童年的古诗要三小节

关于童年的诗句古诗（童年的诗句古诗分享）

这世间，最美丽的回忆，便是童年时光。古今中外的童年，没有代沟，没有差距，都长着相似的模样：无忧无虑，一样令人向往、让人难忘。

走过童年的天真，身后的日子像一缕轻烟，缠绕不散。童年的小伙伴总会在不经意间浮上心头、掠入脑海，慰藉我们的心灵。

这世间，最为可贵的情谊便是青梅竹马的深情。而这个美丽的称呼，起源于李白的《长干行》。古诗词里童年，除了快乐和无忧无虑，还多了几分雅致和清新。

青梅竹马、两小无猜

妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。

这首诗是一名女子回忆与自己青梅竹马的郎君小时候的往事。诗的开头，她回忆小时候的自己，头发刚刚遮住额头，站在自家门前，做着折花的游戏。一个小男孩（女子未来的郎君）骑着竹马向她走来，他不停地围着小姑娘奔跑，小姑娘则拿着刚刚折下的青梅，拿在手里把玩。

李白用细腻的笔法，把青梅竹马、两小无猜的儿童的天真刻画得想象而生动。青梅竹马的用法，很多诗人都喜欢引用。

一见钟情的感情固然刻骨铭心，青梅竹马的日久相处却是最难得的。就像《红楼梦》里的林妹妹和宝玉，《京华烟云》里的姚木兰和曾荪亚。林妹妹的一笑一颦，都牵动着宝玉的心，他们的心意相通，来自于儿时的磨合，一日三餐的相处。

木兰十岁的时候，随家人一起躲避战乱，在路上不小心走失，差点被人拐卖，幸亏被曾家所救。在船上，木兰第一次见到曾荪亚，荪亚脸上带着微笑，他比木兰大了一岁，孩子们总能很快找到相同的话题，聊到一块去。

走失后一直风餐露宿的木兰，没有可以换洗的衣服，乡下的铺子里的衣服料子也不好。曾太太想了个好主意，让木兰穿上荪亚的旧衣服，虽然不怎么合身，但是料子很好，洗得也干净。

穿着荪亚旧衣服的木兰，小时候怎么也不会想到，长大后会嫁给荪亚。情投意合的宝玉和林妹妹，怎么也不会想到，日后会天人永隔。

木兰花

童年的世界里，自古都是都是纯净而单纯，没有掺杂*世界的利欲熏心，所以才更难能可贵。就像十岁的木兰在泰安跟着荪亚学会了吹口哨，在她的心里，不过是可以一起玩耍的游戏，哪里会想到大人眼中的不合时宜？

春寒料峭的早春，大人们或许会躲在房中取暖，孩子们却开心地跑出去，相约几个小伙伴，去田野里放风筝去了。

村居 高鼎 〔清代〕

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

农历二月，天气微寒。小草刚刚冒出地面，还是嫩绿的颜色。黄莺鸟在天上飞来飞去，唱着动听的歌。河堤旁的柳树垂下长长的枝条，随风摇摆，偶尔有几枝掠到地面。被雾气笼罩的河堤宛如仙境一般。

刚刚从私塾放学归来的儿童，借助东风的力量，把自己心爱的风筝放飞，他们轻快的脚步跟随着风筝跑来跑去，山谷中回荡着孩子们欢快的笑声。

孩子们喜欢万物复苏的春天，因为他们可以在田野里自由奔跑。村里的篱笆旁边，有一条蜿蜒的小路伸向远方。小路的两旁，栽满了各种树木。有的树上，树叶还稀稀落落，枝头却开满鲜花，那些飘落的花瓣铺满小路。

几个调皮的儿童从村子里跑出来，追赶黄蝴蝶。哪知道蝴蝶飞得快，转身进入菜花丛中，便没有了踪影。留下吃惊的孩子站在原地，若有所思。直到大人们喊他们的名字，叫他们回家吃饭，他们才依依不舍地往回走去，小小的身影消失在小路深处。

放风筝

这么优美的意境，正是来自于宋代诗人杨万里的一首七绝：篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

古往今来，夏天都是孩子们最爱的季节。

池上 白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

　谁能想到，写这首诗的时候，白居易已是63岁的老人。当时，他在洛阳散步到池塘边，看到此情此景，有感而发。

擅于叙事的白居易，把儿童活泼灵动的特点，俏皮淘气的举动刻画得入木三分，活灵活现。他用文字叙述了一个调皮孩子偷采白莲，却有似在我们面前回放了一个录像，形象生动、与众不同。

