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咏物的古诗
在日常生活或是工作学*中,大家都接触过古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编整理的`咏物的古诗,欢迎阅读与收藏。
1、《在狱咏蝉》
唐·骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思侵。
那堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
2、《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
3、《青松》
现代·*
大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
4、《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
5、《竹石》
清·郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
6、《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
7、《画菊》
宋·郑思肖
花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
8、《菊花》
唐·黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
9、《题菊花》
唐·黄巢
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
10、《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
11、《归燕诗》
唐·张九龄
海燕岁微渺,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,只见玉堂开。
绣户时双入,华堂日几回。
无心与物竞,鹰隼莫相猜。
12、《咏梧桐》
1、《在狱咏蝉》
唐·骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思侵。
那堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
2、《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
3、《青松》
现代·*
大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
4、《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
5、《竹石》
清·郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
6、《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
7、《画菊》
宋·郑思肖
花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
8、《菊花》
唐·黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
9、《题菊花》
唐·黄巢
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
10、《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
11、《归燕诗》
唐·张九龄
海燕岁微渺,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,只见玉堂开。
绣户时双入,华堂日几回。
无心与物竞,鹰隼莫相猜。
12、《咏梧桐》
清·郑板桥
高梧百尺夜苍苍,乱扫秋星落晓霜。
咏物的古诗
在现实生活或工作学*中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编为大家整理的咏物的古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1.碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
2.两个娘子小身材,捏着腰儿脚便开。若要尝中滋味好,除非伸出舌头来。
3.亭亭玉立晚风前,一片清芬透碧天。尽有污泥不能染,昂头浑欲学飞仙。
4.半烟半雨江桥畔,映杏映桃山路中。会得离人无限意,千丝万絮惹春风。
5.远看山有色,*听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。
6.若飞天上去,定做月边星。雨打灯难灭,风吹色更明。
7.一朵芙蓉顶上栽,彩衣不用剪刀裁。*生不敢轻言语,一唱千门万户开。
8.解落三秋叶,能开二月花。过江千层浪,入竹万竿斜。
9.千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
