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财务会计在公司的地位和作用
财务会计是对企业经营状况的记录者,也是企业经营成果的反映者,对于以盈利为目的的企业而言,财务会计已经不仅限于报账、记账等简单的工作,下面是小编为你整理的财务会计在公司的地位与作用,希望对你有帮助。
财务会计在公司的地位与作用
(一)财务会计在企业当中具有关键性的作用。
因为市场竞争的越演越烈,一个企业若是想要促进自身的发展,就必须改善该企业的经营管理措施。在一个企业的经营中,财务会计的影响是十分巨大的,而它的地位因其自身的性质不同而不同。在一个企业的运营中,它的经济业务由两个部分做成,即内部和外部。内部重点负责生产、储存、销售等等,它与许多的部门都有联系。而在企业运营中确定的运营体系,是需要企业所有部门共同实行的。
(二)财务会计是所有经济业务的中心所在。
在一个企业的运营当中,包括所有的经济业务里,财务会计都具有很大的影响力,能够当成是企业的关键组成部分,它和企业的所有方面都有着千丝万缕的联系,是提升企业经济效益的关键点,因此它在企业中的影响力无人比拟。财务会计对企业的`经济发展实施管理,为企业拿出合适的会计信息,进而确保企业的生命财产安全。而且它在企业当中,还可以把企业的管理措施做出相应的改善,确保企业的所有运营措施符合我国相应的规章制度,把财务会计的这种影响力做一个积极全面的展现,进而提升企业的经济收益。
(三)财务会计是企业运营的关键。
财务会计在企业当中是单独进行的,它是企业运营的关键所在,在企业的运营当中,如果想清楚企业当前的运营状况,只可以利用企业的财务会计所给出的数据做一个相关的分析,再对它所给的数据做一个评估,进而就能够清楚企业的当前运营状况。财务会计对企业的所有运营措施做一个掌控,改善企业的运营措施。它可以对企业的所有经济业务实施掌管和预报,并拿出相应的企业的以后的运营和预算目标,给企业的成功运营打下一个良好的基础。
财务会计目前存在的问题
(一)会计信息的披露不够,认识不足
个别企业领导对会计工作比如会计信息真实与否、内部会计控制制度是否合理不够重视,仅限于完成报送任务,为了局部利益,迫使会计人员说假话、报假数,以显示其“政绩”,取得“政治荣誉”。只有掌握了真实情况、数据,才能诊断企业经济运行具体状况,维护企业健康运行,使企业管理有的放矢、开源节流;对于前瞻性信息的掌握,有利于现代企业在竞争中获得领先优势。
作为企业决策者,要能对影响其决策的因素事先做出调整,提高对会计信息预测价值和及时性方面的要求。对于审核不完善存在以下问题:凭证合法性、真实性存在问题,会计凭证的审核制度不健全,会计信息严重失真,账簿登记不规范比如自行挖补、涂改等。
(二)会计人员综合素质不高
部分企业会计人员很少参与企业的经营管理和了解企业的经营活动,不能对所得到的会计数据进行加工、整理和分析,难于发现问题、找出对策和提出解决问题的方法。
机构不够健全、会计人员的配备有所欠缺、会计岗位设置不规范、内部会计控制制度不完善,机构改革时企业中很多表现好、技术好的会计人员被分流,安排他职,岗位的变动严重影响到会计工作的整体水*,特别是一些单位任用会计人员,并不是通过公*竞争的方法向社会广招人才,而是录用一些文化水*不高、业务技能差的人安排在会计机构。个别会计人员在是非方面不坚持原则,对违法违纪行为不敢制止和揭发,严重影响了会计信息市场的公*。
提升财务会计在公司地位及作用的方法
前文我们已经讲到财务会计在企业当中的作用是无可比拟的,因此为保障它的地位以及作用,切实的展现财务会计的作用,展现它在企业当中的深远影响力,我们能够运用下面的方法:
(一)改善企业的运营理念。
取其精华,去其糟粕。改善企业当前的运营理念,进而符合新时期的企业运营策略,才可能实现企业的飞速发展。随着我国科技的不断发展与进步,过去的企业运营理念已经处理不了企业当前所遇到的问题,所以全面的发挥财务会计在企业当中的作用无可非议。确保企业运营符合新时期的企业运营要求,要想彻底的解决企业运营中的问题就需要改善企业当前的运营理念,用一个新的眼光来观察企业当前的管理方式,运用具体的措施方法确保企业的经济发展长期、正确的运营下去。而且,在改善企业运营理念的时候还需要了解企业员工的综合认识。经相关的研究分析表示,很多的企业经营者并不注重企业财务会计人员的监督职能,使得他们不能够积极的加入到企业的运营监管当中去。注重财务会计的运用,企业运营者是关键所在。财务会计管理人员都有很强的企业监管认知,而且联系他们自己有关于会计的专业知识,才可以对企业的运营方向做一个正确合适的预测,提升企业的经济效益。
(二)改善财务会计的职能。
在越演越烈的市场竞争当中,一个企业如果想安稳的运营发展下去,就一定要强化自身的管理,将财务会计的地位以及作用显著的展现,改善财务会计的职能。财务会计不只是给企业的运营、经济业务做有关的收集、整理和汇报,还与企业的运营策略的确立有千丝万缕的关系。而财务会计把企业运营过程中阻碍其发展的因素展现出来,依据市场经济的转变,为企业确立正确的运营措施以及监管方法。
(三)增强对财务会计人才的选拔。
改善财务会计人员的专业水*也是确保财务会计发挥显著作用的关键措施。随着我国经济的不断发展与进步,财务会计相关员工承担着企业预测、决策以及策划等的关键职位,因此就需要财务会计人员有很高的专业水*。改善他们的专业水*,重点在于强化对他们的培训学*。对财务会计人员的培训教育需要符合当前市场竞争的趋势,符合当前我国经济的发展进程。改善对财务会计人员的培训水*,同时了解会计的最新发展进程,关键在于改善企业运营监管力度,促进企业的全面发展。在会计学的利用的同时,增加对其他学科的教育范围。强化对财务会计人才的选拔,进而改善财务会计人员的专业水*,确保企业的运营与管理中有一个高水准的财务会计部门。
(四)改善财务会计的工作质量。
在企业的运营当中,如果想改善财务会计的工作质量,不但要强调财务会计人员的综合素质的提高,还要强化信息化的建设力度,确保财务会计工作的网络化。积极的展现财务会计在企业当中的作用以及地位,改善企业财务会计的工作质量。如今伴着我国科技的不断进步,在企业的运营当中信息化科技的运用已经是板上钉钉,更改不了的事实,因此要想改善企业运营质量,积极展现财务会计的作用,就要改善财务会计的工作质量。
政治安全在*体系中的地位和作用论文
在日复一日的学*、工作生活中,大家都尝试过写论文吧,借助论文可以有效提高我们的写作水*。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?以下是小编整理的政治安全在*体系中的地位和作用论文,仅供参考,大家一起来看看吧。
政治安全在*体系中的地位和作用论文
摘要
国家政治安全是*以及社会稳定的核心问题,同时也是*体系的根本,*的实现离不开国家政治安全作为保障条件;本文中将主要以政治安全在*体系中的地位以及作用为视角进行探讨。
关键字:政治安全;*;*体系
1政治安全与*的概念
1.1政治安全的概念
政治安全的概念并不是一个孤立的概念而存在,其是相对于经济、科技、文化等其他领域的安全而言的,其主体是国家;政治安全的概念主要是指国家*、领土、*、政治制度、意识形态等方面免受各种侵袭、干扰、威胁和危害的状态[1]。在具体的展现上,政治安全强调国家对外的*独立以及领土完整,对内保持人民民主*的*形态以及稳定的社会注意制度、马克思主义主流意识形态占据主导地位以及社会稳定。我国的*环境中,政治安全的核心是党的领导的有效性(权威性)和执政地位的稳定。
1.2*的概念
2*体系的构成
3政治安全在*体系中的地位与作用
3.1政治安全是*体系的核心
3.2政治安全是*体系的根本
3.3政治安全是*战略实现的重要前提
3.4政治安全是*的象征
结论
*体系构成由十大方面内容组成,其治安全、军事安全以及经济安全是传统核心内容,其他七大方面内容是随着时代发展逐步延伸的,同时对于国家整体安全的影响作用也至关重要;在具体的展现上,*体系的十大方面内容都不是孤立存在的,单项安全问题在具体的演变过程中都会进一步涉及其他安全问题的出现。国家政治安全作为*体系的核心内容,其不仅对于国家其他方面的内容也有着较大的影响作用体现,同时对于国家整体安全有着直观性的影响作用体现。优化国家政治安全稳定,是构建*体系的基本内容以及核心关键。
参考文献
[1]舒刚,虞崇胜.政治安全:安全和*研究议程的新拓展[J].探索,2015(4)
[2]高兴国.政治安全在*体系中的战略地位探析[J].卫生职业教育,2012,30(21)
[3]刘跃进.政治安全的内容及在*体系中的地位[J].国际安全研究,2016,34(6)
扩展:
论文评审角度看论文选题
一、理论联系实际,注重现实意义
毕业论文的题材十分广泛,社会生活、经济建设、科学文化事业的各个方面、各个领域的问题,都可以成为论文的题目。马克思主义认识论告诉我们,理论来源于实践,理论为实践服务。因此科学研究的选题首先要注意理论联系实际。
第一,注意选题的实用价值,选择具有现实意义的题目。所谓论文的实用价值,就是指我们选的题目,应是与社会生活密切相关、为干百万人所关心的问题,特别是社会主义现代化建设事业中亟待解决的问题。这类问题反映着一定历史时期和阶段社会生活的重点和热点,是与广大人民群众的利益息息相关的。我们运用自己所学的理论知识对其进行研究,提出自己的见解,探讨解决问题的方法,这是很有意义的。这不仅能使自己所学的书本知识得到一次实际的运用,而且能提高自己分析问题和解决问题的能力。有现实意义的题目大致有三个来源:一是社会主义现代化建设事业中急需回答的重大理论和实践问题。如建立现代企业制度,抑制通货膨胀,精神文明建设,民主法制建设,加强廉政建设等等。二是本地区、本部门、本行业在工作实践中遇到的理论和现实问题。如从事农业工作的同志就会遇到诸如农村土地规模经营问题,农村基层党组织建设问题,农村青少年的教育问题,农村社会治安综合治理问题,乡镇企业的技术改造问题,等等。三是作者本人在工作实践中提出来的理论和现实问题。如职工的思想政治工作问题,领导方法和领导艺术问题,职业道德教育问题,等等。
