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优美淡雅的古诗句
诗句就是组成诗词的句子。诗句通常按照诗文的格式体例,限定每句字数的多少。下面是小编精心整理的优美淡雅的`古诗句,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、执手相看泪眼,竟无语凝噎。
2、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
3、唤作拒霜犹未称,看来却是最宜霜。
4、绿竹含新粉,红莲落故衣。——唐·王维《山居即事》
5、过眼烟云散随风,幻化金顶伶仃松。分分合合世间爱,缘起缘灭一场空。万念俱灰渐憔悴,只羡世外比丘僧。我佛慈悲救苦难,愿遁空门渡众生。
6、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
7、衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
8、芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。——唐·高蟾《上商侍郎》
9、青山丽朝景,元峰朗夜光。未及清池上,红蕖并出房。日分双蒂影,风合雨花香。鱼惊畏莲折,龟上碍荷长。云雨流轻润,草木隐嘉祥。徒歌涉江曲,谁见缉为裳。
10、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
11、蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
12、当轩对尊酒,四面芙蓉开。——唐·王维《临湖亭》
13、摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。
14、圆花一蒂卷,交叶半心开。影前半照耀,香里蝶徘徊。欣随玉露点,不逐秋风催。
15、木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。——唐·王维《辛夷坞》
16、涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。
17、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
18、莫怕秋无伴愁物,水莲花尽木莲开
19、卿寻幸福去,我仍在原地,霜雪飘落时,人已分两地,如今徒追忆,难把君影觅,寒风刺骨痛,心碎谁来系。
20、过境千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。
21、长夜漫漫无心眠,相思河畔情悠然,恋人远方尚安否,我忆恋人泪如帘。
1、谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。于焉忽相见,岁宴将如何。——唐彦谦《兰》
2、清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。——唐彦谦《兰》
3、山中兰叶径,城外李桃园。岂知人事静,不觉鸟啼喧。——王勃《春庄》
4、绿衣青葱傍石栽,孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下,**香从纸上来。——董其昌《兰》
5、无边蕙草袅春烟,谷雨山中叫杜鹃。多少朱门贵公子,何人消受静中缘。——董其昌《兰》
6、我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。西风寒露深林下,任是无人也自香。——薛网《兰花》
7、越秀公园花木林,百花齐放各争春。惟有兰花香正好,一时名贵五羊城。——*《咏兰》
8、石言曾非石上生,名兰乃是兰之类。疗疴炎帝与书功,纫佩楚臣空有意。——梅尧臣《石兰》
9、身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹,来不相知去不留。——郑燮《题画兰》
10、手培兰蕊两三栽,日暖风和次第天。坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来。——余同麓《咏兰》
11、绿水唯应漾白苹,胭脂只念点朱唇。自从画得湘兰后,更不闲题与俗人。——徐渭《水墨兰花》
12、千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞。采樵或恐通来路,更取高山一片遮。——郑板桥《高山幽兰》
13、年来空谷半霜风,留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾,红颜收在束薪中。——陈继儒《王楚玉画兰》
14、腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。从此时时春梦里,应添一树女郎花。——白居易《题令狐家木兰花》
15、新妆才罢采兰时,忽见同心吐一枝。珍重天公裁剪意,妆成敛拜喜盈眉。——钱谦益《咏同心兰四绝句》
