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善心善行的名句

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  • 善心善行感言

  • 感言
  • 1、善心是做人的根本,是人的内在本质。

    善心是真正的善,是大善,是善行的前提,是善行的原驱动力。

    我们养育孩子,最基本的要求,首先,就是教育孩子要品行端正,不干坏事,不危害社会;其次是教育孩子学会独立生存;再其次,才是希望孩子有出息,能成才。

    因为,一人有善心,则一人不为恶。

    全社会人人有善心,则全社会不为恶,就不存在偷盗抢劫,**放火,坑蒙拐骗。

    人不为恶,则社会和谐,人与人之间关系和谐。

    无善心,则处处为恶,人人为恶,和谐不致,一片混乱,杀戮四起。

    有善心,再有善行,则善行锦上添花;有善心,虽无善行,但不祸及他人与社会;而无善心,则难有善行。

    无善心而施善,往往是另有所图,即常被人们称之为“伪善”、“假善”。

    故善心胜于善行。

    2、有善心,无能力施善,一样值得称赞。

    有善心者,虽因能力等其他原因暂时未有善行,但只要拥有善心,就会给弱者一份同情,给陌生人一个微笑,给亲人、朋友以及他人一份关爱,一份牵挂。

    因此,有善心的人,虽无能力施善,但却能做到善待他人,认真关注他人,真诚地祝福他人。

    有善心的人能让人愉悦,对人说话不尖酸刻薄,不嫉妒他人,更不会对他人施与恶行。

    因此,善心胜于善行。

    3、善心虽无善果,但仍要坚持与人为善,不能放弃施爱施善的信念。

    “农夫与蛇”的故事告诉人们,人有善心但未必有善报,人施善行未必有善果。

    类似“农夫与蛇”的故事经常在发生,但均不能动摇真正有善心者与人为善的信念。

    况且,“农夫与蛇”毕竟是大千世界少之又少的生活片段,大量的是“滴水之恩,当涌泉相报”的动人故事。

    怀揣一颗真善之心的人,永远不会放弃心中的信念。

    因此善心才是根本。

    4、如无善心,虽有助人之力,未必施善。

    *不少富豪不肯捐助穷人,大腕大款明星偷税逃税,富翁老板拖欠民工工资,只顾本身利益……都是有能力因无善心也就不施善行。

    没有善心,即使拥有巨额财富,也不愿承担社会责任,不愿帮助弱者。

    所以,没有善心,善行也就是无源之水。

    5、道德教化的目的在于培养人的善心。

    在全社会开展公民,重要的是在于培养人要有公德意识,以不损害他人和公共利益为基本要求。

    搞公德教育要求人人施善行并无实际意义,重要的是一种意识的树立,一种是非观念的确立。

    正如号召全社会学*,重要的学*其精神,而不是模仿其具体的行为。

    因此,善心胜于善行。

     

     

    *传统文化中的 “善”字,强调要心存善意、向善之美;要与人为善、乐善好施,更要独善其身、善心常驻。

    记得一位哲人说过,对众人而言,惟一的权力是法律;对个人而言,惟一的权力是善良。

    心存善良之人,他们的心滚烫,情火热,可以驱赶寒冷,横扫阴霾。

    同善良的人接触,往往智慧得到开启,情操变得高尚,灵魂变得纯洁,胸怀更加宽阔。

    与善良的人相处,不必设防,心地坦然  一个人,可以没有让旁人惊羡的姿容,也可以忍受“缺金少银”的日子,但离开了善心,却足以让他的人生搁浅和褪色。

    多一些善良,多一些宽容,多一些牵挂,这是社会文明进步所必需的。

      某些善行的动机不是出于真善。

    (如有些单位为了宣传,去捐款行善)  虽也有好心做坏事,但其也是真善的本质  善心是善行的驱动力  既然有善心,为什么光说而不付出行动

    当然从善心的立场出发,可以说很多人没有办法付出行动是有客观原因的,这可以算是个例。

    好,我们同意你这是个例,那么我们同样可以说,善心反驳善行时,说好多人做善事并不是真正想做好事而是有其他目的。

    那么这些人又有多少呢

    为什么这个不能算个例

      我们将真善做一个简单的分解:真善=善心+善行,先有善心而后有善行,相信这点应该没有人会反驳吧

    从这个等式就很明显的可以看出来,光有善心不等于真善,而有了善心后再有善行才是真善。

      谁说善心就只是口上说的

    而且现在讨论的是,哪个行为是真善,而非哪个对社会效益更大

      反方  从本质上来讲,没有善心的善行是可以帮助到别人的,而没有善行的善心是谁都帮不到的.不管出于什么目的,从结果上来讲善行都更有利些吧,如果说从出发点上说的话,我们可以看到一群人围在湖边看着落水的人感叹怎么这么凄惨却没有人去救,那么善心的作用在哪里,只是无聊的同情吗?善心,是指一个人善的本质.善行.是指一个人善的行为表现.  正方  其次,善心是善行的基础,没有善心做基础,所谓的'善行"只能是伪善.古有偏善,半善之说,既在行为是好的这个前提下,本意善中有恶的为偏善,本意善心不诚的为半善,可见古人对善的认识也是重心不重行的  正方开宗明义何为真善

    它是出自灵魂深处最隐秘的角落,发自人本性的一种情感;其次何为善心

    它是一个人对某一特定事物的发自内心的向善的思想和意识。

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  • 善心善行善言的句子

  • 经典
  • 1,善心善言善行,自然会遇到好人好事。坚持做下去,终会好运连连。

    2,每一次善行都不会被遗忘,每一颗善心都不该被辜负,每一句善言都不该被埋没,善言善心善行。

    3,请用善言、善心、善行善待自己和他人,拥抱美丽心情,做更好的自己!

    4,福报由善心、善言、善行累积而来,时时心存善念,口说好话,身行善事,则恶心、恶言、恶行自是随之消隐。

    5,女孩子最值钱的本事就是善言、善行,善心,这是最珍贵的财富,聪明,顶多算技能,用好了,是福,用歪了,福就远了。

    6,善心善言善行,不用共勉,自勉就行。

    7,没事的时候把人做好!有事的时候把事做好!善心、善言、善行!

