描写东晋太原年间的古诗

东晋书法家王献之简介

东晋书法家王献之简介

　　王献之（344-386）字子敬，小名官奴。官至中书令，他在书法上与其父王羲之并称“二王”。王献之在王羲之以后又创造了一种更妍媚流便的书体。唐张怀瑾称：“父之灵和，子之神俊，皆古今之独绝也。”

　　子敬幼时学于父，其次学张芝，他五、六岁时*字，父亲潜于背后，猛抽他的笔，竟然没有抽脱，叹道：“此儿当会有大名气。”写《乐毅论》与他作范本，*后，能写极小的楷书。他的传世墨迹有《中秋帖》、《十二月帖》、《鸭头丸帖》、《廿九日帖》《玉版十三行》等等。《玉版十三行》是王献之小楷代表作，被誉为“小楷极则”，笔划隽秀挺拨，结字萧散逸岩，顾盼有致，盛名千年不衰。《廿十九日帖》同其它墨迹有所不同，此帖在书体上楷、行、草书混杂，分外谐调，有寄情翰墨，自由抒怀之风尚。《中秋帖》被人称为“一笔书”之祖，世传张芝“一笔书”到晋代仅有王献之独得其法。畅快淋漓的笔法叹为观止。

　　人物生*

　　唐寅《王献之休郗道茂续娶新安公主图》王献之，字子敬，小名官奴，为右军将军王羲之第七子。他少负盛名，高超不凡，放达不羁，虽终日在家闲居，但形貌举止并不懒散，才华气度超过时人。

　　他曾与兄长王徽之、王操之一起拜访名士谢安，两位兄长多谈世俗事，王献之只随便说了几句问候寒温的话。离开谢家后，客人问谢安王氏兄弟的优劣，谢安说：“小的优。”客人问原因，谢安回说：“大凡杰出者少言寡语，因为他不多言，所以知道他不凡。”后迎娶北中郎将郗昙之女郗道茂为妻。

　　王献之最初出任州主簿、秘书郎，转任秘书丞。后来，他被挑选为新安公主司马道福的驸马，屡辞不得，遂与郗道茂离婚。已经执政的谢安十分敬爱王献之，请他担任自己的长史。

　　太元五年（380年），谢安因功进拜卫将军，王献之仍担任其长史。不久，授职建威将军、吴兴太守，征拜入朝担任中书令。

　　太元十年（385年），谢安病逝后，有关他的封赠礼仪在百官中存在着不同意见，只有王献之、徐邈共赞谢安对朝廷有忠心与功勋。王献之上书极力陈述谢安的功绩，晋孝武帝以隆重的礼仪封赠谢安。

　　王献之长期服散致疾，为了避娶新安公主，曾灸足心，导致落下后遗症。太元十一年（386年），病逝，时年四十三岁。

　　隆安元年（397年），王献之之女王神爱（即晋安帝安僖皇后）被立为皇后，安帝便追赠王献之为侍中、特进、光禄大夫、太宰，谥号为“宪”。

　　主要影响

　　王献之一生的书法艺术并不守旧，且与父不同，字身喜带长形。王献之家学渊源，学*勤奋。其诗文书法，为东晋后起之秀。他笔下的草书，下笔熟练、润秀、飞舞风流，不亚于父亲王羲之，父子合称二王。

　　王献之自小跟随父亲练*书法，胸有大志，后期兼取张芝，别为一体。他以行书和草书闻名，但是楷书和隶书亦有深厚功底。由于唐太宗并不十分欣赏其作品，使得他的作品未像其父作品那样有大量留存。传世名作《洛神赋十三行》又称“玉版十三行”。前人评论王献之的书法为“丹穴凰舞，清泉龙跃。精密渊巧，出于神智”。他的用笔，从“内拓”转为“外拓”。

　　他的草书，更是为人称道。俞焯曾说：“草书自汉张芝而下，妙人神品者，官奴一人而已。”他的传世草书墨宝有《鸭头丸帖》《中秋帖》等，皆为唐摹本，他的《鸭头丸帖》，行草，共十五字，绢本。清代吴其贞在《书画记》里对此帖推崇备至，认为：“（此帖）书法雅正，雄秀惊人，得天然妙趣，为无上神品也。”他的《中秋帖》行草，共二十二字，神采如新，片羽吉光，世所罕见。清朝乾隆皇帝将它收入《三希帖》，视为“国宝”。

　　王献之学书和他的父亲一样，不局限于学一门一体，而是穷通各家。所以能在“兼众家之长，集诸体之美”的基础上，创造出自己独特的风格。终于取得了与王羲之并列的艺术地位。书迹有宋米芾临的《中秋帖》等。

　　王献之是魏晋书家群体中的一位巨子。父亲王羲之的悉心的传授和指导，使他奠定了坚实的笔法基础。由于他是魏晋名家中晚出的.一位，客观上为他提供了博采众家之长、兼善诸体之美的机遇，赢得了与王羲之并列的艺术地位和声望。谢安曾问他：“你的书法与令尊大人相比，怎样？”王献之道：“当然不同，各有所长。”谢安道：“旁人评价不是这样。”王献之道：“旁人哪里知道。”

　　王献之他还创造了“一笔书”，变其父上下不相连之草为相连之草，往往一笔连贯数字，由于其书法豪迈气势宏伟，故为世人所重。

　　王献之的楷书父子闻名之世，唐宋以下的书家们，写楷严整俊美，媚俏的笔调。他们父子俩的楷笔，真可是千古不朽，万世流传，有不可磨灭的吸引力。桓玄很喜爱他们父子的书法，做了两个书袋，分别装着他们父子二人的字画，放在左右欣赏。

　　由晋末至梁代的一个半世纪，他的影响甚至超过了其父王羲之。梁书画家袁昂在《古今书评》中说：“张芝惊奇，钟繇特绝，逸少鼎能，献之冠世。”将四贤并称。而宋齐之间书学地位最高者则一度推王献之。献之从父学书，天资极高，敏于革新，转师张芝，而创上下相连的草书，媚妍甚至超过其父，穷微入圣，与其父同称“二王”。梁陶弘景《与梁武帝论书启》云：“比世皆尚子敬书”，“海内非惟不复知有元常，于逸少亦然”。当时几乎成了王献之的天下。一直到了唐代，唐太宗竭力褒扬王羲之而贬抑王献之，一些书法评论家才开始认为王献之的书法比不上他的父亲王羲之。但是北宋书法家米芾，主要是向王献之学*。现代著名学者、书法家胡小石更认为张旭、怀素一派之“狂草”，便是由王献之草书发展而成的。

