关于嘉定的古诗

嘉定怎么申请租房补贴

嘉定怎么申请租房补贴

　　补贴是指一成员方*或任何公共机构向某些企业提供的财政捐助以及对价格或收入的支持。下面小编为大家带来嘉定怎么申请租房补贴，希望大家喜欢！

　　范围条件

　　（一）单位范围

　　驻区高校、科研院所，为本区经济社会发展作出贡献的注册在本区范围内的各类企事业单位和现代农业组织、社会组织等其他单位。

　　（二）个人条件

　　上述单位中同时符合下列条件的.优秀人才：

　　1、具有常住户口或上海市居住证及有效积分；

　　2、具备大学本科及以上学历或聘任中级及以上专业技术职务或技师及以上职业资格且在相对应岗位上工作；

　　3、与单位签订一年以上劳动（聘用）合同且离合同终止日期6个月以上，并连续缴纳6个月以上本市职工社保和个税；

　　4、在嘉定区域内租赁商品住房居住。

　　（三）经认定的其他单位和优秀人才。

　　补贴标准

　　（一）具有本科学历或聘任中级专业技术职务或技师（国家二级）职业资格且在相对应岗位上工作的人才给予每月800元的租房补贴。

　　（二）具有硕士研究生及以上学历或聘任副高及以上专业技术职务或高级技师（国家一级）职业资格且在相对应岗位上工作的人才给予每月1200元的租房补贴。

　　办理程序

　　（一）发布信息。用人单位获得租房补贴分配名额后在本单位内公开发布信息。

　　（二）个人申请。申请人准备好相关材料，向所在工作单位提出申请。

　　（三）初审。用人单位对申请人是否符合条件进行初审，并核实住房、租房情况后，按照各单位实际情况确定租房补贴申请人选，在本单位进行公示（5个工作日）。若申请人数超过当年度单位补贴分配名额的，内部实行轮候制度。

　　（四）审核。所在单位公示无异议的，报送区相关主管部门审核。

　　高校、科研院所报送区科委审核。企业报送区经委审核。区属国有、集体企业提交所在集团公司审查后，再报送区*审核。区属事业单位、现代农业组织、社会组织等其他单位提交主管部门审查后，分别报送区人社局、区农委、区民政局审核。以上企业、现代农业组织、社会组织等根据税收注册地，如注册在街镇的，需经所在街镇审查后，再报送相关主管部门审核。