    8,善因善业,恶因恶业,因果循环,千年不空!善言善行善心,才有善果!

    9,善心、善言、善行,种何因,得何果,人善人欺,因果不欺。

    10,善心善言善思善行,勤学勤恳勤谨勤俭。

    11,点亮一盏心灯,坚持做善良人。吉人有天相,在于凡事不违背良心,循天道行事,善心善言善行,积累善德才能具备天相,天相自然有天助。故此,为人处事,最好不以善小而不为之,不以恶小而为之!

    12,所谓的因缘与因果无非是:存善心,造善因,说善言,结善缘,做善行,得善果。如此才能上天佑之,吉无不利。

    13,生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分,一个痛苦的人,如果能洞悉自己的伪善,明白痛苦是自己种下的恶果,忏悔自己的恶,发善心,讲善言,举善行,从善如流,才能真正走进幸福!下半年,加油!

    14,善心,善言,善行,终获人间正果;师道,天道,孝道,终得人间正道。

    15,善言值得肯定,善行应该鼓励;善意在于接受,善举必须倡导;善心立足修练,善良贵在坚持。

    16,生活有千变万化,人也是形形*,唯有善心、善行、善念、善言犹如出于污泥而不染的莲花一样纯洁一生,说好话、做好人、行好事不仅改变了容颜、纯粹了内心、也是积德造福,更是带动了社会人文进步。

    17,修善心,动善念,讲善言,行善举,做善事,与人为善、善心养德、善行积德……

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  • 善心善行感言

  • 感言,经典
  • 善心与善行

    1、善心是做人的根本,是人的内在本质。

    善心是真正的善,是大善,是善行的前提,是善行的原驱动力。

    我们养育孩子,最基本的要求,首先,就是教育孩子要品行端正,不干坏事,不危害社会;其次是教育孩子学会独立生存;再其次,才是希望孩子有出息,能成才。

    因为,一人有善心,则一人不为恶。

    全社会人人有善心,则全社会不为恶,就不存在偷盗抢劫,*放火,坑蒙拐骗。

    人不为恶,则社会和谐,人与人之间关系和谐。

    无善心,则处处为恶,人人为恶,和谐不致,一片混乱,杀戮四起。

    有善心,再有善行,则善行锦上添花;有善心,虽无善行,但不祸及他人与社会;而无善心,则难有善行。

    无善心而施善,往往是另有所图,即常被人们称之为“伪善”、“假善”。

    故善心胜于善行。

    2、有善心,无能力施善,一样值得称赞。

    有善心者,虽因能力等其他原因暂时未有善行,但只要拥有善心,就会给弱者一份同情,给陌生人一个微笑,给亲人、朋友以及他人一份关爱,一份牵挂。

    因此,有善心的人,虽无能力施善,但却能做到善待他人,认真关注他人,真诚地祝福他人。

    有善心的人能让人愉悦,对人说话不尖酸刻薄,不嫉妒他人,更不会对他人施与恶行。

    因此,善心胜于善行。

    3、善心虽无善果,但仍要坚持与人为善,不能放弃施爱施善的信念。

    “农夫与蛇”的故事告诉人们,人有善心但未必有善报,人施善行未必有善果。

    类似“农夫与蛇”的故事经常在发生,但均不能动摇真正有善心者与人为善的信念。

    况且,“农夫与蛇”毕竟是大千世界少之又少的生活片段,大量的是“滴水之恩,当涌泉相报”的动人故事。

    怀揣一颗真善之心的人,永远不会放弃心中的信念。

    因此善心才是根本。

    4、如无善心,虽有助人之力,未必施善。

    中国不少富豪不肯捐助穷人,大腕大款明星偷税逃税,富翁老板拖欠民工工资,只顾本身利益……都是有能力因无善心也就不施善行。

    没有善心,即使拥有巨额财富,也不愿承担社会责任,不愿帮助弱者。

    所以,没有善心,善行也就是无源之水。

    5、道德教化的目的在于培养人的善心。

    在全社会开展公民,重要的是在于培养人要有公德意识,以不损害他人和公共利益为基本要求。

    搞公德教育要求人人施善行并无实际意义,重要的是一种意识的树立,一种是非观念的确立。

    正如号召全社会学*,重要的学*其精神,而不是模仿其具体的行为。

    因此,善心胜于善行。

    中国传统文化中的 “善”字,强调要心存善意、向善之美;要与人为善、乐善好施,更要独善其身、善心常驻。

    记得一位哲人说过,对众人而言,惟一的权力是法律;对个人而言,惟一的权力是善良。

    心存善良之人,他们的心滚烫,情火热,可以驱赶寒冷,横扫阴霾。

    同善良的人接触,往往智慧得到开启,情操变得高尚,灵魂变得纯洁,胸怀更加宽阔。

    与善良的人相处,不必设防,心地坦然  一个人,可以没有让旁人惊羡的姿容,也可以忍受“缺金少银”的日子,但离开了善心,却足以让他的人生搁浅和褪色。

    多一些善良,多一些宽容,多一些牵挂,这是社会文明进步所必需的。

      某些善行的动机不是出于真善。

    (如有些单位为了宣传,去捐款行善)  虽也有好心做坏事,但其也是真善的本质  善心是善行的驱动力  既然有善心,为什么光说而不付出行动

    当然从善心的立场出发,可以说很多人没有办法付出行动是有客观原因的,这可以算是个例。

    好,我们同意你这是个例,那么我们同样可以说,善心反驳善行时,说好多人做善事并不是真正想做好事而是有其他目的。

    那么这些人又有多少呢

    为什么这个不能算个例

      我们将真善做一个简单的分解:真善=善心+善行,先有善心而后有善行,相信这点应该没有人会反驳吧

    从这个等式就很明显的可以看出来,光有善心不等于真善,而有了善心后再有善行才是真善。

      谁说善心就只是口上说的

    而且现在讨论的是,哪个行为是真善,而非哪个对社会效益更大

      反方  从本质上来讲,没有善心的善行是可以帮助到别人的,而没有善行的善心是谁都帮不到的.不管出于什么目的,从结果上来讲善行都更有利些吧,如果说从出发点上说的话,我们可以看到一群人围在湖边看着落水的人感叹怎么这么凄惨却没有人去救,那么善心的作用在哪里,只是无聊的同情吗?善心,是指一个人善的本质.善行.是指一个人善的行为表现.  正方  其次,善心是善行的基础,没有善心做基础,所谓的'善行"只能是伪善.古有偏善,半善之说,既在行为是好的这个前提下,本意善中有恶的为偏善,本意善心不诚的为半善,可见古人对善的认识也是重心不重行的  正方开宗明义何为真善

