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天边的古诗书

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  • 关于天边的诗句

  • 天边树若荠,江畔洲如月。 何当载酒来,共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

    不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。——韦庄《女冠子·四月十七》

    天边金掌露成霜,云随雁字长。——晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》

    八月十五中秋节,人皆竞赏天边月。——释绍昙《偈颂一百一十七首·八月十五中秋节》

    天边同客舍,携我豁心胸。——杜甫《巴西驿亭观江涨,呈窦使君》

    天边看渌水,海上见青山。——李白《广陵赠别》

    征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》

    早行石上水,暮宿天边烟。——杜甫《彭衙行》

    海上销魂别,天边吊影身。——柳宗元《酬娄秀才将之淮南见赠之什(娄秀才,图南也)》

    花外神仙路,天边处士星,月下醉翁亭,听一曲何人玉筝。——张可久《梧叶儿·春日郊行长》

    别来十二月,去到漏天边。——李频《游蜀回简友人》

    雁横昨天边历,人静漏迢迢。——司马光《冬夜》

    有人问我修行法,遥指天边日月轮。——吕洞宾《绝句》

    两年池上经行处,万里天边未去人。——范成大《十一月十日海云赏山茶》

    天边风月空四时,眼底江山自千古。——黄庚《题东山玩月图》

    天边梅柳应相笑,两度东风不在家。——强至《人日立春辇下作》

    天边无书来,相思泪成海。——李群玉《感兴四首》

    洞里赏花者,天边泛月人。——邵雍《室吟》

    天边日出园葵觉,地底云生柱础知。——刘基《夏日杂兴(四首)·菱叶荷花渐满池》

    忽逢天边五色书,万里翩翩向西域。——曾棨《陈员外奉使西域周寺副*中道别长句》

    乡情莫问天边月,自有樱花胜洛阳。——老舍《奈良三笠山》

    台端象贤重耳目,天边北斗司喉舌。——吴克恭《送曹德昭入掾中台》

    时花无语不胜情,天边雁叫添愁绝。——唐寅《踏莎行·闺情》

    天边落日见孤雁,海上秋风吹二毛。——林鸿《寄陈八参军》

    江上形容吾独老,天边风俗自相亲。——杜甫《冬至》

    蛮歌犯星起,空觉在天边。——杜甫《夜二首》

    每看阙下丹青树,不忘天边锦绣林。——白居易《西省对花忆忠州东坡新花树,因寄题东楼》

    杨柳天边浑折尽,梅花江畔故开迟。——何景明《吹笛》

    城中有客独登楼,遥望天边白银阙。——徐铉《亚元舍人不替深知猥贻佳作三篇清绝不敢轻…庶资一笑耳》

    城中有客独登楼,遥望天边白银阙。——徐铉《亚元舍人不替深知猥贻佳作三篇清绝不敢轻酬》

    手题金简非凡笔,道是天边玉兔毛。——施肩吾《仙女词》

    不见天边青作冢,古来愁杀汉昭君。——李益《登夏州城观送行人赋得六州胡儿歌》

    马头对哭各东西,天边柳絮无根蒂。——王建《别曲》

    自为江上樵苏客,不识天边侍从臣。——韦庄《婺州屏居蒙右省王拾遗车枉降访病中延候不得》

    海上寒涛息,天边春气流。——谢榛《送赵太守还任淮安》

    遣风吹却云,言向天边月。——《铜官窑瓷器题诗》

    不如天边雁,南北皆成行。——李群玉《自澧浦东游江表,途出巴丘,投员外从公虞》

    日下秋官出,天边汉使分。——何景明《送刘西曹决狱畿内》

    抱膝长吟罢,天边日又斜。——王冕《村居》

    异乡此日谁相慰,只似天边孤雁飞。——袁凯《病阿速(阿速,蒙古别号也)》

    自怜末后一句子,只许天边明月知。——释心月《待月了残经赞》

    山下孤烟远村,天边独树高原。——王维《田园乐七首·其五》

    疑抛云上锅,欲搂天边球。——陈陶《海昌望月》

    天边简介

    天边,指天空与地*线交会的远处;极远的地方;在皇帝左右。

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  • 励志古诗书法

  • 励志,书法
  •   关于励志,书法家们又是怎样用优美的文字表达出来的呢?

