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屈原《九章·橘颂》诗歌鉴赏
《九章·橘颂》是战国时期楚国大诗人屈原的作品。这是一首托物言志的咏物诗,表面上歌颂橘树,实际是诗人对自己理想和人格的表白。以下是小编帮大家整理的屈原《九章·橘颂》诗歌鉴赏,欢迎大家分享。
屈原《九章·橘颂》原文:
后皇嘉树,橘徕服兮。
受命不迁,生南国兮。
深固难徙,更壹志兮。
绿叶素荣,纷其可喜兮。
曾枝剡棘,圆果抟兮。
青黄杂糅,文章烂兮。
精色内白,类任道兮。
纷缊宜脩,姱而不丑兮。
嗟尔幼志,有以异兮。
独立不迁,岂不可喜兮。
深固难徙,廓其无求兮。
苏世独立,横而不流兮。
闭心自慎,终不失过兮。
秉德无私,参天地兮。
愿岁并谢,与长友兮。
淑离不淫,梗其有理兮。
年岁虽少,可师长兮。
行比伯夷,置以为像兮。
《九章·橘颂》注释:
⑴后皇:即后土、皇天,指地和天。嘉:美,善。橘徕服兮:适宜南方水土。徕,通“来”。服,*惯。这两句是指美好的橘树只适宜生长在楚国的大地。
⑵受命:受天地之命,即禀性、天性。这两句是说橘树禀受天命,不能迁移,只生在南方的楚国。
⑶壹志:志向专一。壹,专一。这两句是说橘树扎根南方,一心一意。
⑷素荣:白色花。这两句是说橘树绿叶白花,长得茂盛可喜。
⑸曾枝:繁枝。剡(yǎn)棘:尖利的刺。抟(tuán):通“团”,圆圆的;又一说,同“圜”(huán),环绕,楚地方言。这两句是说橘树枝条重重,刺儿尖尖,果实圆圆。
⑹文章:花纹色彩。烂:斑斓,明亮。这两句是说橘子皮色青黄相杂,文采斑斓。
⑺精色:鲜明的皮色。类任道兮:就像抱着大道一样。类,像。任,抱。这两句是说橘子的表皮颜色鲜明,内瓤雪白莹洁,好似可以赋予重任的人。
⑼嗟:赞叹词。这两句的意思是:可叹的是你从小就有志向,与众不同。
⑽“独立”二句:意思是说:你深固其根,难以迁徙,你心胸廓落,不求私利。
⑾廓:胸怀开阔。这两句的意思是:你深固其根,难以迁徙,你心胸廓落,不求私利。
⑿苏世独立:独立于世,保持清醒。苏,苏醒,指的是对浊世有所觉悟。横而不流:横立水中,不随波逐流。这两句的意思是:你对世事清醒,独立不羁,不媚时俗,有如横渡江河而不随波逐流。
⒀闭心:安静下来,戒惧警惕。失过:即“过失”。这两句的意思是:橘闭心弃欲,谨慎自守,所以终无过失。
⒁秉德:保持好品德。这两句的意思是:橘秉持美德,没有私心,可与天地相合。
⒂愿岁并谢:誓同生死。岁,年岁。谢,死。这两句的意思是:希望自己与橘树同心并志,一起度过岁月,做长久的朋友。
⒃淑离:美丽而善良自守。离,通“丽”。梗:正直。这两句的意思是:橘树善良美丽而不淫,性格刚强而又有文理。
⒄少:年少。师长:动词,为人师长。这两句的意思是:橘树年虽少,却可为人师长。
⒅行:德行。伯夷:古代的贤人,纣王之臣。固守臣道,反对周武王伐纣,与弟叔齐逃到首阳山,不食周粟而死,古人认为他是贤人义士。置:植。像:榜样。这两句的意思是:橘树的道德品行可与伯夷相比,我要把橘树种在园中,作为榜样。
