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药医不死病,佛度有缘人。——《醒世恒言·卷十》
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
藏世界于一粟,佛法何其大;贮乾坤于一壶,道法何其玄。——《幼学琼林·卷四·释道鬼神》
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
急来抱佛脚,闲时不烧香。——《水浒传·第十七回》
仙佛茫茫两未成,只知独夜不*鸣。——黄景仁《杂感》
夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求:无中觅有。——佚名《醉太*·讥贪小利者》
课子课孙先课己,成仙成佛且**。
可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。——《红楼梦·第五回》
佛在心头坐,酒肉穿肠过。——《醒世恒言·卷二十六》
佛性常清净,何处有尘埃!——惠能《菩提偈》
眼前菩萨不拜,要拜西天活佛!——《雷峰塔奇传·第八回》
花须叶衬,佛要金装。
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
寺破僧丑,也看佛面——《警世通言·卷二十四》
不见真佛不念真经。
身似西方无量佛,寿比南山老人星。
见什么佛念什么经。
闭门阅佛书,开门接佳客,出门寻山水,此人生三乐。——《小窗幽记·集灵篇》
药医不死病,佛渡有缘人。——《常言道·第十二回》
仿佛梦魂归帝所。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。——魏学洢《核舟记》
放下屠刀,立刻成佛——《镜花缘·第十回》
苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。——杜甫《饮中八仙歌》
谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨佛狸愁。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
佛印绝类弥勒,袒胸**,矫首昂视,神情与苏、黄不属。——魏学洢《核舟记》
乾坤扶持自今古,日月仿佛悬西东。——郭祥正《金山行》
诸佛经道,难得难闻。菩萨胜法,诸波罗蜜,得闻亦难。——《无量寿经·卷下》
纷披乍依迥,掣曳或随风。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
夜投佛寺上高阁,星月掩映云曈昽。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。——韩愈《山石》
槎枒谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》
茹素虽佛氏教也,好生非上天意乎。——《格言联璧·惠吉类》
参尝读佛经,闻有优钵罗花,目所未见。——岑参《优钵罗花歌》
赵州关外秋风冷,佛印桥头夜月凉。——真可《游云居怀古》
白石莲花谁所共,六时长捧佛前灯。——李商隐《题白石莲花寄楚公》
佛时仔肩,示我显德行。——佚名《周颂·敬之》
依稀采菱歌,仿佛含颦容。——谢灵运《行田登海口盘屿山》
倚马客临碑上字,斗鸡人拨佛前灯,净消尘土礼金经。——纳兰性德《浣溪沙·败叶填溪水已冰》
周道衰,孔子没,火于秦,黄老于汉,佛于晋、魏、梁、隋之间。——韩愈《原道》
佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身,上天鉴临,臣不怨悔。——韩愈《谏迎佛骨表》
绍圣元年1十月十二日,与幼子过游白水佛迹院,浴于汤池,热甚,其源殆可熟物。——苏轼《游白水书付过》
念兹轻薄质,无翅强摇空。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
屈伸烟雾里,低举白云中。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
端坐而无为,仿佛君容光。——徐干《室思》
是谁谈佛法,真个坠天花。——大须《暮雪》
不论民居与官府,仙佛所庐余百所。——元好问《过晋阳故城书事》
一帘淡月,仿佛照颜色。——姜夔《霓裳中序第一·亭皋正望极》
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。——陶渊明《桃花源记》
吹不断,黄一线,是桑干,又是夕阳无语下苍山。——朱孝臧《乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁》
时光荏苒,流年似水,鼠年渐远,即将迎来崭新的牛年。
童子柳阴眠正着,一牛吃过柳阴西。
看到牛,就令人想到时光安暖岁月静好,因为,它给人的感觉就是踏实和温暖。
在动物世界,若论憨厚朴实,当属任劳任怨勤恳踏实的老牛。
据说,如果不是老鼠使诈,偷偷地藏在它的犄角上,十二生肖的老大一定是非它莫属。
但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
牛,还是一种精神,它是无私和奉献的代名词。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。牛年,和我一起读牛的古诗词,邂逅时光里的岁月静好。