16、鶗鴃潜消百草芳,清芬散逐楚风扬。洛阳姚魏空增价,愧死喦隈有国香。——刘宰《和赵季行用兰花韵三首》之三
17、破除百卉发孤芳,造化工夫有抑扬。*易堂中无个事,一枝相对吐清香。——刘宰《和赵季行用兰花韵三首》之一
18、虚室重招寻,忘言契断金。英浮汉家酒,雪丽楚王琴。广殿清香发,高台远吹吟。河汾应擢秀,谁肯访山阴。——李峤《兰》
19、楚芳有幽姿,采采倏盈把。馨香满襟袖,欲寄同心者。道远不可求,余怀为谁写。佩服林下游,自爱逸而野。——《采兰吟》
20、幽植众宁知,芬芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。白露沾长早,春风每到迟。不如当路草,芬馥欲何为!——崔涂《幽兰》
优雅的古诗
在现实生活或工作学*中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是小编收集整理的优雅的'古诗,希望能够帮助到大家。
1、云日相辉映,空水共澄清。南朝谢灵运《登江中孤岛》
2、大漠孤烟直,长河落日圆。唐王维《使至塞上》
3、*青山相对出,孤帆一片日边来。唐李白《望天门山》
4、春风得意马蹄疾,一日看遍长安花。唐孟郊《登科后》
5、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。唐李贺《燕门太守行》
6、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。唐许浑《咸阳城东楼》
7、岁老根弥壮,阳骄叶更阴。宋王安石《孤桐》
8、清风无力屠得热,落日着翅飞上天。宋王令《暑旱苦热》
9、接天连叶无穷碧,映日荷花别样红。宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》
10、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。唐白居易《忆江南》
11、夕阳无限好,只是*黄昏。唐李商隐《乐游原》
12、惟有日斜溪上思,旧旗风影落春流。唐陆龟蒙《怀宛陵旧游》
13、风暖鸟声碎,日高花影重。唐杜荀鹤《春宫怨》
14、岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲。宋苏轼《新城道中》
15、日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来。唐张耒《初见嵩山》
16、山际见来烟,竹中窥落日。南朝吴均《山中杂诗》
17、荷笠带斜阳,青山独归远。唐刘长卿《送灵澈上人》
18、海日生残夜,江春入旧年。唐王湾《次北固山下》
19、夕阳西下,断肠人在天涯。元马致远《天净沙》
20、清晨入古寺,初日照高林。唐常建《题破山寺后禅院》
21、锄禾日当午,汗滴禾下土。唐李绅《悯农》
22、日之夕矣,羊牛下来。《诗经君子于役》
23、君子于役,,不日不月。《诗经君子于役》
24、日出东南隅,照我秦氏楼。《陌上桑》
25、山气日夕佳,飞鸟相与还。晋陶渊明《饮酒》
26、闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。唐李白《行路难》
27、弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。唐李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
28、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。唐崔颢《黄鹤楼》
29、清晨入古寺,初日照高林。唐常建《题破山寺后禅院》
30、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。唐刘禹锡《秋词》
31、足蒸暑土气,背灼炎天光。唐白居易《观刈麦》
32、过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。唐温庭筠《望江南》
33、千嶂里,长烟落日孤城闭。宋范仲淹《渔家傲》
34、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?宋晏姝《浣溪沙》
35、飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。宋王安石《登飞来峰》
36、夕阳西下,断肠人在天涯。元马致远《天净沙秋思》
37、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。*代龚自珍《己亥杂诗》
1、山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。——柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》
2、何因不归去?淮上有秋山。——韦应物《淮上喜会梁川故人/淮上喜会梁州故人》
3、日暮秋烟起,萧萧枫树林。——戴叔伦《过三闾庙》
4、船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。——皇甫松《采莲子·船动湖光滟滟秋》
