尚似已蔚然成风。
时尚涉及生活的各个方面，如衣着打扮、饮食、行为、居住、甚至情感表达与思考方式等。在我们现实生活的每个角落都有一股不同“时尚”之风。是否延伸自己的视线，是否旷阔自己的思想，是否用心去察觉！哪怕是经心一点点，领悟可能就不是那么一点点了！时尚在追不追求的前提下，我常会用自己的眼睛去审视时尚那些。就如同去不一样的世界,每次延伸视野都让我看到不一样的人的想法,得到一些新的东西。
关注时尚是我的嗜好，也很崇向时尚。目濡耳染，自然而然也受到不少熏陶。因为多点关注时尚可以开阔视野，丰富思维，领略新潮的文化，升华自己的'品味。这就是我品味时尚的风格!
一看到“品味时尚”这个题目，我就想到我家的屋檐下那棵栀子花，
每当春天阳光日暖，每当雨水渐丰，每当新叶泛绿，栀子花便孕育出一朵朵白色的花朵。它成了院中最难忘的景致，也成了我和妈妈交流的美好见证。
时尚
每天早晨上学，我都一边吃着妈妈煎的荷包蛋，一边嗅着花香，美丽的花容成了我开启每一天沉重学*生活的伴侣。每天晚上放学以后，妈妈会像精明的候鸟一样，总是分秒不差地为我开启家门。因为有花在前，我从来就没有听过妈妈唠唠叨叨在说些什么。尤其是在朦胧的月色中，亦或在疏疏点点的雨中，我会情不自禁对花独语。栀子花帮我消融了许多青春的烦恼，帮我释放了许多妈妈只关心我学*成绩，而关闭其他任何需求之门而带来的孤独与郁闷。
品味
可是花开花谢，美景不再。
就在栀子花别枝陨落时，一场不小的灾难落到了妈妈身上。她骑自行车到郊外买我喜欢吃的草鸡蛋时，被摩托车撞伤住进了医院。放学以后，我到医院看望妈妈。妈妈的双腿被白得吓人的绷带缠着，那样子只有在电视剧里看到过。我埋怨妈妈贪小便宜，为何不在家附*，而非要跑那么远的地方买什么正宗的鸡蛋。
夜深了，明天还要上学，而伤病是要服从学*的，这是妈妈说的。回家的路上，老天爷又捉弄我，偏偏下起了雨，到家时，我已全身淋透。掏出钥匙开门，可门怎么都打不开。我愣在雨中的门前，反复拷问自己，一个正在接受良好教育的中学生难道连开门锁的技能都不具备吗?可转念一想，是啊，从上幼儿园至今，我何时开过一回门。每次到家，哪怕夜再深，都是妈妈准确无误地打开屋檐下这扇沉重而温暖的大门的啊。当我请来隔壁的叔叔拿着手电筒，把门艰难打开时，叔叔用嘲讽的口吻说，我的钥匙是世界上最锈的一把钥匙。
品味时尚
第二天早晨，天放晴了。屋檐下的栀子花经过一夜的洗礼，变得那样的翠绿。是啊，花香固然可爱，可妈妈对我十几年如早晨的空气阳光一样不变的爱，每天无条件地充盈在我青春的生命中，但是因为我的粗疏和大意，却没有拾起这份免费的爱。心的漏斗，漏掉了那么多本该恒久铭记的母爱的故事。因为每天都可以坐享其成，便不再把珍贵视作珍贵，以致青春的门锁都剥落得锈迹斑斑。
今天中午去医院与妈妈交换爱的钥匙，打开屋檐下的门儿，让花香飘进。
品味时尚，我终于懂得了亲情这个时尚应该成为经典永恒。
孔子的那帮门生编了《论语》，老子的门生见了，赶编了《老子》。一来二往，渐渐地，随着历史洪流，《荀子》、《孟子》等书陆续出场。图书市场日渐火爆，不管什么圣人或是庸人都能写本《*子》，以至于秦始皇焚书那会儿忙了好长一段时间。现如今，*倒是出现了这样一种局面，上不了好大学，写书啊！那不是一姓蒋的被清华录取了吗！
*写书的人特多。主要分为作家、诗人、小说家、官员、学生、老师……以及罪犯、、乞丐等等。
我想这年头写书是种时尚。
当年明月写了本《明朝那些事儿》，卖得特火，腰包鼓鼓的'。许多人眼馋了，不就是把《明史》给翻译成白话文吗？那咱也会啊！于是《汉朝那些事儿》、《宋朝那些事儿》相继粉墨登场。谈史倒是一种时尚，但没人去读真正的史书。总觉得文言文太深，然而这么深奥的文言文被他们翻译之后，还具有文化意义吗？难不成到咱孩子那辈时，李白、杜甫的诗也翻译成现代的？这种时尚，是对文化的污染。
那些写书的“家”都特伤感，噢，不！叫做“明媚的忧伤”，偶尔还会“放肆地微笑”。那些写书的，稍狂的号称不进作协，即使进去也要当*，然后下一秒将作协解散；不狂的以至于不敢说自己是作家，只是自称为“小说家”，特别没自信。估计当年他的情书也是当小说写的；狂的不得了，却又藏得很深的，进入作协，当上了副科级干部，俨然是一个“文化商人”，还办杂志，办比赛，整一帮穿着开档裤号称作家的大孩子当评委。
