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修身齐家*天下上一句 修身齐家*天下上一句是什么修身、齐家、*天下、上一句是格物、致知、诚意、正心。格物、致知、诚意、正心这四个步骤加上修身、齐家、治国、*天下这四个步骤一共是八个步骤，即八条目，简称八目。八目是儒家提倡的个人道德修养和立身治世的八个步骤。格物、致知、诚意、正心；修身、齐家、治国、*天下。这八目的顺序是不能颠倒的。“格物”居于首位，意思是探索万事万物的规律，通俗一点就是懂道理，讲道理。“致知”，“致”，就是“达到”的意思，“知”是“知识”，引申为“对知识的完善理解”，所以，“致知”就是对万事万物达到了完善的理解。“格物”重在“探索”，“致知”就是探索之后的“完善理解”。“诚意”即诚心、诚恳、真心实意，不欺人，也不自欺，这表明 -
*天下治国齐家修身四者的顺序是 *天下治国齐家修身四者的顺序是什么“*天下、治国、齐家、修身”这四者的顺序是：修身、齐家、治国、*天下。儒家经典著作《大学》中提出了“欲明明德于天下者”要经历的八个环节，分别是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下。这八条目有着明显的先后关系。只有先提高自身修养，才能治好家庭、封地，最后才能实现“*天下”的政治理想。 *天下治国齐家修身四者的出处 “*天下、治国、齐家、修身”这四者出自《大学》。原文如下： 古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正 -
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