破领耕不休,何暇顾羸犊。
夜归喘明月,朝出穿深谷。
力虽穷田畴,肠未饱刍粟。
稼收风雪时,又向寒坡牧。——宋 梅尧臣《和孙端叟寺丞农具十五首其十耕牛》
赏析:犁田耙地,春耕夏耘,秋收冬藏,踏实肯干的老牛负重前行。
任劳任怨,不惧繁重艰辛,不畏环境优劣,更不计较得失,它的付出从来都是倾其所有全心全意。
鲁迅说,“我吃的是草,挤出来的是牛奶、血。”
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
索取的很少,奉献的很多,给予的很多,得到的很少。
这就是耕牛的精神,默默无闻,无私奉献,鞠躬尽瘁,死而后已。
诗人简介:梅尧臣,字圣俞,北宋官员、现实主义诗人,宋仁宗赐同进士出身。
其与欧阳修齐名,被誉为宋诗的“开山祖师”,有《宛陵集》及《毛诗小传》等作品传世。
百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。
老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。——宋 孔*仲《禾熟》
赏析:金秋时节,诗人登高远眺,但见沃野千顷,波翻浪涌,稻肥谷壮,粱黍飘香,目光所及,一派丰收的繁华景象。
俯瞰*处,只见那淙淙流泉落于溪潭之上,发出清脆的响声,与打谷场上繁忙的声响交汇在一处。
不远处的山坡上,悠然自得的老牛正轻松惬意地咀嚼着青草,暖暖的夕阳的余晖为它罩上了一袭金黄的华裳。
辛苦耕作了一年,丰年在即,功成身退的老牛终于从繁重的劳作中解脱出来,如释重负一般,自在地沐浴在夕阳中。
此诗清新淡雅诗,犹如一幅年代久远的农村风俗画,又因为画中有了这头悠闲惬意的老牛的加入,又倍感韵味悠长。
只要在秋天里结好你的果子,又何必在春花面前害羞。
老牛的悠闲惬意正是缘自心安理得,因为,该努力付出的时候,它已经竭尽全力。
诗人简介:孔*仲,字义甫,孔子后裔,北宋中期著名的文臣,有《珩璜新论》、《续世说》 、《孔氏谈苑》、《朝散集》等作品传世。
尔牛角弯环,我牛尾秃速。
共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。
日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。
牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。
长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。——明 高启《牧牛词》
赏析:两个快乐的放牛娃,赶着牛儿在田野间觅食。
对于自家牛的生活*性,他们了如指掌,对于自家牛的关心和爱护,他们胜于自己。
日久天长,朝夕相伴,牧童与牛产生了深厚的感情,每天放牧的日子过得无忧无虑,唯一让他们害怕的就是哪一天牛被卖掉去充租。
悠闲吃草的牛儿,追逐嬉戏的孩童,夕阳晚照,倦鸟归巢。
这首诗的前八句,诗人为我们描绘出了一幅温馨美好的乡村画卷。
可是,在诗的后两句,诗人却笔锋一转,给这岁月静好埋下了一个令人心疼的伏笔:天真的牧童本该快乐无忧,可残酷的现实却令他们心生忧虑。
诗人简介:高启,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,有《高太史大全集》、《凫藻集》等作品传世。
野次小峥嵘,幽篁相倚绿。
阿童三尺箠,御此老觳觫。
石吾甚爱之,勿遣牛砺角。
牛砺角犹可,牛斗残我竹。——宋 黄庭坚《题竹石牧牛》
赏析:野外,有一小块嶙峋的怪石,怪石旁长着一丛挺拔碧绿的竹子。
1、《春望》
唐·杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
2、《闻官军收复河南河北》
唐·杜甫
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
3、《关山月》
宋·陆游
和戎诏下十五年,将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!
4、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
宋·陆游
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民尽泪胡尘里,南望王师又一年。
5、《示儿》
宋·陆游
死后原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
6、《永遇乐·京口北固亭怀古》
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌。
人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
7、《对酒》
清·秋瑾
不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
8、《满江红》
宋·岳飞
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;
臣子恨,何时灭?
驾长车,踏破贺兰山阙。
菊花精神的古诗句
忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,为惜流光未忍开。与大家分享下面的.形容有关描写菊花精神的古诗句,欢迎大家阅读!
