劲草踏还生的古诗

疾风知劲草的下一句 疾风知劲草全诗的意思理解

疾风知劲草的下一句是“板荡识诚臣”。

整句：疾风知劲草，板荡识诚臣。

诗句出自唐代皇帝唐太宗李世民的《赠萧瑀》

赠萧瑀

作者：李世民 年代：唐

疾风知劲草，板荡识诚臣。

勇夫安知义，智者必怀仁。

【注释】

1．太宗，唐太宗李世民，李渊之次子。“祖有德，宗有功”，因以为号。

2．房玄龄，秦王李世民十八学士之一。

3．大业，隋炀帝杨广之年号：公元六零五年至公元六一八年。

4．河池郡郡治，今陕西省凤县凤州镇。

5．剖心之祸，殷纣暴虐，杀王子比干，刳视其心。《史记·殷本纪》：“比干见微子去，箕子狂，乃叹曰：‘主过不谏，非忠也。畏死不言，非勇也。过则谏，不用则死，忠之至也。’进谏不去者三日。纣问：‘何以自持？’比干曰：‘修善行仁，以义自持。’纣怒，曰：‘吾闻圣人心有七窍，信诸？’遂杀比干，刳视其心也。”今河南省淇县（殷虚，朝歌），有多处纣都遗迹。

6．北叟失马，《淮南子》：塞翁失马，焉知非福。

7．太上皇，李渊，李世民之父，年号武德。

8．不为兄弟所容，在十八学士拥戴之下，发动玄武门之变，李渊长子李建成、第四子李元吉，被杀。

9．版荡，字亦作板荡，《诗·大雅·板》和《诗·大雅·荡》之篇名。

10．善恶太明，所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”。

11．忠谅。《尔雅》：谅，信也。《左传·鲁僖公九年》：公曰：何谓忠贞？对曰：公家之利，知无不为，忠也；送往事居，耦俱无猜，贞也。晋杜预注云：往，死者。居，生者。耦，两也。

12．逆众以执法。逆，违也。执，持也、守也。法，则也。

13．孤特以执节。《周易》：君子以独立不惧，遁世无闷。《礼记·儒行》：儒有委之以货财，淹之以乐好，见利不亏其义。劫之以众，沮之以兵，见死不更其守。鷙虫攫搏，不程勇者，引重鼎，不程其力。往者不悔，来者不豫。过言不再，流言不极。不断其威，不*其谋，其特立有如此者。《说文》：节，竹节也，又操也，《左传.成十五年》：前志有之曰：圣达节，次守节，下失节。

14．明主恕之以劲。劲音颈，《说文》：强也。《广韵》：健也。《增韵》：坚也，遒也。《左传·宣十二年》：中权后劲。

赏析：　

两句诗使用了比兴的手法。诗人表达的核心意思是“板荡识诚臣”，赞美萧瑀能在自己当年最紧要的时刻拥护自己，帮他谋得帝位。“疾风知劲草”是兴，为下文的立论张本。同时这一句兴中有比，以普通的自然景物为喻，说明了一个深刻的道理：在风*日丽的日子里，“劲草”混同于一般的草；在和*安定的环境中，“诚臣”也容易混同于一般的人们：其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。总之，这两句诗形象而深刻地说明：在艰难危急的时刻，最能看出一个人真正的品格。具有高风亮节的人，在艰难时刻，在危难面前，能坚持真理，不随波逐流；而意志不够坚定的人，常常会迷失方向。

两句诗表达同样的道理，但“疾风知劲草”以比说理，形象生动，因而也最广为人知。今天人们常常只知道前一句而湮没了后一句，常用它比喻危急时刻最能显示一个人的优良品质。

这首诗“疾风知劲草，板荡识诚臣”，极富于哲理的启示。在风*日丽的日子里，“劲草”混同于一般的草；在和*安定的环境中，“诚臣”也容易混同于一般的人们：其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。总之，这首诗形象而深刻地说明：只有在严峻危急的关头，才能考察出一个人的真正品质和节操；只有经过血与火的洗礼，才能显示出谁是坚定的革命者。

典故：

北魏代郡（今山西大同东北）人于烈武艺高强，尤擅箭术，*时为人寡言少语，却有一种凛然不可侵犯的神气。孝文帝非常信任于烈，每当他御驾亲征，外出领兵打仗时，总是委托于烈镇守都城，卫戍皇宫。而于烈也不负重托，从无半点闪失。孝文帝对他赞赏有加，称他的志节和度量不亚于汉武帝时的名臣金日磾。后来的事实证明，孝文帝的眼光极其英明。