　　张怀瓘在《书估》中评其书法为第一等，并评其真书第四、行书第二、章草第一、草书第三，与其飞白书都为神品，他的八分书则被列为能品。庾肩吾《书品》将王献之的书法定为上中品，而盛熙明在《法书考》中则将其书法列为上品。

　　王献之的遗墨保存很少，数量远远没有王羲之那么丰富。因唐太宗贬献之而不购求其书作，内府的王献之书迹“仅有存焉”。宋初的书法，并举“二王”，宋太宗赵光义留意翰墨，购募古先帝王名臣墨迹，命侍书王著摹刻十卷，这就是著名的《淳化阁帖》。“凡大臣登二府，皆以赐焉。”帖中有一半是“二王”的作品。单著录王献之书帖的有七十三件，经后人考证为伪作或他人所书者达二十余件，北宋宣和年间，宋徽宗雅好王献之书法，《宣和书谱》所收的王献之书迹增至八十余件。但这些墨迹本绝大多数没有保存下来，仅存的墨迹本，不逾七件，而且都是摹本，历代刻帖还保留着一些真迹刻本。

夜泰韩夜太原寒甚古诗69句

除夜太原寒甚原文及赏析

　　原文：

　　除夜太原寒甚

　　[明代]于谦

　　寄语天涯客，轻寒底用愁。

　　春风来不远，只在屋东头。

　　译文

　　请告诉居住在远方的朋友，天气虽有些微的寒冷，但不必为它发愁。

　　春风吹来已经离我们不远，已经吹到了屋东头。

　　注释

　　除夜：除夕之夜，农历十二月最后一天的夜晚。

　　太原：军镇名，又名三关镇。防区在今山西内长城以南，西起黄河，东抵太行山，在今山西省。

　　寒甚：即甚寒，很寒冷。

　　寄语：传话，告诉。

　　天涯客：居住在远方的人。

　　轻寒：轻微的寒冷。

　　底用：何用，底，犹“何”，汉以来诗文中多用其义。

　　屋东头：这里是说春天解冻的东风已经吹到屋东头。意思是春天已来得很*了。

　　赏析：

　　《除夜太原寒甚》是诗人客居太原，除夕夜天寒难耐时有感而作。除夕之夜本该合家团聚，然而，诗人却栖身远方，又恰逢大寒，确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦，但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到，希望“天涯客”不必忧愁，表现出他乐观向上的人生态度。

　　“寄语天涯客，轻寒底用愁”，出语却极为*淡。旧的一年过去了，诗人未能返回温暖的.南方，与家人团圆。而是寄旅太原，滞留在寒冷的北方，在官舍度岁。远客在外，难免乡愁，况且旧年之中，诗人经受了诸多的艰难和劳累，但他鼓励自己和同僚说：“流落天涯的他乡之客们，不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈，“寒甚”是客观的存在，“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心，诗人深知只有蔑视它，才能战胜它，以此鼓励友人，激励自己。

　　“春风来不远，只在屋东头“，指明前途，加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中，尽管风寒冰坚，但除夜一过，新年即已开始，春天随之来临。温暖的春天，正孕育在残冬的严寒之中，和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼*，似乎就在屋子的东头，只要侧耳倾听，即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临，大地回暖，万木复苏，新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来，期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负，建立新的功业。

　　《除夜太原寒甚》这一富于哲理意蕴和人生体悟的诗篇，深入浅出地告诉人们：像寒冷的天气不会长久一样，困难也只是一时的，应该振奋精神，看到困难后的光明前景。除夕虽然寒冷，诗人于谦又客居他乡，但是诗人却没有天涯游子常有的孤独和伤感，而是非常自信地告诉和自己有相同境况的天涯游子：“寒冷不足畏惧，春天即将来临。”最坏的日子都会过去，否极泰来，事物的发展趋势往往就是这样富有哲理。

　　这首诗写的是除夜的寒冷，读来却给人以春天的喜悦和暖意，诗中用象征的手法，表现了诗人不畏任何艰难困苦，蔑视严酷的恶劣气候，满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显，而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性，也含有一定的哲理，诗人以*白轻松的语气，抒发激越豪情，显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。

明朝嘉靖年间的古诗92句

铜官山醉后绝句_李白的诗原文赏析及翻译

　　铜官山醉后绝句

　　唐代李白

　　我爱铜官乐，千年未拟还。

　　应须回舞袖，拂尽五松山。(应须一作：要)

　　译文

　　我爱铜官山，这里乐无穷，住它千年也不想离开。

　　我要天天长舒舞袖，拂遍五松山的山山水水。

　　注释

　　铜官：铜官山，在今铜凌市，盛产铜及其它有色金属矿藏，为中国有色金属矿的重要基地之一。铜官山矿历史悠久，唐以前就开采，唐时在此设置“铜官冶”、“铜官场”，铜官山由此而得名。

　　拟：欲。未拟还：言留恋铜官山，不想离开。

　　要须：需要，必当。

　　鉴赏

　　这首诗虽只是短短的五言绝句，但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。

　　“我爱铜官乐”，诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆，豪爽坦荡，用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感，夸张之源正在于此。爱铜陵之情，诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张，引出了诗人对铜陵爱的延绵，从时间（数字）的夸张，引出情感的夸张，表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山，宴饮谈笑，挥动象征壮志的长剑助兴，拂动帘大的衣袖歌舞长啸，使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐，诗人又用夸张把情感推向*。

　　三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉洞、花草树木，不可能教“舞袖”“拂尽”，这是浪漫色彩行为的`空间上的夸张，表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张，方式虽属相同，皆属于扩大夸张，即故意把一般事物往大（多、快、高、长、强……）处说（前者把时间往长处说，后者把空间往大处说），但细加斟酌，二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略，后一夸张写得较详较实，两者从时间、空间的不同角度烘云托月，在造成色彩强烈的艺术境界中，让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。

　　由此可见，在抒情诗里，夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理，诗情的真实和感人，二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样，夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此，夸张就会成为无本之木、无源之水，无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。

