带俞伶的古诗

描写伶人凄美的诗句 关于伶人的古诗

霓裳羽衣歌(鲍溶)

玉烟生窗午轻凝，晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹，

我本戏子无情胜有情,怎配你的青梅煮酒笔墨丹青。——佚名

释义:我这个唱戏的卖笑人，怎么能配得上你这个英雄才子。

台上悲欢独自唱，却忘终有曲终时。——《戏腔》

释义:戏子独自一人在舞台上唱着悲欢离合，却忘记曲子终有演尽的那一日。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。——白居易《琵琶行》

释义:一年有一年的美好的欢乐时光，就像秋天的月亮春天的暖风一样就这么*凡的过去了。

水剪双眸雾剪衣，当筵一曲媚春辉。——《赠歌姬》

释义:眼睛和眉毛像是用水冲过一样靓丽，衣服也很飘娆，在宴会上歌唱一曲增加很多春色光辉。

一悲一喜一抖袖，一跪一拜一叩首。一颦一笑一回眸，一生一世一瞬休。 ——《古风部落》

释义:戏子在台上的每一个动作都令人心醉神迷，难以自拔。

粉墨画皮戏做骨，起承转合笑啼哭。众道戏子冷无情，怎知心为何人住？——《伶人妆》

释义:用粉墨水彩画脸，把戏刻在骨子里。喜怒哀乐均在戏的起承转合里。人们都说戏子无情，可你们又知道戏子心里藏着谁呢？

一出折子戏，天下我有。一生风尘衣，天涯我在。——佚名

释义:唱折子戏时我就像拥有了整个天下，一件戏服，我能流落到天涯海角。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》

释义:金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着*之曲《玉树后庭花》。

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

释义:歌女舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇（累了停下来）。

翩翩浅浅胭脂点点，迤迤逦逦唱腔绵绵。——佚名

释义:戏服翩翩飞舞胭脂星星点点，拖着衣服拉着绵柔的嗓音唱戏。

《赠伶人葛某》

含有伶字的古诗词 带伶字的诗词名句

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。——欧阳修《伶官传序》

祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！——欧阳修《伶官传序》

已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。——杜甫《宿府》

劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。——李贺《将进酒》

贾岛醉来非假倒，刘伶饮尽不留零。

汝说刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。——辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯使勿*》

与尔三矢，尔其无忘乃父之志！——欧阳修《五代史伶官传序》

抑本其成败之迹， 而皆自于人欤？——欧阳修《伶官传序》

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！——欧阳修《五代史伶官传序》

盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！——欧阳修《五代史伶官传序》

肥男有母送，瘦男独伶俜。——杜甫《新安吏》

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！——欧阳修《五代史伶官传序》

士之处世，视富贵利禄，当如优伶之为参军，方其据几正坐，噫呜诃禘，群优拱而听命，戏罢则亦已矣。——《容斋随笔·卷十四·士之处世》

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。——欧阳修《五代史伶官传序》

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。——欧阳修《五代史伶官传序》

刘伶元自有贤妻。——辛弃疾《定风波·昨夜山公倒载归》

添得情怀转萧索，始知伶俐不如痴。——朱淑真《自责二首》

马伶者，金陵梨园部也。——侯方域《马伶传》

昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

屈指细寻思，争如共、刘伶一醉？——范仲淹《剔银灯·与欧阳公*上分题》

愁眉紧皱，仙方可救，刘伶对面亲传授。——陈草庵《中吕·山坡羊》

徐邈能中酒圣贤，刘伶*地幕青天，潘郎白璧为谁连。——苏轼《浣溪沙·徐邈能中酒圣贤》

此三者，吾遗恨也。——欧阳修《五代史伶官传序》

抑本其成败之迹，而皆自于人欤？——欧阳修《五代史伶官传序》

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。——欧阳修《五代史伶官传序》

故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。——欧阳修《伶官传序》

迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。——侯方域《马伶传》

既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。——侯方域《马伶传》

马伶者，金陵之善歌者也。——侯方域《马伶传》

询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。——侯方域《马伶传》

未几更进，则东肆不复能终曲。——侯方域《马伶传》

坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更*之，首不复东。——侯方域《马伶传》

当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。——侯方域《马伶传》

列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。——侯方域《马伶传》

一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。——侯方域《马伶传》

梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。——侯方域《马伶传》

其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。——侯方域《马伶传》

金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太*盛时，人易为乐。——侯方域《马伶传》

伶伦比律，田连操张。——嵇康《琴赋》

拨胡琴语，轻拢慢捻总伶俐。——苏轼《哨遍·春词》

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。——欧阳修《伶官传序》

岂得之难而失之易欤？——欧阳修《五代史伶官传序》

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！——欧阳修《五代史伶官传序》

及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。——欧阳修《五代史伶官传序》

其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。——欧阳修《五代史伶官传序》

庄宗受而藏之于庙。——欧阳修《五代史伶官传序》

原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。——欧阳修《五代史伶官传序》

词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。——王国维《人间词话七则》

凤皇鸣参差，伶伦发其音。——阮籍《咏怀八十二首》

宁知轩辕后，更有伶伦出。——王绩《古意六首》

描写伶人凄美的诗句 关于伶人的古诗

霓裳羽衣歌(鲍溶)

