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赞美创新思想的古诗

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  • 新思想新征程心得体会

  • 思想,经典
  • 新时代新思想新目标新征程是什么

    学**心得体会:培养担当民族复兴大任的时代新人党的*是我们党和国家历史上具有里程碑意义的重要会议。

    大会作出了中国特色社会主义进入新时代、我国社会主要矛盾已经转化等新论断,确立了*新时代中国特色社会主义思想,确定了决胜全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化强国新征程的目标,对推进党和国家各方面工作进行了战略部署。

    我们一定要带头学*贯彻党的*精神,把着力点聚焦到学*领会*新时代中国特色社会主义思想,具体到贯彻落实中央、自治区优先发展教育事业的各项决策部署,勇于担当,开拓进取,努力开创新时代学校发展新局面。

    学*新思想,切实增强学*贯彻*新时代中国特色社会主义思想的自觉性和坚定性。

    高校肩负着培养德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人的重大任务,必须坚持正确政治方向。

    中国的高校是党领导下的高校,是中国特色社会主义高校。

    坚持社会主义大学的办学方向,是中国大学最鲜明的特色。

    办好我们的高校,要把学*贯彻党的*精神作为当前和今后一个时期的首要政治任务,在学懂弄通做实上下功夫、做表率。

    要大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风,把学*贯彻*新时代中国特色社会主义思想与党的*以来“四个伟大”的实践、新时代中国特色社会主义发展“两个阶段”的战略安排贯通起来,与新时代建设教育强国、办好人民满意的教育、实现高等教育内涵式发展的新使命新目标新任务结合起来,作为思考和衡

    怀着激动与自豪的心情,在这个特别的季节里,作为一名刚走出象牙塔的应届毕业生,我很荣幸地成为小学教师队伍中的一员,开始了自己人生的新征程。

    为了使我们这些新教师们能尽快适应教学工作,教育局特地为我们安排了为期三天的岗前培训。

    这次新教师培训内容丰富,包括教师基本工作,教学研究,各类教学讲座,小组讨论心得等诸多方面的活动。

    作为一名即将走上工作岗位的年轻教师,虽然已经具备了一定的专业知识技能,但在如何组织教学,如何最大程度地提高教学效果上,还感到缺乏正确的理论指导。

    通过岗前培训几门课程的学*,收获很大,以前一些认识模糊的问题,现在搞清楚了,从前的一些情感体验,如今也找到了理论支持,更为重要的是,我深深体会到,教育确是一门艺术,一门大学问,值得我用一生的精力去钻研。

    通过培训,我得到了很大的收获,现将自己的心得体会总结如下:首先,培训使我对教师这一职业有了更加清楚的认识。

    第一天,澄阳小学和黄埭中心小学的校长都不约而同地谈到了当代教师身肩重任、角色特别这一问题,这似乎是一个比较陈旧的话题,但细细体会、琢磨他们的话语,觉得很有分量。

    这也使我对教师这一职业有了更深的思考和认识。

    其次,培训为我即将面临的实际工作提供了许多方法和策略。

    在培训中,几位老师根据他们自己的实际经验给我们介绍了一些当好小学教师的要点和方法,给我留下了深刻的印象。

    特别是黄桥中学的沈群英老师的用眼神管理好学生的观点让我印象深刻。

    期待我的第一堂课也可以借鉴沈老师的方法并将其运用好。

    再次,培训使我对未来的工作充满了信心和动力。

    对于刚刚从大学校门踏出的我们,对新的生活、新的责任、新的角色多少有些怯懦,而本次培训中,培训指导老师也十分注意我们的这种心理的变化,他们的讲话,从头到尾始终贯穿一个中心,那就是充满对新教师的鼓励。

    其一是鼓励我们要赶快适应学校的教学环境、生活环境和人际关系环境等,其二是鼓励我们要更加理性地认识社会,认识自己的角色,改变以往学生时期那种趋向“感性”或者说是“浪漫”的生活态度。

