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把里面湖的名字替银子湖即可。
1、顷湖*常似镜,四时月好最宜秋。
人赏都有闲情逸趣,*湖秋月,泛舟湖上,与友把盏,悠哉悠哉。
白居易的“船缓进,水*流,一茎竹篙剔船尾,两幅青幕幅船头。
”这便是古人游水时抒怀的写照。
2、从来不曾想到,泸沽湖竟有着如此的美丽。
远远地望去,湖水被天空映得碧蓝,衬着几座远*不同的青山,恰如一颗遗落在绿色的丝绸之中的蓝宝石。
荡舟湖上,不时的飘来几朵嫩白的小花,为这青山绿水做着点缀。
远山之间饶着雾丝,留给人种种神秘的幻想。
这一切的一切,都是我不曾见过的,却为何有一种似曾相识的感觉
3、岛南湖面上的三座石塔,为明天启元年所立。
许多游客都把它看作是杭州的“城徽”和西湖的标志。
每当中秋月白,薄月当空,塔中点灯,有“天上月一轮,湖中影成三”的奇妙景观,亦“三潭印月”由此而来,据说当地人过中秋节,大都喜欢到三潭印月游玩。
4、荡舟在那烟波浩渺、波光粼粼的湖面上,使人感到一种世外桃源般的感受。
我陶醉在这没有粉饰的质朴圣洁的美中,想放声高歌,又怕破坏了这和谐的气氛。
于是索性支起双桨,躺在小船上,任湖风轻拂我的脸颊,任碧波拍打船弦,任大脑在美中陶醉,任心潮在美中起伏。
我曾经领略过西湖的妩媚,东湖的清丽,南湖的辽阔,以及鄱阳湖的帆影,玄武湖的桨声,昆明湖的笑语。
5、第一次来太湖时,天上下起了春雨,这雨似乎总喜欢在江南一带凑热闹,这么一闹,倒给太湖增添了神秘,此时此刻,那雨滴和桥上的木板接触的灵巧的声音也能把人吸引住。
6、鹅湖望去无边无际,浩阔的水面波澜壮阔,发出“哗哗”的水声,温柔恬静,不受风大的影响而变得凶恶了,且这种声音不绝于耳,或许这是湖水在大风的日子里,唱的一首雄壮的歌儿吧
7、古往今来,有多少文人墨客沉醉在这如画的景色中,他们都是做着一个朦胧的“江南梦”。
“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
”“春风又绿江南岸,明月何时照我还
”“从来不著万斛船,一苇渔舟恣奔快。
”太湖的美景像一杯绿茶,自然清新;太.湖的美景像一段丝绸,绚丽光洁:太湖的美景像一幅画卷,描绘出她的幽静,描绘出江南的别致…… 8、烈日炎炎,湖中花盛草满,天空霞绯虹瑰。
清晨,太阳还未露出地*线时,东方呈淡粉色,远远望去,就像一把粉红的羽绒扇面。
不一会儿,一轮火红的太阳沾着湖水升起在紫褐色的雾霭中。
顿时,湖面生辉,极为壮观。
在风*浪静的日子,你还可以看见“两个太阳”的奇观呢——东边,水天分界处,朝阳像一个红色的绣球冉冉升起,湖中,又一只“火球”在荡漾。
9、千岛湖是一个美丽的湖,岛屿众多,星罗棋布,湖水碧波荡漾,既有太湖的烟波浩渺,也有西湖的乖巧灵韵。
千岛湖更是一个丰饶的湖,有机鱼,绿茶,木材,毛竹,山核桃……资源丰富,美丽富饶。
千岛湖也是一个充满现代的欢乐湖,她每年都吸引着大量的游客,游山玩水,观光度假,休闲娱乐,品茶吃鱼…… 10、太湖没有海的活泼,没有长江的磅礴,也没有山泉的甘甜,但是,她拥有那份淡泊和宁静,她用那清风送来的自然气息告诉我们,她属于江南。
湖上泛着一片轻烟似的薄雾,远望群山,只隐约辨出灰色的山影。
我向周围望去,湖四周长满了野草,能嗅到一股泥土的芬芳,是春雨,把这自然的味道传递过来。
此时,天上传来了清脆的黄鹂声,在这清幽的地方好似天籁之音,我不禁想起了一句诗:独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
诗和景,真真融合到了一起。
11、我们坐着船欣赏湖面的风光,西湖水真静啊,静得让你感觉不到它在流动;西湖水真清呀,清得可以看见江底的沙石,在船上我看到了雷峰塔,雷峰塔有5层,塔尖金光闪闪,远远看到的雷峰塔非常壮观。
12、我迫不及待地跑到湖边,哇
青海湖真大呀
难怪藏族人民称它为“高原上的蓝色海洋”,它一望无际,碧波万顷,像一块巨大的蓝宝石镶嵌在大地上,在太阳的照耀下闪闪发光,清凉的湖水拍打着浪花,一遍一遍地舔着我的小脚丫,仿佛在对我说:“欢迎你