　　创作背景

　　这首诗是李白于天宝十三年（754）游铜陵时所作，作者看到铜官山、五松山的雄浑景色，酒醉以后，兴奋地舞之蹈之，再也不想回长安去了，也是作者不愿低头折腰事*的傲慢者的心态，同时也是壮志难酬，满腹才华无处发挥作用的失意者的心态。

　　“应须回舞袖”“要须回舞袖”之辩

　　唐开元年间（公元713——741年），铜陵虽未置县，但朝廷封铜官山为利国山，并派铜官开采铜矿。铜官山冶矿场景壮观，风景秀丽，李白多次到此游览赋诗，天宝十三年（公元754年）所作《铜官山醉后绝句》即其中之一。诗云：“我爱铜官乐，千年未拟还。应须回舞袖，拂尽五松山。”但到清.乾隆二十二年（公元1757年）李青岩等人纂修的《铜陵县志》不知何由将诗中“应须”二字转抄成“要须”，时至*年，尤其是铜陵人转抄引用此诗的颇多，有引用“应须”的，也有引用“要须”的，正误难分。应是“应须回舞袖”。可查验明朝嘉靖四十二年（公元1563年）铜陵知县李士元主编《铜陵县志》，原木刻版现藏于宁波天一阁。今查木刻版的影印本《嘉靖铜陵县志》，仍是“应须回舞袖”，而非“要须”二字。该版《嘉靖铜陵县志》，是现存距李白游铜陵吟此绝句时间最*的、可查阅到的历史文字资料，比清代李青岩编纂《铜陵县志》要早194年，比清代编纂的《全唐诗》及清代王琦注的《李太白全集》要早200多年。《嘉靖铜陵县志》是古代典籍中最早记载李白游铜陵吟咏诗句的历史文献，据此，“要须”疑是“应须”之误。

太原旅游攻略

太原旅游攻略

　　太原，*华北地区最重要，最大的城市之一，*22个特大城市之一，地处*东中西三大经济带的结合部，在全国对外开放和经济发展布局中具有承东启西，连接南北的双向支撑作用。是一座具有2500多年建城历史的古都，“控带山河，踞天下之肩背”，“襟四塞之要冲，控五原之都邑”的历史古城，是山西省的省会，政治，经济，文化中心。濒临汾河，三面环山，自古就有“锦绣太原城”的美誉。太原是*北方著名的军事，文化重镇，也是世界闻名的晋商都会，也是*最重要的能源，重工业基地之一。下面是小编整理的太原旅游攻略，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、晋祠

　　山西省太原市西南郊二十五公里处的悬瓮山麓，晋水源头，有一片古建园林，统名“晋祠”。晋祠作为全国重点文物保护单位之一和著名的旅游胜地，常年接待着国内外成千上万的游客。这里，山环水绕，古木参天，在如画的美景中，历代劳动人民建筑了*百座殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭。在苍郁的树木掩映之下，清澈见底的泉水蜿蜓穿流于祠庙殿宇之同，历史文物与自然风景荟萃一起，使游人目不暇接，留连忘返。

　　祠区内中轴线上的建筑，由东向西，依次是：水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓二楼、献殿、鱼沼飞梁和圣母殿。这组建筑和它北面的唐叔虞祠、昊天神祠和文昌宫，及南面的水母楼、难老泉亭及舍利生生塔等，组成了一个综合建筑群。东西一条主线上的建筑，配合上南、北两组建筑，本来是不同时期搞起来的，集中在一起，却好像都服从于一个精巧的总体设计，并不是杂乱无章地生拼硬凑的，显得布局紧凑，既象庙观的院落，又象皇室的宫苑，反映了我国古代芳功人民创造的匠心。

　　2、汾河公园

　　太原汾河景区,即汾河太原城区段治理美化工程,建于1998年10月，2000年9月首期工程完工并对外开放，总投资5、6亿元。景区北起胜利桥上游155米，南至南内环桥下游125米，全长6公里，宽500米，占地300公顷。设计为人工复式河槽，由中隔墙分成东西两渠，东侧为清水渠，宽220米，由四道橡胶坝分为三级蓄水湖面：西侧浑水渠，宽80米，排泄上游洪水和水库灌溉输水。东西*各布置一条箱形排污暗涵，接纳沿线城市排污管道和边山支沟来水，送至下游污水处理厂进行净化处理。

　　汾河景区从规划设计到施工建设积极贯彻了“以人为本”的理念，始终围绕“人城市生态文化”的主题，把河道治理、环境保护、市绿化有机结合起来，进行环境综合整治，保持了城市滨河区良好的自然生态，实现了人与自然的和谐共生、城市发展与环境建设的协调发展。

　　3、迎泽公园

　　迎泽公园，因位于古太原城门附*而取名。它居于市中心宽阔的迎泽大街中段，交通便利，视野开阔，是太原市内最大的公园。迎泽公园，总面积666900*方米，迎泽湖水面占总面积的三分之一。

　　迎泽公园是太原市最大的综合性公园，位于公园中央的主景建筑藏经楼甚为壮观，各式桥、廊、亭、榭及棚架、雕塑等园林小品星罗棋布，掩映在碧树鲜花丛中，既可游览观赏，又可驻足小憩。园内建有花展馆、水族馆、书画展览馆、盆景园和牡丹、芍药、玫瑰等多种专类植物园，还建有网球场、微型高尔夫球场、游乐场等娱乐活动场馆。为市民休闲娱乐和文化体育活动提供了理想的去处。

　　4、开化寺连理塔

　　开化寺连理塔在山西太原市西南17公里蒙山脚下。寺建于北齐天保二年(公元551年)，依山崖雕造佛像，高约60多米，规模宏伟，与龙山童子寺齐名。隋仁寿元年(公元601年)，建高大佛阁，改称净名寺。唐高祖和高宗都曾到此瞻礼，复改名开化。北宋淳化元年(公元990年)又建释伽、如来二砖塔。现存宋代砖塔及砖券佛殿和几尊铁佛。两座砖塔均为方形，基座相联，故称连理塔。

　　开化寺连理塔上为方形塔身，正面为半圆形门拱，火焰形券面，隐刻卷草和花瓣。塔檐叠涩而成，塔顶刹部雕造精巧，亭台式样，雕栏额、普柏枋和斗拱，极顶为八角形塔檐和宝珠。外形俊美，雕造秀丽，既有唐代古朴遗风，又有宋代精细刻法。

