枯树神鱼的古诗

《枯树赋》原文及翻译

《枯树赋》原文及翻译

　　《枯树赋》是南北朝·北朝·北周诗人庾信所作的诗赋。为其暮年所作，感伤遭遇，对当时的社会动乱也有所反映。下面就有小编分享《枯树赋》原文及翻译，欢迎大家学*！

　　《枯树赋》原文：

　　殷仲文风流儒雅，海内知名。世异时移，出为东阳太守。常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：“此树婆娑，生意尽矣！”。

　　至如白鹿贞松，青牛文梓。根柢盘魄，山崖表里。桂何事而销亡，桐何为而半死？昔之三河徙植，九畹移根。开花建始之殿，落实睢阳之园。声含嶰谷，曲抱《云门》。将雏集凤，比翼巢鸳。临风亭而唳鹤，对月峡而吟猿。乃有拳曲拥肿，盘坳反覆。熊彪顾盼，鱼龙起伏。节竖山连，文横水蹙。匠石惊视，公输眩目。雕镌始就，剞劂仍加。*鳞铲甲，落角摧牙。重重碎锦，片片真花。纷披草树，散乱烟霞。

　　若夫松子、古度、*仲、君迁，森梢百顷，槎枿千年。秦则大夫受职，汉则将军坐焉。莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿。或低垂于霜露，或撼顿于风烟。东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。小山则丛桂留人，扶风则长松系马。岂独城临细柳之上，塞落桃林之下。

　　若乃山河阻绝，飘零离别。拔本垂泪，伤根沥血。火入空心，膏流断节。横洞口而敧卧，顿山腰而半折，文斜者百围冰碎，理正者千寻瓦裂。载瘿衔瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精妖孽。

　　况复风云不感，羁旅无归。未能采葛，还成食薇。沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。《淮南子》云：“木叶落，长年悲。”斯之谓矣。乃歌曰：”建章三月火，黄河万里槎。若非金谷满园树，即是河阳一县花。“桓大司马闻而叹曰：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！”

　　《枯树赋》翻译：

　　殷仲文英俊多才，温文尔雅，声名传遍天下。当晋朝末年世道时局发生变化的时候，把他外放为东阳太守。他因此而感到很不得志，常常怏怏不乐，曾顾视庭前的槐树而叹息说：“这棵树的枝干分散剥落，看来是毫无生机了！"

　　譬如白鹿塞坚贞的古松，雍州南山神奇的梓树，根深叶茂，气势磅礴，与山崖内外结成一体。但桂树却枯死了，梧桐也凋败了，这又是因为什么呢？原来它们当初是从很远的地方（三河），从很广阔的园田里移植而来的。它们虽然在汉魏帝王的建始殿前开花，在睢阳梁孝王的东苑里结果。它们虽然能随风发出嶰谷乐器般的声响，枝条拂动而形成《云门》似的舞姿；虽然有凤凰携带幼雏聚集于树上，有鸳鸯围绕左右比翼双飞，不过它们临风怀想，难以忘记故乡的鹤鸣；对月叹息，又好像是听到了三峡的猿啼。

　　也有些弯曲结疤，上下缠扭的树木，树干粗短得如同蹲在地上的熊虎，枝条柔弱得好像出没嬉水的鱼龙。然而这样无用的树木却被用来制作山形的斗拱，藻绘的梁柱，使匠石看了大吃一惊，公输见了迷惑不解。初步雕凿成型后，竟还要用刻刀做进一步加工，或雕上有鳞有甲的祥龙，或刻成有角有牙的瑞兽。一层层灿烂如碎锦，一片片娇艳如真花。色彩纷呈的花草树木，散布成一团团的云霞。

　　说到松子、古度、*仲、君迁这类树木，茂盛挺拔，动辄有百顷之多，砍倒复生，往往有千年的树龄。有的树在秦朝曾受封过大夫的官职，有的树在汉朝曾与将军的名字连在一起。但不论是哪种树，它们无不受到苔藓和蕈菌的遮压，无不受到鸟雀和害虫的剥啄。在霜露的侵袭下它们不得不低眉垂首，在风烟的围剿中它们又不得不震颤乃至倒仆。东海一带有座神庙前种着白皮松，西河地区有棵枯干的桑树被奉为社神。北方用杨叶作为关塞的名称，南国又用梅根称呼冶铸的场所。淮南小山的辞赋讲过桂枝遭人攀折，刘琨的《扶风歌》也写过在松树下系马。又何止是在细柳设立过城防，在桃林修建过关塞。

　　至于山水隔绝，流落在异地他方。被移动的大树流着眼泪，受伤的树根鲜血淋漓。枯死的空心老干时常起火，断裂的节疤处树脂横溢。有的树歪歪斜斜地横卧在山洞口，有的树从中间拦腰折断仰倒在半山坡。纹理偏斜的极粗的树像冰块一样破碎了，纹理端正的极高的树也像瓦片一般断裂了。树身上下长满疙瘩肿瘤，树身内外满是乌窝虫穴。丛林中有树怪出没闪烁，山野里有鬼魅游荡作祟。

　　更何况像我这样机运不佳，生逢国难，出使不归，羁旅异朝的人。身居陋巷，荒草掩门。看到草木的凋谢自然会伤心，看到草木的衰老枯死更要哀叹不已。《淮南子》说：“树叶落了说明一年又要过去了，这是使老年人最感伤心的事。”这些话所说的意思正和我现在的心情是一样的啊。于是我作歌唱道：“建章宫的栋梁毁于大火，黄河里的木筏烂在水中。如果不像金谷园中的柏树那样人去园空，也会像河阳县里的桃花那样枯萎不存。”桓大司马听了我的歌恐怕还会大发感慨：“当年栽种的柳树，繁茂可爱。现在看到它们枯败凋零，不能不令人凄伤。在短短的时间里树都老得不成样子了，人又怎么能经受得了年龄的催迫！”

　　《枯树赋》创作背景：

　　梁武帝末，侯景叛乱，庾信时为建康令，率兵御敌，战败。建康失陷，他被迫逃亡江陵，投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年（554年）他奉命出使西魏，抵达长安不久，西魏攻克江陵，杀萧绎；他被留在长安。

　　江陵失陷后，大批江南名士被俘送长安。西魏恭帝二年（公元555年），王克、沈炯等首批获遣东归。北周武成二年（560年），周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。

　　在此期间，庾信时常感怀自己的身世，于是就写作了一篇荡气回肠名流千古的骈赋《枯树赋》。

　　《枯树赋》赏析：

　　《枯树赋》是一篇骈赋，通篇骈四俪六，抽黄对白，词藻络绎奔会，语言清新流丽，声律婉谐，虽多次换韵，读之仍然音韵铿锵，琅琅上口。全赋以人喻树，以树喻人，借树木由荣到枯，喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受，苍凉深婉，老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。

　　《枯树赋》开头一段，借殷仲文之事以发端，兼切赋题，并有两重用意。首先，殷仲文的身世经历与庾信有相似之处，所以虽是历史人物，却是以作者代言人的身份出场。其次，殷仲文对枯树的慨叹，沉痛而隽永，是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端，既显得自然*易，又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。

