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却说玄德访孔明两次不遇,欲再往访之。关公曰:“兄长两次亲往拜谒,其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学,故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也!”玄德曰:“不然,昔齐桓公欲见东郭野人,五反而方得一面。况吾欲见大贤耶?”张飞曰:“哥哥差矣。量此村夫,何足为大贤;今番不须哥哥去;他如不来,我只用一条麻绳缚将来!”玄德叱曰:“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎?文王且如此敬贤,汝何太无礼!今番汝休去,我自与云长去。”飞曰:“既两位哥哥都去,小弟如何落后!”玄德曰:“汝若同往,不可失礼。”飞应诺。
于是三人乘马引从者往隆中。离草庐半里之外,玄德便下马步行,正遇诸葛均。玄德忙施礼,问曰:“令兄在庄否?”均曰:“昨暮方归。将军今日可与相见。”言罢,飘然自去。玄德曰:“今番侥幸得见先生矣!”张飞曰:“此人无礼!便引我等到庄也不妨,何故竟自去了!”玄德曰:“彼各有事,岂可相强。”三人来到庄前叩门,童子开门出问。玄德曰:“有劳仙童转报:刘备专来拜见先生。”童子曰:“今日先生虽在家,但今在草堂上昼寝未醒。”玄德曰:“既如此,且休通报。”分付关、张二人,只在门首等着。玄德徐步而入,见先生仰卧于草堂几*之上。玄德拱立阶下。半晌,先生未醒。关、张在外立久,不见动静,入见玄德犹然侍立。张飞大怒,谓云长曰:“这先生如何傲慢!见我哥哥侍立阶下,他竟高卧,推睡不起!等我去屋后放一把火,看他起不起!”云长再三劝住。玄德仍命二人出门外等候。望堂上时,见先生翻身将起,忽又朝里壁睡着。童子欲报。玄德曰:“且勿惊动。”又立了一个时辰,孔明才醒,口吟诗曰:“大梦谁先觉?*生我自知,草堂春睡足,窗外日迟迟。”孔明吟罢,翻身问童子曰:“有俗客来否?”童子曰:“刘皇叔在此,立候多时。”孔明乃起身曰:“何不早报!尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌,方整衣冠出迎。
题 目:《 三 顾 茅 庐 》
好 词:疏 疏 朗 朗 、潺 潺 、青 翠 欲 滴 、恭 恭 敬 敬 、茅 塞 顿 开
好 句:岗 前 几 片 松 林 疏 疏 朗 朗 , 潺 潺 的 溪 流 清 澈 见 底 , 茂 密 的 竹 林 青 翠 欲 滴 , 景 色 秀 丽 宜 人 。
感 想:我 看 了 这 篇 文 章 , 我 觉 得 刘 备 非 常 尊 重 诸 葛 亮 , 而 且 , 刘 备 已 经 第 三 次 诚 心 诚 意 的 邀 请 他 ( 诸 葛 亮 ) 出 山 , 辅 助
自 己 统 一 中 国 的 大 业 。
书名:《三国演义》
篇名:《三顾茅庐》
内容:写刘备因长期寄人篱下,四处奔波不定,在其强烈的兴 复汉室的思想下,经徐庶指引,到南阳——隆中——卧龙岗三次拜请诸葛亮,最终诸葛亮被刘备的真诚所打动,答应出山。
好词:北风呼啸,大雪纷飞,如雷贯耳,不自量力,鼎足之势,泪流满面,苦苦哀求
启发:精诚所至,金石为开
品《三国演义》
三国演义
一、为何“三顾”方出“茅庐”"公元201年,刘备投奔刘表时,诸葛亮21岁;公元207年,刘备三顾茅庐时,诸葛亮27岁。6年之久,二人曾否相遇?