      《宁静致远》

      宁静致远,该成语最早出自西汉初年刘安的《淮南子:主术训》,诸葛亮的《诫子书》也有引用。“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”意思为:*稳静谧心态,不为杂念所左右,静思反省,才能树立(实现)远大的目标。 只有心境*稳沉着、专心致志,才能厚积薄发、 有所作为。此幅书法作品无论是挂在家中客厅书房或是企业公司办公室都很不错,不仅起到装饰作用,而且还能起到提升自身品位和修养的作用!

      《长沙》

      《沁园春·长沙》是*著名的之一,它尤其抒发了*意气风发的精神状态。 此幅作品用行书的手法行云流水般地书写出了诗词的那种意气风发的精神状态,书法笔法流畅而不失变化。此幅佳作最适合挂在办公室,公司可以在员工办公室里挂这么一幅作品,不仅具有装饰作用,更有激励作用。

      《天道酬勤》

      “天道酬勤”这个成语的意思是:上天偏爱于勤奋的人们,付出的努力一定会有所回报,也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑,只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。这句话出自于《论语》, “天”指“上天”,“天道”即“天意,“道”指“主张”,“酬”可解释为“实现志愿”,即酬谢、厚报的意思,“勤”为“勤劳”。就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。所以总的意思是说:上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天。是企业励志书法的首选。

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  • 阮郎归·天边金掌露成霜古诗词

  • 阮郎归·天边金掌露成霜古诗词

      古诗原文

      天边金掌露成霜。云随雁字长。绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。

      兰佩紫,菊簪黄。殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉。清歌莫断肠。

      译文翻译

      天边的云彩有如仙人金掌承玉露。玉露凝成了白霜,浮云随着大雁南翔,排成一字长。举绿杯,舞红袖,趁着九九重阳,人情温厚似故乡。

      身佩紫兰,头簪菊黄,急切切重温旧日的颠狂。想借一番沉醉换掉失意悲凉,清歌莫唱悲曲,一唱断人肠。

      注释解释

      阮郎归:词牌名,又名《碧桃春》《醉桃源》等。《神仙记》载刘晨、阮肇入天台山采药,遇二仙女。留住半年,思归甚苦。既归则乡邑零落,经已十世。曲名本此,故作凄音。四十七字,前后片各四*韵。

      金掌:汉武帝时在长安建章宫筑柏梁台,上有铜制仙人以手掌托盘,承接露水。此处以“金掌”借指国都,即汴京。即谓汴京己入深秋。

      雁字:雁群飞行时排列*字,有时排列成一字,故称雁字。

      绿杯红袖:代指美酒佳人。

      人情:风土人情。

      “兰佩紫”两句:佩戴紫色兰花,头上插黄菊。屈原《离骚》中有“纫秋兰以为佩”。

      理旧狂:重又显出从前狂放不羁的情态。

      创作背景

      晏几道是晏殊幼子,年轻的时候过着酒筵歌*的富贵生活。晏殊死后,家道中落,生活陷于贫困,晏几道对于人情世故、悲欢离合有了更多的感受.他的词作由真率走向深沉,这首词即是他情思深沉的代表作之一。

      诗文赏析

      此词写于汴京,是重阳佳节宴饮之作。表达凄凉的人生感怀。其中饱含备尝坎坷沧桑之意,全词写情波澜起伏,步步深化,由空灵而入厚重,音节从和婉到悠扬,适应感情的变化,整首词的意境是悲凉凄冷的。

      上片写景生情。秋雁南飞,主人情长,引起思乡之情,正是“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”。

      “天边金掌露成霜,云随雁字长。”两句以写秋景起,点出地点是在京城汴梁,时序是在深秋,为下文的“趁重阳”作衬垫。汉武帝在长安建章宫建高二十丈的铜柱,上有铜人,掌托承露盘,以承武帝想饮以求长生的“玉露”。承露金掌是帝王宫中的建筑物,词以“天边金掌”指代宋代汴京景物,选材突出,起笔峻峭。但作者词风不求以峻峭胜,故第二句即接以闲淡的笔调。白露为霜,天上的长条云彩中飞出排成一字的雁队,云影似乎也随之延长了。这两句意象绵妙,满怀悲凉,为全词奠定了秋气瑟瑟的基调。