远方来的客人
” 13、西湖绿水本无忧,因风皱面。
当一阵阵清爽的微风拂来,湖面泛起一层层涟漪,石堤上的垂柳也婆娑起舞,炫耀它那妩媚多娇的英姿。
虽然杨柳已过了最生机勃勃的春季,不如以前的嫩绿,可亭亭玉立中却透着淡淡的成熟,娇嫩的柳儿变得更有一番风味。
细长的柳条划过清澈的湖面,挂满了晶莹剔透的水珠,柳条儿倒映在湖面上,使湖水也染成了绿色,仿佛一湖翡翠向东奔流。
14、西湖是柔美的,是妖娆的,有些不出格的狂野,时而也是宁静的。
没有起风的时候,无声的西湖“静如处子”,淡雅,柔情似水,朦胧中,*静的湖面,更像一面不曾打磨的镜子,显得那么和谐。
碧蓝的湖水与天空浑然一体,使我似乎感觉不出谁是天,谁是湖。
在阳光照耀下,湖面有些金光闪闪,像是粘上了白娘子。
飘扬的裙子上的金粉,是那么细滑,那么闪烁,释放出耀眼的光芒。
15、沿着石子小路往前走不知不觉走上了通往湖中央的石拱桥。
走在石桥上,低头看*静的湖水,不由得大吃一惊——莲花湖的水真清啊
1、《周庄河》唐代:王维
原文:
清风拂绿柳,白水映红桃。
舟行碧波上,人在画中游。
译文:清风吹过河畔的绿柳,清澈的水中倒映着红色的的桃花。我们坐上小船在碧波上游荡,看到*美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
2、《至鄂渚泊报恩寺》宋代:王十朋
原文:
风急将吹帽,江寒更泛舟。
川涂元不隔,归梦到东瓯。
译文:风急快要把帽子吹掉,水面上寒冷但依然坐上小船游荡。这里与涂元相隔,在梦中回到了东瓯。
3、《国风·鄘风·柏舟》先秦:《诗经》
原文:
泛彼柏舟,在彼中河。
译文:柏木小船在漂荡,漂泊荡漾河中央。
4、《小寒食舟中作》唐代:杜甫
原文:
佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠。
春水船如天上坐,老年花似雾中看。
娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。
云白山青万余里,愁看直北是长安。
译文:小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,*地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。
见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
5、《渡浙江问舟中人》唐代:孟浩然
原文:
潮落江*未有风,扁舟共济与君同。
时时引领望天末,何处青山是越中。
译文:潮落后江面*静还没有起风,乘一只小船渡江与您相从。不时探头向天边眺望,您可知哪座青山是我要去的越中?
游船且莫催归楫 —— 宋· 赵长卿 《醉落魄/一斛珠》
游船曾点空碧 —— 宋· 赵以夫 《摸鱼儿·古城阴》
残照游船收尽 —— 宋· 吴文英 《水调歌头·屋下半流水》
怕舣游船,临流可奈清臞。—— 宋· 吴文英《高阳台 丰乐楼分韵得如字》
游船人散後,正蟾影、印寒湫。—— 宋·周密《木兰花慢·游船人散後》
游船*浅泛槎(舟符),隔一牛鸣路转纡。—— 清· 沈曾植 《西湖杂诗 之三》
何处玉箫金管,犹唱雨丝风片,烟水泊游船。—— 清·陈维崧《夏五月大雨,南亩半成泽国,而梁溪人尚有画》
孤山须竟日,去莫买游船。—— 宋· 杜范《和孙司门寄宽堂诗二首》
绕岸堆青嶂,游船满绿波。—— 宋· 葛天民《清明前四日泛湖》
绿浦游船常载妓,画廊浴鼓或随僧。—— 宋·刘克庄《乍暑一首》
薄暮游船分散去,尚余箫鼓绕湖滨。—— 宋· 楼钥《湖亭观竞渡》
此夕知何夕,游船杂战船。—— 宋· 汪元量《杭州杂诗和林石田》
画桥各领游船去,密港谁知渔艇移。—— 宋· 徐侨《因报谒过西湖》
此去西湖已初夏,安排絺绤上游船。—— 宋· 赵崇森《春暖》
今朝寂寞江边卧,闲看游船竞渡归。—— 明· 高启《端阳写怀》
