向日葵在古诗词中的意象
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有关古诗词中的“燕子”意象
- 燕子,文学
有关古诗词中的“燕子”意象
在学*、工作乃至生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编整理的古诗词中的“燕子”意象，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
众所周知，诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”;借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。在我国古典诗词中，燕子这一意象随处可见。燕子属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对出入在人家屋内或屋檐下。因此备受古人青睐，经常出现在古诗词中。那么燕子究竟在诗词中有哪些意蕴呢?
一、表现春光的美好，传达惜春之情
相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当作春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》);“燕子来时新社，梨花落后清明”(晏殊《破阵子》);“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙·即事》);“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人·暮春即事》)。南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕·咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定;飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙(采蜜)，啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。
二、表现爱情的.美好，传达思念情人之切
燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。 如“落花人独立，微雨燕双飞”展示了词人梦觉酒醒后凄寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征。“思为双飞燕，衔泥巢君屋”“燕尔新婚，如兄如弟”(《诗经·谷风》)，“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”(《诗经·燕燕》)，正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念，才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”(薛道衡·《昔昔盐》)的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”(晏几道·《临江仙》)的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”(宴殊·《破阵子》)的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”(周德清·《喜春来》)的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”(张可久·《清江引》)的留恋企盼。凡此种种，不一而足。
三、表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、国破家亡的感慨和悲愤
