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古诗词中常见的典故
*一直讲究含蓄之美,古诗更是多用典故,隐喻,辛弃疾有时候甚至一首诗中多个典故,不清楚这些典故的来历,还真不好把握整首诗的意思。以下是小编为大家整理的古诗词中常见的典故,希望对你有所帮助!
哀鸿
哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
《诗·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维比哲人,谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方,见流民如鸿雁飞集于野,流民喜使者到来,皆合词倾诉,如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。
龚自珍《己亥杂诗》:三更忽轸哀鸿思,九月无襦淮水湄。
秦晋
春秋时,秦晋两国为婚姻,后因称两姓联姻为“秦晋之好”。
《西厢记》第二本第一折:倒赔家门,情愿与英雄结婚姻,成秦晋。
寒食
寒食,一个节日,清明节前一天或两天。
传说晋国介子推隐居山中,晋文公用烧山之法逼他出来做官,介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推,在其死亡之日禁止举火,只吃冷食。
韩翃《寒食》:春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
桑梓
代指家乡。
《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必躬敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的,对它要表示敬意。后来人们用来喻指故乡。
采薇
隐居避世。
殷朝末年,周武王伐殷,孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君,就拦马谏阻。殷之后,两人不食周粟,隐居首阳山,采薇而食,终饿死。后以此喻隐居避世。
王绩《野望》:相顾无相识,长歌怀采薇。
三径
指隐居生活。
西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院子里竹下开辟三径,只与求仲、羊仲来往。后来,三径便成了隐士住处的代称。
陶渊明《归去来兮辞》:三径就荒,松菊犹存。
鸡黍
特指招待客人的饭菜。
《论语》中:子路随孔子出游时与孔子走散了,遇见一位正在劳动的老人,就向他打听。由于子路的态度非常恭敬,老人就留子路住宿,还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。
孟浩然《过故人庄》:故人具鸡黍,邀我至田家。
化碧
多用以称颂忠臣志士。
《庄子·外物》:" 故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年而化为碧。"后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。
郑元佑 《汝阳张御史死节歌》:孤忠既足明丹心,三年犹须化碧血。
楼兰
指边境敌人。
《汉书》载:楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业。
王昌龄《从军行》:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
双鲤
书信。
古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。
李商隐《寄令狐郎中》:蒿云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。
劳歌
送别歌的总称。
劳歌本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。
李白《劳劳亭》:天下伤心处,劳劳送客亭。
红豆
常用于象征爱情或相思。
传说古代一位女子,因丈夫死在边疆,哭于树下而死,化为红豆,于是红豆又称“相思树”。
王维《相思》:红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
献芹
自谦说法。
《列子·杨朱》有一个故事说,从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃,豪绅尝了之后,竟“蜇于口,惨于腹”。后用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。
下面是小编整理的有关常用古诗词名句,欢迎大家阅读和分享!
1、 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 —— 杜牧《秋夕》
2、碧梧初出,桂花才吐,池上水花微谢。 —— 严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》
3、 更深黄月落,夜久靥星稀。 —— 任希古《和长孙秘监七夕》
4、 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 —— 秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
5、七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。 —— 林杰《乞巧》
6、乞巧双蛾加意画。 —— 晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》
7、暂惊河女鹊,终狎野人鸥。 —— 李峤《同赋山居七夕》
8、 度金针、漫牵方寸。 —— 吴文英《惜秋华·七夕》
9、 彩云断、翠羽散,此情难问。 —— 吴文英《惜秋华·七夕》
10、 影照河阳妓,色丽*津闱。 —— 任希古《和长孙秘监七夕》
11、 滴露和云,添花补柳,梳洗工夫。 —— 乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
12、 怕闻井叶西风到。 —— 吴文英《秋蕊香·七夕》
13、 天为欢迟,乞与初凉夜。 —— 晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》
14、 此去杜曲,已*紫霄尺五。 —— 吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
15、 听露井梧桐,楚骚成韵。 —— 吴文英《惜秋华·七夕》
古诗词中常见的人物形象
在生活、工作和学*中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编帮大家整理的古诗词中常见的人物形象,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
古诗词中常见的人物形象有以下几类:
一、怀才不遇、豪放洒脱的形象
陈子昂“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”(《登幽州台歌》),抒发了怀才不遇、孤独无依的旷世情怀。
李白的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),表现了他淡于富贵、傲视圣贤的思想,也反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格。
二、忧国忧民、青衫泪湿的形象
杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”(《茅屋为秋风所破歌》),并不仅仅停留在个人的哀怨中,而能推己及人,其忧国忧民的精神可见一斑;白居易的“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”(《琵琶行》),这一“泣”字与“湿”字大大拓宽了诗的意境。
三、归隐田园、钟情山水的形象
陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山……此中有真意,欲辨已忘言”(《饮酒》),写的就是悠然自在的隐居生活,说明诗人安贫乐道的思想;孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家……待到重阳日,还来就菊花”(《过故人庄》),描写了山村风光和朋友欢聚的生活场面,像一幅田园风景画,使人见了,乐而忘返。
四、爱民惜才的形象
龚自珍的“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”(《己亥杂诗》),其对人才的渴求,毫无遮拦地表现在字里行间。
五、儿女情长的形象
李商隐的“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》),抒写了暮春时节与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意,表达的是对忠贞不渝的爱情的歌颂。
六、奋发进取的形象
杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”(《望岳》),充分表达了年轻时杜甫奋发向上、积极乐观的旷达胸怀。
1.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》
这是一种不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象,表现了李白傲视权贵、豪放不羁的性格。除了李白之外,唐代的罗隐、宋代的朱敦儒等,有时也表现出这种性格特征。
2.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
这是一种心忧天下、忧国忧民的形象。诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中,而能推己及人,表现忧国忧民的情怀。除杜甫外,代表性的诗人还有宋代的范仲淹、陆游,清代的郑板桥等。
3.采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒》其五
这是一种寄情山水、归隐田园的隐者形象。这句诗展现的是悠闲自在的隐居生活,表现了诗人对官场的厌恶,对田园的喜爱。代表性的诗人还有王维、孟浩然等。
4.前不见古人,后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》
这是一种怀才不遇、壮志难酬的形象。陈子昂在《登幽州台歌》一诗中,写前不见圣贤之君,后不见贤明之主,想起了天地茫茫,悠悠无限,不觉悲伤地流下泪来,塑造了一个空怀报国之心却不得志的知识分子形象。这种形象在很多诗人的作品中都有体现,比如李白、杜甫、李商隐、罗隐、辛弃疾、陆游等。
5.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
这是一种矢志报国、愤慨愤世的形象。这种形象在偏安一隅的南宋朝廷统治时期,在以陆游、辛弃疾为代表的爱国文人笔**现得特别明显。他们的许多诗歌都反映出忠心报国却不被重用的`情感,形象非常鲜明。
6.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
这反映的是友人送别、珍惜友谊的形象。这在古诗词中占有相当大的比重。李白的“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”、高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”、王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”、王勃的“海内存知己,天涯若比邻”等,都是这一形象的写照。
7.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》
这是一种羁旅天涯、思念故乡的形象。思乡是一个永恒的题材,写思乡的诗词,俯拾皆是。张九龄的“悠悠天宇旷,切切故乡情”,李靓的“人言落日是天涯,望极天涯不见家”,王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等,都是塑造思乡形象的名篇。
8.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。——王翰《凉州词》
这是献身边塞、反对征伐的形象。很多边塞诗人的作品,都塑造了这一形象。王昌龄“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,戴叔伦的“愿得此身长报国,何须生入玉门关”、徐锡麟的“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”等,就是这一形象的代表。
9.白骨露於野,千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》
这是体察人民痛苦、反对战争的形象。除曹操的诗外,杜甫的《兵车行》也通过描写战争给人民带来的不幸,表达了对战争的批判。
10.多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》
这是一种爱恨情长的形象。以柳永、晏几道为代表,写与所爱女子离别时或离别后的无限忧伤和绵绵情意,塑造爱恨情长的形象。
除了上面所列举的十种形象外,常见的还有一些闺怨诗中塑造的孤寂落寞、愁苦幽怨的形象,一些豪放作品中塑造的积极乐观、笑傲人生的形象等。中学生掌握了这些形象,也就基本掌握了古诗词中人物形象的全部。相信再遇到相关题目,定会游刃有余,手到擒来,捷报飞传。
很多诗人都是喜欢通过用古诗来表达对某种事物的偏爱,写雪的古诗词名句也很多:北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。这句写雪的古诗词名句,写点恰到好处,把雪写的很是生动具体。
1.入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。--李白《三五七言》
2.相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。--晏几道《鹧鸪天》
3.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。--秦观《鹊桥仙》
4.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。--温庭筠《新添声杨柳枝词》
5.此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。--李之仪《卜算子》
6.若教眼底无离恨,不信人间有白头。--辛弃疾《鹧鸪天》
7.不塞不流,不止不行。
8.有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。--司马相如《凤求凰》
9.人无远虑,必有*忧。
10.不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎!
