童年的水墨画全6首古诗全文

儿童诗两首《童年的水墨画》说课稿

儿童诗两首《童年的水墨画》说课稿（精选6篇）

　　作为一名辛苦耕耘的教育工作者，时常要开展说课稿准备工作，说课稿可以帮助我们提高教学效果。那么问题来了，说课稿应该怎么写？下面是小编为大家收集的儿童诗两首《童年的水墨画》说课稿（精选6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　教学目标

　　1. 知识与能力：认识本课生字，背诵喜欢的诗歌。如果有兴趣，尝试写一首儿童诗。

　　2．情感态度价值观：感受童年幸福快乐的生活和美好的愿望。

　　3．过程与方法：能有感情地朗读诗歌，想象诗歌描绘的意境。

　　教学重点

　　想象诗歌描绘的意境，体会诗歌所表达的感情。

　　教学难点

　　想象诗歌描绘的意境，体会诗歌所表达的感情。

　　教学方法

　　导学法。朗读法，质疑探究法。

　　教学准备

　　1.磁带；

　　2.按要求预*课文，自学生字词；

　　3.找几首儿歌读一读；

　　4.了解《水浒传》里的英雄人物。

　　教学设计：

　　一、学*《我想》

　　（一）导读引入，激发兴趣 指名读导读部分的前三句。

　　师导：今天我们要学*两首儿童诗。刚才同学们读的这几句话实际也可以称得上是一首赞美童年的诗。现在请同学们把课文读一读，看看它能带给我们怎样的感受。

　　（二）诵读诗歌，感悟想象

　　1.生自由读诗。想想每个小节作者所表达的愿望。

　　2.指名分小节读诗，想一想，每节写什么？

　　3.指名说作者在每一个小节里所表达的美好心愿。

　　4.说一说自己最喜欢哪一个小节，为什么？

　　5.学生自由品读诗句。

　　（1）“我”为什么想把眼睛装在风筝上？

　　（2）“我”为什么想把自己种在春天的土地上？

　　引导学生结合自己的生活经验，如，*日里看见阳光的感受、脚踩土地的感觉以及结合天空、白云的样子和土地上草木葱翠的情景，谈感受。

　　6.生展示读，并说说自己在读的过程中似乎看到了一幅怎样的画面。

　　7.比较读，看看谁能通过朗读表现诗歌所表达的意境。

　　（三）回归全诗，感受意境

　　1.师：让我们把整首诗串起来完整地读一读，边读边想，诗人是怎样表达自己的美好心愿？这首诗在表达上有哪些值得我借鉴的地方？

　　2.生谈自己的发现。教师引导学生小结：每一小结都以“我想……”作为开头，表达自己的梦想，每一小结里都有一个叠音词如“悠呀，悠──”“长呀，──”这样的语句。

　　3.生再次自由读文，感受诗歌的韵律、节奏。

　　4.全体齐读。

　　二、学*《童年水墨画》

　　（一）自读自悟，理解大意 .自读全诗，要求基本理解诗歌大意，在不理解的地方作上记号，并在每小节的标题后面加上一个表示动作的词，概括主要内容。如“街头阅读、溪边钓鱼、江上戏水”等。 2.指名读诗，交流预*所得，概括全诗大意。 3.学生质疑，释疑。尤其是一些含义比较深刻的语句教师有必要加以解释。如：“草地上蹦跳着鱼儿和笑声”，让学生体会“笑声”怎么会蹦跳？这说明什么？

　　（二）赏读诗句，学*借鉴

　　1.画出文中精彩的语句，反复诵读，体会这样表达的妙处。2.欣赏交流佳句。如：“阳光从脚尖悄悄爬上膝盖”“忽然扑腾一声人影碎了，草地上蹦跳着鱼儿和笑声”“像刚下水的鸭群，扇动翅膀拍水戏耍”等语句，体会诗句所包含的动感画面，感受童年的瑰丽多彩。

　　三）比较鉴赏，模仿*作

　　1.默读两首诗，想一想，两首诗在表达方式上有什么区别？

　　2.生探究、发现。

　　3.交流感悟。

　　4.师小结：

　　第一首，每小节的结构基本相同，并且都围绕“梦想”这一主题，语言比较跳跃。

　　第二首主要是通过捕捉镜头来记录童年生活场景，有一种动态的美，还有一定的故事情节性。

　　5.想一想自己童年生活是否也曾经有过无数的梦想或者也曾经有过许多有趣的童年往事，模仿这两首诗中其中的一首，记录下你的童年梦想与童年往事。

　　6.生动笔*作，教师巡视。

　　7.交流作品，师生互动点评。

关于童年的水墨画仿写的诗歌

关于童年的水墨画仿写的诗歌

　　在日常的学*、工作、生活中，说到诗歌，大家肯定都不陌生吧，诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。那什么样的诗歌才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家收集的童年的关于水墨画仿写的诗歌，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　夏日