玉烟生窗午轻凝，晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹，

我本戏子无情胜有情,怎配你的青梅煮酒笔墨丹青。——佚名

释义:我这个唱戏的卖笑人，怎么能配得上你这个英雄才子。

台上悲欢独自唱，却忘终有曲终时。——《戏腔》

释义:戏子独自一人在舞台上唱着悲欢离合，却忘记曲子终有演尽的那一日。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。——白居易《琵琶行》

释义:一年有一年的美好的欢乐时光，就像秋天的月亮春天的暖风一样就这么*凡的过去了。

水剪双眸雾剪衣，当筵一曲媚春辉。——《赠歌姬》

释义:眼睛和眉毛像是用水冲过一样靓丽，衣服也很飘娆，在宴会上歌唱一曲增加很多春色光辉。

一悲一喜一抖袖，一跪一拜一叩首。一颦一笑一回眸，一生一世一瞬休。 ——《古风部落》

释义:戏子在台上的每一个动作都令人心醉神迷，难以自拔。

粉墨画皮戏做骨，起承转合笑啼哭。众道戏子冷无情，怎知心为何人住？——《伶人妆》

释义:用粉墨水彩画脸，把戏刻在骨子里。喜怒哀乐均在戏的起承转合里。人们都说戏子无情，可你们又知道戏子心里藏着谁呢？

一出折子戏，天下我有。一生风尘衣，天涯我在。——佚名

释义:唱折子戏时我就像拥有了整个天下，一件戏服，我能流落到天涯海角。

商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。——杜牧《泊秦淮》

释义:金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着*之曲《玉树*花》。

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

释义:歌女舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇（累了停下来）。

翩翩浅浅胭脂点点，迤迤逦逦唱腔绵绵。——佚名

释义:戏服翩翩飞舞胭脂星星点点，拖着衣服拉着绵柔的嗓音唱戏。

《赠伶人葛某》

伶俐的*义词_绝句古诗*义词

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐伶俐的*义词。

中文发音：伶俐［lng l］

词语解释：形容词形容人物机灵乖巧或是做事干脆利落。

*义词：聪明、聪颖、聪敏、灵敏、聪慧、机灵、机智、机敏、灵活

用伶俐造句

1、皎洁的月光下，有一只伶俐的狗。

2、她伶俐地从我身上跳了过去！

3、小明的口齿很伶利，大家都很羡慕。

4、小芳是一个聪名伶利的女孩子。

5、有人说话很伶俐，有人说话很笨拙

6、小丽是一个聪明伶俐、活泼可爱的小女孩。

7、她是一个聪明伶俐的小女孩！

8、看他活泼的样子，就知道他是个伶俐的孩子。

用伶俐的*义词造句

聪明：我把爸爸给我出的灯谜全猜出来了，爸爸夸我真聪明！

灵敏：狗的嗅觉真的很灵敏，埋在地下的东西它都能把它找出来。

机灵：小明是的特别机灵的孩子。

机智：她的机智打动了在场的每一个人

机敏：小明机敏过人，常常最先想到解决方法。

灵活：他脑子灵活，善于随机应变。

【扩展阅读：学会正确辨析及使用*义词】

1、*义词解释：*义词是指意思相*或意义相同的词语。（*义词是意思相*，同义词是意思相同。）

2、*义词、同义词之间的细微差别是多种多样的，可以从意义、色彩、功能等几个方面来辨析。

3、很多*义词所表示的意思看起来差不多，但实际所表达出来的意思却有一定的区别。如：预定和预订，两个词都有预先约定的意思。预定指预先规定或约定，它所支配的对象多为抽象事物，如预定筹资计划、前进路线、预定年度财政赤字等；而预订则是指预先约定购买，它的后接对象均为商品等具体事物，如预订牛奶、房间、报纸等。

4、从感情色彩上来分辨：如成果、结果和后果三个词语的感情色彩依次为：褒、中、贬。区别语体色彩的不同，也是一个辨析方法，如溜达与散步，聊天与谈话就可以从口语和书面语的不同加以区别。

5、有些词看上去差不多，一般称为同义词。实际上，意义和用法完全相同的词是不大会有的。其间的区别往往很细微，但这正是我们的语言丰富与精密的证明。我们爱护我们的语言，就应该经常注意词的意义和用法，下笔的时候，要严肃地、细致地加以选择。决断不下的时候，查查字典。