《野菊》:“晚艳出荒篱,冷香著秋水。忆向山中见,伴蛩石壁里。”(王健)
《野菊》:“苦竹园南椒坞边,微香冉冉泪涓涓。已悲节物同寒雁,忍委芳心与暮蝉。细路独来当此夕,清尊相伴省他年。紫云新苑移花处,不敢霜栽*御筵。”(李商隐)
《采菊》:“簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵*知门。”(李建业)
《折菊》:“篱东菊径深,折得自孤吟。雨中衣半湿,拥鼻自知心。”(杜牧)
《咏新菊》:“黄金色未足,摘取且尝新。若待重阳日,何曾异众人。”(姚合)
《咏白菊》:“虽被风霜竞欲催,皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出,又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒,叶交仍得荫香苔。寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。”(罗隐)
《题菊花》:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”(黄巢)
《忆白菊》:“稚子书传白菊开,西成相滞未容回。月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。”(陆龟蒙)
《庭前菊》:“为忆长安烂熳开,我今移尔满庭栽。红兰莫笑青青色,曾向龙山泛酒来。”(韦庄)
《十日菊》:“昨日尊前折,万人酣晓香。今朝篱下见,满地委残阳。得失片时痛,荣枯一岁伤。未将同腐草,犹更有重霜。”(薛莹)
《十日菊》:“ 节去蜂愁蝶不知,晓庭还绕折残枝。自缘今日人心别,未必秋香一夜衰。”(郑谷)
《黄菊湾》:“时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。”(顾况)
《庭前菊》:“为忆长安烂熳开,我今移尔满庭栽。红兰莫笑青青色,曾向龙山泛酒来。”(韦庄)
《咏夹径菊》:“夹径尽黄英,不通人并行。几曾相对绽,元自两行生。丛比高低等,香连左右并。畔摇风势断,中夹日华明。间隔蛩吟隔,交横蝶乱横。频应泛桑落,摘处*前楹。”(薛能)
《村路菊花》:“袅风惊未定,溪影晚来寒。不得重阳节,虚将满把看。神仙谁采掇,烟雨惜凋残。牧竖樵童看,应教爱尔难。”(崔橹)
《赋得残菊》:“阶兰凝曙霜,岸菊照晨光。露浓晞晚笑,风劲浅残香。细叶凋轻翠,圆花飞碎黄。还持今岁色,复结后年芳。”(李世民)
《东园玩菊》:“少年昨已去,芳岁今又阑。如何寂寞意,复此荒凉园。园中独立久,日澹风露寒。秋蔬尽芜没,好树亦凋残。唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。*从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。顾谓尔菊花,后时何独鲜。诚知不为我,借尔暂开颜。”(白居易)
《重忆白菊》:“我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏,不羡刘梅贵主妆。更忆幽窗凝一梦,夜来村落有微霜。”(陆龟蒙)
《华下对菊》:“ 清香裛露对高斋,泛酒偏能浣旅怀。不似春风逞红艳,镜前空坠玉人钗。”(司空图)
《下第后赋菊》:“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”(黄巢)
《寒蜂采菊蕊》:“游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。”(耿湋)
《和鲁望白菊》:“雪彩冰姿号女华,寄身多是地仙家。有时南国和霜立,几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨,袁郎金钿不成夸。自知终古清香在,更出梅妆弄晚霞。”(张贲)
《登高咏菊尽》:“篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。陶公没后无知己,露滴幽丛见泪痕。”(罗隐)(一作*甫诗)
《菊荣一篇五章》(萧颖士):
“采采者菊,芬其荣斯。紫英黄萼,照灼丹墀。恺悌君子,佩服攸宜。王国是维,大君是毗。贻尔子孙,百禄萃之。
采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,应家之祯。有弦既鸣,我政则*。宜尔栋崇,必复其庆。
采采者菊,于邦之府。阴槐翳柳,迩楹*宇。彼劳者子,喧卑是处。慨其莫知,蕴结谁语。企彼高人,色斯遐举。
采采者菊,于宾之馆。既低其枝,又弱其干。有斐君子,是焉披玩。良辰旨酒,宴饮无算。怆其仳别,终然永叹。
岁方晏矣,霜露残促。谁其荣斯,有英者菊。岂微春华,懿此贞色。人之侮我,混于薪棘。诗人有言,好是正直。”
《即*赋露中菊》:“众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。”(刘湾)
《叹庭前甘菊花》:“檐前甘菊移时晚,青蕊重阳不堪摘。明日萧条醉尽醒,残花烂熳开何益。篱边野外多众芳,采撷细琐升中堂。念兹空长大枝叶,结根失所缠风霜。”(杜甫)
《和陆鲁望白菊》:“耻共金英一例开,素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃,泛酒须迷傍玉杯。映水好将蘋作伴,犯寒疑与雪为媒。夫君每尚风流事,应为徐妃致此栽。”(司马都)