10.奴家好比一支花,荣华富贵不爱他。称心如意人儿来,奴家立即许给他。
11.害了相思病,身体瘦如柴。巴得团圆日,不觉泪满腮。
12.路迢迢而非远,石叠叠而无山,雷轰轰而未雨,雪飘飘而不寒。
13.凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深。爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力,铁心犹存死后心。但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
1、《咏鹅》
唐·骆宾王
鹅鹅鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
2、《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
3、《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
4、《咏竹》
唐·白居易
不用裁为呜凤管,不须截作钓鱼竿。
千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。
5、《竹石》
清·郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
6、《蜂》
唐·罗隐
不论*地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
7、《墨梅》
元·王冕
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只流清气满乾坤。
8、《石灰吟》
明·于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
9、《马诗·其五》
唐·李贺
大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
咏物古诗
诗篇总是让文字生龙活虎的出现在我们的面前。许许多多的`事物,总在诗中更加美丽动人。就让我们从这些诗句中去感受各种事物吧。下面是小编整理的咏物古诗。欢迎阅读。
1、《咏鹅》
唐·骆宾王
鹅鹅鹅,
曲项向天歌。
白毛浮绿水,
红掌拨清波。
2、《咏鸳鸯》
唐·李远
鸳鸯离别伤,
人意似鸳鸯。
试取鸳鸯看,
多应断寸肠。
3、《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅,
凌寒独自开。
遥知不是雪,
为有暗香来。
4、《杨柳》
唐·汪遵
亚夫营畔柳蒙蒙,
隋主堤边四路通。
攀折赠君还有意,
翠眉轻嫩怕春风。
5、《咏梧桐》
清·郑板桥
高梧百尺夜苍苍,
乱扫秋星落晓霜。
如何不向西州植,
倒挂绿毛幺凤皇。
6、《咏省壁画鹤》
唐·宋之问
粉壁图仙鹤,
昂藏真气多。
骞飞竟不去,
当是恋恩波。
7、《马诗·其五》
唐·李贺
大漠沙如雪,
燕山月似钩。
何当金络脑,
快走踏清秋。
8、《竹》
清·郑燮
一节复一节,
千枝攒万叶。
我自不开花,
免撩蜂与蝶。
9、《风》
咏物古诗大全
*古代的诗篇总是让文字生龙活虎的出现在我们的面前。许许多多的事物,总在诗中更加美丽动人。就让我们从这些诗句中去感受各种事物吧。让那些鲜活的一切在文字中显的熠熠生辉。
1、《咏鹅》
唐·骆宾王
鹅鹅鹅,
曲项向天歌。
白毛浮绿水,
红掌拨清波。
2、《咏鸳鸯》
唐·李远
鸳鸯离别伤,
人意似鸳鸯。
试取鸳鸯看,
多应断寸肠。
3、《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅,
凌寒独自开。
遥知不是雪,
为有暗香来。
4、《杨柳》
唐·汪遵
亚夫营畔柳蒙蒙,
隋主堤边四路通。
攀折赠君还有意,
翠眉轻嫩怕春风。
5、《咏梧桐》
清·郑板桥
高梧百尺夜苍苍,
乱扫秋星落晓霜。
如何不向西州植,
倒挂绿毛幺凤皇。
6、《咏省壁画鹤》
唐·宋之问
粉壁图仙鹤,
昂藏真气多。
骞飞竟不去,
当是恋恩波。
7、《马诗·其五》
唐·李贺
大漠沙如雪,
燕山月似钩。
何当金络脑,
快走踏清秋。
8、《竹》
清·郑燮
一节复一节,
千枝攒万叶。
我自不开花,
免撩蜂与蝶。
9、《风》
有关咏物的古诗
在日复一日的'学*、工作或生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编整理的有关咏物的古诗,希望能够帮助到大家。
1、《在狱咏蝉》
唐·骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思侵。
那堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
2、《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
3、《青松》
现代·*
大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
4、《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
5、《竹石》