远处的笛声悠扬悠扬,游船在深夜*静的海面飘荡飘荡,一群群流离失所的海鸽飞不回彼岸,你站在船头苍白的面孔被月光映照成霜,身后的游轮在海面滑出一圈又一圈的涟漪,深夜照常的漆黑漆黑,写的信纸在杳无音讯的慢途褪迹墨色,一封封漂洋过海的思念寄不去彼岸,她盼在窗头忧伤的眼眸在无数日夜成泪,心底的念想在寂静的深夜渐渐地烧成死灰,终有一天他们错过最后一班回航的游船,从此一个在荒海飘扬一个在窗外黯然伤神。
我爬上了游轮的顶端,在船顶欣赏外面的风景美丽极了!凉爽又夹杂着鱼腥味的海风吹拂着我的头发,往下看,船走过的海面漾起一层层蒙蒙的小喷雾,那些小喷雾上面还有一层浪花,那些小浪花漾出来之后,就在大海上不断地漂移,一会儿形成一个爱心,一会儿又形成了小动物,真是形态各异。
这里的游轮有单层的,有双层的,有些船还很豪华。大部分船的船体以漆成白色为主,饰以各种彩色,在夜色中非常醒目。船上配有强烈的射灯,可以使河面通明。也配有灯光有一定强度的各色彩灯,使行驶的游船船体透亮多彩,再配以游客的各色服饰,游船显得华美多姿。船上配有音乐,悠扬的乐曲在塞纳河上空盘旋,游人的心伴随这乐曲在河*荡漾。
我们搭乘的是一艘叫歌诗达的游轮,它相当于十四楼这么高,自助餐厅、游泳池、俱乐部……应有尽有,站在船顶的甲板上,一切美丽的风景就像山水画似的出现在眼帘中。走进船舱,服务员们在热情地向我们问好,精彩的表演在每天晚上都为我们展现,在游轮上,不仅可以游山玩水,还可以享受天下美食。
午后的阳光很强烈,我们就躲在游轮里看风景,目的地——观看金门岛。蓝蓝的天空,碧绿的大海,海风轻轻的吹拂着我们,感觉好惬意,游轮往前开着,游轮后面跟着好多的海鸥,海鸥借助游轮更轻快的的飞着,*了,很*了,‘三民主义统一*’八个大字映入眼前,游轮停下了,我看到金门岸上*的标志,标志上还有旗子在飘扬。
站在游轮的甲板上回望,浪花在大海中不断漂移。那些小波浪在我眼中形成的不是汹涌,也不是美丽,而是优美,而且优美的还很轻盈。抬头向前看,哇~!水和天空好像连在了一起,中间有那朴实、纯洁的农家小院,这些房屋恰好把水和天空连接起来,乘风破浪的感觉油然而生。快到岸了!妈妈在旁边提示我,游轮靠岸了,我恋恋不舍的离开了游轮。
夜幕降临了,塞纳河*灯火辉煌,埃菲尔铁塔金光闪耀。铁塔下的游船码头游人如织。一艘又一艘游船驶离码头,载着游人去欣赏塞纳河*的夜色。
1、《周庄河》唐代:王维
原文:
清风拂绿柳,白水映红桃。
舟行碧波上,人在画中游。
译文:清风吹过河畔的绿柳,清澈的水中倒映着红色的的桃花。我们坐上小船在碧波上游荡,看到*美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
2、《至鄂渚泊报恩寺》宋代:王十朋
原文:
风急将吹帽,江寒更泛舟。
川涂元不隔,归梦到东瓯。
译文:风急快要把帽子吹掉,水面上寒冷但依然坐上小船游荡。这里与涂元相隔,在梦中回到了东瓯。
3、《国风·鄘风·柏舟》先秦:《诗经》
原文:
泛彼柏舟,在彼中河。
译文:柏木小船在漂荡,漂泊荡漾河中央。
4、《小寒食舟中作》唐代:杜甫
原文:
佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠。
春水船如天上坐,老年花似雾中看。
娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。
云白山青万余里,愁看直北是长安。
译文:小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,*地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。
见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
5、《渡浙江问舟中人》唐代:孟浩然
原文:
潮落江*未有风,扁舟共济与君同。
时时引领望天末,何处青山是越中。
译文:潮落后江面*静还没有起风,乘一只小船渡江与您相从。不时探头向天边眺望,您可知哪座青山是我要去的越中?
