巨鹿之战中对项羽描写的古诗

关于项羽的诗句

至今思项羽，不肯过江东。——李清照《夏日绝句》

当时项羽年最少，提剑本是耕田夫。——苏轼《竹枝歌》

项王已死无故人，首入汉庭身委地。——苏轼《竹枝歌》

项王气盖世，紫电明双瞳。——李白《登广武古战场怀古》

项王西入关，叱咤何雄哉！鼻息撼山岳，号令如轰雷。——曾国藩《废邱关》

虽然，增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡。——苏轼《范增论》

颜回捧俎豆，项羽横戈矛。——杜牧《洛中送冀处士东游》

君王自起新丰后，项羽何曾在故乡。——李商隐《题汉祖庙》

局合龙蛇成阵斗，劫残鸿雁破行飞；杀多项羽坑秦卒，败剧符坚畏晋师。——邵雍《观棋长吟》

曾呼项羽作竖子，亦斥李陵为降奴。——刘克庄《四和·手援鍪弧先奋呼》

士如天马龙为友，云梦胸中吞八九，秦皇殿上夺白璧，项羽帐中撞玉斗。——陆游《悲歌行·士如天马龙为友》

山前五月杨梅市，溪上千年项羽祠。——陆游《项里观杨梅·山前五月杨梅市》

前时渡江入吴越，布阵横空如项羽。——苏轼《次韵章传道喜雨》

固陵解鞍聊出口，捕取项羽如婴儿。——王安石《张良·留侯美好如妇人》

白头汉王缟素师，美人燕罢项羽啼。——文天祥《徐州道中》

悲歌泣下计何短，项王去后知属谁。——舒岳祥《虞美人草·咸阳一炎烧天戏》

但疑此事史无书，项王溃去姬何如。——舒岳祥《虞美人草·咸阳一炎烧天戏》

吕雉前曾入楚军，项羽还之亦有恩。——舒岳祥《虞美人草·咸阳一炎烧天戏》

不见拔山昔项羽，何必燕赵士始奇。——刘过《明州观大阅》

项羽不能用，脱身归汉王。——王珪《咏淮阴侯》

幕雨滕王阁，西风项羽台。——黄庚《九日偶书》

不动神情，气蚕项羽。——释宗杲《御赐真赞师演成四偈·随物现处》

气豪如项羽，势猛似黥布。——邓肃《次韵王信州》

君不见后来项羽战无敌，却使山河归汉王。——周端臣《*行》

也莫论高皇、莫论项羽，谁为黄帝，谁为蚩尤。——王奕《沁园春·唐李太白》

项羽英雄犹不惧，可怜容得辟阳侯。——罗颖《题汉祖庙》

淮阴北面师广武，其气岂只吞项羽。——惠洪《题李愬画像》

长歌扣牛角，不读项羽传。——王灼《题政黄牛出山图·桥边路欲迷》

已从雁荡歌贯休，更向乌江怜项羽。——敖陶孙《永嘉魏秘校访仆萧寺且言出处甚详属与余同》

当时项羽成何事，能使郎君读未休。——王鏊《题画牛·其一·李密》

沛公斗智，项羽斗力。——释智朋《偈倾一百六十九首·柏山小小丛林》

一样宠姬输项羽，楚歌歌罢恨无涯。——祝德麟《咸阳怀古·其二》

君不见当年项王之力能拔山，驱除天下犹转圜。——曹勋《前有一樽酒》

当时项王乘尔祖，分配英豪称霸主。——元稹《望云骓马歌》

壮气虽同德不同，项王何似王江东。——李咸用《依韵修睦上人山居十首》

孟子告子辨内外，汉王项王争雌雄。——方回《正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十·孟子告子辨内外》