选择具有现实意义的题目,要注意三个方面的问题:一是与党和国家或与国计民生有关的重大问题。这类问题关系国家发展方向、速度,是社会公众关注的热点,因而有普遍的社会意义。如党的十一届三中全会前后,关于实践是检验真理的唯一标准,党的工作重心转移,农村联产承包责任制,吸收外国的经验和技术,引进外资,严厉打击刑事犯罪等问题。在当前贯彻十四大和十四届四中全会精神中,要注意建立和培育社会主义市场经济,深化改革扩大开放,改革、发展与稳定的关系,加强法制建设,反腐倡廉,加强党的建设,加强对*建设有*特色社会主义理论的学*、研究和宣传,等等。二是群众普遍关心的问题。这类问题虽不是全局性的,却是人们关注的、或期待解决、或有疑虑需要进行理论探讨和解答的问题。如经济体制改革中的一些具体政策,像工资改革、劳动就业和社会保障制度的改革、公费医疗制度的改革、物价的调整、住房制度改革、城镇建设、社会治安、法制教育等等。还有各行各业的经验总结、改革预测、研究决策等。另外,有些题材看似具体小事,却关系着干家万户,也可作为选题。如城市居民的菜篮子问题,独生子女的教育问题,勤俭持家问题等。三是虽属具体又未引起社会重视,却代表一定倾向的问题。一种是意义尚未被认识,作者用理论观点分析、预见到它的生命力。如农村土地向种田能手转移,选送农村村级干部上大学,为农村培养致富带头人等;或预测到危害、恶果,及时提出问题,引起社会重视。如农村盖房、修坟挤占破坏耕地,小城镇建设缺乏统一规划,基础设施不配套,农户引种、引养外地产品不经市场调查,一哄而上,等等。另一种是群众议论纷纷,反映很大的,要作出理论分析,引导正确对待。如在分配问题上效率和公*,先富和后富,反对*均主义又要防止两极分化,等等。
第二,要注意选题的理论价值。我们强调选题的实用价值,并不等于急功*利的实用主义,也绝非提倡选题必须有直接的效益作用。作为论文,无论是形式还是内容都和工作总结、调查报告有着区别。一般说来,它由论点、论据、论证三大要素构成,文章要以逻辑思维的方式为展开的依据,在事实的基础上展开严谨的推理过程,得出令人信服的结论。它着重探讨和研究事物发展的客观规律,阐述自己对这些规律的了解与认识,给人以认识上的启迪。因此,选择现实性较强的题目,还要考虑其有无理论和认识上的价值,即有无普遍性的意义,能否能进行理论的分析和综合,从个别上升到一般,从具体上升为抽象。有些题目也并不一定直接与现实挂钩或有直接的实际用途,如对历史问题、典籍问题、外国问题的研究等。但从发展的眼光看,这些题材能够表示某种趋势,或对现实有借鉴的作用,因而也就具有理论价值,这样的题目当然也是可以选的。我们所要反对的只是那种脱离现实、咬文嚼字、繁琐考证、追求时髦等毫无意义的东西。
二、勤于思索,刻意求新
毕业论文成功与否、质量高低、价值大小,很大程度上取决于文章是否有新意。所谓新意,即论文中表现自己的新看法、新见解、新观点。有了较新颖的观点(即在某一方面或某一点上能给人以启迪),文章就有了灵魂,有了存在的价值。对文章的新意,可以从以下几个方面着眼:
第一,从观点、题目到材料直至论证方法全是新的。这类论文写好了,价值较高,社会影响也大,但写作难度大。选择这一类题目,作者须对某些问题有相当深入的研究,且有扎实的理论功底和写作经验。对于毕业论文来讲,限于条件,选择这类题目要十分慎重。
第二,以新的材料论证旧的课题,从而提出新的或部分新的观点、新的看法。如职工思想政治工作这个题材,是前些年研究的“热点”问题之一,已出了大量的研究成果,可以说是老题材了。可有的人敏锐地抓住了企业实行股份制后,职工思想出现的波动和变化,收集了大量新的第一手材料,写出了《股份制企业职工思想政治工作的特点及方法》一文,读后使人有耳目一新之感。
第三,以新的角度或新的研究方法重做已有的课题,从而得出全部或部分新观点。如同样是职工思想政治工作这个题材,有的学员针对*几年来纺织行业大量使用农民合同工,职工队伍结构发生变化的情况,从自然半自然经济向商品经济的转化,从小生产者向产业工人的转化,从农村向城市的转化等不同的角度,分析论证了农民合同工的思想特征以及对整个职工队伍思想的影响,探索思想政治工作的方法和措施,这样的文章同样具有新意。
第四,对已有的观点、材料、研究方法提出质疑,虽然没有提出自己新的看法,但能够启发人们重新思考问题。
以上四个方面并不是对“新意”的全部概括,但只要能做到其中一点,就可以认为文章的选题有了新意。
要发现有新意的题目,首先要善于观察。社会生活就像一个变化无穷的“万花筒”,各个领域、各个方面的事物及其矛盾都在不断地运动、变化、发展着,旧的矛盾解决了,新的矛盾又产生。在当前社会主义现代化建设事业中,我们面临新旧体制转换、市场经济的发展、党风和社会风气等许多新情况新问题,不仅原有的理论要再认识、再发展,而且需要创立许多新的理论。我们要善于观察,勤于思索,从大处着眼,小处入手,在事物的运动、发展中寻找适合自己撰写的具有新意的毕业论题。其次,要善于积累和分析资料。歌德曾经说过,理论是灰色的,生活之树常青。过去已经形成的理论,包括教科书上的一些观点,随着实践的发展,研究的深入,还可以进行再认识。这就要求我们*时注意收集资料、积累资料、分析资料。对有关方面的问题要弄清楚别人写过什么东西,有些什么论点,有何争论及分歧的焦点是什么,目前国内外对这个问题研究的进展情况以及发展趋势如何,等等。在深入研究已有成果的基础上,将收集到的材料作一番加工整理的工作,把别人认识的成果作为自己的起点,在前人和他人认识的基础上写出有自己见解的论文。
三、知己知彼,轻易适中
(一)知己知被,量力而行
毕业论文是对学员学*知识相成果的综合性考核,选题的方向、大小、难易都应与自己的知识积累、分析问题和解决问题的能力,写作经验相适应,要做到“知已知彼”。
所谓“知己”,首先,要充分估计到自已的知识储备情况和分析问题的能力。因为知识和能力的积累是一个较长的过程,不可能靠一次毕业论文的写作就来个突飞猛进。所以选题时要量力而行,客观地分桥和估计自己的能力。如果理论基础比较好,又有较强的分析概括能力,那就可以选择难度大一些、内容复杂一些的题目,对自己定下的标准高一些,这样有利于锻炼自己,增长才干;如果自己觉得综合分析一个大问题比较吃力,那么题目就应定得小一些,便于集中力量抓住重点,把某一问题说深说透。其次,要充分考虑自己的特长和兴趣。应当看到,大学生的学识水*是有差距的。有的可能在面上广博些,有的可能在某一方面有较深的钻研,有的可能在这一方面高人一筹,而在另一方面则较为逊色。在选题时,要尽可能选择那些能发挥自己的专长,学有所得、学有所感的题材。同时还要考虑到自己的兴趣和爱好。兴趣深厚,研究的欲望就强烈,内在的动力和写作情绪就高,成功的可能性也就越大。
所谓“知彼”,一是要考虑到是否有资料或资料来源。资料是论文写作的基础,没有资料或资料不足就写不成论文,即使勉强写出来,也缺乏说服力。资料又可分为第一手资料和第二手资料。第一手资料是指作者亲自考查获得的,包括各种观察数据、调查所得等。第二手资料的主要来源是图书馆和资料室的
文献资料。二是要了解所选课题的研究动态和研究成果,大致掌握写作中可能遇到的困难,以避免盲目性和无效劳动。要注意在已有的研究成果中寻找薄弱环节,即他人研究中存在的疑点、漏洞或不足。有疑点、漏洞的问题,不少是重要的学术论题,以此作为研究的突破口,在理论上修正、补充或丰富已有的结论。只要做到了知己知彼,就能选择一个比较合适的毕业论文题目。譬如,政治专业中从事党政工作的学员,写“精神文明建设和思想政治工作”方面的题目;党史、党建学得好的,写党的基本路线、党的建设、党的领导、反腐倡廉和党纪党风等问题,就容易写好。学经济专业的,在经济部门或企业工作,写“经济体制改革和经济发展”方面的题目,写社会主义市场经济、企业产权制度的改革、建立现代企业制度、经济管理、企业管理等,在流通部门工作的写市场体系与社会主义市场竞争、流通体制改革、价格体系、清理三角债等,在外贸系统工作的写对外开放和对外贸易等,也易奏效。在农村工作的,写小城镇建设、土地问题、乡镇企业问题、加强村级组织建设问题等,也容易写到点子上。
(二)难易适中,大小适度
要选好毕业论文的题目,把握“适中”的原则是很重要的。
首先,题目的难易要适中。选题既要有“知难而进”的勇气和信心,又要做到“量力而行”。许多人在选择毕业论文题目时,跃跃欲试,想通过论文的写作,将自己几年来的学*所得充分地反映出来,因此着眼于一些学术价值较高、角度较新、内容较奇的题目,这种敢想敢做的精神是值得肯定的,但如果难度过大,超过了自己所能承担的范围,一旦盲目动笔,很可能陷入中途写不下去的被动境地,到头来迫使自己另起炉灶、更换题目,这样不仅造成了时间、精力的浪费,而且也容易使自己失去写作的自信心。反之,自己具备了一定的能力和条件,却将论文题目选得过于容易,这样也不能反映出自己真实的水*,而且也达不到通过撰写毕业论文锻炼自己,提高自己的目的。
其次,题目的大小要适度。一般来说宜小不宜大,宜窄不宜宽。题目太大把握不住,考虑难以深入细致,容易泛泛而论。因为大题目需要掌握大量的材料,不仅要有局部的,还要有全局性的,不仅要有某一方面的,还要有综合性的。而写作毕业论文的时间有限,业余学*的学员还要受到工作、家务等牵累,要在短时间内完成大量的`资料收集工作是比较困难的。另外,大学的几年学*,对学生来讲还只是掌握了一些基本理论,而要独立地研究和分析一些大问题,还显得理论准备不足。再加上缺乏写作经验,对大量的材料的处理也往往驾驭不了,容易造成材料堆积或过于散乱,写得一般化。选定小题目,有两种方式,一是直接选个小题目,二是在大题目中选定小的论证角度。比如,有这样三个题目:《论妇女权益的保障》、《论妇女经济权益的保障》、《论妇女财产继承权的保障》,第一个题目显然太大,因为妇女权益包含的内容十分广泛,有政治权利、文化教育权益、劳动权益、财产权益、人身权益、婚姻家庭权益,等等。一篇文章如果要涉及这么多的内容,是不容易写好的。第二个题目比起第一个来要小一些,但经济权益包含的内容仍较复杂,作为毕业论文写起来还嫌太大。第三个题目抓住了妇女经济权益中的财产继承权这一侧面,显得角度小,针对性强,容易深入研究。
当然题目大点好还是小点好,每个人情况不同,难以一概而论。有的理论素养好,情况了解多,写作水*较高,也可以写大一点的题目。但一般来说,题目还是小一点、具体一点为好。小题目容易驾驭,只要写得丰满深入,同样很有价值。此外,题目大小的区分也是相对的,并无绝对的、一成不变的界限。大题可以小作,小题也可以大作,这要根据作者的实际来加以确定。
毕业论文的题目要具体些小些,但也要注意不能把范围限得太小太具体,以致失去典型意义或使理论水*发挥不出来。如《××厂行政科岗位责任制刍议》,这样的题材写个意见书就足够了,如硬要写论文,意义也不大。
再次,选题还应注意千万不能随大流或者赶时笔,写自己并没有弄懂或没有条件研究的问题。如有的一鳞半爪地接触到一点国外的材料,收集到几个新名词、新概念,为了“求新”,为了一鸣谅人,就把别人的东西照搬过来,囫囵吞枣,东拼西凑,这样的论文当然是写不好的,选题时要引以为戒。
十二月二十一日,全市高中教师论文评比工作在技工学校进行,由教科所领导冯锋勇副所长组织,本人有幸也参加了这次论文的评审工作。
汽车营销市场调查的地位与作用
生活水*的提高必然会带动消费市场的发展,汽车行业处在一个发展的高峰期。现在的汽车市场已经从最初的卖方市场转入了卖方市场,因此积极地做好市场调查,了解买方的市场动向是汽车营销成功的重要手段。以下是小编整理关于汽车营销市场调查的地位与作用,欢迎大家阅读参考。
汽车营销市场调查的地位与作用