公元499年，孝文帝病逝，宣武帝元恪继位，他的叔父咸阳王元禧以太尉辅政，后又任宰相，实际上掌握了生杀大权，朝廷上下，稍有违逆，立刻就会给点颜色看看。元禧一朝大权在握，生活上更是放荡不羁，骄奢淫逸，贪得无厌，弄得人人侧目，却敢怒不敢言，只有于烈是个例外。

有一天，元禧派一个家奴来到领军将军府，传话给担任皇家卫队司令的于烈说：“我需要羽林军和虎贲武士作为出入的仪仗卫队，你赶快给我安排。”于烈回答说：“天子守丧期间，国家大事全由宰相决定，我只知道负责警卫，保护宫廷安全，除非有诏书，不敢违背，否则不接受私下的命令。”家奴高兴而来，败兴而去，全没了来时趾高气扬的劲头，回府原话作了汇报。元禧还真没见过这么看不透事、脑筋不开窍的人，就又派人质问于烈：“我是天子（拓跋宏）的儿子，当今天子（元恪）的叔父，身为宰相，我的命令跟诏书有什么区别呢？”这下于烈动了气，声色俱厉地说：“我知道大王是天子的儿子、叔父，如果是诏书，就应当派遣官府的人，而不应该派一个家奴来向我索取只有天子才可以动用的羽林军和虎贲武士，于烈的脑袋可以得到，羽林、虎贲武士你休想得到！”

于烈如此不给面子，让元禧十分恼怒，于是向元恪提议说，于烈劳苦功高，应该予以升迁，任命他为征北将军，恒州刺史。这是想把他赶出京城，来个眼不见心不烦，对他人也是个不大不小的警告。

于烈自然知道这是元禧在有意报复，不愿意受这份窝囊气，声称有病，坚决辞职。

渐渐长大的宣武帝对元禧等亲王的专权十分不满，暗中筹划废黜他们。公元501年正月，按例要举行春季宗庙大祭，无论君臣都要到祖庙斋戒。宣武帝在头天夜里召见于烈的儿子于忠，对他说：“你的父亲忠诚公正，坚贞不移，是国家的栋梁。通知他明天早晨早点进宫，会有人事变动。”于烈听说，喜不自胜：“我早知道会有这么一天。”天刚亮，他就进宫见驾。宣武帝说：“我的几位叔父不恭敬，不可任用，今天我打算让你领兵去召见他们，你敢不敢去？”于烈回答说：“老臣历事累朝，颇以干练勇猛受到赏识，今天的事，哪敢推辞！”说完，亲率武士60余人，宣读圣旨，将咸阳王元禧等几个亲王名义是请、实际是押送到了宣武帝面前，勒令他们交出了*。于烈因功晋爵为侯，被封为车骑大将军，领军掌管皇宫禁卫。

大权旁落的元禧倍感郁闷，心态失衡的他决定铤而走险，趁宣武帝外出打猎之际发动了叛乱。得此消息时，宣武帝震惊不已，一时不知如何处置，左右的侍卫都跑出去追赶野兽了，值班的禁卫军也没几个人，好在于忠还在，赶紧派他骑快马到洛阳察看一下动静。此时于烈留守洛阳，早已部署*，他告诉于忠说：“我年纪虽老，但身心健康，仍可报效国家，这些人猖狂胡闹，不值得担忧。请陛下早日起驾，但不用着急，慢慢回京，以安定民心。”宣武帝听后，长舒一口气，放下心来。等他带人返回皇宫，元禧早被打败逃跑了。宣武帝对于烈感激得无以复加，后来把于烈的侄女立为皇后。

当年唐太宗李世民曾在《赐萧蠫》诗中说：“疾风知劲草，板荡识诚臣。”意思就是在狂风中才能看出草的坚韧，在乱世里方能显出忠臣的赤诚之心。看一个人，只有在危难之中，在重大的考验面前，才能真正检验出他人格的底色。从这一点上来说，于烈担得起太宗这两句诗的赞誉，也无愧于世人对他的仰慕。

疾风知劲草的下一句 疾风知劲草全诗的意思理解_知福惜福的句子

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整句：疾风知劲草，板荡识诚臣。

诗句出自唐代皇帝唐太宗李世民的《赠萧瑀》

赠萧瑀

作者：李世民 年代：唐

疾风知劲草，板荡识诚臣。

勇夫安知义，智者必怀仁。

【注释】

1．太宗，唐太宗李世民，李渊之次子。祖有德，宗有功，因以为号。

2．房玄龄，秦王李世民十八学士之一。

3．大业，隋炀帝杨广之年号：公元六零五年至公元六一八年。

4．河池郡郡治，今陕西省凤县凤州镇。

5．剖心之祸，殷纣暴虐，杀王子比干，刳视其心。《史记殷本纪》：比干见微子去，箕子狂，乃叹曰：主过不谏，非忠也。畏死不言，非勇也。过则谏，不用则死，忠之至也。进谏不去者三日。纣问：何以自持？比干曰：修善行仁，以义自持。纣怒，曰：吾闻圣人心有七窍，信诸？遂杀比干，刳视其心也。今河南省淇县（殷虚，朝歌），有多处纣都遗迹。