      “绿杯红袖趁重阳,人情似故乡。”两句将客居之情与思乡之情交织来写,用笔细腻而蕴涵深厚,一方面赞美故乡人情之美,表达出思乡心切的'情怀,另一方面又赞美了重阳友情之美,表达了对友情的珍惜。

      下片抒发感慨。因自己的孤高的性格,而仕途失意,想以狂醉来排遣忧愁,然而却是“断肠”。

      “兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂。”从《离骚》中“纫秋兰以为佩”和杜牧“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归”化出的“兰佩紫,菊簪黄”两句,写出了人物之盛与服饰之美,渲染了宴饮的盛况。接下来一句,写词人仕宦连蹇,陆沉下位,情绪低落,不得不委屈处世,难得放任心情,今日偶得自在,于是不妨再理旧狂,甚至“殷勤”而“理”,以不负友人的一片盛情。试想,本是清狂耽饮的人,如今要唤起旧情酒兴,还得“殷勤”去“理”才行,此中的层层挫折,重重矛盾,必有不堪回首、不易诉说之慨,感情的曲折,自然把意境推向比前更为深厚的高度。

      “欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠。”由上面的归结,再来一个大的转折,又引出很多层次。词人想寻求解脱、忘却,而他自己又明知这并不能换来真正的欢乐,这是真正的悲哀。《蕙风词话》又说:“‘欲将沉醉换悲凉’,是上句注脚;‘清歌莫断肠’仍含不尽之意。”此乃中肯之语。词之结句,竟体空灵,包含着万般无奈而聊作旷达的深沉苦楚,极尽回旋曲折、一咏三叹之妙纵观全词,尽管作者那种披肝沥胆的真挚一如既往,但在经历了许多风尘磨折之后,悲凉已压倒缠绵;虽然还有镂刻不灭的回忆,可是已经害怕回忆了。

      晏几道生性耿直,不趋炎附势、不同流合污,故一生抑郁不得志。这首词,写景洗练,写情起伏跌宕,很好地表达了他失意的感慨。

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  • 观田家古诗翻译(观田家古诗书法作品欣赏)

  • 书法
  • 唐代:韦应物

    微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。饥劬不自苦,膏泽且为喜。仓禀无宿储,徭役犹未已。方惭不耕者,禄食出闾里。

    译文及注释

    译文一场微细的春雨百草充满生机,一声隆隆的春雷惊蛰节令来临。种田人家一年能有几天空闲,田中劳作从惊蛰便开始忙碌起来。年轻力壮的都去田野耕地,场院又改成菜地也整理出来了。从田中归来常是太阳落山以后,还要牵上牛犊到西边山涧去饮水。挨饿辛劳农夫们从不叫苦,一场贵如油的春雨降下就使他们充满了喜悦。粮仓中早已没了往日的存粮,但官府的派差却还无尽无休。看到农民这样,我这不耕者深感惭愧,我所得的俸禄可都出自这些种田百姓。

    注释田家:农民。卉(huì):草的总称。惊蛰(zhé):二十四节气之一。耕种(gēng zhòng):泛指种田的事。场圃(pǔ):春天用来种菜,秋天打场的地方。景:日光。晏(yàn):晚。犊(dú):小牛。劬(qú):过分劳苦。膏(gāo)泽:谓贵如油的春雨。禀(lǐn):储存谷物的屋舍。宿储(sù chǔ):隔夜之粮。徭役(yáo yì):古时官府向人民摊派的无偿劳动。惭(cán):羞愧。不耕(gēng)者:做官的人。禄食(lù shí):俸禄。闾(lǘ)里:乡里,泛指民间。

    赏析

    “微雨众卉新,一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”,从春雨春雷写起,点出春耕。 “微雨”二字写春雨,用白描手法,没有细密的描绘“微雨”,而将重点放在“众卉新”三字上,既写出万木逢春雨的欣欣向荣,又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣,而万虫惊动,来写春耕之始。