曾经相遇。相传诸葛亮曾到刘备府上自荐。但,或者诸葛学识尚浅未能大成,或者关张二人排斥,或者刘备“有眼不识泰山”,所以他们没有早些形成“鱼水”关系。
2。不曾相遇。直到“三顾茅庐”。
* 为何“三顾”之后,诸葛方出“茅庐”?1。诸葛自抬身价,以期引起刘备的重视。
2。向姜太公学*,“愿者上钩”。
诸葛亮需要这6年的时间考察刘备是否值得他“鞠躬尽瘁。
4。铺垫。荀子曰:“君子生非异也,善假于物也。”诸葛亮善假于“人”:他的师傅水镜先生曾对刘备说,伏龙凤雏两人,得一可安天下;他的朋友元直也对刘备说,“以某比之,譬犹驽马并麒麟,寒鸦配鸾凤”。有这二人的铺垫,刘备想不重视他都很困难。
一举两得、一臂之力、一亲芳泽、七步成诗、三顾茅庐、下笔成章、不出所料
不由分说、不知所云、不容偏废、乘虚而入、五内如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之间
位极人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不逊、分久必合,合久必分、初出茅庐、刮目相待
危在旦夕、危急存亡之秋、司马昭之心,路人皆知、同符合契、吴下阿蒙、敝帚千金
廊庙之器、才高八斗、手不释卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睐
月明星稀、土崩鱼烂、如入无人之境、如鱼得水、妄自菲薄、孑然一生、对酒当歌、屈指可数
好句摘抄:
1、不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。
2、大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?
3、大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功。
4、大丈夫愿临阵斗死,岂可入墙而望活乎。
5、但有断头将军,无降将军。
6、吾弟张翼德,于百万军中取上将之头,如探囊取物耳。
7、我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战。
8、为人者,有大度成大器矣!
9、万事俱备,只欠东风。
10、生子当如孙仲谋!若刘景升父子,豚犬耳。
11、汝视我之剑不利否?汝剑利,吾剑未尝不利。
12、强中自有强中手,用诈还逢识诈人。
13、宁教我负天下人,莫教天下人负我。
14、龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。
15、令我永生难忘的还是姜维的一句话:人生如白驹过隙!
16、良禽择木而牺,贤臣择主而事。
17、宽以待人,柔能克刖,英雄莫敌。
18、鞠躬尽瘁,死而后已。
19、今天下英雄,惟使君与操耳!
20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
21、分久必合,合久必分。
22、凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时。
23、吾观颜良,如插标卖首耳。
三顾茅庐的典故
三顾茅庐(拼音:sān gù máolú)是一则来源于历史故事的成语,成语相关典故最早见于诸葛亮《出师表》,接下来就由小编带来三顾茅庐的典故,希望对你有所帮助!
【出处】(三国·蜀)诸葛亮《出师表》。
【释义】顾:拜访;茅庐:草屋。三次到茅草屋中去拜访。比喻真心诚意,一再邀请、拜访有专长的贤人。
【历史典故】
东汉末年,宦官专权,朝政倾颓,各路英雄纷纷起兵。刘备是汉朝的宗室,起兵多年,很多人都来投奔他,他自己也四处访求人才。一次,谋士徐庶向他推荐诸葛亮,刘备听了十分高兴,决定亲自去拜会诸葛亮。
诸葛亮从小父母双亡,成年之后,就在隆中的卧龙岗盖起了几间草屋,定居下来。他熟读史书,颇有学问,而且对天下大事很有研究。他常把自己比做春秋战国时期的管仲和乐毅,熟悉他的人,都认为他很了不起,于是尊称他“卧龙先生”。
刘备同关羽和张飞带着礼物,连夜来到隆中。看门的小童听说他们是来找自己主人的,回答说:“先生不在家,早上就出门去了,也不知去了哪儿,更不知什么时候回来。”刘备只好失望地离开了卧龙岗。
过了几天,刘备打听到诸葛亮已经回家,又和关羽、张飞一起,顶着漫天的大雪去隆中。可是到了才知道,诸葛亮已在头一天和朋友出门云游去了,三人又扑了空。
过了些时候,刘备准备第三次去请诸葛亮,关羽和张飞都有些恼火了,但刘备并不灰心。三人再次来到卧龙岗,听小童说诸葛亮在睡觉,刘备便恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等着。过了好大一会儿,小童才出来把三人请进草屋,说是先生醒了。
落座之后,刘备和诸葛亮各自做了介绍,接着谈论起天下大事来,刘备表明了想让百姓过上好日子的`决心和意愿,诸葛亮见刘备谦虚诚恳,便说:“荆州地势险要,是个用兵的好地方,刘表既然守不住它,将军应当取而代之。先占据荆州,站稳脚跟,再取益州,然后联合孙权,交好西南各族,待时机成熟,再向中原发展。那么,统一天下的大业就能够获得成功。”
刘备听后,佩服得五体投地,便表明自己想请他出山的意思,诸葛亮也不推辞,第二天便跟刘备一起去了新野。从此以后,诸葛亮用他全部的智慧和才能辅佐刘备打天下。
【成长心语】
“坚持就是胜利!”这是许多人在遭遇挫折时给自己的暗示。不可否认,这种心理鼓励法确实缓解了困境中的一些不安,它让人们在困难中勇敢坚持,从而取得了辉煌的人生成就。刘备就是坚信了这一点,才最终请出了诸葛亮。其实,成功的取得,实质上就是不断战胜失败的过程。因为任何一项大小事业要想取得相当的成就,都会遇到困难,每人都难免遭受挫折和失败,只有具有坚持不懈、永不放弃的心态,才有成功的那一天。一个人做一点事并不难,难的是能之以恒。
三顾茅庐的歇后语
导语:狄更斯说过,顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰。下面是小编为大家整理的三顾茅庐的歇后语,欢迎大家阅读!