摘要:*年来,我国的经济建设效果显著。尤其是进入21世纪以来,我国经济发展突飞猛进,人民的生活水*越来越高,对于一些高档消费品的需求也不断加大,汽车需求量的逐年增加就是其中最显著的一个体现。现在私家车随处可见,越来越普遍,随着汽车需求量的增大,汽车市场也变得繁荣起来,各种汽车品牌各显神通来获得消费者的芳心。面对竞争激烈的汽车销售市场,汽车营销者有必要做好充分的市场调查,了解广大消费者的需求,才能达到更好的营销效果。
关键词:市场调查;汽车营销;地位;作用
一、市场调查的内涵与方法
(一)市场调查的内涵
市场调查指的是以科学的手段,目的明确,对市场中有关于市场营销的各种资料进行系统的收集和整理,并通过这些数据对市场情况进行大致分析,进而了解市场的状况,对市场航向进行预测,找准未来市场发展的方向,制定相关的营销策略,为紧随市场发展潮流做好准备。市场调查是进行市场营销的第一步,是可以以最少投入获取最大收益的重要环节。通过市场调查可以将买方市场的消费者同卖方市场的营销者联系起来,构架起一个双方互利的交易体系。
(二)市场调查的方法
1.观察法
这是进行市场调查最简便的方法,可以从外在表现上了解市场的发展状况,这种方法需要观察人员通过观看、倾听等感官动作对要调查研究的对象调查并收集相关资料,从最直观的方面对市场做出一个大致的分析。比如调查者可以到相关禽类市场观察市场出卖禽类的种类及数量等情况。
2.实验法
这种方法通常是将市场相关的环境条件特定化,然后将要观察的对象予以控制,进而对其相关情况进行调查。在这种方法中,可控制的对象具有多样性,可以是商品的质量,商品的外形,亦可以是商品的价格等方面。通过对这些方面进行人为的控制,可以发现*常不易发现的市场规律,更有利于掌握市场发展的规律。
3.访问法
访问法是通过与顾客、消费者等被访问者进行交谈,询问问题,以获得相关信息的方法。根据访问形式的不同,访问的内容也不尽相同,有些访问有一定的结构性,即提前做好相关的问卷或者制定好访问的大纲然后再以统一的方式和态度等对相关人员进行问询。这种访问的好处在于目的性强,内容明确。还有通过现场自由性的与被访问者进行访问的方式,这种访问可发挥空间大,但需要很好的语言组织能力与交谈能力。再就是通过集体性的交谈方式听取访问者的意见,比如,专家座谈会等。
4.问卷法
最常见的形式,通过将要访问的内容做成书面的问卷,让相关人员进行真实填写,然后通过对问卷内容进行整理以获得相关信息的方法。这种访问虽然方式简便,但需要较多的人员与时间投入。
二、汽车营销中的市场调查
(一)汽车营销的概念
汽车营销指的是通过对汽车市场的各种情况进行市场调查,然后将收集到的信息进行整理分析得出相关结论,为汽车企业做出相关的经营决策提供依据,进而做出相关的汽车营销策略。在汽车营销中,首先要做到的`就是以消费者为核心,消费者是汽车营销的对象,消费者的选择决定着营销策略的成败。其次,汽车营销的根本原因是汽车市场存在的激烈的竞争,适者生存,要想在汽车市场中占有一*之地,必须做好汽车营销。最后,汽车营销是以协调的手段,将相关的市场信息与其他部门共享,最终的目的都是为了满足消费者的需要,从而获取商业利润。可以说,市场营销的最终目的就是盈利。
(二)市場调查在汽车营销中有其独特的调查范围与内容
由于汽车生产的技术性以及汽车价格较于其他商品的相对昂贵性,所以汽车营销中的市场调查内容也就与其他产品存在些许的不同。在汽车营销中进行市场调查,是通过对汽车的自身各方面内容、相关配套设施以及汽车市场状况等的调查。例如汽车生产的技术、价格水*、汽车市场的供应量,消费者的需求量,汽车的工艺路线、设备选型,对环境的影响能力等,从社会、经济、环境等不同的方面收集资料制定汽车营销策略。
三、市场调查在汽车营销中的地位和作用
(一)市场调查是汽车营销的开端
要想整个汽车营销过程顺利实现,必然少不了市场调查的参与。市场调查是汽车营销的第一步,只有先对汽车市场展开调查,了解观察汽车市场的发展状况,掌握大众对于汽车的要求,弄清汽车的发展动向,才能有针对性地制定出符合汽车市场规律的营销策略,进而才能帮助相关的汽车企业制定生产计划,满足市场需求。
(二)市场调查可以帮助汽车企业开发新产品,进军新的市场
现在的汽车种类五花八门,汽车功能也是日新月异,有舒适型的、有低耗能的等等。要想在竞争如此激烈的汽车市场中生存下去,势必要符合市场发展的要求,通过市场调查,了解大众对于汽车结构功能方面的需要与期待,进而以此为依据进行科学技术研发,生产出能满足大众需求的新型汽车,获得消费者的青睐,进军新的汽车销售市场指日可待。
(三)能够很好地帮助相关人员制定正确的营销策略
要想营销过程取得成功,首先要有一份经得住市场检验的营销策略。通过市场调查,收集汽车市场中一切有利的信息与资源,然后对这些资料进行严谨的分析整理,将其中有价值的信息整合汇总,制定出一份符合市场需求的营销策略,从而指引着汽车营销达到最佳的状态,为企业发展带来利润。
参考文献:
[1]姚一雯,张发明,贾惠英,陈慧颖.“行动导向”理念在汽车营销市场调查中的应用研究[J].新西部,2010,06:183-184.
[2]王琳琳.欧美汽车营销中的文化因素研究[D].东北财经大学,2007.
[3]张小兵.*汽车服务行业营销模式研究及对策[D].山东大学,2006.
【拓展资料】
汽车营销的研究方法
1.产品研究法
这是一种传统研究方法。它针对具体产品(商品)进行研究,显然这是汽车营销学的主要研究方法和手段之一。
2.职能研究法
研究市场营销的各个职能以及在这些职能中所遇到的问题及解决方法。
3.管理研究法
这种方法从管理决策的角度研究市场营销问题,其研究框架是将企业营销决策分为目标市场和营销组合两大部分。研究企业如何根据其营销环境的要求,结合自身资源条件(可控因素),进行合理的目标市场决策和营销组合决策。它广泛采用现代决策论的相关理论,将市场营销决策与管理问题具体化、科学化,对营销学科的发展和企业营销管理水*的提高起了重要作用。这种方法也是汽车营销研究的主要方法之一。
汽车营销环境
汽车营销的环境可以划分为宏观环境和微观环境两种类型。宏观环境是指那些对于企业来说是外在的、不可控制的环境因素,主要包括:政治和法律环境、经济和市场环境、自然和人口环境、文化和科技环境等;微观环境是指那些对于企业来说是内存的、可以控制的环境因素,如企业的经济实力和经营能力等。环境对企业的影响可以是积极的,我们称之为机遇,即影响企业市场营销的有利因素;也可能是消极的,我们称之为风险,即影响企业市场营销的不利因素。无论是机遇或者风险,都是不以企业意志为转移的客观存在:“顺之者则昌,逆之者则亡”是宏观环境发挥作用的特点。但是,这并不意味着企业在宏观环境面前是无能为力的,只要我们掌握了这些因素发挥作用的规律,因时制宜、因地制宜,制定出相应的营销对策,不但可以使企业抓化机遇,乘风而上,产生妙笔生花的营销效果,而是可以使企业迎接挑战,化险为夷,产生绝处逢生的理想结果。
浅谈论楷书的艺术地位、作用及技法论文
从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家最不陌生的就是论文了吧,论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?以下是小编为大家整理的浅谈论楷书的艺术地位、作用及技法论文,欢迎阅读与收藏。
楷书又称为正书、真楷,古时称"楷隶"又谓"今隶"。就种类而言,有大楷、中楷、小楷和榜书大楷;就楷书的演变而言大致可分成北碑和唐碑两种,广义的楷书还应包括篆书和隶书,因为它们都具有端庄的特点。南北朝碑版既以魏为主,故北碑世又称"魏碑",是我国楷书艺术中的瑰宝。
一、楷书的历史地位
从*百年来大量出土的北魏墓志来看,正因为它刚从隶书蜕化而来,处于一种隶楷错变、无体不有的初创时期,故其面目多变,饶有古质之趣。据不完全统计北碑有数千余种之多,是我们研究楷法的重要资料。楷书大约产生于汉末魏初(3世纪初),从马王堆出土的2号、3号文献资料来看,当时帛书上所书"雏形的楷书"已初具规模。早期的楷书具有很浓重的隶意,我们都知道,号称楷书鼻祖的著名书魏之钟繇 ,其小楷体势微扁,点画厚重而古质,十分富有异趣,其代表作有《宣示表》、《薦(荐)季直表》、《力命表》、《贺捷表》和《墓田丙舍贴》。至晋代时沿袭汉魏余风,书家辈出,楷法渐趋完美,东晋的王羲之与王献之两人增损古法,大胆革新,裁成今体,为后人创立了典范和法则,《黄庭经》、《乐毅论》、《孝女曹娥碑》等,小王亦有《洛神赋十三行贴》传世。著名的北碑有《龙门二十品》、《张玄墓志》、《张猛龙碑》、《高贞碑》、《高湛碑》、《崔敬邕墓志》、《郑文公碑》、《刁遵墓志》、《敬使君碑》、《司马景和妻墓志》、《寇演墓志》等,及至隋朝,隋文帝杨坚统一*后,楷书经过魏晋南北朝三百余年的演变渐趋成熟起来,出现了南北综合的趋势,可谓"熔南北于一炉,开唐书之先声"。隋代著名的碑刻有《龙藏寺碑》、《启法寺碑》、《董美人碑》、《苏孝慈墓志》、《张通妻陶贵墓志》等,这些楷书笔意精到细腻,体势端庄匀称,已十分接*唐人楷书。唐代可以说是我国楷书发展至鼎盛、成熟、完美的时期。从某种意义上来说,唐以后的历代书家虽有善楷法者但未能跳出晋唐人的藩篱。唐代楷书大致可分三个时期,初唐楷书基本上沿袭了二王的书风,崇尚瘦硬之美,著名的书家有:虞世南,欧阳询,褚遂良,中兴时期,当以颜真卿为代表。中唐时期的书家崇尚创新,以肥劲为美,时代风气使然,包括当时佛像的雕刻和人体的审美,都以丰腴为标准,颜真卿可以说是唐代最富有创新精神的书家。第三时期是唐代宗至文宗的中唐时期,当以柳公为代表,其楷书融颜、欧之长,自创新意,遒媚清劲,而以骨力见胜。
总的来说唐人楷书其用笔或圆或方,或肥或瘦,风貌各不相同,但就结构而言,大致可分为"斜画紧结"和"*画宽结"两种,就风格而言,无不有端庄、匀称、协调、和谐之美,从而表现出唐代楷书的完美或成熟。
二、楷书的艺术价值
为什么初学书法要花大量时间和精力在楷书上呢?其实这里面涉及到一个"技"的问题,圆熟的笔墨技巧和深厚的艺术功力可以说是书法的基础,离开了这些根本就很难入"道"的境界。书法艺术中的意境、神采、趣味、气韵、风度都民用工业须凭借技巧和功力才能发挥得淋漓尽致,昔人有言:"君子图体、小人图未。"初学书法当必先脚踏实地,以沉着为本,而后能绝迹飞空,入痛快之境地。而楷书是锻炼沉着功夫中最为理想的书体。
一、楷书具有较为广泛的实用价值。由于楷书具有通俗易识、端重庄严的特点,故凡高文大册、殿宇庙堂之中记铭、纪功颂德之碑文,必都以楷书为主,以示庄重肃穆。
二、能陶冶人的'情操。社会生活节奏较快,人际关系也比较复杂,人们在工作之余暇,总想松驰一下紧张的神经,调节一下紧张的气氛,于*中作楷法数十字或数十行,自能使人*矜释躁,万虑消沉,写到得意处,自觉心花怒放,眼前一片化机,此非人生之乐事乎!书法艺术古人视为小道,是博学余暇,游手于斯的末技,但他却与文学、诗词、音乐、绘画、舞蹈乃至哲学和美学等有着密切联系,若要写好字就必须博涉这些与之相关的姐妹艺术,于潜移默化中提高自己的审美观念,使自己的心灵得到净化,在超脱凡俗的胸襟里升华自己的理想。