诗中调皮的孩子，自己划着小船，偷偷地去采白莲，又悄悄地回来。天真的他不懂得藏身，不知道隐藏自己，旁若无人地划着小船，水面的浮萍被小船一分为二，形成一道长长的痕迹。

偷采白莲回

读这首诗，如饮一杯清茶，清香四溢、沁人心脾。诗人娓娓道来，韵味独特。引人入胜。可见，童心和年纪没有关系。正因为白居易有一颗童心，观察细致，才能给我们留下如此脍炙人口的诗句。

古代的孩子们，学*之余在做什么呢？我们想象不到，但是诗词中留下的记录，让我们看到了他们精彩的生活。也让我们懂得一个道理：孩子们都很简单。

你看，夕阳西下，不知谁家放牛的男孩横坐在牛背上，手里还拿着短笛，自由自在地吹着曲子。路旁的青草绿意盈盈，已经吃饱的牛儿看也不看，悠闲地向村子里走去。这是诗人为我们描绘的景色：牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

我们仿佛看到，一个懂事的牧童，不怕辛苦，没有抱怨，悠闲自在地享受自己的童年时光。很多诗人都在诗中写到牧童，而唐代吕岩 笔下的牧童，调皮可爱，与众不同。

牧童

牧童 吕岩 唐代

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

诗人在这首诗里，生动地刻画了牧童无拘无束、快乐自在的童年。诗中的画面感扑面而来，田园生活看似浪漫，实则辛苦。

草铺横野六七里，形象地写出草地面积之宽广，也含蓄地写出牧童放牧的辛苦，读这首七绝，一幅优美的乡村图画跃然纸上。农家的孩子懂事早，知道体谅父母的难处。但是，孩子调皮的天性不改。

笛弄晚风三四声。晚风**吹来，远处的笛声渐渐清晰，那是牧童无师自通，自己吹出的乐曲。一支短笛，便是他快乐的源泉。

回家后的牧童，匆匆吃过饭，连抵挡风雨的蓑衣都没来得及脱下来，便跑出去。夏日雨后，空气格外清新。他躺在草地上，看着天上的月亮，或许想看看月中是否有玉兔、桂树还有嫦娥？或许在想，自己长大后会去哪里？

诗人在这首诗中，从视觉角度写出乡村的美，从听觉角度写出牧童悠闲自在的生活情趣。如此安静温馨的田园生活，如此可爱的牧童，也让诗人想起了自己的童年，感慨万分，身临其境，才能写出深刻动人的诗句。

牧童

公元1167年，42岁的陆游被免去官职，赋闲在家。远离黑暗的官场，这位爱国诗人报国无望，心里的失落和感伤，无处诉说。他不想逃避现实，更不想隐居乡野，度过余生。万般无奈的陆游，经常在村子里散步，温馨的田园生活给他带来温暖。

当诗人看到村子里天真无邪的儿童，放风筝、骑竹马，笑得开心，一天天过得无忧无虑，与自己的心情形成鲜明的对比，他慈爱地看着孩子们嬉闹，希望时间可以停滞，希望孩子们永远不要长大，不要被*世界的纷扰打破他们纯净的心灵。

《观村童戏溪上》陆游 宋代

回忆童年的诗句古诗

1、少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。——李贺《致酒行》

2、小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接罹。——李郢《南池》

3、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》

4、多少长安名利客，机关用尽不如君。——黄庭坚《牧童诗》

5、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童》

6、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》

7、舞阳死灰人，安可与成功。——李白《结客少年场行》

8、芄兰之叶，童子佩韘。——佚名《芄兰》

9、新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。——王维《少年行四首》

10、天公似欲败蚕麰，雨冒南山暮不收。騃女痴儿那念此，贪看蝌蚪满清沟。——陆游《春雨六首·其三》

11、无寻处，惟有少年心。——章良能《小重山》

12、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》

13、手携稚子夜归院，月冷空房不见人。——白居易《为薛台悼亡》

14、童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。——杨万里《桑茶坑道中》

15、家童扫萝径，昨与故人期。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》

16、银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

17、陌上少年郎，满身兰麝扑人香。——顾敻《荷叶杯·弱柳好花尽拆》

18、十年种木，一年种谷，都付儿童。——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》

19、马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。怪见溪童出门望，雀声先我到山家。——刘因《山家》