    “田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。

    “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然*淡,极炼如不炼。

    “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。

    “仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。

    “方惭不耕者,禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责,也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。

    诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。

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  • 忆南忆你忆天边

  •   忆南忆你忆天边    蜿蜒而过山间  有逶迤的清流  粼粼的水光  像很多夜里  同样闪烁的泪光  我一路往南  看见低低的天空  云卷云舒铺满天际  雨点打在脚边  像是清冷的迎接  你的家门  隐在比我高很多的庄稼后面  你家门口的红色的花,  晃红了我的眼眶  我走在你也走过的田埂  想象着  在某一天的黄昏  你曾吹着凉风赏晚霞  在某一夜的屋顶  你曾告诉我这里的星星很多  在某一场雪后  你曾期待要和我一起看雪  而今我离你那么*  已不敢叩响你的生活  天边很*  贴着绵延的山  天边很远  要颠簸一夏的时间  你的身影  在车窗里看不真切  夜幕深深  月光照不到我的床头  我一觉醒来  昨日如梦  晒干了那段月光  盐渍是我念你的馈赠

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  • 腹有诗书气自华

  • 高中
  • 腹有诗书气自华(精选25篇)

      《和董传留别》是宋代文学家苏轼由凤翔府回到长安时所作的一首七律。苏轼在凤翔府任职时,董传曾与苏轼相从,当时董传生活贫困,衣衫朴素,但饱读诗书,满腹经纶,*凡的衣着掩盖不住他乐观向上的精神风骨。以下是小编精心整理的腹有诗书气自华(精选25篇),欢迎阅读与收藏。

      俗话说得好:“胸无城府人如玉,腹有诗书气自华。”在我看来,这句话告诉的是,无论处在怎样的环境,只要与书相伴,你必是如同莲花般:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。

      如果你处在一个人人都想*步青云,趋炎附势的社会。不用担心,腹有诗书气自华。因为书会将心中那些世俗之事洗净,使人散发出一种非凡的气度。纳兰性德虽出身于贵族家庭,但是他:“虽履盛处丰,抑然不自多。于世无所芬华,若戚戚于宝贵而以贫贱可安者。”正是因为他饱读诗书,才华横溢。在他的身上,我们看到了一种高洁傲岸,淡泊名利的非凡气度。也正是这个让他的作品流传千古,在无数的心灵中引起共鸣。

      如果你家境贫困,别因为衣衫褴褛,地位低下而难过,要记住,腹有诗书气自华。东晋的陶渊明,因不愿为五斗米折腰,毅然放弃了仕途而隐居山间,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。他虽然生活贫困,“短褐穿结,箪瓢屡空”,但是,他朴实的诗文中无不体现了他深厚的文化内涵,并且散发着一种我们无法形容的魅力,令人流连忘返。皆因他腹有诗书千百篇,书籍使他的心乃至灵魂都得以升华。尽管他穷困潦倒,但他的气质却是千金也无法得到。

      当你不被他人相信,遭到他人怀疑时,腹有诗书气自华!他会给你坚持下去的勇气。在牛顿生活的时代,人们对于世界,对于宇宙的认识只是冰山一角。当牛顿提出万有引力后,质疑,嘲笑就如同海啸一般,翻天覆地*卷而来。但是,牛顿相信自己,相信自己的能力和知识,始终坚持着自己的理念。经过了多少年的时间,人们才认识到他的理论的正确,也佩服他对于自己的研究成果一如既往的坚持的气质与品质。

      所以,无论你处于什么境遇,请别忘记腹有诗书气自华。

      我总觉得,古诗是含蓄的,犹如陈年佳酿一样,是让人去慢慢体会品味的,蹒跚学步的日子里,我就开始背古诗。文人的笔墨就是有魔力,他们轻轻一挥,那句句诗词像是有了神韵。而我就对这满腔豪气的诗情有独钟。