    其三是鼓励我们要做一名终身学*型教师,做一名能够不断适应新知识新问题新环境的老师。

    其四是鼓励我们要坚持创新,在教学中发挥自己的聪明和才智,争做教学发展的弄潮儿。

    这些鼓励,使我对未来的工作充满了信心和动力。

    高尔基曾经说过:“只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己的意志。

    ”也许,对于我们新教师来说,只有具备克服困难的信心,才能取得好的开端,而好的开端,便是成功的一半。

    总之,通过参加这次短期培训,让我开了眼界,学到了很多东西。

    使我进一步认识到教师这一职业的特殊性、自己的任务及肩负的使命,更加坚定了我搞好教学、科研工作的信心。

    感觉三天的培训终究不能充实我这个初出茅庐的应届生,因此利用暑假的时间我阅读了魏书生老师的《如何做最好的老师》一书,收获很多。

    诚然,在教育相当发展的今天 ,我们一直在标榜自己的教育,炫耀我们所取得的成果,但静下心来想想,我们在教育过程中还是存在着不少误区的。

    今天面对大师的书籍,犹如站在一面明镜之前,这些经常不被提起或忽略反思的点点滴滴,清晰地呈现在我的眼前。

    学生做错事了,违反校纪校规,作为老师常常会非常恼火,也会在学生面前乱发脾气,结果效果是徒然的,甚到还会让学生产生抵触情绪。

    长期以来我们总是在表扬只占小部分的好同学,更多的同学常常在表扬之外,或者把更多的精力放在学生出现问题、不优秀的那一面上。

    读了这本书,我静静地反思着,其实每位老师都是爱学生的,因为是爱让我们选择了这个职业,但是爱的方式又有很多种,溺爱不能说这不是爱,严格其实也是爱,如何来爱学生,做一个最好的老师呢,循着魏老师的足迹,我的书中寻求着答案。

    我想要当最好的老师,一定要做到以下几点吧:首先应该把学生当作自己的孩子,把教室当作自己的家,这想这就是魏老师成为名师的第一步吧。

    再差劲的父母也能侃侃而谈自己孩子的长处,若看待学生如孩子,我想就不会总是把表扬送给部分的好同学了。

    师生像家人一样无时无刻在一起,孩子也能体会到老师的付出,即使老师批评了学生,他们也不会忌恨,这样良好的师生关系就自然建立了。

    其次,要用爱温暖学生。

    班主任要关心学生成长,引导学生建立正确的人生观,培养学生的优良品质和文明*惯,教育引导学生学会做人;要多给学生讲做人的道理,讲为人处事的原则,使学生“悟”出做一个高尚人需要具有良好的品德,注意引导使学生获得健康的心理;要多与学生谈心、交心,做学生的知心人,你只有让学生充分信任你,才能了解学生心中的“结”,才能排解学生的不良情绪,引导学生克服心理障碍;要从生活中多关心学生,体贴学生,想办法解决学生生活上的困难。