　　5、双塔寺

　　双塔寺，三晋名刹，又名永祚寺，位于距市中心四公里左右的东南郝庄村南之向山脚畔，创建于明万历三十六年(公元1608年)，是一位名叫佛登的高僧奉皇帝之旨修建的`。因寺内双塔高耸，故俗称双塔寺。

　　它坐南朝北，依山构筑，居高临下而视野开阔。这里，绿树红墙，宝塔梵殿，龛阁玲珑，碑碣栉比，花卉溢香，松柏凝翠，肃穆幽静，古香古色。一反我国千百年来寺院建筑坐北朝南的传统*惯，因地势而拓建，居高临下，坐南朝北。可谓背拥太行群峰，面俯汾水一带。身临其境，凭着古老的塔身，可广瞰古城太原之全貌，晋中盆地之沃野千畴。

　　1、太原交通

　　飞机

　　太原只有一个机场，即太原武宿机场。地处太原南郊的武宿，距离市中心仅15公里。现已开通国际国内航线43条，每周除固定班机飞往北京、武汉、西安、成都、深圳、厦门、大连等地，还有直飞香港的航班，并陆续开通了至日本、韩国、泰国、新加坡等地的国际航线

　　火车

　　太原是京原、石太两条铁路线的终端和太焦线的起点，境内有石太线、南北同蒲线、太焦线、京原线、太古岗线等铁路干线纵横交错，连接着北京、上海、西安、成都、包头等数十个大、中城市，途经和终点在太原的快车每天有20多列。

　　公交

　　太原道路宽阔，市内公交车线路完善，交通顺畅通。目前所开通的67条公交线路能够到达市内各个区域，非常方便，各景点间的交通也很便利，公交车的运营时间为6：30--22:00，大部分车次的票价为1元，少数路程较远的为2元，郊县车则分段收费。

　　出租车

　　太原市内的出租车24小时随处可以找到，非常方便。车型主要为夏利、富康和捷达，也有桑塔纳和红旗，在价位上各种出租车没有差别。市内一般会严格按照计价器收费，计费标准为：起步价8元/3公里，以后1元/公里。

　　长途客运

　　太原位于晋中，公路系统完善，以太原为中心向外辐射。大运公路、太长、太石等高速公路贯穿全境，方便了太原的长途客运。

　　太原市内目前有5大长途客运站，分别为*途汽车站、客运东站、客运西站、建南汽车站以及迎宾汽车站。

　　*途汽车站：位于火车站附*，迎泽大街72号，主要运营发往北京、石家庄以及省内各大城市的长途客运汽车。

　　2、太原特色美食小吃

　　1、头脑

　　头脑为汤状食品，有“八珍汤”之称。在一碗汤糊里，放上三大块肥羊肉，一块莲菜，一条长山药，既醇香唯美，又具有滋补、活血的功能。每年农历白露到立春期间，太原市各*饭店都有头脑上市。

　　2、榆次灌肠

　　榆次灌肠分红、白两种。红灌肠用鲜猪血与面制成;白灌肠不用猪血，故呈灰白色。蒸制而成的灌肠呈半透明状，不粘不连，软而坚韧，富有弹性。佐以醋、蒜汁 食之，入口爽利而筋道，味烈，素淡开胃既可冷食，也可热炒，别有一番风味。

　　3、羊(牛)肉蒸饺

　　太原的著名风味小吃。用精粉做皮，以肥羊(牛)肉为主料，加适当的大葱、生姜、香油、桂皮,配以砂仁、豆蔻、白芷、陈皮等十多种中药材，具有增香、除膻、开胃、助消化之功能。并且肥而不 腻，鲜香可口，营养丰富。

　　4、刀削面

　　刀削面以刀工、削技绝妙而被称为飞刀削面。工艺精巧的厨师削出的面条一根落汤锅，一根空中飘，一根刚出刀，根根削面如鱼儿跃。吃起来内虚、外筋，柔软光滑，容易消化。

　　3、太原住宿

　　太原的住宿业比较发达，从经济实惠的旅馆招待所到豪华舒适的宾馆饭店一应具备。比如， 较热闹的迎泽大街周边就聚集了众多设施、服务都较为高档的宾馆; 而在火车站和汽车站附*则有不少具有本地特色的廉价宾馆和招待所，收费相对低廉，服务尚算周到，是背包族的理想选择。

　　注意事项

　　1、最佳旅游时间： 每年5—10月，是去太原的最佳旅游季节。

　　2、太原市的气侯属暖温带大陆性季风气侯。冬季晴朗、干冷;夏季炎热，日温差大。春季日照强烈，风很大。

必看的太原旅游攻略

必看的太原旅游攻略

　　导语：太原具有4700多年历史，2500多年建城史，“控带山河，踞天下之肩背”，“襟四塞之要冲，控五原之都邑”。太原市三面环山，黄河第二大支流汾河自北向南流经，自古就有“锦绣太原城”的美誉，是*北方军事、文化重镇，世界晋商都会，*能源、重工业基地之一。太原的城市精神是包容、尚德、崇法、诚信、卓越。下面带你走进太原。

　　最佳旅游时间：

　　太原最佳旅游时间为每年的5-6月，9-10月。太原属北温带大陆性气候，冬季干冷;春季气温较低、日照强烈，多风、沙;夏季炎热;秋天晴朗干燥，是太原一年中最美的时节，这时还可欣赏太原八景之一的“崛围红叶”。

　　特别推荐：

　　 千年修成的龙城灵脉

　　晋祠是*现存最早的古典宗祠园林建筑群，在一处文化遗产中保存有如此众多的文物精品，实属罕见，可谓步步是景，处处是宝。太原之旅当然最不可错过的就是这里啦!他就像一位见证千年历史的长者，他那比曲阜孔庙更长的岁月纹路，那周柏，那唐槐，那永不老的难老泉，都在点滴间默默守望着这绵长的岁月，再久的时光也不会改变。

　　 当一回矿工探*煤炭博物馆

　　山西是个旅游大省，但省会太原的旅游风头基本都被位于城南的晋祠抢了去。其实太原还有这么一件宝贝，就位于迎泽大街，它随着山西煤炭的全国走红而逐渐成为工业旅游的“领头人”，这里会给你讲述煤炭的前世今生，也会给你还原整个煤矿开采过程，到产煤大省看一看煤炭博物馆会成为这个季节最给力的旅游。