　　听不见枝头知了喧闹，

　　哪管它夏日太阳火爆，

　　冰淇淋在手上慢慢融化，

　　头上流下止不住的汗水，

　　扇子从头上慢慢扇到脚下，

　　我也想体会一下夏日的冰凉。

　　柳树

　　垂柳把微风当作理发的梳子，

　　柳树像女孩子一样亭亭玉立，

　　人们在树下乘凉了，

　　树上立着一只百灵鸟，

　　忽然哗啦一声鸟儿飞走了，

　　树下蹦跳着小孩和欢笑。

　　水池

　　像刚下水的旱鸭子，

　　拨动着小手泼水玩耍，

　　一双双小脚踩着池水，

　　你泼我溅笑哈哈，

　　是哪个旱鸭子掉进了水池，

　　出水时只看见一根水柱两滴泪水。

　　乡村

　　听不见街头的吵吵闹闹，

　　广阔的田野里也十分安静，

　　麦子在微风中轻轻地跳着舞，

　　小狗也爬在地上睡起了大觉。

　　不时地传来儿童的欢笑，

　　那是他们放学后玩耍嬉戏。

　　湖面

　　小河水在缓缓的流淌，

　　枝头的`鸟儿伸了伸懒腰。

　　孩子们如鸭子一样钻入水中，

　　白白的浪花飞溅了起来。

　　那一个个小鸭子去哪了？

　　原来早已钻入水中去了。

　　树下

　　感觉不到炙热的阳光，

　　只听见百灵鸟在枝头歌唱。

　　孩子们静静的躺在草地上，

　　嘴角露出了一丝丝甜美的微笑。

　　学校

　　停在枝头的鸟儿忘记了歌唱，

　　仰着头静静的听着。

　　麻雀也不再叽叽喳喳，

　　轻轻聆听这美妙的声音。

　　原来教学楼正演奏一曲读书交响乐。

　　清脆的下课铃声打破了寂静。

　　孩子们奔向操场去玩耍，嬉戏。

　　草丛

*画与水墨画的区别

*画与水墨画的区别

　　国画和水墨画，是两种类型的画作，大家能准确地把他们分清吗，以下是小编为大家整理的*画与水墨画的区别，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　现在还有人混淆水墨画和*画的概念，并且认为水墨画是*画“中西融合”之后的产物，是*画历史发展的新阶段，我认为这种论断没有根据。因为水墨画不等于*画，它们根本就是有一些相似的两种绘画。

　　*画是秉承“一画”、“三远”、“六法”这些基本概念的*绘画，它的基础是*历史和*文化。水墨画则放弃这些基本概念，以水墨材料为主要载体，并且具有更多包容性的“世界”绘画，它的基础是百年来中西文化的交融与碰撞。

　　*画自古有之，历来为*人以视觉方式阐释对世界认识的方式之一，重要的是强调精神，与绘画材料没有必然的逻辑关系。虽然就目前的*惯，笔、墨、纸、砚是承载这种绘画的最佳材料，但是不能否认过去其他材料的*画形式，并且不排斥将来会有新的*画的材料出现。水墨画则主要从材料的角度考虑，作为一块艺术创造的“新大陆”，20年来蓬勃发展，以水墨画或水墨的名义出现许多当代艺术的尝试，如前卫水墨、实验水墨、装置水墨、行为水墨，或者概念水墨等等。但水墨画也将*百岁，现在可以看清过去有些被怀疑和争论的“*画家”，实际是在进行水墨画的创作。比如，林风眠就是标准的水墨画家；还有徐悲鸿，虽然有大量的*画创作，但是作为*美术史上的改革家，他有*画家、水墨画家和油画家等多重身份；再如李可染上世纪50年代的一些写生作品，也只能被归为水墨画一类；随后最具有代表性的水墨画家，就是带有更多国际色彩、目前仍然创作不断的吴冠中。此外，建国后曾经有一段时间中央美术学院*画系被改名为彩墨画系，实际上作为“中西文化的交融与碰撞”，彩墨画在50年前无意中成了水墨画的`先声。20世纪*画发展的脉络也非常清楚，从吴昌硕到齐白石、黄宾虹，再潘天寿，再陆俨少，如此等等。但也是在潘、陆之后，*画发展停滞不前，过去争论的问题还一轮一轮地在历史舞台上重演。或许潘天寿“中西绘画应该拉开距离”的口号，在今天对*画而言仍然有着重要的现实意义？！