　　（五）复审。审核后的材料报送区人才服务中心（区优秀人才住房保障服务中心，以下简称“人才住房中心”）进行复审。

　　（六）审批。经相关部门审批确定该批次补贴人员名单。

　　（七）公示。拟补贴人选名单通过嘉定区*门户网站向社会公示10日，公示期间有异议的，以书面形式向区监察局或相关部门反映。

　　（八）补贴发放。租房补贴按季度打入指定银行的个人账户内。

　　申请材料

　　（一）《申请嘉定区优秀人才租房补贴承诺授权书》。

　　（二）《嘉定区优秀人才租房补贴申请表》。

　　（三）单位公示材料及公示结果。

　　（四）申请人及其家庭成员的身份证复印件。

　　（五）申请人及其家庭成员的户口簿复印件（需户口簿首页）。

　　（六）非上海户籍的申请人需提供有效上海市居住证复印件及积分通知单（应届生可放宽至享受租房补贴起一年内提交）。

　　（七）相应的学历学位证书复印件和认定材料（应届生需提供就业报到证）、专业技术资格证书复印件和聘任材料、职业资格证书复印件和认定材料。

　　（八）在嘉定区域内租房的有效合同和租赁备案登记证明。

　　（九）申请人与用人单位签订的劳动（聘用）合同。

　　（十）申请人连续六个月以上本单位的上海市社保缴费记录和纳税记录（应届生可放宽至享受租房补贴起一年内提交）。

　　（十一）申请人的业绩、获奖及能力的相关证明。

　　（十二）档案管理部门或单位人事部门出具的申请人工作经历证明材料。

　　（十三）已婚的申请人需提供结婚证复印件。

嘉定春季旅游攻略

嘉定春季旅游攻略

　　3月8日“女神节”到来了，也意味着春天真的来啦！春天来嘉定，有这9件事在等着你！

　　一、踏春游

　　春天到了，踏春的时间到咯！小编推荐大家前往上海汽车博览公园（汽车博物馆等地）、远香湖、华亭人家、华亭哈密瓜主题公园等地都是寻春的好选择！

　　二、赏樱花

　　天气暖和的情况下，嘉定紫藤园和古猗园、檀园、安亭（黄渡）·同济大学的樱花也会陆续开放。开到盛时的樱花树上满树烂漫，如云似霞，如霏雪般婉转而下，真叫人流连忘返。

　　三、赏迎春花

　　华亭的迎春花在三月会金金灿灿地开放，在早春季节，当园林和田野依然乍暖还寒，万籁俱寂的时候，唯有迎春花纤枝婆娑，点点金黄，美丽的花朵竟相开放。迎春植根于岩隙、青草之中，淡雅素妆，朴实无华，迎来百花齐放的春天。华亭人家等你来赏花游玩~

　　四、赏桃花

　　汇龙潭公园、华亭人家·毛桥村、秋霞圃、古猗园等地都有桃花可以赏哦！看了《三生三世十里桃花》是不是也想赏一赏桃花啦！这些地方等你来拍照哦~

　　五、植树节

　　许多小区、公园和学校可领养树木，有兴趣的朋友可以向有关机构问询哦！小编在这里提供古猗园的认养热线：59122225—632，孙先生。植树节期间，可以认养古树名木哦！

　　六、食螺蛳

　　3月份可以准备螺蛳吃起来了！俗话说的好，“清明螺，赛肥鹅”。清明前后，在休眠中苏醒的螺蛳从泥土中爬了出来。也只有在这个时节的螺蛳肉最是鲜嫩肥美。

　　七、食荠菜

　　春天许多蔬菜都上市了，那怎么少的了荠菜呢？荠菜的食法多种多样，炒食、做汤均可。人们还常用荠菜做包子、春卷、饺子、混沌、汤圆的馅料。

　　八、食马兰头

　　嘉定人春天吃点“青头菜”清清肠胃吧！微红的茎，翠绿的叶，马兰头的长相让它成为比较好认的'野菜。马兰头有红梗和青梗两种，均可食用，药用以红梗马兰头为佳。

　　九、食春笋

　　腌笃鲜，是嘉定人饭桌上的常客。此菜口味咸鲜，汤白汁浓，肉质酥肥，笋清香脆嫩，鲜味浓厚。

　　主要是春笋和鲜、咸五花肉片一起煮的汤。 "腌"，就是指腌制过的咸肉；"鲜"，就是新鲜的肉类（鸡、蹄髈、小排骨等）；"笃"，就是用小火焖的意思。不过说到底，喜欢腌笃鲜，根本还是在对笋的喜爱。春笋清香脆嫩，汤汁咸鲜浓厚，这是真正地道的江南味道！

嘉定有哪些私立幼儿园

嘉定有哪些私立幼儿园

　　幼儿园教育作为整个教育体系基础的基础，是对儿童进行预备教育（性格完整健康、行为*惯良好、初步的.自然与社会常识）。其教育课程没有明显的区分，大概由语言、科学、艺术、健康和社会等五个领域以及各种活动构成。各个领域相互融合，决定教学内容。以下小编为大家整理了嘉定有哪些私立幼儿园，希望对大家有所帮助！

　　一、嘉定有哪些私立幼儿园

　　白雪幼儿园：上海嘉定区沪宜公路3885弄5号（嘉丰佳苑内）

　　嘉定贝嘉儿幼儿园：嘉定新成街道迎园路250号

　　嘉定区马荣金地格林幼儿园：嘉定区南翔镇金地格林世界芳林路318号

　　嘉定区市属联办幼儿园：嘉定区嘉定镇城中路171弄3号

　　嘉定区协和南苑幼儿园：嘉定南门工业区凤池路18号

　　青草地幼儿园：嘉定区真新街道新郁路180号

　　上海育英幼儿园：嘉定区马陆镇永盛路双丁路口

　　凌云幼儿园：嘉定封浜镇乡思路东首

　　二、学校简介

　　1、白雪幼儿园

　　白雪幼儿园是由资深园长彭雪萍老师所创办，她结合国内外的先进理念，率先协助创办多家民办幼儿园，如卢湾区大苹果幼儿园；浦东新区爱绿幼儿园；虹口区向日葵幼儿园等。并撰写许多管理论文，参与接待英国，韩国等学前教育专家进行学前教育探讨。长期从事对幼儿园双语教学的研究。她还参与国家级课题"幼儿全脑型体育活动模式的研究"并连续三次获得"上海市优秀园丁奖"，好园长，优秀党员等荣誉称号。在上海民办幼儿园中具有一定影响力，也得到来自德国，英国，日本等外籍家长的认可。有入学意向的幼儿，由其监护人，在上海白雪幼儿园新生报名工作正式启动后，向本园表明新生入学意向。