6．北叟失马，《淮南子》：塞翁失马，焉知非福。

7．太上皇，李渊，李世民之父，年号武德。

8．不为兄弟所容，在十八学士拥戴之下，发动玄武门之变，李渊长子李建成、第四子李元吉，被杀。

9．版荡，字亦作板荡，《诗大雅板》和《诗大雅荡》之篇名。

10．善恶太明，所谓水至清则无鱼，人至察则无徒。

11．忠谅。《尔雅》：谅，信也。《左传鲁僖公九年》：公曰：何谓忠贞？对曰：公家之利，知无不为，忠也；送往事居，耦俱无猜，贞也。晋杜预注云：往，死者。居，生者。耦，两也。

12．逆众以执法。逆，违也。执，持也、守也。法，则也。

13．孤特以执节。《周易》：君子以独立不惧，遁世无闷。《礼记儒行》：儒有委之以货财，淹之以乐好，见利不亏其义。劫之以众，沮之以兵，见死不更其守。鷙虫攫搏，不程勇者，引重鼎，不程其力。往者不悔，来者不豫。过言不再，流言不极。不断其威，不*其谋，其特立有如此者。《说文》：节，竹节也，又操也，《左传.成十五年》：前志有之曰：圣达节，次守节，下失节。

14．明主恕之以劲。劲音颈，《说文》：强也。《广韵》：健也。《增韵》：坚也，遒也。《左传宣十二年》：中权后劲。

赏析：　

两句诗使用了比兴的手法。诗人表达的核心意思是板荡识诚臣，赞美萧瑀能在自己当年最紧要的时刻拥护自己，帮他谋得帝位。疾风知劲草是兴，为下文的立论张本。同时这一句兴中有比，以普通的自然景物为喻，说明了一个深刻的道理：在风*日丽的日子里，劲草混同于一般的草；在和*安定的环境中，诚臣也容易混同于一般的人们：其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。总之，这两句诗形象而深刻地说明：在艰难危急的时刻，最能看出一个人真正的品格。具有高风亮节的人，在艰难时刻，在危难面前，能坚持真理，不随波逐流；而意志不够坚定的人，常常会迷失方向。

两句诗表达同样的道理，但疾风知劲草以比说理，形象生动，因而也最广为人知。今天人们常常只知道前一句而湮没了后一句，常用它比喻危急时刻最能显示一个人的优良品质。

这首诗疾风知劲草，板荡识诚臣，极富于哲理的启示。在风*日丽的日子里，劲草混同于一般的草；在和*安定的环境中，诚臣也容易混同于一般的人们：其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。总之，这首诗形象而深刻地说明：只有在严峻危急的关头，才能考察出一个人的真正品质和节操；只有经过血与火的洗礼，才能显示出谁是坚定的革命者。

典故：

北魏代郡（今山西大同东北）人于烈武艺高强，尤擅箭术，*时为人寡言少语，却有一种凛然不可侵犯的神气。孝文帝非常信任于烈，每当他御驾亲征，外出领兵打仗时，总是委托于烈镇守都城，卫戍皇宫。而于烈也不负重托，从无半点闪失。孝文帝对他赞赏有加，称他的志节和度量不亚于汉武帝时的名臣金日磾。后来的事实证明，孝文帝的眼光极其英明。

公元499年，孝文帝病逝，宣武帝元恪继位，他的叔父咸阳王元禧以太尉辅政，后又任宰相，实际上掌握了生杀大权，朝廷上下，稍有违逆，立刻就会给点颜色看看。元禧一朝大权在握，生活上更是*不羁，骄奢淫逸，贪得无厌，弄得人人侧目，却敢怒不敢言，只有于烈是个例外。

有一天，元禧派一个家奴来到领军将军府，传话给担任皇家卫队司令的于烈说：我需要羽林军和虎贲武士作为出入的仪仗卫队，你赶快给我安排。于烈回答说：天子守丧期间，国家大事全由宰相决定，我只知道负责警卫，保护宫廷安全，除非有诏书，不敢违背，否则不接受私下的命令。家奴高兴而来，败兴而去，全没了来时趾高气扬的劲头，回府原话作了汇报。元禧还真没见过这么看不透事、脑筋不开窍的人，就又派人质问于烈：我是天子（拓跋宏）的儿子，当今天子（元恪）的叔父，身为宰相，我的命令跟诏书有什么区别呢？这下于烈动了气，声色俱厉地说：我知道大王是天子的儿子、叔父，如果是诏书，就应当派遣官府的人，而不应该派一个家奴来向我索取只有天子才可以动用的羽林军和虎贲武士，于烈的脑袋可以得到，羽林、虎贲武士你休想得到！

