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阳春白雪典故出处
典故,是一个汉语词汇,拼音是diǎn gù。一指典制和掌故;二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语;三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。下面是小编帮大家整理的阳春白雪典故出处,希望能够帮助到大家。
阳春白雪
阳春、白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。常跟“曲高和寡”、“下里巴人”搭配使用。
*义词:曲高和寡、鲲鹏图南
反义词:雅俗共赏、下里巴人
成语故事
阳春白雪的典故来自《楚辞》中的.《宋玉答楚王问》一文:
战国楚宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中(yǐng zhōng)者,其始曰:《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人。”
宋玉是战国时楚国著名的文学家,在楚襄王手下做事。有一次,楚襄王问他;“先生最*有行为失检的地方吗?为什么有人对你有许多不好的议论呢?”
宋玉若无其事地回答说:“喂,是的,有这回事。请大王宽恕我,听我讲个故事:最*,有位客人来到我们郢都唱歌。他开始唱的,是非常通俗的《下里》和《巴人》,城里跟着他唱的有好几千人。接着,他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露(xiè lù)》,城里跟他唱的要比开始的少多了,但还有好几百人。后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》,城里跟他唱的只有几十个人了。最后,他唱出格调高雅的商音、羽音,又杂以流利的徵音,城里跟着唱的人更少,只有几个人了。”
说到这里,宋玉对楚王说:“由此可见,唱的曲子格调越是高雅,能跟着唱的也就越少。圣人有奇伟的思想和表现,所以超出常人。一般人又怎能理解我的所作所为呢?”
宋玉与楚襄王的这番讨论的目的不是谈论歌曲本身,而是强调雅与俗的巨大差距,并为自己的才德不被世人承认而辩解。进而引出结论“但凡世间伟大超凡者,往往特立独行,其思想和行为往往不为普通人所理解。”
成语寓意
阳春白雪这个典故说明了不同的欣赏者之间审美情趣和审美能力存在着的巨大差异。乐曲的艺术性越高,能欣赏的人就越少。不得不承认,这种差异又和欣赏者的主观趣味有很大关系,有时很难得到一个客观公允的评价。正如西晋葛洪在《广譬》一书中所指出的:"观听殊好,爱憎难同。"对于听惯桑间濮(pú)上之曲、下里巴人之声的人,当然无法理解阳春白雪和黄钟大吕的高贵雅致。从这点来说,古今并无太大区别。今人欣赏音乐,大都是"入耳为佳,适心为快。"
"雪唱与谁和,俗情多不通。"一个多元化的世界是不能离开"雪唱"和"俗情"的。任何音乐似乎越通俗,支持者也越众。这和今天票房收入最好的往往是流行歌曲演唱会是一个道理。当然高雅的艺术自有其价值,时代愈久,愈弥足珍贵。
而古曲《阳春白雪》是*琵琶十大名曲之一,*著名十大古曲之一。相传是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作。现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲,《神奇秘谱》在解题中说:"《阳春》取万物知春,和风淡荡之意;《白雪》取凛然清洁,雪竹琳琅之音。"清新流畅的旋律、轻松明快的节奏,生动地表现了冬去春来,大地复苏,万物向荣,生机勃勃的初春景象。很显然这是“阳春白雪”四个字的字面意思。阳春白雪的典故和琴曲《阳春白雪》年代相隔太远,已无音乐上的关联。
成语造句
文艺既要普及,又要提高。群众熟悉的是“下里巴人",但他们也需要“阳春白雪"。
宛如阳春白雪,天籁之音,真是此曲只应天上有,人间难得几回闻啊!