《奉和鲁望白菊》:“已过重阳半月天,琅华千点照寒烟。蕊香亦似浮金靥,花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳,炼形萧史好争妍。无由擿向牙箱里,飞上方诸赠列仙。”(皮日休)
《和张少监晚菊》:“忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。”(徐铉)
《赋得秋菊有佳色》:“陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。蕊逐蜂须乱,英随蝶翅斜。带香飘绿绮,和酒上乌纱。散漫摇霜彩,娇妍漏日华。芳菲彭泽见,更称在谁家。”(公乘亿)
《庭际晚菊上主人》:“九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。”(齐己)
《和张尹忆东篱菊》:“传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。”(李端)
《奉和陆鲁望白菊》:“白艳轻明带露痕,始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪,尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪,雁风疑卷玉绡纹。琼妃若会宽裁剪,堪作蟾宫夜舞裙。”(郑璧)
《九月菊花咏应制》:“可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。”(广宣)(一作清江诗)
《和令狐相公玩白菊》:“家家菊尽黄,梁国独如霜。莹静真琪树,分明对玉堂。仙人披雪氅,素女不红妆。粉蝶来难见,麻衣拂更香。向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。桂丛惭并发,梅蕊妒先芳。一入瑶华咏,从兹播乐章。”(刘禹锡)
《南海使院对菊怀丁卯别墅》:“ 何处曾移菊,溪桥鹤岭东。篱疏还有艳,园小亦无丛。日晚秋烟里,星繁晓露中。影摇金涧水,香染玉潭风。罢酒惭陶令,题诗答谢公。朝来数花发,身在尉佗宫。”(许浑)
《秋夜宴王郎中宅赋得露中菊》:“众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。晚成犹待赏,欲采未过时。忍弃东篱下,看随秋草衰。”(朱湾)
败柳残花 笔下生花 闭月羞花 残花败柳 春花秋月
粲花之论 春暖花开 翠竹黄花 洞房花烛 月夕花朝
浮花浪蕊 繁花似锦 风花雪月 花残月缺 花花公子
花红柳绿 花花世界 花花太岁 黄花晚节 寒花晚节
花好月圆 花街柳巷 花甲之年 花里胡哨 花前月下
花容月貌 花说柳说 火树银花 花团锦簇 花天酒地
花香鸟语 花下晒裈 花样翻新 花言巧语 花颜月貌
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
登山则情满于山,观海则意溢于海——《文心雕龙·神思》
可怜夜半虚前*,不问苍生问鬼神。——李商隐《贾生》
何处望神州?满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。——卢梅坡《雪梅·其二》
纵浪大化中,不喜亦不惧。——陶渊明《形影神三首》
老骥伏枥,志在千里。——曹操《龟虽寿 / 神龟虽寿》
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫《寄李十二白二十韵》
十里长街市井连,月明桥上看神仙。——张祜《纵游淮南》
*枝,*枝,泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·*枝》
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
一朵芙蕖,开过尚盈盈。——苏轼《江神子·江景》
愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。——柳永《二郎神·炎光谢》
心似白云常自在,意如流水任东西。——《封神演义·第五回》
人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。——《醒世恒言·卷十八》
男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
神龟虽寿,犹有竟时。——曹操《龟虽寿》
俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。——《红楼梦·第三回》
鱼离水则身枯,心离书则神索。——《格言联璧·学问类》
静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫——《冰鉴·神骨》
神闲气静,智深勇沉,此八字是干大事的本领。——《围炉夜话·第一七六则》
兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》
爱之如父母, 仰之如日月,敬之如鬼神,畏之如雷霆——《梁书·列传·卷三十八》
传闻一战百神愁,*强兵过未休。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
积学以储宝,酌理以富才——《文心雕龙·神思》