《九章·橘颂》翻译:
你天地孕育的橘树哟,生来就适应这方水土。
禀受了再不迁徙的使命,便永远生在南楚。
你扎根深固难以迁移,立志是多么地专一。
叶儿碧绿花儿素洁,意态又何其缤纷可喜。
层层树叶间虽长有刺,果实却结得如此圆美。
青的黄的错杂相映,色彩哟简直灿若霞辉。
你外色精纯内瓤洁白,就像抱着大道一样。
气韵芬芳仪度潇洒,显示着何其脱俗的美质。
赞叹你南国的橘树哟,幼年立志就与众迥异。
你独立于世不肯迁移,这志节岂不令人欣喜。
你扎根深固难以移徙,开阔的胸怀无所欲求。
歌颂屈原的诗
(第一首)
日出东方照扶桑,轻援北斗酌椒浆。
长剑烁金玉珥饰,瑶*奢丽满琼芳。
云神龙驾翔四海,若英华服灿八方。
思湘君兮乘桂舟,念佳人兮愁骋望。
芷萁荷屋缭杜衡,荪壁紫坛燃心香。
河伯扬波洛神远,司命高天御阴阳。
含睇宜笑山鬼美,怨公子兮徒添怅。
春兰秋菊祭众神,九歌悲壮哭国殇。
(第二首)
刀光剑影七雄兴,合纵连横智者胜。
屈子忧民伤国难,奸人浊世灭山陵。
冤沉雪耻千年恨,天问离骚万世澄。
日月同辉吟橘颂,佳人端午荡莲灯。
(第三首)
岌岌高冠佩陆离,芙蓉为裳芰荷衣。
玉虬御风路漫漫,上下求索朝忽夕。
浊世粪壤污兰芷,茅莠丰茂荃蕙蔽。
哀痛民生之多艰,长吁太息以掩涕。
汨罗水清龙舟竞,屈子忠魂何处觅?
(第四首)
滋兰九畹蕙百亩,冀其峻茂事明主。
奈何芳顿为秽芜,一片冰心遭蔽污。
朝饮甘露夕餐英,惟余志洁形销骨。
离骚忧愤谁能解?汨罗水清泣千古。
(第五首)
艾蒿苇叶满堂香,*龙舟赛事忙。
俊子香囊摇木浆,佳人五彩敬雄黄。
汨罗魂魄应犹在,楚地风俗至今扬。
天问离骚传万世,粽团江下祭忠良。
(第六首)
濒临端午弄琴弦,古律铮铮诉古贤。
学富五车君未识,才高八斗梦难圆。
滋兰九畹无芳卉,树蕙千根化草芊。
报国雄心天可鉴,他乡客死志难迁。
(第七首)
思乡端午倍生情,兄姊打工奔沪京。
千古诗贤天问甚?念怀屈子念苍生。
(第八首)
一曲离骚拨七弦,嘈嘈切切述先贤。
龙舟逐浪情难止,渔父怀沙梦未圆。
忽急忽徐云暗暗,时扬时抑芷芊芊。
瑶琴听罢余音袅,只是而今物境迁。
(第九首)
汨罗思远又端阳,千载离骚咏楚殇。
拍浪飞龙犹击鼓,扬尘跃马自横枪。
情牵故国悲天问,恨绕忠魂赋九章。
寄意青山愁未了,映江新月渐苍茫。
(第十首)
楚天楚地楚风云,楚地风云恨楚君。
“愿岁并谢,与长友兮”是屈原《楚辞·九章·橘颂》的著名诗句。
中国古诗词创作过程是的
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后皇嘉树,橘徕服兮。
受命不迁,生南国兮。
深固难徙,更壹志兮。
绿叶素荣,纷其可喜兮。
曾枝剡棘,圆果抟兮。
青黄杂糅,文章烂兮。
精色内白,类任道兮。
纷缊宜脩,姱而不丑兮。
嗟尔幼志,有以异兮。
独立不迁,岂不可喜兮?