　　水墨画与*画，一个自由，一个纯粹。水墨画自由是指它的包容性，无论古今中外都可以在这片艺术天地里自由驰骋；而*画纯粹则指它严格的美学要求，只有认同*画精神的创作才可以被*画称谓所囊括。所以，我们也就可以理解为什么深圳举办的“国际水墨画双年展”而不是“国际*画双年展”，*画研究院为什么就不能改名为*水墨画研究院，或者李小山的“*画穷途末路”为什么不是“水墨画穷途末路”，刘骁纯要在今年策展的“*水墨文献展（1976—2006）”而不是“1976—2006*画文献展”了。还有就是吴冠中的“笔墨等于零”和张仃的“笔墨是*画的底线”，说的实际上是水墨画和*画两件事，为不同的对象发生争执，则完全是鸡对鸭讲了。

形容水墨画的句子

形容水墨画的句子

　　在**淡淡的日常中，大家都接触过很多优秀的句子吧，从句法角度说，句子是使最大的语法单位。句子的类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的形容水墨画的句子，欢迎阅读与收藏。

　　1、水墨丹青，栩栩如生。浓墨重彩，山清水秀。

　　2、水墨画是*的一种历史文物，更是象征着中华民族的文化和发展。啊！水墨画，我爱你。

　　3、水墨画的历史特别悠长。相传始于唐代，成于五代，盛于宋元，明清及*代以来继续发展。以笔法为主导，充分发挥墨法的功能。

　　4、水墨画是我最喜欢的画。它不像油画那么浓艳，也不像水粉画那么颜色丰富，它的颜色虽然少，但却不失典雅高贵。

　　5、水墨画的画面非常优美。在清晨温柔的阳光照耀下，密密麻麻的绿色紫藤叶中，夹杂着少数被阳光染黄的叶子。

　　6、我对*的水墨画是情有独钟的。渺渺数笔，勾勒出一个天堂般的地方，仿佛能置身其中，化作牛背上的牧童，吹响着手中的竹笛，悠长深远的声音令人魂牵梦莹。黑色的山，白色的水，黑白交织的世界，多么清晰，纯洁，简单，朴实。

　　7、真是一幅有趣的水墨画，一个披着蓑衣的牧童正提着鸡笼编织，身后是一条澄澈的小溪，柔软的`柳絮载着一只大倭瓜直沉湖底，是哪位淘气、幼稚的人士做出了这等傻事？定睛一看，原来是几个戴着毡帽、穿着棉袄的小孩子啊！

　　8、画水墨画虽然很难，但是从中我感受到了一份坚持，永不放弃的精神。还可以得到无穷的东趣。

　　9、单纯的水墨画，却被他演绎到极致。那在水中嬉戏的小龙虾活灵活现，几欲脱却宣纸化作真实。

　　10、我是一个非常热爱水墨画的女生，每天只要有空，就会拿起画笔在纯白的纸上添去一点色彩。

　　11、水墨画不同，水墨水墨，如水柔和的墨色，挥洒在宣纸上，墨色立即渗入纸中，于是我们看到的水墨画，就有一种清淡、柔和、水润、自然地感觉，虽说线条或许不精细，立体感也许不强，但真正让人亲身体会到画中的奇妙意境。

　　12、水墨画千变万化，让我更加快乐，真正感受到了水墨画的魅力！

　　13、虽然我学水墨画的时间没有多久，但已经深深地爱上了水墨画。水墨画千变万化，有时变成威武的老虎；有时变成茂密的森林；有时变成绿绿的翠竹；有时又变成了神气的大公鸡；变成了可爱的水鸟。

　　14、我用画笔构绘出行云流水的河山；用颜色闪耀出天地万物的生命；用着炫墨的纸张，将心印在纸上，漂染着国画的气息。

　　15、水墨画被视为是*的传统绘画，也是国画的代表。它最基本的是只有黑与白两种颜色。

描写水墨画的唯美句子

1、夜来风雨声，花落知多少。

2、海上生明月，天涯共此时。

3、自有山泉入，非因采画来。

4、山重水复疑无路，柳暗花明又一村!