特别是当今社会中,艺术的商品化确实促使一些人躁动不安,以急功*利之心,行舍本图未之举,朝学执笔便暮夸已能,理法未备便奢言抒情,规矩未谙便自诩创新,气格未成便狂言个性,故学书之道,入门要正,心态要*,入门正则能达其变,心态*则能通其灵,排除一切杂念,在这微妙的天地里通灵达变。
三、作楷可锻炼笔力。就书法艺术本身而言,"力"是共性的美,不论何种书体、何种风格都必须以充沛的笔力为后盾。一个书者要得之于心而应之于手地驾驭和控制一支柔软的毛笔,使之在宣纸上挥运自如,决不是一件简单的事情,需要花大力气,下大功夫才能做到。其实笔力是一种综合性的艺术效果,它不仅与执笔和运腕有关,而且还与点画的厚度、深度、形质以及用笔的方圆、中侧、节奏、笔势等方面有关,还涉及到字形的间架结构,而这一切最基本的要素都可以在楷法中得到锻炼。
四、作楷右以培养一个人沉着、精到、细腻、完满的点画功夫。书写楷书时要求每一点画能完满到位,一丝不苟,使其点画有一种圆浑饱满的立体感。我们仔细观赏古人的楷书,几乎没有一画是一样粗细的线条,其中有轻重、有徐疾、有虚实、有浓淡枯湿的变化,亦几乎没有一画是笔直笔*的,它总是不直中求直,不*中求*,或仰或覆,或向或背,充满着一种人的姿态,而这一切微妙的变化都能在楷法中表现得淋漓尽致。
五、作楷可以以一个人知常达变的能力。高级的楷法还贵于从*正中追求险绝的姿态,在奇峻的姿态中保持其重心的相对*衡,这正是楷法的妙处。楷书虽以画为形质,却以使转为性情,点画与点画之间要笔意连贯,有顾盼呼应之势,使其血脉流通,笔意贯注,楷书就会生动活泼起来,一切变化都必须在笔势的管束下才能显得自然。
三、楷书的艺术风格
研究楷法从何种书体入手比较合适呢?一般地说大致有两种观点:一种观点认为书法当以质厚为本,宜彻上彻下,先从篆隶入手,以知其本源支流,有篆隶意则自高古,如傅山《霜红龛集》谓:"楷书不知篆隶之变,任写到妙境,终是俗格。"另一种观点认为学书宜从唐人楷法入手,趁少年时便将楷书写定,从而打下扎实的基础。
写楷书贵在有姿态,寓险绝于*正之中乃佳,险绝的姿态令人回味无穷,百看不厌,也是产生风格的重要因素。"势若奇而反正"的姿态有"绝岸颓峰之势,临危据槁之形,悬崖勒马方可谓之险,一是将楷书写得四*八稳,匀称精到,大小一律,从点画结构上来说几乎是无懈可击,但总觉少了点意趣,少了点萧散的风度,少了点个性的流露,少了点放逸的精神,是识有余而胆不足所致,楷法之妙不难在*正,而难在于*正中寓有险绝的姿态;二是将楷书有意写得歪斜倾跌,极和夸张,大胆变形,在解构点画时甚至脱离了笔势的管束而显得不合乎情理,诡异谲怪,尽管看上去与从不同,貌似很有个性,其实是野狐禅,路子一歪,愈骛愈远,反不如有识无胆者,与其弄巧,不若守拙。楷书有端正庄重之意,守住一个"正"字,尽量做到"正而不板,奇而不怪",方能参透这个"变"字,故变当从有常始,即在*正的基础上运用微妙的手法使字形变得姿态生动起来。奇就是不同寻常,不一般化,出人意外,新人耳目,在点画的布白上独出灵裁,不主故常,龙跳虎卧之奇,正乃规矩之至,我认为由正至奇,告靠的就是"微妙"两字,不中即板,过头即怪,在这动态的*衡中要把握好这个"度"字并不是一件容易的事。"变"字很难,变得恰到好处更难,如天成铸就,增之不能,减之不得。故真正好的楷书"看似寻常却奇崛",不以奇而废*,也不因*而废奇,好似流转圆美如弹丸,文徵明的小楷善用露锋而王羲之的真楷以藏锋为主,杜子劲"写汉字像叠罗汉,有立的,有卧的,有板肩的,有伸脚的,不但要整齐,还要叠成花样,而且是好多种不同的花样,这些花样都有一定的谱,只能照规矩作,不能自出心裁,一个汉字的构造就是一种建筑,其中有美学,也有力学。"*中求*,不直中求直,于参差错中求齐*,于动态的相对*衡中求变化,于点画间的留白处求疏密,于出人意料处得奇趣,于戛戛独造处获新意,于异体字中挹旧气,则自有万能壑千山之气象奔赴于腕底,自能熟中求生,新意自出。反过来楷书写到得势时,则能随机生发,因势流动,则自然能新理异态,变出无穷。由是观之,以形求势,只是方法,因势生形,才是目的。楷书结字的点画之间无不贯穿着一种内在的联系,其点画与点画之间必有精神挽结之处。楷书贵于结密而无间,气贯则能心随笔运,取象不惑,点画如天成铸就,增之不能,减之不得,结构自然茂密。
楷书当以沉静为本,即用笔精到细腻,锋势备全,笔形到位,结字熨帖,有雍容自如之态,迹如前人所谓点画如刻入缣素,结构似天成铸就,增之不能,减之不得,故初学楷法,当缓笔以定其形势,切勿以字小而忙行笔势,亦勿以字大而慢展毫头,而是一种沉着的节奏--举止匆遽,易伤浅薄;写楷书时发笔逆入时速度要快,如惊蛇之入草;逆入作点后调锋时宜慢一些,所谓"迟回不进,以成藏头护尾之势";笔与笔交换过渡时要快,所谓"过贵乎疾";钩法要快,蹲锋得势而出,所谓" 峻快以如锥",快则力聚锋尖;捺法宜抑扬顿挫,一波而三折,所谓"不徐不疾,欲卷复驻,得意徐乃出之";短撇要快,锐而且速,如鸟之啄物,所谓"仓皇而疾掩";挑法宜迟,仰笔 锋,轻抬而进,所谓"贵乎迟留";长撇宜悠扬,贵险而劲,意欲婉转流畅,笔力送到而势有余韵;悬针宜徐,徐则意足而态有余妍;垂露宜疾,疾则力劲而笔能复逆;点贵乎重,其势如高峰之坠石。至于长画中间之走笔当视其情况而定,或逆势涩进,而中截略细。毫内墨饱时用笔可略快,毫中墨少时用笔可略慢;就虚实而言,按处皆实,提处皆虚,点画是实,就曲直而言,楷法妙在曲势中求直,不*中求*,或向或背,或向中有背,或背中有向,或上*而下高拱,如覆舟之状,有轻重徐疾,有疏密虚实,有曲直向背。久而久之,一一运用纯熟,用笔就会灵动起来,而墨色亦会在灵动的笔法中产生浓淡枯润的变化。在书写楷书时最忌写一个字去蘸一次墨,这样永远不会有枯笔,有飞白,有干渴之笔。最理想的楷书用笔是画之当中浓,两边枯,不光而毛,涩中自有无穷之韵味;最理想的用墨是枯中见润,即在笔酣墨饱的情况下依靠速度和中锋、笔力和笔势拉出来的枯笔,有"干裂秋风,润含春雨"之状。一幅楷书墨色有变化,就会大大增强它的灵动性,总之书写楷书没有绝对的快慢,就风格而言,有快节奏的楷书,所谓"作真如草",故其作楷时肘下生风,有沉着痛快之状。不论迟速,肥瘦,都贵于控制在"度"的范围之内,过疾则笔即直过而意思浅薄,过迟则骨肉凝滞而笔力孱弱,太重则肥而露肉,太轻则瘦而露骨。故作楷之法如闲庭之信步,有优游自得之状,缓以会心,疾以出奇,速以取劲,迟以取妍,能速而不速,谓之"赏会",能速而速,谓之"入神",赏会则含蓄蕴藉,入神则意外之笔流溢于纸上,此楷法用笔韵律之大略也。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。——《论语·里仁篇》
不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯篇》
五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。——《孙子兵法·虚实篇》
在古人之后议古人之失,则易;处古人之位为古人之事,则难。——《格言联璧·学问类》
不逆命,何羡寿?不矜贵,何羡名?不要势,何羡位?不贪富,何羡货?——《列子·杨朱》
君子素其位而行,不愿乎其外。——《中庸·第十四章》
贤者在位,能者在职。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》
建官惟贤,位事惟能。——《尚书·周书·武成》
爱臣太亲,必危其身;人臣太贵,必易主位——《韩非子·爱臣》
居高位者易骄,处佚乐者易侈。——《明史·列传·卷二十四》
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不夥,而耻智之不博。——《后汉书·列传·张衡列传》
一物失称,乱之端也。夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。——《荀子·正论》
善善不进,恶恶不退;贤者隐蔽,不肖在位;国受其害。——《三略·上略》
世胄蹑高位,英俊沉下僚。——左思《咏史·郁郁涧底松》
尊贤使能,俊杰在位——《孟子·公孙丑章句上·第五节》
虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉。虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。——《中庸·第二十八章》
美功不伐,贵位不善——《孔子家语·弟子行》
人之足传,在有德,不在有位——《围炉夜话·第九九则》
惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。——《孟子·离娄章句上·第一节》
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。——佚名《富贵不能淫》
惟仁者宜在高位。——《孟子·离娄章句上·第一节》
位尊身危,财多命殆。——《格言联璧·悖凶类》
制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。——《韩非子·喻老》
尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——《孟子·公孙丑章句上·第五节》
马骇舆,则君子不安舆;庶人骇政,则君子不安位。——《荀子·王制》
尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——《孟子·公孙丑章句上·第五节》
偏借其权势,则上下易位矣,此言人臣之不可借权势。——《韩非子·备内》
君王舅子三公位,宰相家人七品官。——《长生殿·第二十四出·惊变》
置冠服,有定位。勿乱顿,致污秽。——《弟子规·谨》
儒者在本朝则美政,在下位则美俗——《荀子·儒效》
位卑则足羞,官盛则*谀。——韩愈《师说》
知足者,不以利自累也;审自得者,失之而不惧;行修于内者,无位而不怍——《庄子·杂篇·让王》
守岁阿戎家,椒盘已颂花。——杜甫《杜位宅守岁》
谁能更拘束,烂醉是生涯。——杜甫《杜位宅守岁》
四十明朝过,飞腾暮景斜。——杜甫《杜位宅守岁》
既罢归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
及庄公即位,为之请制。——左丘明《郑伯克段于鄢》
人生世上,势位富厚,盖可忽乎哉?——佚名《苏秦以连横说秦》
今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功于国,—旦山陵崩,长安君何以自托于赵?——刘向《触龙说赵太后》
致中和,天地位焉,万物育焉。——佚名《喜怒哀乐未发》
升显位,励相臣。——武则天《制袍字赐狄仁杰》
但恨处非位,怆悢使心伤。——阮籍《咏怀八十二首·其七十九》
愈曰:君子居其位,则思死其官。——韩愈《争臣论》
天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位曰仁,何以正人曰义。——李康《运命论》