11.学而不思则罔,思而不学则殆。
12.云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
13.水至清则无鱼,人至察则无徒。
14.少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
15.夜夜遥遥徒相思,年年望望情不歇。--释宝月《行路难》
16.士为知己者死,女为悦己者容。
17.刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山几万重。--宋祁《鹧鸪天》
18.路遥知马力,日久见人心。
19.桃李不言,下自成蹊。
20.思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。--白居易《长相思》
21.无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。
22.不鸣则已,一鸣惊人。
古诗词名句:最美不过相思!
23.名不正则言不顺,言不顺则事不成。
24.学而不厌,诲人不倦。
25.刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。--李商隐《无题》
26.工欲善其事,必先利其器。
27.十年生死两茫茫,不思量,自难忘。--苏轼《江城子》
28.塞翁失马,焉知非福。
29.不以言举人,不以人废言。
30.不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
31.己所不欲,勿施于人。
32.知之为知之,不知为不知,是知也。
33.其它名句:
34.一寸相思千万绪。人间没个安排处。--李冠《蝶恋花》
35.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
36.行行重行行》
37.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
38.海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。--张九龄《望月怀远》
39.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
40.春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!--李商隐《无题》
41.君子喻于义,小人喻于利。
42.终日望夫夫不归,化为孤石苦相思。望来已是几千载,只似当时初望时。--刘禹锡《望夫山》
43.忆君心似西江水,日夜东流无歇时。--鱼玄机《江陵愁望有寄》
44.捐躯赴国难,视死忽如归。
古诗文名句120条,受用不尽!
45.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
46.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
47.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。--柳永《蝶恋花》
48.相恨不如潮有信,相思始觉海非深。--白居易《浪淘沙》
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
行到水穷处,坐看云起时。——王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。——杜秋娘《金缕衣》
此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子·时光只解催人老》
时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。——白居易《长相思·汴水流》
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也——《庄子·外篇·秋水》
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春·春恨》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
相思相见知何日?此时此夜难为情!——李白《三五七言 / 秋风词》
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?——林升《题临安邸》
韶华不为少年留,恨悠悠,几时休?——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
相见时难别亦难,东风无力百花残。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
秦时明月汉时关,万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首·其一》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
春风又绿江南岸,明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》
当时明月在,曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。——项羽《垓下歌》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
以色事他人,能得几时好。——李白《妾薄命》
相思了无益,悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》
长恨此身非我有,何时忘却营营。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。——苏轼《蝶恋花·春景》
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》
明月几时有?把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
君子藏器于身,待时而动——《易传·系辞传下·第五章》
燕子来时新社,梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。——赵师秀《约客 / 有约》
一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。——贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》
惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》
树深时见鹿,溪午不闻钟。——李白《访戴天山道士不遇》
好雨知时节,当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文 / 冬景》
去年元夜时,花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》
感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫《春望》
古人不见今时月,今月曾经照古人。——《增广贤文·上集》
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。——朱熹《春日》
古诗词名言名句
1、功高成怨府,权盛是危机。——王迈《读渡江诸将传》
2、莫将死句入诗中,此诀传来自放翁。——袁枚《仿元遗山论诗》
3、人事有代谢,往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》