5、不独有声流出此，会归沧海助波澜。

6、周围的大山像一幅五颜六色的花布。

7、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。

8、群峰倒影山浮水，无水无山不入神。

9、北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

10、离离原上草，一岁一枯荣。(白居易《赋得古原草送别》)

11、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白、《送孟浩然之广陵》)

12、尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。

13、下雪了，先是小朵小朵的雪花，柳絮般轻轻地飘扬;然后越下越大，一阵紧似一阵。

14、水墨画被视为是中国的传统绘画，也是国画的代表。它最基本的是只有黑与白两种颜色。以下是描写水墨画的唯美句子，希望大家能喜欢。

15、哦!春雨呀，原来你跟着春姑娘一起来到大地，使大地生机勃勃，散发着清新的气息.你灵巧的手，拔动着人们的心弦，拔动着人们美好的希望.

赞美水墨画竹子的句子21条

1.水墨画的历史特别悠长。相传始于唐代，成于五代，盛于宋元，明清及*代以来继续发展。以笔法为主导，充分发挥墨法的功能。

2.【芥子园集稿图局部】竹子在山水画中的运用之一

3.单纯的水墨画，却被他演绎到极致。那在水中嬉戏的小龙虾活灵活现，几欲脱却宣纸化作真实。

4.在中国画中，竹与梅花喜鹊画在一起，更有爱情长久幸福美满的美好寓意。

5.这两幅“红竹画”题材作品的作者是“启功体书法”的衣钵传人启功的大弟子李传波，名家的收藏，可世代相传记载家族辉煌，是家族文化身份的象征。

6.竹子四季常青象征着顽强的生命青春永驻;

7.水墨画是我最喜欢的画。它不像油画那么浓艳，也不像水粉画那么颜色丰富，它的颜色虽然少，但却不失典雅高贵。

8.【晨光熹微】竹子在画墨鸡时的点缀和运用之一

9.虽然我学水墨画的时间没有多久，但已经深深地爱上了水墨画。水墨画千变万化，有时变成威武的老虎；有时变成茂密的森林；有时变成绿绿的翠竹；有时又变成了神气的大公鸡；变成了可爱的水鸟。

10.我是一个非常热爱水墨画的女生，每天只要有空，就会拿起画笔在纯白的纸上添去一点色彩。

11.【美和清淑】竹子在画墨雏时的妙用之十六

12.水墨画不同，水墨水墨，如水柔和的墨色，挥洒在宣纸上，墨色立即渗入纸中，于是我们看到的水墨画，就有一种清淡柔和水润自然地感觉，虽说线条或许不精细，立体感也许不强，但真正让人亲身体会到画中的奇妙意境。

13.真是一幅有趣的水墨画，一个披着蓑衣的牧童正提着鸡笼编织，身后是一条澄澈的小溪，柔软的柳絮载着一只大倭瓜直沉湖底，是哪位淘气幼稚的人士做出了这等傻事？定睛一看，原来是几个戴着毡帽穿着棉袄的小孩子啊！

14.【师竹图】竹子与人物的搭配之二

15.画水墨画虽然很难，但是从中我感受到了一份坚持，永不放弃的精神。还可以得到无穷的东趣。

16.水墨画千变万化，让我更加快乐，真正感受到了水墨画的魅力！

17.【芥子园集稿图局部】竹子在山水画中的运用之三

18.【觅食】竹子在画墨雏时的妙用之一

19.【陆羽茶经之四】竹子与人物的搭配之一

20.红竹画作品题材新颖，藏品不落俗套;

21.我用画笔构绘出行云流水的河山；用颜色闪耀出天地万物的生命；用着炫墨的纸张，将心印在纸上，漂染着国画的气息。

儿童经典古诗《咏鹅》全文

儿童经典古诗《咏鹅》全文

　　《咏鹅》是骆宾王在7岁时写的一首诗，这首诗以清新欢快的语言，抓住鹅的突出特征来进行描写，写得自然、真切、传神，是《唐诗三百首》中最耳熟能详、最易吟诵的唐诗代表名篇。下面是小编为大家整理的儿童经典古诗《咏鹅》全文，欢迎参考~