　　 穿越历史长廊 品舌尖上的太原

　　山西太原有一条知名度很高的街道叫柳巷，有人把它比作“北京的王府井”，也有人把它比作“上海的南京路”，可见它的商业气息与繁华程度的非同一般。大凡外地来的客人都要去实地感受一下它的商业氛围，因此某种意义上它也就成了太原的代名词。柳巷无疑是太原最繁华的地方，也是太原人心头最温热的一块玉佩。柳巷虽历经岁月沧桑，风韵犹在，只不过在着装上由以往的素面朝天变得雍容华贵了一些。

　　亮点：

　　探访太原千年古村神秘店头村

　　座落在太原市西南方的店头古堡位于晋源区风峪沟，是古晋阳城西大门的一处军事关隘和屯兵之地。千百年来，它由军事古堡演变为民间村落，及至*年村民搬走，虽已成为“空堡”，但因其不加雕琢的素朴古拙、独特的建筑结构和久远的历史况味，而成为了军事爱好者、摄影爱好者、古建筑爱好者大爱的地方。

　　太原面食

　　“世界面食在*，*面食在山西”

　　如果醋是山西的“血“，那么面绝对是山西的“肉”，血肉相连才是完整的山西。山西的面食有上百种，以刀削面最为有名，但事实上，山西境内比刀削面还要美味的面食比比皆是，如刀拨面、八姑、河捞、猫耳朵、揪片等，做法不同，味道也不同，但无论是浇卤还是爆炒，味道都很不错。

　　太原文化：

　　晋商文化

　　太原曾是历史上著名的晋商故里。晋商是*最早的商人，主要经营盐业、票号等，明清时期更是*四大商帮之首，称雄*商界500年之久。同时晋商也为*留下了许多丰富的建筑遗产，比如著名的乔家大院、王家大院、常家庄园等。

　　戏剧文化

　　太原戏剧文化包含了晋剧、太原锣鼓、莲花落、风火流星等。其中太原莲花落通常为一个人表演，自说自唱，自打七件子伴奏。讲述的通常为当地人熟知的历史故事、民间传说，比如《五女兴唐传》、《小两口打架》等。

　　醋文化

　　山西老陈醋是*四大名醋之一，至今已有3000余年的历史，素有“天下第一醋”之称。其中以太原清徐县所产为最佳，曾在1924年巴拿马国际博览会上夺得优质商品一等奖。

　　太原交通：

　　公交

　　太原城市不大，公交是最方便，经济的交通方式，就是去机场或者晋祠等很远的地方都有直达公交车。公交车一般首末时间6:00-22:00，价格1-3元不等，公交卡优惠50%。

　　出租车

　　太原市内拥有8300多辆运营出租车，车型主要为比亚迪新能源电动车，车牌为晋AT打头。起步价8元(含3公里)，3公里后每公里1.6元，10公里后每公里2.4元。夜间启程价8.6元/3km，夜间基本单价1.8元/km。

　　夜间时间为：21:00-5:00

　　投诉电话：0351-3031188

　　太原住宿：

　　太原的住宿业比较发达，从经济实惠的`旅馆招待所到豪华舒适的宾馆饭店一应具备。较热闹的柳巷商业街周边就聚集了众多设施、服务都较为高档的宾馆; 而在火车站和汽车站附*则有不少具有本地特色的廉价宾馆和招待所，价格相对低廉，服务尚算周到，是背包族的理想选择。如果是前往晋祠游玩的话，晋祠宾馆等档次较高的酒店也是不错的选择。

　　太原购物好去处：

　　钟楼街

　　钟楼街是太原久负盛名的古老商业街，并不宽敞的街道两侧，林立着各种小店，也有大型购物商场穿插其中。

　　虽然商品的种类很大众，却很贴*太原人的真实生活。另外，这里紧邻太原著名的食品街，购物之余还能品尝美食。

　　交通：乘坐 866、104路内环公交车, 在 【宽银幕站】 下车。

　　柳巷

　　柳巷不但是著名的美食街，也是商业街区，傍晚时分是柳巷最热闹的时候，灯火通明，人头攒动。

　　这里的商品比钟楼街更丰富多样，有小店，也有大商场，相信在这热闹的小街上，你定能有所收获。

　　交通：乘坐 10、25路, 在 【柳巷站】 下车。

李白五言律诗太原早秋

首联“岁落众芳歇，时当大伙流”。“众芳歇”，就是说很多的花儿已经凋落了。在自然界中，花草之类，逢春而荣，遇秋而衰，这是自然规律。“大火”、“流”，点出了时至七月了。诗歌开头两句借自然景物含蓄地表明了诗歌所描写的季节——早秋。从律诗的结构来说，这一联是起。

　　接着进入颔联，承接首联的“早秋”。“霜威出塞早，云色渡河秋。”这两句直接描写了太原早秋的自然气候。特别要注意的是诗人为了更好地表现太原自然地理条件的特点，除了用词语描写外，诗人还运用了镶嵌的修辞手法，也就是在两句末镶嵌了“早”、“秋”两字，巧妙点题。所谓镶嵌的修辞手法，谭永祥教授在《汉语修辞美学》中说过：“将特定的字、词镶嵌在特定的文句中，以便收到多种表达效果，这种修辞手法叫‘镶嵌’。”同时又说：“将特定的字、词置于句首或句尾者叫‘镶’，置于句中者叫‘嵌’。”这种修辞手法的表达效果不但具有突出和强调意义的作用，而且在是文章增强趣味性和视觉的感染性。在这首诗歌中，标题中“早秋”在诗句中得到形式和内容上的照应，而且把两句通过“早”和“秋”联系起来，不但强调了诗人所描绘的“早秋”景色特点，而且在形式上得到相照应，形成对偶，使之构成一个完整的整体。