    如学生生病后,主助给孩子补课,与班上的同学一道照顾他,使学生能感受到老师的关心,班集体的温暖。

    再次,要用爱鞭策学生。

    真心爱护教育对象,就必然要严格要求,没有原则的爱是偏爱溺爱,过分的严厉便缺乏情感的交融。

    因此,教师对学生要求要适度、合乎情理,严格要求学生应以充分尊重学生为基础。

    尊重学生要以信任学生和理解学生为前提。

    能将学生看作是一个*等的对象来看待。

    古人韩愈就有“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已

    ”的说法。

    教师不要以老师自居,动辄就训斥、挖苦、讽刺学生。

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  • 新思想心得体会

  • 思想,人性,经典
  • 学*新思想做好接班人学*心得体会

    学*新思想,努力做坚定的践行者。

    用新思想武装头脑,用新思想指导实践。

    用新思想教育新时代下的新青年,为祖国培养拥有坚定信仰、勇于开拓进取的合格接班人。

    用孜孜不倦的育人情怀为建国七十周年祝福。

    本周的对走进新时代的学*,包括两节《*》和《*的嘱托》。

    开篇的这两节内容,主要是对*的详细介绍和*对当代小学生的一些嘱托。

    通过这两节的学*聆听,孩子们更加深入的了解了*的身份职务,也让孩子们知道如何去做一名合格的小学生。

    “今日之责任,不在他人,而全在我少年。

    ”不忘初心,砥砺前行,以少年之智兴国家之强,做新时代的接班人。

    实现中华民族的伟大复兴是时代赋予我们的使命,也是我们为之奋斗的目标。

    少年强则国强。

    一百多年前,梁启超先生以超前的思想和博大的情怀,发出了对祖国前景的期盼和对青少年勇于肩负使命的呐喊。

    一百多年后的今天,祖国强盛的宏伟蓝图正着力绘就,民族复兴的时代进程已扬帆起航。

    *在讲话中多次表达对我们青少年的殷切期盼。

    青少年是中华民族生生不息的力量源泉,是实现中华民族复兴的新力军。

    作为青少年要有志向,爱学*,爱劳动,坚持品德为先,德智体美劳全面发展。

    *常勉励青少年要敢于有梦,勇于追梦,勤于圆梦。

    有一次,*到灾区慰问时,问其中的一位小朋友长大想做什么

    小朋友果断地回答说想当科学家。

    你们不要以为这是不切实际的空想。

    其实,这,就是梦想。

    有梦想,还要脚踏实地,好好读书,才能梦想成真。

    我们每一位同学都应该发扬刻苦读书的精神。

    虽说读书苦读书累,但只有读好书才能更好地投身社会,才有可能实现自己的梦想。

    我们要树立好劳动光荣的观念。

    很多人心底看不起劳动人民,鄙视劳动,不珍惜劳动果实,这是不可取的。

    我们应该自己的事自己做,他人的事帮着做,公益的事争着做。

    在劳动中播种希望,收获果实,磨炼意志,不断提升自我。

    尊重劳动,热爱劳动,努力使自己成为新一代的建设者。

    去极端化学*教育心得体会宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。

    它利用各种宗教形式,宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动,破坏社会稳定,企图达到其罪恶目的。

    宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明,因此宗教极端主义是人类社会一股*的*势力,是全世界和*与发展的共同敌人。

    从宗教极端主义的定义和现实表现来看,它不属于宗教范畴的问题,而是纯粹的政治问题。

    当前,民族分裂主义以宗教极端主义为手段,不断制造暴恐活动,已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。

    这也是民族分裂破坏活动的新动态,我们必须坚决打击其破坏活动,维护新疆社会稳定。

    然而,要实现首府社会稳定、长治久安,必须要“去极端化”,铲除干扰经济发展,改善和提高群众生活水*的滋生与土壤。

    极端化宗教思想打着宗教的幌子,披着宗教的外衣,不断制造恐怖破坏活动,成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。

    这是民族分裂破坏活动的新动态,我们必须擦亮眼睛,痛下决心,坚决反对宗教极端主义,下大力气铲除宗教极端势力,维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。

    我们要从严治理“三非”,铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。

    依法加强宗教事务管理,坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延,严厉打击宗教极端违法犯罪活动。

    加强意识形态工作,以现代文化为引领,营造远离宗教极端思想的社会氛围。

    在这场全民反恐的战役中,严峻的事实告诉我们,没有一个是旁观者,宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤,我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。

    因此,我们只有团结一致,才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利,让那些企图分裂我国的暴力*犹如过街老鼠人人喊打

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  • 思想的古诗句

  • 思想
  • 思想的古诗句

      1、弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。

      2、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

      3、天下兴亡,匹夫有责。

      4、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

      5、行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

      6、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

      7、老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

      8、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

      9、江山代有才人出,各领风骚数百年。

      10、长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?

      11、逆胡未灭心未*,孤剑床头铿有声。

      12、金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

      13、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

      14、荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

      15、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

      16、烈士不怕死,所死在忠贞。

      17、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

      18、粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家。

      19、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。

      20、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

      21、天生我材必有用,千金散尽还复来。

      22、穷则独善其身,达则兼善天下。

      23、镇心帷车坐,偏愁云气晴。客行殊望雨,敢说为苍生。

      24、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

      25、古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。

      26、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

      27、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

      28、雨后龙孙长,风前凤尾摇。心虚根柢固,指日定干霄。

      29、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

      30、有志者事竟成也!

      31、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

      32、老当益壮,宁移白首之心。

      33、精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。

      34、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

      35、生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

      36、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

      37、志不强者智不达,言不信者行不果。

      38、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。

      39、读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。

      40、力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。

      41、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。

      42、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

      43、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

      44、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

      45、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

      46、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

      47、燕雀安知鸿鹄之志。

      48、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

      49、了却君王天下事,赢得生前身后名。

      50、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

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  • 浅谈儿童数学教育思想理论内涵与创新实践

  • 数学,儿童,教育
  • 浅谈儿童数学教育思想理论内涵与创新实践

      教育思想为人类特有的教育活动现象的一种理解和认识,这种理解和认识常常以某种方式加以组织并表达出来,其主旨为对教育实践产生影响。以下是小编精心整理的浅谈儿童数学教育思想理论内涵与创新实践,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      一、取得的成果:八大特色课堂

      1.以“儿童”为基本立场的儿童数学教育思想体系

      首先,我们确立了以“儿童”作为数学教育研究和实践的基本立场“。儿童数学教育”就是以儿童发展为本,满足儿童发展需求,符合儿童认知规律的教育。进一步,我们需要提炼能反映儿童数学教育系统本质特征的因素。英国学者欧内斯特(P.Ernest)在《数学教育哲学》中,提出了数学教育哲学应围绕以下四个基本问题展开:数学的本质、数学学*活动的本质、数学教育的目的、数学教学活动的本质。参考这一框架,儿童数学教育思想提出了儿童观、儿童数学教育价值观、数学观。