于烈如此不给面子，让元禧十分恼怒，于是向元恪提议说，于烈劳苦功高，应该予以升迁，任命他为征北将军，恒州刺史。这是想把他赶出京城，来个眼不见心不烦，对他人也是个不大不小的警告。

于烈自然知道这是元禧在有意报复，不愿意受这份窝囊气，声称有病，坚决辞职。

渐渐长大的宣武帝对元禧等亲王的专权十分不满，暗中筹划废黜他们。公元501年正月，按例要举行春季宗庙大祭，无论君臣都要到祖庙斋戒。宣武帝在头天夜里召见于烈的儿子于忠，对他说：你的父亲忠诚公正，坚贞不移，是国家的栋梁。通知他明天早晨早点进宫，会有人事变动。于烈听说，喜不自胜：我早知道会有这么一天。天刚亮，他就进宫见驾。宣武帝说：我的几位叔父不恭敬，不可任用，今天我打算让你领兵去召见他们，你敢不敢去？于烈回答说：老臣历事累朝，颇以干练勇猛受到赏识，今天的事，哪敢推辞！说完，亲率武士60余人，宣读圣旨，将咸阳王元禧等几个亲王名义是请、实际是押送到了宣武帝面前，勒令他们交出了*。于烈因功晋爵为侯，被封为车骑大将军，领军掌管皇宫禁卫。

大权旁落的元禧倍感郁闷，心态失衡的他决定铤而走险，趁宣武帝外出打猎之际发动了叛乱。得此消息时，宣武帝震惊不已，一时不知如何处置，左右的侍卫都跑出去追赶野兽了，值班的禁卫军也没几个人，好在于忠还在，赶紧派他骑快马到洛阳察看一下动静。此时于烈留守洛阳，早已部署*，他告诉于忠说：我年纪虽老，但身心健康，仍可报效国家，这些人猖狂胡闹，不值得担忧。请陛下早日起驾，但不用着急，慢慢回京，以安定民心。宣武帝听后，长舒一口气，放下心来。等他带人返回皇宫，元禧早被打败逃跑了。宣武帝对于烈感激得无以复加，后来把于烈的侄女立为皇后。

当年唐太宗李世民曾在《赐萧蠫》诗中说：疾风知劲草，板荡识诚臣。意思就是在狂风中才能看出草的坚韧，在乱世里方能显出忠臣的赤诚之心。看一个人，只有在危难之中，在重大的考验面前，才能真正检验出他人格的底色。从这一点上来说，于烈担得起太宗这两句诗的赞誉，也无愧于世人对他的仰慕。

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《赠萧瑀·疾风知劲草》唐诗李世民

　　《赠萧瑀·疾风知劲草》全诗体现了诗人怎样的感情?下面一起来欣赏下!

　　疾风知劲草，板荡识诚臣。

　　勇夫安知义，智者必怀仁。

　　【前言】

　　《赠萧瑀》是唐朝皇帝李世民写的一首五言绝句。这首诗是唐太宗李世民赐给萧瑀的一首诗。这首诗盛赞萧瑀的仁德。前两句写识人，句用恰切的比喻，颂扬萧瑀在动乱和危难时刻经受住了考验，表现出一个臣子的忠诚和立场。后两句写知人善用，以反衬正，欲扬先抑，着意突出萧瑀作为一个智者所具备的仁义之心。

　　【注释】

　　萧瑀：字时文，隋朝将领，被李世民俘后归唐，封宋国公。

　　疾风：大而急的风。

　　劲草：强劲有力的草。

　　板荡：动乱之世。

　　勇夫：有胆量的人。

　　智者：有见识的人。

　　【翻译】

　　在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草，在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理，而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。

　　【赏析】

　　这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语，出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验，才能识别出谁的意志坚强，谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道，败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里，“劲草”混同于一般的草;在和*安定的环境中，“诚臣”也容易混同于一般的人，其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。

　　后二句则另换角度，继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”，而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者，只有忠诚还是不够的，要智勇双全，才算是有用之才。有勇无谋，义;有智无勇，难施仁。

　　这首诗诗意浅显，说理形象，寓意深刻，言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义，而且，对于读者的自我完善，如何使自己成为智勇双全的有用之才方面，也具有启迪作用。“疾风知劲草，板荡识诚臣”二句，如今引用它，比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验，才能考查出一个人的真正品质和节操，才能显示出谁是忠贞的强者。

搞笑又有哲理的励志座右铭：疾风知劲草，板荡识诚臣

　　1、疾风知劲草，板荡识诚臣。

　　2、少壮不努力，老大徒伤悲。

　　3、人生就像钟表，可以回到起点，却已不是昨天！

　　4、人生就像一个动物园，当你以为你在看别人耍猴的时候，却不知自己也是猴子中的一员！

　　5、我的冷漠，是你读不懂的骄傲。 My indifference is the pride that you don't understand.