深固难徙,廓其无求兮。
苏世独立,横而不流兮。
闭心自慎,终不失过兮。
秉德无私,参天地兮。
愿岁并谢,与长友兮。
淑离不淫,梗其有理兮。
年岁虽少,可师长兮。
行比伯夷,置以为像兮
《楚辞·九章·橘颂》屈原
《楚辞•九章•橘颂》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品。这是中国第一首文人咏物诗。《橘颂》是《九章》中唯一的四言作品,是诗人在行加冠礼时借咏橘明志之作。因为行加冠礼意味着从此要承担社会的责任,所以特别强调“德”的修养。《橘颂》中也从头到尾歌颂一种高尚的品德,但这种品德不是只指一般的个人修养,而是“受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮”,同他的强烈的民族感情结合在一起;是要行比伯夷,以橘为榜样。这首诗是我国咏物诗、咏物赋之祖。其前半侧重正面写橘的特征,赞颂美好的品德;后半似乎在直接歌颂人的美德,而实际上仍是由橘树的品德生发出,抒情与咏物之关系,在不即不离之间。故刘熙载言其“不迁而妙”诗中的“愿岁并谢,与长友兮”是流传千古的名句,的意思是:我愿与你同生共死,与你长作坚贞的友人。
在艺术表现上,我们惊叹屈原真是取象立意的妙手。他又用拟人手法,把橘树写活了,充满生机和灵性;他还用第二人称,使自己和橘树那样亲*。中国古代的咏物诗作,在《诗经》中也有一二佳句。但从总体上取象立意,写得如此有文采,如此饱含人生慨叹,如此物我交融,自当首推《橘颂》。
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品读屈原,让我读懂了高洁的精神,你让我明白,高洁不是冷淡,不是逃避,真正高洁的精神要敢于承担自己内心中的责任。情系国家,心怀百姓,让你的高洁理应属于不*凡。下面是小编整理的描写屈原的句子,欢迎阅读与借鉴。
1、屈原的诗歌在那个时代遭到嘲笑,甚至围攻而今却成了一面旗帜,在人类精神的上空飞扬、生动,龙的传人说:蓝墨水的上游是汨罗江!
2、汨水悲歌万古流,忠魂慰,青史炳千。
3、你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远,却悲而弥壮。也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音,于是他挥起了如椽之笔,着成信史光照尘寰,让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。
4、“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”纵被罢逐流放,也不随其流而扬其波。汤汤的汨罗江最终收留了他,可汨罗江水太混,荡涤不掉它的忧愁;汨罗江水太浅,掩埋不掉它的遗憾。
5、不管历史如何嬗变,不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗练和超度,割之不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。
6、移步湘江观楚云,暗伤憔悴是灵均。惟将幽恨托香草,未许芳心寄美人。
7、“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官,信念坚强。
8、楚国的天空太小,盛不下你驰骋的思想,汨罗的江水多情,拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多,忧国忧民,忧楚国的江山社稷,忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁,如火山般爆发,化作《离骚》,化作《天问》,化作《九歌》,化作一首首滴血的诗篇。
9、微风轻轻地吹拂起书页,其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间,我细细品读着你--屈原。
10、天地有情,有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息,汨罗有幸,有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦,千年万年呼唤着你的精魂,遥祭着你的英灵。
11、“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”,我知道你最爱的便是香草,因为你欣赏它的高洁品行,那种不与群芳争艳的超脱,那种不随风而屈的坚韧。而你也如生长在湖畔的一株香草,缓缓地在风中摇曳,一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀,宛如你回望故国时,眼眸中闪烁地晶莹泪光。
12、屈原的诗是烈火,却烧不透黎明前的夜,是荆棘林里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲寻找一个光明的出口,他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下旧时代浓黑的咒语。
13、屈原的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保持清醒,而不是美酒让浊世在惨笑中,醉倒……
14、“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄,不畏**。
15、微风渐渐淡去,而香草般的气息却越来越浓,我依旧品读着你,在这沾满泪痕的字里行间,找寻着你遥远的身影……
16、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。
17、泱泱诗海**仄仄的源头是离骚,屈原的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。
18、你拥有陶渊明超脱于世的情怀,却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里,独享清闲;你具有林和靖“梅妻鹤子”的高洁品格,却不会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的山园小景中,虚度此生。
19、初闻新作已忘归,字字落地皆生辉。汩罗江边咏天语,思潮如涌笔如飞。一声长叹一声雷,天公不怒而自威。忽闻豪杰为贼屈,天下英雄不胜悲。
20、天地也为你伤感,江边袅袅不尽的秋风想拂去你的清泪,却将你的悲伤吹过时间的激流。
21、你也许愿意与白云清风为伴,临潭而立,去聆听山涧清泉;你也许向往与小桥流水同行,居衡门之下,去静品丝竹清音;你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒,宠辱不惊,去留无意。当一个人陷入绝望的境地,最通常的选择便是归隐山林,做世外闲人。然而,心系国家百姓的你,却没有做出这样的决定。
22、时至今日,“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化,穿越着时空,年年相继,代代相传。也就是这样,“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。
23、“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,你的品行如美玉一般高洁,不受世间一切污浊之物的沾染,相信拥有如此高风亮节的你,必然会向往恬适淡定的生活。
24、“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士,斗志昂扬。
25、物换星移几度秋,你的身影在历史的风尘中早已烟消云散,但当年轻的司马迁驻立汨罗江边怅望千秋之时,依旧会为你洒下深情的泪水。
26、正是这不*凡的高洁,让你如皭然出水的清荷,出淤泥而不染:让你亦如墙角的数枝梅,凌寒独自开,留得清气满乾坤。
精选阅读
1、泱泱诗海**仄仄的源头是离骚,屈原的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。
2、屈原的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保持清醒,而不是美酒让浊世在惨笑中,醉倒
3、屈原的诗是烈火,却烧不透黎明前的夜,是荆棘林里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲寻找一个光明的出口,他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下旧时代浓黑的咒语。
4、屈原的诗歌在那个时代遭到嘲笑,甚至围攻而今却成了一面旗帜,在人类精神的上空飞扬、生动,龙的传人说:蓝墨水的上游是汨罗江!
