用月的古诗讲国富民强

赞美祖国的手抄报句子：一轮甲子，强国富民振中华

1，年轻的共和国拥有一颗年轻的心。年轻的心给我们带来了新的希望，年轻的心给我们带来了新的理想。在科技高度发达的今天，年轻就是资本，六十个春秋，使我们告别幼稚，走向成熟；年轻的心告诉我们，祖国的未来正洋溢着蓬勃生机。

2，鲁迅先生说过：“惟有民族魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，*才有真进步。”我们是祖*亲的儿女，在党的关心和教育下，我们正在茁壮成长，我们要牢记党的教导，提高自身素质，学好科学技术，把自己培养为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义接班人，我们要承前起后，高举*理论伟大帜旗。我们要用热血来复苏母亲的生机，用生命来焕发母亲青春的光彩吧！

3，当**声在我耳边响起的时候，当我看到**在微风中冉冉升起的时候，我仿佛看到了祖国这百年来的光辉业绩，仿佛看到了为祖国抛头颅，洒热血的革命战士的微笑，仿佛看到了各届国家干部对我们的期望。

4，我的祖国，地大物博，风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，大漠收残阳，明月醉荷花，广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

5，神州大地繁花似锦，祖国长空乐曲如潮。在这美好日子里，我们最真诚地祝福：祖国繁荣昌盛！

6，五千年来，祖国啊！您经受了多少磨难啊：戊戌变法、抗日战争、抗美援朝……最后才走到了**。但是诸多的磨难并未将你打倒，您却变得更坚强，您用那饱经沧桑的身躯孕育了一代代热血儿女。

7，我的祖国，我深深爱恋的祖国。你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。

8，廿八春秋，降龙伏虎铸社稷；一轮甲子，强国富民振中华。

9，首先让我们迎着瑟瑟的秋风，来到辽阔的塞北草原吧！让我们也跟着牧民一起，挥舞着马鞭，尽情的在一望无际的草原上奔驰！然后让我们沐浴着蒙蒙春雨，漫步在美丽的江南！你看那粉红粉红的杏花都露出了笑脸，在蒙蒙春雨中显得更加娇艳了！还想到海岛上听听浪涛拍岸的声响吗？还想爬上高高的椰树去采摘椰果吗？那就让我带你们去领略一下骄阳似火的海南岛风光吧！最后让我们去西部雪域高原看看。那里的冰雪长年不化，空气稀薄，非常寒冷！只有牦牛不怕冷，它全身都是宝，它的毛长长的，黑黑的，可以做绳索，做帐篷；它的奶可以制成酥油；它还是人们耕地、运输的好帮手，被人们称为“高原之舟”。这就是我的祖国，幅原辽阔，地大物博，是地球上一颗最璀璨的明珠！

10，只有人人爱国才能让我们生活在和谐统一的大家庭里，使我们的祖国越来越兴旺，人民生活越来越美好！

11，五十六个民族就好像五十六色丝线一样，密密织成祖国的锦绣河山。

12，牡丹向阳繁昌盛，雄鹰鸾鸟舞锦荣。问君花开为谁红，举世无双*龙。

13，上九天揽月，下五洋捉鳖，多么豪迈的诗句！我们都做到了，神七、奥运，中华民族创造了一个又一个的奇迹。

14，今天，在**下茁壮成长起来的我们，怀着一颗无比感恩的心，用着最诚挚、最感动、最虔诚的情感，深切地祝福着祖国六十岁生日，祝福我们伟大的祖国更加美好、更加强盛！、今天，我们伟大的祖国，经济发展，政治稳定，社会进步，民族团结，各项事业兴旺发达，蒸蒸日上。在九百六十万*方公里的大地上，一片姹紫嫣红，气象万千；全国人民朝气蓬勃，精神振奋，到处充满着青春活力，洋溢着胜利的豪情。全国人民正以昂扬的斗志和辛勤的劳动，阔步前进在建设有*特色社会主义道路上。

15，我的祖国，大河奔腾，浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，激流勇进，洗刷百年污浊，惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。我的祖国，地大物博，风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，大漠收残阳，明月醉荷花，广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。我的祖国，人民勤劳，五十六个民族相濡以沫，东方神韵的精彩，人文风貌的风流，千古流传着多少美丽动人的传说。

16，捧起一把泥土，我说，这是我的祖国；掬起一朵浪花，我说，这是我的祖国；翻开发黄的《四库全书》，我说，这是我的祖国；弹一曲悠扬的《高山流水》，我说，这是我的祖国！

17，我们的祖国，她依然用坚毅刚强、慷慨无私的母亲般的宽广胸怀，哺育、呵护着自己的儿女，使炎黄子孙繁衍不息，兴旺发达。

18，世上最美丽的画卷描绘的是祖国的大好河山；世上最动人的诗篇歌颂的是祖国永恒的春天。啊！祖国，我爱你！

19，没有国，哪有家；没有家，哪有你我。让我们共同祝愿国兴家和！

20，祖国之树屹立不倒，祖国之花永不凋谢，祖国之水万古长流。

赞美祖国的手抄报句子：一轮甲子，强国富民振中华

　　1，年轻的共和国拥有一颗年轻的心。年轻的心给我们带来了新的希望，年轻的心给我们带来了新的理想。在科技高度发达的今天，年轻就是资本，六十个春秋，使我们告别幼稚，走向成熟;年轻的心告诉我们，祖国的未来正洋溢着蓬勃生机。

　　2，鲁迅先生说过：“惟有民族魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”我们是祖*亲的儿女，在党的关心和教育下，我们正在茁壮成长，我们要牢记党的教导，提高自身素质，学好科学技术，把自己培养为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义接班人，我们要承前起后，高举*理论伟大帜旗。我们要用热血来复苏母亲的生机，用生命来焕发母亲青春的光彩吧!