　　2、嘉定贝嘉儿幼儿园

　　嘉定区贝嘉儿幼儿园于2002年7月正式由协和教育集团筹办。

　　嘉定区贝嘉儿幼儿园设有幼儿活动室9套（活动室、餐厅、卧室、盥洗室）；专用活动室15间及三条各具特色的走廊，其中包括电脑房、舞蹈房、视听室、结构室、图书室、陶吧、钢琴房6间、多功能厅、娃娃餐厅、海洋球室和娱乐长廊、小社会、音乐长廊等，这些空间用于多种专门活动和分组教学，为课题教育和主题教育服务。

　　幼儿园占地面积4950*方米，建筑面积3898.98*方米，绿化面积1051.02*方米。

定风波古诗赏析

定风波古诗赏析

　　赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是小编帮大家整理的定风波古诗赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　苏轼 定风波

　　三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。已而遂晴，故作此。

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕！一蓑烟雨任*生。

　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去，也无风雨也无晴。

　　【赏析】

　　此词是苏轼被贬黄州时期所作。这首词写作者途中遇大雨乃吟啸徐行的经历和感受。“穿林打叶”形容风雨急骤，“吟啸”、“徐行”表态度从容，“竹杖芒鞋”指条件简陋，“莫听”、“何妨”、“谁怕”体现倔强豁达的风度，宛然在目。下片转入雨后，经风雨洗礼，人醒、雨霁、天晴、日出。回首往事，一切阴晴、雨霁，无不消逝一空。自然有急雨扑面，人生旅途中也有风雷盖顶，只要沉着履险，从容应变，岂有闯不过的风浪？“一蓑烟雨任*生”，何等乐观自信、飘逸旷达的人生态度！深邃的人生哲理，寓于*常生活小景描写之中，弦外之音，令人回味无尽。

　　原文：

　　三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。

　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　翻译：

　　不必去理会那穿林字打叶的雨声，不妨一边吟咏着长啸着，一边悠然地走。

　　竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马，怕什么！一身蓑衣，足够在风雨中过上它一生。

　　料峭的春风将我的酒意吹醒，寒意初上。山头初晴的斜阳却殷殷相迎。

　　回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，信步归去风雨，天晴，我无谓。

　　赏析1：

　　首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写：“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。

　　“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任*生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。

　　过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。

　　结尾“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。

　　纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。读罢全词，人生的'沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。

　　赏析2：

　　苏轼是*文学史上一个不可绕过之人，他琴棋书画，样样精通，在词的发展史上具有尤为重要的地位。苏轼开了豪放词一派，使得原本只用来吟唱呢喃软语的小儿女之词陡然一变，转而为急管繁弦，崩天裂云之声。由此，宋词才能成其为真正的“宋”词，若少了豪放派的映衬，婉约词定也会减色不少。

　　《定风波》为苏词名作，历来被人评为闲适从容。与《浪淘沙》的壮阔不同，它表现的是作者遇变不惊，笑对苍茫的风神。其实，即如“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”这般豪语，仍旧以“人间如梦，一樽还酹江月”为了局，可见所谓的豪放不过是知自身的不可为，毋宁说，是一种无奈的旷达。