5、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。屈原就是这样一个史官,信念坚强。青 云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。屈原就是这样一个勇士,斗志昂扬。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。屈原就是这样一个英雄,不畏**。
6、不管历史如何嬗变,不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗练和超度,割之 不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日,屈原已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代表的是一种时代精神、百姓情结和 民族文化,穿越着时空,年年相继,代代相传。也就是这样,屈原鲜活而永久地活在了百姓心中。
7、楚国的天空太小,盛不下你驰 骋的思想,汨罗的江水多情,拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多,忧国忧民,忧楚国的江山社稷,忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁,如火山般爆发,化 作《离骚》,化作《天问》,化作《九歌》,化作一首首滴血的诗篇。天地有情,有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息,汨罗有 幸,有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦,千年万年呼唤着你的精魂,遥祭着你的英灵。
8、微风轻轻地吹拂起书页,其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间,我细细品读着你屈原。
9、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英,你的品行如美玉一般高洁,不受世间一切污浊之物的沾染,相信拥有如此高风亮节的你,必然会向往恬适淡定的生 活。你也许愿意与白云清风为伴,临潭而立,去聆听山涧清泉;你也许向往与小桥流水同行,居衡门之下,去静品丝竹清音;你也许更希望自己可以漫随天外云卷云 舒,宠辱不惊,去留无意。当一个人陷入绝望的境地,最通常的选择便是归隐山林,做世外闲人。然而,心系国家百姓的你,却没有做出这样的决定。
10、你拥有陶渊明超脱于世的情怀,却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里,独享清闲;你具有林和靖梅妻鹤子的高洁品格,却不会像他一样沉迷于疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏的山园小景中,虚度此生。
1.安能以身之察察,受物之汶汶者乎! 宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!
乐莫乐兮新相知。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!
百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?