我想那“文化商人”真算是“文化伤人”，化文字为利剑，将万千学子刺倒在文化殿堂之中，并且从中大获金钱，荣登文人富豪之榜。真是春风得意啊！但小心你寒风吹彻，冻死路边！我看过那本《最小说》的某期，其中内容无非早恋、逃课、叛逆、打架、抽烟……哥们，能不能整点别的，咱江苏高考试卷上都说了：由于青少年心智未成熟，好奇心又强，对事物缺乏分辨力，容易被大众媒介中的不良信息诱导，从而产生思想上，行为上的偏差。您大人大量，少赚点钱多积点公德。然而，当你的《小时代》发行之时，十万册三天结束，可见，思想上，行为上有偏差的人还是很多。
咱这文章由于思想觉悟不高，很多内容都是个人观点，估计非得零分不可了，不过咱不怕，考不上大学，咱也写书去！
当今社会是信息社会，亦或是说，现在是属于信息的一个时代。用数学的思维来想，信息是我们现代社会这个大函数的一个值域，无论你是以三角函数周期性的乱蹦，还是对数、指数朝∞延伸，你都逃不出信息这个值域的掌心。而时尚，亦随着信息社会的发展而与人们的生活更加密切。他时时刻刻都在影响着我们的生活。可时尚究竟为何物？
在我看来，时尚不仅只有一层含义。用辩证的眼光去看，有真正意义上的时尚和假“时尚”。为此，我先给时尚加上双引号。
先来说说假“时尚”。既然说是假“时尚”，这必是消极的一面。要知道，真正的时尚并不等同于跟风。英国古典经济学就指出，人们在消费时，会有从众心理和攀比心理。似乎觉得“大家好，就是真的好”。比如说，众所周知的Iphone。在我看来，iphone早就不是单纯的一部手机了。很多人购买iphone的目的，不是为了那一大串是否会用到的功能。而是为了让别人看到那被咬了一口的苹果标志罢了。用iphone，只是为了告诉别人，我有iphone。或者是因为身边的亲戚朋友都买了iphone，自己若是没有则会显得“没面子”，所以也买iphone。试想一下，如果没有这从众心理和攀比心理，很多人在购买手机时一定不会选择iphone。为什么？因为iphone的高价，实际使用价值优势不明显……由此看来，这种“时尚”，就已经与时尚的本意背道而驰了。甚至可以说，这是人们一种病态的心理，或者是一种不健康的社会现象。这种假“时尚”，不如不要。
再来看看真正的时尚。一件事物成为时尚，众人便喜爱它、追逐它。实际上，这应是一种相反的关系。因为这件事物所具有的某种优势、某种特点令众人所喜爱，受众人的追捧，所以才成为了时尚。这样的`例子就更多了，大多数的体育运动都“遵从”这“时尚定论”。各种运动都有各自的拥簇。另外，时尚也不是单纯的喜爱，它也可以成为一种生活方式，或是一种*惯。一种跟随自己内心的自在的生活，不也是一种时尚吗？
总的来说，时尚就是跟随自己的内心，并切记时尚不是盲从。这就是我所品味的时尚。
邓丽君的歌声如碎玉空灵，经久不衰的是美好的记忆；网络歌手的嘶吼在两个月后便销声匿迹。
红楼里的花魂月魄植入我心，化作睡梦里的笙歌，时兴的`爱情小说在一场雨后化为子虚乌有先生的轻咳。
它们都是曾经的时尚，却有的转眼成了明日黄花，唯有值得品味咀嚼的才成了永恒的经典。尼采有言：一切文字，余独爱以红书者。当今文人才子的作品也得有些至诚的内容，才能化为时尚经典。创新而出的作品总有其生命力，但若想让这生命力长久，仍需要不断地为其注入新的源头活水，不能以“我新我怕谁”而横行于世。于丹的《庄子》，易中天的《三国》，都是新树立而起的文化墙，然而只是将老庄的话、刘备的语水煮一番，何可长留于大众心灵深处呢？
一切实践活动，倘若没有精神目标为动力，没有精神价值为追求，无论其表面多么轰轰烈烈，其实质还是空洞、乏味的。我以为周国*此语正道出了时尚的关键。时尚的需要有值得人追捧的亮点，时尚的要有存活于世的资本，那便是其中的精神价值。中华文化博大精深，源远流长，无论搬出哪一角的砖，哪一块不是时尚化为的经典？三闾大夫的行吟泽畔，柳屯田的浅吟低唱，李白的唐诗典章，数不尽的珍宝，说不完的美好。如今的时尚，难道不该向它们看齐？所以让时代的弄潮儿们不可忽视自己的价值追求，不能只满足于让大众了解那些灯红酒绿的繁华墟场里的琐事。