　　全词记述了作者一行人在沙湖道上突遭雨袭之事。上片以“莫听”二字起，有突兀之感，而“穿林打叶声”勾画出风雨的声势。急风挟雨而来，对此作者却说：何妨吟啸且徐行，“何妨”表现了词人的淡定，“竹杖芒鞋”透露出隐逸之思，“谁怕”一话反问，加上“莫听”“何妨”的映称显得气度从容，由此勾勒出一幅披蓑烟雨行吟图。试想于沙湖道上现身的词人，持竹杖，履芒鞋，于风雨中吟啸而来，表现出一种闲庭信步的潇洒，这是怎样美好的景况啊！然而，作者所要表现的仅是这种洒脱吗？且看下句：一蓑烟雨任*生。若仅是冶游俊赏，又何须如此感慨呢。遥想苏公当年，１９岁中进士，正是春风得意，青云之志有待施展，却遇到一连串的挫折，竟致一生困顿。乌台诗案，党锢之祸，政治上的腥风血雨都已经受，又何惧眼前这一阵急雨呢？读到此处，眼前浮起了一幅深浅分明的景象：一个竹杖芒鞋的老人踽踽独行于风雨飘摇的人生路上，身前身后皆茫茫无所见，正所谓“来往烟波非定居，生涯蓑笠外无余”是也。

　　“料峭春风吹酒醒，微冷”，料峭二字点出时令，三月七日，正是乍暖还寒之时，然二月春风已可裁出翠柳条条，时至三月，早应是一派春光。而作者却似一无所见，仅以“微冷”二字寄寓所感，弥漫着一种萧索意味，这是否暗示了作者的落寞心境？急雨既过，斜阳展颜，对淋雨者来说，这应是很值得欣喜的，而作者回望了适才烟雨凄迷的经行之处，却吐出了“也无风雨也无晴”的断句来。若非深察人世无常，是难以做到如此宠辱不惊，去留无意的。我以为，仅以“旷达”二字标榜此词，便完全忽视了作者的精神内涵。

　　苏轼在另一首词中说到：长恨此生非我有，何时忘却营营。夜深波静索殳纹*。小舟从此逝，江海寄余生。词中透露了作者欲归隐山林的愿望，这也是《定风波》最好的注解。此词写于宴会上，写毕苏公挂冠乘舟而去。当地县令以为苏公真要“江海寄余生”，急忙驾船追去，待到追上，发现苏公已是鼾声大作，哪里有一点要隐逸山林的样子。苏公是真正的智者，他深知这“世事”是如何无论也逃不出去的。即便做了和尚还是要穿衣吃饭，还是要为世所累，所以，他不象陶渊明那样躲起来，他以俗世为山林，故而，苏公才是真正的隐者。

　　想苏轼也有“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”的绮靡浓艳，有“小轩窗，正梳妆”的缱绻缠绵，有“但愿人长久，千里共婵娟”的美好情愿，最终却以“也无风雨也无晴”为终了。也正如林清玄说的，在烟中腾云过了，在雨中行走过了，生命的事情一经过了，却是枉然。然而苏轼的一生并不“枉然”，千百年来，苏轼的诗词文章乃到他笑对苍茫的人生态度，对后世文人有着莫大的影响，而苏轼更以其多姿的艺术形象和深刻的人文精神永远占据着*文学史辉煌的一页。

含有嘉字的古诗词 带嘉字的诗词名句

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。——戴圣《虽有嘉肴》

向河梁、回头万里，故人长绝。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

将军百战身名裂。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》

易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。——《后汉书·列传·杨李翟应霍爰徐列传》

北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》

故曰：教学相长也。——戴圣《虽有嘉肴》

余嘉其能行古道，作师说以贻之。——韩愈《师说》

是故学然后知不足，教然后知困。——戴圣《虽有嘉肴》

谁共我，醉明月。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

后皇嘉树，橘徕服兮。——屈原《橘颂》

大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。——戴圣《虽有嘉肴》

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——戴圣《虽有嘉肴》

重湖叠巘清嘉。——柳永《望海潮·东南形胜》

啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

新年纳余庆，嘉节号长春。

三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。——李白《永王东巡歌十一首》

嘉树下成蹊，东园桃与李。——阮籍《咏怀八十二首》

嘉会难再遇，三载为千秋。——佚名《别诗三首 / 与苏武》

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——佚名《小雅·鹿鸣》

马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。——辛弃疾《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》