与天地兮比寿,与日月兮齐光。
广开兮天门 纷吾乘兮玄云
令飘风兮先驱 使冻雨兮洒尘
君回翔兮以下 逾空桑兮从女
纷总总兮九州 何寿夭兮在予
高飞兮安翔 乘清气兮御阴阳
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(《九歌湘夫人》)屈原名句
沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。(《九歌湘夫人》)
七言绝句古诗、五言绝句古诗,这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜,也是千百年来,治愈文化创伤的良药!“励志的句子”网站为您整理《屈原的诗句古诗大全》,摘录经典的古诗绝句,供您参考。
年代:先秦
屈原作品:《楚辞》《离骚》
屈原简介:
屈原(大约公元前340-前278),中国东周战国时期伟大的爱国诗人,汉族。出生于楚国丹阳(今湖北省秭归县;一说为河南南阳西峡人),名*,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇,后来由于楚王不接受他的爱国主张,致使国土沦丧,他满怀忧愤之情,跳江自尽。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤,被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附*汨罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情,表达了对楚国的热爱,体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。
屈原的诗句古诗大全
1、入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》
2、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮——屈原《离骚》
3、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——屈原《楚辞》
4、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》
5、愿岁并谢,与长友兮。——屈原《楚辞》
6、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
7、沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》
8、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》
9、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原
10、悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》
11、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
12、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》
13、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》
14、少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫愁兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,修而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,希女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风祝⑨兮好歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚慧星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。——屈原《九歌》
15、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——屈原《楚辞》
16、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——屈原《楚辞》
17、悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》
18、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。——屈原《楚辞》
19、云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将澹兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,飙远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;——屈原《九歌》
20、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——屈原《楚辞》
21、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
22、沧浪之水清兮,可以濯我缨。沧浪之水浊兮,可以濯我足。——屈原《楚辞》
23、王孙游兮不归,春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》
24、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——屈原《楚辞》
25、屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯!”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去不复与言。——屈原《渔夫》
赞颂屈原的诗句
屈原是我伟大的爱国诗人,古往今来都有不少文人雅士会为屈原的事迹感慨,继而为屈原赋诗几首,这里小编为大家整理了文人们赞颂屈原的`诗句,欢迎大家欣赏学*。
祠南夕望——杜甫
百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖履,月断更云沙。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。
过汨罗江感怀——郭沫若
屈子行吟处,今余跨马过。晨曦耀江渚,朝气涤胸科。
揽辔忧天下,投鞭问汨罗。楚犹有三户,怀石理在那?
端 午——(唐)文 秀
节分端午自谁言,
万古传闻为屈原 。
堪笑楚江空渺渺 ,
不能洗得直臣冤。
吊屈原——(元)侯克中
怀襄为主子兰卿,何必逢人话独醒。
长恨忠良多坎坷,颇伤辞语太丁宁。
致君自合宗三代,作法谁能过六经。
千载英魂招不得,楚江如练楚山青。
1、风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。——《九歌》
2、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。——《离骚》
3、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》
4、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《九章·涉江》
5、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。——《离骚》
6、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。——《九章·抽思》
7、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。——《离骚》
8、吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。——《离骚》
9、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。——《九章·抽思》
10、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——《九歌》
11、余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。——《九歌》
12、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?——《离骚》
13、何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!——《九章·抽思》
14、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《离骚》
15、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《九章·涉江》
16、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《九章·涉江》
17、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。——《九歌》
18、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《离骚》
19、乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。——《九歌》
20、春兰兮秋菊,长无绝兮终古。——《九歌》
21、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《九章·怀沙》
22、杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷!——《离骚》
23、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》
24、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《渔父》
25、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《九歌》
1、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
2、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》
3、出不入兮往不反,*原忽兮路超远。——屈原《国殇》
4、带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。——屈原《国殇》
5、操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》
6、旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》
7、霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。——屈原《国殇》
8、天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》
屈原千古诗句大全
屈原,*战国时期楚国诗人、政治家。*历史上第一位伟大的.爱国诗人,*浪漫主义文学的奠基。下面小编收集了屈原的千古诗句。供大家参考。
1、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。
2、其土烂人,求水无所得些。彷徉无所倚,广大无所极些。
3、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
4、帝告巫阳曰有人在下,我欲辅之。
5、君含怒而待臣兮,不清澈其然否。
6、善不由外来兮,名不可以虚作。
7、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
8、惭光景之诚信兮,身幽隐而备之。
9、魂兮归来!东方不可以托些。
10、嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。
11、沧浪之水清兮,可以濯我衣。
12、去君之恒干,何为四方些?
13、上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。
14、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。
15、彼皆*之,魂往必释些。
16、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
17、雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。
18、雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些。
19、何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!
20、魂兮归来!君无上天些。
21、”巫阳焉乃下招曰魂兮归来!