忆项羽

戎马一生

　　繁花瑾，秋风落，仗剑一柄天涯漠。

　　戎马鸣，关山越，傲视苍穹笑群雄。

　　梦离醉，乌江畔，狭路相逢视死归。

　　寒风起，灯阑珊，心满柔情系虞姬。

　　情丝难断

　　眼迷离，回眸醉，古筝一曲红颜忆。

　　月清晖，影斑斓，前尘往事亦灰飞。

　　酒千杯，泪湿裳，双眼迷离恨茫茫，伊人思断肠。

　　一笙箫，赴疆场，百转千回意惆怅。

　　三生缘起难再续

　　回首望，千里孤坟，无处话凄凉。

　　几多掩面湿裳泪，更添一度离殇。

　　一生离索，两度情缘，三生相望。

　　三生石畔，奈何桥头相望，孟婆汤，独留渺茫语轻殇。

　　三生缘起难再续，此生无望，却许君一世欢颜。

　　忆哉，忆哉，犹忆霸王过江东，英雄侠义儿女情。

　　请欣赏原稿： http://user.qzone.qq.com/2630612896/blog/1390378578

思项羽

思项羽

　　从楚汉风云的故事中走来

　　带着不屈不挠的雄心

　　走着自己梦想的路

　　你的英勇顽强造就了你

　　你的刚愎自用却毁了你

　　你的生命之旅很短

　　你留给我们的启示却闪闪发光

　　死不低头的铮铮铁骨

　　重情重义的男儿豪情

　　沿着历史的河床一代代流芳

　　你是一座丰碑

　　英雄的气魄让我们敬仰

　　无数骚人墨客颂扬你的精神

　　诗人李清照为你吟诗

　　不敢沉沦世俗的人崇拜

　　你的男儿当自强履历

　　是一部史诗昭示历代有志者

　　西楚霸王的传奇不知会传多久远

　　江东的父老因你为荣

　　你的离去乌江的水为之呜咽

　　你是历史舞台的战神

　　破釜沉舟的决心与日月生辉

　　你也是世间一颗耀眼的星辰

　　你的鲁莽与傲慢是你的敌人

　　你的春秋岁月任*评说

　　你的敢作敢为不失英雄本色

　　你力拔山兮气盖世的豪情

　　演绎了一段抗争的人生之路

　　你用生命写下了千古不朽的神话

　　你曾为华夏历史掀起风云虽死犹生

　　拜读你的一点一滴和波澜壮阔岁月

　　我们为你的气贯长虹和神勇高歌

项羽的评价

项羽的评价

　　项羽（西楚霸王，公元前232年-公元前202年），名籍，字羽，楚国下相（今江苏宿迁）人，楚国名将项燕之孙，军事家，*军事思想“兵形势” 的代表人物。

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都不可避免地要接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么，怎么去写作文呢？以下是小编精心整理的项羽的评价（精选28篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　鸿门宴时，项羽的真实实力，好一出借力打力的空手套白狼!

　　巨鹿之战时，项羽率领五万楚军，大战大秦帝国合计四十万人的长城军团(王离部)和关中军团(章邯部)，先击退章邯所部，夺占粮道，再歼灭的王离军团*二十万人。

　　他的惊人战斗力把当时作壁上观的各国诸侯联军都吓怕了，才暂时推举他当个头领，即所谓统领四十万联军的“诸侯上将军”。

　　之后他又历时半年，先迫降后坑杀了二十万人的章邯军团，摧毁了秦帝国的主要军事力量，也实际宣告了秦朝的丧钟。

　　经过巨鹿之战的消耗，至入关前，诸侯联军明确的增兵记载仅为新安时的“三十余万”和鸿门宴前的“四十万”，可见总共只增兵数万，其中属于项羽的份额即使最多，其入关中时总兵力也不会超过七万。

　　而与此同时，刘邦以两万偏师攻破武关，秦王子婴投降。刘邦招降八万秦军留守部队，扩军至十万，欲占据关中称王，封锁函谷关，招致诸侯联军众怒。

　　项羽因势利导，以四十万联军兵威，以势压之，通过鸿门宴，兵不血刃迫使刘邦拱手归降，并裁军至三万，实力大损，更取得了分封天下的权力。

　　从这个意义上说，只有七万军基本盘，却能借势空手套白狼，裹挟了四十万诸侯联军，连续歼灭四十万秦军;再靠这些各怀鬼胎的诸侯联军，威压了刘邦，迫其让出关中，成为天下名义霸主的项羽，自是此时最大赢家，

　　所谓「灭秦之功，又大半成于羽手，故羽得以擅其赏罚废置之柄焉」。 整个过程，空手套白狼，精彩之致。

　　其二、鸿门宴未登场的隐藏主角：楚王熊心。

　　若史籍中此时楚王(熊心)为战国楚怀王(熊槐)之孙的记载属实，那么根据楚怀王死于前296年，距离鸿门宴已经过去整整九十年，熊心的年龄最低估计也有五十岁，正是个和刘邦一样饱经世故的政治强人，绝非无知牧童。(为了方便区分，下文将熊心称为“楚后怀王”。)

　　后世对楚后怀王评价也甚高，认为其是“有帝王之英略”，“独运大柄，挥置诸将若素君臣然”，是知人善任，勇智兼备的一代英主。

　　《垓下歌》表达了项羽对个人实力与命运不公的感慨，也写出了他对于生命的不舍与留恋。“力拔山兮气盖世”是他生命力量的彰显，“时不利兮骓不逝”则是面对厄运的一腔悲慨。歌中宝马是英雄精神的化身，美人则是多情气质的象征。

　　面对“四面楚歌”的困境，项羽在承认“时不利兮”的失败情况的同时，内心依然对生命有着极大的肯定(欣赏着“力拔山兮气盖世”的生命力)，依然对生命有着无限的留恋(对宝马与美人有太多不舍)。这就是他“欲渡”的原因，他绝不想让自己蕴含着无限力量与光辉的生命就此陨落。在结束了“万种低回”的多愁善感之后，接下来的“东城快战”实为“力拔山兮气盖世”的又一次彰显。夜战“溃围南出”的行动对项羽真是轻松自如，汉军的表现居然是“*明，汉军乃觉之”。

　　然而命运马上又跟项羽开了个大玩笑：“至阴陵，迷失道”，“田父绐(dài)之”。项羽被骗在读者看来实在是一种“偶然”：“至阴陵，迷失道”就是一种“偶然”，失道中遇到了田父又是一种“偶然”，田父骗了他还是一种“偶然”，以上三个“偶然”有一个不发生都不至于让项羽败得溃不成军。然而，正是这一连串的偶然事件却直接导致项羽的“百余骑”陷于大泽，不仅损失了他的生力军，还延误了退守的战机。而看似“偶然”之间，其实暗含了司马迁所叹息的天命的“必然”，这也使司马迁笔下的项羽意识到天命的不可抗拒，于是终于有了项羽一而再、再而三的感慨：“此天亡我，非战之罪也。”