5、镜水夜来秋月,如雪。——温庭筠《荷叶杯·镜水夜来秋月》
6、秋鬓含霜白,衰颜倚酒红。——尹式《别宋常侍》
7、天秋月又满,城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集/江乡故人偶集客舍》
8、秋风吹尽旧庭柯,黄叶丹枫客里过。——王穉登《立冬》
9、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。——释绍昙《颂古五十五首·春有百花秋有月》
10、潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。——王勃《滕王阁序》
11、悲哉!秋之为气也。萧瑟兮,草木摇落而变衰。——宋玉《九辨》
12、寥寥金天廓,婉婉绿红潜。——李白《秋浦感主人归燕寄内》
1、
繁华的都市里,人流攒动,车灯闪烁。无论是早晨从温暖的被窝爬起,还是夜晚拖着疲惫的身体返回,城市承载着太多成年人的奋斗与梦想。可是,这城市终究太空旷,想靠着自己的努力安一个家很难。有些人很坚持,受过再多磨难与打击,也从来不说放弃。有些人看淡了,觉得做一个*庸一点的人,也没什么不好。还有些人,看透了,选择归隐。没有谁对谁错,适合自己的路,就是最好的。
最*一段时间,饭团读了一本书,名为《苏菲的世界》。这本书是一本哲学启蒙类的书籍。在这本书里,有一句话:一世人奔波劳苦有何益?到头来终究须把眼儿闭。这句话,原本是出自歌德的诗剧《浮士德》,是被作者引用过来的。
坦白说,在读到这句话的时候,饭团的内心是有所触动的。因为这几年,不断地发生了一些事情,督促着饭团一直在思考生命的意义。活着,是应该昂着头一直向更高的山顶攀登,还是应该低下头看看脚下的花花草草,珍惜眼前人。有人说,高处的风景更美丽。可还有人说,高处不胜寒。
每个人的天赋秉性、兴趣爱好都不相同,不是所有人都想一直攀登,也不是所有人都能一直攀登,直到他们心中的终点。巅峰虽美,也需量力而行。
在这篇文章里,饭团整理了几首和归隐有关的诗词。无论是已经在城市安了家无法脱身,却依然向往隐居生活的朋友,还是正在奋斗路上努力拼搏,渴望灵魂得到片刻休憩的朋友,都可以一读。即便身处闹市,我们也可以心有余闲。
2、
说起归隐的诗句,最为大家津津乐道的当然是陶渊明大大的《归园田居》啦。这组作品一共六首,表达了陶渊明对尔虞我诈的官场生活的厌恶,对淳朴自然的田园生活的热爱。
《归园田居》其一
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
大意:
年少的时候就没有适应世俗的*惯,我的天性就是热爱自然,热爱大好河山。失足落入了宦海,转眼间沉浮了十余年。就像笼中的鸟儿怀念往昔的山林,池里的鱼儿思念昔日的江河湖海,我也想开垦几亩荒地,归隐田园。有那么十余亩地,八九间草屋,院子后面榆树和柳树遮着屋檐,院子前面种满了桃树和李树。炊烟袅袅地升起,远处的村落依稀可见。大黄狗在巷子里吠叫,雄鸡站在桑树顶上啼鸣。庭院里没有世俗的繁杂,空荡荡的房间里有满室的闲暇。在官场里打滚了这么多年,终于又返回了田园生活。
其二
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲中,披草共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
大意:
野外人迹罕至,偏僻的巷子里少有车马。白天经常关闭柴门,一个人在家也不会产生杂念。有时去村子里,和村民见面也不说别的,只是谈论桑麻的长势。桑麻越长越高,我的田地面积也越来越大,经常担心下霜落雪,影响作物的长势。
其三
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜, 但使愿无违。
大意:
我在南山下的田地里种植豆子,杂草却长得比豆子还好。清晨,很早就去田里除草,直到夜晚月亮升起才回来。狭窄的小路上长满了草木,露水经常会打湿我的衣服。衣服湿了也无妨,只要不违背我归隐田园的愿望就好。
其四
久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘垄间,依依昔人居。
井灶有遗处,桑竹残杇株。
借问采薪者,此人皆焉如?
薪者向我言,死没无复余。
一世异朝市,此语真不虚。
人生似幻化,终当归空无。
大意:
我曾经离开山川河流,在宦海沉浮许久,现在又重新返回林野之中,体会贴*自然的乐趣。我带领着孩子们拨开杂乱的草木,去寻找荒废的地方,徘徊在荒野的墓地之间,依稀感觉这里曾经有人居住过,因为还残留着水井、灶台、以及桑竹的痕迹。我向砍柴的人询问,这里的人都去了哪里?砍柴的人说,都死光了,没有后代。三十年河东,三十年河西,这句话果真不假。人生如梦似幻,一切都会归于虚无。
其五
怅恨独策还,崎岖历榛曲。
山涧清且浅,可以濯吾足。
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1、小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。
2、花开堪折直须折,莫待无花空折枝!
