歌与劳动人民的古诗词

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歌颂劳动的古诗词
劳动,歌颂,文学
歌颂劳动的古诗词
　　劳动人民是世界上最伟大的人民，他们用劳动创造了世界，创造了人类，创造了我们今天的幸福生活。
　　《自京赴奉先咏怀五百字》
　　唐·杜甫
　　杜陵有布衣，老大意转拙。
　　许身一何愚!窃比稷与契。
　　居然成瓠落，白首甘契阔。
　　盖棺事则已，此志常觊豁。
　　穷年忧黎元，叹息肠内热。
　　取笑同学瓮，浩歌弥激烈。
　　非无江海志，潇洒送日月;
　　生逢尧舜君，不忍便永诀。
　　当今廊庙具，构厦岂云缺?
　　葵藿倾太阳，物性固难夺。
　　顾惟蝼蚁辈，但自求其穴;
　　胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤?
　　以兹误生理，独耻事干谒。
　　兀兀遂至今，忍为尘埃没?
　　终愧巢与由，未能易其节。
　　沉饮聊自适，放歌破愁绝。
　　岁暮百草零，疾风高冈裂。
　　天衢阴峥嵘，客子中夜发。
　　霜严衣带断，指直不能结。
　　凌晨过骊山，御榻在嵽蹑。
　　蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。
　　瑶池气郁律，羽林相摩戛。
　　君臣留欢娱，乐动殷胶葛。
　　赐浴皆长缨，与宴非短褐。
　　彤庭所分帛，本自寒女出。
　　鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。
　　圣人筐篚恩，实欲邦国活。
　　臣如忽至理，君岂弃此物?
　　多士盈朝廷，仁者宜战栗!
　　况闻内金盘，尽在卫霍室。
　　中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。
　　暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
　　劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。
　　朱门酒肉臭，路有冻死骨。
　　荣枯咫尺异，惆怅难再述。
　　北辕就泾渭，官渡又改辙。
　　群水从西下，极目高突兀。
　　疑是崆峒来，恐触天柱折。
　　河梁幸未坼，枝撑声悉索。
　　行旅相攀援，川广不可越。
　　老妻既异县，十口隔风雪。
　　谁能久不顾?庶往共饥渴。
　　入门闻号啕，幼子饥已卒!
　　吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。
　　所愧为人父，无食致夭折。
　　岂知秋禾登，贫穷有仓卒。
　　生当免租税，名不隶征伐。

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歌颂劳动节的古诗词
劳动节,歌颂,写作
歌颂劳动节的古诗词
　　无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编帮大家整理的.歌颂劳动节的古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　《锄禾》
　　【唐】李绅
　　锄禾日当午，汗滴禾下土。
　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
　　《江上渔者》
　　【北宋】范仲淹
　　江上往来人。但爱鲈鱼美。
　　君看一叶舟，出没风波里。
　　《蚕妇》
　　【北宋】张俞
　　昨日入城市，归来泪满巾。
　　遍身罗绮者，不是养蚕人。
　　《观刈麦》
　　【唐】白居易
　　田家少闲月，五月人倍忙。
　　夜来南风起，小麦覆陇黄。
　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
　　相随饷田去，丁壮在南冈。
　　足蒸暑土气，背灼炎天光。
　　力尽不知热，但惜夏日长。
　　复有贫妇人，抱子在其旁。
　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
　　听其相顾言，闻者为悲伤。
　　家田输税尽，拾此充饥肠。
　　今我何功德，曾不事农桑。
　　吏禄三百石，岁晏有余粮。
　　《悯农》
　　【唐】李绅
　　春种一粒粟，秋收万颗子。
　　四海无闲田，农夫犹饿死。
　　1、《悯农》
　　唐·李绅
　　锄禾日当午，汗滴禾下土。
　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
　　2、《观刈麦》
　　唐·白居易
　　田家少闲月，五月人倍忙。
　　夜来南风起，小麦覆陇黄。
　　妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
　　相随饷田去，丁壮在南冈。
　　足蒸暑土气，背灼炎天光。
　　力尽不知热，但惜夏日长。
　　复有贫妇人，抱子在其傍。
　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
　　听其相顾言，闻者为悲伤。
　　家田输税尽，拾此充饥肠。
　　今我何功德，曾不事农桑。
　　吏禄三百石，岁晏有馀粮。
　　念此私自愧，尽日不能忘。

