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草的古诗硬笔字

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爱国诗句硬笔书法
爱国
爱国诗句硬笔书法
　　一寸丹心为报国，两行清泪为思亲，下文就是一些硬笔书法的爱国诗句，欢迎大家阅读！
　　扬子江【宋】文天祥
　　几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
　　从军行【唐】王昌龄
　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
　　出塞【唐】王昌龄
　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
　　少年行【唐】王维
　　出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
　　武威送刘判官赴碛西行军【唐】岑参
　　火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。
　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。--于谦《石灰吟》
　　手持三尺定山河，四海为家共饮和。--洪秀全《吟剑诗》
　　我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!--谭嗣同《狱中题壁》
　　只解沙场为国死，何须马革裹尸还!--徐锡麟《出塞》
　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。--宋.陆游《示儿》
　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。--唐.王昌龄《出塞》
　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州。--唐.李贺《南园》
　　未收天子河湟地，不拟回头望故乡。--唐·令狐楚《少年行》
　　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。--唐.杜牧《泊秦淮》
　　一年三百六十日，多是横戈马上行。--明·戚继光《马上作》
　　一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。--清·龚自珍《漫感》
　　一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
　　只解沙场为国死，何须马革裹尸还。--清.徐锡麟《出塞》
　　抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。--康有为《出都留别诸公》
　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--宋.文天祥《过零丁洋》
　　1.杜甫《春望》：“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.”
　　2.李清照《夏日绝句》：“生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.”
　　3.范成大《州桥》：“州桥南北是天街,父老年年等驾回.忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”
　　4.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.”
　　5.陆游《示儿》：“死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.”
　　6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海,五千仍岳上摩天.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.”
　　7.文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”
　　8.于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.”
　　9.龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.”
　　1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》
　　2.临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》
　　3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》
　　4.苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》
　　5.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
　　6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人.
　　7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
　　8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》
　　9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
　　10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》
　　11.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》
　　12.天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
　　13.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
　　14、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺.(宋·陆游《病起书怀》)
　　15、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.(宋·陆游《十一月四日风雨大作》)

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爱国诗句硬笔书法
　　一寸丹心为报国，两行清泪为思亲，下文就是一些硬笔书法的'爱国诗句，欢迎大家阅读！
　　爱国诗句硬笔书法篇1：
　　扬子江【宋】文天祥
　　几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
　　从军行【唐】王昌龄
　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
　　出塞【唐】王昌龄
　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
　　少年行【唐】王维
　　出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
　　武威送刘判官赴碛西行军【唐】岑参
　　火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。
　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。--于谦《石灰吟》
　　手持三尺定山河，四海为家共饮和。--洪秀全《吟剑诗》
　　我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!--谭嗣同《狱中题壁》
　　只解沙场为国死，何须马革裹尸还!--徐锡麟《出塞》
　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。--宋.陆游《示儿》
　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。--唐.王昌龄《出塞》
　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州。--唐.李贺《南园》
　　未收天子河湟地，不拟回头望故乡。--唐·令狐楚《少年行》
　　商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。--唐.杜牧《泊秦淮》
　　一年三百六十日，多是横戈马上行。--明·戚继光《马上作》
　　一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。--清·龚自珍《漫感》
　　一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。--清.秋瑾《对酒》
　　只解沙场为国死，何须马革裹尸还。--清.徐锡麟《出塞》
　　抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。--康有为《出都留别诸公》
　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--宋.文天祥《过零丁洋》
　　爱国诗句硬笔书法篇2：
　　1.杜甫《春望》：“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.”
　　2.李清照《夏日绝句》：“生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.”
　　3.范成大《州桥》：“州桥南北是天街,父老年年等驾回.忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”
　　4.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.”
　　5.陆游《示儿》：“死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.”
　　6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海,五千仍岳上摩天.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.”
　　7.文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”
　　8.于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.”
　　9.龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.”
　　1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》
　　2.临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》
　　3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》
　　4.苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》
　　5.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
　　6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人.