　　3，当*声在我耳边响起的时候，当我看到*在微风中冉冉升起的时候，我仿佛看到了祖国这百年来的光辉业绩，仿佛看到了为祖国抛头颅，洒热血的革命战士的微笑，仿佛看到了各届国家干部对我们的期望。

　　4，我的祖国，地大物博，风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，大漠收残阳，明月醉荷花，广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

　　5，神州大地繁花似锦，祖国长空乐曲如潮。在这美好日子里，我们最真诚地祝福：祖国繁荣昌盛!

　　6，五千年来，祖国啊!您经受了多少磨难啊：戊戌变法、抗日战争、抗美援朝……最后才走到了*。但是诸多的磨难并未将你打倒，您却变得更坚强，您用那饱经沧桑的身躯孕育了一代代热血儿女。

　　7，我的祖国，我深深爱恋的祖国。你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。

　　8，廿八春秋，降龙伏虎铸社稷;一轮甲子，强国富民振中华。

　　9，首先让我们迎着瑟瑟的秋风，来到辽阔的塞北草原吧!让我们也跟着牧民一起，挥舞着马鞭，尽情的在一望无际的草原上奔驰!然后让我们沐浴着蒙蒙春雨，漫步在美丽的江南!你看那粉红粉红的杏花都露出了笑脸，在蒙蒙春雨中显得更加娇艳了!还想到海岛上听听浪涛拍岸的声响吗?还想爬上高高的椰树去采摘椰果吗?那就让我带你们去领略一下骄阳似火的海南岛风光吧!最后让我们去西部雪域高原看看。那里的冰雪长年不化，空气稀薄，非常寒冷!只有牦牛不怕冷，它全身都是宝，它的毛长长的，黑黑的，可以做绳索，做帐篷;它的奶可以制成酥油;它还是人们耕地、运输的好帮手，被人们称为“高原之舟”。这就是我的祖国，幅原辽阔，地大物博，是地球上一颗最璀璨的明珠!

　　10，只有人人爱国才能让我们生活在和谐统一的大家庭里，使我们的祖国越来越兴旺，人民生活越来越美好!

　　11，五十六个民族就好像五十六色丝线一样，密密织成祖国的锦绣河山。

　　12，牡丹向阳繁昌盛，雄鹰鸾鸟舞锦荣。问君花开为谁红，举世无双中国龙。

　　13，上九天揽月，下五洋捉鳖，多么豪迈的诗句!我们都做到了，神七、奥运，中华民族创造了一个又一个的奇迹。

　　14，今天，在*下茁壮成长起来的我们，怀着一颗无比感恩的心，用着最诚挚、最感动、最虔诚的情感，深切地祝福着祖国六十岁生日，祝福我们伟大的祖国更加美好、更加强盛!、今天，我们伟大的祖国，经济发展，政治稳定，社会进步，民族团结，各项事业兴旺发达，蒸蒸日上。在九百六十万*方公里的大地上，一片姹紫嫣红，气象万千;全国人民朝气蓬勃，精神振奋，到处充满着青春活力，洋溢着胜利的豪情。全国人民正以昂扬的斗志和辛勤的劳动，阔步前进在建设有中国特色社会主义道路上。

　　15，我的祖国，大河奔腾，浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，激流勇进，洗刷百年污浊，惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。我的祖国，地大物博，风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，大漠收残阳，明月醉荷花，广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。我的祖国，人民勤劳，五十六个民族相濡以沫，东方神韵的精彩，人文风貌的风流，千古流传着多少美丽动人的传说。

　　16，捧起一把泥土，我说，这是我的祖国;掬起一朵浪花，我说，这是我的祖国;翻开发黄的《四库全书》，我说，这是我的祖国;弹一曲悠扬的《高山流水》，我说，这是我的祖国!

　　17，我们的祖国，她依然用坚毅刚强、慷慨无私的母亲般的宽广胸怀，哺育、呵护着自己的儿女，使炎黄子孙繁衍不息，兴旺发达。

　　18，世上最美丽的画卷描绘的是祖国的大好河山;世上最动人的诗篇歌颂的是祖国永恒的春天。啊!祖国，我爱你!

　　19，没有国，哪有家;没有家，哪有你我。让我们共同祝愿国兴家和!

　　20，祖国之树屹立不倒，祖国之花永不凋谢，祖国之水万古长流。

赞美祖国的手抄报句子：一轮甲子，强国富民振中华

1，年轻的共和国拥有一颗年轻的心。年轻的心给我们带来了新的希望，年轻的心给我们带来了新的理想。在科技高度发达的今天，年轻就是资本，六十个春秋，使我们告别幼稚，走向成熟；年轻的心告诉我们，祖国的未来正洋溢着蓬勃生机。

2，鲁迅先生说过：“惟有民族魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”我们是祖*亲的儿女，在党的关心和教育下，我们正在茁壮成长，我们要牢记党的教导，提高自身素质，学好科学技术，把自己培养为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义接班人，我们要承前起后，高举*理论伟大帜旗。我们要用热血来复苏母亲的生机，用生命来焕发母亲青春的光彩吧！

3，当*声在我耳边响起的时候，当我看到*在微风中冉冉升起的时候，我仿佛看到了祖国这百年来的光辉业绩，仿佛看到了为祖国抛头颅，洒热血的革命战士的微笑，仿佛看到了各届国家干部对我们的期望。

4，我的祖国，地大物博，风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，大漠收残阳，明月醉荷花，广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

5，神州大地繁花似锦，祖国长空乐曲如潮。在这美好日子里，我们最真诚地祝福：祖国繁荣昌盛！

6，五千年来，祖国啊！您经受了多少磨难啊：戊戌变法、抗日战争、抗美援朝……最后才走到了*。但是诸多的磨难并未将你打倒，您却变得更坚强，您用那饱经沧桑的身躯孕育了一代代热血儿女。