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与劳动有关的古诗词
劳动,文学
与劳动有关的古诗词
　　所有的劳动者都是一首歌，劳动中的每一个细节都是一个美丽跳动的`音符，和谐社会长河中一朵斑斓的浪花。
　　《归园田居》其三——(晋)陶渊明
　　种豆南山下，草盛豆苗稀。
　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。
　　道狭草木长，夕露沾我衣。
　　衣沾不足惜，但使愿无违。
　　《四时田园杂兴》——(宋)范成大
　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
　　《江上渔者》——(宋)范仲淹
　　江上往来人。但爱鲈鱼美。
　　君看一叶舟，出没风波里。
　　《卖炭翁》——(唐)白居易
　　卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
　　满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
　　卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
　　可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
　　夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
　　牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
　　翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
　　手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
　　一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
　　半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
　　《雨过山村》——(唐)王建
　　雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
　　妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
　　《首春逢耕者》——(唐代)柳宗元
　　南楚春候早，余寒已滋荣。
　　土膏释原野，白蛰竞所营。
　　缀景未及郊，穑人先偶耕。
　　园林幽鸟啭，渚泽新泉清。
　　农事诚素务，羁囚阻*生。
　　故池想芜没，遗亩当榛荆。
　　慕隐既有系，图功遂无成。
　　聊从田父言，款曲陈此情。
　　眷然抚耒耜，回首烟云横。
　　《观田家》——(唐)韦应物
　　微雨众卉新，一雷惊蛰始。
　　田家几日闲，耕种从此起。
　　丁壮俱在野，场圃亦就理。
　　归来景常晏，饮犊西涧水。
　　饥劬不自苦，膏泽且为喜。
　　仓禀无宿储，徭役犹未已。
　　方惭不耕者，禄食出闾里。
　　《游山西村》——(宋)陆游
　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
　　萧鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。
　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
　　《田园作》——(唐)孟浩然

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五一劳动节的古诗词
五一劳动节,写作
五一劳动节的古诗词
　　无论是在学校还是在社会中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的五一劳动节的古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　悯农
　　锄禾日当午，汗滴禾下土。
　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
　　归园田居
　　种豆南山下，草盛豆苗稀。
　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。
　　道狭草木长，夕露沾我衣。
　　衣沾不足惜，但使愿无违。
　　观刈麦
　　白居易
　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
　　足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
　　复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
　　听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
　　今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
　　蚕妇
　　张俞
　　昨日入城市,
　　归来泪满巾。
　　遍身罗绮者,
　　不是养蚕人。
　　悯农
　　李绅
　　春种一粒粟，秋收万颗子。
　　四海无闲田，农夫犹饿死。
　　《卖炭翁》
　　白居易
　　卖炭翁，
　　伐薪烧炭南山中。
　　满面尘灰烟火色，
　　两鬓苍苍十指黑。
　　卖炭得钱何所营?
　　身上衣裳口中食。
　　可怜身上衣正单，
　　心忧炭贱愿天寒。
　　夜来城外一尺雪，
　　晓驾炭车辗冰辙。
　　牛困人饥日已高，
　　市南门外泥中歇。
　　翩翩两骑来是谁?
　　黄衣使者白衫儿。
　　手把文书口称敕，
　　回车叱牛牵向北。
　　一车炭，千余斤，
　　宫使驱将惜不得。
　　半匹红纱一丈绫，
　　系向牛头充炭直。
　　《江上渔者》