　　7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
　　8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》
　　9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
　　10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》
　　11.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》
　　12.天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
　　13.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
　　14、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺.(宋·陆游《病起书怀》)

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古诗硬笔书法字帖104句
经典
爱国诗句硬笔书法
　　一寸丹心为报国，两行清泪为思亲，下文就是一些硬笔书法的爱国诗句，欢迎大家阅读！
　　扬子江【宋】文天祥
　　几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
　　从军行【唐】王昌龄
　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
　　出塞【唐】王昌龄
　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
　　少年行【唐】王维
　　出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
　　武威送刘判官赴碛西行军【唐】岑参
　　火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。
　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。--于谦《石灰吟》
　　手持三尺定山河，四海为家共饮和。--洪秀全《吟剑诗》
　　我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!--谭嗣同《狱中题壁》
　　只解沙场为国死，何须马革裹尸还!--徐锡麟《出塞》
　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。--宋.陆游《示儿》
　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。--唐.王昌龄《出塞》
　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州。--唐.李贺《南园》
　　未收天子河湟地，不拟回头望故乡。--唐·令狐楚《少年行》
　　商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。--唐.杜牧《泊秦淮》
　　一年三百六十日，多是横戈马上行。--明·戚继光《马上作》
　　一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。--清·龚自珍《漫感》
　　一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
　　只解沙场为国死，何须马革裹尸还。--清.徐锡麟《出塞》
　　抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。--康有为《出都留别诸公》
　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--宋.文天祥《过零丁洋》
　　1.杜甫《春望》：“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.”
　　2.李清照《夏日绝句》：“生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.”
　　3.范成大《州桥》：“州桥南北是天街,父老年年等驾回.忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”
　　4.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.”
　　5.陆游《示儿》：“死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.”
　　6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海,五千仍岳上摩天.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.”
　　7.文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”
　　8.于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.”
　　9.龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.”
　　1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下.——《管子·牧民》
　　2.临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》
　　3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》
　　4.苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》
　　5.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
　　6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人.