      (1)儿童观儿童数学教育思想的“儿童观”是:儿童是活生生的人、儿童是发展中的人。“儿童是活生生的人”,意味着儿童是具有丰富情感、有个性、有独立人格的完整的生命体。因此,教师要尊重儿童、理解儿童、善待儿童,使得每一个儿童都能有尊严地生活在集体中。“儿童是发展中的人”,意味着儿童是有潜力的人,但又同时具备不成熟的特点,因此教师要充分相信儿童,要注意开发、挖掘儿童身上的潜能,儿童能做到的教师一定不要包办代替,促进儿童的自我成长,让其在自主探索中形成自信和创新能力。儿童又是未成熟的个体,所以教师要包容、悦纳他们的错误,并善于利用错误资源,使之成为促进儿童再发展的新能源。因此,儿童的学*应是学生的主动建构及与同伴和教师互动交流的活动,是一个自产生、自组织与自发展的过程。教育的任务就是激发和促进儿童“内在潜能”,并使之循着儿童成长的规律获得自然和自由发展。

      (2)儿童数学教育价值观儿童数学教育思想的“价值观”是:数学教育的价值是促进学生的全面发展,数学教育的目标是使学生在数学学*的过程中汲取知识、增长智慧、浸润人格。为此,教师要教与生活联系的数学,要使学生体验数学知识产生的生活背景,感受数学的发生、发展和应用过程,感受数学的价值;要教相互联系的数学,在学*新知识中播下知识的“种子”,在沟通联系中体会数学的整体;教有思想的数学,注重数学的基本思想,使学生收获数学思考和问题解决的方法,启迪学生的智慧;教美的数学,使学生在学*过程中体会数学的内在魅力,从而产生好奇心和兴趣,进而为形成美的心灵和情操奠定基础;教能完善人格的数学,使学生形成“做真人、懂自律、负责任、有毅力和会自省”的'品格。

      (3)数学观关于数学本质及其作用的认识对学校的数学课程,教学与教学研究的发展有着关键的影响(J.Dossey)。M.Niss更是强调数学教师数学观的重要性,他有一段应当引起所有数学教师深思的话:“缺乏多元多维的数学观也许是今天数学教师的致命弱点。”对于“多元多维”的理解,至少可以体现在如下方面:数学不仅仅是计算,而是包括着数量、关系、图形、规律、不确定性、解决问题等丰富的内容。数学不仅仅包括静止的结果,更包括生动活泼、富有创造的发生、发展和应用过程。数学不仅仅需要演绎推理和证明,还需要观察、分析、类比、归纳、实验等火热的思考,还需要好奇、自信、毅力、实事求是…………

      2.以八大特色课堂为核心的教学策略

      在数学教学实践中,吴正宪团队创造了体现儿童数学教育的八种特色课堂:真情流淌的生命课堂、经验对接的主体课堂、思维碰撞的智慧课堂、机智敏锐的灵动课堂、纵横联通的简捷课堂、以做启思的实践课堂、追本溯源的寻根课堂、充满魅力的生活课堂。“真情流淌的生命课堂”的基本特征是:用真心引领学生进行学*;用真情营造学生敢说敢为的学*氛围;用真情唤起学生成长的力量。“经验对接的主体课堂”的基本特征是:运用情境唤起学生的经验;用学生经历过的例子帮助学生学*;鼓励学生形成自己的理解和表达方式。“思维碰撞的智慧课堂”的基本特征是:激发学生在“问题串”中不断深入地进行思考;鼓励学生在比较中辨析;促进学生在解决“冲突”中提升。“机智敏锐的灵动课堂”的基本特征是:预设灵动的学*资源;创造灵动的学*机遇;激发灵动的学*智慧。“纵横联通的简捷课堂”的基本特征是:梳理学生心中的数学;在联系中启发学生新的生长。“以做启思的实践课堂”的基本特征是:鼓励学生在操作和实践中体验;促进学生在体验中进行思考;激发学生在思考中进行创造。“追本溯源的寻根课堂”的基本特征是:体现数学发生和发展的创造过程;在数学思考过程中体验数学的思想方法;感受数学的文化价值。“充满魅力的生活课堂”的基本特征是:从生活实际中创设情境;鼓励学生运用数学解决实际问题;积淀生活经验回归数学。