　　6、人生是一场旅行，在乎的不是目的地，是沿途的风景以及看风景的心情。

　　7、就是失去了一切别的，也还有未来。

　　8、放弃谁都可以，千万不要放弃自己！

　　9、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

　　10、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

　　11、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。--李白

　　12、积土而为山，积水而为海。

　　13、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

　　14、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

　　15、从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。

　　16、行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。

　　17、人生难得几回搏，此时不搏待何时。

　　18、尝试去把别人拍过来的砖砌成结实的地基，生活就不会那么辛苦了。

　　19、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输。

　　20、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

　　21、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

　　22、不患人之不己知，患不知人也。

　　23、勇往直前， 决不放弃！

　　24、精神的财富是唯一的财富。

　　25、你可以一无所有，但绝不能一无是处。

　　26、直如朱丝绳，清如玉壶冰。

　　27、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。

　　28、在必要时候需要弯一弯，转一转，因为太坚强容易折断，我们需要更多的柔软，才能战胜挫折。

　　29、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？

　　30、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己。

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整句：疾风知劲草，板荡识诚臣。

诗句出自唐代皇帝唐太宗李世民的《赠萧瑀》

赠萧瑀

作者：李世民 年代：唐

疾风知劲草，板荡识诚臣。

勇夫安知义，智者必怀仁。

【注释】

1．太宗，唐太宗李世民，李渊之次子。祖有德，宗有功，因以为号。

2．房玄龄，秦王李世民十八学士之一。

3．大业，隋炀帝杨广之年号：公元六零五年至公元六一八年。

4．河池郡郡治，今陕西省凤县凤州镇。

5．剖心之祸，殷纣暴虐，杀王子比干，刳视其心。《史记殷本纪》：比干见微子去，箕子狂，乃叹曰：主过不谏，非忠也。畏死不言，非勇也。过则谏，不用则死，忠之至也。进谏不去者三日。纣问：何以自持？比干曰：修善行仁，以义自持。纣怒，曰：吾闻圣人心有七窍，信诸？遂杀比干，刳视其心也。今河南省淇县（殷虚，朝歌），有多处纣都遗迹。

6．北叟失马，《淮南子》：塞翁失马，焉知非福。

7．太上皇，李渊，李世民之父，年号武德。

8．不为兄弟所容，在十八学士拥戴之下，发动玄武门之变，李渊长子李建成、第四子李元吉，被杀。

9．版荡，字亦作板荡，《诗大雅板》和《诗大雅荡》之篇名。

10．善恶太明，所谓水至清则无鱼，人至察则无徒。

11．忠谅。《尔雅》：谅，信也。《左传鲁僖公九年》：公曰：何谓忠贞？对曰：公家之利，知无不为，忠也；送往事居，耦俱无猜，贞也。晋杜预注云：往，死者。居，生者。耦，两也。

12．逆众以执法。逆，违也。执，持也、守也。法，则也。

13．孤特以执节。《周易》：君子以独立不惧，遁世无闷。《礼记儒行》：儒有委之以货财，淹之以乐好，见利不亏其义。劫之以众，沮之以兵，见死不更其守。鷙虫攫搏，不程勇者，引重鼎，不程其力。往者不悔，来者不豫。过言不再，流言不极。不断其威，不*其谋，其特立有如此者。《说文》：节，竹节也，又操也，《左传.成十五年》：前志有之曰：圣达节，次守节，下失节。

14．明主恕之以劲。劲音颈，《说文》：强也。《广韵》：健也。《增韵》：坚也，遒也。《左传宣十二年》：中权后劲。

赏析：　

两句诗使用了比兴的手法。诗人表达的核心意思是板荡识诚臣，赞美萧瑀能在自己当年最紧要的时刻拥护自己，帮他谋得帝位。疾风知劲草是兴，为下文的立论张本。同时这一句兴中有比，以普通的自然景物为喻，说明了一个深刻的道理：在风*日丽的日子里，劲草混同于一般的草；在和*安定的环境中，诚臣也容易混同于一般的人们：其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。总之，这两句诗形象而深刻地说明：在艰难危急的时刻，最能看出一个人真正的品格。具有高风亮节的人，在艰难时刻，在危难面前，能坚持真理，不随波逐流；而意志不够坚定的人，常常会迷失方向。