远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上。——韩愈《张中丞传后叙》
兄弟人人如此,可以终身互相依倚,则虽不得禄位,亦伤哉?——《曾国藩家书·治家篇·禀父母·教弟以和睦为第一》
天下有至贵,而非势位也,有至富,而非金玉也——《艺文类聚·卷二十三·人部七》
位不期骄,禄不期侈。——《尚书·周书·周官》
处尊居显,未必贤,遇也;位卑在下,未必愚,不遇也。——《论衡·卷一·逢遇篇》
古诗词作文
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。那么都有哪些类型的古诗呢?以下是小编为大家整理的古诗词作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
中国的古诗文的宝库可真是博大精深,星光灿烂,古诗文更是我国文化的精髓。
古诗文有一种精辟的美,一种其他文体无法取代的没,面对那些小说,故事,我更喜欢,喜欢它合辙押韵,朗朗上口,我喜欢它词句精练,通俗易懂,我喜欢它意优美,含有哲。古诗使人心胸豁然开朗,思想为之升华,甚至连外国人都赞叹和欣赏。
我最早的启蒙老师是妈妈,在她的指导下,我从小就对古诗产生了浓厚兴趣,刚上学的时候就会背七八十首古诗了。
古诗文不仅是我的良师,更是我的`益友。记得有一次,我与同学为了一件小事闹翻,心里十分生气。这时,我想起古诗,比起古人,我为一件小事与同学争吵,破坏了我与同学之间多年的友谊,实在是肤浅啊,真不应该啊!
学*古诗不仅是一项任务,更是一种乐趣,古人的才情让*望尘莫及,欣赏古诗文就是享受生活,品味人生,希望更多的人会与古诗为伴,与我国古文化为伍,继承发扬我们的传统文化。
我喜欢古诗词,因为诗词让我领略了“腹有诗书气自华”的儒雅,“读书不觉春已深,一寸光阴一寸金”的珍惜,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的豁达。
走进古诗词的春天,欣赏着“一畦春韭绿,十里稻花香”的美景,感受着“风乍起,吹皱一池春水”的生动,想象着“春日游,杏花吹满头”的浪漫;踏入古诗词的炎热,眼前呈现李白“脱巾挂石壁,露顶洒松风”的悠然自得;流连在古诗词的秋天,有“纷纷坠叶飘香砌”的情怀,也有“青山绿水,白草红叶黄花”的五彩斑斓;徘徊在古诗词的寒冷,既有“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的惊叹,又不舍“六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝”的喜悦。
古诗词是一幅幅美丽的图画,是一篇篇华彩的乐章,给我带来了美的享受,我喜欢古诗词。古诗词让我沉迷,让我爱不释手,这就是喜欢古诗词的我。
空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。——王维
细读慢品诗人王维“鹿柴”的诗句后,我眼前浮现出山林动人的场景,强烈感受到自然界中“静”与“动”的和谐之美。你看:
鹿柴附*的空旷山林中,空气清新,宁静幽深,浓密大树层层遮掩,看不见人的踪迹,只听见有人轻轻的说话声。傍晚时分,夕阳透过浓密树叶照进了这幽静森林,斑驳陆离、星星点点,有一束阳光反射后照在碧绿湿润的青苔上,极缓慢地移动着。
远景是空山陪衬下的人语,*景是青苔陪衬下的夕阳。有动有静,静是主基调,动虽然轻微,却显得突出。静陪衬了动,动反衬了静,静更显宁静,动更显灵动。动与静的互相陪衬就是和谐之美。
绿叶陪衬红花,绿更绿、红更红,美不胜收,也是一种和谐之美。
宁静的课堂,学生聚精会神、主动思考,老师循循善诱、娓娓动听,知识和智慧在师生之间静静地流淌,仍是静与动的和谐之美。
我赞美和谐之美,我欣赏和谐之美。
休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》
人间有味是清欢。——苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》
诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》
缺月挂疏桐,漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。——李白《客中行 / 客中作》
我是清都山水郎,天教分付与疏狂。——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》
生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
宁为百夫长,胜作一书生。——杨炯《从军行》
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。——苏轼《惠州一绝》
我与我周旋久,宁作我。——《世说新语·品藻》
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。——《世说新语·言语》
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——《老子·德经·第六十三章》
万里悲秋常作客,百年多病独登台。——杜甫《登高》
清风明月无人管,并作南楼一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
零落成泥碾作尘,只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》
得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》
假作真时真亦假,无为有处有还无。——《红楼梦·第一回》
命由我作,福自己求。——《了凡四训·立命之学》
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
慈母手中线,游子身上衣。——孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》
小时不识月,呼作白玉盘。——李白《古朗月行》
一月不读书,耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》
几时归去,作个闲人。——苏轼《行香子·述怀》
溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。——陆游《十一月四日风雨大作二首》
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》
老来疾病都是壮时招得;衰时罪孽都是盛时作得。——《菜根谭·概论》
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
君为女萝草,妾作菟丝花。——李白《古意》
明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。——张籍《秋思》
人间万事,毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。——王安石《北陂杏花》
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》
微微风簇浪,散作满河星。——查慎行《舟夜书所见》
不痴不聋,不作家翁。——《资治通鉴·唐纪四十》
悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍。——王国维《采桑子·高城鼓动兰釭灺》
春未老,风细柳斜斜。——苏轼《望江南·超然台作》
玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》
我爱古诗词作文(3篇)
在生活、工作和学*中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编帮大家整理的我爱古诗词作文,希望对大家有所帮助。
斑斑驳驳的墙砖上因为潮湿而而长出了青黑的青苔,一块光滑的墙砖上用飘扬而有力的文字刻上了一句诗:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。时间在周围虽都留下了烙印,但是这首诗的光辉却丝毫都没褪色。如同我爱的诗词,无论经过了多久,诗词中包含的感情也不会消失,如一坛美酒,越酿越纯。
诗鼎盛于唐,词则是宋,固有称号唐诗宋词。唐宋都是发展极好的朝代,经济的发达才会有一群群文人墨客、奇人志士感叹社会、感叹美景、感叹历史,或愤世嫉俗,抨击时弊,或慷慨激昂,激扬文字。也许有人是在朝代极盛时留下诗词,在盛世繁华、熙熙攘攘中留下对美好生活得赞美。望着“绝胜烟柳”的皇都,坐在酒馆的二楼,饮一杯酒,赋一首诗。也许有人是在朝代日渐衰败时留下诗词,在一片破落的废墟前留下对流离生活得无可奈何,终得“人比黄花瘦”,不得圆满。病重的父母、待哺的婴儿、破旧摇坠的茅屋、时时吹响的战火,叹出对亡国的悲愤与无奈。也许有人是在伤情离别中留下诗句,孜然一身游荡在他乡,节日来临,却总少了一份欢乐,多了一份孤寂与落寞。”遍插茱萸少一人”,何时才能“千里共婵娟”,“举头望明月,低头思故乡”,只能把满目的思乡与思亲的泪水融入到笔下的文字。远古而来的文字,仿佛穿越时空,将诗人、词人的感情传递给我们,我爱淡淡的忧愁,,也爱繁华盛世下的艳丽,更爱这让人感动,让人流泪的古诗词。徜徉在古诗词之中,感觉是在和诗人、词人们进行一场心灵的聚会。
一首古诗词是无法用其他语言翻译的,勉强译之,也会没有那份神奇的韵味。中国传统的东西是无法替代的,也不能丢失。因为古诗词中不仅有人类的善于美,更有结晶于中华五千年文明的民主精神与民族之魂。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,面对强掳入侵,那种汗撒大地,报效祖国的豪情壮志,那份凛然与浩气,那份执着与坚贞,不正是我们中华民族永立于世界之颠的武器吗?当你面对被战乱侵害的历史遗迹,你是否会想起历史中的“烽火连天”,在诗人留下的诗词中,品味着那个时代的'豪情壮志。当你读着这些诗词,在金戈铁马中细细品读那份荡气回肠,可以感受到心灵深处的震撼。我爱诗词,更爱这带着热血的古诗词。
美景如画,美景如诗,古诗词中你也能够寻觅到种种人间美景。有“小荷才露尖尖角”欢快旖旎的夏天,也有“独钓寒江雪”空旷辽远的冬韵。或许历史带走了当年的诗画美景,但诗词所留下的却不会被历史所带走。淡淡花香犹如一幅画卷在眼前展示,浓浓人情犹如一首乐曲在耳边回荡。心随景动,读着这些古诗词,感觉在放飞心情。我爱诗词,这些如画如歌的古诗词。
一杯清酒,回旋在历史的隧道中,而这杯清酒便是古诗词,越品越香。
我爱古诗词!