游船且莫催归楫 —— 宋· 赵长卿 《醉落魄/一斛珠》
游船曾点空碧 —— 宋· 赵以夫 《摸鱼儿·古城阴》
残照游船收尽 —— 宋· 吴文英 《水调歌头·屋下半流水》
怕舣游船,临流可奈清臞。—— 宋· 吴文英《高阳台 丰乐楼分韵得如字》
游船人散後,正蟾影、印寒湫。—— 宋·周密《木兰花慢·游船人散後》
游船*浅泛槎(舟符),隔一牛鸣路转纡。—— 清· 沈曾植 《西湖杂诗 之三》
何处玉箫金管,犹唱雨丝风片,烟水泊游船。—— 清·陈维崧《夏五月大雨,南亩半成泽国,而梁溪人尚有画》
孤山须竟日,去莫买游船。—— 宋· 杜范《和孙司门寄宽堂诗二首》
绕岸堆青嶂,游船满绿波。—— 宋· 葛天民《清明前四日泛湖》
绿浦游船常载妓,画廊浴鼓或随僧。—— 宋·刘克庄《乍暑一首》
薄暮游船分散去,尚余箫鼓绕湖滨。—— 宋· 楼钥《湖亭观竞渡》
此夕知何夕,游船杂战船。—— 宋· 汪元量《杭州杂诗和林石田》
画桥各领游船去,密港谁知渔艇移。—— 宋· 徐侨《因报谒过西湖》
此去西湖已初夏,安排絺绤上游船。—— 宋· 赵崇森《春暖》
今朝寂寞江边卧,闲看游船竞渡归。—— 明· 高启《端阳写怀》
远处的笛声悠扬悠扬,游船在深夜*静的海面飘荡飘荡,一群群流离失所的海鸽飞不回彼岸,你站在船头苍白的面孔被月光映照成霜,身后的游轮在海面滑出一圈又一圈的涟漪,深夜照常的漆黑漆黑,写的信纸在杳无音讯的慢途褪迹墨色,一封封漂洋过海的思念寄不去彼岸,她盼在窗头忧伤的眼眸在无数日夜成泪,心底的念想在寂静的深夜渐渐地烧成死灰,终有一天他们错过最后一班回航的游船,从此一个在荒海飘扬一个在窗外黯然伤神。
我爬上了游轮的顶端,在船顶欣赏外面的风景美丽极了!凉爽又夹杂着鱼腥味的海风吹拂着我的头发,往下看,船走过的海面漾起一层层蒙蒙的小喷雾,那些小喷雾上面还有一层浪花,那些小浪花漾出来之后,就在大海上不断地漂移,一会儿形成一个爱心,一会儿又形成了小动物,真是形态各异。
这里的游轮有单层的,有双层的,有些船还很豪华。大部分船的船体以漆成白色为主,饰以各种彩色,在夜色中非常醒目。船上配有强烈的射灯,可以使河面通明。也配有灯光有一定强度的各色彩灯,使行驶的游船船体透亮多彩,再配以游客的各色服饰,游船显得华美多姿。船上配有音乐,悠扬的乐曲在塞纳河上空盘旋,游人的心伴随这乐曲在河*荡漾。
我们搭乘的是一艘叫歌诗达的游轮,它相当于十四楼这么高,自助餐厅、游泳池、俱乐部……应有尽有,站在船顶的甲板上,一切美丽的风景就像山水画似的出现在眼帘中。走进船舱,服务员们在热情地向我们问好,精彩的表演在每天晚上都为我们展现,在游轮上,不仅可以游山玩水,还可以享受天下美食。
午后的阳光很强烈,我们就躲在游轮里看风景,目的地——观看金门岛。蓝蓝的天空,碧绿的大海,海风轻轻的吹拂着我们,感觉好惬意,游轮往前开着,游轮后面跟着好多的海鸥,海鸥借助游轮更轻快的的飞着,*了,很*了,‘三民主义统一中国’八个大字映入眼前,游轮停下了,我看到金门岸上*的标志,标志上还有旗子在飘扬。
站在游轮的甲板上回望,浪花在大海中不断漂移。那些小波浪在我眼中形成的不是汹涌,也不是美丽,而是优美,而且优美的还很轻盈。抬头向前看,哇~!水和天空好像连在了一起,中间有那朴实、纯洁的农家小院,这些房屋恰好把水和天空连接起来,乘风破浪的感觉油然而生。快到岸了!妈妈在旁边提示我,游轮靠岸了,我恋恋不舍的离开了游轮。
夜幕降临了,塞纳河*灯火辉煌,埃菲尔铁塔金光闪耀。铁塔下的游船码头游人如织。一艘又一艘游船驶离码头,载着游人去欣赏塞纳河*的夜色。
武当山两日游游览攻略
武当山,*道教圣地,又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。下面,小编为大家分享武当山两日游游览攻略,希望对大家有所帮助!