燕子眷恋旧巢的*性，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨。最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”既暗示了乌衣巷往日的繁华，又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。另外还有晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”(《浣溪沙》)。李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”(《谒金门·怀故居》)，姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”(《点绛唇》)，张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”(《高阳台》)，文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。
四、代人传书，幽诉离情之苦
唐代任宗离家行贾湖中，数年不归，郭绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣*，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹·《红楼梦》)，正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”(张可久·《塞鸿秋·春情》)，“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”(冯延巳·《蝶恋花》)，其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。
五、表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦
“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年·《*思维偏向》)，花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，漂流瀚海，来寄修椽”(周邦彦·《满庭芳》);或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”(张可久·《殿前欢》);或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”(苏轼·《送陈睦知潭州》;或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”(刘安·《淮南子》)。
六、表现爱情，传达相思
自古双双对对的燕子引起了许多有情人的情思。看到成双成对的燕子,引起了有情人寄情于燕，他们满怀憧憬,也希望像燕子一样比翼双飞。于是,诗人词人通过描写双飞的燕子表达对爱情的美好愿望。古代词作中这样的燕子意象的词也可谓不少,它们有个共同的特点,就是在写燕子的时候总是用“双双”或“双飞”这两个关键词。如冯时行的《玉楼春》：“杏花微露春犹浅。春浅愁浓愁送远。山拖馀翠断行踪，细雨疏烟迷望眼。暮云浓处轻吹散。往事时时心上见。不禁慵瘦倚东风，燕子双双花片片。”燕子双双的爱情是美好的,然而对于那些孤独的少妇来说，现实又往往是此般无奈。少妇看到双飞的燕子时，往往会联想到自身独处深闺的孤独、空虚的日子是那么的漫长于是一种相思与情愁便寄托在了燕子身上。
七、表现时事变迁，抒国破家亡感慨
燕子秋去春回，不忘旧巢，当诗人词人们看到一年又一年的燕子,联想到周围人事的变化,不由得产生物是人非、世事无常的感慨。于是燕子便披上了时事变迁、民族兴亡见证者的外衣,成为了爱国词人慷慨陈词、宣泄情感的载体,以此来表达对人事代谢、国破家亡的感慨。
如刘禹锡的《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常姓家。东晋时宰相王导、谢安等豪族都住在乌衣巷,由于时移世变,王谢世家变得零落,燕子归来,不遇新主,也只好另寻居处。诗中充满怀旧感伤气氛。
八、表现羁旅情愁、漂泊之苦