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”这是唐宋八大家之首的韩愈。用书堆积起来的大山中,要想攀登遥远的高峰,勤奋就是那登顶的唯一路程。无边无际的海洋里,苦难将是一艘前行的船,能够载你走向成功。在读书、学*的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,只要汲取更多更广的知识,也能走向成功。学*上哪怕不聪明,但勤奋的人,才会达到一定的高度。
这首诗是我深切的感受到只要勤奋学*,就没有学不会的知识。于是,我带着一泻千里的狂潮,一股脑儿地扎进了古诗词里,就像书虫一样咬文嚼字。经过几年古诗词的学*,使我明白了学*古诗词是培养我写作能力,感受世间万物的“老师”。每当翻阅古诗词,我都犹如遨游在一个神奇的世界中,如鱼得水一般畅快淋漓。那一位慷慨激昂的是人的雄心壮志;如火如荼的劳动场景透露着劳动人民的勤劳和善良;如诗如画的美景蕴含作者对大自然的喜爱与赞美之情。这一切是我进入无声的陶醉之中,使我痴迷。
我爱古诗词。一首首深情的诗词,一片片波澜壮阔的大海,使我陷入一望无际的美好边崖。“本自同根生,相煎何太急?”这句古诗词是出自于汉朝魏国的曹植写的,诗题是《七步诗》,我之所以把它放在第一位,是因为这首是对我的感受和影响最深刻。诗句中体现了三国时期哥哥曹丕,为了当国王,不惜要杀弟弟曹植,曹植无奈之下写的一篇诗集,诗中流露出了弟弟曹植的哀伤哥哥做出的冲动。让我知道了对待自己的亲人要比对待自己还要好。读起这诗,一切仿佛沉浸在悲痛之中。以及“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间”。这句诗是明朝作家于谦写的,作者用普通的石头比喻一个人即使化做了骨灰,做人也要刚正不阿。让我明白了做人要清清白白,实事求是的道理。“人闲桂花落,夜静春山空”这句诗是唐代山水田园诗人王维写的,刚读到“静字的时候,我仿佛进入了寂静的森林,落入耳旁的只有桂花飘落的声音,闻到了桂花的阵阵清香········还有唐代著名诗圣杜甫写的《闻官军收河南河北》,诗中写出了杜甫在剑门关收到官军收复蓟北的消息之后的开心,写出了杜甫对故乡和家人的思念之情。读完这首诗之后,就犹如一股缓缓的清泉从我的心里流过。时间久了,我的心情就会随着诗里的感情而变化,有时哀伤,有时开心,有时激昂,有时*静。
我爱古诗词,因为它时时刻刻感动着我,温暖着我,让我感受到祖国文化博大精深。我爱你--优美的古诗词,我爱你--伟大的祖国。我喜欢古诗,因为它博大精深,源远流长。我更喜欢读诗,因为它让我感动。
“我与中华文化”,看到这个征文题目,我苦思冥想,中华文化是什么呢?我的脑海中马上想到了现在每天与我为伴,有着20xx多年历史的古诗词。
说到古诗词,我与它有着深厚的不解之缘。想当初,在我上小学三年级的时候,我的妈妈就开始逼着我每天背一首古诗词。那时候,我的心里其实是对古诗词是有抵触的,我经常在心里想:背了古诗有什么用,长大以后早就忘了。那时候的我就像一只在笼子里的小鸟,当我从窗口看见别的小朋友开心的在玩耍时,我只能羡慕的看着他们,而手里却拿着古诗,心里默默地背着下一首古诗。
但是经过一件事,我大大的对古诗词改变了我原先的想法。那是一次语文课,那次语文课是学孟浩然的古诗。上课前,老师问:“有谁还知道关于孟浩然的诗?”有人举手说了《春晓》,就没有人再举手了,老师继续问:“没有了吗?课外的也可以啊!”我在心里想:妈妈不是叫我背了好多古诗吗?我应该说得出来吧。于是我在脑海里拼命的回想着,终于说出了《早寒有怀》:乡泪客中尽,孤帆天际看。和《留别王维》:只应守寂寞,还掩故园扉。老师说出了赞美的评价,同学们也都投来了敬佩的目光。在这一刻,我的心里美滋滋的。
从此以后,古诗词就像一颗种子一眼深深的埋在了我的心底,慢慢的生根,发芽……自从背了这些古诗后,我认识到了诗仙——李白、诗圣——杜甫、初唐四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、唐宋八大家——韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石和曾巩......而且这些古诗词,在我的眼前仿佛打开了一幅幅美丽的画卷。从《望庐山瀑布》里的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”可以看出庐山瀑布的壮观,美丽;从《晓出净慈寺》里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”可以领略到西湖六月的美景;从《忆江南》里的“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”可以想象出江南的日出,江花和江水的景色之美......我非但能从古诗中认识许多诗人,许多景物,还能知道许多道理。这些古诗词教会了我做人的道理。从《游子吟》中的“慈母手中线,游子身上衣。”可以体现出母爱的伟大;从《绝句之二》中的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”可以感受到粮食来之不易,要好好珍惜,不能浪费;从《长歌行》中的“少壮不努力,老大徒伤悲。”可以让我们知道,在少年时就要努力,否则大了一事无成......
曾经,深深埋在我心里的那颗古诗词种子,早已开花、结果,长成了枝繁叶茂的大树,它将伴随我一生。啊!我爱古诗词。
我爱古诗词作文10篇
在日常学*、工作或生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编精心整理的我爱古诗词作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这首李白的《静夜思》,是我会背诵的第一首唐诗,也是它把我领入古诗的海洋。
小时侯,酷爱诗词的妈妈总爱吟诵诗句。每到晚上,妈妈就吟诵着古诗词伴我进入梦乡……久而久之,在她的熏陶下,我也变得诗情画意起来,常常会主动地读起古诗。妈妈见我这样喜欢古诗,就经常给我买诗词书籍,教我阅读、吟诵。
一次,妈妈教了我一首《乐府诗集长歌行》,其中有一句让为之深深震撼:“少壮不努力,老大徒伤悲。”这句话是说年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。语句简洁明了,一针见血地告诫我们要好好珍惜现在的大好时光,不要浪费,要不然等老了再学就来不及了,只能留下满腔的悲伤。正因为我从小就从这句诗中明白了珍惜时间的道理,所以我便时时刻刻要求自己守时、惜时,很多人都为我的这种好*惯而赞叹不已。
但这首诗中的“青青园中葵,朝露待日曦。”使我很困惑,因为我不懂诗人为什么要写这句话,我觉得这句是多余的。后来我就去问当老师的妈妈,妈妈听了便笑着替我解答:诗人借园中葵春天茂盛,秋天衰败的形象,来比喻人生少壮时的美好和老大时的凄惨。我才明白原来诗人这段景物描写是为了烘托意境,为下*铺垫。我把这种写作方法运用在*作中,没想到效果出奇的好,受到了老师的表扬。
从那时起,我觉得我的生活充满了阳光,我似乎就是诗人,时不时总爱吟上几句,引得一群伙伴的追捧。哈哈!我也有“粉丝”!我在得意之余更要感谢古诗,是它,让我思维更灵活;是它,让我学会了写作;是它,让我拥有了自信;是它,让我变得高雅……
千言万语汇成一句话——古诗词,我爱你!在你的身上不仅收获了知识,更净化了我的灵魂!
中华民族有5000年的悠久历史,有无数灿烂的艺术瑰宝,其中古诗是一颗璀璨的明珠。
从上学到现在,我在课堂内外都读过很多古诗。“生活裹在粗布里,诗歌和书法在肚子里陶冶情操。”它有一种说不出的独特魅力,使人不由自主地跟着它在浩瀚的文学海洋中畅游。
我喜欢“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮美,也将被“让头发蓬乱,皇冠倚栏,雨歇”的爱国情怀所鼓舞;我崇拜“第二天早上,他发现他的白色羽箭,指向坚硬的岩石深处”的李光将军,当我看到辛弃疾“完成了世界上正在发生的事情,赢得了他的死亡前后的名声,可怜的穷人”时,我不禁为他的失败感到悲伤和忧郁。用*的话来说,“北方的风景冻了几千里,雪飘了几千里”,好像是北方的一望无际的风景。然而,王维的诗“当人们闲着的时候,桂花落了,春天的夜晚,山是空的”把我带到了夜晚宁静的山涧。李白的《飞下三千尺,疑是九天银河落》也让我领略了庐山瀑布的美丽和壮丽。
在这些古诗中,我感受到了古人的情怀,欣赏到了祖国许多地方的美丽风景。同时,这些诗也启发了我。当我遇到困难时,我会想到“如果不是严寒,我怎么能让梅花闻起来”。它让我鼓起勇气,克服困难。当我做事情不成功的时候,我会想到“江东的孩子很有天赋,不知道他们会如何东山再起”,我不会灰心,会继续努力。
"读几千本书,走几千英里路!"将来,我会更加热爱古诗,并从中汲取我们中华民族的精神营养,这样我的生活会越来越充实和广阔。
古诗词是中国古人展示才华和表达情怀的一种方式,也是*追溯远古,探索文明的桥梁。
这周五,我们班开展了“我爱古诗词”诗词朗诵活动。同学们都踊跃参加。终于到了激动人心的时候了,同学们都跃跃欲试,想要一展身手。第一个上场的是我、白佳琦和任文茹朗诵《将进酒》。我们自信满满地走上讲台,同学们也屏声凝息。随着优雅动听的古筝曲缓缓响起,我们几个便尽情朗诵起来。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”“陈王昔时完好*乐,斗酒十千自欢谑。”直到“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与乐尔销万古愁。”我们才结束了朗诵。在朗诵中,我仿佛感到了李白的喜怒哀乐,豪情壮志,与诗融为了一体。
接下来是陈嘉骐和王夏楠的朗诵。她们朗诵的.是苏轼的《水调歌头》。首先,她们生动,富有感情地朗诵了一遍,好像她们就是大醉后“把酒问青天”的苏轼,将我们也深深沉浸于其中。可令我们意想不到的是:她们俩马上转“悲”为喜,又将《水调歌头》变成拍手歌,又为大家表演了一遍,真是有趣!