两句诗表达同样的道理，但疾风知劲草以比说理，形象生动，因而也最广为人知。今天人们常常只知道前一句而湮没了后一句，常用它比喻危急时刻最能显示一个人的优良品质。

这首诗疾风知劲草，板荡识诚臣，极富于哲理的启示。在风*日丽的日子里，劲草混同于一般的草；在和*安定的环境中，诚臣也容易混同于一般的人们：其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。总之，这首诗形象而深刻地说明：只有在严峻危急的关头，才能考察出一个人的真正品质和节操；只有经过血与火的洗礼，才能显示出谁是坚定的革命者。

典故：

北魏代郡（今山西大同东北）人于烈武艺高强，尤擅箭术，*时为人寡言少语，却有一种凛然不可侵犯的神气。孝文帝非常信任于烈，每当他御驾亲征，外出领兵打仗时，总是委托于烈镇守都城，卫戍皇宫。而于烈也不负重托，从无半点闪失。孝文帝对他赞赏有加，称他的志节和度量不亚于汉武帝时的名臣金日磾。后来的事实证明，孝文帝的眼光极其英明。

公元499年，孝文帝病逝，宣武帝元恪继位，他的叔父咸阳王元禧以太尉辅政，后又任宰相，实际上掌握了生杀大权，朝廷上下，稍有违逆，立刻就会给点颜色看看。元禧一朝大权在握，生活上更是放荡不羁，骄奢淫逸，贪得无厌，弄得人人侧目，却敢怒不敢言，只有于烈是个例外。

有一天，元禧派一个家奴来到领军将军府，传话给担任皇家卫队司令的于烈说：我需要羽林军和虎贲武士作为出入的仪仗卫队，你赶快给我安排。于烈回答说：天子守丧期间，国家大事全由宰相决定，我只知道负责警卫，保护宫廷安全，除非有诏书，不敢违背，否则不接受私下的命令。家奴高兴而来，败兴而去，全没了来时趾高气扬的劲头，回府原话作了汇报。元禧还真没见过这么看不透事、脑筋不开窍的人，就又派人质问于烈：我是天子（拓跋宏）的儿子，当今天子（元恪）的叔父，身为宰相，我的命令跟诏书有什么区别呢？这下于烈动了气，声色俱厉地说：我知道大王是天子的儿子、叔父，如果是诏书，就应当派遣官府的人，而不应该派一个家奴来向我索取只有天子才可以动用的羽林军和虎贲武士，于烈的脑袋可以得到，羽林、虎贲武士你休想得到！

于烈如此不给面子，让元禧十分恼怒，于是向元恪提议说，于烈劳苦功高，应该予以升迁，任命他为征北将军，恒州刺史。这是想把他赶出京城，来个眼不见心不烦，对他人也是个不大不小的警告。

于烈自然知道这是元禧在有意报复，不愿意受这份窝囊气，声称有病，坚决辞职。

渐渐长大的宣武帝对元禧等亲王的专权十分不满，暗中筹划废黜他们。公元501年正月，按例要举行春季宗庙大祭，无论君臣都要到祖庙斋戒。宣武帝在头天夜里召见于烈的儿子于忠，对他说：你的父亲忠诚公正，坚贞不移，是国家的栋梁。通知他明天早晨早点进宫，会有人事变动。于烈听说，喜不自胜：我早知道会有这么一天。天刚亮，他就进宫见驾。宣武帝说：我的几位叔父不恭敬，不可任用，今天我打算让你领兵去召见他们，你敢不敢去？于烈回答说：老臣历事累朝，颇以干练勇猛受到赏识，今天的事，哪敢推辞！说完，亲率武士60余人，宣读圣旨，将咸阳王元禧等几个亲王名义是请、实际是押送到了宣武帝面前，勒令他们交出了*。于烈因功晋爵为侯，被封为车骑大将军，领军掌管皇宫禁卫。

大权旁落的元禧倍感郁闷，心态失衡的他决定铤而走险，趁宣武帝外出打猎之际发动了叛乱。得此消息时，宣武帝震惊不已，一时不知如何处置，左右的侍卫都跑出去追赶野兽了，值班的禁卫军也没几个人，好在于忠还在，赶紧派他骑快马到洛阳察看一下动静。此时于烈留守洛阳，早已部署*，他告诉于忠说：我年纪虽老，但身心健康，仍可报效国家，这些人猖狂胡闹，不值得担忧。请陛下早日起驾，但不用着急，慢慢回京，以安定民心。宣武帝听后，长舒一口气，放下心来。等他带人返回皇宫，元禧早被打败逃跑了。宣武帝对于烈感激得无以复加，后来把于烈的侄女立为皇后。