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关于五一劳动节的古诗词
五一劳动节,写作
关于五一劳动节的古诗词
　　劳动的回报永远都是慷慨的，它不仅创造了人类自己，使人类从荒蛮走向了文明，也让人类所创造的文明得以万古长青。以下是小编推荐的关于五一劳动节的.古诗词，欢迎阅读!
　　1、乡村四月
　　宋·翁卷
　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
　　2、《观刈麦》
　　唐·白居易
　　田家少闲月，五月人倍忙。
　　夜来南风起，小麦覆陇黄。
　　妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
　　相随饷田去，丁壮在南冈。
　　足蒸暑土气，背灼炎天光。
　　力尽不知热，但惜夏日长。
　　复有贫妇人，抱子在其傍。
　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
　　听其相顾言，闻者为悲伤。
　　家田输税尽，拾此充饥肠。
　　今我何功德，曾不事农桑。
　　吏禄三百石，岁晏有馀粮。
　　念此私自愧，尽日不能忘。
　　3、《归园田居》
　　东晋·陶渊明
　　种豆南山下，草盛豆苗稀。
　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。
　　道狭草木长，夕露沾我衣。
　　衣沾不足惜，但使愿无违。
　　4、《四时田园杂兴》
　　宋·范成大
　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
　　5、《悯农》
　　唐李绅
　　锄禾日当午，汗滴禾下土。
　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
　　6、《畲田调二首》
　　宋·王禹偁
　　之一
　　大家齐力斸孱颜，耳听田歌手莫闲。
　　各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。
　　之二
　　北山种了种南山，相助力耕岂有偏?
　　愿得人间皆似我，也应四海少荒田。
　　7、五月
　　大地的五月，
　　禾苗的青春期;
　　冬小麦抽穗灌浆，
　　桃李杏挂果压枝。
　　一幅幅劳动的油画，
　　展现着万物的勃勃生机;
　　满目绿色为天地打气，

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劳动主题古诗词
劳动,文学
劳动主题古诗词
　　劳动是一切知识的源泉。劳动一日，可得一夜的'安眠;勤劳一生，可得幸福的长眠。
　　《归园田居》其三
　　晋·陶渊明
　　种豆南山下，草盛豆苗稀。
　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。
　　道狭草木长，夕露沾我衣。
　　衣沾不足惜，但使愿无违。
　　《四时田园杂兴》
　　宋·范成大
　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
　　《江上渔者》
　　宋·范仲淹
　　江上往来人。但爱鲈鱼美。
　　君看一叶舟，出没风波里。
　　《蚕妇》
　　宋·张俞
　　昨日入城市，归来泪满巾。
　　遍身罗绮者，不是养蚕人。
　　《悯农》
　　唐·李绅
　　春种一粒粟，秋收万颗子。
　　四海无闲田，农夫犹饿死。
　　《农家望晴》
　　唐·雍裕之
　　尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。
　　白发老农如鹤立，麦场高处望云开。
　　《观刈麦》
　　唐·白居易
　　田家少闲月，五月人倍忙。
　　夜来南风起，小麦覆陇黄。
　　妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
　　相随饷田去，丁壮在南冈。
　　足蒸暑土气，背灼炎天光。
　　力尽不知热，但惜夏日长。
　　复有贫妇人，抱子在其傍。
　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
　　听其相顾言，闻者为悲伤。
　　家田输税尽，拾此充饥肠。
　　今我何功德，曾不事农桑。
　　吏禄三百石，岁晏有馀粮。
　　念此私自愧，尽日不能忘。
　　《游山西村》
　　宋·陆游
　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
　　萧鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。
　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
　　《田园作》
　　唐·孟浩然