刘备三顾茅庐————尽找明白人
拓展:关于三国的歇后语
1、刘备借荆州————有借无还
2、刘备三请诸葛亮————诚心诚意
3、刘备上了黄鹤楼————胆战心惊;战战兢兢
4、刘备摔阿斗————收买人心
5、刘备掼阿斗————假买人心
6、刘备遇孔明————如鱼得水
7、刘备卖草鞋————本行
8、刘备三上卧龙岗————就请你这个
9、刘备摔孩子————收买人心
10、刘备编草鞋————内行
11、想刘备的.事————人在心不在
12、属刘备的————爱哭
13、蔡辐迎刘备————好话说尽,坏事做绝
14、蔡瑁迎刘备————好话说尽;坏事做绝;好话说尽,坏事做绝
15、吃曹操的饭想刘备的事————人在心不在
16、吃曹操饭,干刘备事————吃里爬外;人在心不在
17、大河里淌下床单来————刘备;流被
18、大河里淌下卧单来————流被;刘备
19、对张飞骂刘备————找气惹
20、甘露寺的刘备————安然无恙
21、甘露寺里的刘备————安然无恙
22、关公保刘备————赤胆忠心
23、刘备白帝城托孤————试探别人的心
24、刘备报仇————因小失大
25、刘备曹操论英雄————各怀鬼胎
26、刘备当皇叔————时来运转
27、刘备得荆州————哭来的;一借无还
28、刘备得孔明————如鱼得水
29、刘备得诸葛亮————如鱼得水
30、刘备的儿————无能之辈
31、刘备的夫人————糜氏;没事
32、刘备的舅子————孙权
33、刘备的手————伸得长
34、刘备的太子————阿斗
35、刘备的兄弟————红的红,黑的黑;红黑都是对的
36、刘备登上黄鹤楼————胆战心惊
37、刘备丢阿斗————收买人心
38、刘备东吴招亲————弄假成真
39、刘备对诸葛————无话不说
40、刘备对诸葛亮————无话不说
41、刘备访贤————三顾茅庐
42、刘备夫人————糜氏;没事
43、刘备夫人见了梅娘娘————糜氏梅妃;没是没非
三顾茅庐主人公是谁历史典故
三顾茅庐是一则来源于历史故事的成语,成语相关典故最早见于诸葛亮《出师表》。下面是小编整理的三顾茅庐主人公是谁历史典故,希望对你有帮助!