　　从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木，其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松，有《*》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大，结体山崖，到头来有的消亡了，有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡，桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的`反衬，更有今昔的对比，而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机，自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡，皇宫苑囿时，可谓备极尊宠：“开花建始之殿，落实睢阳之园”，但它们又是不幸的，因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲，引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华，在它们的意识中，始终不能忘却故乡，风朝月夕，不免悲吟。心灵的折磨，使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣，而今流落北朝，飘零异地，不觉年老，像枯树一样，已失去生意。下文转笔写各种不材之木，其中有弯曲臃肿的，也有节疤横生的，加工这种树木，使能工巧匠也望而生畏；但经过一番雕刻砍削之后，居然能雕出诸如“重重碎锦，片片真花；纷披草树，散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用，与此相反，便出现了“材大难为用”的反常现象。

　　“若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木，如松子、古度，*仲、君迁，还有在人事上，秦始皇曾封松树为五大夫，后汉冯异有“大树将军”之号；传说中，有白木之庙，枯桑之社；地理图标出了杨叶、梅根的字样；文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈，以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局，终不免“苔埋菌压，鸟剥虫穿”，枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营，却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽，荣华止乎其身，惟有名存青史，才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后，庾信将眼光投向更辽远广阔之处，去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类，所以人类的历史也留下了树的印痕。

　　“若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦，莫过于生离和死别；死别则死者长已矣，生离却是漫延剥蚀，一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段，血泪纵横，火殛膏流，残毁碎裂，妖孽舞蹈，是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖，写法富于象征性，而一韵到底的文字，也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。

　　最后一段，由象征回到自身，代言变为自言，是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀，有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于*静，但*静并非淡泊，而是对命运的承受，或者更确切地说，是忍受。“风云不感”以下六句，对个人经历做了简短的概括后，以“既伤摇落，弥嗟变衰”八字总结了自己的心境，可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落，长年悲”，引起作者的共鸣，引文意有未尽，作者又自作歌四句：“建章三月火，黄河千里槎。若非金谷满园树，即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典，却句句暗落己身，昔日的繁华已成过眼云烟，剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此，人何以堪”，既与赋首的“此树婆娑，生意尽矣”相呼应，又是全篇以树形人的致意之点，读之令人辄唤“奈何”。

　　全篇的“文眼”，即陆机所说的“一篇之警策”，是“生意尽矣”四字。人至暮年，死亡的阴影无时不在，而早年国破身辱，生活流离的经历，更会加剧心灵的折磨，无材补天而只能沦为玩物的恶木，正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调，不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的，但若设身处地，就能理解，并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说，天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉，《枯树赋》就是庾信的天鹅之歌。

　　《枯树赋》名为咏树，实为咏怀，赋中的许多艺术描写，与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人，将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象，并用了很多艺术手段来写树，写各种各样的树，其中有环境的烘托，也有气氛的渲染，写树的遭遇，也写它们拔本伤根的悲哀，语言形象鲜明。作者使用了很多典故，他的典故汇彼多方，屡变屡新，有些用典使人不觉，多数典故，运用得灵活自如，似出己口。

　　从《枯树赋》可以看出，这时的庾信，眼界宽广、思路开阔，把宫廷、山野、水边、山上的树，名贵的、普通的树都写到了，又把和树有关的典故、以树命名的地方，也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言，鲜明的对比，成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态，以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状，使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不*，感到惋惜。

　　庾信由南入北，在与北朝文化的冲突抵牾中，在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中，心中出现了强烈的文化失根之感，而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫，在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此，人何以堪”，庾信暮年发出的这一声哀号，也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。

庾信枯树赋

庾信枯树赋

　　文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。下面是小编给大家带来的庾信枯树赋，希望能帮到大家！

　　枯树赋

　　南北朝：庾信

　　殷仲文风流儒雅，海内知名。世异时移，出为东阳太守。常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：“此树婆娑，生意尽矣!”。

　　至如白鹿贞松，青牛文梓。根柢盘魄，山崖表里。桂何事而销亡，桐何为而半死?昔之三河徙植，九畹移根。开花建始之殿，落实睢阳之园。声含嶰谷，曲抱《云门》。将雏集凤，比翼巢鸳。临风亭而唳鹤，对月峡而吟猿。乃有拳曲拥肿，盘坳反覆。熊彪顾盼，鱼龙起伏。节竖山连，文横水蹙。匠石惊视，公输眩目。雕镌始就，剞劂仍加。*鳞铲甲，落角摧牙。重重碎锦，片片真花。纷披草树，散乱烟霞。

　　若夫松子、古度、*仲、君迁，森梢百顷，槎枿千年。秦则大夫受职，汉则将军坐焉。莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿。或低垂于霜露，或撼顿于风烟。东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。小山则丛桂留人，扶风则长松系马。岂独城临细柳之上，塞落桃林之下。

　　若乃山河阻绝，飘零离别。拔本垂泪，伤根沥血。火入空心，膏流断节。横洞口而敧卧，顿山腰而半折，文斜者百围冰碎，理正者千寻瓦裂。载瘿衔瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精妖孽。

　　况复风云不感，羁旅无归。未能采葛，还成食薇。沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。《淮南子》云：“木叶落，长年悲。”斯之谓矣。乃歌曰：”建章三月火，黄河万里槎。若非金谷满园树，即是河阳一县花。“桓大司马闻而叹曰：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪!”

　　译文

　　殷仲文英俊多才，温文尔雅，声名传遍天下。当晋朝末年世道时局发生变化的时候，把他外放为东阳太守。他因此而感到很不得志，常常怏怏不乐，曾顾视庭前的槐树而叹息说：“这棵树的枝干分散剥落，看来是毫无生机了!"

　　譬如白鹿塞坚贞的古松，雍州南山神奇的梓树，根深叶茂，气势磅礴，与山崖内外结成一体。但桂树却枯死了，梧桐也凋败了，这又是因为什么呢?原来它们当初是从很远的地方(三河)，从很广阔的园田里移植而来的。它们虽然在汉魏帝王的建始殿前开花，在睢阳梁孝王的东苑里结果。它们虽然能随风发出嶰谷乐器般的声响，枝条拂动而形成《云门》似的舞姿;虽然有凤凰携带幼雏聚集于树上，有鸳鸯围绕左右比翼双飞，不过它们临风怀想，难以忘记故乡的鹤鸣;对月叹息，又好像是听到了三峡的猿啼。也有些弯曲结疤，上下缠扭的树木，树干粗短得如同蹲在地上的熊虎，枝条柔弱得好像出没嬉水的鱼龙。然而这样无用的树木却被用来制作山形的斗拱，藻绘的梁柱，使匠石看了大吃一惊，公输见了迷惑不解。初步雕凿成型后，竟还要用刻刀做进一步加工，或雕上有鳞有甲的祥龙，或刻成有角有牙的瑞兽。一层层灿烂如碎锦，一片片娇艳如真花。色彩纷呈的花草树木，散布成一团团的云霞。