　　7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
　　8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》
　　9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
　　10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》
　　11.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》
　　12.天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
　　13.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
　　14、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺.(宋·陆游《病起书怀》)
　　15、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.(宋·陆游《十一月四日风雨大作》)

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硬笔朱子治家格言
格言,朱子
顺序一般是：从上至下，从右至左，落款在左下方，例如落款可写：庚卯年初春***书，加一枚印章便可，钢笔字的话，也是这个格式，或许可以写成扇面，但是格式不便，至于诗句的作者名子，可写可不写，看你落款的地方的位置大小了，大的火可写为：例如：录自王国维人间词话诗句于庚卯年初春***书。
国学经典家教智慧讲座内容摘要
北京市老百姓国学书院系列国学经典书籍：蒙学经典（一）：《三字经》《百家姓》《千字文》蒙学经典（二）：《弟子规》《朱子治家格言》《孝经》《大学》《中庸》《论语》（上、中、下）特色：1、写方方正正*字：小学语文硬笔书法教材书写人闫锐敏正楷描摹本，写字赢在规范第一步。
2、读明明白白*文：老百姓国学书院专家校对，完整标点符号及拼音标注本，学好国学多开口，适合诵读。
3、做堂堂正正*人：无注释及翻译、国学系列全本元典，更容易启发个人思考，培养独立意识。
是圃，孩子是苗。
家风如雨点，它随风夜，润物细无声，小苗只有在的滋润下，健康成长。
孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统*惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。
注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。
从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。
历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。
“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。
好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水*与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。
每一个人都生活在一个原生家庭中。
原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。
好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学*氛围、节俭的生活氛围等等。
正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。
可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。
它从反面证实了家风建设的重要性。
1.（原文1）孔子著孝经，孝乃德之属。
父母皆艰辛，尤以母为笃。
胎婴未**，十月怀母腹。
渴饮母之血，饥食母之肉。
儿身将欲生，母身如在狱。
惟恐生产时，身为鬼眷属。
一旦儿见面，母命喜再续。
爱之若珍宝，日夜勤抚鞠。
母卧湿簟*，儿眠干被褥。
儿睡正安稳，母不敢伸缩。
儿秽不嫌臭，儿病身甘赎。
儿要能步履，举止虑颠状。
哺乳经三年，汗血耗千斛。
儿要能饮食，省口姿所欲。
劬劳辛苦尽，儿年十五六。
慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。
有善先表扬，有过则教育。
儿出未归来，倚门继以烛。
儿行千里路，亲心千里逐。
孝顺理当然，不孝不如禽。
2.（简介）《劝孝歌》是清末徐熙创作的一篇诗歌。
3.(原文2）为百行首，诗书不胜录。
富贵与贫贱，俱可追芳躅。
若不尽孝道，何以分人畜
我今述俚言，为汝效忠告。
百骸未**，十月怀母腹。
渴饮母之血，饥食母之肉。
儿身将欲生，母身如在狱。
惟恐生产时，身为鬼眷属。
一旦见儿面，母喜命再续。

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沁园春雪硬笔正楷
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沁园春雪硬笔正楷
　　《沁园春雪》编排在人教版初中语文第五册第六单元，是教读课文，居单元之首下面是小编整理的《沁园春·雪》硬笔正楷图片，供大家赏析。
　　《沁园春·雪》硬笔正楷图片

　　《沁园春·雪》原文
　　北国风光，千里冰封，万里雪飘。
　　望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。(余通：馀)
　　山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。(原驰原作：原驱)
　　须晴日，看红装素裹，分外妖娆。(红装一作：银装)
　　江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
　　惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。
　　一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕
　　《沁园春·雪》写作背景