　　进入颈联，在上面描写“早秋”的景色中，转入对家乡亲人的思念。“梦绕边城月，心飞故国楼”。“梦绕边城月”写的是梦境，含蓄地写出诗人正处在异域他乡。“心飞故国楼”写梦醒之后的状况。这两句是说，我（诗人）虽身在异域他乡，做的梦也在边城月中萦绕，“月亮代表我的心”啊；可是当我梦醒之后，我“心飞故国楼”了。这里，一个“飞”字，表现出了诗人急于回到故乡的心情。这一联两句在形式上相对，意义上层层递进，表明了诗人对故乡及其亲人的思念之情。

　　尾联是合。“思归若汾水，无日不悠悠”。“悠悠”本就是忧郁的意思，但也有情悠悠，思悠悠之意。同时，联系上一句“思归若汾水”来看，“悠悠”也有绵延不断的意思。这两句是说，我思念归家之情时时刻刻萦绕心头，就如同汾河水一样，没有一天断绝过啊。以水喻情，这是古代诗歌中常用的方法，也是“流水”这一意象所蕴含的意义之一。如，李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；张说的“闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠”；李白的“孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流”。在这首诗里，诗人为了强调自己的“思归”之情的深远，也通过日夜不停的汾河水不停流淌为喻，形象而生动地表现出了自己日夜思归的情怀。

　　在艺术手法上，这首诗注重了文题相映，特别是在颔联运用镶嵌的修辞手法，在两句的末尾分别用了“早”、“秋”两个字，匠心独运地点题并照应诗题。其次，后两句运用了明喻的修辞手法，生动形象地把抽象的思归之情形象化，以水喻情，连绵不断，明确表达了自己的思归不断的情怀。作者虽心绪不高，而此诗格调自高，且带边塞诗之雄健。后半反复写怀归之意，意重而不觉其重，语直而不觉其直，原因在于诗人措辞设喻之新奇巧妙。

整理：zln201707

山西太原中考报名资料有哪些

山西太原中考报名资料有哪些

　　每逢中考来临,都会遇到学生及家长,由于对中考信息不了解，中考报名条件限制了，下面是小编分享的山西太原中考报名资料有哪些，快来看看吧！

　　一、在太原市参加中考的报名条件：

　　遵守中华人民共和国宪法和法律，身体健康，综合素质评定合格，具有太原市正式户籍的应届生、往届初中毕业生或具有同等学力的考生；进城务工人员（含娄烦县、阳曲县、清徐县和古交市）随迁子女，父母在太原市具有合法稳定的.住所（居住一年以上）、合法稳定的职业（工作一年以上），本人是具有太原市初中学校正式学籍（就读一年以上）的应届生或具有太原市《义务教育证书》的往届初中毕业生。

　　二、进城务工人员随迁子女在太原中考必须交付的审查材料：

　　⑴随迁子女居民户口簿；

　　⑵父母亲（或法定监护人）其中一方的居民户口簿、第二代《居民身份证》；

　　⑶父母亲（或法定监护人）其中一方合法稳定住所的证明材料：流入地*部门制发的《山西省流动人口居住证》、房产证、购房合同（附购房发票和完税凭证）、租房合同（附出租人的房产证和房屋租赁的完税凭证）等任何一项；

　　⑷父母亲（或法定监护人）其中一方合法稳定职业的证明材料：流入地工商营业执照、劳动用工合同（附工资证明）、纳税证明、社保证明等任何一项。

　　三.现场确认

　　应届生在学籍所在学校进行现场确认;

　　往届生和外返生在报名所在县（市、区）招考中心（招生办）进行现场确认。

　　现场确认要做好报名资格审核和考生像片采集工作，确认完成后，用A4纸打印《2021年高中阶段教育学校招生考试报名确认表》（以下简称《确认表》），由考生、考生家长和班主任认真校对并分别签字负责。

　　根据省、市新型冠状病毒肺炎疫情防控有关文件精神，外返生、往届生（含进城务工人员随迁子女往届生）严格按照电话预约时间进行现场确认，提供报名所需的《居民户口簿》（户籍证明）、第二代《居民身份证》、《学籍证明》或初中《义务教育证书》等，还须出示"健康码"、"行程卡"，家长须认真如实填写《健康状况信息登记表》。隔离证明或核酸检测、血清抗体检测报告按届时防疫部门要求收取。

山西太原特色美食攻略

山西太原特色美食攻略

　　去山西太原游玩当然不要忘记了当地美食哦，那么，下面是小编给大家整理收集的山西太原特色美食攻略，供大家阅读参考。

　　1、刀削面

　　见识下师傅的刀功~大部分的山西面馆厨师可以吧一团面顶在脑袋上，一手一把刀将面削进远离自己4~5米的大锅里~削的薄如纸片~

　　刀削面是山西人民日常喜食的面食，因其风味独特，驰名中外。刀削面全凭刀削，因此得名。用刀削出的面叶，中厚边薄。棱锋分明，形似柳叶;入口外滑内筋，软而不粘，越嚼越香，深受喜食面食者欢迎。它同北京的打卤面、山东的伊府面、河南的鱼焙面、四川的担担面，同称为五大面食名品，享有盛誉。

　　2、晋南臊子面

　　臊子面是山西晋南临汾、运城一带的面食，各地面食制法不一样，各有特色。臊子面在山西尤以襄汾县河西地区(原汾城县一带)最为著名，故称汾城臊子面。

　　文化学者和史学家说：一千年文明看北京，三千年文明西安，五千年文明看山西。华夏文明的起源地在山西晋南一带，汾城为古太*县遗址，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，称为礼仪之邦当之无愧!因此，汾城美食如山西的历史一样厚重，如山西的文明之旅一样有浓厚的饮食文化特色。

　　臊子面选料用料考究，烹调讲究技术，且工序繁杂、工艺细腻。在民间夸闺女和媳妇臊子面做得好，形成这样的民谣：和下面，铁蛋蛋，擀下面，圆旋旋，下到锅里莲花转，舀到碗里飘牡丹，吃到嘴里拉丝线。

　　3、山西家常焖面

　　豆角焖面最好吃，山西人夏天的最爱，也是我夏天最爱吃的!跌上一大碗焖面(山西人说吃面不叫吃面，叫“跌”面，从这个字也能看出山西人对面食的热爱)再啃上一瓣蒜，天上人间!下次把我家的传上去!

　　4、不烂子

　　不烂子本名“拌子”，山西方言里把“拌”这个字拆成bu和lan两个音来读，谐音就成了“不烂子”。晋南做“雷”。做法：将土豆去皮洗净切丝，拌入面粉，搅拌均匀后上笼蒸熟。春末槐花开时也可以用槐花做。炒着吃更爽!