　　说到松子、古度、*仲、君迁这类树木，茂盛挺拔，动辄有百顷之多，砍倒复生，往往有千年的树龄。有的树在秦朝曾受封过大夫的官职，有的树在汉朝曾与将军的名字连在一起。但不论是哪种树，它们无不受到苔藓和蕈菌的遮压，无不受到鸟雀和害虫的剥啄。在霜露的侵袭下它们不得不低眉垂首，在风烟的围剿中它们又不得不震颤乃至倒仆。东海一带有座神庙前种着白皮松，西河地区有棵枯干的桑树被奉为社神。北方用杨叶作为关塞的名称，南国又用梅根称呼冶铸的场所。淮南小山的辞赋讲过桂枝遭人攀折，刘琨的《扶风歌》也写过在松树下系马。又何止是在细柳设立过城防，在桃林修建过关塞。

　　至于山水隔绝，流落在异地他方。被移动的大树流着眼泪，受伤的树根鲜血淋漓。枯死的空心老干时常起火，断裂的节疤处树脂横溢。有的树歪歪斜斜地横卧在山洞口，有的树从中间拦腰折断仰倒在半山坡。纹理偏斜的极粗的树像冰块一样破碎了，纹理端正的极高的树也像瓦片一般断裂了。树身上下长满疙瘩肿瘤，树身内外满是乌窝虫穴。丛林中有树怪出没闪烁，山野里有鬼魅游荡作祟。

　　更何况像我这样机运不佳，生逢国难，出使不归，羁旅异朝的人。身居陋巷，荒草掩门。看到草木的凋谢自然会伤心，看到草木的衰老枯死更要哀叹不已。《淮南子》说：“树叶落了说明一年又要过去了，这是使老年人最感伤心的事。”这些话所说的意思正和我现在的心情是一样的啊。于是我作歌唱道：“建章宫的栋梁毁于大火，黄河里的木筏烂在水中。如果不像金谷园中的柏树那样人去园空，也会像河阳县里的桃花那样枯萎不存。”桓大司马听了我的歌恐怕还会大发感慨：“当年栽种的柳树，繁茂可爱。现在看到它们枯败凋零，不能不令人凄伤。在短短的时间里树都老得不成样子了，人又怎么能经受得了年龄的催迫!”

　　注释

　　1.殷仲文：字仲文，陈郡(今河南淮阳)人。东晋大臣、诗人。少有才藻，美容貌。为新安太守。东晋元兴元年(402年)，桓玄入建康(今江苏南京)，仲文弃郡投玄，被用为咨议参军。二年(403年)，桓玄废晋安帝，立国号楚，仲文以佐命(辅政)亲贵。三年(404年)，桓玄败，仲文随玄西走，至巴陵(今湖南岳阳)，叛玄，因奉二后(永安皇后何氏、皇后王氏)投义军，而为镇军长史，转尚书。东晋义熙三年(407年)，与桓胤、骆球等谋反，被刘裕所杀。《晋书》卷九十九有传。风流：英俊。儒雅：风度温文尔雅。

　　2.世异时移：桓玄称帝，以殷仲文为咨议将军。后桓玄为刘裕所败，晋安帝复位，仲文上表请罪。此句指此事。

　　3.东阳：郡名，在今浙江金华。

　　4.忽忽：恍惚，失意的样子。殷仲文复归晋朝，自认为素有名望，必当朝政，结果只做到大司马咨议，而且和他*日所看不起的谢混等人比肩同列，所以常感到怏怏不得志。后来又出为东阳太守，就更加怨愤。见《晋书》本传。

　　5.庭：院子。

　　6.婆娑(suō)：本指舞蹈时婉转倾侧的样子，引申为人的偃息纵弛之貌，这里用来形容槐树枝干分散剥落。《世说新语·黜免》：”桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三(反复无定)，非复往日。大司马府听(厅)前有一老槐，甚扶疏(繁茂分披)。殷因月朔，与众在听(厅)，视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，无复生意!’”

　　7.生意：生机。

　　8.至如：发语词。下文“乃有”、“若夫”、“若乃”同此。白鹿：指白鹿塞，在今甘肃敦煌。贞松：松历寒不凋，故喻其品格为坚贞。贞，坚。晋黄义仲《十三州记》载：“甘肃敦煌有白鹿塞，多古松，白鹿栖息于下。”

　　9.青牛文梓：唐徐坚等辑《初学记》引《录异传》载，春秋时秦文公砍伐雍州南山文梓树，断树，有一青牛从中出来，走入泮(pàn)水中。又古人以为树万岁化为青牛。

　　10.柢(dǐ)：树木的本根。盘魄：同“磅(páng)礴(bó)”，盛大。

　　11.山崖表里：以山崖为表里，形容上句所说根柢的牢固。

　　12.桂：桂树。销亡：枯死。《汉书·外戚传》载：“李夫人死后，汉武帝思念不已，作《悼李夫人赋》说：‘秋气憯以凄泪兮，桂枝落而销亡’。”

　　13.桐：梧桐。半死：凋残。汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝……其根半生半死，冬则烈风、漂霰、飞雪之所激也，夏则雷霆、霹雳之所感也。”

　　14.三河：汉时称河东、河内、河南三郡为三河，相当于今河南西北部、山西南部地区。徙植：迁徙移植。

　　15.九：虚数，泛指多。畹(wǎn)：古代三十亩为一畹。九畹，指大面积移植。《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”

　　16.建始：洛阳宫殿名，于建安二十五年(220年)为曹操所建。

　　17.睢(suī)阳之园：指汉梁孝王刘武所建的梁园，方三百里，在今河南商丘。

　　18.声：指树木在风雨中发出的声音。嶰(jiè)谷：传说在昆仑山北，黄帝曾派伶纶至此地取竹制作乐器。这里指乐曲。见《汉书·律历志》。

　　19.曲：指似乐曲的树中风声。抱：怀有。《云门》：黄帝时的舞曲。见《周礼·大司乐》。

　　20.将：带领。集：群鸟停落在树上。这句是说凤凰携幼鸟停落在树上。《礼瑞命记》云：“黄帝时，凤蔽日而来，止帝园，食常竹实，栖常梧桐，终不去。”乐府古辞《陇西行》：“凤凰鸣啾啾，一母将九雏。”

　　21.巢：筑巢。鸳：鸳鸯。这句是说鸳鸯在树上筑巢双飞。《列异传》载：“宋康王欲夺韩凭妻，逼死韩凭，妻跳台自杀，分别埋之，两冢各生梓树，根交枝错，合为一体，有鸳鸯雌雄各一栖其上，晨夕不去。”

　　22.风亭：指风。唳(lì)鹤：鹤叫。这句是说鹤常立树上对风鸣叫。陆机、陆云兄弟被成都王司马颖杀害，遇害前陆机叹道：“华亭鹤唳(lì)，有可复闻乎!”