关于阳春白雪的典故
阳春白雪原指战国时代楚国的较高雅的歌曲,后比喻高深的不通俗的文学艺术。下面是小编收集整理的关于阳春白雪的典故,希望大家喜欢。
阳春白雪(陽春白雪)
◎阳春白雪yángchūn-báixuě
(1) [the Spring Snow a melody of the elite in the state of Chu]∶ 战国楚· 宋玉《对楚王问》:“其为‘阳春’、‘白雪’,国中属而和者数十人。”指战国时代楚国的一种高雅乐曲
(2) [highbrow art and literature]∶喻指高深的文艺作品,常跟“下里巴人”对举
此辈皆潦倒乐官,所唱皆《巴人下俚》之词耳,岂《阳春白雪》之曲俗物敢*哉?——唐· 薛用弱《王涣之》
词语解释yáng chūn bái xuě ㄧㄤˊ ㄔㄨㄣ ㄅㄞˊ ㄒㄩㄝˇ
阳春白雪(陽春白雪)
(1). 战国 时 楚国 的高雅歌曲名。《文选·宋玉〈对楚王问〉》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已。” 李周翰 注:“《阳春》、《白雪》,高曲名也。”后因用以泛指高雅的曲子。 唐 薛用弱 《集异记·王之涣》:“ 之涣 自以得名已久,因谓诸人曰:‘此辈皆潦倒乐官,所唱皆《巴人》《下里》之词耳,岂《阳春》《白雪》之曲,俗物敢*哉?’” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》:“那些个《阳春》《白雪》调偏高,赋写 甄 神醉里邀,风流难遇 五陵 豪。”
(2).喻指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。 * 《在延安文艺座谈会上的讲话》结论二:“现在是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题,是提高和普及统一的`问题。”《当代》1981年第3期:“况且‘传统风格’完全可以写出堪称阳春白雪的作品。”
*义词
曲高和寡、鲲鹏图南
反义词
下里巴人、阳阿薤露
英文翻译
sth. selected among the best
成语资料
成语解释:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
成语举例:长老听了,赞叹不已道:“真是阳春白雪,浩气冲霄。”(明 吴承恩《西游记》第六十四回)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作主语、宾语;指文学作品
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:春,不能读作“cūn”。
成语辨形:雪,不能写作“血”。
成语谜面:风光三月见杨花
阳春白雪的意思及典故
我们经常提到一个词叫“阳春白雪”,可是你知道阳春白雪的意思及典故吗?今天就来讲讲“阳春白雪”的典故来历。
阳春白雪解释
【解释】:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
【出自】:战国·楚·宋玉《对楚王问》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已。”
【示例】:长老听了,赞叹不已道:“真是~,浩气冲霄。”
【语法】:联合式;作主语、宾语;指文学作品
成语解释:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
成语举例:长老听了,赞叹不已道:“真是阳春白雪,浩气冲霄。”(明 吴承恩《西游记》第六十四回)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作主语、宾语;指文学作品
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:春,不能读作“cūn”。
成语辨形:雪,不能写作“血”。
成语谜面:风光三月见杨花
阳春白雪*义词
白雪阳春、下里巴人、鲲鹏图南、曲高和寡
阳春白雪:
阳春、白雪:是战国时代楚国的艺术性较高,难度较大的歌曲。亦指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。
后来用阳春白雪泛指高深的、不通俗的文学艺术,常跟“下里巴人”对举。
典故来源:
“阳春白雪”的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。
楚襄王问宋玉,先生有什么潜在的德行么?为何人们不怎么赞誉你啊?宋玉说,有歌者客于楚国郢(yǐng)中,最开始唱“下里巴人”,国中和者有数千人。当歌者唱"阳阿薤(xiè)露"(古歌曲名,是春秋时中等水*的歌曲)时,国中和者只有数百人。当歌者唱“阳春白雪”时,国中和者不过数十人。当歌曲再增加一些高难度的技巧,即“引商刻羽(商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏),杂以流徵(zhǐ)”的时候,国中和者不过三数人而已。
宋玉的结论是:“其曲弥高,其和弥寡”、“阳春白雪”等歌曲越高雅、越复杂,能唱和的人自然越来越少,即曲高和寡。
当然宋玉与楚襄王的这番讨论的目的不是谈论歌曲本身,而是强调雅与俗的巨大差距,并为自己的德才不被世人承认而辩解。宋玉进而说“鸟有凤而鱼有鲲”,自然非凡间俗物可比。最后,引出了自己的结论,即“夫圣人瑰意琦行,超然独处;夫世俗之民,又安知臣之所为哉?”宋玉的意思是,但凡世间伟大超凡者,往往特立独行,其思想和行为往往不为普通人所理解。
阳春白雪这个典故说明了不同的欣赏者之间审美情趣和审美能力存在着的巨大差异。乐曲的艺术性越高,能欣赏的人就越少。
《阳春白雪》介绍:
《阳春白雪》又名《阳春古曲》,汉族古琴十大名曲之一。相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的.刘涓子所作。其特点是综合应用琵琶文曲、武曲的表现手法和演奏风格,表现的是冬去春来,大地复苏,万物欣欣向荣的初春美景。旋律清新流畅,节奏轻松明快。
现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲,《神奇秘谱》在解题中说:
《阳春》:取万物知春,和风淡荡之意;
《白雪》:取凛然清洁,雪竹琳琅之音。
《阳春白雪》整首曲子可分成起、承、转、合四个组成部分,是一首具有循环因素的变奏体乐曲:
起部:《独占鳌头》曲首出现长达十七拍的“八板头”变体,它在以后三个部分的部首循环再现。原《八板》的旋律以“隔凡”和“加花”等技法加以润饰,运用“半轮”、“夹弹”、“推拉”等演奏技巧,音响效果独特有趣,使花簇的旋律充满活力。
承部:《风摆荷花》、《一轮明月》这两个《八板》变体,在头上循环再现《八板头》之后,旋律两次上扬,在高音区上活动,表现情绪较为热烈。
转部:《玉版参禅》、《铁策板声》、《道院琴声》在这三个段落中出现了不少展开性的因素。首先是乐曲结构的分割和倒装,并出现新的节拍和强烈的切分节奏。其二是运用“摭分”、“板”和“泛音”等演奏指法,使音乐时而轻盈流畅,时而铿锵有力。特别是《道院琴声》,整段突出泛音,恰如“大珠小珠落玉盘”,晶莹四射,充满生命活力。
合部:《东皋(ɡāo)鹤鸣》是本部的动力性再现,在尾部作了扩大,采取突慢后渐快的速度处理,采用强劲有力的扫弦技巧,音乐气氛异常热烈。
阳春白雪的诗句
阳春白雪的诗句是怎么样的呢?那么,阳春白雪的诗句分享给大家,以下就是小编整理的'阳春白雪的诗句,一起来看看吧!
阳春白雪出处:
花心动·偶居杭州七宝山国清寺冬夜作
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花心动·偶居杭州七宝山国清寺冬夜作_百度汉语
[作者] 赵鼎
[全文] 江月初升,听悲风、萧瑟满山零叶。夜久酒阑,火冷灯青,奈此愁怀千结。绿琴三叹朱弦绝,与谁唱、阳春白雪。但遐想、穷年坐对,断编遗册。
西北欃枪未灭。千万乡关,梦遥吴越。慨念少年,横槊风流,醉胆海涵天阔。老来身世疏篷底,忍憔悴、看人颜色。更何似、归欤枕流漱石。
拓展阅读:
庐山雨—阳春白雪
——小仲马
料峭的早春,雨,拉开歌剧的序幕。
有时淅淅沥沥低声吟唱,拉出一缕缕情丝,缠绵的,唱出心中的歌。有时密集如筛,砸得屋顶咚咚作响,似战鼓急急擂起,打得行人落花流水,像落汤鸡一样狼狈不堪。
忽而踩着飙风的节奏,奏起狂妄进行曲,激情高扬。为了心中的梦,卖力的投入着、忘我着。动情之处,电闪雷鸣,惊天地,泣鬼神!群松甩发狂舞,大山叽叽喝彩!
不分白昼,忘记了时间老人的提醒,扩展云海般的音域,攀升山峰似的音调。高山流水,古韵新奏,谁人能识知音?
那是三十多个不眠之夜啊!
一切都在感化。
有人在抱怨,空气都能拧出水分来,时间受潮了,潮湿了明媚的心。
你不懂!久违的太阳出来后,一切都会爽的!