3、慢脸笑盈盈,相看无限情。 李煜 《菩萨蛮》
4、直道相思了无益,未妨惆怅是清狅。 李商隐《无题》
5、此去经年,应是良辰美景虚设,便纵有千种风情,更与何人说.
6、三尺焦桐为君死,此曲终兮不复弹
7、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 〈玉楼春〉
8、山有木兮木有枝
9、相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 唐;李商隐〈无题〉
10、相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。 民国;梁启超〈台湾竹枝词〉
11、此情可待成追忆,只是当时已惘然.
12、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 唐 ;刘禹锡《竹枝词》
13、多情只有春庭月,犹为离人照落花。 张沁《离人》
14、多情自古空余恨,好梦右来最易醒。 清;史清《溪佚题》
15、天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。 张生〈千秋岁〉
16、曾经沧海难为水,除却巫山不是云.
17、往事已成空,还如一梦中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》
18、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。 唐;卢照邻〈长安古意〉
19、盈盈一水间,脉脉不得语.
20、一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 李白《清*调之二》
21、几次细思量,情愿相思苦。 胡适〈生查子〉
22、柔情似水,佳期如梦 秦观〈鹊桥〉
23、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》
24、两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉
25、红豆生南国 春来发几枝 愿君多采撷 此物最相思
26、问世间,情为何物,直教人生死相许.
27、但愿君心似我心,定不负相思意!
28、相思相见知何日,此时此夜难为情。 唐;李白〈三五七言诗〉
29、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时. 李商隐.《夜雨寄北》
30、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 宋;柳永《凤栖桐》
31、金风玉露一相逢,便胜却人间无数!
32、清清子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.
33、相见争如不见,有情还似无情。 司马光〈西江月〉
34、色不迷人人自迷,情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》
35、*生不会相思,才会相思,便害相思。 元徐再思《蟾宫曲*春情》
36、此情无处可消除,才下眉头,又上心头
37、人生自古有情痴,此恨不关风与月。 宋;欧杨修《玉楼春》
38、知我意,感君怜,此情须问天。 李煜 《更漏子 金雀钗》
39、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。 唐;李商隐〈无题〉
40、月上柳梢头,人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉
41、明月斜,秋风冷,今夜故人来不来?教人立尽梧桐影。 吕洞宾《梧桐影》
42、愿得一心人,白头不相离。 汉 ;卓文君〈白头吟〉
43、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 唐;李商隐〈无题〉
44、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君
45、我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮一江水
木谓之华,草谓之荣。——《尔雅·释草》
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
呦呦鹿鸣,食野之苹。——佚名《小雅·鹿鸣》
以小人之虑,度君子之心。——《世说新语·雅量》
读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。——《格言联璧·学问类》
谷不熟为饥,蔬不熟为馑,果不熟为荒,仍饥为荐。——《尔雅·释天》
父为考,母为妣。——《尔雅·释亲》
水中可居者曰洲,小洲曰陼,小陼曰沚,小沚曰坻。——《尔雅·释水》
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝句》
山夹水,涧。陵夹水,澞。山有穴为岫。——《尔雅·释山》
大雅久不作,吾衰竟谁陈?——李白《古风·大雅久不作》
谓女子,先生为姊,后生为妹。——《尔雅·释亲》
室雅何须大,花香不在多。
但愿我、虫虫心下,把人看待,长似初相识。——柳永《征部乐·雅欢幽会》
荣螈,蜥蜴。——《尔雅·释鱼》
斟酌乎质文之间,而隐括乎雅俗之际,可与言通变矣。——《文心雕龙·通变》
文王在上,於昭於天。——佚名《大雅·文王》