清·郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
6、《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
7、《画菊》
宋·郑思肖
花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
8、《菊花》
唐·黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
9、《题菊花》
唐·黄巢
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
10、《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
11、《归燕诗》
唐·张九龄
海燕岁微渺,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,只见玉堂开。
绣户时双入,华堂日几回。
无心与物竞,鹰隼莫相猜。
12、《咏梧桐》
什么是咏物诗
“古诗类选”分为怀亲、恋情、友谊、纪游、宴饮、咏物、咏史、从军、节令、品艺十类,每类为一册,每册都精选名篇佳什百篇上下,并按各类的特色作简明扼要的注释。意在让读者丰富知识,引发兴趣,陶冶性情。希望这套丛书能成为读者的益友,受到读者的欢迎。
咏物诗简介
所谓“咏物诗”,是指那种以客观的“物”为描写对象,或细致地刻划它的色彩与形态,或借以抒怀兴感的诗作。世间的花草松竹、鸟兽虫鱼,都有着自己生长、生活的规律。但是那些多愁善感的.诗人们,却往往能由自然界里有万物,生发现无限的感慨,这便产生了咏物诗。“物”引发了诗,而诗又通过对“物”作形象的描绘,赋予“物”以美感,诗人还能“困物而兴怀”。因此,没有生活中的万物,便不会有咏物诗;而优秀的咏物诗,又给物以美感和生命。将“物”与“诗”有机地结合起来的,是诗人们创造性的劳动。
咏物诗的描写对象是“物”,难免要对所咏之物作一定的描绘和刻划,求其逼真,这种刻划是为了曲尽物之体态,达到形似的目的。但好的咏物诗总是不停留于形似,而是力求在形似的基础上,再进一步,写出“物”的神韵。所以古人有“取形不如取神”之言。
诗人咏物,常常希望能借物表达出自己的理想和志向,或者表明自己对某些事物的看法,这便是寄托。
咏物诗特点
托物言志或借物抒情
刘熙载在《艺概》中说:“咏物隐然只是咏怀,盖个中有我也。”
屠隆在《论诗文》中认为:咏物诗“体物肖形,传神写意”,“不沾不脱,不即不离”。
如:古诗中虞世南的《咏蝉》、骆宾王的《在狱咏蝉》和李商隐的《蝉》等咏物诗。
又如左河水的《咏棉花》:“不恋虚名列夏花,洁身碧野布云霞。寒来舍子图*,飞雪冰冬暖万家。”短短四句托物言志特征明显。
充分运用形象思维
无论是虞世南想表达高洁也好,骆宾王想表达怨情也好,李商隐想表达孤清也好,都不是直说,都是通过对蝉这一形象的塑造表现出来的,这就不生硬,不直白,能够让人有生动的想象。
写诗,必须注重形象思维,必须写得鲜活生动,只有这样,才是文学作品而不是报告也不是论文。
在这个意义上,所有的诗歌都或多或少具有此类特点。
形象思维都是经过理性思维烛照过
想通过一首诗表现什么样的思想内涵,作者是应当明白的。在形式上怎么才能表达好这样的思想内涵,用什么样的构思和章法安排,这也离不开理性思想。当然,这样的思维,有些是在潜意识中完成的。
写诗,不仅要有对诗的感觉,而且要掌握写作的要领,对所写内容本身的规律及诗的文本要求,要有熟悉的掌握。只有从理性上理解了,认识了,才能从形象上更好地感觉和表现。
诗都是物情交融的产物
上述三首诗都写到蝉,也都表达了情。虽然有的是直接表达,有的是曲折表达。
咏物诗,必须有物,没有物就称不起咏物诗。但只简单写物不行,还要有人的思想情感作其灵魂。没有深刻的思想内容,写的物就会苍白无力。情中有物,物中有情,情物交融了,才是咏物诗应有的境界。
积累描写清明节的古诗
在学*、工作或生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编收集整理的`积累描写清明节的古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、渡江云三犯·西湖清明
吴文英 〔宋代〕
羞红颦浅恨,晚风未落,片绣点重茵。旧堤分燕尾,桂棹轻鸥,宝勒倚残云。千丝怨碧,渐路入、仙坞迷津。肠漫回,隔花时见,背面楚腰身。
逡巡。题门惆怅,堕履牵萦,数幽期难准。还始觉、留情缘眼,宽带因春。明朝事与孤烟冷,做满湖、风雨愁人。山黛暝,尘波澹绿无痕。
2、临江仙·清明前一日种海棠
顾太清 〔清代〕
万点猩红将吐萼,嫣然迥出凡尘。移来古寺种朱门。明朝寒食了,又是一年春。
细干柔条才数尺,千寻起自微因。绿云蔽日树轮囷。成阴结子后,记取种花人。
3、清明日狸渡道中
范成大 〔宋代〕
洒洒沾巾雨,披披侧帽风。花燃山色里,柳卧水声中。
石马立当道,纸鸢鸣半空。墦间人散後,乌鸟正西东。
4、苏堤清明即事
吴惟信 〔宋代〕
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
5、送陈秀才还沙上省墓
高启 〔明代〕
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
6、清明日园林寄友人
贾岛 〔唐代〕