7，我的祖国，我深深爱恋的祖国。你是昂首高吭的雄鸡—–唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙—–叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮—–舞动神州的雄风，你是人类智慧的起源—–点燃文明的星火。

8，廿八春秋，降龙伏虎铸社稷；一轮甲子，强国富民振中华。

9，首先让我们迎着瑟瑟的秋风，来到辽阔的塞北草原吧！让我们也跟着牧民一起，挥舞着马鞭，尽情的在一望无际的草原上奔驰！然后让我们沐浴着蒙蒙春雨，漫步在美丽的江南！你看那粉红粉红的杏花都露出了笑脸，在蒙蒙春雨中显得更加娇艳了！还想到海岛上听听浪涛拍岸的声响吗？还想爬上高高的椰树去采摘椰果吗？那就让我带你们去领略一下骄阳似火的海南岛风光吧！最后让我们去西部雪域高原看看。那里的冰雪长年不化，空气稀薄，非常寒冷！只有牦牛不怕冷，它全身都是宝，它的毛长长的，黑黑的，可以做绳索，做帐篷；它的奶可以制成酥油；它还是人们耕地、运输的好帮手，被人们称为“高原之舟”。这就是我的祖国，幅原辽阔，地大物博，是地球上一颗最璀璨的明珠！

10，只有人人爱国才能让我们生活在和谐统一的大家庭里，使我们的祖国越来越兴旺，人民生活越来越美好！

11，五十六个民族就好像五十六色丝线一样，密密织成祖国的锦绣河山。

12，牡丹向阳繁昌盛，雄鹰鸾鸟舞锦荣。问君花开为谁红，举世无双中国龙。

13，上九天揽月，下五洋捉鳖，多么豪迈的诗句！我们都做到了，神七、奥运，中华民族创造了一个又一个的奇迹。

14，今天，在*下茁壮成长起来的我们，怀着一颗无比感恩的心，用着最诚挚、最感动、最虔诚的情感，深切地祝福着祖国六十岁生日，祝福我们伟大的祖国更加美好、更加强盛！、今天，我们伟大的祖国，经济发展，政治稳定，社会进步，民族团结，各项事业兴旺发达，蒸蒸日上。在九百六十万*方公里的大地上，一片姹紫嫣红，气象万千；全国人民朝气蓬勃，精神振奋，到处充满着青春活力，洋溢着胜利的豪情。全国人民正以昂扬的斗志和辛勤的劳动，阔步前进在建设有中国特色社会主义道路上。

15，我的祖国，大河奔腾，浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，激流勇进，洗刷百年污浊，惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。我的祖国，地大物博，风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，大漠收残阳，明月醉荷花，广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。我的祖国，人民勤劳，五十六个民族相濡以沫，东方神韵的精彩，人文风貌的风流，千古流传着多少美丽动人的传说。

16，捧起一把泥土，我说，这是我的祖国；掬起一朵浪花，我说，这是我的祖国；翻开发黄的《四库全书》，我说，这是我的祖国；弹一曲悠扬的《高山流水》，我说，这是我的祖国！

17，我们的祖国，她依然用坚毅刚强、慷慨无私的母亲般的宽广胸怀，哺育、呵护着自己的儿女，使炎黄子孙繁衍不息，兴旺发达。

18，世上最美丽的画卷描绘的是祖国的大好河山；世上最动人的诗篇歌颂的是祖国永恒的春天。啊！祖国，我爱你！

19，没有国，哪有家；没有家，哪有你我。让我们共同祝愿国兴家和！

20，祖国之树屹立不倒，祖国之花永不凋谢，祖国之水万古长流。

国富论读书笔记

国富论读书笔记（精选7篇）

　　当赏读完一本名著后，你心中有什么感想呢？不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的国富论读书笔记（精选7篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　经典的可贵之处在于你每读一遍都会有新的收获。亚当·斯密的《国富论》无疑就是这样的经典。对于经典著作，我总*惯于带着批判和疑问去阅读和思考。这使得我的阅读之路充满了荆棘，也充满了乐趣。这次的阅读，我把切入点选在了“斯密之于当代*的意义”。带着这个疑问，我再次回到《国富论》寻找答案。

　　21世纪的第一个十年即将过去，*在这十年中的变化是举世瞩目的。简而言之，成就显著，问题依旧。经济发展的可持续性是*在第二个十年中不得不面对的首要问题。*能够跨越资本主义走过的路吗？不能！马克思给我们指出了罪恶，却没有找到改变的方法。事实已经证明，马克思开出的药方并不合适。当我们寻找新的方向时，亚当·斯密会是我们的选择吗？我的回答是肯定的。这是我重读《国富论》的第一个启示。

　　*现在最需要的是一个真正根植于社会的自由和法治传统，亚当·斯密或许能带给我们一个契机。因为他代表着一种新的思维，一种颠覆两千年*封建传统的思维。这就是自由主义，一种基于个人至上理念的哲学。亚当·斯密生于苏格兰，在十八世纪的苏格兰，有一个思想传统，叫做“自然秩序”理念。这种自然秩序是通过未预期的社会结果形成的，也就是说，市场，像语言、法律体系和许多其他现代社会制度一样，不是中央计划或集体调整的结果，而是因很不相同的原因而行事的个人行为的未预期的的社会结果。

　　这种思想乍看*凡无奇，细味其中蕴含的经济意义却极为深刻。因为一旦接受这一观点，就意味着我们必须放弃让*指导市场运行的传统观念，让自由市场机制成为指导我们进行经济活动的“看不见的手”。也就是说，某种程度上，所谓的“看不见的手”、“自由放任”都可以说是由这一传统衍生的思想。显然，对市场的强调将极大地释放它蕴含的力量。

　　*三十年的“改革开放”印证了这一点。但过往的成功有一个致命的缺陷，那就是忽略了市场体系的基础——自由和法治。

　　1999年11月20日6时30分6秒，在朦胧的烟雾中，在千万同胞的期待中，我国的第一艘宇宙飞船终于成功发射。*，这个历史悠久的国家又向未来*了一步，也更向科技发展的新时代更*了一步。