就在人们企盼的时候,黑夜,春雨突然来个意外惊喜。阳春三月,白雪飞扬!
冰树银花白夜天,一下退回隆冬间。
哦!原来春雨唱的是压轴戏——“阳春白雪”,可不是“下里巴人”哟。此曲只应天上有,人间难得有几回?
庐山,云中雾里的国度。真乃“湖山云里锁,天籁雾中鸣。”
阳春白雪典故以及出处
典故,一指典制和掌故;二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语;三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。下面是小编帮大家整理的阳春白雪典故以及出处,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
【出处】
战国楚宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰:《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人。”
【释义】
原指战国时代楚国的一种艺术性较高、有难度的歌曲。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。
【结构】
“阳春”和“白雪”构成并列结构。
【用法】
常作主语、宾语,也作定语。
【造句】
这篇文章格调高雅,阳春白雪
【示例】
长老听了,赞叹不已道:“真是~,浩气冲霄。”★明·吴承恩《西游记》第六十四回。
【*义词】
曲高和寡
【反义词】
雅俗共赏、下里巴人
阳春白雪典故
阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王问宋玉,先生有什么隐藏的德行么?为何士民众庶不怎么称誉你啊?宋玉说,有歌者客于楚国郢中,起初吟唱"下里巴人",国中和者有数千人。当歌者唱"阳阿薤露"时,国中和者只有数百人。当歌者唱" 阳春白雪"时,国中和者不过数十人。当歌曲再增加一些高难度的技巧,即"引商刻羽,杂以流徵"的时候,国中和者不过三数人而已。宋玉的'结论是,"是其曲弥高,其和弥寡。" "阳春白雪"等歌曲越高雅、越复杂,能唱和的人自然越来越少,即曲高和寡。
当然宋玉与楚襄王的这番讨论的目的不是谈论歌曲本身,而是强调雅与俗的巨大差距,并为自己的才德不被世人承认而辩解。宋玉进而说"鸟有凤而鱼有鲲",自然非凡间俗物可比。宋玉说,"非独鸟有凤而鱼有鲲也,士亦有之。"最后,宋玉引出了自己的结论,即"夫圣人 瑰意琦行,超然独处;夫世俗之民,又安知臣之所为哉?"宋玉的意思是,但凡世间伟大超凡者,往往特立独行,其思想和行为往往不为普通人所理解。
北宋的沈括在《梦溪笔谈·卷五·乐律一》中指出,《宋玉答楚王问》中明明说,"客有歌于郢中者",即有客人在郢中唱歌。而不是郢人在唱歌,更不是郢人善唱歌。沈括认为,郢中为楚国旧都,"人物猥盛",之所以和者寥寥,是由于不知道或没有听过这首歌曲。宋玉 以此自况,未免有些不讲道理。以郢人不熟悉阳春白雪这样的曲子而指责他们,这不是很荒谬么?沈括还指出,阳春白雪典故中的一些细节后来被错误的解读和传播,例如,善歌者都被称为"郢人",而原文的意思是郢人不善歌。
阳春白雪的诗句
在日复一日的学*、工作或生活中,许多人都接触过一些比较经典的诗句吧,不同的诗句,其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。那什么样的诗句才是经典的呢?下面是小编精心整理的阳春白雪的诗句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
阳春白雪出处:
花心动·偶居杭州七宝山国清寺冬夜作
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花心动·偶居杭州七宝山国清寺冬夜作_百度汉语
[作者] 赵鼎
[全文] 江月初升,听悲风、萧瑟满山零叶。夜久酒阑,火冷灯青,奈此愁怀千结。绿琴三叹朱弦绝,与谁唱、阳春白雪。但遐想、穷年坐对,断编遗册。
西北欃枪未灭。千万乡关,梦遥吴越。慨念少年,横槊风流,醉胆海涵天阔。老来身世疏篷底,忍憔悴、看人颜色。更何似、归欤枕流漱石。
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庐山雨—阳春白雪
——小仲马
料峭的早春,雨,拉开歌剧的序幕。
有时淅淅沥沥低声吟唱,拉出一缕缕情丝,缠绵的,唱出心中的歌。有时密集如筛,砸得屋顶咚咚作响,似战鼓急急擂起,打得行人落花流水,像落汤鸡一样狼狈不堪。
忽而踩着飙风的节奏,奏起狂妄进行曲,激情高扬。为了心中的梦,卖力的投入着、忘我着。动情之处,电闪雷鸣,惊天地,泣鬼神!群松甩发狂舞,大山叽叽喝彩!