20、怪见溪童出门望，雀声先我到山家。——刘因《山家·马蹄踏水乱明霞》

21、种园得果廑赏劳，不奈儿童鸟雀搔。已插棘针樊笋径，更铺渔纲盖樱桃。——范成大《春日田园杂兴·其五》

22、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能《小儿垂钓》

23、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》

24、妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。——李白《长干行二首（其一）》

25、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里《舟过安仁》

26、呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。——李白《南陵别儿童入京》

27、还似今朝歌酒*，白头翁入少年场。——白居易《重阳*上赋白菊》

28、欲买桂花同载酒，终不是、少年游。——刘过《唐多令》

29、半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。——颜仁郁《农家》

30、童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。——李忱《吊白居易》

31、萧萧榕叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童捉促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁《夜书所见》

32、努力尽今夕，少年犹可夸。——苏轼《守岁》

33、飞飞摩苍天，来下谢少年。——曹植《野田黄雀行》

34、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》

35、壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。——辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因。》

36、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清*乐·村居》

37、幽姿不入少年场。——陆游《朝中措·梅》

38、锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。秋水才深四五尺，野航恰受两三人。白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新。——杜甫《南邻》

39、松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。——杨万里《闲居初夏午睡起》

40、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相*水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求。——杜甫《江村》

41、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴》

42、红叶黄花秋景宽，醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗，且共高僧对榻眠。别画长怀吴寺壁，宜茶偏赏霅溪泉。归来童稚争相笑，何事无人与酒船。——司空图《重阳日访元秀上人》

43、巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。——于鹄《巴女谣》

描写童年生活的古诗句

描写童年生活的古诗句

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编为大家整理的.描写童年生活的古诗句，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。

　　2、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无寻。

　　3、儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　4、歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　5、郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。

　　6、柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。消得春风多少力，带将儿辈上青天。

　　7、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

　　8、篷头稚子学垂伦，侧卧莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　9、骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

　　10、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

　　11、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　12、戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。

　　13、小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　14、重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

　　1、小儿垂钓（胡令能）

　　篷头稚子学垂伦，

　　侧卧莓苔草映身。

　　路人借问遥招手，

　　怕得鱼惊不应人。

　　2、村居

　　草长莺飞二月天,

　　拂堤杨柳醉春烟.

　　儿童放学归来早,

　　忙趁东风放纸鸢.

　　1、《牧童》——黄庭坚

　　骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

　　多少长安名利客，机关用尽不如君。

　　2、《清*乐·村居》——辛弃疾

　　茅檐低小，溪上青青草。

　　醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

　　大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，

　　最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

　　3、《花影》——苏轼

　　重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

　　刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

　　4、《宿新市徐公店》——杨万里

　　篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

　　儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

　　5、《田家》——范成大

　　昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　6、《观游鱼》——白居易

　　绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

　　一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

　　7、《所见》——袁枚

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。

　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　8、《小儿垂钓》——胡令能

　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

描写童年的古诗句有哪些（关于童年的古诗大全）

这世间，最美丽的回忆，便是童年时光。古今中外的童年，没有代沟，没有差距，都长着相似的模样：无忧无虑，一样令人向往、让人难忘。

走过童年的天真，身后的日子像一缕轻烟，缠绕不散。童年的小伙伴总会在不经意间浮上心头、掠入脑海，慰藉我们的心灵。

这世间，最为可贵的情谊便是青梅竹马的深情。而这个美丽的称呼，起源于李白的《长干行》。古诗词里童年，除了快乐和无忧无虑，还多了几分雅致和清新。

青梅竹马、两小无猜

妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。

这首诗是一名女子回忆与自己青梅竹马的郎君小时候的往事。诗的开头，她回忆小时候的自己，头发刚刚遮住额头，站在自家门前，做着折花的游戏。一个小男孩（女子未来的郎君）骑着竹马向她走来，他不停地围着小姑娘奔跑，小姑娘则拿着刚刚折下的青梅，拿在手里把玩。

李白用细腻的笔法，把青梅竹马、两小无猜的儿童的天真刻画得想象而生动。青梅竹马的用法，很多诗人都喜欢引用。

一见钟情的感情固然刻骨铭心，青梅竹马的日久相处却是最难得的。就像《红楼梦》里的林妹妹和宝玉，《京华烟云》里的姚木兰和曾荪亚。林妹妹的一笑一颦，都牵动着宝玉的心，他们的心意相通，来自于儿时的磨合，一日三餐的相处。