　　14年后的一天，我正坐在舒服的沙发上，专心致志的看着手中的这本《国富论》，竟情不自禁地把它与祖国的复兴之路结合起来。

　　《国富论》是苏格兰经济学家，哲学家亚当斯密的一本专着。这本专着共为五卷。它从国富的源泉──劳动，说到增进劳动生产力的手段──分工，因分工而起交换，论及作为交换媒介的货币，再探究商品的价格，以及价格构成的成分──工资，地租和利润。书中总结了*代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运程做了系统的描述，它在资本主义社会的发展方面，起了重大的作用。

　　从《国富论》中文懂得了一个深刻的道理；自由主义对我国的经济发展也是十分重大的。在我国的今天，脱离了计划经济也不过三十年，与英国将*三百年的自由经济意识还无法相比，东部开放的海城市还好，西部地区则明显的体现出落后，不但经济落后，思想也落后，表现命令不到绝对不作为的慵懒心态，与沿海开放区的那种创新思想大相径庭，这也是西部发展不起来的主要原因。所以思想不自由，不主动，就会落后。

　　有人认为*是一个难以创新的国家，可是少年强，国则强，少年弱，国则弱。*没有因为别人的评论而放弃自己的梦想，从来没有放弃过追梦。因为它深信，只要努力，就会成功，只要不放弃自己的信仰，就会成功。就算失败了也要再爬起来，因为我们每个人心中都有梦。就好像每个人都可以仰望星空，心光洒在每个人的脸上照亮更加丰沛的人生，也照亮更加灿烂的*。

　　亚当·斯密在《国富论》第四篇第七章中分三节论述了殖民地的相关内容，表达了其反对殖民统治的立场，当然，几乎每个人都会反对欧洲各国长期的殖民统治，给殖民地人民带来了很大的伤害，但殖民统治对于殖民地的影响，我们不应该总是持批判反对的观点，认为殖民统治给殖民地带来的只是消极的、不好的影响，这种观点是片面的，是没有正视历史的偏见，鉴于此，我在此要重点论述殖民统治给殖民地带来的积极影响，下面我讲具体谈谈殖民地的经济发展及其影响因素。

　　其一，建立殖民地的动机。随着生产的发展，物质产品的丰富，人口日益增多，而欧洲大部分国家的国土面积较小，越来越难以满足人们生存发展的需求，为了解决这一矛盾，欧洲一些国家开始寻求对外发展和扩张，新航路开辟以后，欧洲一些国家就开始了疯狂的对外扩张过程，一方面转移国内过程的人口，另一方面掠夺殖民地的资源和财富。这是建立殖民地的动机。

　　其二，殖民地的经济发展状况。欧洲国家在经济、文化、政治各方面都比殖民地先进，欧洲国家在进行殖民统治的同时也带来了欧洲发达的经济、文化、政治，使得殖民地国家得以在短时间内迅速发展，特别是殖民地国家引入欧洲先进的生产技术以后，经济得到了很好的发展，美国就是一个很好的例子。殖民地的经济状况总的来说是得到很大的改善和发展，这对于以后经济全球化以及技术、文化、各种信息的全球流动提供了便利，有利于缩小东西方国家的差距。

　　其三，殖民地经济发展的原因。因为殖民地国家一般土地广阔、人口稀少、资源丰富，但由于生产技术、政治制度等比较落后，欧洲国家在对殖民地进行人口转移的同时也带来了欧洲国家先进的生产技术、政治制度等，极大地促进殖民地国家经济的发展繁荣，这是殖民地国家经济发展的重要原因，当然，殖民地经济发展的原因具体还有很多，在此就不一一列举。

　　我在此对殖民地做此番论述主要目的是帮助同学们懂得在看待历史上发生的每一现象、事件时应从正反两方面综合看待，用历史的辩证的观点来分析，这样才能做出比较客观的分析或评论。

　　这本书买来一年多了，断断续续的看，至前几天次才看完主要部分。实在惭愧，既没有一气呵成的毅力，也没有成段自由的时间。可是，这本书给我还是很有收获，却不仅仅在于是对经济学理解。

　　朱光潜在《谈读书》里说，要学某门学问，这门学科的经典就不得不读，譬如学经济就得看斯密《国富论》，如今我看完这本书的主体部分，发现这真是不太恰当，关于《国富论》，我至少能够提出这么几点：

　　1、斯密的经济理论是基于一种几乎完全开放的自由经济体制，而当今世界完全自由开放的经济体制几乎没有，*更是如此，大型国企占了重要领域的大部分。*在经济中的作用相当之大。在此不谈论这两种体制孰优孰劣，可是斯密的理论与现实*是完全不一样的两种社会体制。

　　2、社会形态不一样。斯密的时代大约是18世纪，当时欧洲以农为主，工业革命正在起步，制造业刚刚兴起，而各种科技产业几乎没有，当时社会阶层大约是地主阶级，工人农民（劳务）阶级，资产阶级，以及贵族官僚阶级（我感觉斯密属于这个阶级），而此刻地主阶级已经没有了，而工薪阶级却很多存在，社会形态已不一致了。

　　3、背景的不一样，导致理解较为费力。斯密常常以英国地区，城市，还有英国古老的货币单位为例，由于缺乏对此的感性认识，往往难以理解深刻。

　　4、由于本书成书较早，许多书中经过精细论述而提出的结论早已被之后的历史所证伪，有些而此刻已成为常识，比如关于货币性质，作者仍然很多论述，显得冗杂而烦乱。或许《国富论》在世界经济历史上意义确实难有后者，可是本书作为两百多年后的之后者学*，显然已不太适合，以往经典未必此刻适宜。