“三顾茅庐”原为汉末刘备拜访诸葛亮的故事。刘备曾三次访聘诸葛亮,请他出来帮助自己打天下(顾:拜访。茅庐:草房)。后人用“三顾茅庐”来比喻诚心实意地一再邀请。该成语在句中一般作谓语、定语、宾语;多含褒义。
成语寓意
“三人行,必有我师”,每个人都有自己的优势,都有可以学*的地方。向别人请教问题,或者有求于人,态度一定要真诚,并且要有耐心。不能一遇到困难就打退堂鼓,就像刘备一样,不因此而鄙视诸葛亮,因而蜀汉皇朝才有了更进一步的辉煌。假设刘备无礼节,诸葛亮肯定不会出山相助;假设没有诸葛亮相助,刘备很难建立蜀汉*。其实,“三顾茅庐”的.背后,是求贤若渴。
三顾茅庐
从主谓宾来讲,
首先是谁三顾茅庐
其次是三顾茅庐于谁(为了谁)
再次谁怎么样三顾茅庐了
所以依次有:
刘备三顾茅庐
刘备三顾茅庐于诸葛亮(为了诸葛亮)
刘备带着关羽张飞三顾茅庐于诸葛亮
所以主人公:刘备,刘玄德,刘大耳。
配角:诸葛亮
陪忖:关张
出处:三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”
汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到襄阳隆中去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只好留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间,刘备吃了三天素之后,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有虚名,未必有真才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次请诸葛亮。当他们到诸葛亮家前,已经是中午,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮醒来,才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情,叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的《出师表》中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”之句。于是后世人见有人为请他三顾茅庐所敬仰的人出来帮助自己做事,而一连几次亲自到那人的家里去的时候,就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问,虚心求才的意思。建安十二年(207年),诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”于襄阳,会见诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想的宏伟蓝图,这次谈话即是著名的《隆中对》。
刘备三顾茅庐的歇后语
三顾茅庐又名三顾草庐,典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》东汉末年,汉朝宗亲左将军刘备三顾茅庐拜访诸葛亮,他们的谈话内容即《草庐对》。下面是关于刘备三顾茅庐的歇后语的内容,欢迎阅读!
刘备三顾茅庐的歇后语
三顾茅庐——有备而来
刘备三顾茅庐——尽找明白人
刘备三顾茅庐——好难请
刘备三顾茅庐的典故
汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地回去。
不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只好留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
过了一段时间,刘备吃了三天素之后,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有虚名,未必有真才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次请诸葛亮。当他们到诸葛亮家前,已经是中午,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮醒来,才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情,叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的《出师表》中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事,而一连几次亲自到那人的家里去的时候,就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问,虚心求才的'意思。
建安十二年(207年),诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”于南阳隆中,会见诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想的宏伟蓝图,这次谈话即是著名的《隆中对》。
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。——辛弃疾《西江月 夜行黄沙道中》
残阳西入崦,茅屋访孤僧。——李商隐《北青萝》
姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。——唐寅《把酒对月歌》
秋阴细细压茅堂,吟虫啾啾昨夜凉。——黄庭坚《秋怀之秋阴细细压茅堂》
茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。——黄庭坚《秋怀之茅堂索索秋风发》
数间茅屋闲临水, 一盏秋灯夜读书。——刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗》
野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。——《诗经》
白茅纯束,有女如玉。——《诗经》
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?——辛弃疾《清*乐·村居》
九华峰顶礼三茅,五色云中按六幺,雪迷花下烧丹灶。——张可久《湘妃怨·乐闲吹箫按》
几间茅屋,一竿风旆,摇曳挂长江。——杨果《仙吕·赏花时》
江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。——王建《送顾非熊秀才归丹阳》
秋风兰蕙化为茅,南国凄凉气已消。——倪瓒《题郑所南兰》
茅屋秋雨漏,稻陂春水深。——陆游《古意·绁足饲饥鹰》
一间茅屋何所值,父母之乡去不得。——王建《水夫谣》
池上茅檐覆水低,早来秋雨尚虹霓。——苏辙《和毛君州宅八咏·方沼亭》
春分采石仙人酒,夜读茅山道士书。——萨都剌《寒夜即事次韵呈许荣达》
远功名却怕黄茅瘴,老来也思故乡,想途中梦感魂伤。——张可久《水仙子·梅边即事好》
夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。 ——孟浩然《夏日辨玉法师茅斋》
茅屋空山暮,荷衣白露浓。 ——钱起《药堂秋暮》
梅花一树映疏竹,茅屋三间围短篱。——陆游《初春·漠漠春寒罢对棋》
长风吹白茅,野火烧枯桑。——岑参《至大梁却寄匡城主人》
正是清明天气,茅草池塘鲜丽,何处不相宜。——宋无名氏《水调歌头·东风卷帘》
锦城鲊送蒲茅白,玉盌酒泻桃花红。——贝琼《立夏日》
瀑布想匡庐,香山葺茅屋。——俞瑊《孙氏池亭》
匆思春雨宿茅店,最苦仆夫催去程。——杨万里《不寐四首·初闻一犬两犬声》
竹屿见垂钓,茅斋闻读书。——孟浩然《西山寻辛谔》
茅斋寄在少城隈,冬至阳生春又来。——黄佐《至后诸郎中子兴过草堂寻梅登玄览台循城墙而归集杜句以纪其事》
霜飘枫叶满长郊,家指西山旧结茅。——王禹偁《送郑南进士归洪州》
西风策策黄叶舞,茅檐三尺鸣秋雨。——岳珂《拙妇吟》
连日秋风思故乡,况复家田有茅屋。——周弼《菰菜》
游子无根株,茅斋付秋草。——杜甫《奉赠射洪李四丈》
一纸家书心惙惙,三更茅店夜漫漫。——祝泉《送家兄豫堂归省》
端午人间拟醉眠,旅情茅店独萧然。——阳枋《端午自乐温往垫江道中作》
荒榛野草置茅屋,坐令海贾输金钱。——苏辙《次韵子瞻游径山》
夜寒茅店不成眠,残月照吟鞭。——吴激《诉衷情·夜寒茅店不成眠》
故人宿茅宇,夕鸟栖杨园。——李白《之广陵宿常二南郭幽居》
远是非,绝名利,盖座团茅松阴内。——张养浩《普天乐·辞参议还》
诸葛茅芦,陶令松菊,张翰莼鲈。——任昱《上小楼·隐居》
董奉接官何处宅?相依愿与结衡茅。——范梈《自戎府出还珠门,晚归廨舍》
茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。——杜甫《佳人》
寿州已见白石塔,短棹未转黄茅冈。——苏轼《出颍口初见淮山是日至寿州》
鸡声茅店月,人迹板桥霜。——温庭筠《商山早行》
落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。——马致远《寿阳曲·远浦帆归》