南有嘉鱼，烝然汕汕。——佚名《南有嘉鱼》

茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之——《茶经·一之源》

可以荐嘉客，奈何阻重深。——张九龄《感遇·江南有丹橘》

荆棘满野，而望收嘉禾者愚；私念满胸，而欲求福应者悖。——《格言联璧·悖凶类》

每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》

更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

千里嘉陵江水色，含烟带月碧于蓝。——李商隐《望喜驿别嘉陵江水二绝》

大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。——戴圣《虽有嘉肴》

看燕燕，送归妾。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

嘉彼钓叟，得鱼忘筌。——嵇康《赠秀才入军·其十四》

水性自云静，石中本无声；如何两相激，雷转空山惊？——韦应物《听嘉陵江水声寄深上人》

鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。——贯休《献钱尚父》

芳华幸勿谢，嘉树欲相依。——刘孝绰《咏素蝶诗》

我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。——佚名《小雅·鹿鸣》

南有嘉鱼，烝然罩罩。——佚名《南有嘉鱼》

嘉陵江色何所似？石黛碧玉相因依。——杜甫《阆水歌》

青青河畔草，嘉麦生同墟。——边定《送王时敏之京》

欲收嘉景此楼中，徙倚阑干四望通。——曾巩《甘露寺多景楼》

君子有酒，嘉宾式燕绥之。——佚名《南有嘉鱼》

艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。——辛弃疾《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》

鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。——佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》

娟娟缺月隐云雾，濯濯嘉禾秀稂莠。——苏轼《石鼓歌》

新亭俯朱槛，嘉木开芙蓉。——柳宗元《芙蓉亭》

嘉陵江水此东流，望喜楼中忆阆州。——李商隐《望喜驿别嘉陵江水二绝》

今朝相送东流后，犹自驱车更向南。——李商隐《望喜驿别嘉陵江水二绝》

含有定字的古诗词 带定字的诗词名句

只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》

此心安处是吾乡。——苏轼《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

一蓑烟雨任*生。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》

缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行四首》

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

前虑不定，後有大患——《史记·苏秦列传》

太*本是将军定，不许将军见太*。——《水浒传·第一百一十四回》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意——《鬼谷子·捭阖》

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。——苏轼《定风波·三月七日》

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。——《小窗幽记·集醒篇》

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。——《大学·第一章》

伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。——李益《塞下曲》

月明船笛参差起，风定池莲自在香。——秦观《纳凉》

永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。——李商隐《安定城楼》

时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。——李清照《鹧鸪天·桂花》

不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。——李商隐《安定城楼》

多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。——《荀子·大略》

惊起却回头，有恨无人省。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

曲妙人不能尽和，言是人不能皆信。——《论衡·卷二十七·定贤篇》

重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

名利之不宜得者竟得之，福终为祸；困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。——《围炉夜话·第十则》

甘受人欺，定非懦弱；自谓予智，终是糊涂。——《围炉夜话·第一二五则》

有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。——《格言联璧·存养类》

浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。——晏几道《少年游·离多最是》

万事分已定，浮生空自忙。——《初刻拍案惊奇·卷一》

今古河山无定据。——纳兰性德《蝶恋花·出塞》

看书须放开眼孔，做人要立定脚跟——《围炉夜话·第四二则》

提三尺剑以定四海——《贞观政要·卷八·论贡赋》

衣冠未必皆男子，巾帼如何定妇人？——《醒世恒言·卷十》

澹泊之守，须从秾艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。——《小窗幽记·集醒篇》

无事如有事时堤防，可以弭意外之变；有事如无事时镇定，可以销局中之危。——《小窗幽记·集峭篇》

笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

风起。雪飞炎海变清凉。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。——辛弃疾《定风波·暮春漫兴》

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》

片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！——陈陶《陇西行四首·其二》

升沉应已定，不必问君*。——李白《送友人入蜀》

相思休问定何如。情知春去后，管得落花无。——晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

诗名含有定字的古诗词 名字含定字的诗词

定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

苏轼〔宋代〕

王定**儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。(天应乞与 一作：天教分付； 尽道 一作：自作)