6、文字像精灵，只要你用好它，它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文，都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它，它就会让你的语言焕发出活力和光彩。

精选阅读

1、我有没有跟你说过爱是我不变的信仰，我有没有告诉过你爱就是永远把一个人放在心上。

2、我们生活在同一个温暖的水域，也许偶尔会被水草缠绕，但因为彼此温暖的呼吸，相信都不会是死结。如果我说我爱你，我一直爱你，不知道你会不会相信？

3、恋爱就是这么突如其来的一件事，从开始到慢慢进行，每一个细节都不可思议百转千回。

4、人犹如深海里浮浮沉沉，一波一波的海水带着压力冲过来，要将自己深深地淹没，再淹没。

5、幸福曾经和我隔了一零个世纪，是我永久都触碰不到的遥*。

6、分是不由自主的愁愁，于是慢慢学会了掩藏。由于不想被人再刺伤，所以慢慢学会了伪拆。

7、剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在胸头。

8、时间会告诉你一切。有些事情，要等到你渐渐清醒了，才明白它是个错误；有些东西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。

9、天也不在是昨天，缘也不在是前缘，心里藏着的誓言，还没说就已经改变

10、最宝贵的东西不是你拥有的物质，而是陪伴在你身边的人。不能强迫别人来爱自己，只能努力让自己成为值得爱的人，其余的事情则靠缘分。

11、未经试灭用浅笑细数你给的伤，无法最初泪却随浅笑流出眼眶。

12、我想嫁给一个视我如宝贝的男人。他会宽容我的小毛病，体贴我的不周到，他能照顾我，他能溺爱我，仿佛我是他的小宠物。他能赶走我偶尔冒出来的坏情绪，他能抱着我睡觉，给我做枕头。让我永远有安全感。

13、我一小我哭，一小我笑，一小我走，一小我的糊口*惯了，慢慢的对爱就麻。

14、眼泪的具无是为了证明哀痛不是一场

15、也许你没有貌，但你有才；也许你没有才，但你温柔；也许你没有温柔，但你，也许你什么都没有，但是也许，他/她正爱着你的*凡。

16、有些人一直没机会见，等有机会见了，却又犹豫了。有些事一直没机会做，等有机会了，却不想再做了。有些话埋躲在心中好久，没机会说，等有机会说的时候，却说不出口了。有些爱一直没机会爱，等有机会了，已经不爱了。有些话有很多机会说的，却想着以后再说，要说的时候，却已经没机会了。

17、在爱情没开始以前，你永远想象不出会那样地爱一个人；在爱情没结束以前，你永远想象不出那样的爱也会消失；在爱情被忘却以前，你永远想象不出那样刻骨铭心的爱也会只留淡淡痕迹；在爱情重新开始以前，你永远想象不出还能再一次找到那样的爱情。

18、我的关怀不外是你看来的奉迎，凭什么无恩无悔为你把芳华当掉？

19、大概分开，就再也不成能回来；大概回来你未不再让我依赖；大概依赖，是对我本人最大的；大概，会末究让我放心；大概放心，就必定了我的分开。

20、我一定要幸福，哪怕幸福是场表演，我也会尽力演好每一场戏。时间是最好的布景，而我将是他生命里最炫的主演，谁也无可替代。

21、多少人在说，我会等你，等你回心转意的那一天；我会等你，等你愿意和我在一起的那一天；我会等你，等你离开那个人来到我身边的那一天；我会等你，等你。然而人们可曾知道，世上的爱情，没有几份真的经得起等待！

22、这个世界上最残忍的一句话，不是对不起，也不是我恨你，而是，我们再也回不去。就是这样再简单不过的一句话，生生的将两个原本亲密的人隔为疏离。没有经历过的人，永远都不会明白，那是怎样的一种切肤之痛。

23、欢愉，不外是给伤口觅一个笑灭流泪的托言；幸福，只是想让欢愉无一个具无下去的来由。

古诗蚕妇张俞带拼音

古诗蚕妇张俞带拼音

　　在我们*凡的日常里，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编收集整理的古诗蚕妇张俞带拼音，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　cán fù