今日清明节,园林胜事偏。
晴风吹柳絮,新火起厨烟。
杜草开三径,文章忆二贤。
几时能命驾,对酒落花前。
7、清明日独酌
王禹偁 〔宋代〕
一郡官闲唯副使,一年冷节是清明。
春来春去何时尽,闲恨闲愁触处生。
漆燕黄鹂夸舌健,柳花榆荚斗身轻。
脱衣换得商山酒,笑把离骚独自倾。
8、郊行即事
程颢 〔宋代〕
芳原绿野恣行时,春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
9、清明
黄庭坚 〔宋代〕
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
10、清明日对酒
高翥 〔宋代〕
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
咏物诗(精选25首)
咏物诗是托物言志的诗歌,通过咏叹事物来体现人物思想。咏物诗中的.所咏之物,往往是作者的自身状况,与诗人的自我形象完全融合在一起。在诗中寄予美好的愿望或包涵生活的哲理。以下是小编精心整理的咏物诗(精选25首)欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、《咏竹》
唐·白居易
不用裁为呜凤管,不须截作钓鱼竿。
千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。
2、《菊花》
唐·元稹
秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
3、《风》
唐·李峤
解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竹万竿斜。
4、《咏鹅》
唐·骆宾王
鹅鹅鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
5、《竹石》
清·郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
6、《蜂》
唐·罗隐
不论*地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
7、《墨梅》
元·王冕
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只流清气满乾坤。
8、《石灰吟》
明·于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
9、《马诗·其五》
唐·李贺
大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
10、《严郑公宅同咏竹》
唐·杜甫
绿竹半含箨,新梢才出墙。
色侵书帙晚,阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净,风吹细细香。
但令无剪伐,会见拂云长。
11、《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
12、《在狱咏蝉》
唐·骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思深。
古代咏物诗精选三篇
宋濂:越歌
恋郎思郎非一朝,好似并州花剪刀。
一股在南一股北,几时裁得合欢袍?
【作者介绍】宋濂(1310-1381),字景濂,号潜溪,浦江(今浙江省义乌县西北)人。元至正时授翰林院编修,不受。明初主修《元史》,官至学士承旨知制诰。他是明朝开国文臣之一,著名散文家。能诗,有些绝句写得很朴实。
【说明】这首诗采用浙江地区民歌形式,用夸张手法,写出封建社会中妇女向往婚姻自由的心情。
【解释】①并州--今山西省太原市一带,古代以产刀剪著名。②合欢袍--指婚服,袍上绣有成双配对的花鸟鱼虫图案,象征美满婚姻。这两句是错问剪刀何时裁成合欢袍,表示久恋的妇女渴望早日成婚。
苏舜钦:题花山寺壁
寺里山因花得名,繁英不见草纵横。
栽培剪伐须勤力,花易凋零草易生。
【作者介绍】苏舜钦(1008-1048),字子美 ,原籍梓州铜山(今四川省中江县南),迁居开封(今属河南省)。早年做过荥阳、长垣地方官。曾受范仲淹推荐,到朝中任小官。终因冒犯*,被罢黜,退居苏州。他和欧阳修、梅尧臣是好朋友,致力于诗歌革新运动。写了一些反映现实的作品。诗风奔放流畅。
【说明】诗中就有名的.花山寺变得荒芜不堪的景象,指出:花木必须时刻注意修整,剔除糟粕,保持精华,只有这样才能青春常在。这里包含着万物生长发展的一个真理。“花易凋零草易生”,值得深思。
【解释】①题壁--诗写在墙上。花山寺--地址不详。从诗集中前后作品看,似在苏州。②繁英--繁盛的鲜花。草纵横--杂草丛生。这两句说:花山寺本来因为种满各种花卉而出名,可现在却是杂草丛生,一片荒芜。③剪伐--剪掉砍去,指除去残枝败叶。④凋零--凋谢。
苏辙:读史
诸吕更相王,陈*气何索?
千金寿绛侯,刘宗知有托!
【作者介绍】苏辙(1039-1112),字子由,晚年号颍滨遗老,眉山(今属四川省)人。宋仁宗嘉祐年间进士,官至尚书右丞、门下侍郎。他是苏轼的胞弟,宋朝著名散文家。诗的成就不高,但也有好作品。
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