　　项羽，历史上著名的西楚霸王。每每谈到项羽，人们总想到他身披铠甲，胯下乌骓马，手持霸王枪的英雄气魄;也能想到他优柔寡断，猜忌将领，最终乌江自刎悲壮场景。项羽透露出大丈夫的气概，也诠释了人无完人的哲理

　　早在他年少时，偶遇秦始皇的车骑，便誓言将来必定取而代之，从小抱有大志，将来必成大器。长大后练得一身武艺，率领楚国将士奋勇杀敌，身先士卒，反抗秦朝统治，恢复楚国大业。昏庸的君主让他义愤填膺，率兵起义，赢得民心，斩杀*，独揽大权，自称西楚霸王。

　　有人说他之所以能当上楚霸王，是因为他的出身高贵，乃项燕之后，依靠祖父才得以上位，可我却不这么认为，在渡江攻秦之际，项羽下令让军兵破釜沉舟，誓言不推翻秦朝决不渡江，一时间激发了数万将士的斗志，使得他们可以以一敌百，勇猛异常，项羽将士威震四方，足以说明他的才华与谋略，可见登上王位，并不是因为其出身显贵，而是靠的真才实学。‘生当作人杰，死亦为鬼雄。’这是南宋著名诗人李清照对项羽的评价，由此看来，项羽不愧为当世英雄。

　　可就在这看似完美的人物背后，却有着无法弥补的性格缺陷。《鸿门宴》中，范增多次提醒项羽尽早杀沛公，以除后患。项羽却故作不知，多次浪费良好的机会，放走刘邦入虎归山，为之后楚汉相争留下极大的隐患，这件事中项羽优柔寡断的性格暴露无遗，同时也体现出他对于谋士的不信任，于是就有了之后刘邦巧用反间计，使得范增不得不离开军营，半路病死。*曾评价项羽“以将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，可见项羽之猜忌，是其最大毙命矣。

　　“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”这就是项羽在虞姬逝去最后之绝唱，实在令人悲痛不已。

　　项羽，勇猛善战，有勇有谋，实乃大丈夫也。但猜忌用人，优柔寡断，狂妄自大，最终无奈乌江自刎。比起神话中完美无缺的人物，我更喜欢这样有优有劣的西楚霸王。

　　郦食其相当于是纵横家，以三寸之舌游说列国，为刘邦的”统一战线“做了重大贡献，他对项羽评价非常直接：“项王....于人之功无所记，于人之罪无所忘;战胜而不得其赏，拔城而不得其封;非项氏莫得用事;攻城得赂，积而不能赏。”

　　这句话的意思不难懂，主要说的是，项羽赏罚不公，这一点估计有点“言辞偏激”，毕竟项羽也不会这么差劲!但有一句话很重要，即“非项氏莫得用事”，结合陈*的“项王不能信人”的评价，就相当可信了!项羽不能信人，所遭到的最大遗憾是什么呢?主要有两个：(1)鸿门宴不听范增之言，反而对项伯等项家人更信任，错失杀刘邦的最好机会，(2)错失韩信，因为韩信不被重用，还受到项羽“喑恶叱咤”，最终导致韩信为刘邦效劳!

　　因此，当项羽有“不能信人”这个致命弱点时，他无论如何，都成功不了。那么，项羽为何能够击败秦国呢?主要有两个原因：(1)起兵之初，秦国强大，大家目标一致，众人能够齐心合力，(2)项羽的勇猛不可忽视，个人在士兵之中也很有威武，韩信说明了这一点，“项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮”!

　　史书对项羽的记载也不过是两三页的文字，可是前面两页出现频率最高的词就是：杀之、屠之、坑之、烧之。此足以说明项羽就是一个**魔王，秦朝灭亡，二十万秦国子弟被活埋，秦都被付之一炬。项羽一生打了无数的战役，几乎没有吃过败仗，可以想象他要屠掉多少城，杀掉多少人啊!可是最后被刘邦集团**而死，却让无数人为他留下同情的眼泪。项羽的个人能力可以概括为：军事上的天才，政治上的无能，他的性格可以用一个词来表达：“裂变”。项羽用了三年时间就推翻大秦帝国，分封天下诸侯，当时他才二十六岁，少年英雄勇猛无比，他用一个字来形容自己：“霸”，自封为西楚霸王，由此可见他明确的人生观，使用暴力压倒一切，这也和他强大的自身能力优秀的军事天赋有着必然的联系。“霸”这个字其实是一个贬义词，它代表了蛮横、霸道甚至是不讲道理，而项羽恰恰就是这样，以自身的优势随心所欲，把别人的生命视为一颗野草，稍不如意就满城屠杀，这种人实为可恨!

　　楚军主力北上击齐，汉军趁机东进伐楚!也就是说，项羽为了*乱齐国，把所有的精力和兵力都用在齐国，而不是刘邦身上，也就间接的给了刘邦发展壮大的机会。

　　田荣不断的在齐国搞事情，项羽派人去剿灭，田荣就给他玩起游击战，远远躲起来。楚国大军一走，田荣率领的军队又冒出来，到处斩杀楚国的军士。这样反反复复搞了很多次，让楚国的大军深陷在齐国的沼泽里不能自拔。

　　齐国跟楚国是世仇，为了联合齐国抵御汉军，双方暂时合作，楚军二十万被韩信一场水给淹了，大将龙苴战死，齐国成为汉土。九江王英布早就叛楚归汉了，长沙王吴苪是汉王的忠实追随者。

　　彭越在楚国后方搞游击战，搞得楚国不得安宁，大部分楚地都被彭越攻占了。

　　项羽还有那些盟友呢?诸侯是一个没有了，他们都跟刘邦结盟围攻项羽!