时尚的仍需不断创新，模仿的也要挖掘出属于自己的品牌。山寨之风吹遍大江南北，多少人在追问，它究竟能够走多远？如今的它，的确是众人追捧的明星，它，抓在谁的手里都炙热如火烧，可谁能够保证它在那舞台上永远丰华绝代。所以，它仍需不断向前跑，找出自己的优势，利用科技知识武装自己，提升自己的活力，立起自己的品牌，让时尚成为永远的时尚，让岁月磨不光精神的棱角，多年后，依旧光亮如初，美丽，动人。
时尚，它踏着现代的步子走在舞台上，举手投足间朝气蓬勃。
经典，是洗去铅粉的女子，素面朝天，却依旧不减当年的风采。
我希望，所有的时尚都能成为明日的经典。
时尚，在不同时期，不同地域有着不同的定义o南唐后主李煜酷爱小脚，裹小脚成了当时女性的时尚，并一直延续到上世纪初；今天，在这个浮躁的社会中，LV的包包、保时捷的跑车、一掷千金的灯红酒绿成为了一种时尚o但这种时尚仅仅是由氢和氧两种元素构成的新的物质而已，经不起人们的品味，虚华时尚的背后是更加空虚的心o真正的时尚应该犹如一壶上好的观音，经得起沸水一遍又一遍的冲泡依然能够沁人心扉，耐人品味o人世间，千变万化而又亘古不变，最枯燥乏味而又最经得起品味的莫过于历史了o王侯将相也好，山野村夫也罢，在历史的长河中不过是沧海一粟o时尚在变化着，不变的却是历史，品味历史便是品味最长久的时尚o
我梦想有一天能走进哥萨克的故乡，看一眼由因为不愿意世界上再出现第二座类似建筑而被沙皇挖掉双眼的设计师设计出来的克里姆林宫，亲吻一下半个世纪前把成千上万优秀的俄罗斯儿女直接送上前线的红场o半个多世纪过去了，克里姆林宫美丽依然，红场上似乎还回荡着雄壮的《莫斯科保卫者之歌》，伏尔加河默默地记录着这里所发生的一切o只有流淌了不知道多少年的伏尔加河在向我们静静地诉说着拿破仑的大军是如何倒在莫斯科的严寒之下的；博克元帅又是如何从莫斯科退去的，虽然他和他的中央集团军群已经看到了克里姆林宫的尖顶o她又在向我们诉说着苏联红军的19次*突击，从莫斯科到基辅，从华沙到维也纳，从贝尔格莱德到柏林，一百万的苏联红军长眠在了异国的土地上o一百万优秀的苏联儿女带来的是大片惨遭战火蹂躏土地的**，带来的是红场上19次的礼炮，带来的是一个从战火中重新站立气啦的苏联o
我梦想有一天能走*尼布甲尼撒大帝，走进古代巴比伦王国，走进号称世界八大奇迹之一的空中花园，在底格里斯河上烤着刚从河里钓上来的鱼，吃着巴格达盛产的椰枣，呼吸者从历史深处刮来的风o虽然今天的伊拉克战火不断，虽然生活在厚重历史之上的伊拉克人民每天在为生存而挣扎着，虽然挥舞着军刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在战火中灰飞烟灭，但伊拉克人民的鲜血和泪水依然记录着她的历史o
我梦想有一天能走进耶路撒冷，看一眼这座诞生了世界两大宗教的圣城o走进阿克萨*寺，探究*心中那股强大异常的宗教力量，感受*世界斋月的肃穆o还要走进饱受苦难的犹太人心中的圣地——哭墙o感受能够将全世界犹太人凝聚在一起的巨大力量，感受能够在五次中东战争中都能反败为胜的神奇力量，还要走进辛德勒的墓地，感受犹太人的知恩图报o耶路撒冷，犹如从历史中走来的老者，看着自己的孩子们在互相残杀，留给后人的只有千年一叹o
历史是永久的时尚，是最经得起品味的时尚，是亘古不变的时尚o我梦想有一天能走*尼罗河、泰姬陵、玛雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落，去品味历史，品味时尚o
当我们将剪了无数个洞的牛仔裤，放进衣柜底时，这种往日的时尚已经过时了；当我们把80年代的老歌拿出回放时，这种往日的时尚已成经典。
同是时尚，为何就有如此大地差别？关键是一种时尚经历了众口品味后，还剩什么。所以――
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