22、背法度而心治兮,辟与此其无异。
23、归来兮!不可以久些。
24、蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。
25、增冰峨峨,飞雪千里些。
26、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。
27、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
28、朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。
29、路慢慢其修远兮修吾将上下而求索亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
30、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通。
31、主此盛德兮,牵于俗而芜秽。
32、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。
33、归来兮!不可以托些。魂兮归来!南方不可以止些。
34、豺狼从目,往来侁侁些。
35、虎豹九关,啄害下人些。
36、目极千里兮,伤心悲。
37、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
38、乘骐骥而驰骋兮,无辔衔而自载;
39、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
40、君无度而弗察兮,使芳草为薮幽。
41、焉舒情而抽信兮,恬死亡而不聊。
42、舍君之乐处,而离彼不祥些。
43、愿陈情以白行兮,得罪过之不意。
44、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
45、长人千仞,惟魂是索些。
46、谅聪不明而蔽壅兮,使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮,谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。
47、惜往日之曾信兮,受命诏以昭时。
48、信谗谀之浑浊兮,盛气志而过之。
49、十日代出,流金铄石些。
屈原的经典古诗名句
在**淡淡的日常中,大家一定没少看到经典的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。还苦于找不到好的古诗?以下是小编收集整理的屈原的经典古诗名句,希望对大家有所帮助。
1.杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷!(离骚)
2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (离骚)
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (离骚)
4.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (离骚)
5.乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。 (离骚)
6.日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 (离骚)
7.指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。 (离骚)
8.吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。 (离骚)
9.时缤纷其变易兮,又何可以淹留? (离骚)
10.嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。 (九歌)
11.沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。 (九歌)
12.乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。 (九歌)
13.青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。 (九歌)
14.余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。 (九歌)
15.风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。 (九歌)
16.春兰兮秋菊,长无绝兮终古。 (九歌)
17.何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同! (九章·抽思)
18.心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。 (九章·抽思)
19.曾不知路之曲直兮,南指月与列星。 (九章·抽思)
20.世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。 (九章·怀沙)
21.吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (九章·涉江)
22.余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (九章·涉江)
23.苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (九章·涉江)
24.与天地兮同寿,与日月兮齐光。 (九章·涉江)
25.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (渔父)
26.沧浪之水清兮,可以濯我衣 沧狼之水浊兮,可以濯我足。 (渔父)
27.薄暮雷电,归何忧? (天问)
28.魂兮归来! (招魂)
29.目极千里兮,伤心悲。 (招魂)
30.世溷浊而不清:蝉翼为重。
1.身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
2.新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
3.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
4.百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?
5.尺短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。
6.闭心自慎,终不失过。
7.尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通
8.尺有所短,寸有所长。
9.路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
10.二八侍宿,射递代些。九侯淑女,多迅众些。
1、《离骚》
陆龟蒙
天问复招魂,无因彻帝阍。
岂知千丽句,不敌一谗言。
这首诗运用双关、夸张等表现方法,使全诗更具有表现力和战斗力。短短二十个字,抵得上一首战斗的檄文,矛头直指那些邪曲小人。
2、《端午》文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题:尽管后人百般歌颂、祭奠,但是像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能轻而易举地洗刷干净的。
3、《祠南夕望》
杜甫
屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至於斯!”
屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!”
渔父曰:“圣人不凝滞於物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴湘流,葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去不复与言。
译文:
屈原遭到了放逐,在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱,面容憔悴,模样枯瘦。渔父见了向他问道:”您不是三闾大夫么,为什么落到这步田地?“
屈原说:”天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯独我清醒,因此被放逐。”
渔父说:”圣人不死板地对待事物,而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏,何不搅浑泥水扬起浊波,大家都迷醉了。何不既吃酒糟又大喝其酒?为什么想得过深又自命清高。以至让自己落了个放逐的下场?”
屈原说:”我听说:刚洗过头一定要弹弹帽子;刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢?我宁愿跳到湘江里,葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁,蒙上世俗的尘埃呢?”