松下茅亭五月凉,汀沙云树晚苍苍。——戴叔伦《题稚川山水》
熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。——杜甫《绝句漫兴九首》
褴缕茅檐下,未足为高栖。——陶渊明《饮酒》
初中古诗文必背
进入“大语文”时代的初中生,应该意识到语文的.重要性,随着新高考政策的实施,语文在所有学科中分值比例最高,下面是小编为大家整理的初中古诗文必背,大家一起来看看吧!
《孔子语录》
子曰:“学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
《鱼我所欲也》 孟 子
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
《生于忧患,死于安乐》 孟 子
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
《曹刿论战》 左 传
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》
邹忌修八尺有余,形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公来。孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王曰:“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”
令初下,群臣进谏,门庭若市。数月之后,时时而间进。期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷
《出师表》 诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下*明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离,临表涕零,不知所言。
《桃花源记》 陶 潜
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远*。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地*旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
《三峡》 郦道元
自三峡七百里中,*连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
《马说》 韩 愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马。”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
《陋室铭》 刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
《小石潭记》 柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,*岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
《岳阳楼记》 范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。
《醉翁亭记》 欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
《爱莲说》 (宋)周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
《记承天寺夜游》
苏 轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
《送东阳马生序》 宋 濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠(guān),益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱(chì)咄(duō),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟(sì)其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧(qiè)曳(yè))屣(xǐ),行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲(jūn)裂而不知。至舍(shè),四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食(sì),无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮(qǐ))绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù),烨然若神人;余则缊(yùn)袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄(mào)老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬(miù)称其氏名,况才之过于余者乎? 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉! 东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒(yè)余,撰长书以为贽(zhuàn),辞甚畅达,与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
《关雎》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
《蒹葭》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻,溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
《观沧海》 曹 操
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。
《饮酒》 陶 潜
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
《送杜少府之任蜀州》 王 勃
城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。
《次北固山下》 王 湾
客路青山外,行舟绿水前。 潮**阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。 乡书何处达?归雁洛阳边。
《使至塞上》 王 维
单车欲问边,属国过居延。 征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。 萧关逢候骑,都护在燕然。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 李 白
初中古诗词竞赛
在学*、工作或生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那什么样的古诗才是经典的呢?以下是小编精心整理的初中古诗词竞赛,欢迎大家分享。
一、填空。(75分。每空1分)
1、唐骆宾王的《易水送别》“此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。”诗中的“壮士”指的是 ,这首诗记载的是历史上著名的一个事件,这个事件是 。有一个成语来源于此,这个成语是 。
2、唐骆宾王《在狱咏蝉》“西陆蝉声唱,南冠客思侵。”明夏完淳《别云间》“三年羁旅客,今日又南冠。”诗中的“南冠”都指的是 的意思。
3、唐李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“杨花落尽子规啼,闻到龙标过五溪。”诗中“子规”指的是 鸟。
4、唐李白《望天门山》“天门中断楚江开,碧水东流至此回。*青山相对出,孤帆一片日边来。”诗人用“ ”、“ ”两字写出了江水浩大声势,用“ ”、“ ”两字写出了江流回旋激荡之势。
5、唐王湾《次北固山下》“客路青山外,行舟绿水前。潮**阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。”这首诗中“ , 。”写出了*野开阔、大江直流、波*浪静的景象。
6、唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”一诗中“ , 。”贴切的化用了向秀的《思旧赋》和王质斧柄握烂的典故。标题中的“乐天”指的是诗人 。
7、唐刘禹锡《西塞山怀古》“王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。”诗中的“金陵”指的是现在江苏省的 市。
8、唐贾岛“推敲”的故事是文坛历史上的一段佳话。你知道贾岛在“鸟宿池边树,僧( )月下门”这句诗中最终是选了“推”字还是“敲”字呢?