　　当然经过本书还是了解到了许多的经济学知识，异常是经济学的那种推理，我想这应当是最有价值的一部分。比如论述劳动生产力提高的原因，比如论述劳动产物的阶级分配，比如资产的划分。

　　基本看完这本书，对于以后选什么样的书，对于经典，对于权威的推荐，我感觉更能理性的去选择了，经典未必适合，权威未必正确。或许一本书某人觉得读了醍醐灌顶，另一个人读了却毫无感觉，读什么书，为何而读？自我才是主体。别人的感受能够交流，却不能复制。

　　但我还是依然深信，书里包含了别人数十年的经验，或者包含了前人数十年的艰苦探索所得理论技术，如此方便易得，不拿岂不太可惜。所以我坚信着读书的力量，坚信努力的力量。

　　《国富论》——《对国民财富的性质和原因的研究》的作者亚当·斯密，在经济学界有*乎神的地位。

　　按约翰·梅纳德·凯恩斯的说法，至少300年内，人们都将在市场经济中生活，不会有人像阿尔伯特·爱因斯坦推翻牛顿力学那样推翻亚当·斯密的《国富论》；亚当·斯密不仅是一位经济理论学家，他也为这种理论提供了有力的证据与准确的数字，确实做到了有七分证据，不说八分话的治学态度，而这种治学态度正是大多数*经济学家所缺少的态度。所以，熊彼得说亚当·斯密注重实际，将各种不同的数字与因素一并考虑，对以后作为抽象的理论奠立了基础。

　　亚当。斯密《国富论》一书从生产力和生产关系的各个不同侧面详细而严谨地论证了如何增加国民财富和促进经济的发展繁荣。他采用了以微观经济分析为基亚当。斯密运用新兴古典经济学关于劳动分工的理论，分析了劳动分工的决定因素，并进一步结合新兴古典分工理论和新制度经济学分析了不同经济实力的欠发达区域在不同的阶段如何选择最优分工网络，并借此分析了我国中西部区域经济发展缓慢的内在原因。

　　国人对《国富论》并不陌生，但多将它看作有二百多年历史的经济学说而束之高阁，除了高校经管类学生被导师要求阅读之外，普罗大众看过这本书的估计不多。

　　《国富论》全书共分五篇，囊括了政治经济学原理、经济史、经济学说史和财政学，可以说既是一部经济学的百科全书，也是经济学的一部奠基之作。虽然它体系庞大，内容广泛，但首尾一贯，结构严密。全书始终围绕的一个主题，就是如何促进国民财富的增长。

　　财富的源泉是什么？斯密在序言中开门见山地说：“一国国民每年的劳动，本来就是供给他们每年消费的一切生活必需品和便利品的源泉。”既然“劳动是财富之父”，那么，要增加财富，就得提高劳动效率，或者是增加劳动数量。

　　在《国富论》中，亚当，斯密很详细的论述了分工的重要性。不管是对生产效率的提高还是管理的时效性或者生产设备的创新方面都有着很重要的作用。

　　读罢此书，我最深的感受，是亚当·斯密建立在大量的充分的事实基础之上的严密论证，开创了经济学科的理性思辨传统。真不愧是经济学科的“奠基”之作。国内经济学家，哪怕是一些权威学者（诸如张维迎、樊纲之流），都应该好好的首先继承这个传统，其次才是其思想和观点。当然，国内也有一批斯密忠实的学生，仍然在世的有清华大学人文学院的秦晖、人大农发学院院长温铁军，天则经济研究所创办人矛于轼，以及中欧国际工商学院院长刘吉等，他们脚踏实地搞研究的精神是值得人尊敬的。

　　《国富论》刚一拿到这本书，第一感觉，好厚的书。打开一看，看不懂呀，怎么都是*字，那么的难懂。静下心来，一页一页的翻看。想起了写毕业论文的时候：查找资料，写笔记，分析，思考。如何用自己的语言写出自己学到的，想到的，如何让自己写的文章能让别人读懂。慢慢的看了一章，两章……一个一个的例证，一段一段的分析。眼前打开了一扇大门，一扇从来没有想过要去推开的门——经济学。

　　第一卷论劳动生产力改善的原因，并论劳动产出自然而然在各社会阶级间的分配次序。第一章论分工；第二章论促成分工的原理；第三章分工受限于市场范围；第四章论金钱的起源和应用；第五章论商品的真实价格与名义价格（商品的劳动价格与金钱价格）；第六章论商品价格的构成部分；第七章论商品的自然与市场价格；第八章论劳动工资；第九章论资本利润；第十章论劳动与资本在不同行业的工资与利润；第十一章论地租。第一卷读完。对照着亚当·斯密提供的表格。看到了论文的严谨认真。资本主义的形成，如何从农业的自给自足到资本的积累运用。资本是如何形成的。一个一个的问题，一一给你答案。

　　第二卷论物品积累的性质、累计与运用。第一章论物品积累的种类；第二章论货币作为社会全部积蓄中的一个特殊种类和论国家资本的维持费用；第三章论资本累积，兼论生产性与非生产性劳动；第四章论贷出取息的积累；第五章论资本的各种用途。这卷说了各种不同的积累形成了各种不同的资本。资本形成后如何的运作。资本运作方式的不同，劳动数量，土地，劳动产出量等等，不同的因素会造成了不同的影响。

　　第三卷论不同国家财富增加的过程。第一章论国家财富增加的自然过程；第二章论罗马帝国灭亡后欧洲古代国家农业发展的阻碍；第三章论罗马帝国崩溃后城市的兴起及其进步；第四章论城镇商业活动如何促进乡村改良。此卷说明了不同国家，不同的方法，如何使国家财富增加，罗马灭亡后如何恢复经济。商业改变了乡村自给自足的生活方式。