万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

偕潘寒岩陈定轩游石湖次定轩韵

陈郁〔宋代〕

貂裘绒帽护轻寒，坐马端如坐*安。自别石湖三月去，又携玉友一番看。霜催菊磵风悽恻，雨浃芦汀水渺漫。欲寄吟怀须胜地，千金同此买鱼徒竿。

题刘*甫定庵五咏 其一 定庵

朱熹〔宋代〕

风生长林悲，云起空谷暝。下有不死人，一室常在定。

晚登正气歌阁旁有李文定公孝源望乡台石后则文定弟僧一超塔也

陈王猷〔清代〕

杰阁双林开，余辉薄天树。炯炯含元精，巍巍托飞步。

缅惟经始时，西台泪空注。遥招柴市魂，*息崖门怒。

物议滋狐疑，孤怀阻犹豫。正直髯将军，一气群贤聚。

遂以忠臣心，永作法王护。下眺望乡台，夷齐旧隐处。

在昔辟蚕丛，至今剩铁墓。四山何苍苍，惆怅夕阳暮。

寄右史李定言（许浑集寄李定言律诗第二三联即此四句）

姚合〔唐代〕

才归龙尾含鸡舌，更立螭头运兔毫。

阊阖欲开金漏尽，冕旒初坐御香高。

游慧林寺以三峡炎蒸定有无为韵得定字是日欲

陈与义〔宋代〕

我如东郊马，欹侧甘瘦病。今晨举足轻，起行得幽胜。抚窗唤懒融，槁面初出定。眼中无长物，坐久炉烟正。门前几乌帽，来往送朝暝。岂知帽影边，有地白日静。宝阁阴肃肃，童子色不令。年来惜违人，一笑取归径。愿言捐何肉，终岁奉清净。檐铎岂印吾，出门有余听。

会经堂海棠用坡公定惠院韵寄怀林颖叔京兆王廷尉定甫丈

董文涣〔清代〕

会经堂前饶众木，不与凡花溷幽独。旬日文书苦困人，眼前何物能医俗。

朝来绕树得休暇，忽惊身在锦绣谷。露萼回看红映窗，风枝卬见高过屋。

不嫌帘烛隔霄汉，但恨楼台少竹肉。添酒从招月下魂，宵深清梦犹难足。

闻道京兆手亲植，新年正及春景淑。当时廷尉聊戏言，雅话居然属餍腹。

讵知胜事偏我值，蔚蔚充庭如立竹。秋风两度牵诗怀，闭户蓬蒿森满目。

今来赏心已天幸，未免联吟更望蜀。花开安得二公同，传语西飞寄两鹄。

赏者不栽栽不赏，世间万事总回曲。后来桃李应更多，好爱棠阴勿轻触。

次庄定山韵二首一以忆定山先生一以赠用美寅长 其一

江源〔明代〕

春风庭草上青袍，双眼乾坤见此豪。叹我浮名成底事，黄尘回首定山高。

次庄定山韵二首一以忆定山先生一以赠用美寅长 其二

江源〔明代〕

特立青霄豸绣袍，将军胆落旧英豪。先生风裁知何似，合与灵山相并高。

巧夕移舟合江楼邀同黎定宇亲家昆季汎集时定宇方谢去举子业故戏及之

张萱〔明代〕

隔岸丹枫几叶零，迢迢银汉渡云軿。且寻河朔同逃暑，莫向湘江问独醒。

鸡黍已惭虚两月，茶瓜聊共赛双星。多君不乞天孙巧，谢却人间千佛经。

定风波古诗原文（定风波诗歌赏析）

年轻的时候喜欢华丽的词藻，随着年纪的越来越大，慢慢的就会很喜欢诗词。

尤其是特别喜欢苏轼，在苏轼的诗词中，读懂了人生，读懂了情怀，也读懂了在困难面前豁达乐观的处事态度，我想这就是诗词的力量，苏轼的魅力！

有一次，苏轼和朋友外出，忽然下起了暴雨，两人被淋得甚是狼狈，朋友一肚子的怨气，而苏轼却非常的乐观，看着这大雨，突然诗兴大发，写下了这首《定风波》，这首《定风波》也一直被人所熟知，这首诗词体现的旷达精神一直为人所称道。

《定风波》

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

这首诗词不仅体现了苏轼乐观豁达的精神，同时还表现出了内心挣扎的过程，正是因为有痛苦有挣扎，才使得苏轼体现出了豁达精神更加的难得可贵。

在这首《定风波》中苏轼一共四次挣扎与选择。

骤雨来临怎么办？

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”写的是对于遭遇疾风骤雨，是不用在乎的，可以镇定地边走边吟咏长啸。