最佳游览时间:
春、夏、秋三季
到达方式:
飞机:武当山机场现已开通飞往北京、广州、西安等城市的航班。
火车:武当山火车站的车次很少,可到六里坪站下,那里车次较多,然后再门口乘中巴到武当山镇或者直接上南岩。
公路:从十堰到武当山镇有高速公路。
旅游攻略:
武当山两日游攻略:
武当山为一票进山制,两日游需在山上住一夜。
第一天:武当山大门买票进山,乘环保车至琼台景区参观中观,乘缆车至武当山精华天柱峰顶的金顶景区,参观金顶、太和宫、金殿等,游览约1小时。午餐后乘环保车至地势最险要的南岩宫景区,参观御碑亭、龙虎殿、甘露井、玄帝殿、龙头香、天乙真庆宫石殿等,游览约1小时。当晚投宿南岩周边旅店,可还价。
第二天:早餐后乘车至武当山现今为止保存最完整、规模最大的皇家道院——紫霄宫,游览约45分钟。然后乘车至太子坡景区(游览约45分钟)。午餐后可选择参观玉虚宫或五龙宫,然后结束行程。
饮食:武当山独具风味的道家斋菜可以在紫霄宫和太和宫中品尝到,山中的小吃街位于玉虚宫一带的永乐盛世仿古街。
住宿:武当山乌鸦岭一带、玉虚宫、南岩宫等地提供住宿点,山中有些庵堂也可以借宿。
游览路线:
中线:老营景区(玉虚宫) → 磨针井 → 太子坡 → 剑河桥 → 逍遥谷 → 紫霄宫 → 乌鸦岭 → 榔梅祠 → 七星树 → 黄龙洞 → 朝天宫 → 一、二、三天门 → 朝圣门 → 金顶景区(太和宫、金殿)。
东线:老营景区(玉虚宫) → 磨针井 → 八仙观 → 琼台 → 金顶景区。
西线:老营景区(玉虚宫) → 仁威观 → 隐仙岩 → 五龙宫 → 五龙顶。
景区介绍:
武当山是我国著名的道教圣地之一,又名太和山、参上山,武当山风景区不仅拥有奇特绚丽的自然景观,而且拥有丰富多彩的人文景观,山中36处宫观庵庙大多为明代所建,是*现存最完整、规模最大、等级最高的道教古建筑群,被誉为*古代建筑成就的博物馆。
武当山,又名太和山、参上山,位于湖北省十堰市丹江口境内,是我国著名的道教圣地之一。景区古称方圆八百里,现有面积312*方千米,主要由金顶景区、紫霄景区、五龙景区、南岩景区、太子坡景区、老营景区等组成。
武当山自然胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等;人文景观有规模宏伟的道教建筑群和众多的道教文物,故被誉为道教文物宝库。
门票价格:
进山门票(不含金顶、紫霄):140元/人;
金顶景区:20元/人;
紫霄宫:15元/人;
开放时间:
全天开放
景区服务:
双程索道价格:150元/人;
观光车:景区内任意上下,收费70元/人,三日内有效。
注意事项:
1、进入道观后不要以手指点神像,也不要背对着神像;进殿时不要踏在门坎上,也不要高声喧哗。
2、俗话说:僧不言名,道不言寿,最好不要问道人的年龄,如果没有深交,也不要问其身世。
3、步入武当神道后,就要静默清心,不说污秽不净的话。供品中不能有石榴、李子、红艳花及鸡、犬等,不吃雁、鳗、龟、鳖、牛、犬、猪肉及生葱、韭、蒜、姜等荤腥刺激食物。
4、武当山山高林密,许多地段都没有人烟,地形不熟请勿贸然进入,最好请个当地向导。
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武当山两天一晚999,吃喝玩乐一站齐享
位置:湖北省十堰市武当山特区龙王沟村-师傅的山
活动主题:武当山下觅冬欢
「999两天一晚,2大/2大1小/1大2小/1大1小」
活动时间:2021.12.18-12.30
活动内容:
住:师傅的山民宿一间
餐:田园下午茶 山谷晚宴(养生滋补火盆锅) 农家早饭
玩:冰糖葫芦手作 花馍馍手作 风物套圈 太极体验 现代武术
享:幽谷秘境 专属管家服务 免费高速WIFI
礼:风物伴手礼1份
民宿简介:师傅的山精品民宿,目前一共8个独立院落,其中1个四居室,2个三居室,5个两居室,还有一个独立会议室,每个院子形似而神不同,各有特色。
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原文
华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既以纳其自托,宁可以急相弃邪!”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
出处
本文为《世说新语》“德行第一”中第十三则,原文无标题。
译文
华歆和王朗一同乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆表示为难。王朗却说:“好在船还比较宽敞,为什么不可以呢?”后来强盗来了,王朗就想丢下那人不管了。华歆说:“开始我之所以犹豫不决,正是为了这一点。既然允许他搭我们的船,怎么可以因为情况危急便把他扔下呢?”于是仍像当初那样携带关照那个人,世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。
注释
1、俱:一起
2、避难(nàn):这里指躲避汉魏之交的动乱。
3、疑:迟疑;犹豫不决。