　　唯一还忠于项羽的是鲁地，项羽死后，鲁人拒不投降，理由是楚怀王曾经封项羽为鲁公，鲁人要给项羽举行葬礼。

　　韩信将项羽尸体缝合起来交给鲁人，以公爵之礼厚葬，刘邦亲自祭奠，鲁人乃降!

　　所谓江东之地方千里，乃王霸之资，失败的项羽回到江东，结果只有两种，无论那种都是项羽不能接受的。一是被汉联军追杀，最终死于战阵之上;二是被百姓捉住斩首或者扭送汉军。两千年来，项羽鸿门宴上不杀刘邦，都被当做他因此失去天下、最*破身亡的最主要原因。多少后世英雄人杰，都将项羽当做鞭策自己的反面典型：宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

　　然而，如果当真从项羽当时的立场和形势看来，那么我们会发现一个被《史记》《汉书》掩藏的真实史实，项羽当时实力不足，根本就不可能君临天下。

　　刘邦并非他最大的敌人，杀刘邦，对项羽来说弊远大于利，也会严重损害自己政治声望，从此成为天下公敌，自取灭亡。

　　项羽是司马迁笔下最成功的悲剧英雄。《项羽之死》节选于《史记·项羽本纪》，生动地记述了项羽生命最后阶段的三个场景，是司马迁极着力、极得意的文字，也是“项羽”这部旷世悲剧中最感人也最引人深思的终章。

　　在学*《项羽之死》一文时，学生提出了疑惑之处：项羽在东城快战后“乃欲东渡乌江”，但在乌江亭长请他上渡船时又说：“天之亡我，我何渡为!”项羽为什么会有“欲渡”而又“拒渡”的矛盾心理和行为?要理清这个问题，必须把垓下悲歌、东城快战、乌江自刎三个场景联系起来看。

　　霸王别姬，垓下悲歌

　　“垓下悲歌”场景中最有悲剧感的显然是项羽咏叹《垓下歌》一幕。项羽的“奈何”之叹，不仅写出了他自负不甘的悲怆之情，也写出了英雄末路无奈又无助的悲惨处境。清人吴见思《史记论文》评曰：“一腔愤怒，万种低回，地厚天高，脱身无所，写英雄失路之悲，至此极也。”

　　面对几千汉军追兵，项羽三番进出敌阵，如入无人之境，杀敌“数十百人”，斩首敌将如探囊取物。只“瞋目而叱之”，“赤泉侯人马惧惊，辟易数里”。可以想象，这是何等的声威，何等的震慑，何等的神勇无敌。项羽在这里进行的是“认命而不服命”的意志抗争，也就此把二十八人的战斗力推向了极致(相对于汉军而言，“亡两骑”接*于零伤亡)。

　　项羽的快意作战，是个性意志和生命激情共同创造出的奇迹。在“快战”的行动中，生命绽放出了尊严与自由，“快战”本身就是生命价值的体现。

　　当然，司马迁以激情的文字浓墨渲染快战之淋漓，不仅仅是表现项羽的勇猛无敌和神勇自负，更包含他对末路英雄深深的惋惜之情。这段铺垫，就使下面项羽的乌江自刎产生了更强烈的悲剧效果。

　　西汉开国功臣之一陈*，曾对项羽有过一个评价很客观：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附······项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，*乃去楚。”

　　前面属于夸奖项羽，但后面一句话却是重点，“不能信人”，意思是不信任别人!项羽所信任的，不是项家自己人，就是妻子那一边的亲戚!至于能人奇士，项羽基本上都不用!众所周知，项羽是一代勇猛无比的战神。自从项羽乌江自刎之后，历代文人墨客都同情项羽，比如李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”!仿佛，只要项羽过了乌江，那么很可能卷土重来争霸天下!

　　然而，鲜为人知的是，项羽有一个致命弱点，只有四个字，却注定了他的失败!即便项羽横渡乌江之后，也很难卷土重来!因为性格决定命运，项羽性格上的弱点，决定了他很难成就大事业!

　　项羽成功了之后，个人威武膨胀，“不能信人”的弱点就进一步放大了。项羽很多手下都陆续离开他，比如韩信、英布等，都说明了问题。当然，英布离开他，存在个人私利，但和项羽不能信人也有关系!

　　言而总之，古往今来，想成就大事业的，哪个不是想方设法的增强力量，统一能统一的人，刘邦、李渊、朱元璋等概莫如此!因此，当项羽不能相信别人，不能接纳外面的英雄豪杰，那么他就越来越虚弱，失败也就属于必然的了!