      沧海之上,充满着豪情。

      碣石边上,曹操迎着风,衣角被高高扬起。他望着这博大的沧海,纵然眼前洪波涌起,便高声吟出“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”即使临着萧瑟的秋风,曹操依然能道出豪言壮语。这不朽的诗篇中传达着他要建功立业、统一*的伟大雄心和理想,全然没有丝毫悲秋之感。

      泰山脚下,充满着豪情。

      泰山,神奇秀丽,高大巍峨,为五岳之首,为众山所宗。然而,面对雄伟磅礴的泰山,年轻的杜甫仍是洋溢着蓬勃向上的朝气。“荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”杜甫充满着青年的激情,表现出了诗人的不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心气概。

      湘江河畔,充满着豪情。

      *正独自伫立在橘子洲头,眺望着湘江碧水缓缓流淌。万千的山峰都变成了红色,好像染过一样。清澈澄碧的江水之上,一艘艘大船乘风破浪。在这秋高气爽的日子里,还真富有诗情画意。*不禁吟道:“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”这说明了:主宰国家命运的,是以天下为已任、蔑视*统治者,敢于改造旧世界的革命青年!

      腹有诗书气自华。从古至今,各朝各代的文人雅士都在用诗词来抒发自己的满腔豪气。低吟着壮志凌云的诗词句,我的步履变得如此铿锵!

      诗词自古以来就是古人展示才华的精神桥梁,也是后人追溯远古,探索人类文明的桥梁。

      读古诗词,我体会到了陶渊明那“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;体会到了陈子昂那“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的豪放;体会到了刘禹锡那“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的乐观;体会到了李白那“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的惆怅;体会到了刘长卿那“欲并老容羞白发,每看儿戏忆青春”的感叹;体会到了苏轼那“但愿人长久,千里共婵娟”的美好心愿。

      喜欢古诗词,不仅仅因为它的韵味,也在于它最能摄我心魂。

      “好雨知时节,当春乃发生。”杜甫咏出这样的千古名句,我着实敬佩。使我又想到了那句“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。”通过古人咏出的名句中,我们便可全方位的观察到调皮可爱的雨,精灵乖巧的雨,温柔多情的雨……

      汪伦在送李白远行的时候,李白曾咏出“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的佳句,从中可看出李白与汪伦感情的真挚,是古今中外多少知心朋友的典范!

      在我的生活中,是离不开古诗词的。

      我喜欢陶渊明那“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的勤劳。虽然这句诗并非千古名句,但我却非常喜欢这句诗。它不是经典,也没有魅力可言,但从中我领悟到了陶渊明淡泊名利,不与世俗同流合污的高尚品质。

      古人有云:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”这是何等的乐观!对于生活中的困难,有的人一蹶不振,有的人半途而废,而有一部分人则拼尽全力,最终取得了胜利。

      我呢?当命运的小船漂泊在起伏不定的大海里,是全力以赴还是顺其自然?常言道:“野火烧不尽,春风吹又生。”小草都敢于与命运抗争,为什么我不能?我要紧握命运的小船,当大海咆哮不止时,当它掀起万丈狂澜时,我要从容应对,不能慌了手脚。当我的小船到达梦想的彼岸时,我会告诉自己:“风力掀天浪打头,只须一笑不须愁!”

      唯有书香能致远,腹有诗书气自华,李杜时代已过去,争做新生八大家!

      老爸是单位的“笔杆子”,不仅材料写的好,而且还一肚子古典诗词,常常是信“口”拈来,特别是喝酒的时候,更是诗兴大发、佳句连连,真有一点“李白斗酒诗百篇”味道。有这样的“诗仙”老爸,我自然就不堪其“苦”、深受其“扰”了。

      老爸跟我讲,我学的第一首古诗是李白的《古朗月行》。那是我三岁的一个中秋节的夜晚,老爸架着我来到院子里赏月。当我看到空中有一个又亮又大的圆盘时,就对老爸说:“快看,大月饼!”老爸笑着对我说:“这不是月饼,是月亮。”于是,老爸就摇头晃脑、一字一句的教我:小时不识月,呼作白玉盘;又疑瑶台镜,飞在青云端。我学着学着,不知不觉地在老爸的摇晃中进入了梦香。第二天起床,老爸让我背这首诗,我居然背得一字不错。老爸非常高兴,直夸我是个小神童。