4、纳其自托:接受了他的托身的请求,指同意他搭船。
5、贼:敌人
6、拯:救助。
7、本所以疑:原本感到为难的。
8、依附:跟从。
9、宁:难道。
10、辄:就
11、难之:对此事感到为难。
12、弃:抛弃。
13、尚:还
14、欲:想要
15、遂:于是就
16、以:通“已”
【拓展内容】
作者简介
刘义庆(403~444年),南朝宋彭城(现江苏徐州)人,曾任荆州刺史,爱好文学,《世说新语》是由他组织一批文人编写。本是宋武帝刘裕之弟长沙王刘道怜的儿子,13岁时被封为南郡公,后过继给叔父临川王刘道规,因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人,深得宋武帝、宋文帝的信任,备受礼遇。
他的人生分为三个时期:
﹝一﹞京尹时期(15—30岁)刘义庆15岁一路来*步青云,其中任秘书监一职,掌管国家的图书著作,有机会接触与博览皇家的'典籍,对《世说新语》 的编撰奠定良好的基础,17岁升任尚书左仆射﹝相当于副宰相﹞,位极人臣,但他的伯父刘裕首开篡杀之风,使得宗室间互相残杀。因此刘义庆也惧有不测之祸,29岁便乞求外调,解除左仆射一职。
﹝二﹞荆州时期(30—37岁)刘义庆担任荆州刺史,颇有政绩。荆州地广兵强,是长江上游的重镇,在此过了8年安定的生活。
﹝三﹞江南时期(37—42岁)刘义庆担任江州刺史与南兖州刺史,38岁开始编撰《世说新语》,与当时的文人、僧人往来频繁。于41岁病逝于京师。刘义庆是个“为性简素,寡嗜欲,爱好文义”的人,称得上是文人政治家。一生虽历任要职,但政绩却乏善可陈,除了本身个性不热衷外,最重要的原因就是不愿意卷入刘宋皇室的权力斗争。
水调歌头·游览赏析
在日常的学*、工作、生活中,大家都接触过古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编帮大家整理的水调歌头游览赏析,希望能够帮助到大家。
【前言】
《水调歌头·游览》是宋代文学家、书法家黄庭坚的词作。这首词通过抒发一次春游的感受,表现了鄙弃世俗的清高。上片描绘溪山美丽的春景;下片描述主人公高蹈遗世之情态,大有放浪形骸之外的飘逸和潇洒。全词情景交融,缓缓道来,静穆*和,俯仰自得,反映了词人孤芳自赏、不肯媚世以求荣的品格,体现了词人超轶绝尘、游于物外的审美理想,虽然也流露了词人徘徊在入世与出世之间的矛盾心情,但仍不失豪纵之气。
【赏析】
此词为春行纪游之作,词人采用幻想的镜头,描写神游“桃花源”的情景,反映了他出世、入世交相冲撞的人生观,表现了他对污浊的现实社会的不满以及不愿媚世求荣、与世同流合污的品德。据此看来,此词大约写于词人被贬谪时期。
开头一句,词人采用比兴手法,热情赞美瑶草(仙草)像碧玉一般可爱,使词作一开始就能给人一种美好的印象,激起人们的兴味,把读者不知不觉地引进作品的艺术境界中去。从第二句开始,则用倒叙的手法,逐层描写神仙世界的美丽景象。
“春入武陵溪”,具有承上启下的.作用。这里,词人巧妙地使用了陶渊明《桃花源记》的典故。陶渊明描写这种子虚乌有的理想国度,表现他对现实社会的不满。黄庭坚用这个典故,其用意不言自明。这三句写词人春天来到“桃花源”,那里溪水淙淙,到处盛开着桃花,树枝上的黄鹂不停地唱着婉转悦耳的歌。
“我欲穿花寻路”三句,写词人想穿过桃花源的花丛,一直走向飘浮白云的山顶,一吐胸中浩然之气,化作虹霓。这里,词人又进一步曲折含蓄地表现对现实的不满,幻想能找到一个可以自由施展才能的理想世界。
然而“祇恐花深里,红露湿人衣”两句,曲折地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的矛盾。词人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不尽的诗味。
“红露湿人衣”一句,是从王维诗句“山路元无雨,空翠湿人衣”(《山中》)脱化而来,黄庭坚把“空翠”换成“红露”,化用前人诗句,天衣无缝,浑然一体。
下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想。词人以丰富的想象,用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽(弹瑶琴)”表现他的志行高洁、与众不同。“谪仙何处?无人伴我白螺杯”两句,表面上是说李白不在了,无人陪他饮酒,言外之意,是说他缺乏知音,感到异常寂寞。他不以时人为知音,反而以古人为知音,曲折地表达出他对现实的不满。
“我为灵芝仙草”两句,表白他到此探索的真意。“仙草”即开头的“瑶草”,“朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花”。苏轼咏黄州定惠院海棠诗云:“朱唇得酒晕生脸,翠袖卷纱红映肉。”花容美艳,大抵略同,故这里也可用以说桃花。这两句是比喻和象征的语言,用意如李白《拟古十二首》之四所谓“耻掇世上艳,所贵心之珍”。“长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。