　　从古自今无人能够做到，也只有项羽这种，力拔高山之大力，气吞山河之豪气。千古无一之英雄才能做到。项羽的军事思想及其作风，在*古典战争中是不多见的。西方的古典军事家中，无论是击破波斯的亚历山大，加封“阿非利加努斯”（非洲征服者）的大西庇阿，高卢战记创造者凯撒，很多西方古典军事家，他们的共同点就是希望在战场上以堂堂正正的姿态，以士兵的精勇和自己的指挥艺术取得最终的胜利。项羽最出名的就是成名的巨鹿和彭城之战，都是出了名的以少胜多，以弱胜强，在加上他很多时候就是正面碾压，在绝对力量面前所有阴谋诡计都不行，当然配得起霸王两字。历史上有不少名将，或者兵法计谋厉害，或者治军有方训练有素，或者靠资历和经验取胜，但是项羽这种就靠无畏和武力取胜的，还是战胜了各路好手的，也就他了。虽然项羽的军队少，但其手下有来自江东的八千子弟兵，超强的凝聚力，使得项羽的大军屡屡以寡击众，鲜有败绩，项羽的对手刘邦，虽然笼络了多方人才，但仅从兵员来看，他在起兵反楚之前仅有汉中一地，仅仅四年就夺得天下，手下的兵员更多来自五湖四海，其根基实际并不牢固。

论项羽之死

论项羽之死

　　在日常生活或是工作学*中，大家都了解过项羽吧，下面是小编为大家整理的论项羽之死作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　项王籍者,起于楚贵族世家。秦季失政,项王睹始皇之威烈,呼：吾将取彼而代之。三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,号为“霸王”.与汉争雄四年,终一出霸王别姬,自刎乌江的英雄悲歌.太史公誉为“位虽不终,*古以来未尝有也。”遂成《项羽本纪》。

　　其兴也勃焉,其亡也忽焉。相与之失何在?众说纷纭,韩信初见汉王便语曰：“有功当封爵者,印劚?忍不能予。”后世多以为然。项籍者可为战士抚背而泪流满面,在赏赐上却殊为小气。也就是表面文章做做,真到了需要实惠的赏赐的时候却很小气。项王为人豪放，怎会在赏赐上婆婆妈妈？果真是小气使然。恐怕很难使人信服。为将者当有气吞万里如虎的气魄，看项王巨鹿之战的表现，可谓气势如虹。这样的人往往对财物不过分的重视，大丈夫当以征战天下为己任，不是贪图那点珠宝的。所以刘邦在进入咸阳后珠宝美女无所犯的动作引起了范增的紧张就可见：真正的丈夫是不会贪图小财的，他是以占有天下为目标。项王九十这样的人。那么项王堆封爵一事的谨慎源于怎样的`心理呢？

　　船山先生《读通鉴论》中对韩信这句话有着深刻的解释。封爵一事“因乎天之所予而隆之。”人主的赏赐必须顺天命而为，是不可以胡乱来的，更始时代，人主往往为了笼络势力而大肆封赏，造成“侯林立”的局面。这样做成的恶果我们在汉高祖时代就可以看得很清楚。高祖在位12年，有九年时间在外征战，先是跟项王楚汉争霸，后来*臧荼、定淮阴、灭陈豨，到处救火，最后还是带病出征。后来又大封同姓王，以为异姓王不足信，同姓王才可安天下。这种分封就要他的孙子孝景帝再忙活一阵了。可见封爵一事当万万小心，所以项王才能“屈己下人”的同时“靳天爵”，项王身上的矛盾就给解决了。按船山先生的说法，项王实在有先见之明了。不过项王再犹豫，印还是要给的，王还是要封的，在这样一个军功取爵的时代，分封制度实在又是一个无法摆脱的制度。

　　王夫之这里又顺带把淮阴侯之死解决了。的确，在秦汉之间，各个势力大多起于陇亩，大家*起*坐，而楚霸王算是贵族后代，可以地位高些，但称呼上跟其他王是一样的。大家怀着对周朝的爱戴和对秦朝的憎恶，必然会恢复周代的分封制度。韩信在登坛拜将后说：“以天下城邑封功臣，何所不服。”这种事情只可意会不能言传。所谓“为人主者可有是心，而臣子且不可有是语。”你这不直接向汉王要地吗？以后经历了假王事件更加重了刘邦的疑心，居然向人主要钱要地，居然说什么“韩信将兵，多多益善”。此话一出，高祖更不敢让他带兵了。即使后来淮阴侯没有跟陈豨联络。高帝也不会对他放心，收拾他是早晚的事情了。所以虽有“兔死狗烹”之叹，但韩信这只猎狗实在是太招摇，所以“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可比周、召、太公之徒，后世血食矣。”太史公是看韩信之死看的很透彻了。

　　韩信是自找苦吃的，不过项王这么英明怎么还会败在刘邦手里？这里我们已经看过很多解释了，高祖说他是“有一范增而不能用”，但我刘邦却有三杰，我善于用人。这种说法很是有名。陈*也有一言：“项王所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用。”其实这都是在说一个问题，就是项王用人方针上出了问题。人才难得啊，作为君主自己本身是一个指挥者，要善于搜罗人才，使用人才为自己打天下，但陈*所言我认为不能看作项王用人错误的根本原因。项王之所以不爱惜人才，我认为是项王个人英雄主义情节太浓，他喜欢冲锋陷阵，而不太愿意坐在后方让自己将军去打仗，所以他的手下往往不能施展才华而跑道汉王一边。所以汉王总结是对的，而陈丞相*者所说项王喜欢任用亲属，纯属为自己在项王那不能得到重用找借口。所以项羽最终不能得到支援而孤立致败的原因不是因为亲属把持大权，最终却背叛他，而是项羽的个人英雄主义和不爱惜人才导致己方人才凋零所致。