“穿林打叶声”既说明了雨点之大、雨速之急，也暗指苏轼仕途的挫折如暴雨般袭来。“吟啸”字面意思就是吟咏长啸。

从全句来看，“莫听”是词人对风雨的一个选择，这个选择已然是经历过内心的挣扎了。面对骤雨，该怎么办呢？

苏轼不仅做出了理性的选择，还给出了操作的方法———“吟啸且徐行”，吟啸显示了气度，但“徐行”才是对“莫听”的回应，要继续向前走，不停留。

在挣扎之后给出的选择和建议，苏轼面对风雨的态度才显得更加可贵。

未来要过哪种生活？

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。”写的是江湖生活比庙堂生活来的轻松自在，江湖的潇洒自由也是令人向往的。

“竹杖芒鞋”是劳作者的穿戴，暗指江湖生活；“马”是钟鸣鼎食之家的坐骑，“走马上任”一词也可说明“马”暗指了仕宦生活。

在雨中，道路泥泞，竹杖芒鞋的穿戴是不会比骑马来得轻快的，但是这样的生活会带来轻松的心情。“谁怕？”这个反问句是词人内心挣扎的集中体现，若转为陈述句则是“不怕”。可若是对自己内心的提问呢？

对于这个选择，内心其实是有一点点怕的，但是现实与理智告诉苏轼，不要怕也不能怕。苏轼通过反问进行了多方面的考量和最后的挣扎，选择了江湖生活。

对于接受“学而优则仕”教育的文人来说，江湖生活虽然潇洒自由令人向往，但心中多少还是有些无奈与遗憾。

心中凄苦如何*复？

“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”写的是寒风让人清醒，身心俱冷的人在夕阳中得到些许安慰。

“料峭春风”是寒冷的，让人身冷；而无情的现实同样寒冷，让人心冷。“斜照”指的是夕阳，感觉到冷的人没有去加衣，而是向太阳寻找温暖，可见心冷大于身冷。

夕阳散发的热量虽远远不能彻底温暖一个人的，但总归是一点点的暖意。

持有什么样的心态？

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”写的是回想起来，雨天与晴天是一样的，没有差别。

“萧瑟处”指的是风吹雨落处，也暗指词人经历的官场风云；“归去”既指回到住处，也指归隐江湖；“风雨”“晴”既指天气，也指挫折与顺利。

这句话表面是写词人回到住处后回想经历的风雨，觉着晴雨都是一样的；

实际上是写词人经过对自己仕途的总结思考，选择归隐，选择内心安定，选择终极*静。

在这4次挣扎和选择的过程中，苏轼的内心渐渐*复，他的豁达心境才因此显现出来。

学*苏轼的豁达心境精神固然是重要的，更重要的是我们作为一个普通人，我们都会有遇到挫折的时候，心灰意冷之时内心的挣扎与挣扎之后的选择，才是我们更应该体会感悟的。

情诗短句 古代 仓央嘉措

甜蜜的爱人呀！你的誓约，从宁静的雪峰轻轻滑来。是否像十五的月儿，丰盈而又俊秀。下面是小编为大家整理的情诗短句 古代 仓央嘉措，希望大家喜欢。

1、心一热，天就蓝了。春草绿得大慈大悲。

2、我从红尘中率先早退，你却在因果之间迟到。

3、想得通就能想得美，想得开，才知道花真的开了。

4、小鸟恋垂杨，垂杨亲小鸟，但愿两相谐，苍鹰何足道。

5、笑那浮华落尽，月色如洗。笑那悄然而逝，飞花万盏。

6、夕阳印证着雪山无我的智慧，爱情与梵心同样白得耀眼。

7、恰似画檐珠网，消磨飞絮，奈何烟柳断肠，迢遥无尺素。

8、圣鸟迅猛地追逐着我刚刚说出的一句话。冰雪渐厚，世情渐薄。

9、幼时的伴侣，情感似飞雪飘转。难道，你的心性已沉落似狼群。

10、想了想，一个好人，怎么活都活不好。好了好了好了，见好就收。

11、我在人世之前，心随人世而去。我记得佛的话语，却忘记相问的初衷。

12、这不是梦幻吧?亲爱的人儿。给我一个誓言，让我享受——你的衷肠!