　　《沁园春·雪》这首词，是*于1936年2月所作。“沁园春”为词牌名,“雪”为词名。当时，*和*率领红军长征部队胜利到达陕北清涧县袁家沟，准备渡河东征，开赴抗日前线。为了视察地形，*登上海拔千米白雪覆盖的塬上，当“千里冰封”的大好河山和这白雪皑皑的塬地展现在他眼前时，不禁感慨万千，诗兴大发，欣然提笔，写下了这一首豪放之词。
　　*作为政治家、军事家和诗人，其诗词中大都写及历史与战争。学者王克煜通过深入研究分析认为，《沁园春·雪》可谓写得最为出色的一首。它既不像有些篇什直抒胸臆，也不是一般地运用*诗歌传统的比兴手法，而是“比”“赋”得体，善于将“赋”的陈述方式融于“比”之中，从而形成了比较雄浑的词风与宽阔深厚的境界。
　　历来诗词咏雪的很多。“雪”，是富有诗意的自然景物，不少诗人对“雪”都成功地作了新的发掘。*这首词因“初到陕北看见大雪时”而起兴。1958年12月21日，*又作过批注：“雪：反封建主义，批判二千年封建主义的一个*侧面"。
　　1945年8月28日，*从延安飞重庆，同*进行了四十三天的谈判。其间柳亚子屡有诗赠毛，十月七日，毛书此词回赠。随即发表在重庆《新华日报》上，轰动一时。
　　本词作于1936年2月初，当时*同志在陕西清涧袁家沟，正准备亲率红一方面军(1935年11月，红军北上抗日先遣队与红十五军团会师后，恢复此番号)渡黄河东征，开赴河北抗日前线。*同志1945年10月7日致柳亚子先生书中说：“初到陕北看见大雪时，填过一首词。”即谓此阕。1958年12月21日又批注道：“雪，反封建主义，批判二千年封建主义的一个*侧面。文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗啊!难道可以谩骂这一些人们吗?别的解释是错的。末三句，是指无产阶级。”本篇首次正式公开发表于《诗刊》1957年1月号。1945年10月，*同志在重庆曾手书此词赠柳亚子先生，11月4日，重庆《新民报》晚刊据传抄件刊出。其后，一些报纸相继转载。但多有讹误，不足为据。1951年1月8日，《文汇报》附刊曾将*同志赠柳的墨迹制版刊出。
　　《沁园春·雪》整体分析
　　《沁园春·雪》分上下阕。上阕因雪起兴，借雪景抒写情怀。起笔不凡，“北国风光，千里冰封，万里雪飘。”不先写“雪”字，而首推“北国风光”，不仅突出了诗人对北方雪景的感受印象，而且造境独到优雅，可以冠结全篇。接着是对雪景的大笔铺陈，“望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。”大雪覆盖了一切，黄河也失去了滔滔流动貌，无边无际的茫茫雪景。这里“惟余莽莽”“顿失滔滔”，十分准确、传神，凸现了北方雪景的深度。“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。”可谓静中写动，披满白雪、连绵起伏的群山，像银蛇舞动，而白雪皑皑的高原丘陵地带，像蜡白色的象群在奔兀。群山高原与低垂的冬雪云天相连成一片，因而作者信手拈来“欲与天公试比高”之句。“银蛇”“蜡象”两个生动比喻，一下子赋予雪境以生命感，且有动中见静的艺术效果。这就“水到渠成”地引出“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”。多么自然巧妙的联想，使雪境发生阴晴之间的转化，一个“红装素裹”的`美人的象征，初步形成这首词的意境。
　　下阕首句“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。可谓承上启下，将全词连接得天衣无缝。“江山”这一双关语词，与上片中的“长城”“大河”相融合，具有画龙点睛之意，“江山如此多娇”，可以理解为这首词的基本构架。作为政治家的词人，对“北国风光”的抒怀，最终还是对江山社稷的关怀。1935年末，*领导中央红军完成了二万五千里长征胜利到达陕北，*革命有了新的转机。*怀着拯救中华民族、创建新*的政治抱负和雄才大略，必然会在这首词中曲折地反映出来，并且不同凡响。古往今来，无数英雄豪杰为江山社稷奔走操劳。“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”成为六七十年代称誉“无产阶级英雄人物”的绝句。
　　《沁园春·雪》突出体现了*词风的雄健、大气。作为领袖*的博大的胸襟和抱负，与广阔雄奇的北国雪景发生同构，作者目接“千里”“万里”，“欲与天公试比高”;视通几千年，指点江山主沉浮。充分展示了雄阔豪放、气势磅礴的风格。
　　全词用字遣词，设喻用典，明快有力，挥洒自如，辞义畅达，一泻千里。*讲究词章格律，但又不刻意追求。全词合律入韵，似无意而为之。虽属旧体却给人以面貌一新之感。不单是从词境中表达出的新的精神世界，而首先是意象表达系统的词语，鲜活生动，凝练通俗，易诵易唱易记。
　　译文
　　北方的风光，千万里冰封冻，千万里雪花飘。望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。
　　江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了，数一数能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。

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爱国诗句的硬笔书法作品
　　中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙!下文是硬笔书法作品的爱国诗句资料，欢迎大家阅读与了解。
　　1、<满江红>
　　宋·岳飞
　　怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。
　　抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
　　三十功名尘与土，八千里路云和月。
　　莫等闲、白了少年头，空悲切。
　　靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭。
　　驾长车踏破、贺兰山缺。
　　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
　　待从头、收拾旧山河。朝天阙。
　　2、<过零丁洋>
　　宋·文天祥
　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青!