木兰十岁的时候，随家人一起躲避战乱，在路上不小心走失，差点被人拐卖，幸亏被曾家所救。在船上，木兰第一次见到曾荪亚，荪亚脸上带着微笑，他比木兰大了一岁，孩子们总能很快找到相同的话题，聊到一块去。

走失后一直风餐露宿的木兰，没有可以换洗的衣服，乡下的铺子里的衣服料子也不好。曾太太想了个好主意，让木兰穿上荪亚的旧衣服，虽然不怎么合身，但是料子很好，洗得也干净。

穿着荪亚旧衣服的木兰，小时候怎么也不会想到，长大后会嫁给荪亚。情投意合的宝玉和林妹妹，怎么也不会想到，日后会天人永隔。

木兰花

童年的世界里，自古都是都是纯净而单纯，没有掺杂*世界的利欲熏心，所以才更难能可贵。就像十岁的木兰在泰安跟着荪亚学会了吹口哨，在她的心里，不过是可以一起玩耍的游戏，哪里会想到大人眼中的不合时宜？

春寒料峭的早春，大人们或许会躲在房中取暖，孩子们却开心地跑出去，相约几个小伙伴，去田野里放风筝去了。

村居 高鼎 〔清代〕

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

农历二月，天气微寒。小草刚刚冒出地面，还是嫩绿的颜色。黄莺鸟在天上飞来飞去，唱着动听的歌。河堤旁的柳树垂下长长的枝条，随风摇摆，偶尔有几枝掠到地面。被雾气笼罩的河堤宛如仙境一般。

刚刚从私塾放学归来的儿童，借助东风的力量，把自己心爱的风筝放飞，他们轻快的脚步跟随着风筝跑来跑去，山谷中回荡着孩子们欢快的笑声。

孩子们喜欢万物复苏的春天，因为他们可以在田野里自由奔跑。村里的篱笆旁边，有一条蜿蜒的小路伸向远方。小路的两旁，栽满了各种树木。有的树上，树叶还稀稀落落，枝头却开满鲜花，那些飘落的花瓣铺满小路。

几个调皮的儿童从村子里跑出来，追赶黄蝴蝶。哪知道蝴蝶飞得快，转身进入菜花丛中，便没有了踪影。留下吃惊的孩子站在原地，若有所思。直到大人们喊他们的名字，叫他们回家吃饭，他们才依依不舍地往回走去，小小的身影消失在小路深处。

放风筝

这么优美的意境，正是来自于宋代诗人杨万里的一首七绝：篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

古往今来，夏天都是孩子们最爱的季节。

池上 白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

　谁能想到，写这首诗的时候，白居易已是63岁的老人。当时，他在洛阳散步到池塘边，看到此情此景，有感而发。

擅于叙事的白居易，把儿童活泼灵动的特点，俏皮淘气的举动刻画得入木三分，活灵活现。他用文字叙述了一个调皮孩子偷采白莲，却有似在我们面前回放了一个录像，形象生动、与众不同。

诗中调皮的孩子，自己划着小船，偷偷地去采白莲，又悄悄地回来。天真的他不懂得藏身，不知道隐藏自己，旁若无人地划着小船，水面的浮萍被小船一分为二，形成一道长长的痕迹。

偷采白莲回

读这首诗，如饮一杯清茶，清香四溢、沁人心脾。诗人娓娓道来，韵味独特。引人入胜。可见，童心和年纪没有关系。正因为白居易有一颗童心，观察细致，才能给我们留下如此脍炙人口的诗句。

古代的孩子们，学*之余在做什么呢？我们想象不到，但是诗词中留下的记录，让我们看到了他们精彩的生活。也让我们懂得一个道理：孩子们都很简单。

你看，夕阳西下，不知谁家放牛的男孩横坐在牛背上，手里还拿着短笛，自由自在地吹着曲子。路旁的青草绿意盈盈，已经吃饱的牛儿看也不看，悠闲地向村子里走去。这是诗人为我们描绘的景色：牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

