带霏霏的古诗

关于霏霏的诗句

细雨霏霏梨花白，燕拂画帘金额。——韦庄《清*乐·春愁南陌》

竹树无声或有声，霏霏漠漠散还凝。——杜荀鹤《春日山中对雪有作》

霏霏细雨勒梅黄，一望春容十断肠。——蔡襄《望春词》

落红铺径水*池，弄晴小雨霏霏。——秦观《画堂春·落红铺径水*池》

雨霏霏店舍无烟，榆荚飞钱，柳线搓绵。——张可久《双调·水仙子·访梅孤山苍》

洒梨花， 雨霏霏，寒食。——贯云石《大石调·好观音·怨恨》

欲寄相思千里月，溪边残照雨霏霏。——杜牧《寄远·前山极远碧云合》

长忆去年寒食夜，杏花零落雨霏霏。——吴融《忆街西所居》

柳堤行不厌，沙软絮霏霏。——白居易《湖亭晚归》

霏霏寒露湿樯竿，耿耿明星动玉湾。——项安世《夜坐怀都城》

霏霏春雨九重天，渐暖龙池御柳烟。——王涯《宫词三十首》

桃花江上雪霏霏。黄鹤楼中风力微。——张咏《寄晁同年》

漠漠春寒罢对棋，霏霏春雨却催诗。——陆游《初春·漠漠春寒罢对棋》

霏霏春雨细如丝，正是春寒欺客时。——陆游《雨中遣怀·霏霏春雨细如丝》

霏霏伏雨湿杨柳，滴滴寒露凋芙蓉。——王炎《用元韵寄周推萧法》

欲奠忠魂何处问，苇花枫叶雨霏霏。——许浑《题卫将军庙》

万丈岩头瀑布垂，玉泉拖地雪霏霏。——黄非熊《瀑布泉》

江雨霏霏白帝城，秋草未枯春草生。——宋肇《白帝城》

遥想白鸥江上路，蓼花枫叶雨霏霏。——陈普《秋日即事五首·夜床辗转恨明迟》

我欲登山去采薇，江南秋雨正霏霏。——文天祥《为刘定伯索油蕨》

正柳腴花瘦，绿云冉冉，红雪霏霏。——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》

南雪不到地，霏霏满竹楼。——梁仲新《江天暮雪图》

边城十一月，雨雪乱霏霏。——高适《蓟门行五首》

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。——范仲淹《岳阳楼记》

最爱霏霏迷远*，却收扰扰还寥廓。——辛弃疾《满江红·和廓之雪》

斜月远堕余辉，铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。——周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》

铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。——周邦彦《夜飞鹊·别情》

残雪庭阴，轻寒帘影，霏霏玉管春葭。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》

藓佩萧疏。茜裙零乱，山意霏霏。——王沂孙《一萼红·红梅》

孟冬十月，北风徘徊，天气肃清，繁霜霏霏。——曹操《步出夏门行·冬十月》

雪雰雰而薄木兮，云霏霏而陨集。——刘向《九叹》

濛江舟中值雨雨霏霏画舫亭亭，谁唤起江妃，惊动山灵。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

百里火幡焰焰， 千行云骑霏霏。——张说《破陈乐词二首》

熟扬尘兮蔽朝日，纷霏霏兮冒万物。——张耒《愬魃：》

缥缈青虫脱壳微，不堪烟重雨霏霏。——徐夤《蝴蝶二首》

诗饥老不怨，劳师泪霏霏。——孟郊《送淡公》

霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。——屈原《九章》

今年去郡日，稻花白霏霏。——白居易《答刘禹锡白太守行》

每夜停灯熨御衣，银熏笼底火霏霏。——王建《宫词一百首》

今年麦熟亦可喜，紫石霏霏落钟乳。——赵文《麦熟》

闲看双燕泪霏霏，静对空床魂悄悄。——权德舆《薄命篇》

雨微微，烟霏霏，小庭半拆红蔷薇。——张泌《春晚谣》

溪谷少人民，雪落何霏霏！——曹操《苦寒行》

晨光稍稍侵黄盖，瑞雾霏霏著禁槐。——苏辙《次韵曾子开舍人四月一二日扈従二首》

夜久盘中蜡滴稀，金刀剪起尽霏霏。——王涯《宫词三十首》

飒飒飞*野，霏霏静暗尘。——李隆基《同刘晃喜雨》

漠漠复霏霏，为君垣上衣。——李益《赋得垣衣》

霏霏寒日陨清霜，勃勃阴风出土囊。——李石《寄知来弟》

小雨霏霏夜接朝，乍惊和气入民谣。——王之道《和孙延寿喜雨述怀韵》

又是，细雨霏霏的日子

　　又是细雨霏霏的日子

　　想让一颗心沉浸在文字里

　　我关起了心门

　　却没有关住游弋的思绪

　　耳畔有雨滴的声音

　　眼眸处似春雨霏霏的模样

　　我坐在冬天的时光里

　　想起，那年春雨的雨韵与芳香

　　那一树嫣然绽放的桃花

　　那一棵碧绿婀娜的垂柳

　　在柔风中摇曳，在细雨中温润

　　温润出一首首婉约的诗词

　　诗词里有你的含情脉脉

　　有我的倾城眷恋

　　我们一起在桃树下歌唱

　　一起在柳岸边徜徉

　　春雨霏霏，细雨情深

　　那年春天

　　每一个细雨蒙蒙的日子

　　便是我们的锦瑟时光，诗情画意的时候

　　时光老去，岁月流逝

　　你也早已离我远去

　　那一树桃花一年一年的开在那里

　　我也一年一年的去找寻温柔的记忆

　　又是，细雨霏霏的日子

　　想关起心门，将那一场

　　风花雪月拂在云水之外

　　却不小心，又偷偷的想起你

关于简评流言霏霏诗作

关于简评流言霏霏诗作

　　诗友流言霏霏，对这个ID是再熟悉不过了，他和蒙尘一样，都是诗歌版的顶梁柱，我也曾经多次评论过他的诗歌作品，他的诗歌作品与蒙尘的诗歌作品一样，都讲求语言的精练。不同的是，蒙尘的诗歌作品比较硬，深邃，有独创性，颇富哲理性，耐人寻味；而流言霏霏的诗歌作品则精美，婉丽，或清新淡雅，或色彩斑斓，他的作品大都犹如一副“江南春，蒙蒙雨，粉红的桃花满天飞”的水彩画。

　　一直以来流言霏霏在诗歌创作中都非常注重诗歌语言的“炼”，我也曾经在评论他的诗歌时说到过，“炼字”，顾名思义，就是把落足点放在“炼”上。“炼字”，“字”是诗歌作品中最小的单位，要选好每个字，不轻易滥用一个字。“炼字”的目的就是让每个字都具有张力。著名诗人艾青有句这样的话：“每个字，应该是诗人一次脉搏的跳动。”诗歌评论家吕进也有句这样的话：“一个字，就是一座富矿，就是一个无底的深渊。”具有张力的，是不容易获得的，一旦获得，便是财富。“炼字”，是为提炼诗意服务的。只有在精练的字、词、句里面，才能提炼出精妙的诗意来。一堆苍白浮躁的文字，如同得了水肿病的人，毫无美感可言。

　　诗歌注重“炼字”我是非常赞成的，但今天我读到的流言霏霏诗友为地震灾区创作的《震痛》组诗则在语言风格上有所不同，此次他的'诗歌语言则注重口语化，在这点上我个人想给流言霏霏诗友打高分，除了诗歌作品原因之外，最重要的是看到了他的创作态度改变，因为他给我的感觉一直都是一成不变的印象，那就是诗歌观念的问题。

　　当然，在这里我不是推广一定要用口语去写诗，我个人的观点是只要能表达自己当时的写作情绪，至于用什么诗歌语言则是次要的，最重要的就是感觉要到位。我十几岁开始写诗，这二十多年来写过几千首诗歌，几乎什么味道的诗歌都尝试过，当然有些诗歌被一些诗友拿来做笑料进行讽刺，但在我看来其实这些诗友不是讽刺我求风，而是他们在自我嘲弄。

　　读他这组《震痛》诗，我从中感受到了一种速度，也正如此次我们军民一起救灾的速度：“快！快！快！/我不想再向雨水求情/这些冷箭沾满死亡的气息/分明是在另一片天空下/与我的同胞相遇……//快！快！快！/我不想以“蜀道难”为由/将长安的一轮明月/草草安顿于盛唐的屋檐下/我不想通过泪水浸泡的方式/再一次为灾难立碑/我更不想/一场雨，就这样继续下着……快！快！快！/我能忍受剧痛，哪怕乱箭穿心/我能继续上路，哪怕‘西出阳关无故人’/岂能容忍你的悲伤/越来越揪心”（《我不想》）。

　　另外几首诗歌读起来犹如喃喃细语随着李白的古风刮进我们的眼帘，“天亮了/我和诗依然被水围困/就像汶川/陷入黑夜，那么深/那么久/找不到可以抵达的捷径……”（《天亮了》）、“……它更适合怀念/就像昨天，我把目光/从一座空城收回/却收不回咒语/怎么收也收不回/五月的琵琶上/泣血的手指/我不说它是悲歌/只因为/穿耳而过的风/吹倒了苍白的语言”（《离歌》）、“……我无法说服黑，背叛灾难/在你的回眸里学会怜爱/成为烛光的一部分/好让那么多伤疼/轻盈地远离母亲和孩子……”（《逝川，我想对你说》）。