笔落惊风雨,书成泣鬼神。——《醒世恒言·卷二十一》
老夫心与游人异,不羡神仙羡少年。——袁枚《湖上杂诗》
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱——《黄帝内经·素问·四气调神大论》
无事小神仙。——周邦彦《鹤冲天·梅雨霁》
一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。——《冰鉴·神骨》
性静情逸,心动神疲。——《千字文·全文》
静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。——《冰鉴·神骨》
阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。——《黄帝内经·阴阳应象大论》
事事要留个有余不尽的意思,便造物不能忌我,鬼神不能损我。——《菜根谭·概论》
造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》
神人之言微,圣人之言简,贤人之言明,众人之言多,小人之言妄。——《小窗幽记·集醒篇》
形在江海之上,心存魏阙之下——《文心雕龙·神思》
故国神游,多情应笑我,早生华发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
藏世界于一粟,佛法何其大;贮乾坤于一壶,道法何其玄。——《幼学琼林·卷四·释道鬼神》
故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。——《史记·乐书》
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
人知其神而神,不知不神之所以神也。——《阴符经·中篇》
浮名浮利,虚苦劳神。——苏轼《行香子·述怀》
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!——曹雪芹《好了歌》
灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。——鲁迅《自题小像》
梦绕神州路。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。——苏轼《江神子·恨别》
髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。——曹植《洛神赋》
《潇湘神·*枝》古诗词鉴赏
《潇湘神·*枝》
唐代:刘禹锡
*枝,*枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。
《潇湘神·*枝》译文
*枝啊*枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
《潇湘神·*枝》注释
潇湘神:词牌名,一名《潇湘曲》。此词作于朗州(今湖南省常德市)时期,诗中所及山水和故事皆在湘沅间。潇湘:湖南西南部潇水、湘水。
*:即湘妃竹。相传舜崩苍梧,娥皇、女英二妃追至,哭啼极哀,泪染于竹,斑斑如泪痕,故谓“*”。
泪痕点点寄相思:《述异记》载,“舜南巡,葬于苍梧。尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。”
楚客:本指屈原,此处为作者自况。作此词时刘禹锡正值贬官朗州(治所在今湖南常德)。
瑶瑟:以美玉妆饰成的瑟。古代之管弦乐器。
潇湘:潇水在今湖南零陵县西北合于湘水,称潇湘。
《潇湘神·*枝》赏析
《潇湘神》,一名《潇湘曲》。刘禹锡贬官朗州(今潮南常德)后,依当地的迎神曲之声制词,写了二首,创此词调,此为其中的第二首。潇湘,潇水流至湖南零陵县西与湘水合流,世称“潇湘”。潇湘神,即湘妃。指舜帝的两个妃子娥皇、女英。《博物志》记载,舜帝南巡,死于苍梧,葬于九嶷,他的爱妃娥皇、女英闻讯后赶至湘水边,哭泣悲甚,其泪挥洒在湘竹上,留下斑斑泪痕,遂成*,她们也就自投于湘水,成为湘水女神,亦称“湘灵”。刘禹锡这首词,便是题咏湘妃故事的。
“*枝,*枝,泪痕点点寄相思。”开头两个叠句,一方面是利用两组相同的音调组成滚珠流水般的节奏,以加强哀怨的气氛;一方面是反复强调*枝这一具体事物,以唤起并加深人们对有关传统故事的印象。词人在这重叠深沉的哀叹中,实际上也融进了自己被贬谪的怨愤痛苦之情,从竹上的斑点,写到人物的泪痕,又从人物的泪痕写到两地相思,层层深入,一气流贯。在词人的笔下,*成为多情相思的象征,是一种隽永幽雅的意象,而不再是普通的自然景物。
“楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。”楚客,本指屈原。刘禹锡当时正贬官在朗州,与屈原流放湘西相似,所以这里的“楚客”实是作者以屈原自喻,将湘妃、屈原和自己的哀怨,联系在一起。这里的“瑶瑟”,乃瑟的美称,在作者的想象中,湘灵鼓瑟必然极为哀怨,所以说“瑶瑟怨”。当夜深人静、明月高照之时,楚客徘徊于潇湘之滨,在伴和着潺潺湘水的悠扬琴韵中,细细领略其中滋味,此之谓以环境烘托心情。词中创造了一个凄清空漾的境界,更适于传达出词人哀怨深婉的情思,作者和湘灵的怨愤之情融合了,历史传说与现实生活融合了,作者的.主观感情与客观景物也融合了,情致悠然不尽,辞止而意无穷。