当年唐太宗李世民曾在《赐萧蠫》诗中说：疾风知劲草，板荡识诚臣。意思就是在狂风中才能看出草的坚韧，在乱世里方能显出忠臣的赤诚之心。看一个人，只有在危难之中，在重大的考验面前，才能真正检验出他人格的底色。从这一点上来说，于烈担得起太宗这两句诗的赞誉，也无愧于世人对他的仰慕。

谁知道疾风知劲草的下一句是什么

　　问答，读音wèn dá，汉语词语，意思为提问和解答，一个过程。下面是小编精心整理的谁知道疾风知劲草的下一句是什么，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　与独孤穆冥会诗

　　【作者】临淄县主 【朝代】唐代

　　江都昔丧乱，阙下多构兵。豺虎恣吞噬，干戈日纵横。

　　逆徒自外至，半夜开重城。膏血浸宫殿，刀枪倚檐楹。

　　今知从逆者，乃是公与卿。白刃污黄屋，邦家遂因倾。

　　疾风知劲草，世乱识忠臣。哀哀独孤公，临死乃结缨。

　　天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未*。

　　山河风月古，陵寝露烟青。君子秉祖德，方垂忠烈名。

　　华轩一惠顾，土室以为荣。丈夫立志操，存没感其情。

　　求义若可托，谁能抱幽贞。

　　皇天昔降祸，隋室若缀旒。患难在双阙，干戈连九州。

　　出门皆凶竖，所向多逆谋。白日忽然暮，颓波不可收。

　　望夷既结衅，宗社亦贻羞。温室兵始合，宫闱血已流。

　　悯哉吹箫子，悲啼下凤楼。霜刃徒见逼，玉笄不可求。

　　罗襦遗侍者，粉黛成仇雠。邦国已沦覆，馀生誓不留。

　　英英将军祖，独以社稷忧。丹血溅黼扆，丰肌染戈矛。

　　今来见禾黍，尽日悲宗周。玉树已寂寞，泉台千万秋。

　　感兹一顾重，愿以死节酬。幽显傥不昧，终焉契绸缪。

　　*阳县中树，久作广陵尘。不意何郎至，黄泉重见春。

　　金闺久无主，罗袂坐生尘。愿作吹箫伴，同为骑凤人。

　　朱轩下长路，青草启孤坟。犹胜阳台上，空看朝暮云。

　　露草芊芊，颓茔未迁。自我居此，于今几年。与君先祖，

　　畴昔恩波。死生契阔，忽此相过。谁谓佳期，寻当别离。

　　俟君之北，携手同归。

　　伊彼维扬，在天一方。驱马悠悠，忽来异乡。情通幽显，

　　获此相见。义感畴昔，言存缱绻。清江桂洲，可以遨游。

　　惟子之故，不遑淹留。

　　板荡识诚臣

　　唐太宗在凌烟阁功臣题词中，有一首御赐宋公萧禹的五古：“疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安知义，智者必怀仁。”

　　析——劲草：挺拔的'草。板荡：指社会上的大动乱。诚臣：忠诚的臣。这话富有哲理，也是名联。只有在大的危难中才能显现出一个人是忠是奸。在安定和*时期是难以分辨的。鲍照诗有“时危见臣节，乱世识忠良”二句，当是本诗的来源。文天祥诗“时穷节乃现”，也是这个意思。

　　《诗经·大雅》有《板》《荡》两篇，都是写当时政治黑暗，人民痛苦的，后来用“板荡”指政局混乱，社会不安。

　　疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安知义，智者必怀仁。

《草》白居易古诗

《草》白居易古诗

　　在学*、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的《草》白居易古诗，欢迎阅读与收藏。

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　译文

　　长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。

　　无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。

　　野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。

　　我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。

　　注释

　　赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学*作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式，称为"赋得体"。

　　离离：青草茂盛的样子。

　　一岁一枯荣：枯，枯萎。荣，茂盛。野草每年都会茂盛一次，枯萎一次。

　　远芳侵古道：芳，指野草那浓郁的香气。远芳：草香远播。侵，侵占，长满。远处芬芳的野草一直长到古老的'驿道上。

　　晴翠：草原明丽翠绿。

　　王孙：本指贵族后代，此指远方的友人。

　　萋萋：形容草木长得茂盛的样子。

　　赏析

　　首句即破题面“古原草”三字，多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征。可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路；就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了；野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此；然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草。便不能生发出三、四的好句来，两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。

　　“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面，古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须。来年会更青更长，很快蔓延原野；作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。

　　此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。

　　如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原，就显得生气勃勃。

　　作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境。大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清*乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。

　　全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。

有关写草的诗句古诗,描写草的古诗大全

　　以下就是九库说说网提供的关于《有关写草的诗句古诗,描写草的古诗大全》的相关内容，引起了很多人的共鸣，希望对你的生活会有帮助!