      记得小学一年级暑假的一天,天气非常的热,老爸带我到家乡的舜耕山玩,山上的知了叫声此起彼伏。休息的时候,老爸就教会了我关于知了的唐诗:“垂緌饮清露,流响出疏桐;居高声自远,非是藉秋风”。为了炫耀自己,我回家后就给大家背起了这首诗,当我背到第二句的时候,引起大家哈哈大笑,搞得我莫明其妙。后来我才明白,原来是我把“流响”当成“刘翔”,又把刘翔和姚明这搞混了,于是就读成了“姚明出疏桐”了,真是贻笑大方。

      我所学的*百首古诗中,大多都是老爸带我在游玩中触景生情、随时随地教我的。比如,赏月时,老爸就教我张若虚的《春江花月夜》、苏东坡的《明月几时有》……;下雪时,老爸就教我*的《沁园春.雪》……;当我们在放风筝的时候,老爸就教我高鼎的《村居》,等等。像这种教我古诗的情景,经常上演着。老爸乐此不疲,我也只好乐在其中了。

      腹有诗书气自华。在爸爸的熏陶下,如今,我对古代诗词的兴趣越来越浓厚,《唐诗三百首》、《宋词一百首》成了我形影不离的“朋友”,我和爸爸妈妈在散步的时候常常吟诵古诗,引来了行人的赞许。在写作文时,我也适时地引用上几句,大家都夸我是个小才女呢!

      “天生我材必有用,千金散尽还复来。”这一首流芳千古的名句,饱含了多少自信与豪气!今天读来,仍然让人觉得血脉喷张,热血沸腾。诗人如椽巨笔挥墨写下的跌宕起伏的情感,让我们感受到震动古今的气势和力量。这就是*古诗词的魅力,总是能让人们用诗词去找到心灵的慰藉。

      《*诗词大会》是一档红遍大江南北的全民知识类节目,一经开播,便大获好评,在举国上下都掀起了一股热爱诗词的狂潮。在现在这个大信息时代,越来越多的人已经淡忘了璀璨的古代文化。而新一代的我们,做为祖国的花朵,五千年的古典文化要在我们身上绽放!东方德才小学六年四班,就在班级中召开了诗词大会,用趣味的方法来激起同学们对诗词的兴趣。做为题库的出题者,一句句的古诗都如同一朵朵含苞待放的花朵,等待着我一层层去剖析诗词背后的传奇。一道题一道题的去钻研,在为同学们设计“陷阱”的同时,自己也要有所准备,为大家带来简单精炼,而且有深度的点评。用自己的语言,来让同学们体验到诗人的心路历程,而我在这个过程之中,对于古诗的了解也有了一个质的飞跃。在比赛时,同学们都踊跃报名,在赛场

      上运用自己的积累和聪明才智从容的应对一切问题,一如诗人的洒脱。即使遇到自己不会的题目,也没有遗憾,毕竟自己努力过了,拼搏过了,不后悔!这更是一个契机,积累,就像苏轼所说:“博观而约取,厚积而薄发!”

      诗词,是人类的文化瑰宝,是文学百花园中的一朵奇葩,已经进行了两期的班级诗词大会,热度仍在升温,相信同学们在诗词的盛宴之中,读千古名句,品人生沉浮!都能够真正做到“腹有诗书气自华!”

      “腹有诗书气自华,胸无春秋志难远”,这是苏东坡的一句话。

      书作为知识的载体,是人类共有的精神财富。读书使人充实,读书使人增长知识、提高素养、涵养思想。

      好书是智者,与之交谈,能让一颗浮躁的心慢慢沉静下来。

      好书是哲人,絮絮低语,清泉流水一样能鉴人身心。

      好书是诗人,长哦短吟,让人南山在望,清香满怀。

      好书是学者,博古通今,诲人不倦,让人警醒,使人自省。

      如果说心是一朵花,那么书就如润物细无声的小雨。拿一本书独坐静读,宛若心中有一阵小雨在丝丝缕缕地下,如有一种希望在发芽、生长,在雨的滋润下含苞吐蕾,清香四溢,恰如“清水出芙蓉,天然去雕饰”的意境。读书后的心灵,如春雨洗过的青山,干净清爽,象剔除瑕疵的美玉,晶莹透亮,纤尘不染。