　　《咏鹅》

　　鹅 鹅 鹅,

　　曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，

　　红掌拨清波。

　　译文

　　“鹅!鹅!鹅!”，水中，一群鹅儿伸着弯曲的脖子，对着蓝天在歌唱。

　　它们雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上，红色的脚掌划着清波，就像船浆一样。

　　注释

　　①咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。咏鹅：用诗词来赞美鹅。

　　②项：颈的后部。这里指鹅的脖子。

　　③掌：诗中指鹅的脚掌。

　　④拨：划动，拨开。

　　【赏析】

　　首先，小朋友是不是感觉这首诗很好读，朗朗上口?你看“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波”。多么好读，是不是感觉很顺?这就是唐诗的一大特点，有韵律美。也就是最后一个字韵母相同或相*，所以读起来就像顺口溜，抑扬顿挫，带有天然的节奏。我们给大家讲的诗，都是以朗诵为主的，不好读，读起来不顺畅的诗我们都没有选。

　　大家看一下这首诗的第一句，连了三个“鹅”字，“鹅鹅鹅!”古今少有!很有气势。运用摹声的手法，把鹅的鸣叫声送到人们的耳朵里，使人如闻其声，如见其形。不难想象，小作者听到鹅的叫声，看到鹅在水面上游来游去，心中多么快活。好像在指给别人：你看你看“鹅鹅鹅”!这完全是孩子的语言。非常生动。

　　第二句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫时的样子：弯曲着长长的脖子，向着蓝天高歌。在孩子的眼中，鹅的样子有多么得意，多么神气!鹅的脖子比较有特点，所以小诗人抓住了鹅独特的`地方，一个声音，一个脖子，即使你不知道这首诗的名字，你也应该能想到，这是写的鹅。所以也有的人将这首诗作为谜语来猜，先说诗，再让大家猜这是什么动物，你也可以让其他小朋友猜一下?

　　三、四句描写鹅游动的情态。“白毛浮绿水，红掌拨清波。”洁白的羽毛，碧绿的春水，鲜红的脚掌，清澈的波纹，白、绿、红互相映衬，色彩鲜艳。多么的美好，多么的协调，美的象一卷画一样。鹅在水上是轻轻地“浮”，缓缓地“拨”，动作优美高雅，这情景多么的悠然自得，当然会使孩子心情愉快，甚至会高兴地手舞足蹈。

　　小朋友们，你看唐诗没那么难吧?这首诗的语言朴素自然，新鲜活泼，就像说话一样。那诗人和一般人最大的差距在哪里呢，我觉得不是文字上的功夫。我们学*的前十几首诗，文字都非常的简单，但非常的优美。我觉得诗人和一般人最大的区别就是观察力，诗人应该是很敏感，能观察到生活中的独特的地方，比如说声音、形象、动作、颜色等，并可以抓住特点进行描绘。“曲项”、“白毛”、“红掌”，是白鹅的形体特征;“向天歌”、“浮绿水”、“拨清波”，是白鹅的生活*性和行动特征。诗人抓住这些特征，把白鹅浮水时的形象和神态写得生动、逼真，给人留下了一副富有情趣的、美丽的图画。

　　在很多的儿童古诗选本中，这首诗都被列为第一位，一是因为他是小孩子写的，也因为这首诗本身也充满了画面感，将大白鹅的形态声音都写活了，小朋友们，你说写诗简单吗?只要你善于观察，不断的积累，也可以写出这样的好诗哦。

古诗静夜思全文

古诗静夜思全文

　　在*时的学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编帮大家整理的古诗静夜思全文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　静夜思

　　唐代：李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　直译

　　明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

　　我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　　韵译

　　皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。

　　仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。

　　注释

　　⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。

　　⑵床：今传五种说法。

　　一指井台。已经有学者撰文考证过。*教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

　　二指井栏。从考古发现来看，*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

　　三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。

　　既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

　　四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。

　　五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。

　　⑶疑：好像。

　　⑷举头：抬头。

　　鉴赏

　　这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

　　诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉；一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁。然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜；何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜；“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒。迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜；而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

　　诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情；“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下；于是自然引出了“低头思故乡”的结句，“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中；而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中；一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

　　明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。

　　这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻。它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长。耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

　　一个作客他乡的.人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！

　　月白霜清，是清秋夜景。以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的，例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜。可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净。这时，他完全清醒了。

　　秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

　　从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

　　短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

　　作者简介

　　李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首

《古诗十九首》全文

《古诗十九首》全文

　　《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的`几种情感和思绪。一起来看看《古诗十九首》全文，仅供大家参考！