　　3、<春愁>
　　清·丘逢甲
　　春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。
　　四百万人同一哭，去年今日割台湾。
　　4、<塞下曲>
　　唐·王昌龄
　　饮马渡秋水，水寒风似刀。
　　*沙日未没，黯黯见临洮。
　　昔日长城战，咸言意气高。
　　足今古，白骨乱蓬蒿。
　　5、<己亥杂诗>
　　清·龚自珍
　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
　　6、<十一月四日风雨大作>
　　宋·陆游
　　疆卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
　　夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
　　7、<春望>
　　唐·杜甫
　　国破山河在，城春草木深。
　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。
　　烽火连三月，家书抵万金。
　　白头搔更短，浑欲不胜簪。
　　8、<海上>
　　清·顾炎武
　　日入空山海气侵，秋光千里自登临。
　　十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
　　水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。
　　此中何处无人世，只恐难酬壮士心。
　　9、<白马篇>
　　三国·曹植
　　白马饰金羁，连翩西北驰。
　　借问谁家子，幽并游侠儿。

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硬笔治家格言书法欣赏
欣赏,格言,书法
钢笔书法如果写名人名言，要写作者名字不呢，要注意哪些问题，谢谢
顺序一般是：从上至下，从右至左，落款在左下方，例如落款可写：庚卯年初春***书，加一枚印章便可，钢笔字的话，也是这个格式，或许可以写成扇面，但是格式不便，至于诗句的作者名子，可写可不写，看你落款的地方的位置大小了，大的火可写为：例如：录自王国维人间词话诗句于庚卯年初春***书。
是圃，孩子是苗。
家风如雨点，它随风夜，润物细无声，小苗只有在的滋润下，健康成长。
孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统*惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。
注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。
从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。
历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。
“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。
好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水*与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。
每一个人都生活在一个原生家庭中。
原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。
好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学*氛围、节俭的生活氛围等等。
正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。
可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。
它从反面证实了家风建设的重要性。
1.（原文1）孔子著孝经，孝乃德之属。
父母皆艰辛，尤以母为笃。
胎婴未**，十月怀母腹。
渴饮母之血，饥食母之肉。
儿身将欲生，母身如在狱。
惟恐生产时，身为鬼眷属。
一旦儿见面，母命喜再续。
爱之若珍宝，日夜勤抚鞠。
母卧湿簟*，儿眠干被褥。
儿睡正安稳，母不敢伸缩。
儿秽不嫌臭，儿病身甘赎。
儿要能步履，举止虑颠状。
哺乳经三年，汗血耗千斛。
儿要能饮食，省口姿所欲。
劬劳辛苦尽，儿年十五六。
慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。
有善先表扬，有过则教育。
儿出未归来，倚门继以烛。
儿行千里路，亲心千里逐。
孝顺理当然，不孝不如禽。
2.（简介）《劝孝歌》是清末徐熙创作的一篇诗歌。
3.(原文2）为百行首，诗书不胜录。
富贵与贫贱，俱可追芳躅。
若不尽孝道，何以分人畜
我今述俚言，为汝效忠告。
百骸未**，十月怀母腹。
渴饮母之血，饥食母之肉。
儿身将欲生，母身如在狱。
惟恐生产时，身为鬼眷属。