　　“为汉王之腹心者项伯也，其兄弟也；追而迫之刭者吕马童也，其故人也。从之于大败之余者三十余骑，而兄弟姻亚不与焉。”关于这两个亲友背叛我想可以再深入的看一下英雄悲歌。项伯作为项羽亲属，的确在鸿门宴前关键时刻向张良报信，但项伯所为跟向敌人通风报信又不完全一样。他是为了报答张良当年救命之恩，而冒着违背军法的危险去往汉营的，不过在张良劝说下才见了汉王。当然项伯者个人有缺点，贪小便宜，但他并不是想着让项羽赶紧灭亡，因为项羽灭亡对于他没什么好处。但当时处于楚汉联盟灭秦的时代，楚汉两家没有翻脸，项伯此时行为只能说明他没有大局观念，没有看到楚汉矛盾一面，所以才上了刘邦的贼船，终于越走越远，成了所谓刘邦的“腹心”。而对于项伯，项王冶并没有让他指挥什么战役，似乎跟项王发现她着兄弟缺点有关系，项伯可能会觉得自己作为亲属却不得重用而有点三心二意，于是以后就频频向汉王示好。反而说明了项王用人并不是任人唯亲。

　　而对于吕马童，项王堆他说：“若非吾故人乎?”看来吕马童不过在项王那里时是个各小角色，项王初见才会有些犹豫的辨认。不过项王临死居然说：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”这就是一代霸王悲歌，临死了还要给故人留点好处。项王最后遗言没有“生当为人杰，死亦为鬼雄”的豪言壮语，居然是为自己当年老部下留点好处。有些不可思议，但又符合项王性格特点。对于这这句话，我们可以演绎出很多想法，但最我想，项王是个好将军，能关心他人，但他缺乏政治权谋和用人之略，他不是个好领导。

　　无论是韩信还是项羽，他们都在变化莫测政治风云中失败了，他们的不通谋术和用人不当让他们失败。所谓项羽之死，恐怕就是死于这一点。

形容项羽的诗句

1 全唐诗卷史诗乌江」胡曾 争帝势已倾，八散楚歌声。

乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。

2 全唐诗卷「咏史诗。

垓下」胡曾 拔山力尽霸图隳，倚剑空歌不逝骓。

明月满营天似水，那堪回首别虞姬。

3 夏日绝句 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

4 垓下歌汉

写项羽的诗歌，最有名的是这几首诗：（一）题乌江亭 （唐）杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

（二）题乌江亭 （宋）王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

江东子弟今虽在，肯为君王卷土来

（三）绝句 （宋）李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

1 诗卷「咏史诗。

乌江」胡曾 争帝图王势已倾散楚歌声。

乌江不是无船渡，耻吴再起兵。

2 全唐诗卷「咏史诗。

垓下」胡曾 拔山力尽霸图隳，倚剑空歌不逝骓。

明月满营天似水，那堪回首别虞姬。

3 夏日绝句 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

4 垓下歌汉?? 项羽 力拔山兮气盖世。

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何

虞兮虞兮奈若何

5 题乌江亭 杜牧胜负兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知． 6 题乌江项王庙诗 王安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

江东弟子今犹在，肯为君王卷土来

7 咏项羽于季子 北伐虽全赵, 东归不王秦。

空歌拔山力, 羞作渡江人。

8 垓 下 项羽 归天难，杀气腾腾剑光寒。

剑光寒：力拨青山，气盖中原。

欲渡江东却无颜，歌声残：逐鹿问鼎，四面楚歌歌声残。

恨地无环。

9 濠州七绝·虞姬墓 苏轼帐下佳人拭泪痕，门前壮士气如云。

仓黄不负君王意，独有虞姬与郑君。

10 虞美人·清朝诗人何浦 遗恨江东应未消，芳魂零乱任风飘。

八千子弟同归汉，不负军恩是楚腰项羽。

11 乌江耻学鸿门遁，亭长无劳劝渡河。

（汪绍焻） 12 年代：唐 作者：孟郊 作品：和令狐侍郎、郭郎中题项羽庙 碧草凌古庙，清尘锁秋窗。

当时独宰割，猛志谁能降。

鼓气雷作敌，剑光电为双。

新悲徒自起，旧恨空浮江。

13 叱咤风云虎共龙，英雄未必让重瞳。

项羽 疆封域吏非因足，鼎祚廷王是久衷。

草没铜驼卿禄满，牛眠驿马帅林空。

愧当漠漠西交巷，千古声声泣怨鸿。

14 夕阳留雀庙，孤艇系乌江，病叶相风残，寒潮夜不降。

15 八千子弟尽成灰，楚图王位任风吹。

刘邦和项羽谁更厉害

刘邦和项羽谁更厉害

　　刘邦是*历史上杰出的政治家、战略家和军事指挥家，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的奠基者和开拓者，对汉族的发展以及*的统一有突出贡献。接下来由小编为大家整理出刘邦和项羽谁更厉害，仅供参考，希望能够帮助到大家！

　　刘邦和项羽哪个厉害？

　　刘邦（公元前256年—公元前195年6月1日），字季，也有说原名为季，因其在家排行老四又称刘季，刘邦被人称为赤帝子，战国时期魏国丰邑中阳里人，华夏族。

　　出身*民阶级，秦朝时曾担任泗水亭长，起兵于沛，称沛公。

　　秦亡后被封为汉王。

　　后于楚汉战争中打败西楚霸王项羽，统一天下，成为汉朝的开国皇帝，即汉高祖。

　　刘邦，出身于市井之中，身上带有些市井无赖的恶*，年少时的他性格豪爽，却不喜读书，为人豁达，不喜农事，只喜欢喝酒，喝酒经常赊账，其父太公训斥为”无赖“，即使这样刘邦依旧我行我素。