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《燕歌行·并序》古诗词
《燕歌行·并序》古诗词
　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家整理的《燕歌行·并序》古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
　　【原文】
　　《燕歌行·并序》
　　作者：高适
　　开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作燕歌行以示适。感征戍之事，因而和焉。
　　汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
　　男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
　　摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。
　　校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
　　山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
　　战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
　　大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
　　身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
　　铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。
　　少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
　　边风飘飘那可度，绝域苍茫更何有。
　　杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
　　相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。
　　君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
　　【注解】
　　1、《燕歌行》：乐府《相和歌辞·*调曲》旧题，前人曹丕、萧绎、庾信所作，多为思妇怀念征夫之意。
　　2、御史大夫张公：此指幽州节度使张守珪。开元二十三年张因与契丹作战有功，拜辅国大将军兼御史大夫。遂恃功骄纵，不恤士卒，开元二十六年（738），其部将败于契丹，张却隐瞒败绩，虚报战功，并贿赂奉命前去调查的牛仙童。高适从"客"处得悉实情，乃作此诗以"感征戍之事"。
　　3、"汉家"四句：开元十八年（730）五月，契丹及奚族叛唐，此后唐与契、奚之间战事不断（参《通鉴》213卷）。汉将：指张守珪将领。"非常赐颜色"：破格赐予荣耀。
　　4、摐金伐鼓：军中鸣金击鼓。榆关：山海关。逶迤：连绵不断。碣石：山名，在今河北昌黎县北。此借指东北沿海一带。
　　5、羽书：插有羽毛的紧急军事文书。瀚海：大沙漠。猎火：狩猎时所举之火。狼山：阴山山脉西段，在今内蒙古自治区中部。此外借瀚海、狼山泛指当时战场。
　　6、凭陵：逼压。
　　7、穷秋：深秋。腓（一作衰）：变黄。隋虞世基《陇头吟》"穷秋塞草腓，塞外胡尘飞"。
　　8、"身当"二句：一写主帅受皇恩而轻敌；一写战士拼死苦战也未能冲破敌人的包围。
　　9、铁衣：借指将士。《木兰辞》："寒光照铁衣"。玉箸：白色的筷子，比喻思妇的泪水如注。
　　10、城南：长安城南，当时是百姓居住区；蓟北：唐蓟州治所在渔阳（今天津蓟县）。此泛指东北战场。
　　11、边风飘飖：一作边庭飘飘，形容边塞战场动荡不宁。绝域：更遥远的边陲。"更何有"：更加荒凉不毛。
　　12、三时：早、午、晚。阵云：战云。刁斗：军中夜里巡更敲击报时用的铜器。
　　13、死节：为节义而死，此指国捐躯。
　　14、李将军：指汉将军李广，能征善战，在战场上常身先士卒，又体恤将士，被后世视为好将军的典范。事见《史记·李将军传》。
　　【注解】：
　　１、元戎：主帅，指幽州节度使张守啤
　　２、啵夯鳎
　　３、金：钲，行军乐器。
　　４、极边土：临边境的尽头。
　　５、胡骑句：意谓敌人来势凶猛，像疾风暴雨。凭陵：侵凌。
　　６、身当两句：意谓战士们身承朝庭的恩遇，常常不顾敌人的凶猛而死战，但仍未能解除重围。
　　７、铁衣：指远征战士。
　　８、玉筋句：指战士们想象他们的妻子，必为思夫远征而流泪；玉筋：旧喻妇女的眼泪。
　　９、蓟北：唐蓟州治所在渔阳，今天津蓟县，这里泛指东北边地。
　　10、刁斗：军中打更用的铜器。
　　【韵译】：
　　唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了《燕歌行》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事，因而写了这首《燕歌行》应和他。
　　东北边境上的烽烟尘土蔽日遮天；将领们为扫*凶敌辞家上了前线。
　　好男儿本看重驰聘沙场为国戍边；汉家天子对这种精神又格外赏脸。
　　敲锣打鼓队伍雄赳赳开出山海关；旌旗蔽日在北方的海边蜿蜓不断。

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关于劳动节的诗歌古诗
诗歌,劳动节,励志
关于劳动节的诗歌古诗
　　在*时的学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的诗歌吧，诗歌具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的'作用。诗歌的类型多样，你所见过的诗歌是什么样的呢？以下是小编为大家收集的关于五一劳动节的诗歌古诗，希望对大家有所帮助。
　　1《乡村四月》
　　宋·翁卷
　　绿遍山原白满川，
　　子规声里雨如烟。
　　乡村四月闲人少，
　　才了蚕桑又插田。
　　2《田家》
　　宋·范成大
　　昼出耘田夜织麻，
　　村庄儿女各当家。
　　童孙未解供耕织，
　　也傍桑阴学种瓜。
　　3《悯农》
　　唐·李绅
　　锄禾日当午，
　　汗滴禾下土。
　　谁知盘中餐，
　　粒粒皆辛苦。
　　4《江上渔者》
　　宋·范仲淹
　　江上往来人，
　　但爱鲈鱼美
　　君看一叶舟，
　　出入风波里
　　5《采莲曲》
　　唐·王昌龄
　　荷叶罗裙一色裁，
　　芙蓉向脸两边开。
　　乱入池中看不见，
　　闻歌始觉有人来
　　6《归园田居》
　　晋·陶渊明
　　种豆南山下，
　　草盛豆苗稀。
　　晨兴理荒秽，
　　带月荷锄归
　　道狭草木长，
　　夕露沾我衣
　　衣沾不足惜，
　　但使愿无违
　　纵横山水的劳动
　　7《渔翁》
　　唐·柳宗元
　　渔翁夜傍西岩宿，
　　晓汲（jí）清湘燃楚竹。
　　烟销日出不见人，
　　欸（ǎi）乃一声山水绿。
　　回看天际下中流，
　　岩上无心云相逐。