燕子属于候鸟，所以它的寄居人家、栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，赋予了它表达羁旅乡愁的意象。尤其对于那些去乡离家、漂泊天涯的词人, 当看到春来秋往定巢檐下的燕子时, 便不由得联想到自己寄人篱下的处境,引起客居他乡的伤感以及思乡之情。所以以燕子表现羁旅情愁、漂泊之苦的诗词主要以它的候鸟特性展开的。如王炎《点绛唇》“雨湿东风，谁家燕子穿庭户。孤村薄暮。花落春归去。浪走天涯，归思萦心绪。家何处。乱山无数。不记来时路。”诗人王炎浪走天涯，想要回到故乡的思绪一直萦绕在诗人的心头，家在何处?千山万水之后，已经忘记了来时的路。这是一幅以燕子为代表的晚春乡景图,正是这种似是而非的景色勾起的是异乡词人浓浓的乡愁。
九、代人传书，倾诉离人之苦
南来北往的燕子在古诗词中还扮演着一个比较特殊的角色: 信使。燕子作为信使, 使它具有了诉说离情的意象。“我婿去重湖，临窗泣*。殷勤凭燕翼，寄与薄情夫。”郭绍兰在《寄夫》这首诗中想要借燕子这个信使来向自己的“薄情夫”传送书信，以此来表达自己对丈夫的思念。欧阳修在《蝶恋花》（泪眼倚楼频独语。双燕来时，陌上相逢否？）这首闺怨词中刻画的是一位思念自己爱人的深情女子。她借双燕来表明自己对男子的深情思念。
总之，在诗词中，诗人借燕子这个意象或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其他物类所能及。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入每一个炎黄子孙的血液中。
浅释古诗词中砧声意象
浅释古诗词中砧声意象
根据说文解字来说，意象是意思的形象。“出于更好的理解可以说是在大脑里的意思图象”。下面小编为大家带来浅释古诗词中砧声意象，希望大家喜欢！
砧声，也作捣衣声。古时制衣的料子大多是生料，质地较硬，必须捶捣，让它变得柔软熨贴，做成的衣服才能穿着舒适。妇女把织好的布帛铺在*滑的板（一般为石制，称为“砧”）上，用木槌（称为“杵”），均匀地有节奏地逐次捶击，这个过程称为“捣衣”，也叫“捣练”。
由于妇女白天要忙于操持家务，照料孩子，一般只有晚上才有时间为家人准备衣物，而且往往是在寒冬来临之前的秋夜进行。因而每当秋风吹起，开始缝制寒衣时，妇女们就会趁着“八月九月正夜长”，相约一同去捣衣，于是就形成“长安一片月，万户捣衣声”了。
凉风冷月下持续不断的砧杵之声，在古典诗歌中经常被称为“寒砧”“清砧”或“暮砧”，主要有以下两层内涵：
思妇怀人。为家人缝制衣服，为征人赶制军衣，是古代妇女的主要职责之一。在进行捣衣这种机械重复的劳作之时，她们有足够的时间用于思念远离家乡的亲人、出征在外的征人。因此捣衣的动作以及与之相关的砧声，不仅只是一种家务劳动，而是最易牵动思妇感情的事，所以，后来也成为古典诗歌中表现思妇怀人的最为常见的意象之一：
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
（张若虚《春江花月夜》）
长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日*胡虏，良人罢远征？ （李白《子夜吴歌秋歌》）
圣泽如垂饵，沙场会息兵。凉风当为我，一一送砧声。（郑准《代寄边人》）
杵影弄寒月，砧声调夜风。裁缝双泪尽，万里寄云中。（吴大江《捣衣》）
飞鸿影里，捣衣砧外，总是玉关情。 （晏几道《少年游》）
砧面莹，杵声齐，捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。
（贺铸《捣练子》）
月明之夜，闺妇不辞疲倦地捣制军衣，将要寄往遥远的边塞。这种工作虽然劳累，但对她来说也算不得什么，让她悲伤的是，飞鸿已逝，远方亲人依然音书渺茫。砧声带走的，是她无尽的思念之情。
游子思乡。清幽月夜，捣衣砧声，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此这种声响也是华夏民族思乡主题的传统意象之一：
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
（杜甫《秋兴八首》）
异乡岁晚怅离怀，游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去，年年雁影带寒来。
（牟融《客中作》）
江城向晚西流急，无限乡心闻捣衣。 （杜牧《冬日五湖馆水亭怀别》）
西风繁杵捣征衣，客子关情正此时。 （陆游《感秋》）
一天霜月明，几处砧声起。客梦已难成，秋色无边际。（辛弃疾《生查子》）
