与中秋节相关的古诗短

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关于中秋节的短古诗
中秋节
关于中秋节的短古诗
　　在日常生活或是工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么都有哪些类型的`古诗呢？下面是小编整理的关于中秋节的短古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
　　1、抱琴出南楼，气爽浮云灭。松风吹天箫，竹路踏碎月。后山鹤唳定，前浦荷香发。境寂良夜深，了与人间别。《山中秋夕》作者：李群玉
　　2、秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许!望望空伫立。《秋宵月下有怀》作者：孟浩然
　　3、初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。《霜月》作者：李商隐
　　4、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。《静夜思》作者：李白
　　5、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。《月夜》作者：刘方*
　　6、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思!灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。《望月怀远》作者：张九龄
　　7、海雨洗尘埃，月从空碧来。水光笼草树，练影挂楼台。皓曜迷鲸目，晶荧失蚌胎。宵分凭槛望，应合见蓬莱。《中秋越台看月》作者：李群玉
　　8、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声;*分秋色一轮满，长伴云衢千里明;狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生;灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。《中秋》作者：李朴
　　9、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。《月下独酌》作者：李白
　　10、九十日秋色，今宵已半分。孤光含列宿，四面绝纤云。众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪正纷纷。《中秋月》作者：廖凝
　　11、快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。若得长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。《满江红中秋寄远》作者：辛弃疾
　　12、明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。何人舣舟临古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。青荧灭没转前山，浪飐风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑惟楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。《中秋见月和子由》作者：苏轼
　　13、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。《中秋登楼望月》作者：米芾
　　14、强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。露气入茅屋，溪声喧石滩。山中夜来月，到晓不曾看。《倪庄中秋》作者：元好问
　　1、偏只到、凉秋半破，斗成双绝。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
　　2、乘风好去，长空万里，直下看山河。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
　　3、细数十年事，十处过中秋。——范成大《水调歌头·细数十年事》
　　4、满堂惟有烛花红。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
　　5、寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
　　6、有物揩磨金镜净，何人＿攫银河决。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
　　7、玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
　　8、素娥无赖，西去曾不为人留。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
　　9、残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
　　10、不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
　　11、中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。——苏轼《阳关曲》
　　12、天应有意故遮阑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
　　13、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
　　14、老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？——张养浩《折桂令·中秋》
　　15、人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。——吴文英《思佳客·闰中秋》

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中秋节古诗
中秋节
中秋节古诗
　　在*时的学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有固定的`诗行，也会有固定的体式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编为大家收集的中秋节古诗_中秋节古诗大全，欢迎阅读与收藏。
　　001.
　　明月何皎皎
　　（东汉无名氏）
　　明月何皎皎，照我罗床帏。
　　忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
　　客行虽云乐，不如早旋归。
　　出户独彷徨，愁思当告谁！
　　引领还入房，泪下沾裳衣。
　　002.
　　月下独酌
　　(唐李白）
　　花间一壶酒，独酌无相亲。
　　举杯邀明月，对影成三人。
　　月既不解饮，影徒随我身。
　　暂伴月将影，行乐须及春。
　　我歌月徘徊，我舞影零乱。
　　醒时同交欢，醉后各分散。
　　永结无情游，相期邈云汉。
　　003.
　　关山月
　　（唐李白）
　　明月出天山，苍茫云海间。
　　长风几万里，吹度玉门关。
　　汉下白登道，胡窥青海湾。
　　由来征战地，不见有人还。
　　戍客望边色，思归多苦颜。
　　高楼当此夜，叹息未应闲。
　　004.
　　静夜思
　　（唐李白）
　　床前明月光，疑是地上霜。
　　举头望明月，低头思故乡。
　　005.
　　古朗月行
　　（唐李白）
　　小时不识月，呼作白玉盘。
　　又疑瑶台镜，飞在青云端。
　　仙人垂两足，桂树何团团。
　　白兔捣药成，问言与谁餐。
　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
　　羿昔落九乌，天人清且安。
　　**此沦惑，去去不足观。
　　忧来其如何，凄怆摧心肝。
　　006．
　　八月十五夜月
　　（唐杜甫）
　　满月飞明镜，归心折大刀。
　　转蓬行地远，攀桂仰天高。
　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。