      “闭门即是深山,读书随处净土”。一个爱读书的人,一定是一个耐得寂寞的人,一个清爽高洁的人。因为经常处于一片净土之间,耳濡目染,心灵纯净,心胸开阔,也自然是一个思想纯粹、光明磊落的人。

      读书的感觉,可以用海子的一句诗来形容:面朝大海,春暖花开。

      书籍是人类进步的阶梯,也是个人成长的食粮。优秀的书籍是一种由高贵语言和闪光思想所构成的财富,为人类所铭记,所珍惜,是我们永恒的伴侣和慰藉。“书籍把我们介绍给良师益友,使我们认识迄今为止人类最伟大的灵魂。”“一本好书象一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。”这些名言都说明了读好书的意义。

      读书不能见书即览,要有目的、有选择、有思考。好书能使人高雅、纯善,劣书使人低俗、奸邪,这就需要我们辨别和思考。

      一个人不读书,就像花朵不接受雨露,就像树木不沐浴阳光。一个人不读书,就像在旅途上失去了方向,就像在夜晚看不到星星。一个人不读书,就像在沙漠里跋涉而失去了水分,就像在夜幕里没有了光线。

      在物欲横流、红尘喧嚣的世界里,让我们拥有一颗宁静的心,抽空来读圣贤书吧!在心气浮躁、郁闷狭小的城市里,让我们心*气和地选择良册好书,作为孤独寂寞时的良师益友吧!

      外表美丽固然重要,但根本的还是内在秀美。让我们泛舟书海,享受“腹有诗书气自华”般豪迈的人生吧!

      诗是什么?诗是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷;诗是意境深远的油画,让人惊叹不已;诗是姹紫嫣红的花园,让人流连忘返……书呢?书是指引我们前进的灯塔;书是通向成功彼岸的桥梁;书是攀登知识高峰的阶梯……诗书读得多了,头脑就充实了,腹中就有墨水了,别不信“腹有诗书气自华”。

      我喜欢在夜晚的雨后读书,雨后,庭院里空气清新,一派生机盎然的景象。春雨霏霏,雨雾弥漫,千万条银色,千万缕薄纱,倾泻在天地间,荡漾在半空中,恰似穿成的串串珠帘,如烟似云像雾,笼罩着世间万物。庭院里深幽幽的,好似盛满了柔和,盛满了静谧,盛满了宁和,隐在了庭院中的枝叶深处。那丝丝缕缕的阳光漏过繁密茂盛的枝叶,在脚下铺出了一些参差不齐的树影,树影和着院草,竟也有几分绿意透出了淡淡的泥土气息。无风的夜晚是宁静的,一切都静止了。这是,捧书坐在庭院里,在温和皎洁的月光里,在书香醇酽的空气中,我陶醉了。最好在手指一杯香茗,读书清心,喝茶醒神,任思绪如茶叶在滚烫的水中翻腾舒展,我被书完全俘虏了。

      时间匆匆不等人,诗书尽在不言中。渐渐地,我腹中也典藏了不少珍贵的墨水。

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  • 形容远在天边*在眼前的句子

  • 优美
  • 表达远在天边*在眼前的诗

    七言古风诗,韵脚--an:【天】高地厚吾思远,【涯】边牧笛梦魂牵;【若】得知己清风醉,【比】情度意舞翩跹;【邻】隔千里心常伴。

    银鞍白马-原创帖。

    众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

    龙。

    因为龙会飞,才会做到远在天边*在眼前

    远在十万八千里,*在一米

    这个是没有矛盾的,当你要找的人或东西,不知道什么样子,即使在身边也不知道,感觉希望渺茫,但是等到知道了,就发现原来就在身边。

    对方是男的话。

    你就说我眼睛自动无视非人类物体。

    (玩笑)。

    对方是女的就说:我一直看着呢

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