      二、“再起航”:儿童数学教育思想理论内涵的提炼与创新实践

      2014年12月8日,北京教育科学研究院儿童数学教育研究所正式成立,研究所的成立是为了真正体现北京教科院基础教育教研工作的价值,促进实现既体现教育真谛又具有首都特色的北京儿童数学教育教学,提炼北京市儿童数学教育思想和教育教学研究成果。研究所的成立标志着儿童数学教育思想研究和实践进入了一个新的阶段,这一阶段的一项重要工作是开展“儿童数学教育思想理论内涵与创新实践”的研究。这项研究工作正是对儿童数学教育思想的深化。深化主要体现在三个方面。

      第一,在新课程背景下的深化。在课程标准中,对于数学教学提出了一些新要求,比如培养学生发现和提出问题的能力。这些应该在儿童数学教育实践中得以体现。

      第二,在价值分析、学生研究基础上的深化。儿童数学教学实践,离不开对于教育价值全面实现、遵循儿童学*规律的这些基本问题的叩问。本研究将选择小学数学的某些核心内容开展教育价值分析、学生学*路线的研究,并在此基础上进行教学和评价的整体设计。

      第三,在实践效果检验下的深化。教学研究和改革的效果如何,需要进一步做教学实验,在实践中加以检验。

      1.进一步完善和构建“儿童数学教育思想”

      本研究将进一步提炼和总结儿童数学教育思想的内涵,总结出具有普遍意义的儿童观、儿童教育观、数学观,指导数学教学的实践。具体说来,需要回答以下几个主要问题:第一,儿童数学教育思想下的儿童观、儿童教育观、数学观是什么?第二,儿童数学教育思想体系的核心要素及其关系是什么?第三,儿童数学教育思想指导下的课程设计、教学、评价的特点和原则是什么?

      2.开展儿童数学教育视角下的整体教学实验

      能够对课程与教学实践产生最直接、最为具体影响的教育研究可能非教学改革实验莫属,儿童数学教育思想指导下开展的教学实验必然具备“整体”的特征:

      第一,教育价值在儿童发展中的整体实现;

      第二,基于价值分析、学生研究的教学评价的整体设计。根据数学课程改革的新要求、教师实践中的困惑、本课题的研究基础,本课题选择以下两个方面作为研究的切入点:培养学生发现和提出问题能力的整体教学实验、发展学生数据分析观念的统计教学整体实验。

      (1)培养学生发现和提出问题能力的研究和实践自20世纪80年代以来,有关数学问题提出的教学研究引起了国内外数学教育界的关注。其主要原因在于:以“问题解决”为核心的数学教育改革运动的兴起,以及知识经济社会对数学教育提出的创新人才的培养要求。许多国家都把培养学生的问题提出能力作为一项重要的课程目标,在《义务教育数学课程标准(2011年版)》中,也把原来的“分析和解决问题能力”拓展为“发现和提出、分析和解决问题的能力”。围绕着“培养学生发现和提出问题的能力”,以下问题需要我们深入思考和实践:

      第一,一个“好”的数学问题发现和提出的过程一般经历了哪些环节?学生的思维过程是什么?

      第二,不同年级的学生在发现和提出数学问题的目标和过程方面有何差异?促进他们提高的策略方面有什么不同?

      第三,从整体设计上看,培养学生发现和提出问题能力不仅仅局限在学*之前,素材也不仅仅停留在根据情境提出问题上,特别是如何培养学生运用数学的眼光从生活中发现问题,还有哪些培养目标、培养时机、选择素材和活动设计?第四,发现和提出问题,对于不同学生的作用和价值是什么?

      (2)发展学生数据分析观念的统计教学研究在《义务教育数学课程标准(2011年版)》中将数据分析观念作为统计课程的核心,并阐述了数据分析观念的内涵“:了解在现实生活中有许多问题应当先做调查研究,收集数据,通过分析做出判断,体会数据中蕴含着信息;了解对于同样的数据可以有多种分析的方法,需要根据问题的背景选择合适的方法;通过数据分析体验随机性,一方面对于同样的事情每次收集到的数据可能不同,另一方面只要有足够的数据就可能从中发现规律,数据分析是统计的核心。”这实际上也体现了人们对统计课程教育价值的深入理解。在教学实际中,无论是教材编写还是教学实施,大家普遍感觉统计知识和技能的落实比较容易,但数据分析观念在各个年级的具体表现是什么,如何根据不同年级学生的特点设计合理的活动来发展数据分析观念,这些都是亟待解决的问题。针对以上的两个切入点,我们将采取教学实验的研究方法,设计基于价值分析、学生研究的整体教学实验方案;按照新的教学实验方案进行教学实验;对于教学实验过程中和之后学生的变化和发展进行评估;分析实验的效果,学生在解决实际问题方面的能力、学生的数据分析观念是否有提高,有哪些方面的提高,其典型表现(群体表现和个案学生表现)是什么;在实验的基础上对于教学和评价提出建议。