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含有民字的古诗词带民字的诗词名句
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学·第一章》
生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇》
古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——*《七律·人民*占领南京》
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*。
仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱——《管子·牧民》
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。——《韩非子·喻老》
民惟邦本，本固邦宁。——《尚书·夏书·五子之歌》
伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心章句下·第十四节》
民不畏死，奈何以死惧之？——《老子·德经·第七十四章》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》
且夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见骜于民。——《商君书·更法》
越王好勇而民多轻死；楚灵王好细腰而国中多饿人——《韩非子·二柄》
道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。——《史记·七十列传·酷吏列传》
愚者暗于成事，智者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。——《商君书·更法》
非信无以使民，非民无以守国。——《资治通鉴·周纪·周纪二》
穷寇不可追也，遁辞不可攻也，贫民不可威也。——《格言联璧·接物类》
民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息——《墨子·32章非乐(上)》
自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》
故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。——《孙子兵法·九变篇》
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》
信，国之宝也，民之所庇也——《左传·僖公·僖公二十五年》
执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。——《格言联璧·从政类》
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。——*《七律·人民*占领南京》
怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》
屋漏者民去之，水浅者鱼逃之，树高者鸟宿之，德厚者士趋之——《说苑·谈丛》
举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。——《论语·为政篇》
政之所兴，在顺民心。——《管子·牧民》
不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。——《尚书·周书·旅獒》
甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。——《吕氏春秋·纪·孟春纪》
不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩——《荀子·富国》
防民之口，甚于防川。——《国语·周语·邵公谏厉王弭谤》
民之从事，常于几成而败之。——《老子·德经·第六十四章》
道之以政，齐之以刑，民免而无耻。——《论语·为政篇》
王者以民为天，而民以食为天。——《汉书·传·郦陆朱刘叔孙传》
礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣——《左传·隐公·隐公十一年》
治民无常，唯治为法。——《韩非子·心度》
治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。——《淮南子·汜论训》
天下不患无臣，患无君以使之。天下不患无财，患无人以分之。——《管子·牧民》
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。——《老子·德经·第八十章》
行水得其理，漂石折舟；用民得其性，则令行如流。——《孙膑兵法·奇正》
乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王章句下·第四节》
夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善之恶心生。——《国语·鲁语·公父文伯之母论劳逸》
善政得民财，善教得民心。——《孟子·尽心章句上·第十四节》
野芜旷，*乃菅，上无量，*乃妄。——《管子·牧民》
夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。——《孝经·三才》

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歌颂母爱的古诗词
歌颂,母爱
　　母爱是灿烂的阳光，炽热而光明。关于歌颂母爱的古有几首呢?
　　1、《十五》
　　宋·
　　将母邗沟上，留家白邗阴。
　　月明闻杜宇，南北总关心。
　　2、《慈母爱》
　　元·杨维桢
　　慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
　　龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
　　膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
　　夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
　　百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?
　　於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
　　3、《母别子》
　　唐·
　　母别子，子别母，白日无光哭声苦。
　　关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
　　敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
　　新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
　　迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
　　一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
　　以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
　　不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
　　应似园中桃李树，花落随风子在枝。
　　新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
　　但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
　　4、《·邶风·凯风》
　　凯风自南，吹彼棘心。
　　棘心夭夭，母氏劬劳。
　　凯风自南，吹彼棘薪。
　　母氏圣善，我无令人。
　　爰有寒泉?在浚之下。
　　有子七人，母氏劳苦。
　　睍睆黄鸟，载好其音。
　　有子七人，莫慰母心。
　　5、《豫章行》
　　唐·
　　胡风吹代马，北拥鲁阳关。
　　吴兵照海雪，西讨何时还。
　　半渡上辽津，黄云惨无颜。
　　老母与子别，呼天野草间。
　　白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
　　白杨秋月苦，早落豫章山。
　　本为休明人，斩虏素不闲。
　　岂惜战斗死，为君扫凶顽。
　　精感石没羽，岂云惮险艰。
　　楼船若鲸飞，波荡落星湾。
　　此曲不可奏，三军鬓成斑。
　　6、《》
　　唐·孟郊
　　慈母手中线，游子身上衣。