紧接着,欧阳羽骐她们组陆续登台,除欧阳羽骐以外,其它组合都整齐地走上讲台。咦,欧阳羽骐呢?原来,她将葫芦丝吹了起来,悠扬的音乐,觉悟的吟诵,让我们耳目一新,可见大家在下面都做了别出心裁的准备了。
然后,男生们雄赳赳、气昂昂的朗诵,让我们感到了一代代伟人的豪情壮志;于宛禾陶醉的朗诵;还有的同学还加上了作者简介……真是大饱耳福!
“叮呤呤——”下课了,朗诵比赛也随之结束了,可大家仍深深陶醉在古色古香的气氛中,回味在精彩的朗诵中……陈老师语重心长地说:“古诗词都是古人的精华,从这次朗诵活动中,不仅体现了大家的朗诵水*,更体现出大家日常的积累,希望大家能再接再厉。
我热爱古诗词,古诗词中有情有义让人感叹不已。
“死去元知万事空,但悲不见九州同。”“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”陆游的爱国情怀令世人敬佩和赞叹。让人感叹他那“戎马冰河入梦来”的气魄与对国家前景的担忧,想尽自己的力量去报效祖国。可当杜甫听到“剑外忽传收蓟北”,便“初闻涕泪满衣裳。”在他*生第一首快诗里,我感到陆游对国家收复失地的喜,对唐朝军队的希望。人们读了他的诗句,在字字行行之间感受到他们的爱国情、忧民情。
游子在外,做官在外必有浓浓的思乡之情。那母亲手上织的衣服一针接着一针,害怕儿子很晚才回来。正如孟郊所叹“临行密密缝,意恐迟迟归”。窗前一缕月光透过窗户打在地上像霜一般,看见此情此景一股思乡之情涌上心来,不禁吟道“举头望明月,低头思故乡”这一千古佳句,被一代一代人的传送。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”王维在他乡做官每到节日便更加思念亲人,不禁一股苦闷之情迎面而来。吟道“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”孟郊王维思念母亲,李白思念家乡,那思乡情和亲情打动了无数的人,哪怕过了几千年也不曾被时间的有所冲淡。
“海内存知己,天涯若比邻”,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,“愿君多采拮,此物最相思”,“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。古今文人墨客友谊慎重,无数诗篇都是洒泪而别。“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声”,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,李白在小船上刚想走,忽然听到在岸上传来歌声,回头一望,原来是汪伦在为他送行。桃花潭的水虽深千尺,但都比不上汪伦送我感情啊!我仿佛看见李白的手颤抖,默默无言两眼泪痕,另一只手微微地招了招手……这句诗间的朋友情,不舍情。
古诗词让我感到了它们的经典,它们的情感,他们的威力。我爱上了那诗、那有灵魂的人!
我爱古诗词,是因为它诗句优美瑰丽、意境深沉;我爱古诗词,是因为它富含生活哲理;我爱古诗词,是因为它是中华民族宝贵的文化遗产……
在成长路上,我学会的第一首诗,就是《咏鹅》。记得小时候朗诵时,我咬音不准,竟把“鹅”读成“饿”,惹得家人捧腹大笑时,我仍入情大声地诵读。每次看到池塘,我都会情不自禁大声吟诵《咏鹅》,引得路人驻足观看,连声赞叹,这些情景恍如昨日,历历在目。慢慢地,我爱上吟诵古诗。在父亲引导下,每个周末,我都会观看几集《中国诗词大会》,我眼界大开,领略了精彩绝伦的古代中国瑰宝——古代诗词,让我兴奋不已;评委老师丰富的诗词文化知识和高超的绘画技巧,令我陶醉着迷。慢慢地我痴迷上了古诗词。
早晨去爬山,一踏进神光山大门,我就看见假山上如瀑布般倾泻而下的流水,嘴中立刻蹦出李白的两句诗:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”我大步流星地跑向旁边的玻璃桥,站在玻璃桥上,那些如头发似的柳丝在微风的吹拂下翩翩起舞,美极了!这时我又联想到一句诗:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”爸爸竖起了大拇指,我心里像吃了蜜糖似的。古人说,不读诗词,不知春秋历史;不读诗词,难品文化精粹;不读诗词,不足以感天地草木之灵。诗与词,中国独有的文化,是其他国家无法比拟的。诗词,是现实生活的升华,融入了诗人的美好情感与奇特想象。它源于*凡生活,却高于生活。
我爱古诗词,不仅因为她语言优美,生动传神,更重要的是她能够纯净我们的心灵,激发我们健康向上的奋斗热情!
“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星”。这是古诗《秋夕》,是我会背诵的第一首唐诗,就是它把我领入古诗的海洋。
小时侯,我和酷爱唐诗的爷爷住在一起,整日听他吟诵各种唐诗。久而久之在爷爷的熏陶之下,我也变得诗情画意起来,也常常会主动地读起各色唐诗。
一次,爷爷教了我一首《长恨歌》其中一句最令我欣赏:“少壮不努力,老大徒伤悲。”这句话简洁明了,一针见血地表达了要我们好好珍惜现在的大好时光,不要浪费它,要不然等老了再学就来不及了只能留下满腔的悲伤。这首诗中的“青青园中葵,朝露待日曦。”使我很困惑,因为我不懂诗人为什么要写这句话,我觉得这句是多余的。后来我就去问学识渊博的爷爷,爷爷见了便笑着替我解答问题,原来诗人这段景物描写是为了下文的意境更好地烘托出来,能为下*好铺垫。就这样我又从古诗里面学了一招,这招在我*常的*作中也发挥了举足轻重的作用,为我的作文加了不少分。所以我越来越爱古诗词了,因为读古诗不仅让我收益匪浅,还让我对*作中的写作技巧运用的更加熟练。比如我从古诗中知道了结尾要写得达到总结全文的作用,这样才能画龙点睛,我知道了写作时有些地方要高度凝练而有些地方要写得细致入微。我还知道了写作时要分段明确,条理清楚才能让人读来舒适,拿到高分。
总之千言万语汇成一句话,古诗词我爱你!在你的身上我获益良多,我不仅收获了知识,更净化了我的灵魂!
点评:小作者以自己学会的第一首古诗引入整篇文章,进而提到陪伴自己学*古诗的爷爷。后面着重抒写了自己感触很深的一首古诗《长歌行》(提醒小作者这首古诗词应该是《长歌行》噢),很详尽说明了这首古诗带给自己学*上的帮助。建议小作者这部分内容可以更有层次,注意分段。
同时,在这篇文章中还看到了小作者和爷爷之间浓浓的祖孙情。
我爱古诗词我酷爱语文,更喜欢古文,文言文是我喜欢的古文类型之一,而最爱的古文类型就是古诗词了。
我之所以喜爱古诗词,可能是因为表姐。小时候,我的表姐就钟爱语文,她非常喜欢古文,你别看她最喜欢的是文言文,但是以前她经常给我背诵古诗词,表姐不光背诗句,还给我讲述古诗词的大概诗意和所描绘的意境。那些古诗词不仅诗句美,连连所描绘的意境也美。“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺和恰恰啼。”这是唐代诗人杜甫作的《江畔独步寻花》,我还记得表姐当时给我讲的大概诗意:在江边散步,看见黄四娘家前的小路上鲜花朵朵,把枝头都压弯了,是多么鲜艳,多么美丽啊!就连可爱的蝴蝶也不舍得离开了,在花丛中翩翩起舞,自由自在的小黄莺也在为花儿歌唱:“真美丽啊!真美丽啊!”听着表姐讲述的诗意,我想象到了那种美丽的田园风情,是多么美丽,真是恍若人间仙境!
渐渐地,我发现光是诗句、诗意、意境已经远远不能满足我的求知欲了。我开始想方设法地调查、了解诗人。“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”这是唐代文学家、哲学家,刘禹锡所作的《望洞庭》。刘禹锡字梦得,洛阳(今河南洛阳)人。刘禹锡的诗内容富于战斗色彩,生活气息浓,其语言通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容,是唐代诗坛上的重要诗人,被称为“诗豪”。刘禹锡与柳宗元同榜进士,交往甚多,人称“刘柳”,也与白居易交谊深厚,世人将其与白居易合称“刘白”。作品有《刘梦得文集》。
这样优美、瑰丽的古诗词,不仅让我陶冶了自身的情操,还增长了语文知识,真是一举两得啊!我爱古诗词!