　　5、猫耳朵

　　猫耳朵是山西住户人家的日常主食，做法的高下，调味的好坏，就很难有一定的标准。一般而论，猫耳朵极像意大利的一种做成贝壳形的通心粉。猫耳朵是把面和得软软的，搓成大拇指的条子，再压成蚕豆大的小块，然后用拇指食指捏着一转，便被卷成像猫耳朵一样。在开水里煮熟它，捞起来再配作料大火一炒，耳卷里吸存着汤汁，味道饱和，吃起来十分鲜美。配料各随其便，一般人家爱用韭菜**和虾米，就很够味，讲究的用虾仁、蟹肉、冬菇、火腿，就随心所欲，没有止境的了。

　　6、揪片儿

　　揪片做法简单，将面和好后，擀成面片切成一寸多宽的条，用手一片一片揪入开水锅里(大小与手指头肚相同)，煮熟后配上各种浇头食用，吃着筋滑。

　　7、拨鱼儿

　　拨鱼儿做法：把和的很软的面放在一个带把面板上，一手端面板，一手用铁制筷子或木筷子一根一根往下拨入锅内，如小鱼在水里跳跃。这种面柔软绵滑，易于消化，配上荤素浇头或打卤即可食用。

　　8、牛肉丸子面

　　牛肉丸子面是山西临汾的独有特产，始创于20世纪70年代，由临汾*白荣祥先生首创，丸子面由地道的牛肉，*风味的特质丸子以及特质面条为剂，混和特有的香料，和中草药，在配以独特秘制的牛大骨熬成的高汤，口味独特，香醇，令人回味无穷。

　　在临汾的大街小巷，处处都可以看到牛肉丸子面的店铺，门面都不大，生意却不错，而10元价格也算得上是*价小吃。很多临汾人从外地回来，第一时间就是来吃牛肉丸子面，体验那香和辣的美味，而牛肉丸子面似乎也成了临汾人的象征。

　　1、太原刀削面

　　太原刀削面以刀工、削技绝妙而被人称为飞刀削面。所用之刀是特制的瓦形刀。面要揉成尺余长的筒状，削面时人站锅前，一手托面，一手持刀从上向下往锅里削。削出的面条呈三棱形，条条宽厚长度一样。工艺精巧的厨师削出的面条一根落汤锅，一根空中飘，一根刚出刀，根根削面如鱼跃。吃起来内虚、外筋，柔软光滑，容易消化。

　　2、太原老鼠窟元宵

　　老鼠窟元宵是山西省太原市的地方传统名小吃。皮薄馅满，味道甘美。久居太原或临时来太原走亲访友、旅游的人们，都要慕名前去“老鼠窟”品尝。此元宵皮儿绵中有粘，馅儿甜中有香，色泽洁白鲜亮，配料讲究，风味独特，已被列入山西省非物质文化遗产。

　　3、太原头脑

　　“头脑”是太原特有的一种风味小吃，为汤状食品。在一碗汤里放上三大块肥羊肉、一块藕、一条山药。汤里的佐料有黄酒、酒糟和黄芪。品尝时可以感到酒、药和羊肉的混合香味，味美可口，越吃越香。特点：益气调元，滋补虚损，活血健胃，富有营养，具有抚寒喘和强壮身体、延年益寿的作用。

　　4、太原羊杂割

　　“羊杂割”又称“羊杂碎”，是山西的一道地方名小吃。走在山西的大街小巷，随处可见经营“羊杂割”的小店，门面不大，生意红火。一般每家店都是放一口大锅在火上，里面有老汤，配好的羊杂都放在一起等待下锅。每来一位客人，老板会问你吃几两。意思是你要加几两肉，价钱根据你要的肉的多少来决定。不要以为羊杂就是纯肉的哦，里面会配上粉条。各家的老汤不同配料不同，做出来的口味各有千秋。

　　5、认一力牛羊肉蒸饺

　　认一力的牛羊肉蒸饺是太原的.名吃之一，1930年左右创建，位置也在桥头街。认一力的蒸饺“皮薄、边小、馅大、呈半月形、不开口、不露馅”，所用的十几种配料，主要有豆蔻、砂仁、白芷、白术、肉桂、丁香、小茴香、花椒、大料、陈皮等，号称“十三香”，吃着肥而不腻、入口流汁、味道鲜美。如果你蒸饺吃不饱，店里还有羊杂汤、牛肉丸子汤、牛肉馄饨、红豆粥、小米稀饭等多种选择，每一样都好吃得很，只要走进店门，就能保你吃到暖烘烘地出去。

　　6、稍梅

　　稍梅(也有叫烧麦、寿麦、稍麦的)也是太原著名风味小吃，用特制的擀而杖打成花褶，形同梅花。有说法是“稍梅好吃难和面，皮薄挑馅打花难”，制作稍梅技术难度较大，打花要用特制的擀杖，褶子打得越多，稍梅花芽就越美。好的稍梅皮薄如纸，圆如盘，边花多，挑成的稍梅馅大、香醇、利口，放在笼里，犹如朵朵雪梅。皮薄、馅足、花似未全开的梅花才是好稍梅。

　　7、鸡蛋醪糟

　　鸡蛋醪糟也是太原的特色小吃，荣茂园海子边小吃部的鸡蛋醪糟久负盛名，至今还流传着“海子边醪糟王，美酒不如醪糟强。”尽管全国不少地方都有鸡蛋醪糟，但味道大不相同。相传赵匡胤弃文*武，东渡黄河来到绛州，无钱无粮饥饿难耐。店家看他气宇不凡，做醪糟给他。赵匡胤不知何物，店家说：“糟汤而已”。后来赵匡胤做了皇上，思念“糟汤”，请店家赴京再制，并说“糟汤酸甜爽口，酒香沁脾，以后就改叫醪糟吧。”金口玉言，醪糟之名遂传，沿袭至今，江北多称醪糟，而江南多称江米酒。