4、春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天。——杨万里《读张文潜诗》
5、不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》
6、投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·抑》
7、只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。——释文向《过苕溪》
8、欲加之罪,何患辞。——《左传》
9、纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。——元好问《论诗三十首》
10、寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年。——李白《上李邕》
11、他人有心,予忖度之。——《诗经·小雅》
12、天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
13、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》
14、文章自得方为贵,衣钵相传岂是真。——王若虚《论诗诗》
15、*水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》
16、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。——《老子》
17、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
18、尔曹身为名俱灭,不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》
19、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》
20、奇文共欣赏,疑义相与析。——陶渊明《移居二首》
21、请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》
22、天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺。——陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》
23、将欲取之,必先之。——《老子》
24、如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
25、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——《尚书》
26、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》
27、曲则全,枉则直。——《老子》
28、预支五百年新意,到了千年又觉陈。——赵翼《论诗五绝》
29、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》
30、它山之石,可以攻玉。——《诗经·鹤鸣》
31、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
32、春种一粒粟,秋收万颗子。——李绅《悯农》
33、高山仰止,景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
34、巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
35、人而无仪,不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》
36、物情无巨细,自适固其常。——杜甫《夏夜叹》
37、须教自我胸中出,切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》
38、文章千古事,得失寸心知。——杜甫《偶题》
39、假金方用真金镀,若是真金不镀金。——李绅《答章孝标》
40、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》
41、从善如登,从恶如崩。——《国语》
42、何意百炼钢,化为绕指柔。——刘琨《重赠卢谌》
43、一语天然万古新,豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》
44、春花无数,毕竟何如秋实。——陈亮《三都乐》
45、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。——《诗经·王风·黍离》
46、爱好由来落笔难,一诗千改始心安。——袁枚《遣兴》
47、靡不有初,鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
48、一日不作诗,心源如废井。——贾岛《戏赠友人》
49、所谓伊人,在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
50、外举不弃仇,内举不失亲。——《左传》
古诗词名句大全
在**淡淡的日常中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的.格式及韵律。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编为大家收集的古诗词名句大全,希望对大家有所帮助。
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。——项羽《垓下歌》
大厦将颠,非一木所支也。——《中说·卷三·事君篇》
坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。——章碣《焚书坑》
借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪!——陈德武《水龙吟·西湖怀古》
金吾不禁夜,玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》
霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。——与恭《思母》
自去自来堂上燕,相亲相*水中鸥。——杜甫《江村》
里湖,外湖,无处是无春处。——徐再思《朝天子·西湖》
孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。——白居易《钱塘湖春行》
报答春光知有处,应须美酒送生涯。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》
丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴·唐纪二》
相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》
明朝有封事,数问夜如何。——杜甫《春宿左省》
夫轻诺必寡信,多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》
江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》
西风信来家万里,问我归期未?——张可久《清江引·秋怀》
混沌初开,乾坤始奠。——《幼学琼林·卷一·天文》
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》