　　第四卷论政治经济学的思想体系。第一章论重商业主义；第二章论限制从外国进口国内能够生产的产品；第三章论特别限制贸易差额于我不利的国家商品进口；第四章论退税；第五章论奖励金；第六章论通商条约；第七章论殖民地；第八章关于重商主义之结论；第九章论重农主义，或论那些主张土地的产出是各国收入或财富的唯一来源的政治经济思想体系。如何在实际例证中总结出成熟的理论，形成一门学科是大家所为。我辈只有敬佩之情可以言表。

　　第五卷论君主或国家的收入；第一章论君主或国家的经费；第二章论社会一般或公共收入的来源；第三章论公共债务。维持一个国家的发展和稳固要支付各种费用，公共收入，公共债务。无论使用何种手段，国家经济的正常运转能够牵扯到一个国家种种，有了这些标准，理论。“看不见的手”是否能让国家如愿的运转那？

　　斯密所著的《国富论》，全名为《国民财富的.性质和原因的研究》，此书初版于1776年，就是美国《独立宣言》发表的那一年。在资本主义社会的发展方面，《国富论》起了重大的促进作用。《国富论》的编者马克斯勒纳评论说："这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪地混合在一齐的书，一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。

　　这个人有强大的分析本事，能对他的笔记本中所有的材料进行筛选；又有强大的综合本事，能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来，斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。他像之后的马克思一样，不是一个关在自我房子里的与世隔绝的学者，他仿佛全身装着天线，能收到并吸收所能接触到的一切信息。他在封建欧洲解体之末、*代世界开始之时写作，在这个世界中，封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。他正是为反对这种利益集团而写作的。结果是，他的书不只是为图书馆架藏而写的，它对经济意见和国家政策产生了深刻的影响，它构成了我们今日住在其中的整个生活环境。"

　　斯密在《国富论》中要回答的最终问题是，感情与"公*的旁观者"之间的内在斗争，在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。这个问题的答案见第五编，他列举了社会发展的四个主要组织阶段，除非由资源的匮乏、战争或*的坏政策予以阻止，否则这些阶段是会连续进行的。这四个阶段是：猎人的最初"野蛮"阶段，原始农业的第二阶段，封建或庄园"耕作"的第三阶段，商业上相互依存的第四阶段。每一阶段伴有与它的需要相适应的制度。

　　例如，在猎人阶段中"没有任何财产……所以，也就没有任何确立的行政长官或正规的司法行政"。随着牛羊群的出现，产生了比较复杂的社会组织形式，不仅仅包括"可怕的"军队，并且有不可缺少的法律和秩序堡垒。

　　斯密思想的核心是：这种制度是保护特权的工具，不能用自然法为之辩护。他说，"文官*是为了财产的安全而设立的，实际上是为保护富人反对穷人而设立的，即为了保护有些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。"最终，斯密将演进描述为从封建主义走向一个需要有新制度的社会阶段，这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的，是自由的而不是受*限制的。这在之后称为放任自由的资本主义，斯密称之为完全自由的制度。这种物质生产基础的连续改

　　变，将带来的上层建筑的必然改变，这和马克思主义的历史观有明显的相似之处。可是也有一个重大的差别：马克思主义体系中的最终动力是阶级斗争，而在斯密的哲学史中，主要的推动机制是"人性"，由自我改善的欲望所驱使，由理智所指导。

　　《国富论》远远不是一部通常所认为的学术论文。虽然斯密也劝说放任自由，但他的论证却更多地是反对*干预和反对垄断；虽然他赞扬贪欲的结果，却又几乎总是鄙视商人的行为和策略。他也不认为商业制度本身是完全值得赞美的。

　　亚当·斯密《国富论》一书从生产力和生产关系的各个不同侧面详细而严谨地论证了如何增加国民财富和促进经济的发展繁荣。用了以分析微观经济为基础的宏观分析方法，综合了人性论、法律与政治理论及经济思想理论的分析视角，形成了一套完整的经济学理论体系。亚当斯密所著的《国富论》，全名为《国民财富的性质和原因的研究》。马克斯·勒纳评论说：“这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪地混合在一起的书，一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。”《国富论》前承《道德情操论》，亚当斯密在《国富论》中所建立的经济理论体系，就是以他在《道德情操论》的论述为前提的。

　　从《国富论》出版的年代来看，该书最大的贡献在于摒弃了许多过去的错误概念。亚当·斯密驳斥了旧的重商学说。这种学说片面强调国家贮备大量金币的重要性。他否决了重农主义者的土地是价值的主要来源的观点，提出了劳动的基本重要性。亚当·斯密（分工理论）重点强调劳动分工会引起生产的大量增长，抨击了阻碍工业发展的一整套腐朽的、武断的政治限制。

　　就全书而言，《国富论》的中心思想是市场调节，即看起来似乎杂乱无章的自由市场实际上是个自行调整机制，自动倾向于生产社会最迫切需要的货品种类的数量。如果某种需要的产品供应短缺，其价格自然上升，价格上升会使生产商获得较高的利润，由于利润高，其他生产商也想要生产这种产品。生产增加的结果会缓和原来的供应短缺，而且随着各个生产商之间的竞争，供应增长会使商品的价格降到“自然价格”即其生产成本。比如，对于部分商品，供不应求导致其价格上升，价格上升使生产者利润增加，高利润吸引其他生产者进入该领域，更多的生产商也会生产出更多的商品。生产增加会缓和之前的供应短缺，并且各生产者之间的竞争会使商品价格下降到较低的水*。在这一过程中，谁都不是有目的地通过消除短缺来帮助社会，但是问题却解决了。用亚当·斯密的话来说，每个人“只想得到自己的利益”，但是又好象“受着一只看不见的手的指导，去尽力达到一个并非他本意想要达到的目的，也并不因为事非出于本意，就对社会有害。他追求自己的利益，往往使他能比在真正出于本意的情况下更有效地促进社会的利益。”