“在家千日好，出门一时难。”旅途风霜渐侵的秋季，听到异乡捣衣砧声，游子的心中怎能不掀起阵阵波澜？异乡的砧声让他想起故乡同样的声音，让他向往家庭的温暖，思念捣衣的母亲或妻子，也伤感自己只身漂泊的命运，心中自然涌起无尽的乡愁。
傍晚，暮钟敲过，月华澹澹，从远远的河滩上或是密林掩映的小溪边传来阵阵砧声，会传递一种怎样凄清而又寂寥的况味！又会唤起多少人无尽的愁思！这哪里仅仅是捣衣之声？它已成为我国传统文化中特有的一种意象，是华夏民族一首古老的无词歌，更是一种缠绵深淳的人文音乐。
拓展：意象分类
古代诗歌中意象主要种类：
方式一
1、树木类
2、花草类
3、动物类
4、风霜雨雪水云类
5、器物类
6、颜色类
7、关于人的品质、行为活动的
8、地点
9、其他类
方式二
1、送别类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）
2、思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂）
3、愁苦类意象（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛）
4、抒怀类意象（或托物显示高洁的品质，或抒发感慨）
5、爱情类意象（用以表达爱恋、相思之情）
6、战争类意象（或表达对战争的厌恶，或表达对和*的向往）
7、闲适类意象（或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往）
方式三
1、自然意象
(1)自然景观类：月、流水、斜阳、风、烟、霜等。
(2)植物类：杨柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。
(3)动物类：鸦、杜鹃（杜宇、布谷、子规）、猿、蝉、鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪等。
2、人或事意象
向日葵的诗句或名言（向日葵的诗词佳句）
- 向日葵,名言
作者/雨飘清荷香（河南雨小荷）
向日葵花开，灿烂如云霞，明艳若阳光，不畏夏日炎热，不惧风雨飘摇。
陌上向阳花，且待岁月静好；心中花香染，何惧人生沧桑？
——雨小荷题记
01、
夏风吹过陌上，向日葵绽开花朵，一朵朵花儿似金色的玉盘，盛满明媚的阳光。
在夏季，我时常能看到向日葵的倩影，她或立于篱笆旁，或现于阡陌路上……随风摇曳，悠然自得。
我喜欢看向日葵花，那花朵的明亮，就像一束束明亮的光，能够照亮人生的暗淡；又像明媚的阳光，能够驱逐内心的荒凉。
我们一日又一日的在人生的道路上奔赴，难免会遇见不开心的事，心生忧愁。可当一朵朵向日葵花出现在我们眼前，便会点亮眼眸。
我由衷地敬佩向日葵的勇敢，它就像一个勇敢的女子，敢于追逐心中的光明，向阳而生。
无论是花朵还是人，只要心中有光明，人生便不会暗淡；只要向阳而生，岁月的风雨终会散去。
向日葵，选择了向阳而生，就是选择了一条光明之路，选择了一种人生态度。
林清玄说：“小草与花朵也是一种选择，前者选择长久而*淡，后者选择短暂而美丽。由于这种选择，活着，就有它的光彩。”
花朵，选择了绽放，便是选择了一种成长方式。
向日葵，选择了在夏季绽放，便是选择了轰轰烈烈地追逐梦想。
也许，那明艳的花儿很快便会凋零，可是那又有什么关系？
绽放过，就不负花期；美丽过，就不负韶华。
每一朵向日葵，都曾经向阳而生，逐光而行，精彩地活过，绽放过，这就够了。
向日葵，淡黄衣，灿烂花颜沐风雨，一生只为向阳生！
02、
每一种花儿几乎都有花语，向日葵也不例外。
向日葵的花语是：信念，忠诚，光辉，爱慕等。寓意：对生活的热爱。
由此可见，向日葵绝对是一种充满正能量的花儿。
向日葵，用不灭的信念追逐梦想；用内心的忠诚向阳而生；用明亮的光辉照亮前路；用矢志不渝的爱慕追逐心中的光芒。
我们应该学*向日葵花，做一个勇敢而阳光的人，对生活充满热爱，对未来充满希望。
龚世奇说：“希望似阳光，驱散迷雾，照亮前进的路。”
向日葵花，就是一种对未来充满希望的花儿，它为了追逐阳光，不断地扭动自己的花盘，执着地向阳而生。
对于向日葵花来说，阳光就是它的希望，它不断地吸收阳光的能量，照亮自己成长的道路。
待到有一日花落籽成，向日葵结出硕果累累，那些向日葵花化作泥土默默地相守。
所以向日葵还有一个花语：默默守护的爱。