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关于中秋节的古诗短
中秋节
关于中秋节的古诗短
　　　　在日常学*、工作和生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。夜觉凝眸，惟见流水悠悠。西北望乡何处是，东南见月几回圆…… 今天是中秋节,小编今天为大家带来关于中秋节的古诗短，一起来看看吧！
　　《嫦娥》
　　【唐】李商隐
　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
　　《霜月》
　　【唐】李商隐
　　初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
　　青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
　　《中秋待月》
　　【唐】陆龟蒙
　　转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
　　帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
　　最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。
　　何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
　　《月夜》
　　【唐】刘方*
　　更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
　　今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
　　中秋月 /晏殊
　　十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
　　未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
　　阳关曲·中秋月 /苏轼
　　暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。
　　此生此夜不长好，明月明年何处看。
　　八月十五日夜湓亭望月 /白居易
　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
　　今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
　　西北望乡何处是，东南见月几回圆。
　　昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
　　中秋 /司空图
　　闲吟秋景外，万事觉悠悠。
　　此夜若无月，一年虚过秋。
　　八月十五夜桃源玩月 /刘禹锡
　　尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
　　凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
　　碧虚无云风不起，山上长松山下水。
　　群动悠然一顾中，天高地*千万里。
　　少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
　　云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
　　金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
　　绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
　　中秋 /李朴
　　皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。
　　*分秋色一轮满，长伴云衢千里明。
　　狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。
　　灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
　　中秋对月 /曹松
　　无云世界秋三五，
　　共看蟾盘上海涯。

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中秋节古诗
中秋节
中秋节古诗
　　1、吃团圆饭
　　老广州人的中秋从“吃团圆饭”开始。这一天，所有在外的家人都尽量赶回来，已经分家单过的成年儿子也要和妻儿一同回到父母家，在月亮初升之时，合坐共吃团圆饭，以示“月光团圆”。所吃菜式除了年节当令的蔬菜、肉类之外，还必有一道“圆蹄”——即是用发菜、冬菇之类的作料焖烧猪蹄，也是取个团圆的好意头。
　　2、树中秋
　　旧时的广州，每逢中秋节，各家要用竹条扎灯笼。到了夜里，在灯内燃烛，下面再联结许多小灯，用绳系在竹竿上，挂到房屋的高处，如*台、屋顶或高树之上。入夜，满城灯火，如繁星点点，以此庆贺中秋，羊城人也叫“竖中秋”，又叫“树中秋”。谁家的灯笼挂得越高就越吉利，以往老人家都会给小孙子送灯笼，还要加上一支七星旗，希望子孙聪明伶俐，快高长大。
　　3、耍禄仔
　　“耍禄仔” 是过去中秋节十分流行的儿童游戏，以柚子壳刻通花，中可悬灯，儿童提着成群结队游乐，或提着各种动物、瓜果形状的灯色，沿街踏歌而行，一边唱着“耍禄歌”：“耍禄仔，耍禄儿，点明灯。识斯文者重斯文，天下读书为第一，莫谓文章无用处，古云一字值千金，自有书中出贵人……”儿童们在尽情游乐之后散去，各自回家吃月饼果品之类。
　　4、拜月光
　　在以广州为中心的广府地区，中秋节俗称“月光诞”。中秋节当晚，一家人吃完团圆饭后，必须摆上各式果品进行“拜月光”的仪式。有天台的人家在天台，没天台的人家在家门前，摆开供桌，焚香礼拜，贡品除月饼外还有柚子、柿子、香蕉、杨桃、油甘子、芋头等。
　　5、炒田螺
　　在广州民间，不少家庭在中秋期间都有炒田螺的.*惯。关于中秋食田螺，在清咸丰年间的《顺德县志》有记：“八月望日，尚芋食螺。”民间认为，中秋田螺，可以明目，且此时最肥美。中秋当晚一家人聚在一起，拿着田螺，对月一举，再送到嘴边一啜，就是“对月啜螺肉，越啜眼越明”。
　　6、吃芋头
　　广东有个传统*俗：中秋吃芋头。老人家认为，吃芋头寓意辟邪消灾。不仅是因为芋头长至中秋时节最为肥美，更重要的是芋头是多子的生物，而且母芋头总是和一窝小芋头同生在一处，象征母子团圆。粤语“芋头”又与“护头”谐音，一家人一起吃芋头表示合家团圆*安的意思。
　　7、吃柚子
　　柚子外形浑圆象征团圆之意，同时，“柚”与“佑”谐音，代表希望月亮护佑的美好意愿，再加上中秋节前后又适逢盛产期，柚子便理所当然地成为了中秋节的应节食物。或者是“意头”够好，使得柚子成为中秋节一个必不可少的主角，在广东中秋吃柚子依然是一个传统。
　　8、吃菱角
　　如果家里有小孩，还要备上菱角。中秋节给小孩吃菱角，寄托大人希望他们“聪明伶俐”的祝福。菱角可以去壳后切成粒状煲粥，赏月吃过月饼之后食用，可减少油腻感；用盐水煮熟后捞起，一边赏月一边食用也很有趣。
　　9、舞叶龙
　　还须一提的是，过去在广州西村、增步、南岸一带，中秋节晚上有舞叶龙的*俗。用榕树枝叶扎成一条三四丈长的青龙，用两个芋头作龙眼，再斩两条树丫作龙角，由十几个后生仔举着它舞，穿大街、过小巷，边舞边唱：“龙来到，？钱？无数；签钱买草绳，今年又太*；签钱买蜡烛，年年起大屋；签钱买元宝，明年娶新抱（媳妇）！”儿童挽着彩灯，尾随后面跟着唱。众人争着拜龙，把点着的香烛插在龙叶身上，这条青龙渐渐变成了一条流光溢彩的火龙了。
　　在*日的学*、工作和生活里，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编帮大家整理的中秋节古诗（精选20首），希望对大家有所帮助。
　　水调歌头·明月几时有
　　苏轼〔宋代〕
　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。(何似一作：何时；又恐一作：惟 / 唯恐)
　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
　　西江月·世事一场大梦
　　苏轼〔宋代〕
　　世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。(秋凉一作：新凉)
　　酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
　　十五夜望月寄杜郎中
　　王建〔唐代〕
　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
　　太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
　　辛弃疾〔宋代〕
　　一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？
　　乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。
　　阳关曲·中秋月
　　苏轼〔宋代〕
　　中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲
　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
　　此生此夜不长好，明月明年何处看。
　　一剪梅·中秋元月
　　辛弃疾〔宋代〕
　　忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。(月也杯中一作：月在杯中)
　　浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。
　　中秋月
　　晏殊〔宋代〕
　　十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
　　未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
　　天竺寺八月十五日夜桂子