13、弦望相看各有期，本来一体异盈亏。腹中顾兔消磨尽，始是清光饱满时。

14、前程被充满杀机的预言一误再误，唯有刻在骨头上的经文，为我推脱世事。

15、先是在*河*遥相误解，不久便在细节中彼此注释。穿过一张张丧失了性别的面孔。

定风波·*上送范廓之游建康古诗词

定风波·*上送范廓之游建康古诗词

　　古诗原文

　　听我尊前醉后歌，人生无奈别离何。但使情亲千里*，须信：无情对面是山河。

　　寄语石头城下水：居士，而今浑不怕风波。借使未如鸥鸟伴；经惯，也应学得老渔蓑。

　　译文翻译

　　请听听我在酒杯前说的这番话，离别本是人生中无可奈何的事情，如果感情好的话，即使相隔千里，也会感觉很*，只是大江对岸的河山太无情了。

　　告诉建康的山和水，再也没有政治上的风波来纠缠我了。即使不能称为鸥鸟的同伴，但是*惯了以后也能像老渔翁一样，身穿蓑衣，在江上垂钓。

　　注释解释

　　定风波：词牌名，又名卷春空、定风波令、醉琼枝、定风流等。双调六十二字，前段五句三*韵两仄韵，后段六句四仄韵两*韵。另有双调六十三字，前段五句三*韵两仄韵，后段六句四仄韵两*韵；双调六十字，前段五句三*韵两仄韵，后段五句两*韵两仄韵；双调六十字，前后段各五句两*韵两仄韵等变体。

　　范廓之：即范开，据稼轩同时所作《醉翁操》题序，知范廓之将去临安应试。“游建康”，当是预拟之行。建康：即今江苏南京市。

　　“听我”两句：谓人生离别本属无可奈何之事。尊：同樽，酒杯。尊，《说文》：“尊，酒器也。”

　　“寄语”三句：寄语建康山水，我已再无风波之虞。石头城：《元和郡县志》：“石头城在上元县西四里，即楚之金陵城也。吴改为石头。”居士：古代称有德才而隐居不仕或未仕的'人。此处稼轩自称。淳熙八年辛丑（1181），稼轩四十二岁，带湖新居落成，始以稼名轩，自号稼轩居士。浑：全。风波：此指政治上的风波。

　　借使：即使。鸥鸟伴：以鸥鸟为伴。黄庭坚《登快阁》诗：“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。”稼轩《水调歌头·盟鸥》：“凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。”

　　经惯：意指经历一段自我修养，已经*惯于隐居生活。

　　老渔蓑（suō）：张志和《渔歌子》：“青篛笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”渔蓑：指渔夫。蓑：蓑衣。

　　创作背景

　　此词作于宋光宗绍熙元年（1190）。时作者闲居带湖（今江西省上饶市城外），友人范廓之将游建康，建康在长江边上，是抗金前线，作者感慨万端，在*间作此词送别。

　　诗文赏析

　　这是一首送别词。

　　此词的上片便写情感，写送别。开头三句，“人生无奈别离何”，此是自然之事，亦是情深语，所以无奈者，是人世间终将有别离也，不能不为别离，别离而又无能为，是虽无，亦真不可不为无奈也。即人生中离别是无可奈何的，也是无法改变的。只要亲情真挚，使在千里之外，也觉得很*。正是“海内存知己，天涯若比邻”的一种旷达。“无情对面是山河”一句写出作者深沉的感慨，因为建康是当时的抗金前线，词人也多次登建康赏心亭向北眺望中原山河，这次范廓之又要去建康游览，于是引起家国之恨。“但使”二语隽永之甚，“无情”两字，正是词人壮志未酬的忧怨。此处三句语意尤为拓展，既情深意厚，又胸次开阔。对面无情，咫尺天涯，固是路人姿态，若其衷不同，所谋所想为异，理想志意不相侔，根于现实世界之利益关系，则岂仅无情对面是山河而已，所谓无所不用其极以达其目的，世人岂吝为之者邪。

　　下片作见惯世面语，“而今”一句，仍可见作者之英雄豪气。由于投降派屈辱求和的政策，石头城下的江水也没有了那种怒涛。自己被排挤、受打击，已经闲居山林，假使不与鸥鸟为伴，也和披着蓑衣的渔父差不多。闲适旷达的背后，是志不得伸的愤懑、牢骚。寄语建康故人，而今归退田园，当无宦海风波之虞。

　　此词写送行而不流于感伤。明快爽朗，开人心胸。一起点明离宴，似悲实旷。上下两片，浑然相融，以此短篇而写寻常事，而能见出作者之性情、思想，而有特出之“神味”。