人间有一种爱就是默默守护的爱，那就是母爱。
母亲的爱，永远像向日葵花一样明艳，充满了正能量，帮我们驱散心头的迷雾，让我们看到人生的希望。
待我们长大*，母亲早已褪去青春的色彩，而我们也有了能够保护自己的能力。
此时，母亲看着我们展开飞翔的翅膀，默默地守护在家门口，等待我们在外面的世界飞累了归巢。
故乡的土地上，母亲与向日葵花一起坚守着村庄，向阳而生，逐光而行！
文字：雨飘清荷香。另一个笔名：雨小荷
图片来源：网络，感谢！
描写向日葵的诗词15首
- 向日葵,文学
描写向日葵的诗词15首
诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。接下来由小编为大家整理出描写向日葵的诗词15首，希望能够帮助到大家！
客中初夏
司马光
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
秋葵
唐彦谦
月瓣团栾剪赭罗，长条排蕊缀鸣珂。
倾阳一点丹心在，承得中天雨露多。
墨葵
蒋忠
密叶护繁英，花开夏已深。
莫言颜色异，还是向阳心。
黄花冷淡无人看，独自倾心向太阳。
葵花
梅尧臣
此心生不背朝阳，肯信众草能翳之。
真似节旌思属国，向来零落谁能持？
咏向日葵
破土昂然指碧穹， 翠苗玉立沐春风。
骄阳育得精神秀， 沃壤滋来体态丰。
雅韵常存高洁处， 好花不卧乱丛中。
虽非青帝座前客， 磊落从容一笑翁。
叹葵花
戴叔伦
今日见花落，明日见花开。
花开能向日，花落委苍苔。
自不同凡卉，看时几日回。
向日葵
刘克庄
生长古墙阴， 园荒草木深。
可曾沾雨露， 不改向阳心。
蜀葵
徐寅
剑门南面树。移向会仙亭。
锦水饶花艳。岷山带叶青。
文君惭婉娩。神女让娉婷。
烂熳红兼紫。飘香入绣扃。
做一株向日葵
害羞的木头
明天开始，
做一株美丽的向日葵。
当阳光洒下的时候，
静谧，安详，
播满种子的世界，
四周都是勇敢的枝头，
掉落的每一片叶子，
都在颤抖着渴望；
明天开始，
做一株坚强的向日葵。
关于向日葵的诗句
- 向日葵
青青园中葵，朝露待日晞。——《长歌行》
酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花。——白朴《得胜乐·夏》
请君有钱向酒家，君不见茙葵花。——刘慎虚《茙葵花歌》
松菊荒三径，图书共五车。烹葵邀上客，看竹到贫家。 ——王维《晚春严少尹与诸公见过》
六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。——《诗经》
露簟荻竹清，风扇蒲葵轻。一与故人别，再见新蝉鸣。——白居易《立秋夕有怀梦得》
光风灭兰蕙，白露洒葵藿。——李白《古风其五十二·青春流惊湍》
柳塘花坞心应懒，葵扇栎笙手自携。——丘葵《初夏·当春一脉生生意》
夕阳空照栽葵圃，宿雨难乾打麦场。——仇远《五日》
葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。——朱淑真《冬至（朱淑真）》
小雨翻锄土带沙，戎葵罂粟送诗家。——方回《中秋前一日雨送罂粟戎葵子与刘元煇》
负米力葵外，读书秋树根。——杜甫《孟氏》
门外葵花一丈高，讵期端午更绵袍。——方回《五月初三日雨寒痰嗽》
梅子黄时端午又，葵花红处故园非。——方回《戊戌端午》
葵扇桃笙聊却暑，苹花枫叶已知秋。——郑獬《槜李亭》
老髯何苍葵，岁华不改容。——黄庚《种松》
楚粽叶缠江米白，蜀葵花间海榴红。——张泰《午日对雨》
野酌劝芳酒，园蔬烹露葵。——李白《赠闾丘处士》
嫩割周颙韭，肥烹鲍照葵。——李商隐《题李上谟壁》
春韭夏菘谁复种，绿葵红蓼尚堪羹。——苏泂《金陵杂兴二百首·春韭夏菘谁复种》
南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。——王维《田园乐七首·其七》
负气冲星剑，倾心向日葵。——白居易《代书诗一百韵寄微之》
向日葵拟人句
- 拟人,向日葵,写作
向日葵拟人句
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都接触过比较经典的句子吧，根据语气的不同句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。其实很多朋友都不太清楚什么样的句子才是好的句子，以下是小编精心整理的向日葵的拟人句，希望对大家有所帮助。