9、唐杜甫《春夜喜雨》“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。”这首诗处处流露对春雨的喜爱之情,具体表现为四喜:一喜、二喜、三喜、四喜。这首诗中有一个句子常被人们引用:形容教化人在潜移默化中进行,并收到良好的效果,这个句子是( )A好雨知时节 B当春乃发生 C随风潜入夜 D润物细无声
10、唐杜甫《蜀相》“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”这句诗指的是三国时期著名的 的故事。诗中的“老臣”指的是著名的 。(填人名)
11、唐杜甫《戏为六绝句》“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。”诗中“王杨卢骆”是指“初唐四杰”。他们分别是……
12、唐杜甫《春望》“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”这首诗反映了安史之乱时的社会现实,可以从“ , 。”这两句看出战争给人民带来的苦难。全诗围绕题目中的“ ”着笔,作者当时的心情是( )A、失望 B、麻木 C、忧愤
13、唐杜牧《江南春绝句》“千里莺啼绿映红,水春山郭酒旗风。”这句诗一共写了七件事物,请具体写出:
14、唐杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”诗中的“商女”指的是 。
15、唐杜牧《赤壁》“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”诗中“前朝”指的是 时代。“ ”一词写的是战争留下来的遗物。
16、唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》“一封朝奏九重天,夕贬潮洲路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。”诗中的“ , 。”写出了诗人此行的原因。“ , ”写出了此行的艰难。
17、宋苏轼的《水调歌头·明月几时有》“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,有恐琼楼玉宇,高处不胜寒。其舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠,不应有恨。何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。“一词是在我国传统的佳节写的,其中的 , 。道出了天下分离之人共同的心愿。诗中的“此事古难全”里的“此事”指的是“ , 。”
18、宋秦观的《鹊桥仙》“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”这首词是根据我国民间传说故事 而创作的。
19、宋李清照的《夏日绝句》“生当作人杰,死亦为鬼雄。”这首诗歌颂的是历史上著名的西楚霸王 。
20、宋辛弃疾词《南乡子》“天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”词中“曹、刘、孙”分别指的是三国时期的 、 、 。
21、元马致远《天净沙 秋思》“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”这首元曲,紧扣秋思来写,先围绕“秋”写,再围绕断肠游子的 之情。
22、明杨慎的《临江仙》“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。”这首词曾被毛宗岗修订的《 》引为开场词。
23、明于谦“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”这首诗作者借对 的吟咏,倾诉了自己忠诚清白、不怕牺牲的精神。
24、明夏完淳《别云间》“三年羁旅客,今日又南冠。无限河山泪,谁言天地宽。已知泉路*,欲别故乡难。毅魄归来日。灵旗空际看。”诗中的“ ”写出了作者的战争生涯。“ ”点出了作者此时所处的地方是上海松江。“ 、 ”写出了作者视死如归的高昂斗志。
25、清赵翼《论诗》“李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。”诗中的“李杜”指的是 、 。诗歌开头的'两句之间的意思是
关系(并列、转折、假设、递进)。
26、*的《蝶恋花 答李淑一》“我失骄杨君失柳”一句中“杨”指的是 烈士“柳”指的是 烈士。
27、*的《卜算子》“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。 俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”这首词写的是一种植物。这种植物是 。
28、请在下列诗句的空白处填入恰当的花名。
①接天莲叶无穷碧,映日 别样红。(宋杨万里)
②借问酒家何处有?牧童遥指 村。(唐杜牧)