　　1、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。

　　2、国破山河在，城春草木深。

　　3、三春时分，南园草木一时新。

　　4、种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　5、一番桃李花开尽，唯有青青草色齐。

　　6、丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦。

　　有关写草的诗句古诗

　　7、野花向客开如笑，芳草留人意自闲。

　　8、道狭草木长，夕露沾我衣。

　　9、江春不肯留归客，草*青送马蹄。

　　10、叶舒春夏绿，花吐浅深红。

　　11、细草微风岸，危樯独夜舟。

　　12、去年还是羞花貌，不见新诗吟半分。

　　13、色嫩似将蓝汁染，叶齐如把剪刀裁。

　　14、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　15、嫩绿柔香远更浓，春来无处不茸茸。

　　16、记得绿罗裙，处处怜芳草。

　　17、离离原上草，一岁一枯荣。

　　18、孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

　　19、城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。

　　描写草的古诗大全

　　20、树木丛生，百草丰茂。

　　21、青青河畔草，郁郁园中柳。

　　22、佛头着粪绠方短，*悦远来人气生。

　　23、燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。

　　24、墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。

　　25、草色侵官道，花枝出苑墙。

　　26、金谷年年，乱生春色谁为主?余花落处，满地和烟雨。

　　27、细草愁烟，幽花怯露，凭栏总是销魂处。

　　28、草木有本心，何求美人折。

　　29、柳丝袅袅风缫出，草缕茸茸雨剪齐。

　　30、明月楼高谁独倚，君忧天下芳草青。

　　31、芳草鲜美，落英缤纷。

　　32、晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。

　　33、春草似青袍，秋月如团扇。

古诗草

　　《草》

　　唐·白居易

　　离离原上草，

　　一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，

　　春风吹又生。

　　远芳侵古道，

　　晴翠接荒城。

　　又送王孙去，

　　萋萋满别情。

　　注解：

　　1、离离：历历，分明的样子。

　　2、远芳：伸展到远处的草。

　　3、萋萋：茂盛的样子。

　　译文：

　　古原上的野草乱生乱长，

　　每年春来茂盛秋来枯黄。

　　任凭野火焚烧不尽不灭，

　　春风一吹依旧蓬勃生长。

　　远处芳草掩没古老驿道，

　　延至荒城一片翠绿清朗。

　　春绿草长又送游子远去，

　　萋萋乱草可比满腹离伤。

　　赏析：

　　这是咏物诗，也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看，原上草虽有所指，但喻意并无确定。“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种“韧劲”而有口皆碑，成为传之千古的绝唱。

清明踏青古诗

清明踏青古诗

　　在*日的学*、工作和生活里，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗的.篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家整理的清明踏青古诗，欢迎大家分享。

　　《苏堤清明即事》

　　宋 吴惟信

　　梨花风起正清明，游子寻春半出城。

　　日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

　　《郊行即事》

　　宋 程颢

　　芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周。

　　兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶。

　　莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。

　　况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

　　《采桑子·清明上巳西湖好》

　　宋 欧阳修

　　清明上巳西湖好，满目繁华。

　　争道谁家。

　　绿柳朱轮走钿车。

　　游人日暮相将去，醒醉喧哗。

　　路转堤斜。

　　直到城头总是花。

　　《阮郎归·南园春半踏青时》

　　宋 欧阳修

　　南园春半踏青时，风和闻马嘶。

　　青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。

　　花露重，草烟低，人家帘幕垂。

　　秋千慵困解罗衣，画堂双燕栖。

　　《踏青游》

　　宋 苏轼

　　火初晴，绿遍禁池芳草。

　　斗锦绣、火城驰道。

　　踏青游，拾翠惜，袜罗弓小。

　　莲步袅。腰支佩兰轻妙。

　　行过上林春好。

　　今困天涯，何限旧情相恼。

　　念摇落、玉京寒早。

　　任刘郎、目断蓬山难到。

　　仙梦杳。良宵又过了。

　　楼台万家清晓。

　　《春游》

　　宋 王令

　　春风谁相呼，鸟语到庭户。

　　罢书起何游，系马城西树。

　　宁须客众随，聊与春相遇。

　　高林美风竹，疏影有清覆。

　　可以便行坐，解脱快巾屦。

　　日长天地宽，飘戾飞云度。

　　风枝绿未柔，日萼红先露。

　　芳辰信可尚，嘉兴惜无寓。

　　旧闻黄公垆，颇枉壮士顾。

　　予虽轻数子，自适偶同趣。

　　起解身上衣，就贳青旗酤。