　　由于性格豪爽，看似每天无所事事的刘邦在成年后居然也有一大帮好兄弟，还在沛县做了泗水亭长，官职虽小却和县府的官吏们混得很熟，在当地也小有名气。

　　在沛县认识的萧何、樊哙、任敖、卢绾、周勃、灌婴、夏侯婴，都成为汉朝的开国功臣。

　　后因秦二世*，陈胜起兵，沛令恐，欲响应陈胜，萧何、曹参等劝沛令召回刘邦。

　　刘邦起兵后由几千人的队伍逐渐发展壮大，与各地起义军入关灭秦，后灭秦和项羽、赵王等封王，成为汉王。

　　刘邦所率领的`汉军逐渐坐大。

　　楚汉两国协议以鸿沟为界，鸿沟以西为汉，以东为楚，互不侵犯。

　　但是，当项羽遵守诺言退兵，并放回扣为人质的刘邦的父母妻子之后，刘邦却背信偷袭。

　　无奈项羽退到垓下，处境艰难的楚军在垓下等待时机突围，刘邦却用四面楚歌之计，瓦解了楚军军心，最后走投无路的项羽，自觉无颜面对江东父老，像是匹濒死的野狼发出最后的哀嚎，项羽在乌江流下最后两行泪后，带着怨愤和无奈自刎而死。

　　自此，阻碍汉朝江山的最后一块绊脚石，被除掉了，汉王刘邦顺利登上了王位。

　　汉王和西楚霸王都是强手，就家庭背景，集团力量和个人魅力而言，刘邦和项羽都是不可同日而语的。

　　项羽是个贵族，是个英雄，出身名门；刘邦是个贫民，是个流氓，一事无成。

　　但是，我们如果冷静地做一个分析，就会发现刘邦的胜利是有道理的。

　　刘邦和项羽两个人有着完全不同的性格，项羽鼠目寸光、急躁、没有克制力、爱慕虚荣正是这些性格的差别决定了他们的成败和命运。

项羽之死原文及翻译

项羽之死原文及翻译

　　导语：《项羽之死》是史记的一个片段，刻画了项羽这样一个悲剧英雄，以下是小编精心整理的项羽之死原文及翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　项羽之死

　　司马迁

　　项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从;骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

　　于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。*明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”

　　乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如?”骑皆伏曰：“如大王言。”

　　于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?纵彼不言，籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎?”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。

　　译文

　　项王的部队驻守在垓下，兵少粮尽，汉军及诸侯的军队把他重重包围。深夜，(项羽)听到汉军在四面唱着楚地的歌，项羽于是大为吃惊，说：“难道汉军把楚人都征服了吗?他们那边楚人为什么这么多呀!”项王于是在夜里起来，在帐中饮酒。有美人名虞，一直受宠跟在项王身边;有骏马名骓(zhuī，追)，(项羽)一直骑着。这时候，项羽不禁情绪激昂唱起悲歌，自己作诗(吟唱)道：“力量能拔山啊，英雄气概举世无双，时运不济时骓马不再奔跑!骓马不奔跑可将怎么办，虞姬呀虞姬，(我)将怎么安排你才妥善?”项王唱了连唱几遍，美人虞姬应和着一同唱歌。项王眼泪一道道流下来，左右侍者也都跟着落泪，没有一个人忍心抬起头来看他。

　　在这种情况下，项羽独自一人骑上马，部下壮士八百多人骑马跟在后面，当夜突破重围，向南冲出。天刚亮的时候，汉军才发觉，命令骑将灌婴带领五千骑兵去追赶。项王渡过淮河，部下壮士能跟上的只剩下一百多人了。项王到达阴陵，迷了路，去问一个农夫，农夫骗他说：“向左边走。”项王带人向左，陷进了大沼泽地中。因此，汉兵追上了他们。项王于是又带着骑兵向东跑，到达东城，这时就只剩下二十八人。汉军骑兵追赶上来的有几千人。项王自己估计不能逃脱了，对他的骑兵说：“我带兵起义至今已经八年，亲自打了七十多仗，抵挡我的敌人都被打垮，我攻击的敌人无不降服，从来没有战败，因而能够称霸，据有天下。可是如今最终被困在这里，这是上天非要灭亡我，决不是作战的过错。今天必死无疑，我愿意给诸位打个痛痛快快的仗，一定胜它三回，给诸位冲破重围，斩杀汉将，砍倒军旗，让诸位知道的确是上天非要灭亡我，决不是作战的过错。”

　　于是把骑兵分成四队，面朝四个方向。汉军把他们包围起几层。项王对骑兵们说：“我来给你们拿下一员汉将!”命令四面骑士驱马飞奔而下，约定冲到山的东边，分作三处集合。于是项王高声呼喊着冲了下去，汉军像草木随风倒伏一样溃败了，项王杀掉了一名汉将。这时，赤泉侯杨喜为汉军骑将，在后面追赶项王，项王瞪大眼睛呵叱他，赤泉侯连人带马都吓坏了，退避了好几里。项王与他的骑兵在三处会合了 。汉军不知项王的去向，就把部队分为三路，再次包围上来。项王驱马冲了上去，又斩了一名汉军都尉，杀死有百八十人，聚拢骑兵，仅仅损失了两个人。项王问骑兵们道：“怎么样?”骑兵们都敬服地说：“正像大王说的那样。”