一旦见儿面，母喜命再续。
一种诚求心，日夜勤抚鞠。
母卧湿簟*，儿眠干裀褥。
儿睡正安稳，母不敢伸缩。

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硬笔书法比赛方案
比赛
硬笔书法比赛方案（精选18篇）
　　为了确保事情或工作科学有序进行，时常需要预先制定一份周密的方案，方案是综合考量事情或问题相关的因素后所制定的书面计划。那么你有了解过方案吗？以下是小编为大家整理的硬笔书法比赛方案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　一、指导思想
　　为了提高我校学生汉字书写水*，我校决定举办第19届中学生硬笔书法比赛，通过比赛来检阅学生硬笔书法基本功，进一步激发学生对硬笔书法的兴趣，使他们重视自己书写的质量，更有效改善书写欠佳的状况；同时通过活动给他们一个展示自我的舞台；互相交流，取长补短，营造良好的校园文化环境。
　　二、实施方案
　　（一）、初赛（9月8日）
　　1、参赛对象：一至八年级全体同学。
　　2、比赛办法：各班在班主任和语文教师的组织下自主进行，
　　3、学具准备：钢笔或碳素笔
　　4、参加复赛：各班选五名优胜者参加复赛。
　　（二）、复赛（9月10日）
　　1、每班五名学生参加。
　　2、比赛用纸统一发给，用规定纸在规定时间完成作品。
　　（三）、要求
　　1、书写内容：课文中的古诗词，形式不限。
　　2、要求书写正确，不能有错别字、不规范的简化字或添字、漏字。
　　三、评分标准（10分制）：
　　1、内容（2分）：要求不写错别字，若有错别字的，每字扣0。5分。
　　2、字体（6分）：要求书写字体规范、美观、大小适中。
　　3、卷面（2分）：要求参赛者保持卷面清洁，尽量不作涂改，每改一处扣0。5分。
　　四、奖项设置：
　　一等奖1名，二等奖3名，三等奖5名。
　　五、组织安排
　　1、评委：王珍、王秀琴、赵玉兰、刘芬兰
　　2、计时、统分：张延森
　　一、比赛主题
　　发扬中华艺术之光，传承书法风采，共创魅力校园。
　　二、比赛目的
　　为了丰富我校学生校园文化生活，进一步传承和发扬*书法文化，激发学生对祖国灿烂文化和语言文字的热爱之情，引导学生把汉字写得正确、端正、整洁、美观，特举行书法比赛。
　　三、实施方案
　　1、参赛对象：七、八年级全体学生。
　　2、比赛时间：6月18日（星期四）下午第三节课。
　　3、比赛要求
　　①比赛内容：书写篇目：七年级《假如生活欺骗了你》、八年级《水调歌头》。
　　②学生须用钢笔或水性笔书写，笔具自备。
　　③学校提供纸张，且不得使用私自备用纸，参赛作品中纸张涂改严重或撕损者视退出比赛。
　　④参赛者必须在限定的时间写完，不完整的作品不能参评。书写格式不限。
　　⑤要求书写正确，不能有错别字、不规范的简化字、漏字，标点符号标的准确（注意：一般一个符号占一格，但在对话中的冒号与前引号可以占用一格，省略号和破折号占两格）。
　　⑥参赛作品的卷面须整洁，无折皱、不卷曲。
　　四、评选办法
　　1、学校成立评委小组，对参赛作品进行认真评选。
　　2、评奖以年级为单位，每年级评出一等奖二名，二等奖四名，三等奖八名。
　　五、组织
　　王莉、张晶、冼建强、高武岗、陈洁冰、周瑜
　　六、策划
　　陈洁冰
　　七、监考
　　七（1）班陈洁冰，七（2）班周瑜，七（3）班林惠媛。
　　八（1）班张晶，八（2）班冼建强，八（3）班李木江。
　　八、后勤
　　黄金奎、高武岗

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元旦硬笔书法作品内容
元旦,元旦节,祝福
1
写两首律诗，共80字，每下面可以用3个格子写小字“某诗某某”，显得章法活泼，这就是86个字了，下面的根据你的情况题款钤印。
最好不要写《陋室铭》一类的东西，太普遍，不容易叫好。
另外你也可以找一些如王国维《人间词话》一类小短文集，显得比较有品位，其中有很多文字在100字以里的。
庆祝元旦的书法内容：《元旦自语》一轮丽日又高悬，缕缕晨辉洒陌间。
茧手翻开新日历，晴耕雨读不贪闲。
《庆元旦》挥毫泼墨腕高悬，快意青山绿水间。
总把心声书靓彩，晨霜秋露步难闲。
仔细阅读规则，按规则策划详细阅读征稿启事，对比赛的主题，内容、形式、征稿时间、范围、书写尺寸大小等要有详尽的了解，以便创作时心中有数。
充分准备工作，确定书写内容查找并阅读有关参展书写内容的素材，查阅类览的资料，如历届大赛获奖作品，分析其内容、字体、风格、大小、形式等，对当前书风及书法走势要有全面地了解。
内容可根据大赛规则来进对性的选择，若无特殊要求，可选择自己经常练*的内容，如自己常写的诗词，这样驾轻就熟，更易上手。
亦可仔细研究各个名家作品，参考其风格，创作自己的作品。
构思书写作品按照本人书写书水*和特定创作风格，同时对于书写书体、形式、用纸和用墨等都要考虑周全。
反复创作斟酌，完成作品可写出小样，先看看大致的效果。
若比较满意，即开始创作。
创作中要一气呵成，不要修修补补，填填描描。