③簌簌衣巾落 ,村南村北响缫车。(宋苏轼)
④问讯吴刚何所有?吴刚捧出 酒。(*)
⑤驿寄 ,鱼传尺素,砌成此恨无重数。(宋秦观)
⑥待到重阳日,还来就 。(晋陶渊明)
⑦人面不知何处去, 依旧笑春风。(唐崔护)
二、选择题。(10分。每题1分)
①唐王维诗《九月九日忆山东兄弟》“每逢佳节倍思亲”,诗中的“佳节”指的是( )
A、中秋节 B、元宵节 C、重阳节
②唐崔颢《黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。”中的“昔人”指的是( )
A、朋友 B、李白 C、古仙人子安
③宋辛弃疾的《破阵子》一词中“了却君王天下事,赢得生前身后名。”的“天下事”指的是( )
A、治国安邦 B、抗击匈奴 C、恢复中原大业
④《朝天子》这个题目是( )
A、诗歌的题目 B、词牌名 C、曲牌名
⑤猜谜语:火烧连营(打一词牌名) ( )
A、浣溪沙 B、满江红 C、破阵子 D、沁园春
⑥在我国词的历史上,有一种“易安体”,你知道这是谁创造的吗?( )
关于苏轼的初中古诗
在**淡淡的日常中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗是古代诗歌的泛称。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编帮大家整理的苏轼的初中古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
苏轼的初中古诗
1、题西林壁
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
2、惠崇春江晚景
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
3、饮湖上初晴后雨
水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
4、赠刘景文
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。
5、海棠
东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
6、春宵
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。
7、浣溪沙
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。
8、磻溪石
墨突不暇黔,孔*未尝暖。安知渭上叟,跪石留双骭。
一朝婴世故,辛苦*多难。亦欲就安眠,旅人讥客懒。
9、守岁
欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮。
况欲系其尾,虽勤知奈何。儿童强不睡,相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。
明年岂无年,心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。
10、大秦寺
晃荡*川尽,坡陀翠麓横。忽逢孤塔迥,独向乱山明。
信足幽寻远,临风却立惊。原田浩如海,衮衮尽东倾。
11、石鼻城
*时战国今无在,陌上征夫自不闲。北客初来试新险,蜀人从此送残山。
独穿暗月朦胧里,愁渡奔河苍茫间。渐入西南风景变,道边修竹水潺潺。
12、蝶恋花
花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
13、江城子·密州出猎
老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷*冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
扩展阅读:苏轼的一生
苏轼的一生,可以用“四个三”来概括:不忘三事——金榜题名、乌台诗案、太后恩宠;不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光;不忘三地——黄州、惠州、儋州;不忘三情——与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。他生活中的每一个片断,几乎都与传奇相联系。例如,金榜题名时,苏轼由第一变成了第二,却反而更为出名;乌台诗案中,他九死一生,被贬黄州,却反而出现了创作的黄金时期;他赠弟辙、悼亡妻的词篇,被人们万口流传,历久而不衰…… 这些事例适合话题“肩膀”、“仰望” “我想握住你的手”、“豁达与成功”、“宽容与成就”等。
苏轼字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世称“苏东坡”。汉族,眉州眉山(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、词人、是豪放词派的代表。和父亲苏洵,弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的三苏。苏轼是苏洵的次子(苏洵长子夭折),1057年(嘉祐二年),与弟弟苏辙同登进士。唐宋八大家之一。《饮湖上初晴后雨》是描写西湖的古诗中无人能超越的。