　　23.月峡：明月峡，巴郡三峡(明月峡、广德峡、*峡)之一，在今重庆市东北八十里，峡壁有圆孔，形如满月。这里指月。见《华阳国志》、《益州记》。吟猿：巴东三峡(广溪峡、巫峡、西陵峡)水路艰险，行人至此往往起怀乡之感，有渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿呜三声泪沾裳。”见《水经注·江水》。这里合二事而用之，是说猿猴常立树上对月长鸣。

　　24.拳曲：即弯曲。拥肿：同“臃(yōng)肿(zhǒng)”，树木瘿(yǐng)节多而不*。《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗(chū)，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝拳曲而不中规矩。立之途，匠者不顾。”

　　25.盘坳(ào)：盘曲扭结的样子。反覆：指缠绕交错。

　　26.彪：小虎。以上两句形容树木的曲肿盘绕之状。

　　27.节：树的枝干交接处。这句是说树节竖立多如山山相连。

　　28.文：花纹。蹙(cù)：皱。这句是说树木的花纹横生，有如水面波纹。

　　29.匠石：古代有名的木匠，名石。《庄子·人间世》载，有个叫石的木匠到齐国去，路上见到一棵被奉为神树的大栎树，连看也不看，因为他知道栎树木质极差，没有大用途。这里反用其意。

　　30.公输：春秋时鲁国的能工巧匠，姓公输名班，也称鲁班。眩目：眼光惑乱。

　　31.雕镌：雕刻。就：成。

　　32.剞(jī)劂(jué)：雕刻用的刀子。

　　33.*鳞铲甲，落角摧牙：*、铲、落、摧，义同，指砍掉，铲*。鳞、甲，指树皮。角、牙，指树干的疙瘩节杈。

　　34.纷披：散乱的样子。

　　35.以上八句是形容能工巧匠在木头上雕刻的生动图案。

枯树赋原文及译文

枯树赋原文及译文

　　《枯树赋》是南北朝·北朝·北周诗人庾信所作的诗赋。为其暮年所作，感伤遭遇，对当时的社会动乱也有所反映。下面就有小编分享《枯树赋》原文及译文，欢迎大家学*！

　　原文：

　　殷仲文风流儒雅，海内知名。世异时移，出为东阳太守。常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：此树婆娑，生意尽矣。至如白鹿贞松，青牛文梓。根柢盘魄，山崖表里。桂[桂树]何事而销亡，桐何为而半死？昔之三河徙植，九畹移根。开花建始之殿，落实睢阳之园。声含嶰谷，曲抱《云门》。将雏集凤，比翼巢鸳。临风亭而唳鹤，对月峡而吟猿。乃有拳曲拥肿，盘坳反覆。熊彪顾盼，鱼龙起伏。节竖山连，文横水蹙。匠石惊视，公输眩目。雕镌始就，剞劂仍加。*鳞铲甲，落角摧牙。重重碎锦，片片真花。纷披草树，散乱烟霞。

　　若夫松子、古度、*仲、君迁，森梢百顷，槎枿千年。秦则大夫受职，汉则将军坐焉。莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿。或低垂于霜露，或撼顿于风烟。东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。小山则丛桂留人，扶风则长松系马。岂独城临细柳之上，塞落桃林之下。

　　若乃山河阻绝，飘零离别。拔本垂泪，伤根沥血。火入空心，膏流断节。横洞口而敧卧，顿山腰而半折，文斜者百围冰碎，理正者千寻瓦裂。载瘿衔瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精妖孽。

　　况复风云不感，羁旅无归。未能采葛，还成食薇。沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。《淮南子》云“木叶落，长年悲”，斯之谓矣。乃为歌曰：建章三月火，黄河万里槎。若非金谷满园树，即是河阳一县花。桓大司马闻而叹曰：

　　“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！”

　　译文：

　　殷仲文气度风流，学识渊博，名声传遍海内。因为世道变异，时代更替，他不得不离开京城改作东阳太守。因此常精神恍惚忧愁不乐，望着院子里的槐树叹息说：“这棵树曾婆娑多姿，现在却没有一点生机了！”

　　至于白鹿塞耐寒的松树，藏有树精青牛的文梓，根系庞大，遍布山崖内外。桂树为什么而枯死？梧桐又为什么半生半死？过去从河东、河南、河内这些地方移植，从广大遥远的田地迁徙。虽然花开在建始殿前，在睢阳园中结果。树声中含有嶰谷竹声的情韵，声调合于黄帝“云门”乐曲的律吕之音。带领幼雏的凤凰曾来聚集，比翼双飞的鸳鸯常来巢居。内心深处像陆机那样，渴望在故乡临风的亭上一听鹤鸣，现在却只能飘落异地对着明月峡听猿声长啸。

　　有的'树枝卷曲如拳，根部磊块隆起肥大，曲里拐弯，形状有的像熊虎回头顾盼，有的像鱼龙起伏游戏，隆起的树节像群山相连，木纹横看像水池里泛起的波纹。灵巧的木匠惊奇地观看，有名的鲁班也惊讶得目瞪口呆。粗坯雕刻刚就绪，再用曲刀、圆凿精雕细刻：削出鱼、龙密鳞，铲出龟、鼈硬甲，刮出麒麟尖角，挫出虎、豹利牙；层层像彩纹密布的织丝，片片有如真实的花朵。而被砍削的树林，却草木纷披，笼罩在烟霭云霞中，狼籍散乱。

　　至于松梓、古度、*仲、君迁这些树木，也曾茂盛劲健，覆盖百亩，斜砍后继续发芽抽枝，千年不死。秦时有泰山松被封五大夫职衔，汉代有将军独坐大树之下。它们现在也无不埋没于青苔，覆盖上寄生菌类，无不被飞鸟剥啄蛀虫蠹穿；有的在霜露中枝叶低垂，有的在风雨中摇撼颠踬。东方大海边有白松庙，西方河源处有枯桑社，北方有用“杨叶”命名的城关，南方有用“梅根”称呼的冶炼场。淮南小山曾有咏桂的辞赋留于后人，晋代刘琨写下“系马长松”的佳句。又何止是见于记载的细柳营、桃林塞呢？

　　至于山河险阻，道路隔绝，飘零异地，离别故乡。树被拔出根茎泪水垂落，损伤本根就滴沥鲜血。火烧入朽树的空处，树脂流淌，枝节断裂。横亘在山洞口的斜卧躯干，偃仰在山腰上的躯干中段折曲。纹理斜曲干粗百围者也如坚冰破碎，纹理正直高达千寻的也如屋瓦破裂。背负树瘿如长着赘瘤，被蛀穿的树心成了鸟的巢穴。树怪木精睒眼灼灼，山鬼妖孽暗中出没。

　　况且我遭遇国家衰亡，羁居异邦不归。不能吟咏思人深切的“采葛”诗篇，又怎能如伯夷、叔齐的食薇不辱？沉沦在穷街陋巷之中，埋没在荆木院门之内，既伤心树木凋零，更叹息人生易老。《淮南子》说：“树叶飘落，老人生悲。”就是说这个意思呀！

　　于是有歌辞说：“建章宫三月大火之后，残骸如筏在黄河上漂流万里。那些灰烬，不是金谷园的树木，就是河阳县的花果。”大司马桓温听后感叹道：“过去在汉水之南种下的柳树，曾经枝条飘拂依依相惜；今天却看到它枝叶摇落凋零，江边一片凄清伤神的景象。树尚且如此，又何况人呢？”