创作完毕，先行观摩，看看哪些地方需要修改和调整，然后再写第二遍、第三遍……，做到对作品精益求精，反复推敲、再修改、再创作，力求尽善尽美。
也可以请老师和同评，直到比较满意为止。
写对联吗。
硬笔书法
除夕到，放鞭炮，家家户户好热闹；舞龙灯，踩高跷，合家欢乐步步高
眼看大年初一快来到，人人开心齐欢笑，提前祝你春节好，猪年祝福我最早
猪年到喜迎门，送欢乐送祝福，愿您新春欢乐，万事如意，阖家欢乐，百事顺心，吉星高照，添福添寿，幸福美满，快乐一生
微信来拜年，祝福要提前。
送走金狗迎祥猪，新年接旧年。
新年新气象，喜事成双全。
金猪叩门携好运，日子蜜蜜甜。
点点幸运星，株株幸运草，朵朵幸福花，片片快活林，道道*安符，把把长命锁，颗颗*安豆，粒粒健康米，只只吉祥猪，依依祝福情。
预祝猪年春节快乐
猪年新春到，心情无限妙；快乐把门敲，喜庆身边绕；吉祥跟你跑，幸福对你笑；健康来拥抱，愿你身体好；新的一年，愿你生活美满，幸福逍遥
谷丰登闹新春，家家户户福相伴，和气美满团圆年，红红春联写美满，文字里面情飞扬，款款祝福送予君，春节愉快合家欢，幸福美满万年长，春节快乐
新年问声好，祝福要趁早：愿您年轻永不老，薪水月月攀新高，生活每天有欢笑，佳人相伴夕与朝，朋友增多不减少，猪年好运把你找。
大年三十福来登，合家欢乐喜庆呈，安康相守不变更，财运福运把你争，为你吹来吉祥风，忧愁烦恼统统扔，开心快乐你全能，春节快乐，心想事成
走过的是狗年，驱走的是霉运；到来的是猪年，期待的是美好；流逝的是光阴，换回的是记忆；送去的是祝福，留下的是：猪年家和万事兴
祥风阵阵，福来运转，猪年新春，普天同庆，恭喜发财，吉祥如意，尽享欢乐，健康幸福，团团圆圆，开心快乐，新春好运，万事顺利

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硬笔治家格言书法欣赏
格言,励志,书法
顺序一般是：从上至下，从右至左，落款在左下方，例如落款可写：庚卯年初春***书，加一枚印章便可，钢笔字的话，也是这个格式，或许可以写成扇面，但是格式不便，至于诗句的作者名子，可写可不写，看你落款的地方的位置大小了，大的火可写为：例如：录自王国维人间词话诗句于庚卯年初春***书。
是圃，孩子是苗。
家风如雨点，它随风夜，润物细无声，小苗只有在的滋润下，健康成长。
孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统*惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。
注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。
从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。
历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。
“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。
好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水*与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。
每一个人都生活在一个原生家庭中。
原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。
好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学*氛围、节俭的生活氛围等等。
正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。
可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。
它从反面证实了家风建设的重要性。
1.（原文1）孔子著孝经，孝乃德之属。
父母皆艰辛，尤以母为笃。
胎婴未*，十月怀母腹。
渴饮母之血，饥食母之肉。
儿身将欲生，母身如在狱。
惟恐生产时，身为鬼眷属。
一旦儿见面，母命喜再续。
爱之若珍宝，日夜勤抚鞠。
母卧湿簟*，儿眠干*。
儿睡正安稳，母不敢伸缩。
儿秽不嫌臭，儿病身甘赎。
儿要能步履，举止虑颠状。
哺乳经三年，汗血耗千斛。
儿要能饮食，省口姿所欲。
劬劳辛苦尽，儿年十五六。
慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。
有善先表扬，有过则教育。
儿出未归来，倚门继以烛。
儿行千里路，亲心千里逐。
孝顺理当然，不孝不如禽。
2.（简介）《劝孝歌》是清末徐熙创作的一篇诗歌。
3.(原文2）为百行首，诗书不胜录。
富贵与贫贱，俱可追芳躅。
若不尽孝道，何以分人畜
我今述俚言，为汝效忠告。
百骸未*，十月怀母腹。
渴饮母之血，饥食母之肉。
儿身将欲生，母身如在狱。
惟恐生产时，身为鬼眷属。
一旦见儿面，母喜命再续。
一种诚求心，日夜勤抚鞠。
母卧湿簟*，儿眠干裀褥。