无一语,对芳尊。安排肠断到黄昏。——秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
凉冷三秋夜,安闲一老翁。——白居易《秋雨夜眠》
佳人彩云里,欲赠隔远天。——李白《折荷有赠》
只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成。——纳兰性德《南乡子·为亡妇题照》
内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨!——韦庄《秦妇吟》
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
王孙游兮不归,春草生兮萋萋。——淮南小山《招隐士》
圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。——《商君书·更法》
郎笑藕丝长,长丝藕笑郎。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
无限河山泪,谁言天地宽!——夏完淳《别云间》
旋开旋落旋成空,白发多情人更惜。——司空图《酒泉子·买得杏花》
白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。——曹雪芹《临江仙·柳絮》
不踬于山,而踬于垤。——《韩非子·六反》
尊贤使能,俊杰在位——《孟子·公孙丑章句上·第五节》
左师公曰:父母之爱子,则为之计深远。——刘向《触龙说赵太后》
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。——白居易《卖炭翁》
花开花落树之常,能上能下人中强。
明朝驿使发,一夜絮征袍。——李白《子夜吴歌·冬歌》
不应有恨,何事长向别时圆?——苏轼《水调歌头·明月几时有》
无欲之谓圣,寡欲之谓贤,多欲之谓凡,徇欲之谓狂。——《格言联璧·存养类》
国破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》
白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。——李颀《古从军行》
一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。——《了凡四训·立命之学》
努力尽今夕,少年犹可夸。——苏轼《守岁》
无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。——《荀子·正名》
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。——《老子·德经·第八十章》
人生天地间,忽如远行客。——佚名《青青陵上柏》
不须计较苦劳心,万事原来有命。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
松下问童子,言师采药去。——贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
众人重利,廉士重名,贤士尚志,圣人贵精。——《庄子·外篇·刻意》
古诗词名句名段(精选60句)
在我们*凡的日常里,大家总免不了要接触或使用古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的诗歌,与*代从西方传来的'现代新诗相对应。什么样的古诗才经典呢?以下是小编帮大家整理的古诗词名句名段(精选60句),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、铁肩担道义,妙手著文章。(清·杨继盛)
2、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。(元·马致远·天净沙·秋思)
3、文章千古事,得失寸心知。(唐·杜甫·偶题)
4、我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九。(*·蝶恋花·答李淑一)
5、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。(*·忆秦娥)
6、露从今夜白,月是故乡明。(唐·杜甫·月夜忆舍弟)
7、不去*,鲁难未已。(左传)
8、往者不可谏,来着犹可追。(论语·微子)
9、四面荷花三面柳,一城山色半城湖。(清·刘鹗·老残游记)
10、月出惊山鸟,时鸣春涧中。(唐·王维·鸟鸣涧)
11、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(宋·苏轼·冬景)
12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)
13、明月松间照,清泉石上流。(唐·王维·山居秋暝)
14、文章本天成,妙手偶得之。(宋·陆游·文章)
15、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(五代·晏殊·蝶恋花)
16、江山代有才人出,各领风骚数百年。(清·赵翼·论诗)
17、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐·韩愈·进学解)
18、红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。(*·送瘟神)
19、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。(唐·王维·观猎)
20、笼天地于形内,挫万物于笔端。(晋·陆机·文赋)
21、问姓惊初见,称名忆旧容。(唐·李益·喜见外弟又言别)
22、言之无文,行而不远。(左传)
23、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(唐·杜甫·戏为六绝句)
24、墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。(明·解缙)
25、相见时难别亦难,东风无力百花残。(唐·李商隐·无题)
26、风日晴和人意好,夕阳箫鼓几船归。(宋·徐元杰·湖上)
27、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记·学记)
28、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(孟子·尽心上)
29、辅车相依,唇亡齿寒。(左传)
30、今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。(宋·柳永·雨霖铃)
31、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(唐·刘禹锡·陋室铭)
32、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。(宋·陆游)
33、晨兴理荒秽,带月荷锄归。(东晋·陶渊明·归园田居其三)
34、人生有新故,贵贱不相逾。(汉·辛延年·羽林郎)
35、大凡物不得其*则鸣。(唐·韩愈·送孟东野序)
36、酒债寻常行处有,人生七十古来稀。(唐·杜甫·曲江)
37、举杯邀明月,对影成三人。(唐·李白·月下独酌)
38、受任于败军之际,奉命于危难之间。(三国·诸葛亮·出师表)
39、凡事预则立,不预则废。(礼记·中庸)
40、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(宋·文天祥·过零丁洋)
41、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(唐·孟浩然·春晓)
42、大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。(唐·白居易·琵琶行)