　　蚕 妇

　　sònɡ zhānɡ yú

　　[宋] 张 俞

　　zuó rì rù chénɡ shì

　　昨 日 入 城 市，

　　ɡuī lái lèi mǎn jīn

　　归 来 泪 满 巾。

　　biàn shēn luó qǐ zhě

　　遍 身 罗 绮 者，

　　bú shì yǎnɡ cán rén

　　不 是 养 蚕 人。

　　【作者简介】

　　张俞：宋代诗人。生卒年不详。字少愚。益州郫县（今天的四川省郫县）人。晚年隐居在四川的青城山，自号白云先生。著作有《白云集》。

　　【注解】

　　蚕妇：养蚕的妇女。蚕，一种昆虫，吐出的丝是重要的纺织原料，主要用来纺织绸缎。

　　市：做买卖，买卖货物。这里是指卖出蚕丝。

　　巾：手巾或者其他的用来擦抹的小块布。

　　遍身：全身上下。

　　罗绮：丝织品的统称。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮，有花纹或者图案的丝织品。在诗中，指丝绸做的衣服。

　　【诗意】

　　一个住在乡下的、以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。因为她在都市中看到，全身上下穿着美丽的丝绸衣服的人，根本就不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！

　　【赏析】

　　《蚕妇》写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。当时的封建朝廷，在自己浪费无度的同时，又对外敌妥协，更加重了百姓的负担，人民生活痛苦难言。诗人就在这一大背景下，描写了一位整日辛苦劳作，不经常进城，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。整篇诗就好像是在讲故事：妇人昨天进城里去卖丝，回来的时候却是痛哭流泪。因为她看到，城里身穿丝绸服装的'人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上“罗绮”的……这首诗揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。全诗没有任何一字的评论，也没有使用什么高深的联想，但是读者从字里行间，可以轻易地感受到诗歌的实际寓意，体会到诗人的思想感情。古诗充分表现出作者对当时社会的不满，表达了对劳动人民的深切同情。

诗名含有伶字的古诗词 名字含伶字的诗词

五代史伶官传序

欧阳修〔宋代〕

　　呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

　　世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

　　方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

　　故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？作《伶官传》。

伶官传序

欧阳修〔宋代〕

　　呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

　　世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

　　方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

　　故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

马伶传

侯方域〔清代〕

　　马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太*盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。

　　一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更*之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。

　　去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶：“子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。

　　马伶，名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马*云。

　　侯方域曰：异哉，马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也；以分宜教分宜，安得不工哉?（呜乎！耻其技之不若，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归耳。其志如此，技之工又须问耶？

【中吕】山坡羊_酒友刘伶不

张可久〔元代〕

酒友

刘伶不戒，灵均休怪，沿村沽酒寻常债。看梅开，过桥来，青旗正在疏篱外，醉和古人安在哉。窄，不够酾。哎，我再买。

客高邮

危台凝伫，苍苍烟村，夕阳曾送龙舟去。映菰芦，捕鱼图，一竿风旆桥西路，人物风流闻上古。儒，秦太虚。湖，明月珠。

玉笙谣为铁门笙伶周奇赋

张雨〔元代〕

我有紫霞想，爱闻白玉笙。县匏比竹无灵气，昆邱采此十二茎。

凤咮衔明珠，凤翼排素翎。金华周郎妙宫徵，子晋仙人初教成。

月下吹参差，群雏亦和鸣。缑氏山头白云起，七月七日来相迎。

长谢时人一挥手，飘下满空鸾鹤声。

刘伶墓

林景熙〔宋代〕

碧落当年堕酒星，醉中万事一浮萍。亦知人世无穷事，一醉松根不肯醒。

沁园春（客山阳偕诸公游杜康庄刘伶台醉吟）

王奕〔元代〕

醉面挟风，携杜康酒，酹刘伶台。问漂母矶头，韩侯安在，钵山池下，乔鹊曾回。孝说仲车，忠传祖逖，忠孝如今亦可哀。清河口，但潮生潮落，帆去帆来。休獃。且饮三杯。莫枉教、东乌西兔催。更谁可百年，脱身不化，谁能五日，笑口长开。痛饮高歌，胡涂乱抹，快活斗山王秀才。今天下，曰利而已，何以*哉。

西子妆 为友人题女伶刘昭容嫦娥奔月像

严既澄〔清代〕

麟带黏云，蝉鬟约雾，玉宇微茫春暖。明妆淡月认飞魂，试霓裳怨歌应倦。

婵娟再转。已昨夜星辰梦断。翠嚬深，恨笑啼圆缺，迷离箫管。

幽怀远。碧海青天，慢傍瑶瑟怨。便依灵药谢芳尘，怕冥冥劫胎难换。

霜痕瘦损，剩漂泊高寒谁伴。尽回肠，又看珠帘暮卷。

题刘伶像

黄仲昭〔明代〕

百年纵酒乐天真，荷插青山处处春。莫怪先生终日醉，乾坤谁是独醒人。

夜半乐 春夜观小伶演葛衣剧

陈维崧〔清代〕

当时江左才调，乐安任仿，风丽推无偶。记骠骑陪轩，秘书把袖。

青宫好士，朱门结客，更闻出入宫辇，翱翔苑囿。奈玉树、人世偏难久。