      3.儿童数学教育思想指导下的课例研究

      课例研究将主要通过以下两种途径:

      第一,运用量化和质性的方法刻画八大特色课堂的具体特征。本研究将进一步提炼和明确八大课堂的具体特征指标,一方面运用这些指标对于课例进行量化分析,另一方面对于具体案例进行质性分析,由此描述儿童数学教育思想指导下的课堂教学的具体特征。

      第二,分析和开发围绕着核心内容的课例。围绕着小学数学教学的核心内容,选择已有体现儿童数学教育思想的优秀案例进行再次验证和分析,并在此基础上开发新的课例,从而形成案例资源库。

      总之,*教育在整体取得进步的同时,有一个主题是我们永远不能忽视并要坚定守护的,就是儿童教育。北京市的儿童数学教育将在继承已有研究成果的基础上,不断总结提炼、不断探索创新、不断研究实践,促使儿童在“好吃”中享受“有营养”的数学学*,获得健康、全面而生动活泼的发展。

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  • 表示爱国思想的古诗

  • 思想
  •   商女不知亡国恨,隔江犹唱《*花》。——杜牧

      唐·王昌龄

      青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

      黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

      宋·辛弃疾

      郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

      西北望长安,可怜无数山。

      青山遮不住,毕竟东流去。

      江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

      宋·林生

      山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?

      暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

      唐·

      剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

      却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

      白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

      即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

      清·丘逢甲

      春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。

      四百万人同一哭,去年今日割台湾。

      宋·岳飞

      怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。

      抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。

      三十功名尘与土,八千里路云和月。

      莫等闲、白了少年头,空悲切。

      靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。

      驾长车踏破、贺兰山缺。

      壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

      待从头、收拾旧山河。朝天阙。

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  • 赞美花的古诗

  • 赞美
  • 赞美花的古诗

      貌似玫瑰,却不如玫瑰艳丽,但,只要有充足的阳光空气,月月都是它开花的`季节。而不象玫瑰,只为夏天释放热情。下面是小编为你整理了“赞美花的古诗”,希望能帮助到您。

      1、去年今日此门中,人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》

      2、雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

      3、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

      4、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》

      5、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

      6、桃之夭夭,灼灼其华。——佚名《桃夭》

      7、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》

      8、寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。——刘方*《春怨》

      9、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景/惠崇春江晓景》

      10、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》

      11、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》

      12、待到秋来九月八,我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》

      13、兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》

      14、他年我若为青帝,报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

      15、采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》

      16、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

      17、墙角数枝梅,凌寒独自开。——王安石《梅花/梅》

      18、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

      19、江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

      20、相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》

      21、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

      22、庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》

      23、江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》

      24、冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘;——王冕《白梅》

      25、一别如斯,落尽梨花月又西。——纳兰性德《采桑子·当时错》

      26、有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。——卢梅坡《雪梅·其二》

      27、暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。——李商隐《菊花》

      28、海棠未雨,梨花先雪,一半春休。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

      29、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。——元稹《菊花》

      30、驿外断桥边,寂寞开无主。——陆游《卜算子·咏梅》

      31、寻常一样窗前月,才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》

      32、燕子来时新社,梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》

      33、一朵芙蕖,开过尚盈盈。——苏轼《江神子·江景》

      34、零落成泥碾作尘,只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》

      35、移舟去。未成新句。一砚梨花雨。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》

      36、黄昏庭院柳啼鸦,记得那人,和月折梨花。——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》

      37、洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家?——刘希夷《代悲白头翁/白头吟/有所思》

      38、冰骨清寒瘦一枝。玉人初上木兰时。——吴文英《浣溪沙·题李中斋舟中梅屏》

      39、桃花春色暖先开,明媚谁人不看来。——周朴《桃花》

      40、兴尽晚回舟,误入藕花深处。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

      41、待到重阳日,还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》

      42、柳絮风轻,梨花雨细。——谢逸《踏莎行·柳絮风轻》

      43、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

      44、槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

      45、梦回人远许多愁,只在梨花风雨处。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》

      46、白锦无纹香烂漫,玉树琼葩堆雪。——丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》

      47、三更月。中庭恰照梨花雪。——贺铸《子夜歌·三更月》

      48、佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》

      49、竹外一枝斜,想佳人,天寒日暮。——曹组《蓦山溪·梅》

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  • 赞美花的古诗

  • 赞美,文学
  • 赞美花的古诗(精选120句)