　　8、莜面栲栳栳

　　莜面栲栳栳（栲栳栳kǎolǎolao）是山西高寒地区著名的传统面食小吃，属于晋菜。“栲栳栳”是用莜面精工细作的一种面食品，因其形状像“笆斗”，民间叫“栳栳”。莜面栲栳栳是山西十大面食之一。它工艺讲究，成形美观与口感劲道完美结合，加上“羊肉臊子台蘑汤，一家吃着十家香”，便成了地地道道的美食，就连康熙皇帝朝拜五台山时，也以品此为人生快事。

　　9、过油肉

　　过油肉虽然是在山西乃至北方普遍可见的菜，太原比较大的饭店做出的过油肉才是味道正宗的。2018年9月10日，“*菜”正式发布，“山西过油肉“被评为山西十大经典名菜。正宗的过油肉选猪里脊肉或元宝肉为主料，精切成铜钱厚的肉片，加蛋黄、淀粉、精盐、料酒等拌匀，放入油锅中打散炒熟，加木耳、玉兰片、葱白、菠菜等辅料烹炒而成，色泽金黄。

　　10、荞面灌肠

　　荞面灌肠是太原随处可见的小吃了，周边的县市叫“碗托”。制作方法是把荞麦面调成糊状，盛在容器里，上火蒸熟，冷却后脱离容器，叫“碗脱”比较形象。但从名小吃的角度看，灌肠才能说明问题的核心。山西灌肠制作方法神秘，多为家庭代传。口感劲道细腻，爽滑利口，久吃不腻，调制简单，随吃随切，加入秘制卤汁，口感更佳，虽然叫灌肠但是荞面灌肠和一般的灌肠完全不一样，没有任何的动物内脏。

2020年10月太原机动车限行最新通知

2020年10月太原机动车限行最新通知

　　在不断进步的时代，需要使用通知的情况越来越多，上级机关对下级机关可以用通知，*行机关之间有时也可以用通知。写起通知来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的`2020年10月太原机动车限行最新通知，欢迎阅读与收藏。

　　为贯彻市委常委会和市*常务会议精神，根据太原市改善省城环境质量领导小组办公室《关于在全市范围内开展机动车限行的通知》[并环改办(2020)158号]要求，市*局决定，对在本市行政区域内道路行驶的机动车(含临时号牌车辆)采取临时交通管理措施。现就有关事项通告如下：

　　一、限行时间：2020年10月19日至2021年3月31日，每日早7时至晚20时(法定节假日和公休日除外);

　　二、限行区域：绕城高速东环段、太榆路(武宿高速口至晋中段)以西，绕城高速北环段以南，绕城高速西环段、青银高速(太原罗城至清徐段)以东，小牛线、榆古路以北(不含上述道路)道路范围内。

　　三、限行措施：

　　(一)日常限行措施：

　　实施尾号限行管理(尾号为英文字母的以最后一位数字为准，含非本市车辆)，具体情况：

　　尾号1和6，周一禁止通行;

　　尾号2和7，周二禁止通行;

　　尾号3和8，周三禁止通行;

　　尾号4和9，周四禁止通行;

　　尾号5和0，周五禁止通行。 (二)橙色和红色重污染天气预警期间限行措施：

　　进入限行区域道路行驶的所有机动车(含非本市车辆)实施尾号限行管理(尾号为英文字母的以最后一位数字为准)，单号单日通行，双号双日通行，具体情况：

　　1、3、5、7、9：单号通行;

　　2、4、6、8、0：双号通行。

　　四、以下机动车不受限行管理：

　　大(中)型客车、晋A号牌出租车、经*交通管理部门核定的专用校车;执行任务的制式警用车、制式执法车、消防车、救护车、清障车;环卫、园林、道路养护的专项作业车辆及殡葬专用车辆、新能源号牌车辆。

　　属中重型柴油车的清障、环卫、园林、道路养护等专项作业车，执行24小时限行措施。

　　五、未更换新能源号牌的新能源车辆等同于普通号牌车辆管理。

　　六、其它管理规定：限行期间，其他交通管理措施仍然有效，对违反规定的机动车，*机关交通管理部门将依法处理。

　　特此通告。

雁门太守行古诗赏析（雁门太守行古诗原文分享）

雁门太守行

李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死！

【赏析导航】

大军压境，伴随乌云滚滚。一座孤城，已被重重包围。

漫天漫地的敌人似乎很快就会将这座城市摧毁。

一束阳光劲射，撕裂层层乌云，守城将士，铠甲闪闪，宛如展开的金色鱼鳞。

双方的相遇，注定惊天动地。号角声声，响彻整个天宇；秋色肃杀，大地也不禁惊悸颤栗。一边依靠人多势众，重重包裹；一边依靠顽强毅力，奋勇冲击。鲜血汩汩，泥土变成胭脂；夜幕降临，大地染成紫色痂痕。

力与力的碰撞，火与石的交融，只要还有一口气，就会殊死搏斗，舍命相争。

看，那半卷的红旗，垂临易水之上；秋风萧萧，江水刺骨寒冷。

捶鼓的鼓手，已经精疲力尽；寒霜浓烈，鼓声喑哑低沉。

士兵，打起精神！

保家卫国，报答君恩，就在此刻！

让我们提起宝剑，向死而生！

一场惨烈的战斗，一幅悲壮的图画，一股可歌可泣的英雄气概……一边是黑云、秋风、紫塞、寒霜，气氛如此凝重，让人喘不过气来；一边是日光、金甲、红旗、玉龙（宝剑），宛如闪电划破天宇，令人激昂振奋。对比强烈而绚丽斑斓的色彩，响彻天地的号角声、风声、鼓声，给人以强烈的视听冲击，让人也禁不住热血沸腾，豪气顿生！

其时，李贺正在军营，此诗也可看成是给战士们的献礼吧！

【韵译】

黑云铺天盖地，

敌军蚁附蚊聚。

孤城危如累卵，

将士誓死抵御。

阳光斜射，

透过乌云缝隙；

铠甲耀眼，

宛如金色鱼鳞。

杀声震天，

号角呜咽，

秋日大地痉挛颤栗。

一排排倒下，

一排排奋起，

空气似乎凝固，

时间彷佛停滞。

堆积如山的*，

阻挡不了夕阳的撤离。

鲜血浸染的泥土，

在夜色中凝结成紫色的胭脂。

红旗半卷，

垂临易水之上。

风霜苦寒，

鼓声喑哑低沉。

为报国君厚恩，

将士抖擞精神。

提携玉龙宝剑，

舍身取义成仁。