扩展:苏轼古诗赏析
《念奴娇·赤壁怀古》
苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
1、人生就像马拉松,获胜关键不在于瞬间的爆发,而在于途中的坚持。你纵有千百个理由放弃,也要给自己找一个坚持下去的理由。很多时候,成功就是多坚持一分钟,这一分钟不放弃,下一分钟就会有希望。只是我们不知道,这一分钟会在什么时候出现。所以,再苦再累只要坚持走下去,属于你的风景终会出现。
2、如果说成功是那阳光明媚的顶峰,到达成功的路途中就一定布满荆棘、陷阱。要到达成功的光明,就一定要忍住黑暗。在无尽的黑夜里,只有那些始终为自己鼓励的人才能迎来黎明的曙光。
3、健康的才是美丽的,合适的才是最好的,常新的才是迷人的,*凡的才是伟大的,坚韧的才是长久的,真实的才是永恒的。
4、每一个人都拥有生命,却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑,却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命,善于动脑的人,才算得上真正拥有生命。
5、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握,根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬了你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?不要太在乎别人的咒骂。
6、走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。人生在世,注定要受许多委屈。人越是成功,所受委屈也越多。要使自己的生命获得极值,就不能太在乎委屈,不能让它们揪紧你的心灵。要学会一笑置之,要学会超然待之,要学会转化势能。智者懂得隐忍,让我们在宽容中壮大。
7、努力让自己独立坚强,只要这样才能有底气告诉我爱的人,我爱他。即便无人喝彩,也要守住自己的人生。每一次失败,都是成功的伏笔;每一次考验,都有一份收获;每一次泪水,都有一次醒悟;每一次磨难,都有生命的财富。每一次伤痛,都是成长的支柱。
8、放下你的浮躁,放下你的懒惰,放下你的三分钟热度,放空你禁不住**的大脑,放开你容易被任何事物吸引的眼睛,放淡你什么都想聊两句八卦的嘴巴,静下心来好好做你该做的事,如果你也觉得自己该努力了的话。
9、人生的美好不在于处处春风秋雨,而是我们曾经触摸过的每一个细节。披荆斩棘才能路路通顺,能在挫折中站起才是真正的成功。不断地从失败中获取成功的经验,坚强的韧性和智慧才是迈向幸福人生的关键。
10、爱拼才会赢,这不仅仅是一句宣言,而是一种态度。一种乐观向上的态度。一种端正的态度。请相信,有什么样的态度,就有什么样的结果。有什么样的态度,就有什么样的人生与未来。端正的态度,毫不夸张的说。就是成功了一大半。我们自己的态度,决定了我们的人生。
11、成功的人一定付出很多,世界上绝对没有白来的成功!成功其实就是付出。亲爱的朋友,不要羡慕别人的成功,我们应该看到别人,背后默默付出的努力。虽然社会上有一些‘’伪成功‘’。通过不公*的途径,取得成功。大家可不要效仿呀。我们要知道,时间是最亮的镜子,总有一天。时间会照出真相的。只有脚踏实地的成功,才是真正的成功。
12、积极的人绝不会因困难而坐失对自己有用的机会,逆流往往是种特别的幸运。整天溺在甜蜜中的人往往会失去挑战未来的信心和能力,终日享受随时会消失的顺利,到头来还是一样的失败。无能的富人总有穷困的一天,没有傻兔子总撞孤树。而那些经历苦难却有志的青年年,以勇敢的胸膛面对逆境,终能看见成功的彩虹。
13、只要我一息尚存,我就要坚持到底,因为你自己已牢记成功的秘诀:行动!前进!挑战!我将突破一切障碍!
14、也许你不懂什么叫做聪明,也许你不懂什么叫做交际,也许你不懂什么叫天生好运气,但是我知道你一直都懂什么叫做一分耕耘一分收获,2014年朋友请继续坚持自己的梦想,我看好你哦。
15、千万别放弃!有了第一次放弃,你的人生就会*惯于知难而退,可是如果你克服过去,你的人生就会*惯于迎风破浪地前进,看着只是一个简单的选择,其实影响非常大,会使你走向截然不同的人生。
16、每一个人的成功之路或许都不尽相同,但我相信,成功都需要每一位想成功的人去努力、去奋斗,而每一条成功之路,都是充满坎坷的,只有那些坚信自己目标,不断努力、不断奋斗的人,才能取得最终的成功。但有一点我始终坚信,那就是,当你能把自己感动得哭了的时候,你就成功了!
17、梦想是美好的,但实现梦想的道路是曲折的,无数人在实现梦想的道路上遭遇了无数曲折;其实梦想就是一个人给自己定的一个大目标,坚持了,熬过了,梦想就实现了;一个实现梦想的人,就是一个成功的人。
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