43、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子·说林训)
44、今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。(唐·刘方*·月夜)
45、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)
46、一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。(宋·苏轼·赠刘景文)
47、得道多助,失道寡助。(孟子·公孙丑)
48、恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。(清·吴伟业·圆圆曲)
49、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记·淮阴侯列传)
古代诗词中常用的艺术手法例说
语文高考古诗词的阅读鉴赏题从一卷移到二卷,变客观题型为主观题型,答题的难度显然有所提高。鉴赏中有关表现手法的分析,以前只要求考生对题目中的解说进行正误判断,热现在则要求考生作出分析,并作简要的阐述。这就要求考生对常见的古典诗词的表现手法有更好的了解和掌握,下面就结合具体的古典诗词简要介绍一些常见的表现手法。
1、借景抒情或情景交融
诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中,松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等,常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的野火烧不尽,春风吹又生借原上草的顽强抗争,尽情抒发对自然规律不可抗拒。
寓情于景(或物),情景交融,这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中,借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情,是一种间接而含蓄的抒情方式。如杜甫的好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声,写景之中包含着对春雨的.喜悦之情;柳永的今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月,场景描写之中,寄寓着诗人的离愁别恨。
一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。如唐代谢浑《谢亭送别》:劳歌一曲解行舟,红叶青山急水流。日暮酒醒人已远,滿天风雨下西楼。上联以红叶青山这样亮丽诗意的景色,反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说:以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。
2、烘托
烘托本是中国画中的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托,使物象明显突出。用于诗歌创作,指从侧面着意描写,作为陪衬,使所需要的事物鲜明突出。可以是人烘托人,如《秦罗敷》中借行者少年等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌,也可以是物烘托物,如蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽、僧敲月下门月出惊山鸟等以闹衬静。更多的是物烘托人,如《琵琶行》中三次写江中之月,分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。
3、联想和想象
联想和想象多为浪漫主义诗人所采用。如李白常把现实与梦境、仙境,自然界与人类社会打成一片,他的《梦游天姥吟留别》以飞越的神思结构全诗,诗人的想象犹如天马行空,所描绘的梦境、仙境,正是他所向往追求的光明美好的理想世界。小时不识月,呼着白玉盘我寄愁心与明月,随君直到夜郞西我歌月徘徊,我舞影凌乱都是奇思遐想与自然天真相结合的神来之笔。
4、用典
用典即在诗歌中援引史实,使用典故。古诗很讲究用典,这既可使诗歌语言精炼,又可增加内容的丰富性,增加表达的生动性和含蓄性,可收到言简意丰、耐人寻味的效果,增强作品的表现力和感染力。如辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故:孙权、刘裕、刘义隆等,诗人借助这些历史事实,含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。
5、比喻和象征
比喻本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法,运用在诗歌当中,也称比兴。诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果。如唐代朱庆余《*试上张水部》巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理,写自己应试前紧张而又希望得到赏识的心态。贺知章《咏柳》:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。早春新叶萌发,诗人在一阵惊喜中忽发奇想,是春姑娘用她那双灵巧的手,摆弄那富有灵性的剪刀,裁出那片片细叶的吧!比喻使描写化实为虚,形象更生动了,情感更浓郁了。如果通篇贯穿着这种比兴的意象,则是象征。如李白常借雄奇不*凡的事物,如大鹏、天马、雄剑及高山大河,来寄托他的理想,象征他的才能;喜欢选取高洁美好的事物如明月、凤凰、松柏、美人等,来象征报的人品节操;又常选取遭摧残、受拘羁的人物事件来比喻他的经历和处境。
6、夸张
夸张即故意地对事物进行夸大或缩小的描写,借以表达诗人异乎寻常的情感。合理的夸张虽不符合事理,却符合情理。在浪漫主义诗歌中,夸张的手法随处可见。如天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。(李白《梦游天姥吟留别》)白发三千丈,缘愁似个长(李白《秋浦歌》)。又如三杯吐然诺,五岳倒为轻(李白《侠客行》)以五岳为轻来夸张侠客然诺之重;轻言托朋友,面对九凝峰。(李白《箜篌谣》)用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑。
古诗词中还常用对比、借代、互文(如王昌龄《出塞》秦时明月汉时关、白居易《琵琶行》主人下马客在船)、双关、比拟等用法,特点、作用类似于一般文章中运用的辞格,此不再赘述。另外,古诗中常见的一些艺术辩证的手法,也要注意。如描述事物或景物时,常把远与*、动与静、声与色、实与虚等相结合,收到了较好的艺术效果。
时事中常用到的古诗词名句 古诗词中常用的语句 初中常用的古诗词 古诗词中常用的象征 文稿中常用的古诗词 古诗词中常用的物件 古诗词中常用的植物 古诗词中常用的情景 古诗词中常用的背景 古诗词当中常用的句子 小说中常用的古诗词 生活中常用到的古诗词 古诗词中常用的固定句式 常用古诗词名句 古诗中常用的鸟名 古诗词中常用的三个字 古诗词大赛中常用到的诗句 古诗词中常用感慨的字词 古诗中常用的名字 古诗词中常用落花的意象 古诗词中常用的意象列举 古诗词中常用的情景写作 古诗词中常用的写景技巧 6个古诗词中常用到的意象 古诗文中常用的诗词 汇报材料中常用的古诗词 古诗词中常用的二十个字 古诗中常用的词语 古诗中常用的虚词 工作总结中常用的古诗词
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