　　附：流言霏霏诗作《震痛（组诗）》

　　《我不想》

　　快！快！快！

　　我不想再向雨水求情

　　这些冷箭沾满死亡的气息

　　分明是在另一片天空下

　　与我的同胞相遇

　　正在一个个白色的废墟上

　　漫灌期盼

　　正和一个个孤独的灵魂

　　挤在一起

　　却无法取暖

　　快！快！快！

　　我不想以“蜀道难”为由

　　将长安的一轮明月

　　草草安顿于盛唐的屋檐下

　　我不想通过泪水浸泡的方式

　　再一次为灾难立碑

　　我更不想

　　一场雨，就这样继续下着

　　神情凝重

　　却无法安身立命

　　快！快！快！

　　我能忍受剧痛，哪怕乱箭穿心

　　我能继续上路，哪怕“西出阳关无故人”

　　岂能容忍你的悲伤

　　越来越揪心

　　《天亮了》

　　天亮了

　　我和诗依然被水围困

　　就像汶川

　　陷入黑夜，那么深

　　那么久

　　找不到可以抵达的捷径

　　然而，我只需要

　　一秒钟，一点光

　　就可以把幸福放回原处

　　就像三年前

　　羌族姑娘在镜头前的微笑

　　如今

　　愈发美的心疼

　　《离歌》

　　这歌

　　与哀乐无关

“回首楝花风急，催归暮雨霏霏”顾贞观《画堂春》全词赏析

江雨霏霏江草齐的意思（江雨霏霏江草齐的下一句 ）

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

【出处】

《台城》

唐·韦庄

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

【鉴赏】

诗人写这首诗的时候，身处混乱的唐朝末年，全诗意思为：最无情的就是那台城的杨柳，不管人事的盛衰更迭，依然在烟雾迷蒙的十里长堤随风摇曳。河堤旁蓊郁葱茏、欣欣向荣的杨柳不禁让人想起六朝时的繁华，然而自然风物依旧，只是当时的人事却早已不再，其中流露出诗人内心物是人非的失落之感。诗歌运用对比的手法，将万物的永恒与人世的沧桑巨变形成了鲜明的对比，同时也抒发了自己悲凉、失落的心境，“烟笼堤柳”既营造了一种朦胧、梦幻的意境，寓意人世如梦如幻，又寄托了诗人缠绵、厚重而繁密的愁绪。

唐诗《台城·江雨霏霏江草齐》译文、赏析

　　《台城》是唐代韦庄的作品，这首诗借景寄慨，语言含蓄蕴藉，流露出浓重的对时事的感伤情绪。

　　韦庄

　　江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

　　无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

　　【前言】

　　《台城》是唐代韦庄的作品，这首诗借景寄慨，语言含蓄蕴藉，流露出浓重的对时事的感伤情绪。诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱民不聊生。诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。

　　【注释】

　　⑴台城：也称苑城，在今南京市鸡鸣山南，原是三国时代吴国的后苑城，东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束，这里一直是朝廷台省(*)和皇宫所在地，既是政治中枢，又是帝王荒淫享乐的场所。

　　⑵霏霏：细雨纷纷状。

　　⑶六朝：指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。

　　⑷烟：指柳树绿阴阴的，像清淡的烟雾一样。

　　【翻译】

　　江上春雨霏霏岸边青草离离，六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。最无情的还是台城外的垂柳，依旧轻烟般地笼罩十里长堤。

　　【赏析】

　　《台城》是一首凭吊六朝古迹的诗。中唐时期，昔日繁华的台城已是“万户千门成野草”;到了唐末，这里就更荒废不堪了。

　　吊多触景生情，借景寄慨，写得比较虚。这首诗则比同类作品更空灵蕴藉。它从头到尾采取侧面烘托的手法，着意造成一种梦幻式的情调气氛，让读者透过这层隐约的感情帷幕去体味作者的感慨。这是一个值得注意的特点。

　　起句不正面描绘台城，而是着意渲染氛围。金陵滨江，故说“江雨”、“江草”。江南的春雨，密而且细，在霏霏雨丝中，四望迷蒙，如烟笼雾罩，给人以如梦似幻之感。暮春三月，江南草长，碧绿如茵，又显出自然界的生机。这景色即具有江南风物特有的轻柔婉丽，又容易勾起人们的迷惘惆伥。这就为下一句抒情作了准备。