　　而在我看来，《国富论》一书中最重要的部分是其分工思想。《国富论》开篇就是研究分工，后文对于分工也多有阐述，可以说，分工思想是该部著作的基石。以下主要谈谈分工思想。主要分为：劳动分工促进生产力增长，分工使合作有效率，劳动分工是人类社会发展的方向，分工与利己心的结合是交换产生的根源。

写赞美祖国伟大的句子：祖国强，我强；祖国富，我富

1、我的祖国，地大物博，风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，大漠收残阳，明月醉荷花，广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

2、置身历史，我们溶于其中，分享着那过去的兴奋与悲痛；放眼未来，我们会发现，面前的道路更遥远更艰难。新的学*生活已经开始，北竹岛小学又迎来它的又一批骄子，让我们在新世纪到来之际把科学、理性、民主，进步作为自己的伟大目标，让我们用高尚的品德，优异的成绩献给祖国。迎接澳门，将中华儿女的豪气与龙的传人的胆魄融于自己青春，献出自己的智慧和爱，让我们在*下庄严宣誓：我们将努力奋斗，为了美丽的祖国我们将竭尽全力，为了祖国美丽的永生！

3、祖国强，我强；祖国富，我富，我和祖国血肉相连！

4、对祖国的深情，渗透在我滚烫的血液中，跳动在我火热的心中。

5、生吾炎黄，育我华夏。待之有为，必报中华。

6、中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。但是，由于*代国家政治腐败，闭关自守，导致了国家国力衰微。新中国成立后，在*的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我们的国家实力日益增强，人民生活水*迅速提高，在祖国许许多多人民的共同努力下，祖国变得一天比一天强大。

7、祖*亲，我们汲取着你乳汁，成长在现在，我们知道那乳汁背后的鲜血，美好后面的苦难。忘掉过去吧，让中华重寻崛起！祝您繁荣千古；祝您昌盛万年！

8、祝愿中国早日成为世界上最强大的国家！为人类和*发展和进步作出更大的贡献。

9、我深深地爱着我的祖国，搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，我深深地爱着我的祖国，涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，我深深地爱着我的祖国，电影的皮肤印着祖先留下的颜色，我深深地爱着我的祖国，黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，我深深地爱着我的祖国，坚强的性格挺拔起泰山的气魄，我深深地爱着我的祖国，辽阔的海疆装满了我所有的寄托。

10、爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖国。

11、孩子热爱母亲，是因为母亲给了他伟大的母爱；我们热爱家庭，是因为家庭给了我们暴风雨后的宁静。我们要热爱祖国，则是因为祖国给了我们更为珍贵的东西–没有祖国，就没有我们的安栖之所；没有祖国，就没有我们做人的尊严；没有祖国，就没有我们孩子的活泼和家庭的安宁–没有祖国，就没有我们所拥有的一切！

12、为了您的尊严，祖辈浴血奋战；为了您的繁荣，父辈挑起重担；为了您的和-谐，我们无私奉献；为了您的辉煌，后辈勇往直前！

13、鲁迅先生说过：“惟有民族魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”我们是祖*亲的儿女，在党的关心和教育下，我们正在茁壮成长，我们要牢记党的教导，提高自身素质，学好科学技术，把自己培养为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义接班人，我们要承前起后，高举*理论伟大帜旗。我们要用热血来复苏母亲的生机，用生命来焕发母亲青春的光彩吧！

14、风雨苦难我们一起走过，辉煌成就我们一起创造。

15、华夏文明的创造者和保卫者——炎黄子孙，在世界历史上写下了无数光辉的篇章，作为炎黄子孙的一员，我们怎能不欣慰怎能不骄傲当看到奥运的中华健儿踏上雄伟的世界冠军舞台，看到我国神州五号冲向蔚蓝的天空时，我自豪的流泪了，这不仅仅是感动的泪水，她是一种化身，一种超越时间、空间的精神力量，她是一个崇高而伟大的名字——流芳百世，传诵万年的爱国主义精神。

16、我以我心爱祖国，我以我行报祖国。

17、五千年的风雨也动摇不了您在孩子们心中的地位，五千年的风霜让您更加富强，五千年的世事让我们为您骄傲，啊！祖国我爱您！世上最美丽的画卷描绘的是祖国的大好河山；世上最动人的诗篇歌颂的是祖国永恒的春天。啊，祖国——我爱你！

18、走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭；跨国岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立最高峰。且不说现在的科技发达，就说说中国的四大发明，就足以让我们的祖国向世界展示。

19、长城可以作证，黄河可以作证，历史可以作证，共和国的腾飞是前所未有的创举，是改革开放的伟大成就。站在改革开放的舞台，越过荒凉、崎岖和坎坷。祖先的辉煌，一切都凝固成古朴苍桑的秦砖汉瓦；蜿蜒起伏的长城；一件件石雕文物，它们只能给*于昭示和启迪。

20、最美的风景是外婆家的小桥流水。逢到暑假，最快意的事便是坐着乌篷船，聆听摇橹声声，细数水波潋滟，抛开心中的思绪，融入这水天一色的和谐。黄昏时分，晚霞便在天边挥毫泼墨，洒下小镇上难得的豪情。仲夏时分，荷花开始肆无忌惮，小池里满眼都是粉红。阳光意有所动，满腔诗情，不禁吟诵起“映日荷花别样红”这般美轮美奂的佳句。

21、祖国秀丽的风景一向令人赞叹！神奇的九寨沟，具有典型“克斯特”地貌的黄龙，秀丽的黄山，“山水甲天下”的桂林，“世界第一大佛”的乐山大佛，美丽的日月潭，布达拉宫，喜马拉雅山……

爱国爱民的古诗

　　爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。

　　《春望》

　　唐·

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　《夏日绝句》

　　宋·

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　《州桥》

　　宋·范成大

　　州桥南北是天街，父老年年等驾回。

　　忍泪失声问使者：几时真有六军来

　　《题临安邸》

　　宋·林升

　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

　　暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　《示儿》

　　宋·

　　死去原知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　宋·陆游

　　三万里河东人海，五千仍岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　《过零丁洋》

　　宋·

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　《石灰吟》

　　明·于谦

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

　　《己亥杂诗》(其五)

　　清·龚自珍

　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　《出塞曲》

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　《满江红》

　　宋·岳飞

　　怒发冲冠，凭栏处，

　　潇潇雨歇。

　　抬望眼，仰天长啸，

　　壮怀激烈。

爱国忧民的古诗名句

爱国忧民的古诗名句

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。以下是小编分享的`爱国忧民的古诗名句，欢迎大家阅读浏览!