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——佚名《小雅·鹿鸣》
雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。——柳永《雪梅香·景萧索》
厥初生民,时维姜嫄。——佚名《大雅·生民》
我志在删述,垂辉映千春。——李白《古风·大雅久不作》
须知最有,风前月下,心事始终难得。——柳永《征部乐·雅欢幽会》
呦呦鹿鸣,食野之蒿。——佚名《小雅·鹿鸣》
和声鸣盛世,雅乐奏明时。
人之好我,示我周行。——佚名《小雅·鹿鸣》
**谷风,维风及雨。——佚名《小雅·谷风》
约他年、东还海道,愿谢公、雅志莫相违。——苏轼《八声甘州·寄参寥子》
我觉其间,雄深雅健,如对文章太史公。——辛弃疾《沁园春·灵山斋庵赋时筑偃湖未成》
希圣如有立,绝笔于获麟。——李白《古风·大雅久不作》
无奈,无奈,两个心儿总待。——白居易《宴桃源·频日雅欢幽会》
黄鸟黄鸟,无集于桑,无啄我粱。——佚名《小雅·黄鸟》
闲征雅令穷经史,醉听清吟胜管弦。——白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》
细腰肢自有入格风流,仍更是、骨体清英雅秀。——苏轼《洞仙歌·咏柳》
闲情淡雅,冶姿清润,凭娇待语。——张炎《水龙吟·白莲》
更问后来谁似我,我道:才如君少。——黄景仁《贺新郎·太白墓和雅存韵》
我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。——佚名《小雅·鹿鸣》
妇有长舌,维厉之阶!——佚名《大雅·瞻卬》
诞寘之隘巷,牛羊腓字之。——佚名《大雅·生民》
假乐君子,显显令德,宜民宜人。——佚名《大雅·假乐》
江汉汤汤,武夫洸洸。——佚名《大雅·江汉》
西楼下,何处玉骢骄?酒醒又今宵。——张景祁《小重山·几点疏雅誊柳条》
今人合笑古人拙,除却雅言都不知。——元好问《论诗三十首·二十三》
青溪水,流得到红桥。——张景祁《小重山·几点疏雅誊柳条》
吹笙鼓簧,承筐是将。——佚名《小雅·鹿鸣》
鼓瑟鼓琴,和乐且湛。——佚名《小雅·鹿鸣》
以雅以南,以龠不僭。——佚名《鼓钟》
黍稷薿薿,攸介攸止,烝我髦士。——佚名《小雅·甫田》
威仪抑抑,德音秩秩。——佚名《大雅·假乐》
徐方不回,王曰还归。——佚名《大雅·常武》
哲夫成城,哲妇倾城。——佚名《大雅·瞻卬》
大雅·灵台古诗词鉴赏
古诗原文
经始灵台,经之营之。庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。
王在灵囿,麀鹿攸伏。麀鹿濯濯,白鸟翯翯。王在灵沼,於牣鱼跃。
虡业维枞,贲鼓维镛。於论鼓钟,於乐辟廱。
於论鼓钟,於乐辟廱。鼍鼓逢逢。蒙瞍奏公。
译文翻译
开始规划筑灵台,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
注释解释
经始:开始计划营建。灵台:古台名,故址在今陕西西安西北。
攻:建造。
亟:同“急”。
子来:像儿子似的一起赶来。
灵囿:古代帝王畜养禽兽的园林名。
麀(yōu)鹿:母鹿。
濯濯(zhuó):肥壮貌。
翯(hè)翯:洁白貌。
灵沼:池沼名。
於(wū):叹美声。牣(rèn):满。
虡(jù):悬钟的木架。业:装在虡上的横板。枞(cōng):崇牙,即虡上的载钉,用以悬钟。
贲(fén):借为“鼖”,大鼓。
论:通“伦”,有次序。
辟廱(bì yōng):离宫名,与作学校解的“辟廱”不同,见戴震《毛郑诗考证》。
鼍(tuó):即扬子鳄,一种爬行动物,其皮制鼓甚佳。逢(péng)逢:鼓声。
蒙瞍:古代对盲人的两种称呼。当时乐官乐工常由盲人担任。公:读为“颂”,歌。或谓通“功”,奏功,成功。
诗文赏析
去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“灵台经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·灵台》这一篇。
《毛诗序》说:“《灵台》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造灵台、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰灵台,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《灵台》的'诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成灵台和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造灵台。灵台自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有灵台者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此灵台似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始灵台”在章内也形成呼应之势。
第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗灵台、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