渔父听了,微微一笑,摇起船桨动身离去。唱道:“沧浪之水清又清啊,可以用来洗我的帽缨;沧浪之水浊又浊啊,可以用来洗我的脚。”便远去了,不再同屈原说话。
-1-
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
——唐代:张志和《渔歌子》
-2-
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。——唐代:柳宗元《渔翁》
3-
叶艇悠扬鹤发垂,生涯空托一纶丝。是非不向眼前起,寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里,梦和春雨昼眠时。逍遥此意谁人会,应有青山渌水知。——唐代:罗隐《赠渔翁》
-4-
草衣荷笠鬓如霜,自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘,绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻,水甑朝蒸紫芋香。曾向五湖期范蠡,尔来空阔久相忘。——唐代:韦庄《赠渔翁》
-5-
八月九月芦花飞,南谿老人重钓归。
秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依。
却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖。
翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。——唐代:张志和《渔父》
6-
一竿青竹*隈,荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直,风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去,暮背寒塘戴月回。世上无穷嶮巇事,算应难入钓船来。——唐代:秦韬玉《钓翁》
-7-
来往烟波非定居,生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤,只系一竿时得鱼。月浦扣船歌皎洁,雨蓬隈岸卧萧疏。行人误话金张贵,笑指北邙丘与墟。——唐代:罗邺《钓翁》
-8-
扁舟沧浪叟,心与沧浪清。
不自道乡里,无人知姓名。
朝从滩上饭,暮向芦中宿。
歌竟还复歌,手持一竿竹。
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,此翁取适非取鱼。——唐代:岑参《渔父》
-9-
问君何所适,暮暮逢烟水。
独与不系舟,往来楚云里。
钓鱼非一岁,终日只如此。
日落江清桂楫迟,纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得,白首沧浪空自知。——唐代:刘长卿《赠湘南渔父》
-10-
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——唐代:柳宗元《江雪》
-11-
白发沧浪上,全忘是与非。秋潭垂钓去,夜月叩船归。烟影侵芦岸,潮痕在竹扉。终年狎鸥鸟,来去且无机。——唐代:杜牧《渔父》
-12-
浪花有意千里雪,桃花无言一队春。一壶酒,一竿身,快活如侬有几人——五代:李煜《渔父·浪花有意千里雪》
-13-
沧波万顷即良田,一舸东西卧碧天。鬓发如银长是醉,不知生甲是何年。——宋代:刘黻《渔翁》
-14-
短篷三尺寄烟波,短褐休休岁月过。江海不知戎马事,酒酣搔首唱渔歌。
端午思屈原古诗(精选55句)
在现实生活或工作学*中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗的格律限制较少。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编为大家收集的端午思屈原古诗(精选55句),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》
2、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——《楚辞》
3、悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。——《九歌少司命》
4、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——《楚辞》
5、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英——《离骚》
6、魂兮归来!去君之恒干,何为四方兮?舍君之乐处,而离彼不祥兮。——《招魂》
7、圣人不凝滞于物,而能与世推移。——《楚辞·渔父》
8、扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。——《离骚》
9、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。——《离骚》
10、带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!——《九歌·国殇》
11、皋兰被径兮,斯路渐。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤春心。魂去归来兮,哀江南。——《招魂》
12、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——《午日观竞渡》
13、众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。是以见放。——《楚辞·渔父》
14、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《渔父》
15、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——《楚辞》
16、沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《楚辞》
17、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。——《浣溪沙端午》
18、少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫愁兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,修而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,希女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风祝兮好歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚慧星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。——《九歌》
19、云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将澹兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,飙远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;——《九歌》
20、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——《楚辞》
21、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《离骚》
22、山中人兮芳杜若。——《九歌》
23、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。——《端午三首》
24、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——《国殇》
25、粽包分两髻,艾束著危冠。——《乙卯重五诗》
26、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——《湘夫人》
27、五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
28、细缠五色臂丝长。——《小重山端午》
29、空惆怅,谁复吊沅湘。——《小重山端午》
30、裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。杜甫《惜别行,送向卿进奉端午御》
31、愿岁并谢,与长友兮。——《楚辞》
32、悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。——《楚辞》
33、桂棹兮兰桨,击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。——《离骚》
34、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《楚辞》
35、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《九章·怀沙》
36、安能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!——《渔父》
37、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《楚辞》
38、端午临中夏,时清日复长。——《端午》
39、约黄昏以为期兮,羌中道而改路——《离骚》
40、曰遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢闇,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?明明闇闇,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?八柱何当,东南何亏?九天之际,安放安属?隅隈多有,谁知其数?天何所沓?十二焉分?日月安属?列星安陈?——《天问》
41、东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,谬锵鸣兮琳琅;瑶*兮玉缜,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,莫桂酒兮椒浆;扬包兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音兮繁会,君欣欣兮乐康。——《九歌》
42、民生各有所乐兮,余独好修以为常。——《离骚》
43、何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。——《楚辞》
44、屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯!”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去不复与言。
45、飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。——《九歌》
46、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《九歌》
47、哀莫哀兮生别离,乐莫乐兮心相惜。——
48、王孙游兮不归,春草生兮萋萋。——《楚辞》
49、入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——《九歌·少司命》
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