    它是出自灵魂深处最隐秘的角落,发自人本性的一种情感;其次何为善心

    它是一个人对某一特定事物的发自内心的向善的思想和意识。

      善心是源头,是善行的动力  不是出于善心的善行是伪善。

    强哭者虽悲不哀,强怒者虽严不威,强亲者虽笑不和,伪善者虽善不真。

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  • 日行一善心得体会

  • 日行一善心得体会(通用12篇)

      当我们备受启迪时,就十分有必须要写一篇心得体会,这么做能够提升我们的书面表达能力。到底应如何写心得体会呢?以下是小编为大家整理的日行一善心得体会,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      八月十三日这天,我们假日队员如约来到了中山码头站做一件非常有意义的事情。

      大家肯定很想知道到底是什么事情吧?那就是:帮公交车“美容师”打理卫生。

      一辆公交车刚刚开进站,我们队员就拿着扫帚、抹布、拖把等打扫用具有序的奔向车,开始热火朝天地打扫起来。

      拿着扫帚的队员,包过我,都特别仔细地打扫着,连座椅间的缝隙里面的垃圾都不放过。如果碰到“顽固不化”的,我们也要把它给清理干净。拿抹布的队员呢?他们比我们还卖力呢!看,玻璃被他们擦得一尘不染,人的脸都可以清清楚楚地映在上面。可他们好像还不满意,又细心的擦了一遍。瞧,还有拿着拖把的队员,非常认真的擦着车身,刚才还灰尘“满身”的,现在可干净了。“美容师”们看到我们每个队员满头大汗干着,脸上都露出了笑容······

      每次坐公交车时,我一直都很奇怪:公交车每天都会坐很多人,但车里车外总是那么干净。哦,现在我终于明白了,原来是有专门的人来为公交车“美容”。

      我也终于体会到这些了“公交美容师们”的辛苦。

      其实,我们有了现在这么好的幸福生活,都是因为有许多人默默付出、辛勤劳动的结果。他们是值得尊敬的。请大家多为他们着想,尊重他们的劳动,也呼吁大家有时间去为他们分担些辛苦!

      日行一善,不要拘泥于这个字眼,一定“要每天做一件好事”,只要看到别人需要帮助,就应该伸出你的援助之手,感受帮助别人的快乐,这也是我们做为城市公民拥有的美德。

      我们每个人都有个朋友,她就叫做日行一善。或许你会说:“奇怪,我又没见过她,她怎么会是我的朋友呢?”呵呵,其实每当你为别人着想时,你就与她擦肩了;当你在不知不觉中帮助一个人时,你就认识她了;当你可以做到每天做一件小事,帮助别人,你就可以和她成为朋友了。

      不要觉得做到日行一善很难,也许你会想:每天都要做一件好事,真麻烦,我肯定做不来的!那么,请你和我一起思考:今天,我们帮别人传递一个小小的东西;明天,我们可以给其他人让个座;后天,我们捡起地上的垃圾……这难道不算行善么?

      其实,很多善事,都是在不知不觉中做的。

      我喜欢日行一善,因为这会给我带来快乐。当别人笑着对你说一声“谢谢。”时;当别人回过头来帮你一把时;当别人同样真心诚意的对待你时……日行一善,不为别人的报酬,而是为了自己的心灵更够得到更好的滋润。也许你会发现,自己的许多朋友,都是在你日行一善时结识的。当你做出日常生活中的一些小小的善举时,你的心灵,也总会是充实的,一切在你眼里,都是美好的,不仅是你,就连你身边的每一个人都会感到愉快。相信你总是能见到经常面带笑容的人,他们为什么微笑,这在你日行一善之后就会明白。

      相反,在别人帮助你时,你也应当给予他一些回报,从一个简单的微笑或是一句谢谢中,你和对方都能体会到日行一善的快乐。

      自从学会了“日行一善”,我体会到:赠人玫瑰,手有余香。付出比得到更快乐!

      古人云“日行一善,胜造七级浮屠。”但是仔细想想,生活中,咱们有多少“日行一善”?门可罗雀。

      换位思考。假如说,你是一个孤儿(假如说),没有家,没有饭吃,不能上学,你无奈之下只好上街乞讨,但却遭人冷眼,甚至遭人非议:“瞧他装得可怜,说不定全是装的,爸妈说不定就在附*看着呢!”真是可悲。

      其实,咱们周围又何尝不是有很多的类似状况呢?不少哇。

      日行一善,其实很简单,但不是只为了取得大家的好评或是只为了到达“日行一善”的标准才做好人好事的,请大家注意、端正这种思想。

      假如你是一个亿万富翁,你是否愿意捐赠出十万块钱来,帮忙别人呢?期望大家会那样做。

      在你帮忙别人的时候,自我也会愉悦。试试看:在你帮忙别人后,想一想,那个被你帮忙过的人得到了你的帮忙,他很高兴,他会感谢你,会祝福你。想到那里,你也开心了吧?