我们仿佛看到，一个懂事的牧童，不怕辛苦，没有抱怨，悠闲自在地享受自己的童年时光。很多诗人都在诗中写到牧童，而唐代吕岩 笔下的牧童，调皮可爱，与众不同。

牧童

牧童 吕岩 唐代

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

诗人在这首诗里，生动地刻画了牧童无拘无束、快乐自在的童年。诗中的画面感扑面而来，田园生活看似浪漫，实则辛苦。

草铺横野六七里，形象地写出草地面积之宽广，也含蓄地写出牧童放牧的辛苦，读这首七绝，一幅优美的乡村图画跃然纸上。农家的孩子懂事早，知道体谅父母的难处。但是，孩子调皮的天性不改。

笛弄晚风三四声。晚风**吹来，远处的笛声渐渐清晰，那是牧童无师自通，自己吹出的乐曲。一支短笛，便是他快乐的源泉。

回家后的牧童，匆匆吃过饭，连抵挡风雨的蓑衣都没来得及脱下来，便跑出去。夏日雨后，空气格外清新。他躺在草地上，看着天上的月亮，或许想看看月中是否有玉兔、桂树还有嫦娥？或许在想，自己长大后会去哪里？

诗人在这首诗中，从视觉角度写出乡村的美，从听觉角度写出牧童悠闲自在的生活情趣。如此安静温馨的田园生活，如此可爱的牧童，也让诗人想起了自己的童年，感慨万分，身临其境，才能写出深刻动人的诗句。

牧童

公元1167年，42岁的陆游被免去官职，赋闲在家。远离黑暗的官场，这位爱国诗人报国无望，心里的失落和感伤，无处诉说。他不想逃避现实，更不想隐居乡野，度过余生。万般无奈的陆游，经常在村子里散步，温馨的田园生活给他带来温暖。

当诗人看到村子里天真无邪的儿童，放风筝、骑竹马，笑得开心，一天天过得无忧无虑，与自己的心情形成鲜明的对比，他慈爱地看着孩子们嬉闹，希望时间可以停滞，希望孩子们永远不要长大，不要被*世界的纷扰打破他们纯净的心灵。

《观村童戏溪上》陆游 宋代

雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。

三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。

诗人羡慕孩子们无忧无虑的童年生活，所以才会由衷地祝愿孩子们永远单纯、快乐，不要活得太辛苦，更无需羡慕王公贵族。

首联“雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴”，生动地写出雨后乡村溪水暴涨，快与堤坝持*的场景，侧面烘托雨水之大，也为下一句的谢晚晴埋下伏笔。

一场大雨，阻止了孩子们外出的脚步。所以，当雨过天晴，天空出现灿烂的晚霞，孩子们才会欣喜若狂，感谢上天。这里，诗人寥寥几笔便勾勒出村童顽皮、可爱的形象。

颔联“竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣”，形象地写出村童玩耍的热闹场面，很有画面感。看来，古今中外的童年都有一个共同点：因为简单，所以快乐。

关于童年生活的古诗

关于童年生活的古诗

　　记得在那山花烂漫、河水敲鼓的季节，我在河旁那绿茵茵的.草地上和同伴们打滚儿，在河中玩耍嬉戏。那便是我那永远期望追会的童年。下面是关于童年生活的古诗的内容，欢迎阅读！

　　1、《村居》高鼎

　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

　　儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　2、《小儿垂钓》胡令能

　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　3、《宿新市徐公店》杨万里

　　篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。

　　儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

　　4、《所见》袁枚

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。

　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　5、《与小女》韦庄

　　见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。

　　一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。

　　6、《溪居即事》崔道融

　　篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

　　小童疑是有村客，急向柴门去却关。

　　7、《回乡偶书》贺知章

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

　　儿童相见不相识，笑问客从何处来？

　　8、《四时田园杂兴》范成大

　　昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

腊月二十三小年的*俗

腊月二十三小年的*俗

　　过小年,是传统*俗,北方多选在腊月二十三,南方多在腊月二十四。以下是小编整理的腊月二十三小年的*俗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　腊月二十三小年的*俗

　　1、祭灶

　　腊月二十三，俗称“小年”，传说这日是“灶王爷上天”之日，因此要祭灶神。民谣有“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，民间早就有所谓“官三民四船家五”的说法，就是说官府在腊月二十三日，民家在二十四日，水上人家在二十五日举行祭灶。

　　据说，每年的腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把糖(或蜜)融化，涂抹在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝那里讲坏话了，曰为：上天言好事。民间传说，灶王爷上天专门告人间善恶，一旦那家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。此说法流传的比较广泛。