《枯树赋》原文及翻译

《枯树赋》原文及翻译

　　《枯树赋》是南北朝·北朝·北周诗人庾信所作的诗赋。为其暮年所作，感伤遭遇，对当时的社会动乱也有所反映。下面就有小编分享《枯树赋》原文及翻译，欢迎大家学*！

　　原文

　　殷仲文风流儒雅，海内知名；世异时移，出为东阳太守；常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：此树婆娑，生意尽矣。

　　至如白鹿贞松，青牛文梓；根抵盘魄，山崖表里。桂何事而销亡，桐何为而半死？昔之三河徙植，九畹移根；开花建始之殿，落实睢阳之园。声含嶰谷，曲抱《云门》；将雏集凤，比翼巢鸳。临风亭而唳鹤，对月峡而吟猿。

　　乃有拳曲拥肿，盘坳反覆；熊彪顾盼，鱼龙起伏；节竖山连，文横水蹙。匠石惊视，公输眩目。雕镌始就，剞劂仍加；*鳞铲甲，落角摧牙；重重碎锦，片片真花；纷披草树，散乱烟霞。

　　若夫松子、古度、*仲、君迁，森梢百顷，搓枿千年。秦则大夫受职，汉则将军坐焉。莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿；或低垂于霜露，或撼顿于风烟。东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。小山则丛桂留人，扶风则长松系马。岂独城临细柳之上，塞落桃林之下。

　　若乃山河阻绝，飘零离别；拔本垂泪，伤根沥血。火入空心，膏流断节。横洞口而敧卧，顿山腰而半折，文斜者百围冰碎，理正者千寻瓦裂。载瘿衔瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精妖孽。

　　况复风云不感，羁旅无归；未能采葛，还成食薇；沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。《淮南子》云“木叶落，长年悲”，斯之谓矣。

　　乃为歌曰：建章三月火，黄河万里槎；若非金谷满园树，即是河阳一县花。桓大司马闻而叹曰：昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！

　　翻译

　　殷仲文气度风流，学识渊博，名声传遍海内。因为世道变异，时代更替，他不得不离开京城改作东阳太守。因此常精神恍惚忧愁不乐，望着院子里的槐树叹息说：“这棵树曾婆娑多姿，现在却没有一点生机了！”

　　至於白鹿塞耐寒的松树，藏有树精青牛的文梓，根系庞大，遍布山崖内外。桂树为什么而枯死？梧桐又为什么半生半死？过去从河东、河南、河内这些地方移植，从广大遥远的田地迁徙。虽然花开在建始殿前，在睢阳园中结果。树声中含有嶰谷竹声的情韵，声调合于黄帝“云门”乐曲的律吕之音。带领幼雏的凤凰曾来聚集，比翼双飞的鸳鸯常来巢居。内心深处像陆机那样，渴望在故乡临风的亭上一听鹤鸣，现在却只能飘落异地对着明月峡听猿声长啸。

　　有的树枝卷曲如拳，根部磊块隆起肥大，曲裏拐弯，形状有的像熊虎回头顾盼，有的像鱼龙起伏游戏，隆起的树节像群山相连，木纹横看像水池裏泛起的波纹。灵巧的木匠惊奇地观看，有名的鲁班也惊讶得目瞪口呆。粗坯雕刻刚就绪，再用曲刀、圆凿精雕细刻：削出鱼、龙密鳞，铲出龟、鼈硬甲，刮出麒麟尖角，挫出虎、豹利牙；层层像彩纹密布的织丝，片片有如真实的花朵。而被砍削的`树林，却草木纷披，笼罩在烟霭云霞中，狼籍散乱。

　　至於松梓、古度、*仲、君迁这些树木，也曾茂盛劲健，覆盖百亩，斜砍后继续发芽抽枝，千年不死。秦时有泰山松被封五大夫职衔，汉代有将军独坐大树之下。它们现在也无不埋没於青苔，覆盖上寄生菌类，无不被飞鸟剥啄蛀虫蠹穿；有的在霜露中枝叶低垂，有的在风雨中摇撼颠踬。东方大海边有白松庙，西方河源处有枯桑社，北方有用“杨叶”命名的城关，南方有用“梅根”称呼的冶炼场。淮南小山曾有咏桂的辞赋留於后人，晋代刘琨写下“系马长松”的佳句。又何止是见於记载的细柳营、桃林塞呢？

　　至於山河险阻，道路隔绝，飘零异地，离别故乡。树被拔出根茎泪水垂落，损伤本根就滴沥鲜血。火烧入朽树的空处，树脂流淌，枝节断裂。横亘在山洞口的斜卧躯干，偃仰在山腰上的躯干中段折曲。纹理斜曲干粗百围者也如坚冰破碎，纹理正直高达千寻的也如屋瓦破裂。背负树瘿如长着赘瘤，被蛀穿的树心成了鸟的巢穴。树怪木精睒眼灼灼，山鬼妖孽暗中出没。

　　况且我遭遇国家衰亡，羁居异邦不归。不能吟咏思人深切的“采葛”诗篇，又怎能如伯夷、叔齐的食薇不辱？沈沦在穷街陋巷之中，埋没在荆木院门之内，既伤心树木凋零，更叹息人生易老。《淮南子》说：“树叶飘落，老人生悲。”就是说这个意思呀！

　　於是有歌辞说：“建章宫三月大火之后，残骸如筏在黄河上漂流万里。那些灰烬，不是金谷园的树木，就是河阳县的花果。”大司马桓温听后感叹道：“过去在汉水之南种下的柳树，曾经枝条飘拂依依相惜；今天却看到它枝叶摇落凋零，江边一片凄清伤神的景象。树尚且如此，又何况人呢？”

　　注释

　　[1]殷仲文：东晋人，曾任骠骑将军、咨议参军、征虏长史等职，才貌双全，颇有名望。

　　[2]世异时移：桓玄（殷仲文内弟）称帝，以仲文为咨议参军、侍中，领左卫将军。后桓玄为刘裕所败，晋安帝复位，仲文上表请罪。此句即指此。

　　[3]东阳：郡名，在今浙江金华一带。

　　[4]庭：院子。

　　[5]婆娑（音梭suo）：联绵词，枝叶纷披貌。《晋书·桓玄传》：“仲文因月朔与众至大司马府，府中有老槐树，顾之良久而叹曰：‘此树婆娑，无复生意。’”

　　[6]贞：坚。晋黄义仲《十三州记》载，甘肃敦煌有白鹿塞，多古松，白鹿栖息于下。

　　[7]青牛文梓：唐徐坚等辑《初学记》引《录异传》载，春秋时“秦文公伐雍州南山大梓木，有青牛出走丰水矣。”

　　[8]根柢：草木的根。盘魄：又作“盘薄”、“盘礴”，通“磅礴”，根深牢固。

　　[9]山崖表里：枝叶覆盖山崖之表里。上句言根柢之牢固，下句说占地之广大。

　　[10]桂：桂树。销亡：消亡。语出汉武帝《悼李夫人赋》：“秋气潜以凄目兮，桂枝落而销亡。”

　　[11]半死：半死不活。语出枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝……其根半死半生。”