      在那里,我号召大家日行一善,哪怕是一点点的心意。

      日行一善”是很多兄弟姐妹和成功学家所倡导的塑造阳光心态和制造愉悦的秘方,论坛里面也有兄弟多次提到。小弟我实行已经有*半年时刻,受益匪浅。想在那里和大家分享一下,先说一下我体会的好处:

      (1)日行一善真的有望永远持续良好的情绪。我回想一下发现*两个月都没有什么烦心的时候,心里总觉得很踏实和愉悦,个性是在做完好事之后,感觉就像小学作文里写的“心里像吃了蜜糖一样”。而且周遭环境和自我的工作也仿佛在变得越来越顺利。

      (2)日行一善培养了正气和用心向上的心态。这对戒色十分十分关键,论坛里有很多帖子提到,我就不多说了。

      (3)日行一善培养意志力。在坚持日行一善之后,我发现坚持其他计划(比如晚锻炼)也不再那么困难;当然坚持戒色也一样。

      (4)你就像一个发光源一样,在制造光明和温暖的光芒来影响周围的人。当你坚持不停做好事的时候,不管做的是什么,你身边的人(你的孩子、爱人、父母亲和兄弟姐妹)本身就是你所行善事的最大受益者。正因你为他们树立了榜样,引他们向善,而同时也正因你的善意和*和心而在你周围创造了一种和谐的氛围,让身边的人感到舒服和愉悦。你也会和我一样发现,家庭矛盾慢慢减少,爱人和你越来越亲*,小孩都会变乖了!

      (5)你的善行本身就是对社会的回馈,而其实这些善行在将来也会对自我有所回馈。透过日行一善,你会逐渐认识到自我的社会职责感(我就觉得自我的职责心比以前强很多,而不像以前一样一位地追求财富和地位上的成功)。你会发现你和亿万富翁们在做同样的事情,然后慢慢自我也会以成功者的思维方式来思考,觉得和他们心意相通。如果你做的善事是教人上进、引人向善的话,比如在论坛发好的帖子鼓舞和教育大家,那功德就更大了。另外,用佛教的话说,你做好事是在“积福德”;用科学的话说,你种了好的“因”,这些好的“因”总有一天会串联起来,给你好的“果”;用许三多的话说,做有好处的事情,就是在好好活。因此,既是在为社会做好事,也是在为自我做好事。

      西方社会的心理学家阿弗利。亚多拉为忧郁病患者开了这样一个处方,说若照着这个处方,即可在两个星期痊愈。要说这处方的资料,可简化为四个字――“日行一善”。怎样才能“日行一善”呢?按照西方社会预言家哈梅德说:“就是带着微笑去关心别人”。这些都不无道理,很值得咱们每个人不仅仅仅是患忧郁症的人所思考。按理讲,自我患了忧郁症,应当先对症拿药,治好自我的病才对,而亚多拉这位心理学家却偏偏要求他们每一天都要为别人去做善事,而且还务必要带着微笑去做才行。从这一点上讲,这就不仅仅仅是治生理上的病的问题了,而是教育大家如何做人的问题,而且要想自我好,首先要让别人好,只有让别人过得好了,自我才能真正的好起来。为什么这位心理学家为忧郁症病人开出了如此简单而又如此高明的处方呢?是他在讲空话吗?不是。这是他在运用人生哲学的原理治疗人的生理上的疾病。他向人们说明了,治疗一个人的生理上的疾病,务必先从治疗心理上即精神上的痛苦和创伤做起,只有人的精神上放松了,卸掉了压在心头上的沉重的精神包袱,才能解除人的生理上的疾苦。心理上的病与生理上的病紧密相联,而且相互影响,相互制约,有时心理上的病比生理上的病表现得更痛苦,更难以治疗和恢复。我国有句老话,叫做“心头之恨不除,永无宁日”,其中也不无这个道理,治病先治心,除病先除根。

      “日行一善”,天天如此,你就会天天想着别人,日日不再思考自我,这样你就会把整个心思和精力倾注到别人的身上了,而唯独没有了自我。当你全身心的带着爱,带着微笑,去行一件一件的善事,去做一个一个的好事时,别人也会向你发出爱的信息,也会向你带来灿烂的微笑,也会让你愉悦起来,简单起来。大家相互彼此的爱,彼此地笑,势必产生和谐的共鸣,营造携手为伴、天下人都是兄弟姐妹的生存环境。若如此,大家都去“日行一善”,那还会有何来愁,何来恨,何来仇而言呢?这世界不就变成了完美的人间了吗?这正是人类追求的最高目标。“日行一善”,愿从人人做起。

      日行一善,其实就是在每一天都做一件好事,其好处不在于你做了多大的善举,而在于你这天有没有在好事。如果有,你就继续下去,让做好事充满你的生活。如果没有,就赶紧行动起来,做好事是光荣的。

      也许,有同学*并领悟问,怎样去做好事呢?做什么好事呢?需要花费很多时刻吗?做好事并不需要去做那种天大的善举,而是在每一天做一件好事。什么好事都能够,如:把一张纸捡进垃圾桶,把一把板凳扶正……

      我听过一个这样的故事:

      有一个人,他是一个大型超市的服务员,普普通通的人,但他有个好*惯,就是热心肠。看到小兄弟姐妹摔倒了,会扶起来;看到商品乱了,会摆整齐……

      一个雨天,超市里的客人寥寥无几,所有人都无精打采。只有那个人,还在那忙活着。突然,一位老奶奶在超市门前避雨,还不时往里望一眼。只有那个人发现她并拿起椅子与雨伞,递给那位老奶奶。那位老奶奶朝他笑了笑,他也笑了。

      之后,总裁带着他的母亲,也就是那位老奶奶,来找那位年轻人。正因他知道了年轻人的事迹,还知道他日行一善的*惯,便直接把他提升为那个地区的总经理。其他人都在埋怨自我没及时去帮那位老奶奶。机会,是留给有准备的人。

      之后,这位年轻人发奋发奋,把这个地区的业绩直接拔到所有超市的40%,让总裁对他很满意。又把他再提升到董事会的其中一员,只为了大家能够像他一样日行一善。

      我第一次看到这个故事时,我觉得我必须要去实践,我是这么说的,也是这么做的。(村上春树经典语录)

      那是一个周末,我和姐姐一齐来到九龙公园,不是玩,而是来散散心。那时是5月,天气已经很热了,我想买个冰棍。姐姐同意了。不久,发现了一位卖冰棍的阿姨,她瘦弱的身体推着一辆好像很重的车子,里面全是琳琅满目的冰棍。啊,我要!我的舌头已经不受控制了。姐姐却说:咱们去帮帮她吧好吧。我极不情愿地说。那阿姨已经精疲力尽了,我冲上前,为了阿姨能快一点,为了我能快点吃上冰棍,为了得到姐姐的满意,去帮那位阿姨。她有点儿吃惊,但是又*静下来,难道她只为了生意?