向日葵的拟人句
1、太阳出来了，向日葵被太阳公公吵醒了。
2、向日葵和初升的太阳打了个招呼。
3、向日葵对着太阳公公在做运动。
4、向日葵望着天空中的太阳，不好意思的眯起了眼睛。
5、向日葵在夜晚的时候，望着自己的同伴，高兴的睡着了。
6、向日葵摇动着自己的圆脸，在和我打招呼。
7、向日葵挥动着自己的手掌，像风儿打招呼。
8、向日葵在高傲的站着，摆出一副不可一世的样子。
9、向日葵睁大自己的眼睛，欣赏着美丽的世界。
10、向日葵满脸笑容的看着自己的同伴，高兴的笑了。
11、向日葵在尽情的展示着自己的美丽的衣裳。
12、向日葵在中午的时候，摇摆着自己的脸庞。
13、秋天来了，向日葵不好意思的低下了头。
14、秋天到了，向日葵低下头和大地打招呼。
15、向日葵和小草好像在争论着什么。
16、向日葵尽情地舒展着她婀娜的细腰，笑意盈盈地看着太阳，拼命地展现自己刚带上的金黄色衣裳
17、秋天到了，向日葵昂首挺胸地站在田野里。
18、秋天到了，向日葵被一片乌云遮过，好是一个修养成熟的年轻人。
拓展：描写向日葵的句子
1、田野里，一片片黄澄澄，金灿灿，流金溢彩，耀眼夺目；高高的杆仁顶着的圆圆的葵花，冲着太阳微微点头；花盘上,唱的蜂，舞的蝶．飞的蜻蜓，千姿百态．妩媚动人。
2、向日葵是忧伤的花朵。是阳光底下最明媚的忧伤因为明媚，所以属於太阳。
3、一阵春风，一阵春雨，向日葵长高了，它像一个欢乐孩子，无忧无虑地成长着。
4、我们都是倔强坚强的'向日葵，日日夜夜不知疲惫的追寻心中的太阳。同在。
5、到了葵花怒放的季节，葵花揭去了遮面的绿纱，露出黄艳艳的脸盘．就像只圆圆的金盘。金盘的周围又长着许多小黄叶，恰似太阳射出的道道金光。
6、你用彩笔绘出一片烂漫的葵花但愿我们珍惜那些天真的笑脸。
7、早晨，金黄黄的向日葵，圆圆的脸盘映着满天朝霞，像是在迎接远道而来的老朋友似的，焦急地等待着太阳的出现。
8、向日葵的垂首，因为它背负的爱太沉。
9、秋天，沉甸甸的葵花盘像害羞的少女，垂着头；而它的叶子，又大又宽，像芭蕉扇一样。
10、一定都懂得：向日葵的花语是沉默的爱。
11、你看，向日葵舒展的叶子多像一把把芭蕉啊！头顶上隐隐约约长出了一个花骨朵一小小的、绿色的花盘。它的花盘一天天长大，终于开出了轮子似的花朵；几十个黄色的像某种叶片似的花瓣均匀地分布在花盘周围；花盘的中间有秩序地密密分布着金灿灿的花蕊。
12、她就像向日葵一样，但却没有可以依赖的太阳。
13、早晨，葵花张开笑脸，第一个迎接冉冉升起的太阳；中午，烈日当空，葵花总是扬起那金色的睑庞；傍晚，太阳徐徐落山了，向日葵又面向西方，恋恋不舍地和太阳告别。
14、向日葵虽小可它带着太阳的爱。
15、它不像桃子、苹果、石榴那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头；它的果实越丰富，它的头就越往下低。
16、那些绚烂到垂垂死去的色彩和盛开了一季的阳光，最后黯淡了，只剩下向日葵的一片空白。
17、夏天到了．间日葵已经告别厂自己的幼年，长成一个“小伙子”，了。它那舒展的叶子就像一把把芭蕉扇。头顶上隐隐约约长出了一个小小的绿色的花盘。它的花盘一天天长大，终于开出了轮子似的花朵几十个黄色的花瓣围着花盘，花盘中是密密麻麻的金灿灿的花蕊。
18、一阵狂风，一场暴雨，向日葵在风雨中摇摆，而它的头却时时刻刻朝着太阳。
19、清明节后，春雨潇潇。种子破土而出，长出了嫩嫩的黄绿色的小芽。别看它们那么娇嫩，可是浑身充满活力，朝气蓬勃，天天向上。那怕只隔一夜，也会长出好几寸。
20、向阳而开的花开起来就像阳光般灿烂，颜色里已经充满阳光的味道。于是天阴下雨都不再重要不抬头也知道你在照耀。
21、秋天，向日葵结出了果实。沉甸甸的葵花盘像害羞的少女低垂着头。又大又宽的叶子像芭蕉扇样，用它扇风，可凉快了。
22、向日葵失去了太阳就是失去了旋转地目的和方向。
23、那簇簇的葵花，叶如蒲扇，花若金盘，高矮相间，茁壮挺拔……仰着盘子似的金色花冠，婷婷玉立……碧绿的叶子婆姿轻摇，花叶上的露珠晶莹闪烁。
雨后向日葵的描写（雨中向日葵的唯美句子）
- 向日葵,雨后,唯美
散文：夏日雨后
文：张天科
夏日的雨后，云开雾散，艳阳复照。