山东泰安新泰市谷里镇初级中学初三:林霖
暂时卸下学业的重负,选择一个于月光融融的夏夜,轻轻翻开《中国历代诗词精选》,微黄的书页便缓缓翻卷开来。我捻着书页,漫溯在上下五千年的文化长河中,任诗韵在心田肆意流淌……
春花盛开的月夜,流连于张若虚的诗情画意。抬眼望去,是那一江渺无边际的春潮,潮水翻涌着一轮皎洁如玉的月,影影绰绰,碧波浮光,与深蓝的天幕中孤独的圆月交相辉映,似乎要融为一体,却又始终保持着一段若即若离的距离。月下的花林仿佛正覆着一层雪霜,雪白的似乎与江畔的浑茫一片。月下有花树摇情,有游子思乡,亦有鸿雁传书,有恋人思情……万般思绪、千种哲思都付与滔滔不尽的流水与皎皎生辉的孤月,带着悠悠不尽的乡愁与绵绵不绝的相思,坠入“落月摇情满江树”的梦幻世界。
恍然间,耳畔响起幽幽羌笛之声,那大抵是步入了王之涣的玉门关了。但见关外黄沙映残阳,腥风伴血雨,关内黄河上白云,孤城万仞山。岑目远眺,只见兵营内残旗乱舞,劲风萧瑟,一派悲寂苍凉之景。这时也才明白诗人的感叹:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”那似乎是对边关将士的安慰劝勉,亦或是一种无奈的自嘲与抚慰。
我乘舟寻觅在茫茫诗海,忽而登上怪石嶙峋的蜀道,尽情感受蜀道上“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”的巍峨巉岩,透过险峻的蜀道领略诗人怀才不遇的苦恼愤懑;继而又“举杯邀明月,对影成三人”般疏狂一醉,借酒浇愁;亦或体验“兴尽晚回舟,误入藕花深处”的少女惬意;忽而“采菊东篱下,悠然见南山”般躬耕陇亩,优哉游哉。
阅诗经、览楚辞、吟唐诗、唱宋词、哥元曲、品明清诗文,踽踽独行的屈原、超然田园的陶潜、狂放豪迈的李白、乐观豁达的苏轼、诗情万种的易安居士……。一代代诗文大家,接力行舟,让悠悠诗韵流淌于文化的长河。
从很小的时候,我就开始学*古诗词。而这期间,我深深爱上了这中华民族特有的文学体裁,这世界的瑰宝。
我爱古诗词,在我看来,它不是刻板僵硬的,而是趣意盎然的,充满了能够引人入胜的灵性。之所以那么说,是因为“改诗为词”这件事。一天我正如醉如痴地读一本杂志,目光忽然被一个标题深深吸引:改《清明》为词。我感到十分新奇,便翻到有答案的那一页,只见一首《清明》已被断成了词:
“清明时节雨,纷纷路上行人,欲断魂。借问酒家何处?有牧童遥指杏花村……”
我的嘴巴惊讶地一张一合,心就像兔子般怦怦直跳起来。“太有趣了!”我兴奋地合上杂志,不禁啧啧称赞起来。我找来古诗书,当翻到《小池》这首诗时,我突然来了灵感,奋笔疾书:
“泉眼无声惜,细流树阴照水,爱晴柔。小荷才露尖,尖角早有蜻蜓,立上头。”
我满意地端详着自己的杰作,一种难以言喻的自豪感油然而生。这时我看到了悬挂在床边的纸船随风摇曳,忽然想起了李白《望天门山》中的“孤帆”,经过一番冥思苦想,我终于在心中断好了句,笔下溜出一行字:
“天门中断,楚江开碧水,东流至此回。*青山,相对出孤帆一片,日边来。”
古诗词作文 11篇
在现实生活或工作学*中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编为大家整理的古诗词作文 ,仅供参考,大家一起来看看吧。
空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。——王维
细读慢品诗人王维“鹿柴”的诗句后,我眼前浮现出山林动人的场景,强烈感受到自然界中“静”与“动”的和谐之美。你看:
鹿柴附*的空旷山林中,空气清新,宁静幽深,浓密大树层层遮掩,看不见人的踪迹,只听见有人轻轻的说话声。傍晚时分,夕阳透过浓密树叶照进了这幽静森林,斑驳陆离、星星点点,有一束阳光反射后照在碧绿湿润的青苔上,极缓慢地移动着。
远景是空山陪衬下的人语,*景是青苔陪衬下的夕阳。有动有静,静是主基调,动虽然轻微,却显得突出。静陪衬了动,动反衬了静,静更显宁静,动更显灵动。动与静的互相陪衬就是和谐之美。
绿叶陪衬红花,绿更绿、红更红,美不胜收,也是一种和谐之美。
宁静的课堂,学生聚精会神、主动思考,老师循循善诱、娓娓动听,知识和智慧在师生之间静静地流淌,仍是静与动的和谐之美。
我赞美和谐之美,我欣赏和谐之美。
“少年智,则国智;少年强,则国强……”我们全神贯注地吟诵着这次古诗吟诵会的古诗词《少年中国说》!
比赛前,顾老师一边辛勤地指导大家有感情地朗诵作品排练动作,一边抽空为大家的朗诵准备精美的PPT;家长们为大家买了演出时要统一的服装还陪伴着我们一起排练;我们也配合着排练做出一个个整齐有力的动作。
比赛那天,首先出场的是一、二、三年级的弟弟妹妹们,他们那清晰、有力的朗读声感染了我。我在心中暗暗地对自己说:弟弟妹妹们都能那么宏亮地朗读古诗,我们四年级了,是大哥哥大姐姐了,我们的朗读要比他们更上一层楼。
轮到我们班上场了,我们小跑着上了舞台,我们动作整齐,声音既清晰又洪亮地朗诵完了《少年中国说》。当我们下场时,全场霎时掌声雷动。我们就伴随着那热烈地掌声走下舞台,回到了座位上。
从前我一直很想要一个好朋友,现在我已经找到了,它就是“古诗”。唐诗的内容丰富多彩,感觉像是自己在于它交谈。
我最喜欢的唐诗是我刚上小学时老师教我的“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这首诗写的是诗人李白在异国他乡抬头望着天空,想起了自己的家乡和亲人。写出了这首诗。
越往下读,我感受到诗人对家乡的思乡之情越来越强,就算从字面上看也能感受到那种强烈的感觉。这种感觉没办法说出口。
我还喜欢李白写的那首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首诗写出了孟浩然离开时,李白对它的不舍和留念。从诗中能感受到他对孟浩然如亲兄弟的感情,所以才舍得它离开,就想与亲人离剧那样撕心裂肺的感觉。
唐诗的内容丰富多彩,只要认真去看体会诗人写的心情。你就会发现诗中的美妙之处。
宣州谢脁楼饯别校书叔云/李白
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。诗人的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。
10月14日,我们福山外国语小学举办了一场古诗词朗诵会,每个班的同学都穿着统一的服装,汇集在大礼堂,等待着演出。
我们三(五)班是第四个出场表演的,我们班表演的朗诵文章是《论语》中的“学而第一”,我站在第三排。因为同学们在前几天都将这篇文章背得非常熟练,所以在表演的时候大家都很连贯,并且富有感情。
我印象深刻的还有朗诵《木兰辞》、《少年中国说》等文章的班级,有的班还把《静夜思》用歌曲的形式唱了出来。
散场后,同学们都很开心,这次朗诵会非常地成功!
昨天上课时老师发给我一本《古诗词80篇》。回到家后,我迫不及待地打开吟诵起来,书中的古诗词能让我体会到诗人的真实情感。古诗词虽篇幅小,但词汇丰富,情景真实,并且还能给予我生活和做人做事的启发。我特别喜欢《古诗词80篇》!
比如孟郊的《游子吟》:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。这首诗非常有感情地表达了孟郊对母亲的那份浓浓的爱意,希望自己也能像母亲爱自己那样爱母亲,回报母亲。每次读到这首诗,我的脑海里便立刻出现妈妈对我的种种关爱,不由自主地又让我想起我做错事使妈妈生气的场景,心中羞愧不已!我心里也暗暗下决心:一定要好好学*,改正不好的*惯,争取用好的成绩回报妈妈对我的关心。
古诗词的篇幅很小,但是意义深刻,这些诗人都是用短短的几句话表达自己的感情。在今后的学*中,我一定要认真学*和体会古诗词的独特韵味,从中汲取营养。让古诗词伴着我一起成长吧!
自从汤老师确定了古诗词,我很早就背好了,可是在家里练*时,总是跟不上音律的节奏。
妈妈就说我,那就滥竽充数吧!滥竽充数是什么?搞了半天,我是明白了,妈妈是让我小点声,别和大家不一致。才不会呢!我在学校很认真的练*了的。我才不是充数的!正式演出这天,且看我帅哥的表现。真到这天了,看着台下黑丫丫的一片,我还是很紧张的,开始表情极为严肃,后来和大家一起背诵起来也就慢慢放松了,我们的演出很成功,目标是要争第一哦!我真的很庆幸,我不是站在最前面领读的,否则,那就……惨了!
我参加过学校举行的古诗朗诵比赛、书法大赛等,不过给我印象最深的还是去年参加的古诗词朗诵比赛。
记得去年老师让我准备一首古诗,说参加朗诵古诗词大赛,于是我每天放学后都要背古诗,练得嗓子都哑了,虽然联校比赛没选上,但我参加了“六一”节的朗诵比赛。
那天该我上场了,我心里非常紧张,我眼睛盯着地面,慌忙地大步上台,恨不得马上钻进地下去。
开始朗诵了,我一手拿着话筒,另一只手紧贴着裤子纹丝不敢动,低着头,眼睛盯着话筒,诗句一股脑儿往外冲,一口气就背完了那时我才长长地松了一口气,然后跑下台,等回到座位上我才敢抬起头来。想想那时,我太胆小了,如果换到现在,我一定会勇敢地演讲。
那次演讲,我虽然没取得好的名次,但我懂了一个道理:比赛不要重视输赢,重在参与,可以锻炼自己的.参与能力。
我喜欢古诗词,因为诗词让我领略了“腹有诗书气自华”的儒雅,“读书不觉春已深,一寸光阴一寸金”的珍惜,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的豁达。
走进古诗词的春天,欣赏着“一畦春韭绿,十里稻花香”的美景,感受着“风乍起,吹皱一池春水”的生动,想象着“春日游,杏花吹满头”的浪漫;踏入古诗词的炎热,眼前呈现李白“脱巾挂石壁,露顶洒松风”的悠然自得;流连在古诗词的秋天,有“纷纷坠叶飘香砌”的情怀,也有“青山绿水,白草红叶黄花”的五彩斑斓;徘徊在古诗词的寒冷,既有“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的惊叹,又不舍“六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝”的喜悦。
古诗词是一幅幅美丽的图画,是一篇篇华彩的乐章,给我带来了美的享受,我喜欢古诗词。古诗词让我沉迷,让我爱不释手,这就是喜欢古诗词的我。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”。出自唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》。全诗是:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”
诗的第一、二句的意思是:我远离家乡,在京城长安谋生,每当遇到美好的节日就加倍思念自己的亲人。第三、四句的意思是:想到远在家乡的兄弟们在这一天都会头插茱萸,到城外的山上登高远眺,但这时却少了我一人。全诗表现了诗人在重阳节这一天思念家人和兄弟们,所以思绪万千,提笔写下了《九月九日忆山东兄弟》。
王维写过上千首诗,《九月九日忆山东兄弟》就是其中之一。全诗总体写的是王维在重阳节这一天加倍思念亲人,自己却不在他们的身边。表达了王维当时的心情与情绪。
如果你问我,喜欢学古诗词吗?我会毫不犹豫地说:“喜欢。”如今,我已经升到四年级,积累的古诗词越来越多。
这些古诗词都是押韵的,读起来很顺口,而且写景的古诗,读着就像看见真的景色一样,特别生动。比如苏轼的《惠崇春江晚景》:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”这首诗让人感受到春季的美丽景象,花开水暖,动静结合,令人赏心悦目。写事的古诗词,要么很悲伤,让人为他叹息;要么非常有趣,让我们笑开了怀。如白居易的《池上》:“小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。”诗人用短短的几行记下了一个小孩儿偷采白莲的情景。有景有色,细致逼真,富有情趣,使小主人公的天真、活泼、淘气的可爱形象,栩栩如生。
要想学好古诗词,我觉得要看译文,这样知道了意思,学起来就容易多了。还要多读多背,“书读百遍,其意自见”嘛。我们天天上早读时读读背背,收获了不少呢!
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