      到了摊点,阿姨直接递给我1条冰棍,说:谢了,你的奖励。哦,多谢阿姨了。我收获了1条冰棍,也收获了种*惯日行一善。

      让咱们赶紧行动起来,做到日行一善,为社会多做一件好事,咱们就能得到意想不到的收获。

      咱们每个人都有个兄弟姐妹,她就叫做日行一善。或许你会说:“个性,我又没见过她,她怎样会是我的兄弟姐妹呢?”呵呵,其实每当你为别人着想时,你就与她擦肩了;当你在不知不觉中帮忙一个人时,你就认识她了;当你能够做到每一天做一件小事,帮忙别人,你就能够和她成为兄弟姐妹了。

      不好觉得做到日行一善很难,也许你会想:每一天都要做一件好事,真麻烦,我肯定做不来的!那么,请你和我一齐思考:这天,咱们帮别人传递一个小小的东西;明天,咱们能够给其他人让个座;后天,咱们捡起地上的垃圾……这难道不算行善么?

      其实,很多善事,都是在不知不觉中做的。

      我钟爱日行一善,正因这会给我带来愉悦。当别人笑着对你说一声“多谢。”时;当别人回过头来帮你一把时;当别人同样真心诚意的对待你时……日行一善,不为别人的报酬,而是为了自我的心灵更够得到更好的滋润。也许你会发现,自我的许多兄弟姐妹,都是在你日行一善时结识的。当你做出日常生活中的一些小小的善举时,你的心灵,也总会是充实的,一切在你眼里,都是完美的,不仅仅是你,就连你身边的每一个人都会感到愉快。坚信你总是能见到经常面带笑容的人,他们为什么微笑,这在你日行一善之后就会明白。

      相反,在别人帮忙你时,你也应当给予他一些回报,从一个简单的微笑或是一句多谢中,你和对方都能体会到日行一善的愉悦。

      自从学*并领悟了“日行一善”,我体会到:赠人玫瑰,手有余香。付出比得到更愉悦!

      “日行一善”是什么?那就是多做善事、好事。不以善小而不为,不以恶小而为之。善就是一心一意为他人着想,从身边的小事做起,从自己做起。当学校掀起行善之风,人人争做善事,我也与 “日行一善”相伴成为了好朋友。

      不要觉得做到日行一善很难,也许你会想:每天都要做一件好事,真麻烦,我肯定做不来的!那么,请你和我一起思考:今天,我们帮别人传递一个小小的东西;明天,我们可以给其他人让个座;后天,我们捡起地上的垃圾??这难道不算行善么?其实,很多善事,都是在不知不觉中做的。

      在“日行一善”的活动中,我找到了快乐,我的心也开始丰富起来,也让我觉得在我幼小的心灵里已不再是我一个人了。我的世界好像突然变大了,我体会到:索取可以使人满足,但是付出才是真正的快乐。当我在路上看到有人摔倒时,我会情不自禁的把他扶起来,当我看到地上有垃圾时,我会毫不犹豫的捡起来,当我乘车的时候我会二话不说的给需要帮助的人让座??当我做这些事情的时候总会听到周围的人不约而同的说:“你真棒!”,感受到别人投来的赞许目光。

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  • 善心的句子

  • 文学
  • 善心的句子

      在*日的学*、工作和生活里,大家或多或少都接触过一些经典的句子吧,从表达的角度说,句子是最基本的表述单位。还苦于找不到好的句子?下面是小编为大家整理的善心的句子,仅供参考,大家一起来看看吧。

      1、给自己的五句话:1、再难也要坚持。2、再好也要淡泊。3、再差也要自信。4、再多也要节省。5、再冷也要热情。

      2、对待父母要有孝顺之心;对待子女要有理解之心;对待同学要有友爱之心;对待同事要有宽容之心;对待邻居要有谅解之心;对待朋友要有热情之心;对待上司要有*常之心;对待下属要有体恤之心;对待微博要有互推之心

      3、有时候,我们活得很累,并非生活过于刻薄,而是我们太容易被外界的氛围所感染,被他人的情绪所左右。行走在人群中,我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光,有很多飞短流长的冷言,最终乱了心神,渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的,没有多少人能够把你留在心上。—白岩松

      4、“因美丽而成功的人很少,因成功而美丽的人比比皆是。一个女人,年轻时活得不世故,年老时活得不泄气,就是完美的一生了。”——苏芩

      5、曾经的一个人变成两个,当我变成我们,在一起的美好就会完美的展现出来,只是这条爱情的路并不是那么一帆风顺,两个人长时间的磨合,彼此经营一份默契,才会完美无瑕。未来的路,我们要携手并肩的走下去!

      6、这不是童话世界,一切都是那么的真实,自己总是活在自己是世界,总是那么天真的以为一些事情,用执着去面对一些事情,和一些人,而,一切是徒劳的。时间能否像反方向的钟一样倒流,流到最初有你的时空,停格内容。哪怕只有一秒钟。

      7、生活中,有些事,或许不知道要比知道好,没感到的要比感到的好,不清醒要比清醒好。这就是人们常说的难得糊涂。人生本来就是糊涂的,有些快乐和幸福就藏在糊涂中,一旦清醒了,或许那些快乐和幸福也就跟着烟消云散了。

      8、什么是坚持?就是一天,又一天,你告诉自己,再坚持一天。

      9、我们的相逢对我来说是个意外。去年那个如火的夏天,邂逅是那样的简单,一切如溪涧的水那般清澈,以至于我们忘却了究竟是谁开始冲谁的那回眸一笑的温柔,紧紧吸引着对方。

      10、人生就是一次充满未知的旅行,在乎的是沿途的风景,在乎的是看风景的心情,旅行不会因为美丽的风景终止。走过的路成为背后的风景,不能回头不能停留,若此刻停留,将会错过更好的风景,保持一份*和,保持一份清醒,享受每一刻的感觉,欣赏每一处的风景,这就是人生。