      貌似玫瑰,却不如玫瑰艳丽,但,只要有充足的阳光空气,月月都是它开花的季节。而不象玫瑰,只为夏天释放热情。下面是小编为你整理了“赞美花的古诗”,希望能帮助到您。

      1、去年今日此门中,人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》

      2、雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

      3、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

      4、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》

      5、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

      6、桃之夭夭,灼灼其华。——佚名《桃夭》

      7、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》

      8、寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。——刘方*《春怨》

      9、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景/惠崇春江晓景》

      10、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》

      11、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》

      12、待到秋来九月八,我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》

      13、兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》

      14、他年我若为青帝,报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

      15、采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》

      16、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

      17、墙角数枝梅,凌寒独自开。——王安石《梅花/梅》

      18、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

      19、江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

      20、相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》

      21、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

      22、庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》

      23、江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》

      24、冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘;——王冕《白梅》

      25、一别如斯,落尽梨花月又西。——纳兰性德《采桑子·当时错》

      26、有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。——卢梅坡《雪梅·其二》

      27、暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。——李商隐《菊花》

      28、海棠未雨,梨花先雪,一半春休。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

      29、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。——元稹《菊花》

      30、驿外断桥边,寂寞开无主。——陆游《卜算子·咏梅》

      31、寻常一样窗前月,才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》

      32、燕子来时新社,梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》

      33、一朵芙蕖,开过尚盈盈。——苏轼《江神子·江景》

      34、零落成泥碾作尘,只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》

      35、移舟去。未成新句。一砚梨花雨。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》

      36、黄昏庭院柳啼鸦,记得那人,和月折梨花。——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》

      37、洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家?——刘希夷《代悲白头翁/白头吟/有所思》

      38、冰骨清寒瘦一枝。玉人初上木兰时。——吴文英《浣溪沙·题李中斋舟中梅屏》

      39、桃花春色暖先开,明媚谁人不看来。——周朴《桃花》

      40、兴尽晚回舟,误入藕花深处。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

      41、待到重阳日,还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》

      42、柳絮风轻,梨花雨细。——谢逸《踏莎行·柳絮风轻》

      43、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

      44、槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

      45、梦回人远许多愁,只在梨花风雨处。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》

      46、白锦无纹香烂漫,玉树琼葩堆雪。——丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》

      47、三更月。中庭恰照梨花雪。——贺铸《子夜歌·三更月》

      48、佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》

      49、竹外一枝斜,想佳人,天寒日暮。——曹组《蓦山溪·梅》

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  • 古诗次北固山下的中心思想

  •   在*时的学*、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编为大家整理的古诗次北固山下的中心思想,仅供参考,大家一起来看看吧!

      《次北固山下》是唐代诗人王湾的作品。此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮*岸阔等壮丽之景,抒发了作者深深的思乡之情。开头以对偶句发端,写神驰故里的漂泊羁旅之情怀;次联写“潮*”“风正”的江上行船,情景恢弘阔大;三联写拂晓行船的情景,对仗隐含哲理,给人积极向上的艺术魅力;尾联见雁思亲,与首联呼应。全诗用笔自然,写景鲜明,情感真切,情景交融,风格壮美,极富韵致,历来广为传诵。

      中心思想:

      表达了诗人对祖国山河的热爱,并流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀。

      这首诗描绘了诗人在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮*岸阔等江南景象,但时*春节,头顶大雁,发出了“乡书何处达”的感叹。全诗意境优美,情景交融,抒发了诗人旅居外地时深切的思乡之情。

      作品原文

      版本一

      次北固山下⑴

      客路青山外⑵,行舟绿水前。

      潮**阔⑶,风正一帆悬⑷。

      海日生残夜⑸,江春入旧年⑹。

      乡书何处达⑺?归雁洛阳边⑻。[1]

      版本二

      江南意

      南国多新意,东行伺早天。

      潮**失,风正数帆悬。

      海日生残夜,江春入旧年。

      从来观气象,惟向此中偏。[2]