　　1. 位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》

　　2. 寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》

　　3. 捐躯赴国难，视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》

　　4. 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》

　　5. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》

　　6. 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》

　　7. 愿得此身长报国，.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》

　　8. 臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》

　　9. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》

　　10. 读书本意在元元——宋.陆游《读书》

　　11. 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋.陆游《示儿》

　　12. 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　13. 楚虽三户能抗秦，岂有堂堂*空无人——宋.陆游《金错刀行》

　　14. 胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋.郑思肖《二砺 》

　　15. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国.楚.屈原《离骚》

　　16. 白骨露于野，千里无鸡鸣——三国.曹操《蒿里行》

　　17. 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》

　　18. 穷年忧黎元，叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

　　19. 朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

　　20. 烽火连三月，家书抵万金——唐.杜甫《春望》

　　21. 医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》

　　22. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　23. 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》

　　24. 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》

　　25. 但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳——宋.李纲《病牛》

　　26. 但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林——明.于谦《咏煤炭》

忧国忧民的古诗

忧国忧民的古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编为大家收集的`忧国忧民的古诗，希望能够帮助到大家。

　　1、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——清·林则徐《赴戍登程口占示家人》

　　2、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《乌江》

　　3、了却君王天下事，嬴得生前身后名。——辛弃疾《破阵子》

　　4、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

　　5、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！——林升《题临安邸》

　　6、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　7、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——清·徐锡麟《出塞》

　　8、天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。——辛弃疾《南乡子》

　　9、中夜四五叹，常为大国忧。——《经乱离后天恩流夜郎》

　　10、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　11、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——陆游《陇头水》

　　12、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。——陆游《书愤》

　　13、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　14、死去无知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》

　　15、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——《十一月四日风雨大作》

　　16、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。——辛弃疾

　　17、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——宋·陆游《病起书怀》

　　18、直捣黄龙府，与诸君痛饮耳。——岳飞

　　19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

　　20、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

　　21、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——清·谭嗣同《狱中题壁》

　　22、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。——明·于谦《立春日感怀》

　　23、老当益壮，宁移白首之心。——《滕王阁序》

　　24、早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　25、十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山难以中兴！乾坤世界无由再复！——岳飞

　　26、宁为玉碎，不为瓦全。——唐·李百药《元景安传》

　　27、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐》

　　28、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——《记南征诸将》

　　29、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。——陆游《关山月》

　　30、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行》

　　31、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——三国·曹操《步出夏门行》

　　32、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清·龚自珍《己亥杂诗》

　　33、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人。——陆游《金错刀行》

　　34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《战国策》

　　35、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。——《过若松町》

　　36、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——《夜泊水村》

　　37、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐·王翰《凉州词》

　　38、拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回！——秋瑾

　　39、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。——南朝·丘迟《与陈伯之书》

　　40、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　41、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

　　42、把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。——《水龙吟》辛弃疾

　　43、栏杆拍遍，无人会登临意。——《水龙吟》

　　44、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。——清·秋瑾《失题》

　　45、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞《满江红》

　　46、归来报名主，恢复旧神州。——《送紫岩张先生北伐》

　　47、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——陆游《关山月》

　　48、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》

　　49、国破尚如此，我何惜此头。——《就义诗》

中华民族爱国的古诗词

中华民族爱国的古诗词

　　在学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编帮大家整理的中华民族爱国的古诗词，欢迎大家分享。

　　1.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

　　2.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　3.男儿七尺躯，愿为祖国捐。——《革命烈士诗抄陈辉诗》

　　4.为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——*

　　5.国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫

　　6.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武《日知录正始》

　　7.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

　　8.苟利国家，不求富贵。——《礼记儒行》

　　9.报国寸心坚似铁。——宋陆游《大雪歌》

　　10.夜视太白收光芒，报国欲死无战场!——陆游

　　11.祖国如有难，汝应作前锋。——*

　　12.南北驱驰报主情，江花边草笑*生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光

　　13.恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

　　14.祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。——秋瑾

　　15.精忠报国。——《宋史岳飞列传》

　　16.英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

　　17.头颅肯使闲中老?祖国宁甘劫后灰?无限伤心家国恨，长歌慷慨莫徘徊。——秋瑾《柬某君》

　　18.国之步存，身将焉托?——蔡锷《讨袁通电》

　　19.我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

　　20.大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——*

　　21.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　22.杀身有地初非惜，报国无时未免愁。——宋陆游《登慧照寺小阁》

　　23.轻生本为国，重气不关私。——南朝江晖《雨雪曲》

　　24.位卑未敢忘忧国。——宋陆游《病起书怀》

　　25.丈夫当为国，破敌如摧山。——唐韦应物《寄畅当》

　　26.锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——*

　　27.祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——聂鲁达

　　28.商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。——唐杜牧《泊秦淮》

　　29.僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。——陆游

　　30.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐李贺《南园》

　　《凉州词》

　　唐·王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　《春望》

　　唐·杜甫

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　《菩萨蛮·书江西造口壁》

　　宋·辛弃疾

　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

　　西北望长安，可怜无数山。

　　青山遮不住，毕竟东流去。

　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

　　《示儿》

　　宋·陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。