　　2、吃灶糖

　　祭灶神的贡品不需鸡鸭鱼肉，更不需牛羊三牲，只需祭上一些“糖瓜”，让灶神尝点儿甜头，在玉皇大帝面前多美言几句。古语说“二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天”。灶糖是一种麦芽糖，把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”，拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。真关东糖坚硬无比，摔不碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。

　　如今的现代人，更多的人用品尝糖瓜，来度过小年节令。此外，饺子、火烧也是小年的特色节令食品。祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的*俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。

　　3、扫尘

　　祭灶之后，人们便开始准备过年。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。春节前扫尘，是中华民族的传统*惯。

　　扫尘主要是将所有的房间彻底清扫一遍，主妇们通常先把屋里的家具用被单等遮盖起来，用头巾或毛巾将头包好，然后用扫帚将墙壁上下扫干净。扫完之后，擦洗桌椅、冲洗地面，用干净、整洁、亮堂来迎接新年的到来。

　　4、剪窗花

　　剪贴窗花也是小年较盛行的`民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅、燕穿桃柳、孔雀戏牡丹、狮子滚绣球、三羊(阳)开泰、二龙戏珠、鹿鹤桐椿(*同春)、五蝠(福)捧寿、犀牛望月、莲(连)年有鱼(馀)、鸳鸯戏水、刘海戏金蝉、和合二仙等等。

　　剪窗花是旧时女子比赛心灵手巧的手工之一，每逢过年，巧手的女人就会挥舞着剪刀，在红纸上作画，那时候有功底的女子不需要画图样，一般都是即兴创作，随意性很强。而现在的剪纸，也是美化生活的一种艺术品，还可以在剪纸中获得乐趣。

　　5、写春联

　　写春联也是小年的民俗活动。 春联是有讲究的，它能驱鬼避邪，保家家户户*安无事。据说，春联在两千多年前的周代是桃符(桃梗)，上面刻着咒语，每到新年就弄一副挂在大门两旁。

　　春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

　　6、理发、赶乱婚

　　按照北方*俗，小年当天大人小孩都要沐浴理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。正月里不理发的传统*俗，以及想美美地过个新年的想法，让市民们都养成了春节前理发美发的*惯。

　　过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。

　　农村腊月二十三小年的*俗

　　大扫除

　　每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫房间庭院，掸拂尘垢蛛网，干干净净迎春节。北方称为“扫房”，南方也叫“掸尘”。因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有除“陈”(尘)布新的含义，其用意是把一切“穷运”“晦气”统统扫出门，寄托了人们破旧立新的美好愿望。

　　贴春联

　　贴春联是家家户户都要做的。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春联数量最多，内容最全。

　　小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆等，以表自己真诚祭拜灶王爷，为的就是让灶王爷在玉帝面前多说好话。

　　洗浴

　　这一天，大人、小孩都要洗浴、理发。民间有"有钱没钱，剃头过年"的说法。说白了，过年都想洗的白白的，美美的，穿上新衣服走亲戚，要压岁钱。这些*俗，也是为了一个干干净净的自己啦！

　　放鞭炮、烧纸

　　小年夜晚上，很多北方人喜欢用鞭炮、烧纸欢送灶神上天。这一天，要把旧灶爷的图像揭掉，换上新灶爷，来欢送灶爷上天。在小年之后，过年之前这几天，由于没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食，欢欢喜喜的过大年。

　　地方禁忌

　　小年的禁忌，不同地区各有不同。湖北部分地区，小年忌宰杀。河南有些地方忌讳捣蒜，认为小年捣蒜会把家里捣穷了。台湾称此日为“送神日”，禁忌舂米，据说能把风神捣下来，会给来年带来风灾。小年后的几天，农村都会蒸馒头准备过年，但是不宜施舍给他人，因为这些馒头是要先用来祭祖祭天的。