      11、每个人都有自己的坐标,合适自己的才是最重要的。

      12、没有人可以左右你的人生,只是很多时候我们需要多一些勇气,去坚定自己的选择。

      13、一个积极发善心的人,不管他用什么样的方式去行善,都是值得我们尊重的。——加措活佛。

      14、早起看到的第一缕阳光,就是心中的希望,坚强是灾难最大的敌人。

      1、惩恶而劝善。——左丘明《左传》

      2、善良的心地,就是黄金。——莎士比亚

      3、善良的心就是太阳。——雨果

      4、善不可失,恶不可长。——左传

      5、善人者,人亦善之。——管仲

      6、利人的品德我认为就是善。——培根

      7、从善如登,从恶如崩。——左传

      8、善良的.行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭

      9、德行善举是唯一不败的投资。——梭罗

      10、为富不仁,行善则不富。——泽庵

      11、一言之善,重于千金。——晋·葛洪

      12、饶舌的人多虚妄。——培根

      13、人之为善,百善而不足。——杨万里

      14、君子莫大乎与人为善——孟子

      15、锄一恶,长十善。——《宋史·毕士安传》

      16、如果一切皆善,就一切皆美。——托尔斯泰

      17、美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳

      18、善之端而止之也。——王安石《礼乐论》

      19、灵魂最美的音乐是善良!。——罗曼·罗兰

      20、人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子

      21、我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根

      22、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼·罗兰

      23、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭

      24、出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。——泰戈尔

      25、善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》

      26、无伐善,无施劳。——孔子《论语·公冶长》

      27、勿以恶小而为之,勿以善小而不为!——刘备

      28、味着良心做事是不安全、不明智的。——马丁·路德

      29、行善必须努力,然而,抑制恶更须努力。——苏联

      30、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰

      31、做一个善良的人,为人类去谋幸福。——高尔基

      32、善不是一种学问,而是一种行为。——罗曼·罗兰

      33、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。——周易

      34、金钱比起一分纯洁的良心来,又算什么呢?——哈代

      35、人们在行善时总是比他们在作恶时更迟疑不决。——张方宇

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  • 善心善行做善事的句子(关于做善事的句子)

  • 1.生活有千变万化,人也是形形*,唯有善心、善行、善念、善言犹如出于污泥而不染的莲花一样纯洁一生,说好话、做好人、行好事不仅改变了容颜、纯粹了内心、也是积德造福,更是带动了社会人文进步。

    2.每一次善行都不会被遗忘,每一颗善心都不该被辜负,每一句善言都不该被埋没,善言善心善行。

    3.亮一盏心灯,坚持做善良人。吉人有天相,在于凡事不违背良心,循天道行事,善心善言善行,积累善德才能具备天相,天相自然有天助。故此,为人处事,最好不以善小而不为之,不以恶小而为之!

    4.善心善言善行,自然会遇到好人好事。坚持做下去,终会好运连连。

    5.善因善业,恶因恶业,因果循环,千年不空!善言善行善心,才有善果!

    6.善言值得肯定,善行应该鼓励;善意在于接受,善举必须倡导;善心立足修练,善良贵在坚持。

    7.善心善言善行,不用共勉,自勉就行。

    8.善心、善言、善行,种何因,得何果,人善人欺,因果不欺。

    9.请用善言、善心、善行善待自己和他人,拥抱美丽心情,做更好的自己!

    10.修善心,动善念,讲善言,行善举,做善事,与人为善、善心养德、善行积德……

    11.善心善言善思善行,勤学勤恳勤谨勤俭。

    12.没事的时候把人做好!有事的时候把事做好!善心、善言、善行!

    13.生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分,一个痛苦的人,如果能洞悉自己的伪善,明白痛苦是自己种下的恶果,忏悔自己的恶,发善心,讲善言,举善行,从善如流,才能真正走进幸福!下半年,加油!

    14.善心,善言,善行,终获人间正果;师道,天道,孝道,终得人间正道。

    15.福报由善心、善言、善行累积而来,时时心存善念,口说好话,身行善事,则恶心、恶言、恶行自是随之消隐。

    16.女孩子最值钱的本事就是善言、善行,善心,这是最珍贵的财富,聪明,顶多算技能,用好了,是福,用歪了,福就远了。

    17.所谓的因缘与因果无非是:存善心,造善因,说善言,结善缘,做善行,得善果。如此才能上天佑之,吉无不利。

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  • 精简心善语录励志格言

  • 语录,励志,格言
  •   佛家所有经典语录

      (一)典一:一切皆为虚幻。

      一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作观 经典二:不可说。

      (有些话是不能说出来的。

      一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也) 眼睛有病 空中见花 花为幻化 说生说灭 皆是颠倒 经典三:色即是空,空即是色。

      空色不二 性相不二 经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

      叫我们不要胡思乱想 现量见物 经典五:一花一世界,一佛一如来。

      空性圆融 万法无碍 一一相 皆具无量义 经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

      因果循环 六道轮回 经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

      无相为体 相用无穷 经典八:苦海无边,回头是岸。

      放下屠刀,立地成佛。

      迷者为苦 觉者成佛 经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

      空性为体 经典十:我不入地狱谁, 谁入地狱。

      地藏法门 诸佛之师(二)人类殊胜,人身难得   尔时有一比丘白世尊言:“三十三天云何得生善处

      云何快得善利

      云何安处善业

      ”世尊告曰:“人间于天则是善处,得善利者生正见家,与善知识从事,于如来法中得信根……。

      ”尔时世尊便说此偈:   “人为天善处,良友为善利,出家为善业,有漏尽无漏。

      比丘当知:三十三天着于五欲,彼以人间为善趣,于如来法得出家为善利而得三达。

      所以然者,诸佛世尊皆出人间,非由天而得也。

      ”   《增一阿含经》卷二六《等见品》   尔时释提桓因白佛言:“我今当以何食饭如来乎

      为用人间之食,为用自然无食

      ”世尊告曰:“可用人间之食用饭如来,所以然者,我身生于人间,长于人间,于人间得佛。

      ”   《增一阿含经》卷二八《听法品》   佛告比丘:“阎浮提人有三事胜(贝*贝/隹)尼人,何等为三

      一者勇猛强记,能造业行;二者勇猛强记,勤修梵行;三者勇猛强记,佛出其土。

      以此三事胜……弗于逮,……胜郁单越(3)…··胜饿鬼趣,……胜龙、金翅鸟,……胜阿须伦,…胜四天王,……胜忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天。