　　[12]三河：河东、河内、河南，今山西、河南一带。徙：迁。徙植：移植。

　　[13]畹：音晚wan，有说十二亩为畹，有说三十亩为畹。此言大面积的移植。

　　[14]建始：洛阳宫殿名。

　　[15]落实：果实熟落。睢（音虽sui）阳：在今河南商丘，汉为梁国，有梁孝王所建梁园。

　　[16]声：指树木在风雨中发出的声音。嶰（音懈xie）谷：指黄帝时的音乐。相传黄帝曾命乐官在昆仑山北的嶰谷取竹制作乐器。

　　[17]曲：指树声中含有古代乐曲。抱：怀，有。《云门》；黄帝时的舞乐。

　　[18]将：带领。雏：幼鸟。集：群鸟停落在树上。此句言凤凰携幼鸟停落在树上。

　　[19]巢：作动词用，筑巢。鸳鸯在树上筑巢双飞。

　　[20]临：面对。风亭：指风。唳：音厉li，鹤鸣。此句说鹤常立树上对风鸣叫。

　　[21]月峡：指月。此句说猿猴常立树上对月长鸣。

　　[22]拳曲：弯曲。拥肿：同“臃肿”。

　　[23]盘坳：盘旋于山坳之中。反复：指缠绕交错。

　　[24]彪：虎。此与下句是形容树木的曲肿盘绕之状。

　　[25]节：树木枝干交接处。此句是说树节竖立之多，有如山山相连。《易·说卦》：“艮为山……其于木也，为坚多节。”

　　[26]文：花纹。水蹙：水面出现波纹。蹙：音促cu，皱。此句是说树木的花纹横生，有如水面波纹。

　　[27]匠石：古代有名的木匠，名石，字伯说。

　　[28]公输：公输般，即鲁班。眩目：眼花缭乱。

　　[29]雕镌（音娟juan）：雕刻。就：成。

　　[30]剞劂：音基觉ji’jue，雕刻用的刀子。

　　[31]鳞、甲：指树皮。

　　[32]角、牙：指树干上的疤痕、节杈。落、摧：指砍掉、铲去。

描写枯树的句子及图片

　　1、在枯树灰暗的外表下，隐藏着一颗蠢蠢欲动的嫩芽，呼之欲出。

　　2、寒风透骨时，冬天便与银杏树在一起握手了。银杏树此时已经秃得精光，只剩枝干与枯透的树皮了。冬风每晚都来银杏家做客，与银杏摔跤。身为植物界的“活化石”，银杏从来都未认输，尽管有时会摔几根枯枝，但春天的第一缕温暖的阳光仍旧认可了这位饱经沧桑的老人。

　　3、秋天，一阵阵秋风吹来，许多树木的树叶都已经枯黄，纷纷飘落下来，一些鲜艳的花都已枯零凋谢。

　　4、冬天来了，这里的树木好多都枯萎了，不知道来年春天还会不会生长。

　　5、秋风肃起，大雁南飞。银杏开始了一年中最华丽的篇章。银杏的叶片开始了变化。它没有像多数树叶那样变黄、卷曲、枯萎，而是变成了灿灿的金色。从远处看去，就像是天边升起了一抹金色霞光。走*时，你会发现，在这金灿灿的银杏叶丛中，还有着许多若隐若现的小白点。这又是些什么呢?

　　6、严冬，经霜的银杏叶渐渐枯黄，一片片黄叶，在北风中簌簌飘落，给地面铺上了一层“金毯”。每当一阵大雪下过之后，它银装素裹，那矫健的身躯在冰天雪地的映衬下，更显得英俊、潇洒、威武。

　　7、冬天，银杏树的树掉光了，露出了她那笔直的躯干。她就像个即将要上战场的的勇士，好像在说：“我不怕寒冷!我可以与严冬展开‘殊死搏斗’的!走过这个冬季，我一定会更挺拔，更充满生机!”

　　8、藤是枯萎的藤，树是千年老树。刺骨时光就这样匆匆而逝，何时何地，何年同是夕阳。

描写枯树优美句子

1.春天光风入柳，夏日避署纳凉，秋季水送落花，冬来踏雪寻香，嗅着淡淡的幽香，听着啾啾的鸟鸣，踏着满地的绿色，借着晨风的凉爽，让人流连忘返。

2.梦见枯树生新枝，意味着工作指数佳，工作会逐渐上手的话，就算再忙也得掌握好运势。

3.那株雪松伸腰立枝像一座高耸入云的宝塔既挺拔又茂盛连每一棵松针都是气昂昂的（冬天的松树）

4.寒风透骨时，冬天便与银杏树在一起握手了。银杏树此时已经秃得精光，只剩枝干与枯透的树皮了。冬风每晚都来银杏家做客，与银杏摔跤。身为植物界的“活化石”，银杏从来都未认输，尽管有时会摔几根枯枝，但春天的第一缕温暖的阳光仍旧认可了这位饱经沧桑的老人。

5.冬天的树光秃秃的，好像没有了头发。我刚走过，又有一片叶子飘飘摇摇的落下来。我发现树枝是交叉形的，像字母YAXZ各种各样，千奇百怪。我还发现有的树干大而粗，有的树干小而细，小而细的树就是柳树，大而粗的树是梧桐啦！柳树的叶子又细又长，像辫子，还像小船。梧桐树的叶子是五角形的，很像五角星，有像飞碟。不一样的树，叶子就不同啦！

6.梦见春天时枯树残枝，暗示你的爱情有了不好的变化，恋人会受到别人的**，两人会发生争吵，有可能分手。

7.秋天，一阵阵秋风吹来，许多树木的树叶都已经枯黄，纷纷飘落下来，一些鲜艳的花都已枯零凋谢。

8.最北边的虽然不矮，但由于受到的阳光太少了，从上到下，没有一点绿色。可是它们非常顽强地生存了下来。这又让我想起了“贫民窖”，几十个人窝在一起，吃着半碗热粥。这仅仅是为了生存下去，哪怕只剩下最后一些给养。不屈服于贫穷，不屈服于饥寒。

9.冬天，天上下起鹅毛大雪。洁白的雪花落在山楂树上，像给它穿上了洁白的棉袄。站在树下，我仿佛感觉到这雪中也有一股酸酸甜甜的味道。

10.男人梦见枯树残枝，说明你的事业虽然目前不是很景气，只要你能坚持下去，就一定会时来运转。

11.枯树逢春非回光月影当空三丈九。

12.冬天，下着大雪，雪花纷纷地落在柿子树上，好像给柿子树穿上了一件白棉袄。

13.运用拟人的修辞手法，写到“”白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，讲白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟，竟纷纷扬扬，在庭前的树木间洒下一片飞花。

14.独身的人梦见枯树发芽，最*爱情方面耐心则成功。

15.主峰山下的树木也以惊人的速度迅速生长已经了无生机濒临死亡的枯木也犹如枯树逢春般地抽枝发芽。

16.蔡卓熙听说有能对付穆筱雪的办法陷入谷底的心情顿时又恢复了活力简直如同枯树逢春一般“什么办法?说来听听!”。

17.中间那排则常年翠绿，美中不足的是它们很矮，甚至有些还带着树冠倒下过。与那些树不同，它们十分满足于现在，而且也不愿意就收强风。别人称奇的是，作为中间人，它们不怕强风呼啸而过，而且还得到了充足的阳光。这很像中产阶级这，一辈子过的最然*庸，却不怕政治的动荡和物质的不足，满足于现在，高兴地过完一生。