　　“六朝如梦鸟空啼”。从首句描绘江南烟雨到次句的六朝如梦，跳跃很大，乍读似不相属。其实不仅“江雨霏霏”的氛围已暗逗“梦”字，而且在霏霏江雨、如茵碧草之间就隐藏着一座已经荒凉破败的台城。鸟啼草绿，春色常在，而曾经在台城追欢逐乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客，豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。从东吴到陈，三百多年间，六个短促的王朝一个接一个地衰败覆亡，变幻之速，本来就给人以如梦之感;再加上自然与人事的对照，更加深了“六朝如梦”的感慨。“台城六代竞豪华”，但眼前这一切已荡然无存，只有不解人世沧桑、历史兴衰的鸟儿在发出欢快的啼鸣它从人们对鸟啼的特殊感受中进一步烘托出“梦”字，寓慨很深。

　　“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”杨柳是春天的标志。在春风中摇荡的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感，让人想起繁荣兴茂的局面。当年十里长堤，杨柳堆烟，曾经是台城繁华景象的点缀;如今，台城已经是“万户千门成野草”，而台城柳色，却“依旧烟笼十里堤。”这繁荣茂盛的自然景色和荒凉破败的历史遗迹，终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六代豪华的鲜明对比，对于一个身处末世、怀着亡国之忧的诗人来说，该是多么令人触目惊心!而台城堤柳，却既不管人间兴亡，也不管面对它的诗人会引起多少今昔盛衰之感，所以说它“无情”。说柳“无情”，正透露出人的无限伤痛。“依旧”二字，深寓历史沧桑之慨。它暗示了一个腐败的时代的消逝，也预示历史的重演。堤柳堆烟，本来就易触发往事如烟的感慨，加以它在中又常常被用作抒写兴亡之感的凭藉，所以诗人因堤柳引起的感慨也就特别强烈。“无情”、“依旧”，通贯全篇写景，兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳;“最是”二字，则突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘。

　　诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，免不了有今之视昔，亦犹后之视今之感。亡国的不祥预感，在写这首诗时是萦绕在诗人心头的。如果说李益的《汴河曲》在“行人莫上长堤望，风起杨花愁*”的强烈感喟中还蕴含着避免重演亡隋的愿望，那么本篇则在如梦似幻的气氛中流露了浓重的伤感情绪，这正是唐王朝覆亡之势已成，重演六朝悲剧已不可免的现实在吊古诗中的一种折光反映。

　　这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑，以物的“无情”反托人的伤痛，而在历史感慨之中即暗寓伤今之意。思想情绪虽不免有些消极，但这种虚处传神的艺术表现手法，仍可以借鉴。

“落红铺径水*池，弄晴小雨霏霏。”的意思及全词翻译赏析

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上周末她在珠江纯生生啤酒派对上面唱的第一首歌就是“明知做戏”，粉丝都超喜欢的。

她还有很多好听的，例如“留不低”“我本人”都很好。

快歌“狠狠”也不错。

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嗯，可以结合电影来看，但是这首个似乎在特定的时候可以符合每个人当时的心境，我想每个人都有自己的理解，

若夫日出而林霏开阅读及答案

若夫日出而林霏开阅读及答案

　　阅读是运用语言文字来获取信息、认识世界、发展思维，并获得审美体验与知识的活动。它是从视觉材料中获取信息的过程。视觉材料主要是文字和图片，也包括符号、公式、图表等。以下是小编精心整理的若夫日出而林霏开阅读及答案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

　　【小题1】．上文节选自课文《 》，作者欧阳修是（朝代）作家。(2分)

　　【小题2】．用现代汉语翻译文中画线的'句子，注意划线字的含义。(3分)

　　不知太守之乐其乐也。

　　【小题3】．下列理解不正确的一项是( )(3分)

　　A．山间四季景色变幻而多美。B．人们、太守、山林和禽鸟一起欢乐。

　　C．太守酒醒之后用文章叙述了这些事情。D．人们不知太守为什么乐，因为太守醉而没说。

　　答案

　　【小题1】醉翁亭记 北宋（2分）

　　【小题1】（3分）不知道太守是把能使人们快乐作为快乐的啊。

　　【小题1】(3分)D

　　解析【小题1】考查常识：上文节选自课文《醉翁亭记》，作者欧阳修是北宋作家。

　　【小题1】翻译原则：以直译为主，能直译的一律直译，实在不能直译的才能意译。字字落实（一一对应）：每一个词语都有与之对应的译文。乐：使人快乐

　　【小题1】人们不知太守为什么乐，太守没有真正醉，太守以与民同乐为乐。

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