不分白昼,忘记了时间老人的提醒,扩展云海般的音域,攀升山峰似的音调。高山流水,古韵新奏,谁人能识知音?
那是三十多个不眠之夜啊!
一切都在感化。
有人在抱怨,空气都能拧出水分来,时间受潮了,潮湿了明媚的心。
你不懂!久违的太阳出来后,一切都会爽的!
就在人们企盼的时候,黑夜,春雨突然来个意外惊喜。阳春三月,白雪飞扬!
冰树银花白夜天,一下退回隆冬间。
哦!原来春雨唱的是压轴戏——“阳春白雪”,可不是“下里巴人”哟。此曲只应天上有,人间难得有几回?
庐山,云中雾里的国度。真乃“湖山云里锁,天籁雾中鸣。”
拓展
阳春白雪词语解析
阳春白雪(陽春白雪)
阳春白雪yángchūn-báixuě
(1) [the Spring Snow a melody of the elite in the state of Chu]∶ 战国楚· 宋玉《对楚王问》:“其为‘阳春’、‘白雪’,国中属而和者数十人。”指战国时代楚国的一种高雅乐曲
(2) [highbrow art and literature]∶喻指高深的'文艺作品,常跟“下里巴人”对举
此辈皆潦倒乐官,所唱皆《巴人下俚》之词耳,岂《阳春白雪》之曲俗物敢*哉?——唐· 薛用弱《王涣之》
词语解释yáng chūn bái xuě ㄧㄤˊ ㄔㄨㄣ ㄅㄞˊ ㄒㄩㄝˇ
阳春白雪(陽春白雪)
(1). 战国 时 楚国 的高雅歌曲名。《文选·宋玉〈对楚王问〉》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已。” 李周翰 注:“《阳春》、《白雪》,高曲名也。”后因用以泛指高雅的曲子。 唐 薛用弱 《集异记·王之涣》:“ 之涣 自以得名已久,因谓诸人曰:‘此辈皆潦倒乐官,所唱皆《巴人》《下里》之词耳,岂《阳春》《白雪》之曲,俗物敢*哉?’” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》:“那些个《阳春》《白雪》调偏高,赋写 甄 神醉里邀,风流难遇 五陵 豪。”
(2).喻指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。 * 《在延安文艺座谈会上的讲话》结论二:“现在是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题,是提高和普及统一的问题。”《当代》1981年第3期:“况且‘传统风格’完全可以写出堪称阳春白雪的作品。”
*义词
曲高和寡、鲲鹏图南
反义词
下里巴人、阳阿薤露
英文翻译
sth. selected among the best
成语资料
成语解释:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
成语举例:长老听了,赞叹不已道:“真是阳春白雪,浩气冲霄。”(明 吴承恩《西游记》第六十四回)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作主语、宾语;指文学作品
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:春,不能读作“cūn”。
成语辨形:雪,不能写作“血”。
最新描写白雪的古诗句
在学*、工作或生活中,说到诗句,大家肯定都不陌生吧,诗句具有精炼、集中,节奏鲜明,富有韵律的特点。那什么样的诗句才是大家都称赞的'呢?以下是小编收集整理的描写白雪的古诗句,希望对大家有所帮助!