18.梦见枯树从底部开红花，预示会有灾祸降临，病魔缠身。

19.水滋润了山，把山养得浓浓绿绿的，充满着旺盛的生命力与无比的活力，那些山的生灵们便互相雀跃了，山总是绿得葱茏，绿得浓郁，树与草儿仿佛是拼了命地疯长着，山坡上芊芊莽莽的，挤满了各类的植物。

20.古道：已经废弃不堪再用的古老驿道（公路）或年代久远的驿道。

21.严冬，经霜的银杏叶渐渐枯黄，一片片黄叶，在北风中簌簌飘落，给地面铺上了一层“金毯”。每当一阵大雪下过之后，它银装素裹，那矫健的身躯在冰天雪地的映衬下，更显得英俊潇洒威武。

22.《三国演义》中 “桃园三结义”是指哪三个人？他们各自的性格怎样？ 刘备（忠厚善良礼贤下士）关羽（忠肝义胆一身正气）张飞（勇猛粗暴嫉恶如仇）。

23.夏天核桃树树杈上的嫩叶变成了茂盛的枝叶那些像小扇子一样的叶子组成了一把大绿伞把阳光遮得严严实实送给人们一片阴凉（夏天）

24.秋风肃起，大雁南飞。银杏开始了一年中最华丽的篇章。银杏的叶片开始了变化。它没有像多数树叶那样变黄卷曲枯萎，而是变成了灿灿的金色。从远处看去，就像是天边升起了一抹金色霞光。走*时，你会发现，在这金灿灿的银杏叶丛中，还有着许多若隐若现的小白点。这又是些什么呢?

25.风来时柳跳舞，雨来时柳丝条上沾满水珠，雨水清洗柳的发丝，使柳树更加妩媚动人。

26.肖林也没料到内气竟然有如此的效果枯树逢春称之为“生命之水”。

27.女人梦见枯树发芽，则*期运势运程，不佳，不如意，不宜急进，宜退守等待好时机。避免与人争执，争执定不利。

28.雨中，花草树木也在拼命地吮吸着上从天而降的雨露，那些斑斑的雨点，任意的洒落在树叶上，形成了颗颗晶莹的水珠，尤其在荷塘中，这些水珠在碧绿如翠的莲叶上颤抖滚动，仿佛像是一粒粒晶莹剔透的珍珠。

29.古树春风入，阳和力太迟，莫言生意尽，更引万年枝。崔道融

30.梦见枯树残枝重新发芽，预示梦者死气沉沉的生活有了新的变化，生活开始慢慢向好的方面发展。

31.冬天来了，这里的树木好多都枯萎了，不知道来年春天还会不会生长。

32.无限春愁莫相问落花流水洞房深赵嘏

33.溪风雨接了过来细细研读落寞的脸颊竟如枯树逢春般有了生气赞叹道“妙哉!妙哉!著书之人正当是天纵奇才居然能创造出如此神奇的棋领域。

34.寒冰不能断流水，枯木也会再逢春。吕留良

35.冬日的阳光透过洁净的窗上玻璃洒在书房的地板上照在子妩的身上使她有一种枯树逢春而又暖洋洋的感觉

36.漫步西湖边，抬望眼，望不尽远方的美景被云彩遮住了一，天空沉闷，风儿此时竟然无心把玩湖边的垂柳，柳叶没有风儿在身边，无精打采的达拉着，就是一副无灵动的水墨画。

37.那些树丛末端的书高的吓人，那苍劲有力的纸条直插云霄。再加上冬日后的枯条和莫抽叶枝干，显得极其沧桑悲壮。可见它从去年的秋日到今天有多不容易。就像现在的人们，奋斗了一生，在“夏日”的辉煌过后很快又在“秋日”隐退，最后只留下了枯枝。也许，“他”还会再次抽芽，再一次，再一次成为一个明星。要么，就默默的结束一切。

38.夏天的雨，喜欢夏天雨后留下来的那种凉爽洁净与泥土清香的味道，更喜欢夏天雨后在空中划下的那道绚丽的彩虹。

鱼的古诗句

鱼的古诗句

　　在*日的'学*、工作和生活里，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编帮大家整理的鱼的古诗句，欢迎大家分享。

　　1、《兰溪棹歌》唐戴叔伦

　　凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三月桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。

　　2、《赠崔侍郎》李白

　　黄河三尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。

　　3、《渔歌子》唐朝张志和

　　西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

　　4、《鱼儿》宋代王安石

　　绕岸车鸣水欲开，鱼儿相逐尚相欢。无人挈入沧江去，汝死哪知世界宽？

　　5、《鲈鱼》宋朝范成大

　　细捣橙姜有脍鱼，西风吹上四鳃鲈。雪松酥腻千丝缕，除却松江到处无。

　　6、《汉口竹枝词》清徐鹄庭

　　不须考究食单方，冬月人家食品良。米酒汤圆宵夜好，鳊鱼肥美菜苔香。

　　7、《道情》[清]郑板桥

　　老渔翁一钓竿，靠山崖，傍水湾，扁舟往来无牵绊。

　　8、《莲曲》郑愔-唐

　　锦楫沙棠舰，罗带石榴裙。绿潭采荷芰，清江日稍曛。

　　鱼鸟争唼喋，花叶相芬氲。不觉芳洲暮，菱歌处处闻。

　　9、《永州八记》[唐]柳宗元

　　潭中鱼可数百头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，怡然不 动，倏尔远逝，往来翕忽，似与游者乐。

　　10、《渔翁》[唐]柳宗元

　　渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚烛。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。

　　11、《山居秋暝》[唐]王维

　　空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流，竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

　　12、《酬张少府》[唐]王维

　　晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。

　　13、《渔歌子》[唐]张志和

　　钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。

　　14、《秋日赴阙题潼关驿楼》[晚唐]许浑

　　红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。树色随山迥，河声入海遥。帝乡明日到，犹自梦渔樵。

　　15、《踏莎行》[宋]秦观

　　雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

　　16、《渔父》陆游

　　镜湖俯仰两青天。万顷玻璃一叶船。拈棹舞，拥蓑眠，不作天仙作水仙。

　　17、《渔父》陆游

　　晴山滴翠水挼蓝，聚散渔舟两复三。横埭北，断桥南，侧起船篷便作帆。

　　18、《浣溪沙》[北宋]苏东坡

　　"西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微，桃花流水鳜鱼肥。自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣，斜风细雨不须归。

　　19、《江村》[唐]杜甫

　　清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相*水中鸥。老妻划纸作棋局，稚子敲针作钓钩。

　　20、《江雪》柳宗元[唐]