雨过天晴，天气格外的明朗，空气格外的清新，大地换上了一片新绿，鸟儿也飞了出来，叽叽喳喳，向日葵经历了风雨，站在阳光下更显灿烂；乡间小道，少有泥泞，在山坡上还偶尔听到绵羊的咩咩声。偶尔隐匿的阳光，再来时更温暖。雨过天晴有时还会有美丽的彩虹挂在天空，就像一座七色桥，在天际边构画出一幅美丽的图画!
风雨过后，便是晴天。我喜欢夏日雨后的晴天，天更蓝，草更绿，水更美，山更翠；我喜欢雨后的露珠，喜欢雨后的清新，喜欢雨过的彩虹，喜欢雨后的太阳的温暖。
雨过天晴，天空飘着蔚蓝的云彩，风中透着一股泥土的清新，花儿草儿叶碧绿碧的，荷叶上有了许许多多的水珠，像一颗颗晶莹剔透的珍珠，又像一个个顽皮的孩子在绿床上滚来滚去。再看道路两旁的那一棵棵绿树经过雨水滋润茁壮成长，巍然屹立在那片属于它的土地上，如一位位站岗放哨的士兵，坚韧不拔，亭亭玉立的，给人一种坚强的、无所畏惧的美。
抬头望去，蓝天白云与高楼大厦交相辉映，渭水河像一条银色的带子穿城流过，*花草相间，绿树成荫，各种水鸟在河水里尽情畅游，欢歌笑语，令人陶醉。
极目远眺，昔日蒙胧的巍巍秦岭南山在夏日的雨后显得格外醒目，鸡峰山三座主峰山峦重叠，直冲云霄，两边青山翠绿，郁郁葱葱，满目青山在阳光的照耀下，光芒万丈，让人赏心悦目。
夏日的雨后天晴，风光秀美，景色宜人。这个时候，携带家人，外出踏青，或倘佯在河堤岸上，或游玩公园，呼吸着新鲜的空气，沐浴着骄人的阳光，足踏花海绿树山水湖间，踩着小船，耳闻鸟语花香，目睹鱼水尽欢，哼着扬长小调，慢步前行，愉悦心情，尽享人间大好时光，岂不美哉！
雨后的景色总是迷人的，也总是让人欣喜的，我们也许会像雨天那样，只有经历了风雨，才能看到不一样的美丽。
人的一生也会有雨天和晴天，但风雨过后必是晴天。不经一番风雨，怎能见雨后彩虹？阳光总在风雨后，人生终有暖晴天。只有饱受风雨才能看到明日天边明媚的曙光，才能真切感受到人世间的快乐美好！
向日葵的诗句优美句子（向日葵简短唯美句子）
- 向日葵,优美,唯美
盛夏将至，鲜花店或街头的花摊上，就已经有了向日葵的一*之地。
不知道从什么时候起，实用主义的代表向日葵就成了插花界的宠儿，顶着一个硕大无比的明媚脸盘，愣是在一众姹紫嫣红中，将自己给特立独行了出来。
夏日里，骄阳把人逼退，躲进了空调房，穿起了长袖衫。可是，人类永远的需求不满，又不甘心就此度过夏天，于是在烈日和舒适之间，向日葵成了最佳替代物。
插在瓶中，向日葵就是太阳，就是夏季最浪漫的诗。
泰戈尔诗中的“生如夏花”应是对向日葵最美的注解。
于是，似乎是为了迎合人的审美新趋势，即使城市里的地寸土寸金，也会特意开辟出一块地来，种上了大片大片的向日葵，只为成全夏日的一路风景。
有趣的是，向日葵的美在于向阳而生，而夜赏向日葵却才是今人爱干的事。
密叶护繁英，花开夏已深。
莫言颜色异，还是向阳心。
蜀葵
虽然，明代诗人蔣忠的这一首《黑葵》讲的是十足十的向日葵的典型特征，夏开花、向阳心，但是实际上这是蜀葵，且是名贵的黑葵，并不是我们以为的向日葵。
元明以前的古诗中，若提到“葵花”的，多半是葵菜、冬葵、蜀葵。比如北宋时期大名鼎鼎的司马光所写的《客中初夏》：
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
但事实上，古诗文中的“倾心”、“向日”借的大多是“葵叶向日”的之意，甚至还有“方葵不倾”《蜀葵赞》的说法。
不仅是葵类植物，古诗中“向日”而生的植物比比皆是，“蕨肥岩向日”讲的是蕨菜，“杏花华向日红匀脸”、“向日荷新卷”分明是杏花和荷花；“向日分千笑，迎风供一香”是唐太宗笔下的桃花，还有“妖艳谁怜向日倾”是赵光义心中的春海棠……
还是说回向日葵，比较公认的是，原产于美洲、被视为太阳神的的向日葵，是在十六世纪以后，也就是明代，才先后兵分两路来到中国，三百多年前，从越南传到了云南，然后逐渐北上，大约100年前，又由俄罗斯传入了东北地区。
我国最早出现有关向日葵的记载是在明代嘉靖年间浙江地方志《临山卫志》中，仅出现了“向日葵”的名称记载，而对向日葵最早的性状描写是万历47年姚旅的《露书》：
“万历丙午年（1606）忽有向日葵自外域传至。其树直耸无枝，一如蜀锦开花，一树一朵或傍有一两小朵，其大如盘，朝暮向日，结子在花面，一如蜂窝。”
同样是在明代，有关向日葵的记载，还有方以智《通雅》卷四四：“大黄葵，独花，心大如饼，向日葵也。”文震亨《长物志》卷二葵花：“一曰向日，别名西番莲。”
《佩文斋广群芳谱》卷五一：