说到这里,可以回到开头的话题,揭开“灵台经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《灵台》一诗写了园林游赏,那么“灵台”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
描写女人优雅气质的古诗词
描写女人优雅气质的古诗词, 我国有很多诗句都是用来形容女人有气质的,像是翩若惊鸿,婉若游龙等等。描写女人优雅气质的古诗词有哪些呢,你知道的有多少?下面是小编为大家整理的描写女人优雅气质的.古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
一、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。
二、秀色掩今古,荷花羞玉颜。
三、借问江潮与海水,何似君情与妾心?白居易(唐代)-《浪淘沙·借问江潮与海水》
四、天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
五、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
六、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。《卫凤·硕人》表现后宫丽人。
七、若得山花插满头,莫问奴归处。严蕊(宋代)-《卜算子·不是爱风尘》
八、芳容丽质更妖娆,秋水精神瑞雪标。
九、云一涡,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。
十、碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。李白(唐代)-《早春寄王汉阳》
闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔叫夫婿觅封侯。
回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。
减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。色为天下艳,心乃女中郎。
镜湖水如月,耶溪女似雪。 新妆荡新波,光景两奇绝。
梨花一枝春带雨。
两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。 态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。 闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。 心较比干多一窍,病如西子胜三分。
美女出东邻,容与上天津。 整衣香满路,移步袜生尘。 水下看妆影,眉头画月新。 寄言曹子建,个是洛川神。
美人既醉,朱颜酡些。
媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙。
娉婷十五胜天仙,白日嫦娥旱地莲。 何处闲教鹦鹉语,碧纱窗下绣床前。
聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初,春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
巧笑倩兮,美目盼兮。
轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱,疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华。
清水出芙蓉,天然去雕饰。
双蝶秀罗裙,东池宴,初相见,朱粉不深匀,闲花淡淡春。
我见青山多妩媚,料青山见我应如是。
秀色掩今古,荷花羞玉颜。
一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。
增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。
俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。
千秋无绝色!悦目是佳人!倾国倾城貌!惊为天下人!
邀人傅脂粉,不自著罗衣。
娴静犹如花照水,行动好比风扶柳。
脉脉眼中波,盈盈花盛处。
朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身。
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
北方有佳人,绝世而独立。
芸芸众生赞,飘飘仙子舞。
皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪。
清水出芙蓉,天然去雕饰。
冶容多姿鬓,芳香已盈路。
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
秀色掩今古,荷花羞玉颜。
人的一生,就像一棵树,如果不剪去多余的枝干就无法继续生长。要想过上闲适安宁的日子,我们应当学会抛弃杂念。
心静了,便没了阴晴,没了悲喜,没了寂寞,没了世间的纷争恩怨,没了贪婪的欲望,没了输赢的执念,便能包容岁月岁月的荒芜,理解尘世的沧桑,从眼前的小草中读出氤氲的风景,从檐下的雨滴中听出雅致的诗句,从手指的轻风中明白上苍的恩赐,从身边的人流中感觉世界的温暖。
心静是一种智慧,也是一种境界,做一个心静如水的人,处事淡然,遇事坦然,是最好的人生态度。
今天与大家分享七首意境恬淡的诗词,愿你的心在诗词里静下来,感受生活的美好!