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　21、《江村即事》[唐]司空曙

　　罢钓归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在黄花浅水边。

　　22、《鹊桥仙》[南宋]陆游

　　一竿风月，一蓑烟雨，家在水钓台四。时人错把比严光，我自是无名渔父。

　　1、送程六——王昌龄

　　冬夜伤离在五溪，青鱼雪落脍橙荠。

　　武冈前路看斜月，片片舟中云向西。

　　2、题李次云窗竹——白居易

含有枯字的古诗词 带枯字的诗词名句

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。——曹松《己亥岁感事》

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

离离原上草，一岁一枯荣。——白居易《草 / 赋得古原草送别》

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。——《增广贤文·上集》

莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？——白居易《放言五首·其四》

荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。——李商隐《暮秋独游曲江》

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》

忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。——《菜根谭·概论》

人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——《老子·德经·第七十六章》

鱼离水则身枯，心离书则神索。——《格言联璧·学问类》

陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。——曹雪芹《好了歌注》

入门休问荣枯事，且看容颜便得知。——《增广贤文·上集》

玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

自古伴君如伴虎，一将功成万骨枯。

枯桑知天风，海水知天寒。——佚名《饮马长城窟行》

草木本无意，荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》

桃今百馀尺，花落成枯枝。——李白《独不见》

函车之兽，离山必毙；绝波之鳞，宕流则枯。——《宋书·列传·卷七十》

我当二十不得意，一心愁谢如枯兰。——李贺《开愁歌》

菊暗荷枯一夜霜。新苞绿叶照林光。——苏轼《浣溪沙·咏橘》

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》

树犹如此，人何以堪！——庾信《枯树赋》

草春荣而冬枯，至于极枯，则又生矣——《围炉夜话·第六九则》

赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。——《水浒传·第十六回》

男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。——李贺《野歌》

肉腐出虫，鱼枯生蠹。——《荀子·劝学》

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。——屈原《渔父》

桓大司马闻而叹曰：昔年种柳，依依汉南。——庾信《枯树赋》

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。——李白《蜀道难》

留得枯荷，奈他先作离声。——郭麐《高阳台·将反魏塘疏香女子亦以次日归吴下置酒话别离怀惘惘》

海枯终见底，人死不知心——《封神演义·第二十一回》

枯枝无丑叶，涸水吐清泉。——李白《长歌行》

无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——来鹄《云》

鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。——崔珏《哭李商隐》

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮《诫子书》

采菱辛苦废犁鉏，血指流丹鬼质枯。——范成大《夏日田园杂兴》

玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。——荀子《劝学》

海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折。——陈羽《从军行》

如何同枝叶，各自有枯荣。——李白《树中草》

白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。——*《渔家傲·反第二次大“围剿”》

海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。——元好问《摸鱼儿·问莲根有丝多少》

胸中元自有丘壑，故作老木蟠风霜。——黄庭坚《题子瞻枯木》

眼枯即见骨，天地终无情！——杜甫《新安吏》

傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠。——张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游》

梦从海底跨枯桑。——刘辰翁《西江月·新秋写兴》

水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。——佚名《菩萨蛮·枕前发尽千般愿》

君不见长安城北渭桥边，枯木横槎卧古田。——卢照邻《行路难》

枯鱼过河泣，何时悔复及。——佚名《枯鱼过河泣》

玉门关城迥且孤，黄沙万里白草枯。——岑参《玉门关盖将军歌》

鱼的诗句有哪些（鱼的古诗大全简单）

游弋在古诗词里的那些鱼儿！水真绿净不可唾，鱼若空行无所依。

杜甫

去郭轩楹敞，无村眺望赊。

澄江*少岸，幽树晚多花。

细雨鱼儿出，微风燕子斜。

城中十万户，此地两三家。

这首诗写的是活动的景物，展示出衣服生动的细雨景*。鱼儿在细雨中跳出水面，燕子迎着风在飞舞，城中住着十万户人家，这里只有三两家。

陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

我失误落入了官场的罗网中，匆匆地已过去了十三年。被关在笼里的鸟仍旧依恋着往日的山林，拘束在池塘里的鱼还想着从前的深渊。这首诗表现了作者对官场生活的厌倦，对回归田园自由生活的适意。

陶渊明

目倦川途异，心念山泽居。

望云惭高鸟，临水愧游鱼。

真想初在襟，谁谓形迹拘。

聊且凭化迁，终返班生庐。

望着天上的云，惭愧不如高空的飞鸟；面临着水，惭愧不如水中游动的鱼。

楼钥

路入风篁上翠微，老龙蟠井四山围。

水真绿净不可唾，鱼若空行无所依。

胜处虽多终莫及，旧游谁在事皆非。

只今匏系何由到，徒羡联镳带月归。

这首诗写湖水的清澈之状。颔联是个比喻，言鱼游水中就像行于天空而无所傍依，意在强调突出水至清的主旨意蕴。同时，通过鱼的悠游之乐，强调对溪水的赞美与热爱之情。

唐·船子和尚

千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。

夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。

这首诗颇具禅意，垂钓的人钓鱼的时候，钓丝带动着水波，一个水波牵动着千万个水波。夜里水寒冷，鱼儿不吃鱼食。船空载着明月而返回。

马异

赤地炎都寸草无，百川水沸煮虫鱼。

定应焦烂无人救，泪落三篇古尚书。

这首诗以夸张修辞手法写赤地千里、寸草不生、河流尽沸、虫鱼皆死的酷热酷旱的景象，让人印象非常深刻。

韩兼山

西风淅淅吹荷衣，家在芦花深夜归。

明月满江人不见，白鸥双立钓鱼矶。

这首诗写明月映江、白鸥双立、寂寥无人的静谧夜景。

张说

人务南亭少，风烟北院多。

山花迷径路，池水拂藤萝。

萍散鱼时跃，林幽鸟任歌。

悠然白云意，乘兴抱琴过。

诗句描写鱼跃水中浮萍散、林木幽静鸟鸣欢的景象。

描写鱼的诗句古诗（关于鱼的诗句古诗大全）

01、不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。——《题李次云窗竹》白居易

02、别浦鲤鱼何日到，锦书封恨重重。 ——《临江仙》辛弃疾

03、兰溪三月桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。——《兰溪棹歌》戴叔伦

04、点额不成龙，归来伴凡鱼。——《赠崔侍郎》李白

05、不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。——《题李次云窗竹》白居易

06、冬夜伤离在五溪，青鱼雪落脍橙荠。——《送程六》王昌龄

07、照日深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌，黄童白叟聚雎盱。 ——《浣溪沙》杜甫

08、鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。——《江南曲》乐府

09、细雨鱼儿出，微风燕子斜。 ——《水槛遣心》 杜甫

10、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 ——《渔歌子》张志和

11、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。 一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。 ——《观游鱼》白居易

12、鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。——《长安秋望》赵嘏

13、劳动故人庞阁老，提鱼携酒远相寻。——《病假中庞少尹携鱼酒相过》白居易

14、枯鱼过河泣，何时悔复及。——《枯鱼过河泣》无名氏

5、江上往来人，但爱鲈鱼美。 ——《江上渔者》范仲淹

16、鲸吞蛟斗波成血，深涧游鱼乐不知。 ——《涧中鱼》白居易

17、冬夜伤离在五溪，青鱼雪落脍橙荠。 ——《送程六》王昌龄

18、才饮长沙水，又食武昌鱼。——《水调歌头·游泳》*