一、渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
二、北国风光,千里冰封,万里雪飘。——*《沁园春·雪》
三、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
四、雪消门外千山绿,花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
五、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》
六、欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
七、前村深雪里,昨夜一枝开。——齐己《早梅》
八、晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。——郑燮《山中雪后》
九、夜雪初霁,荠麦弥望。——姜夔《扬州慢·淮左名都》
十、夜深知雪重,时闻折竹声。——白居易《夜雪》
十一、雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
十二、溪深难受雪,山冻不流云。——洪升《雪望》
十三、烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。——吴淑姬《长相思令·烟霏霏》
十四、江涵雁影梅花瘦,四无尘、雪飞云起,夜窗如昼。——卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》
十五、梅花大庾岭头发,柳絮章台街里飞。——李商隐《对雪二首》
十六、数萼初含雪,孤标画本难。——崔道融《梅花》
十七、雪月最相宜,梅雪都清绝。——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》
十八、吹灯窗更明,月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》
十九、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》
二十、林下春晴风渐和,高崖残雪已无多。——王守仁《春晴》
二十一、云和积雪苍山晚,烟伴残阳绿树昏。——周朴《春日秦国怀古》
二十二、将军玉帐貂鼠衣,手持酒杯看雪飞。——刘基《北风行》
二十三、千尺阴崖尘不到,惟有层冰积雪。——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》
二十四、剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
二十五、纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》
二十六、天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难。——李益《从军北征》
二十七、雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵。——关汉卿《大德歌·冬》
二十八、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大二首》
二十九、今我来思,雨雪霏霏。——佚名《采薇》
三十、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——黄景仁《别老母》
三十一、五月天山雪,无花只有寒。——李白《塞下曲六首·其一》
三十二、梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。——卢梅坡《雪梅·其一》
三十三、不知*水花先发,疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》
三十四、白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
三十五、燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。——李白《北风行》
三十六、大雪压青松,青松挺且直。——*《青松》
三十七、终南阴岭秀,积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》
三十八、天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》
三十九、水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪。——杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》
四十、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》
四十一、昔去雪如花,今来花似雪。——范云《别诗》
四十二、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
四十三、岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》
四十四、西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。——杜甫《野望》
四十五、飞雪带春风,裴回乱绕空。——刘方*《春雪》
四十六、昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。——王令《暑旱苦热》
四十七、一声画角谯门,丰庭新月黄昏,雪里山前水滨。——白朴《天净沙·冬》
四十八、燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙。——李白《王昭君二首》
四十九、城里夕阳城外雪,相将十里异阴晴。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》
雪是纯洁的,古诗中关于白雪的诗句有哪些呢? 接下来小编搜集了描写白雪的古诗句,仅供大家参考,希望帮助到大家。
一、渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
二、北国风光,千里冰封,万里雪飘。——*《沁园春·雪》
三、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
四、雪消门外千山绿,花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
五、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》
六、欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
七、前村深雪里,昨夜一枝开。——齐己《早梅》
八、晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。——郑燮《山中雪后》
九、夜雪初霁,荠麦弥望。——姜夔《扬州慢·淮左名都》
十、夜深知雪重,时闻折竹声。——白居易《夜雪》
十一、雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
十二、溪深难受雪,山冻不流云。——洪升《雪望》
十三、烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。——吴淑姬《长相思令·烟霏霏》
十四、江涵雁影梅花瘦,四无尘、雪飞云起,夜窗如昼。——卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》
十五、梅花大庾岭头发,柳絮章台街里飞。——李商隐《对雪二首》
十六、数萼初含雪,孤标画本难。——崔道融《梅花》
十七、雪月最相宜,梅雪都清绝。——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》