全词虽为祭祀潇湘神而作,但却借古代神话湘妃的故事,抒发自己政治受挫和无辜被贬谪的怨愤。作者运用比兴的艺术手法,描绘了一个真实与虚幻结合的艺术境界,将远古的传说、战国时代逐臣的哀怨和自己被贬湘地的情思交织起来,融化为一体,赋予这首小词以深邃的政治内涵,显示出真与幻的交织和结合,以环境烘托其哀怨之情,虽似随口吟成,而意境幽远,语言流丽,留给读者无穷回味和遐想的余地。
《潇湘神·*枝》创作背景
这首词是作者贬官朗州期间(朗州治所在今湖南常德)所作,通过咏湘妃的哀怨而抒发了自己被贬的内心的凄苦。
《潇湘神·*枝》作者介绍
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
赞美兰花精神品格的古诗词
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编收集整理的.赞美兰花精神品格的古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《咏兰诗》
现代·张学良
芳名誉四海,落户到万家。
叶立含正气,花研不浮花。
常绿斗严寒,含笑度盛夏。
花中真君子,风姿寄高雅。
《兰花》
九畹齐栽品独优,最宜簪助美人头。
一从夫子临轩顾,羞伍凡葩斗艳俦
《咏兰》
现代·*
越秀公园花木林,百花齐放各争春。
惟有兰花香正好,一时名贵五羊城。
《咏兰》
现代·*
越秀公园花木林,百花齐放各争春。
惟有兰花香正好,一时名贵五羊城。
《着色兰》
明·张羽
芳草碧萋萋,思君漓水西。
盈盈叶上露,似欲向人啼。
《写兰》
明·景翩翩
道是深林种,还怜出谷香。
不因风力紧,何以度潇湘。
《折枝兰》
清·郑板桥
多画春风不值钱,一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鸟,衔出相思二月天。
《兰花诗》
唐·李白
孤兰生幽园,众草共芜没。
虽照阳春晖,复悲高秋月。
飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。
若无清风吹,香气为谁发。
《着色兰》
明·张羽
芳草碧萋萋,思君漓水西。
盈盈叶上露,似欲向人啼。
《兰花》
明·孙克弘
空谷有佳人,倏然抱幽独。
东风时拂之,香芬远弥馥。
1、夕窗香思发,风影欲篝纱。
2、冬草漫寒碧,幽兰亦作花。
3、猗猗秋兰色,布叶何葱青。
4、幽谷出幽兰,秋来花畹畹。
5、兰为王者香,芬馥清风里。
6、孤兰生幽园,众草共芜没。
梅花的精神品质古诗词
在我们*凡的日常里,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编精心整理的.梅花的精神品质古诗词,仅供参考,大家一起来看看吧。
梅花的精神品质古诗词
1、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。____林逋《山园小梅·其一》
2、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》
3、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》
4、墙角数枝梅,凌寒独自开。____王安石《梅花/梅》
5、相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。____卢仝《有所思》
6、江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。____刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
7、江南无所有,聊赠一枝春。____陆凯《赠范晔诗》
8、冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘;____王冕《白梅》
9、有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。____卢梅坡《雪梅·其二》
10、驿外断桥边,寂寞开无主。____陆游《卜算子·咏梅》
11、寻常一样窗前月,才有梅花便不同。____杜耒《寒夜》
12、零落成泥碾作尘,只有香如故。____陆游《卜算子·咏梅》
13、冰骨清寒瘦一枝。玉人初上木兰时。____吴文英《浣溪沙·题李中斋舟中梅屏》
14、竹外一枝斜,想佳人,天寒日暮。____曹组《蓦山溪·梅》
15、竹影和诗瘦,梅花入梦香。____王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》
16、姑苏城外一茅屋,万树梅花月满天。____唐寅《把酒对月歌》
17、淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干。____曹雪芹《香菱咏月·其二》
18、雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。____陆游《落梅》
19、不知*水花先发,疑是经冬雪未销。____张谓《早梅》
20、梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。____卢梅坡《雪梅·其一》
21、砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。____李煜《清*乐·别来春半》