童年趣事改写小诗

童年趣事改写小诗

　　当一个**回忆到他童年的时代时，总有些眷怀已往的情绪。但是每一个人的'童年都是独一无二的。以下是为大家整理的童年趣事改写小诗，希望能够帮助大家。

　　1、《宿新市徐公店》

　　【宋】杨万里

　　篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

　　儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

　　2、《清*乐·村居》

　　【宋】辛弃疾

　　茅檐低小，溪上青青草。

　　醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

　　大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，

　　最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

　　3、《池上》

　　【唐】白居易

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　4、《村居》

　　【清】高鼎

　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

　　儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　5、《所见》

　　【清】袁枚

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。

　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　6、《小儿垂钓》

　　【唐】胡令能

　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　7、《牧童》

　　【宋】黄庭坚

　　骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

　　多少长安名利客，机关用尽不如君。

　　8、《观游鱼》

　　【唐】白居易

　　绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

　　一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

　　9、《田家》

　　【宋】范成大

　　昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　10、《花影》

　　【宋】苏轼

　　重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

　　刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

　　1、少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。——李贺《致酒行》

　　2、小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接罹。——李郢《南池》

　　3、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》

　　4、松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。——杨万里《闲居初夏午睡起》

　　5、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童》

　　6、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》

　　7、舞阳死灰人，安可与成功。——李白《结客少年场行》

关于童年的古诗名言警句

儿童的情形，便是将来的命运。

在她没来以前，我仿佛是在躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，用一根不断的线把我周围的一切连结起来，织成五光十色的花边，她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、最珍贵的人，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。

尺有所短，寸有所长。

孩子们，你们的未来万岁。

儿童并不是生来就能接受学*知识的清规戒律的约束的。

为中华之崛起而读书。

小屋里，一片昏暗。

读重要之书，不可不背诵。

夜来了，一种有力的、清新的，宛如慈母 的体贴似的东西注入胸怀，寂静像温暖的 ，毛茸茸的手轻柔地抚摸着，拂去记忆中 应当忘掉的一切——拂去白天所沾染的一 切侵蚀人的细尘。

愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。

一无所有的脸上，连伤痕也是点缀。

走你的路吧，摔倒了不要怨别人！

智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。

强扭的瓜不甜，爱情是勉强不得的。

因为失去童年 我们才知道自己长大 因为失去岁月 我们才知道自己活着。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

鞠躬尽瘁，死而后已。

十年树木，百年树人。

浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间则是慢性自杀。

如愿便是幸福，满足便是幸福。

儿童喜欢尘土，他们的整个身心像花朵一样渴求阳光。

天地最有情，少年莫浪投。

人和人的亲*，不是钱能买，到的。

世上无难事，只要肯登攀。

团结就是力量。

傻瓜人人爱，愚蠢不惹人生气。

野外沟深壑陡，远处有一片仿佛青色浓云似的森林。

仇恨是冰，遇热就化。

小娃撑小艇，偷采白莲回，不解藏踪迹，浮萍一道开。

人生是花，而爱是花蜜。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

“主啊，你就托个梦给他，让他明白，该怎么给孩子分家！。

牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

不可自暴自弃自屈。

孩子一开始必须通过对生活的热爱来获得知识，随后他们便会脱离生活去求得知识，再往后，他们又会带着成熟的智慧重返自己更为充实的生活。

儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。

最后他终于站起身来，飞似的拼命奔跑，隐没在大街的灰尘里了。

世上无难事，只怕有心人。

言不信者，行不果。

我这个猎人并不狂热，最爱捕猎的过程往往甚于捕猎的结果。

民不信不立。

你可小心点哟，什么都想知道，那是非常危险的！

黑发不知勤学早。

最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天。

海内存知己，天涯若比邻。

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

她有一种盲人似的、对一切都容忍的善良，这一点深深地打动了我。

把道路指给儿童们——人类整个伟大事业的继承者。

大街上静悄悄，房间里黑沉沉。

广场三小时

　　广场三小时　　　　忍着眼泪　　看你转身　　你还想安慰下一次　　却无奈红了自己的眼神　　长大了，宝贝　　世界再也不需要你的伤悲　　人群流散　　在广场的钟声里　　踏上各自的旅程　　你依然询问　　我的出发时间　　在你的城市广场　　我还有三小时时间　　我在电话的另一端　　不让你听见　　就在这一刻　　我只想迷失在你的声音里　　不要长大　　用玩笑掩饰对你的思念　　　　我站在旋转的广场站台　　看见你离去的方向　　阳光越来越暖　　而你的微笑却从人群中出现　　我不让幻觉主宰这份错觉　　一行行数着每一个　　城市的列车站点　　陌生的字符，陌生的面孔　　我的来来去去　　只为了长大不哭泣　　却听见广播找寻　　多么熟悉的名字　　你站在最高的露台　　那样焦急　　那样无助　　忍着眼泪　　我却转身　　忘了手机振动重复　　我们相同的铃音　　长大吧，青春　　世界不需要太多回味