　　《古诗十九首》，组诗名，五言诗。是乐府古诗文人化的显著标志。处处表现了道家与儒家的哲学意境。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》（又称《文选》）而成。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。同时，《古诗十九首》所抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。

　　《行行重行行》之一

　　行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。（也可写作“行行复行行”。）

　　《青青河畔草》之二

　　青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。

　　《青青陵上柏》之三

　　青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。斗酒相娱乐，聊厚不为薄。驱车策驽马，游戏宛与洛。洛中何郁郁，冠带自相索。长衢罗夹巷，王侯多第宅。两宫遥相望，双阙百余尺。极宴娱心意，戚戚何所迫。

　　《今日良宴会》之四

　　今日良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未申。人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。无为守穷贱，轗轲长苦辛。

　　《西北有高楼》之五

　　西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲，无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

　　《涉江采芙蓉》之六

　　涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

　　《明月皎夜光》之七

　　明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负轭。良无磐石固，虚名复何益。

　　《冉冉孤生竹》之八

　　冉冉孤生竹，结根泰山阿。与君为新婚，兔丝附女萝。兔丝生有时，夫妇会有宜。千里远结婚，悠悠隔山陂。思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。君亮执高节，贱妾亦何为！

　　《庭中有奇树》之九

　　庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。

　　《迢迢牵牛星》之十

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

　　《回车驾言迈》之十一

　　回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不速老。盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考。奄忽随物化，荣名以为宝。

　　《东城高且长》之十二

　　东城高且长，逶迤自相属。回风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何速！晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。荡涤放情志，何为自结束！燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲！弦急知柱促。驰情整巾带，沈吟聊踯躅。思为双飞燕，衔泥巢君屋。

　　《驱车上东门》之十三

　　驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寤。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相送，贤圣莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。

　　《去者日以疏》之十四

　　去者日以疏，生者日已亲。出郭门直视，但见丘与坟。古墓犁为田，松柏摧为薪。白杨多悲风，萧萧愁**。思还故里闾，欲归道无因。

　　《生年不满百》之十五

　　生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹。愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。

　　《凛凛岁云暮》之十六

　　凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。凉风率已厉，游子寒无衣。锦衾遗洛浦，同袍与我违。独宿累长夜，梦想见容辉。良人惟古欢，枉驾惠前绥。愿得常巧笑，携手同车归。既来不须臾，又不处重闱。亮无晨风翼，焉能凌风飞。眄睐以适意，引领遥相希。徒倚怀感伤，垂涕沾双扉。

　　《孟冬寒气至》之十七

　　孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五詹兔缺。客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。

　　【注释】三五：农历十五日。四五：农历二十日。三岁：三年。灭：消失。区区：指相爱之情。

　　《客从远方来》之十八

　　客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此。

　　《明月何皎皎》之十九

　　明月何皎皎，照我罗床纬。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。

儿童的诗句古诗（关于童年的古诗大全）

童年时光，是人一生中最快乐的时光，那时的我们，无忧无虑，走遍田野，越过山岗，尽情奔跑。

多年后，当我们再回首时，还依然记得那儿时追过的蝴蝶、喜欢过那时的太阳。

60句儿童诗词，带你回到童年时光。

1、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

——高鼎《村居》

2、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

——杨万里《宿新市徐公店》

3、小娃撑小艇，偷采白莲回。

——白居易《池上》

4、知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

——叶绍翁《夜书所见》

5、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

——范成大《夏日田园杂兴·其七》

6、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

——胡令能《小儿垂钓》

7、牧童骑黄牛，歌声振林樾。

——袁枚《所见》

8、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

——雷震《村晚》

9、十年种木，一年种谷，都付儿童。

——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》

10、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

——杨万里《舟过安仁》

11、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

——杜牧《清明》

12、松下问童子，言师采药去。

——贾岛《寻隐者不遇》

13、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

——吕岩《牧童》

14、童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。

——李忱《吊白居易》

15、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

——胡令能《小儿垂钓》

16、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

——辛弃疾《清*乐·村居》

17、遥怜小儿女，未解忆长安。

——杜甫《月夜》

18、夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。

——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

19、儿童相见不相识，笑问客从何处来。

——贺知章《回乡偶书二首·其一》

20、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

——辛弃疾《清*乐·村居》

21、见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。

——韦庄《与小女》

22、稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。

——杨万里《稚子弄冰》

23、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

——杨万里《闲居初夏午睡起》

24、骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。

——黄庭坚《牧童诗》