      ”   《长阿含经》卷二十《世纪经》   人是福田,能生一切诸善果故··*如是一切贤圣道果,皆依于人而能修证。

      《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》《四十华严》卷十二   汝等于是广植德本,布恩施惠,勿犯道禁,忍辱精进,一心智慧,转相教化,为德立善,正心正意,斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁。

      《无量寿经》卷下   云何人趣……名末奴沙

      …··于种种工巧业处而得善巧,以能用意思惟观察所作事故,名本奴沙……有说:能寂静意故名为人,以五趣中能寂静意,无如人者。

      《大毗婆沙论》卷一七二   何故人道名摩拏沙

      此有八义:一聪明故,二为胜故,三意微细故,四正觉故,五智慧增上故,六能别虚实故,七圣道正器故,八聪慧业所生故。

      《立世阿毗昙论》   佛言:人离恶道得为人难;既得为人,去女即男难;既得为男,六根完具难;六根既具,生*难;既生*,值佛世难;既值佛世,遇道者难;既得遇道,兴信心难;既兴信心,发菩提心难;既发菩提心,无修无证难。

      《四十二章经》   若优婆塞虽得人身,行于非法,不名为人。

      若得信心,能作福德,善修正念,现一切法皆是无常、无我我所,于一切法心无取着,见一切法不得自在,生灭苦空,无有寂静。

      人身难得,虽得人身难具诸根,虽具诸根难得正见,虽具正见难得信心,虽得信心难遇善友,虽遇善友难闻正法,虽闻正法难得受待,能如是观,是名人身。

      《优婆塞戒经》卷六《五戒品》   不知三世事,亦寡法财宝,饱暖恣欲心,人形畜无别。

      《四十华严》卷十二   若人寿百岁,远正不持戒,不如生一日,守戒正意禅。

      若人寿百岁,邪伪无有智,不如生一日,一心学正智。

      若人寿百岁,懈怠不精进,不如生一日,勉力行精进。

      若人寿百岁,不知大道义,不如生一日,学惟佛法要。

      《法句经·述千品》   若人寿百岁,邪学志不善,不如生一日,精进受正法。

      若人寿百岁,奉火修异术,不如须臾敬,事戒者福胜。

      《法句经·教学品》   要想永久受苦,与永久得乐,均视此身。

      寂天《人菩萨行论》   此十分难得之清净人身,如果用它来作罪业和恶行之工具,实在是十分可悲的事。

      此难得暇满的人身,不用它来学佛,而让它白白地空过死去,实在是十分可悲的事。

      在这个恶浊短暂的世界上,把自己的生命全部消耗在无意义的事情上,实在是十分可悲的事。

      冈波巴《宝鬘集》 若你真心参悟,便会自寻,且一句即可受用一生,何苦强求所有。上善若水,.

      直译的东西再简单不过!译文如下: 最善的人好像水一样。

      水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接*于“道”。

      最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。

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  • 怜悯和善行的距离阅读答案

  • 阅读,距离,写作
  • 怜悯和善行的距离阅读答案

      无论在学*或是工作中,我们都不可避免地会接触到阅读答案,借助阅读答案我们可以检查自己的得与失,分析原因及时总结。什么样的阅读答案才能有效帮助到我们呢?以下是小编为大家收集的怜悯和善行的距离阅读答案,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      原文:

      ①瑟瑟的空气中,我跺着脚,焦急地等在长长的队尾,诅咒着这该死的冷天,抱怨着中药房处理事务的缓慢,照这样下去,再有一个小时我也抓不到药。

      ②当我在长凳坐下时,注意到旁边的老头——枯瘦的他裹着厚厚的棉衣,头上戴了个滑稽的婴儿绒帽,脸色苍青,在凳上蜷成一小团,马上要进入打盹的状态,“一旦睡着,他肯定要着凉的。”我这样想。

      ③ 一个抓完药的大妈推了推老头:“老张别睡,你儿子呢?”老头遽然睁眼,回答:“回家了。”“怎么把虚弱的老爹单独留在这儿呢?”我可怜起他来。

      ④一个护士问了一声,就走到旁边的'房间里去,我听见她和别人的高声攀谈:“老张家真可怜,连两百块都拿不出,他儿子回去借钱了。”我是不是帮他些什么,我想。“你冷不冷?要不要我脱件衣服给你?”我问老头。老头愣了一下,随即摇头拒绝了。“或者,我扶你到护士房里的火炉前坐着等?”我再次提议,老头巴巴地往房里望了一眼,犹豫半天,说:“不打紧,我儿子很快就来了。”

      ⑤“你干什么?”当我还想提议时,过道里突然传来争执声,护士抓着一个汉子,汉子手里,抱着从病房里取出的一床棉被。“没见他快冻死了吗?”汉子过来,用棉被把老头包裹起来,见他这样,护士默许了,老头抬着感激的眼,对汉子说:“谢谢,谢谢。”

      ⑥我像被狠狠掴了一个耳光,这里的人,几乎都在同情老头,可没人真正为他做些什么,包括我。怜悯和善行之间,有一个不大不小的距离。

      试题:

      1.用简洁的语言概括本文的内容。(2分)

      2.文章第(1)段在全文中的作用是什么?(2分)

      3.你认为文章结尾处这个“不大不小的问题”是什么?(2分)

      4.结合语录境,理解第(2)段加点词语的表达效果。(3分)

      5.请说说生活中你与文中的“我”或者“汗子”相似的经历,并谈谈感受。(3分)

      答案:

      1.示例:通过医院里不同人对可怜的老人的不同做法,告诉人们爱心需要行动。评分标准:(2分)概括正确即可得分。

      2.示例:通过环境描写和“我“的心理描写,为下文人们同情老人的不同表现做铺垫。

      评分标准:(2分)答出“环境描写、心理描写、铺垫“其中两点即可。

      3.示例:将爱心落实到实际行动上。评分标准:(2分)能结合文章内容理解“距离“的含义即可。

      4.示例:“裹” 、 “蜷”这两个动词生动形象地表现了老人的可怜无助。评分标准:(3分)动词或动作描写1分,生动形象性1分,表达的内容1分。

      5.示例:经历:我在“5·12”抗震救灾中,把自己的压岁钱捐给灾区。 感受:在他人需要帮助时,我们要毫不犹豫地用行动表达爱心,大家都行动起来,世界将会变得更加美好!