这首词中的主人公形象,高华超逸而又不落尘俗,似非食人间烟火者。词人以静穆*和、俯仰自得而又颇具仙风道骨的风格,把自然界的溪山描写得无一点尘俗气,其实是要想象世界中构筑一个自得其乐的世外境界,自己陶醉、流连于其中,并以此与充满权诈机心的现实社会抗争,忘却尘世的纷纷扰扰。
【原文】
瑶草一何碧,春入武陵溪。溪上桃花无数,花上有黄鹂,我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。只恐花深里,红露湿人衣。
坐玉石,欹玉枕,拂金徽。谪仙何处,无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草,不为朱唇丹脸,长啸亦何为!醉舞下山去,明月逐人归。
【注释】
⑴瑶草:仙草。
⑵武陵溪:典出陶渊明《桃花源记》,此指美好的世外桃源。桃源的典故在后代诗词中又常和刘晨、阮肇入天台山遇仙女的传说混杂在一起。
⑶欹玉枕、拂金徽:欹,依。金徽,即琴徽,用来定琴声高下之节。
⑷谪仙:指李白。
⑸白螺杯:用白色螺壳制成的酒杯。
【翻译】
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
创作背景
此词为黄庭坚春行纪游之作。黄庭坚曾参加编写《神宗实录》,以文字讥笑神宗的治水措施,后来又被诬告为“幸灾谤国”,因此他晚年两次被贬官西南。此诗大约写于作者晚年被贬谪时期。
作者介绍
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。
赏析:
越中即唐代的越州,治所在今浙江绍兴市,城中卧龙山有越王台遗址。天宝六载(747年)诗人南游至此。怀古而作此诗。春秋时期,吴越争霸,吴王夫差大败越国,越王勾践忍辱负重,卧薪尝胆,于公元前482年、公元前473年两次袭吴,终灭之。诗人选取了越王勾践破吴归国后的两个镜头加以描绘,今昔对比,感慨人事变化无常。
“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。”首句是总写,点出诗人所选取的历史事件;第二句写战士凯旋而归。越王勾践一雪前耻,大灭吴国,战士们都得到了赏赐,加官进爵,衣锦还乡,战士们心中充满着喜悦和骄傲。“尽”字写出胜利归家满城热闹的景象。
“宫女如花满春殿,”这句写的是胜利灭吴后越王勾践开始在宫殿中终日享乐。如花似玉的美女簇拥着胜利的君王,宫殿中一派繁花似锦、欣欣向荣、欢乐祥和的气氛。“卧薪尝胆”时的勾践居易行俭,生活条件十分简陋,报仇雪恨后,却将之前的惨淡经营忘得一干二净,立刻讲究排场、贪图享乐。
前三句中二、三句各为一个镜头,分别描写了凯旋归国的战士、君王,突出了举国欢庆的场面。第四句诗人抚今伤怀,感慨历史变迁,盛衰无常。一次的胜利并非子孙万业,昔日的热闹和欢庆都已经消失在了历史长河中,而今看到的唯有几只鹧鸪盘旋在故址上空。“鹧鸪”是一种彩翼斑驳的鸟,向日而飞,叫声凄厉,好像在哀叹世事难料,人生无常。
9、古诗三首
《清明》学*要点解析
一、原诗的背诵和默写。(必考)
清明
唐代:杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
二、理解诗句意思。(重点)
1、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。(1)纷纷:形容细雨连绵。(2)欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。 句意:清明节这天细雨纷纷,路上远行的人好像断了魂一样迷乱凄凉。2、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村
(1)借问:请问。(2)杏花村:杏花深处的村庄。句意:问一声牧童哪里才有酒家,他指了指远处的杏花村。
三、重点掌握的词语。(重点)
1、借问:请问。 2、欲:好像。
四、简要了解作者:
杜牧,汉族,今陕西西安人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家。唐文宗大和二年26岁中进士,多年为官。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,在晚唐成就颇高。杜牧人称”小杜“,以别于杜甫——”大杜“。与李商隐并称”小李杜”。
五、诗文赏析:
这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美。本诗从篇法来讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷、纷乱的心境;第三句是“转”,提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在“合”。在艺术上,这是由低到高、逐步上升,*顶点放在最后的手法。所谓*顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也是值得我们学*继承的地方!