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中秋节的古诗
中秋节
中秋节的古诗
　　中秋赏月，"海上生明月，天涯共此时"。以下是小编帮大家整理的中秋节的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的'朋友。
　　《静夜思》
　　【唐】李白
　　床前明月光，疑是地上霜。
　　举头望明月，低头思故乡。
　　《月下独酌》
　　【唐】李白
　　花间一壶酒，独酌无相亲。
　　举杯邀明月，对影成三人。
　　月既不解饮，影徒随我身。
　　暂伴月将影，行乐须及春。
　　我歌月徘徊，我舞影零乱。
　　醒时同交欢，醉后各分散。
　　永结无情游，相期邈云汉。
　　《八月十五夜月》
　　【唐】杜甫
　　满月飞明镜，归心折大刀。
　　转蓬行地远，攀桂仰天高。
　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。
　　此时瞻白兔，直欲数秋毫。
　　《十五夜望月》
　　【唐】王建
　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
　　《中秋月》
　　【宋】苏轼
　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
　　此生此夜不长好，明月明年何处看。
　　《八月十五夜月》
　　【唐】杜甫
　　满月飞明镜，归心折大刀。
　　转蓬行地远，攀桂仰天高。
　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。
　　此时瞻白兔，直欲数秋毫。
　　《八月十五日夜湓亭望月》
　　【唐】白居易
　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
　　今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
　　西北望乡何处是，东南见月几回圆。
　　昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
　　《望月怀远》
　　【唐】张九龄
　　海上生明月，天涯共此时。
　　情人怨遥夜，竟夕起相思。
　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。
　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。
　　《中秋见月和子由》
　　【宋】苏轼
　　明月易低人易散，归来呼酒更重看。
　　堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。