      评分标准:(3分)经历 1分, 感受2分。

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  • 心善的人经典语录

  • 语录
  •   1,有时,爱也是种伤害。残忍的人,选择伤害别人;心善的人,选择伤害自己。

      2,人是人他妈生的,妖是妖他妈生的,只要你有一颗善良的心就不再是妖,是*。

      3,不知为何,我只要一拒绝别人,我就会觉得对不起他,事实证明,我是一个心善的人,所以更要学会坚强!

      4,再心善的人,也会心存私欲,而人性会否被私欲掌控,端看外界的诱惑或者威胁够不够大而已。

      5,只不过,有时候懦弱糊涂、没有原则的善良人会比坏人更让人心寒。

      6,太敏感的人,会因为别人的一句话而胡思乱想,不是心机重而是太善良了。

      7,极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的。良心的觉醒就是灵魂的伟大。

      8,心软是一种不公*的善良。很多事都并非自己所想,因为心软,却全都如他人所愿。

      9,心软是一种不公*的善良,成全了别人,委屈了自己,却被别人当成了*。

      10,小心谨防那些善良和公正者!他们很喜欢将那些自创道德标准的人钉上十字架——他们恨孤独者。

      11,高贵的人一心想创造新的事物和新的道德。心善的人则只要旧的事物,而且紧抓不放。

      12,心善的人,嘴不善;嘴善的人,心不善。或许此话有理,但人总是会相信表面,哪怕被骗了一次又一次。

      13,心善的人永远是受苦的那忧苦的重担似乎是与生俱来的因此只有忍耐。

      14,口不饶人心地善,心不饶人嘴上甜。心善之人敢直言,嘴甜之人藏谜奸。宁交一帮抬杠的鬼,不结一群嘴甜的贼!

      15,心好的人,不去算计别人,而是做好自己,心善的人,不去计较得失,是倍加珍惜

      16,真有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持;他们的讥讽只是一种精神游戏,并不针对别人的自尊心。

      17,街上人来人往,人人怀揣着一个善良的心和困惑的淫具,他们会因此发生各种事情,我感觉人生丰富而美好。

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  • 关于善良的说说句子 人还是心善的短句说说33句

  • 善良,心情
  • 1、灵魂最美的音乐是善良。

    2、人善被人欺,不爽就撕逼。

    3、世态可以炎凉,做人必须善良。

    4、善不是一种学问,而是一种行为。

    5、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

    6、为富不仁,行善则不富。——泽庵

    7、灵魂最美的音乐是善良。一一罗曼•罗兰

    8、感人肺腑的人类善良的暖流,能医治心灵和**的创伤。

    9、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚

    10、曾经的我以为心是善良的和被感动的,现在才知道心软是病是痛,

    11、人生在世,需要不断地为心灵除尘,自盛自责自悟自重……

    12、往往英雄陌路我们会倍生怜悯,反倒是人善被人欺我们认为理所应当。

    13、惆怅隶属于善良;绝无惆怅感的人也许非常不凡,但毕竟非善良之辈。

    14、与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。——福楼拜

    15、母爱是体贴慰藉宽容理解善良慈祥的源泉。母爱之情,惊动天地,感泣鬼神。

    16、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

    17、试着学会说“不”,有时候人善被人欺,马善被人骑,帮人不一定讨好。

    18、善良的忠心的心里充满着爱的人不断地给人间带来幸福。——马克•吐温

    19、人世间的真情就像一张大网,时刻温暖着人的心扉,就如妈妈的爱一样,永无止境。

    20、ldquo;人之初,性本善”这句话不假,但它意思并不是对他人善良,而是对自己善良。

    21、快乐的秘诀,不是做你喜欢做的事,而是喜欢你做正确的事,做正确的事就会获得持久的快乐。

    22、聪明是一种天赋,而善良是一种选择。愿我们都能做个内心良善的人,温暖自己,也温暖他人。

    23、人生不可能总是顺心如意的,但是持续朝着阳光走,影子就会躲在后面。刺眼,却表明对的方向。

    24、善良是一个人品行的表现!善良的人总是让人靠*!你尽管去做一个善良的人,老天终究会眷顾你的!

    25、心不但不是一堵墙,而是生命的一个出口,不必要营造心的囚室。自己本来善良,就不要让善良沾上灰尘。

    26、当善良成为生活里的一种*惯的时候,快乐就如涓涓细流,时时在眼眸里流溢,愉悦自己,也快乐别人,感染社会。

    27、没有比人们之间的善良关系更重要和更美好的了,无论是火车上与人结伴同行,还是与家人或同事相处,都是如此。

    28、容忍比善良贵吗?吵着吵着,人心就远了,容忍让我找回千百个你。善良只会让我们散开,过着网路上说的失恋的颓废日子。

    29、人啊,你要有善良的心,丰富的心灵,高贵的灵魂,这样你才无愧于人的称号,你才是作为真正的人在世间生活。——周国*

    30、如果“善”有原因,它就不再是善。如果“善”有它的结果,那也不能称为“善”,“善”是超乎因果联系的东西。

    31、莫欺人善,莫负人心;莫为小恶,莫妒他能。宁可当面小气,勿要背后小人。做人要有道德约束,为人要问己心。容他人过错,不纵人非为;量他人所难,不降低底线。

    32、凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次,因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次,就把自己弘扬了一次,因为它宣扬了自己的光明。——王蒙

    33、善良,不仅仅是一个人的个性,不仅仅是一个人的素养,更应该是一个人延续生命的力量。他会让我们的心情更轻松,让我们的身边更加和谐,让我们时刻享受到做人的乐趣。

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