　　这时候，项王想要向东渡过乌江。乌江亭长正停船靠岸等在那里，对项王说：“江东虽然小，但土地纵横各有一千里，民众有几十万，也足够让您称王了。希望大王快快渡江。现在只有我这儿有船，汉军到了，没法渡过去。”项王笑了笑说：“上天非要灭亡我，我还渡乌江干什么!再说我和江东子弟八千人渡江西征，如今没有一个人回来，纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王，我又有什么脸面去见他们?纵使他们不说什么，我项籍难道心中没有愧吗?”又对亭长说：“我知道您是位忠厚长者，我骑着这匹马征战了五年，所向无敌，曾经日行千里，我不忍心杀掉它，把它送给您吧。”命令骑兵都下马步行，手持短兵器与追兵交战。仅凭借项羽就杀死汉军几百人。项羽自己也负伤十多处。项王回头看见汉军骑司马吕马童，说：“你不是我的老朋友吗?”马童这时才跟项王打了个对脸儿，于是把项羽指给王翳看：“这才是项王。”于是项王说：“我听说汉王用黄金千斤，封邑万户悬赏征求我的脑袋，我送你个人情吧!”说完便自刎而死。

　　赏析

　　本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。

　　有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“项羽之死”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。

　　这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的.艺术效果。

　　第一场：垓下之围。大幕刚启，夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声，先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调：一起便哀音满耳，感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹，曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样：“一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣!”这支歌由项羽主唱，美人和之，更显得英雄气短，儿女情长，以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣，莫能仰视”，一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀，也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪，也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家，他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中，他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别，令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中，他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态，使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年)，他又用“虞兮之歌”作为项羽之死这最后一幕的序曲，让悲怆的气氛笼罩全篇，把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界，噙着泪水一字一字地往下读，一读则欲罢不能。

　　接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后，连连说：“此天之亡我，非战之罪也。”“令诸君知天亡我，非战之罪也。”与后面的“天之亡我，我何渡为”互相呼应，三复斯言;明知必死，意犹未*。钱钟书说：“认输而不服气，故言之不足，再三言之。”(《管锥编》)“不服气”，正显示了他的*生意气，说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前，司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路，看似偶然，其实必然。这是他过去“所过无不残灭”，丧失人心的结果。“田父绐之曰：‘向左。’乃陷大泽中，以故汉追及之。”人家骗他，指向左边，他便不假思索地驰向左边，表现了他从来不惯骗人，也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句，节奏短促，纸上犹闻其声，显示出当时形势严峻紧张，仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至，迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。

　　写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是不可怕的;英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠*他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如!’骑皆伏曰：‘如大王言!’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!

　　第三场：乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江，茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下，司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋，为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔，设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起，又见峰峦。项羽本来已无路可逃，司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江，好像他不是被追杀得走投无路，不得不死;而是在生与义，苟活幸存与维护尊严之间，从容地作出了选择。江边慷慨陈辞，英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子，临了反而笑了。“项王笑曰”的笑，不是强自矜持，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻*乎勇”。自惭无面见江东父老，正是由于知耻。这个细节，展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死，他毫不在意;却不忍爱马被杀，以赠亭长。因为，“吾骑此马五岁，所当无敌”。五年来无数胜利的回忆，猛然兜上心头。今昔如此，情何以堪!文章写到这里，实已神完气足，司马迁颊上添毫，再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之，必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头，“吾为若德”：蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明!

　　项羽终于自刎了，他是站着死的。帝王刘、项，将相萧、曹，对于两千年后的我们，本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》，特别是读完“项羽之死”这最后一幕的时候，总不免咨嗟叹息，起坐彷徨，这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中，留给我们印象最深刻的，是三个场次之间的节奏变化，起伏张弛，抑扬徐疾。第一场重在抒情，节奏纡徐，情如悲笳怨笛，以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事，全用短节奏，进行速度，铁马金戈，声情激越。第三场江畔陈辞，羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我，我何面目见之!纵彼不言，籍独不愧于心乎!”连用两反诘句，顿挫抑扬，极唱叹之胜。此外，还用了许多形象生动，蕴涵丰富的细节，其中必有不少出于传闻、揣度，但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言，而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地，代作喉舌”，都是赞扬他设计的细节情理兼胜，妙合无垠。虞姬悲歌，乌江拒渡，赠马赐头，一波三折，全凭细节传神，使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人荡气回肠。在传记文学中，不说绝后，至少空前。

李清照写项羽的诗有哪些（形容项羽霸气的诗）

李清照想必大家都熟悉，几乎能想到一个人有才的词语，都被他包揽了。

这么一个有才的女子，写了一首小诗，被称颂了千年，但是到现在疑点重重，也没人能够解释。下面由笔者将这些疑点一一说出来。

夏日绝句

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

写这首诗的前提我们需要搞清楚，这首诗是在哪里写的。这个值得怀疑。

关于项羽和虞姬的一首诗

　　力拔山河气盖世, 时不利兮骓不逝. 骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何－－西楚霸王项羽临死前的悲歌