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中秋节古诗
中秋节
中秋节古诗
　　1、《中秋登楼望月》
　　宋米芾
　　目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
　　天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
　　2、《天竺寺八月十五日夜桂子》
　　唐皮日休
　　玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
　　至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
　　3、《中秋月》
　　宋苏轼
　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
　　此生此夜不长好，明月明年何处看。
　　4、《八月十五夜桃源玩月》
　　唐刘禹锡
　　尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
　　凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
　　碧虚无云风不起，山上长松山下水。
　　群动悠然一顾中，天高地*千万里。
　　少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
　　云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
　　金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
　　绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
　　5、《霜月》
　　唐李商隐
　　初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
　　青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
　　6、《月夜忆舍弟》
　　唐杜甫
　　戍鼓断人行，边秋一雁声。
　　露从今夜白，月是绞乡明。
　　有弟皆分散，无家问死生。
　　寄书长不达，况乃未休兵。
　　7、《嫦娥》
　　唐李商隐
　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
　　8、《夜思》
　　唐李白
　　床前明月光，疑是地上霜。
　　举头望明月，低头思故乡。
　　9、《关山月》
　　唐李白
　　明月出天山，苍茫云海间。
　　长风几万里，吹度玉门关。
　　汉下白登道，胡窥青海湾。
　　由来征战地，不见有人还。
　　戍客望边邑，思归多苦颜。
　　高楼当此夜，叹息未应闲。
　　10、《八月十五日夜湓亭望月》
　　唐白居易

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写中秋节的古诗
中秋节
写中秋节的古诗
　　在我们*凡的日常里，大家都接触过古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的写中秋节的`古诗，欢迎阅读与收藏。
　　1、《月下独酌》
　　唐·李白
　　花间一壶酒，独酌无相亲。
　　举杯邀明月，对影成三人。
　　月既不解饮，影徒随我身。
　　暂伴月将影，行乐须及春。
　　我歌月徘徊，我舞影零乱。
　　2、《静夜思》
　　唐·李白
　　床前明月光，疑是地上霜。
　　举头望明月，低头思故乡。
　　3、《望月怀远》
　　唐·张九龄
　　海上生明月，天涯共此时。
　　情人怨遥夜，竟夕起相思!
　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。
　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。
　　4、《月夜忆舍弟》
　　唐·杜甫
　　戍鼓断人行，边秋一雁声。
　　露从今夜白，月是故乡明。
　　有弟皆分散，无家问死生。
　　寄书长不达，况乃未休兵。
　　5、《秋宵月下有怀》
　　唐·孟浩然
　　秋空明月悬，光彩露沾湿。
　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
　　6、《八月十五日夜湓亭望月》
　　唐·白居易
　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
　　今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
　　西北望乡何处是，东南见月几回圆。
　　昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
　　7、《十五夜望月》
　　唐·王建
　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?
　　8、《中秋月》
　　宋·晏殊
　　十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
　　未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
　　9、《中秋见月和子由》
　　宋·苏轼
　　明月易低人易散，归来呼酒更重看。
　　堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。
　　卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
　　南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
　　10、《水调歌头》
　　宋·苏轼

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中秋节的古诗
中秋节,文学
【热门】中秋节的古诗
　　在学*、工作、生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编收集整理的.【热门】中秋节的古诗，欢迎阅读与收藏。
　　1、李白：静夜思
　　床前明月光，疑是地上霜。
　　举头望明月，低头思故乡。
　　2、刘方*：月夜
　　更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
　　今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
　　3、李商隐：嫦娥
　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
　　4、(唐)李朴：中秋
　　皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声;
　　*分秋色一轮满，长伴云衢千里明;
　　狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生;
　　灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
　　5、张九龄：望月怀远
　　海上生明月，天涯共此时。
　　情人怨遥夜，竟夕起相思!
　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。
　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。
　　6、李商隐：霜月
　　初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
　　青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
　　7、孟浩然：秋宵月下有怀
　　秋空明月悬，光彩露沾湿。
　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
　　佳期旷何许!望望空伫立。
　　8、陆龟蒙：中秋待月
　　转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
　　帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
　　最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。
　　何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
　　9、元好问：倪庄中秋
　　强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。
　　儿童漫相忆，行路岂知难。
　　露气入茅屋，溪声喧石滩。
　　山中夜来月，到晓不曾看。
　　10、刘禹锡：八月十五夜桃源玩月
　　尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
　　凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
　　碧虚无云风不起，山上长松山下水。
　　群动悠然一顾中，天高地*千万里。
　　少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
　　云*(左车右并)欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
　　金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
　　绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
　　11、晏殊：中秋月
　　十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
　　未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