      注释译文

      词句注释

      ⑴次:旅途中暂时停宿,这里是停泊的意思。北固山:在今江苏镇江北,三面临水,倚长江而立。

      ⑵客路:行客前进的路。青山:指北固山。

      ⑶潮**阔:潮水涨满时,*之间水面宽阔。

      ⑷风正一帆悬:顺风行船,风帆垂直悬挂。风正,风顺。悬,挂。

      ⑸海日:海上的旭日。生:升起。残夜:夜将尽之时。

      ⑹入:到。

      ⑺乡书:家信。

      ⑻归雁:北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方,春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。[3][4—5]

      白话译文

      孤单漂泊青山之外,独自行舟绿水之间。

      潮水上涨,*之间更显宽阔;顺风吹来;一条白帆正好高悬。

      夜色将尽,海上旭日东升;新年未至,江中春意已现。

      家书既已寄出,会被送往何处?希望北归大雁,送到洛阳之边。[6]

      创作背景

      王湾作为唐代开元初年的北方诗人,一生中“尝往来吴楚间”,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《次北固山下》就是其中的一篇。这首五律最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,沿江东下,一路行来,当舟次北固山下的时候,潮*岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。[2][3]

      作品鉴赏

      整体赏析

      这首《次北固山下》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮**失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”

      此诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的漂泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”“归雁”,遥相照应。

      次联的“潮**阔”,“阔”,是表现“潮*”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸*了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把*野开阔、大江直流、风*浪静等等的大景也表现出来了。

      第三联说明作者是于岁暮腊残,连夜行舟的`。潮*而无浪,风顺而不猛,*看可见江水碧绿,远望可见*空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。这一联历来脍炙人口。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这不禁叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情。这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。

      海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,于是托雁捎个信:烦劳雁儿飞过洛阳的时候,替自己问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

      这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。[2]

      名家点评

      唐代殷璠《河岳英灵集》:“海日生残夜,江春入旧年”,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。

      明代李攀龙、叶羲昂《唐诗直解》:皇甫子循曰:王湾《北固》之作,燕公揭以表署,才闻两语,已叹服于群众;“不见只今汾水上,惟有年年秋雁飞”,曾不终篇,遽增悲于时主,美岂在多哉!中联真奇秀而不朽。

      明代胡应麟《诗薮·内编》:“清晖能娱人,游子澹忘归”,凡登览皆可用。“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”,凡燕集皆可书。“海日生残夜,江春入旧年”,北固之名奚与?“天阙象纬逼,云卧衣裳冷”,奉先之殳奚存?而皆妙绝干古,则诗之所尚可知。今题金山而必曰金玉之金,咏赤城而必云赤白之赤,皆逐末忘本之过也。

      明代李攀龙、袁宏道《唐诗训解》:三四工而易拟,五六太淡而难求。

      明代周珽《唐诗选脉会通评林》:徐充曰:此篇写景寓怀,风韵洒落,佳作也。“生”字、“入”字淡而化,非浅浅可到。

      明代陆时雍《唐诗镜》:“潮*”二语,俚气殊甚。“海日生残夜”,略有景色,“江春入旧年”,此溷语耳。

      明代邢昉《唐风定》:高奇与日月常新,非摹仿可得。

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  • 体现爱国思想情感的诗句古诗精选

  • 思想,情感,经典
  •   千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

      以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》

      独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。——*

      头颅肯使闲中老?祖国宁甘劫后灰?无限伤心家国恨,长歌慷慨莫徘徊。——秋瑾《柬某君》

      天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武《日知录·正始》

      以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》

      但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》

      精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

      为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。——*

      先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

      商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。——唐·杜牧《泊秦淮》

      居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》

      英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉

      临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

      愿得此身长报国,何须生入玉门关。——唐·戴叔伦《塞上曲二首》

      寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》

      浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》(其五)

      国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫

      遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

      一身报国有万死,双鬓向人无再青。——宋·陆游

      只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞诗》

      先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

      向北望星提剑立,一生长为国家忧……——张为《渔阳将军》

      僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。——陆游

      王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》

      男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——唐·李贺《南园》

      捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

      山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——宋·文天祥《过零丁洋》

      苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

      长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

      《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

      宋·陆游

      三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

      遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

      《石灰吟》

      明·于谦

      千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

      粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

      《己亥杂诗》其五

      清·龚自珍

      浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

      落红不是无情物,化作春泥更护花。

      《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

      宋·辛弃疾

      醉里挑灯看剑,梦回鼓角连营。

      八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,

      沙场秋点兵。

      马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

      了却君王天下事,赢得生前身后名。

      可怜白发生!

      《渔家傲·塞下秋来风景异》

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