泊船瓜洲
作者:王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
注释
1、泊船:停船。泊,停泊。
2、京口:在今江苏省镇江市,长江的南岸,和瓜洲相对。
2、瓜洲:瓜洲在今天江苏省扬州市邗(hán)江区县南,与京口相对
3、一水:这里的“一水”指长江。
4、间(jiān):根据*仄来认读jiān。在一定的空间(时间)内。 5、钟山:今南京市的紫金山,诗人当时家居于此。
6、隔:间隔。
7、数重:几层。读shù chóng
8、绿:吹绿了。 9、何时:什么时候。
10、还:回。
译文
春日夜里,行船停泊在瓜洲岸边,我隔江遥望对岸的京口,心里想,这里与我居住的钟山也就只隔着几座大山,和煦的春风吹绿了长江南岸的草木,而我何时才能在皎洁的月光照耀下返回家乡呢?
赏析
诗以“泊船瓜洲”为题,点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景。诗人站在长江北岸瓜洲渡口放眼南望,看到了南岸的“京口”与这边的“瓜洲”这么*,就一条江水的距离,不由地联想到家园所在的钟山也只隔几座山了,也不远了。次句“钟山只隔数重山”暗示诗人归心似箭的心情。 第三句为千古名句,再次写景,点出了时令已经是春天,描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思,是使动用法,用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次,从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其他文字只表达春风的到来,却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句“明月何时照我还”,诗人眺望已久,不觉皓月初上,诗人用疑问的句式,想象出一幅“明月照我还”的画面,进一步表现诗人思念家园的心情,表达了诗人的思乡之情!
作者简介:
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
课后练*题:
《泊船瓜洲》练*题附答案
1、《泊船瓜洲》的作者是( ______ )代诗人(______)。
2、作者的家乡在(______),从(______ )到作者的家乡只隔着几座山。
3、“春风又绿江南岸”中的“绿”是什么意思?(______)。
4、“明月何时照我还”这句诗的意思是(____________________ )。
5、全诗,作者借( )抒情,表达了作者(____________ )的思想感情。
6、这首诗的写作背景是(___________________________ )。
7、你从“春风又绿江南岸”这句话中的“又”体会到了什么?
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8、“春风又绿江南岸”中的“绿”可以用那些字替换?这句诗让你想象到一幅怎样的画面?
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9、春风又绿江南岸,想象一下春风怎样把江南吹绿?写成一段话
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10.“绿”字用得好吗?好在哪里?
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《泊船瓜洲》
宋·王安石
京口瓜洲一水间,
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,
明月何时照我还?
注释:
1、泊船:停船。泊,停泊。2、京口:在今江苏省镇江市,长江的南岸,和瓜洲相对。
2、瓜洲:瓜洲在今天江苏省扬州市邗(hán)江区县南,与京口相对。
3、一水:这里的“一水”指长江。
4、间(jiān):在一定的空间(时间)内。要注意不能误读成去声,不是动词“间隔”的“间”。根据本*仄格律、“间”字固有的词义,以及古人语言*惯,此“间”字必须为*声。“一水间”为体词性偏正词组,内部结构与“咫尺间”、“几步间”、“一瞬间”、“一念间”相同,中心词为“间”,限定成分为“一水”。整句的意思是说京口和瓜州就一条(横向的)河的距离之内。按古人文言的说法,即所谓仅“一水之遥”。王安石是想说江南江北之*,而不是想说它们之隔离。
5、钟山:今南京市的紫金山,诗人当时家居于此。
6、隔:间隔。
7、数重:几层。读shùchóng
8、绿:吹绿了。
9、何时:什么时候。
10、还:回。
译文:
春日夜里,行船停泊在瓜洲岸边,我隔江遥望对岸的京口,心里想,这里与我居住的钟山也就只隔着几座大山,和煦的春风吹绿了长江南岸的草木,而我何时才能在皎洁的月光照耀下返回家乡呢?
赏析:
诗以“泊船瓜洲”为题,点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景。诗人站在长江北岸瓜洲渡口放眼南望,看到了南岸的“京口”与这边的“瓜洲”这么*,就一条江水的距离,不由地联想到家园所在的钟山也只隔几座山了,也不远了。次句“钟山只隔数重山”暗示诗人归心似箭的心情。第三句为千古名句,再次写景,点出了时令已经是春天,描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思,是使动用法,用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次,从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其他文字只表达春风的到来,却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句“明月何时照我还”,诗人眺望已久,不觉皓月初上,诗人用疑问的句式,想象出一幅“明月照我还”的画面,进一步表现诗人思念家园的心情,表达了诗人的思乡之情!
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