“丈菊，一名西番菊，一名迎阳花。茎长丈馀，干坚，粗如竹，叶类麻，多直生，虽有傍枝，只生一花，大如盘盂，单瓣色黄，心皆作窠，如蜂房状。至秋渐紫黑而坚，取其子种之，甚易生。花有毒，能堕胎。”
以上等等，都说明了向日葵传入中国之初，向日、西番菊、黄葵、丈菊、番菊、迎阳花等等都是向日葵的名字，只不过在历史演变中，“向日葵”最终胜出，可能这三个字的组合，在舌唇间抑扬顿挫，颇有明媚的感觉。
如果说元代，赵孟頫的《黄葵词》：
仙掌郁金衣，朝阳风露晞。
可怜蜂与蝶，只解弄春晖。
洪希文的《番菊》：
黄金点缀碧丛丛，不与东篱住贯同。
毕竟秋官员数满，朅来借注在春风。
还会令人疑惑于，此葵到底是不是向日葵，那么到了明朝以及以后，再来读古人涉及“葵”的诗词，就不会再因为傻傻分不清而犯贻笑大方了。
总体而言，明清关于向日葵的诗作并不多，毕竟是外来物种，国人对于向日葵的接受和开发，是非常缓慢的，到了清初，陈扶摇所著《秘传花境》中记载道：
“向日葵－名西番葵，高一二丈;叶大于蜀葵，尖狭，多缺刻;主月开花，每秆顶上只一花，日中天则花直朝上，日西沉则花朝西;结子最每繁;状如萆麻子而扁。只堪备员，无大意味，但取其随日之异耳。”
看看，说的什么话，只是替补后备，没什么大用，就是取它向着太阳转的特性，真是暴殄天物。
难以想象，如果今天我们的零食中若少了葵花籽，该少了多少趣味。但是换一句话说，古装剧中经典的妇人嗑葵花籽的形象，如果情节设定是在明清以前，那绝对是“史盲”编剧干的。
幸亏这是个外传
因为差不多到了民国时期，被称为“香瓜子”的葵花籽才开始成为流行的食物。丰子恺老先生有一篇文章《吃瓜子》，就用幽默风趣的文字描述了这段往事，并且还认为中国人吃瓜子堪称之最，“在酒*上、茶楼上，我见过无数咬瓜子的圣手。*来瓜子大王畅销，我国的小孩子们也都学会了咬瓜子的绝技。”当然先生是抱着爱国之心讽刺时人的风气，是有其特定的历史环境。今天看来，若有吃瓜子比赛，中国人称第二的，绝没人敢称第一，这点自信还是有的。
吃瓜子的丰子恺
一谈到吃的，就收不住了，还是说回向日葵。
虽然明清两代因为普及和见识的缘故，描写向日葵的诗句数量有限，但写物言志，还都颇有可取感人之句。
丈菊今朝得，低垂九尺阑。
发迟冬已破，移早露犹团。
食蕊搴难及，怜芳仰屡观。
纵令他处有，争伴醴筵欢。
明代李梦阳的这一首《丈菊和王左史》最有意思的就是这句“食蕊搴难及，怜芳仰屡观”，想吃够不着，那就权当是怜香惜玉仰着头看吧。
清代的向日葵诗作就比较多了，比如陈曾寿的《静园直庐前有向日葵一株孤秀可爱既为之图并约愔仲作诗纪之》中的“娟然万绿底，见此黄金盘。亭亭一丈身，初日颜色鲜。徘徊自顾影，风露疑可餐。”就把向日葵的给写活了，就好像是一个茕茕孑立的又格格不入的读书人。
清代彭遹孙的《番菊》：
小草无名不用栽，栽时先合问根荄。
鲜明似剪金鹦卵，气息全输紫麝煤。
花自霜前篱下发，种从海外舶中来。
盛朝久已图王会，七月江南处处开。
最后一句“七月江南处处开”甚是惹人思绪万千，七月的江南又何止有向日葵，还有梦里的水乡和桨声灯影。
迟开的向日葵(2)
- 向日葵,优美
中午，酒足饭饱，困意袭来，但一想到还有那么多的生命生活在暗无天日的地下，我便打起精神，顶着强烈的阳光，扎进大地的怀抱，继续劳作。
如此，十亩葵花，我竟然忙碌了两个星期，也就是说，有些葵花要比预计的时间晚开花两个星期。两个星期，对于葵花来说，意味着也可能错过花期，错过成熟的最佳时期。这让我们深深地感到不安和忧虑。
还有更令人忧虑的事情，看过医生，吃过药，我爸的病情不仅没有好转，反而更加严重，以至于没办法走路，卧床不起。我们吓坏了，赶紧去呼和浩特。
医生说：“这是布鲁氏杆菌病，急性疼痛。为什么不早点过来，病人多受罪！”最后她又补充了一句，“不用担心，可以治好的，需要在医院住几天。”我们终于松了一口气。
一个月后，我爸终于出院，病情好转很多，脸上也有了微笑，气色也好了许多。只是看病花掉的2万多元，让他心里隐隐不痛快。他不停地埋怨，医院收费太高，和抢钱一样。
回到家，我妈高兴地说：“向日葵开花了！”
我们急忙奔过去。蓝天白云下，金黄的向日葵动荡成海，微风拂过，阵阵喧哗。这片向日葵，虽然错过正常花期，但用尽全力在开放，仿佛为了这一刻它们已经等了很久。
我们两个望着它们，谁也没有说一句话。
我们知道此刻所有的苦难不值得一提。
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