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中秋节的古诗
中秋节
中秋节的古诗
　　中秋节在*惯上被中国人视为团圆节。农历八月十五，秋高气爽，在晴朗的'夜空中，一轮圆月如金轮玉盘。下面是关于中秋节的古诗的内容，欢迎阅读！
　　月夜忆舍弟
　　作者：杜甫
　　戍鼓断人行，边秋一雁声。
　　露从今夜白，月是故乡明。
　　有弟皆分散，无家问死生。
　　寄书长不达，况乃未休兵。
　　望月怀远 / 望月怀古
　　作者：张九龄
　　海上生明月，天涯共此时。
　　情人怨遥夜，竟夕起相思。
　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。
　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。
　　中秋
　　作者：李朴
　　皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。
　　*分秋色一轮满，长伴云衢千里明。
　　狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。
　　灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
　　《中秋月》
　　齐已
　　空碧无云露湿衣，群星光外涌清规。
　　东楼莫碍渐高势，四海待看当午时。
　　还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
　　可怜半夜婵娟影，正对五侯残酒池。
　　八月十五日夜玩月
　　刘禹锡
　　天将今夜月，一遍洗寰瀛。
　　暑退九霄净，秋澄万景清。
　　星辰让光彩，风露发晶英。
　　能变人间世，翛然是玉京。

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中秋节的古诗
中秋节
中秋节的古诗
　　1、霜月
　　作者：李商隐
　　初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
　　青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
　　2 、中秋月
　　作者：晏殊
　　十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
　　未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
　　3、嫦娥
　　作者：李商隐
　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
　　4 、中秋待月
　　作者：陆龟蒙
　　转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
　　帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
　　最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。
　　何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
　　5 、八月十五夜桃源玩月
　　作者：刘禹锡
　　尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
　　凝
　　光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
　　碧虚无云风不起，山上长松山下水。
　　群动悠然一顾中，天高地*千万里。
　　少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
　　云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
　　金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
　　绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
　　《满江红.中秋寄远》
　　南宋.辛弃疾
　　快上西楼，怕天放、浮云遮月。
　　但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。
　　谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。
　　问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。
　　玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。
　　叹十常八九，欲磨还缺。
　　若得长圆如此夜，人情未必看承别。
　　把从前、离恨总成欢，归时说。
　　赏析：词的上片就中秋月这一面来写，主要展现词人的飞扬意兴。起韵即激情喷涌，以一“快”字为催促，表达要上西楼赏月的酣畅兴致。而一“怕”字，又泄露出词人担心中秋月不够明朗的心思。在情感节奏上，此韵一扬一抑，起伏有致。接韵借用前人故事，写词人由西楼待月而请美人吹笛唤月，这就为中秋月的出场蓄足了势。三韵正面赋写中秋月的无垠光华，写得气势酣畅。在这里，词人采用了一个精彩的比喻——把月色笼罩下的世界比喻为冰壶中的世界，则月色的皎洁无垠、透明清凉之状可感。又采用了一个玉斧修月的神话，把月亮的圆美无瑕之状也形容了出来。
　　词人由此中秋明月夜、由此歌舞助兴人想到的是令自己牵情的远人，于是不由自主地发出了深沉的叹息。词人叹息人生不如意事十常八九，就像天上的明月总是圆时少、缺时多一样。这一叹息，是承接着苏轼《水调派头·明月几时有》而来，其中不能不含有苏拭词中对于“月圆人不圆”的恨意，但词人此句意思显然又有所变化，词人主要是借月亮的不得长圆，叹息人事不得圆满特别是情人之间不得遂愿长聚的遗憾。
　　如果月亮总是圆，人间也便没有离别的痛苦，那么所有过往经历的离恨便都成了欢乐，诗人是如此深刻地体味着别离之情，那过往的离恨深入骨髓，让他的情思激越，如果苏东坡是明自然之理，而试图以此来劝慰自己化解离恨，那么辛弃疾则满满地都是对自然之理的控诉，为什么月要有阴晴圆缺，为什么人要有悲欢离合。
　　辛词之中，不乏要眇宜修之意象，但却在柔媚之中带着英雄的卓荦情怀，这种明显带着英雄矢志之悲的寄远之作，又怎么可能是思念一个邂逅的*的作品。
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　　【八月十五夜月】
　　杜甫
　　满月飞明镜，归心折大刀。
　　转蓬行地远，攀桂仰天高。
　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。
　　此时瞻白兔，直欲数秋毫。