《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
赏析:泉眼默默地渗出涓涓细流,仿佛十分珍惜那晶莹的泉水;绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影子融入池水中;嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出水面,早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了。
《喜晴》
宋·范成大
窗间梅熟落蒂,墙下笋成出林。
连雨不知春去,一晴方觉夏深。
赏析:窗前的梅子熟落蒂了,墙角下的竹笋也长成了林。整天下雨都不知道春天已经结束了,天一晴才发现原来已到深夏。
《快活》
唐·白居易
可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。
谁知将相王侯外,别有优游快活人。
赏析:有多少人的梦想是白居易所描写的这样:饱食安眠地度过日月,优游地与亲友闲谈结交,没有多余的心计,没有多余的负累。这样悠然地过一生,余愿足矣。
《如梦令·常记溪亭日暮》
宋·李清照
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
赏析:时常记起溪边亭中游玩至日色已暮,沉迷在优美的景色中忘记了回家的路。
尽了酒宴兴致才乘舟返回,不小心进入藕花深处。
怎么才能出去呢?怎么才能出去呢?划船声惊起了一群鸥鹭。
《采桑子·荷花开后西湖好》
宋·欧阳修
荷花开后西湖好,载酒来时。
不用旌旗,前后红幢绿盖随。
画船撑入花深处,香泛金卮。
烟雨微微,一片笙歌醉里归。
赏析:西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
《清*乐·金风细细》
宋·晏殊
金风细细。叶叶梧桐坠。
绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。
紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。
双燕欲归时节,银屏昨夜微寒。
赏析:微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟壑壑,它都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。 竹子心无杂念,甘于孤寂,它不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候;竹轻盈细巧、四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格;竹不开花,清淡高雅,一尘不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。 竹在清风中瑟瑟的声音,在夜月下疏朗的影子,都让文人墨客深深感动。而竹于风霜凌厉中苍翠依然的品格,更让诗人引为同道,因而中国文人的居室中大多植有竹子。王子酞说:“何可一日无此君”;苏东坡说:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗无可医。”显示出竹的悠久文化精神已经深入文人骨髓。 由于竹的自强不息、顶天立地的精神,清华其外、澹泊其中、清雅脱俗、不作媚世的姿态,成了文人喻物诗和画作中最常见的题材,千百年来留下来无数的杰作。本篇收集到100首,(加附郑板桥咏竹诗15首)。
001.贾岛·【竹】
篱外清阴接药栏,晓风交戛碧琅玕。
子猷没后知音少,粉节霜筠漫岁寒。
002.韩愈·【题百叶桃花】
百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。
应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。
003.胡曾·【咏史诗·湘川】
虞舜南捐万乘君,灵妃挥涕竹成纹。
不知精魄游何处,落日潇湘空白云。
004.曾巩·【南轩竹】
密竹娟娟数十茎,旱天萧洒有高情。
风吹已送烦心醒,雨洗还供远眼清。
新笋巧穿苔石去,碎阴微破粉墙生。
应须万物冰霜后,来看琅玕色转明。
005.方干·【越州使院竹】
莫见凌风飘粉箨,须知碍石作盘根。
细看枝上蝉吟处,犹是笋时虫蚀痕。
月送绿阴斜上砌,露凝寒色湿遮门。
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。
006.方干·【题新竹】
青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。
小凤凰声吹嫩叶,短蛟龙尾袅轻烟。
节环腻色端匀粉,根拔秋光暗长鞭。
怪得入门肌骨冷,缀风黏月满庭前。
007.杜牧·【*筒簟】
血染斑斑成锦纹,昔年遗恨至今存。
分明知是湘妃泣,何忍将身卧泪痕。
008.王昌龄·【梁苑】
梁苑秋竹古时烟,城外风悲欲暮天。
万乘旌旗何处在,*台宾客有谁怜。
009.刘商·【早夏月夜问王开】
清风首夏夜犹寒,嫩笋侵阶竹数竿。
君向苏台长见月,不知何事此中看。
010.刘长卿·【晚春归山居题窗前竹】
溪上残春黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。
始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。
011.韩愈·【答张十一】
山净江空水见沙,哀猿啼处两三家。
筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。
未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。
吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。
012.权德舆·【惠上人房宴别】
方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。
法味已同香积会,礼容疑在少施家。
逸民羽客期皆至,疏竹青苔景半斜。
究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。
013.李贺·【三月】
东方风来满眼春,花城柳暗愁*。
复宫深殿竹风起,新翠舞衿净如水。
光风转蕙百余里,暖雾驱云扑天地。
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