十八、吹灯窗更明,月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》
十九、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》
二十、林下春晴风渐和,高崖残雪已无多。——王守仁《春晴》
二十一、云和积雪苍山晚,烟伴残阳绿树昏。——周朴《春日秦国怀古》
二十二、将军玉帐貂鼠衣,手持酒杯看雪飞。——刘基《北风行》
二十三、千尺阴崖尘不到,惟有层冰积雪。——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》
二十四、剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
二十五、纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》
二十六、天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难。——李益《从军北征》
二十七、雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵。——关汉卿《大德歌·冬》
二十八、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大二首》
二十九、今我来思,雨雪霏霏。——佚名《采薇》
三十、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——黄景仁《别老母》
三十一、五月天山雪,无花只有寒。——李白《塞下曲六首·其一》
三十二、梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。——卢梅坡《雪梅·其一》
三十三、不知*水花先发,疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》
三十四、白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
三十五、燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。——李白《北风行》
三十六、大雪压青松,青松挺且直。——*《青松》
三十七、终南阴岭秀,积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》
三十八、天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》
三十九、水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪。——杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》
四十、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》
四十一、昔去雪如花,今来花似雪。——范云《别诗》
四十二、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
四十三、岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》
四十四、西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。——杜甫《野望》
四十五、飞雪带春风,裴回乱绕空。——刘方*《春雪》
四十六、昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。——王令《暑旱苦热》
四十七、一声画角谯门,丰庭新月黄昏,雪里山前水滨。——白朴《天净沙·冬》
四十八、燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙。——李白《王昭君二首》
四十九、城里夕阳城外雪,相将十里异阴晴。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》
五十、年年雪里。常插梅花醉。——李清照《清*乐·年年雪里》
白雪歌送武判官归京古诗
在学*、工作或生活中,大家都接触过古诗吧,古诗是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。古诗的类型有很多,你都知道吗?以下是小编精心整理的白雪歌送武判官归京古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
原文:
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。(难着 一作:犹著)
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
赏析:
《白雪歌送武判官归京》是岑参边塞诗的代表作,作于他第二次出塞阶段。此时,他很受安西节度使封常青的器重,他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中,以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调,描绘了祖国西北边塞的壮丽景色,以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面,表现了诗人和边防将士的爱国热情...查看全文...
创作背景
此诗当作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。这一年,岑参第二次出塞,充任西安北庭节度使封常清的判官(节度使的僚...查看全文...
鉴赏
此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃...查看全文...
作者介绍
岑参
岑参(cén shēn)(约715年—770年),汉族,原籍南阳(今属河南新野),迁居江陵(今属湖北),是唐代著名的边塞诗人,去世之时56岁。其诗歌富有浪漫主义的特色,气势雄伟,想象丰富,色彩瑰丽,热情奔放,尤其擅长七言歌行。现存诗403首,七十多首边塞诗,另有《感旧赋》一篇,《招北客文》一篇,墓铭两篇。
《白雪歌送武判官归京》原诗
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
《白雪歌送武判官归京》翻译
北风*卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
《白雪歌送武判官归京》名家点评
方东树《昭昧詹言》评曰:岑嘉州《白雪歌送武判官归京》奇峭。起飒爽,“忽如”六句,奇气奇情逸发,令人心神一快。须日诵一过,心摹而力追之。“瀚海”句换气,起下“归客”。
范大士《历代诗发》评此诗:酒笔酣歌,才锋驰突。“雪”字四见,一一精神。
张文荪《唐贤清雅集》曰:嘉州七古,纵横跌荡,大气盘旋,读之使人自生感慨。有志者,诚宜留心此种。看他如此杂健,其中起伏转折一丝不乱,可谓刚健中含郏*竞学盛唐,能有此否?
《白雪歌送武判官归京》赏析
这首诗是一首内容丰富,感情真挚,感人肺腑的边塞诗。作品中既描绘了戍边将士们的艰苦生活,又表现了感人至深的真挚友情,同时还塑造了诗人的自我形象,在艰苦的条件下守卫边疆。字里行间都流露了诗人热爱祖国的崇高情感。也正因如此,这首诗才能够千百年来经久不衰,激励着一代又一代的读者。
在写法上,首先是诗人能把“白雪歌”与“送武判官归京”有机结合在一起。其二是语言鲜明生。
岑参简介
岑参(约715年—770年),荆州江陵人,一说南阳人,后徙居江陵,唐代诗人,与高适并称“高岑”。
岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍;天宝三载(744年)进士及第,初为率府兵曹参军,后两次从军边塞,先任安西节度使高仙芝幕府掌*。
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