22、梅定妒,菊应羞。画阑开处冠中秋。____李清照《鹧鸪天·桂花》
23、高情已逐晓云空。不与梨花同梦。____苏轼《西江月·梅花》
24、玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风。____苏轼《西江月·梅花》
25、陌上风光浓处。第一寒梅先吐。____李弥逊《十样花·陌上风光浓处》
26、香非在蕊,香非在萼,骨中香彻。____晁补之《盐角儿·亳社观梅》
27、步转回廊,半落梅花婉娩香。____苏轼《减字木兰花·春月》
28、晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。____李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》
29、万树寒无色,南枝独有花。____道源《早梅》
30、前村深雪里,昨夜一枝开。____齐己《早梅》
31、长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。____姜夔《暗香·旧时月色》
32、睡起觉微寒。梅花鬓上残。____李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》
33、来日绮窗前,寒梅著花未。____王维《杂诗三首/杂咏三首》
34、梅花大庾岭头发,柳絮章台街里飞。____李商隐《对雪二首》
35、江涵雁影梅花瘦,四无尘、雪飞云起,夜窗如昼。____卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》
36、烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。____吴淑姬《长相思令·烟霏霏》
37、暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动。____李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
38、已是黄昏独自愁,更著风和雨。____陆游《卜算子·咏梅》
39、更无花态度,全有雪精神。____辛弃疾《临江仙·探梅》
40、雪月最相宜,梅雪都清绝。____张孝祥《卜算子·雪月最相宜》
41、雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。____李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
42、草秀故春色,梅艳昔年妆。____李世民《元日》
43、柳垂江上影,梅谢雪中枝。____晏几道《临江仙·身外闲愁空满》
44、可有梅花寄一枝?雪来翠羽飞。____吴锡麒《长相思·以书寄西泠诸友即题其后》
45、看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。____曹雪芹《咏红梅花得“红”字》
46、愿借天风吹得远,家家门巷尽成春。____李方膺《题画梅》
47、窗间梅熟落蒂,墙下笋成出林。____范成大《喜晴》
48、匝路亭亭艳,非时裛裛香。____李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》
神泉八景为饶鉴赋其四赠之 其四 神泉漱玉神泉漱玉神泉漱玉
陈献章〔明代〕
焦明亦是凤,萤焰只疑灯。安得石上泉,为洗世中肓。
河渎神·铜鼓赛神来
温庭筠〔唐代〕
铜鼓赛神来,满庭幡盖裴回。水村江浦过风雷,楚山如画烟开。
离别艣声空萧索,玉容惆怅妆薄。青麦燕飞落落,卷帘愁对珠阁。
题赵松雪画洛神及写洛神赋
陈琏〔明代〕
繄思王入觐东归兮,日严饬其徒御道。伊阙与景山兮,瞻鸾旌之飞度。
遇宓妃于洛川兮,缥缈隔乎烟雾。倏飘忽其若神兮,见淩波之微步。
从湘滨汉皋之神女兮,俨众灵之来聚。采明珠而拾翠羽兮,纷杂遝而容与。
虽眷眷于淑美兮,将奚以达乎衷素。临川流而凝伫兮,嗟幽冥之异路。
偶琼珰之来献兮,岂徽音之能悟。耿良宵而忘寐兮,遂怅然而归去。
念此事之莫稽兮,所可重者思王之赋。览松雪之图写兮,觉神怡而目注。
历百祀而如新兮,诚在人之珍护。聊肆玩以自适兮,又奚用深究乎其故。
杂言迎神词二首。送神
皇甫冉〔唐代〕
露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶*。
来无声,去无迹,神心降和福远客。
杂言迎神词二首。迎神
皇甫冉〔唐代〕
启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。
郊庙歌辞。蜡百神乐章。迎神
佚名〔唐代〕
八蜡开祭,万物合祀。上极天维,下穷坤纪。
鼎俎流芬,樽彝荐美。有灵有祇,咸希来止。
相和歌辞。祠神歌。迎神
王睿〔唐代〕
蓪草头花椰叶裙,蒲葵树下舞蛮云。
引领望江遥滴酒,白蘋风起水生文。
杂言迎神词二首·送神
皇甫冉〔唐代〕
露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶*。来无声,去无迹,神心降和福远客。
次韵和渊明形影神三首 其三 神释
李纲〔宋代〕
人生若大梦,积微以成著。少壮得老死,一念即非故。
二子异金石,松萝暂依附。胡为羡久生,切切儿女语。
有形会当灭,是影无实处。惟我谢客尘,妙湛乃常住。
不入造化机,岂堕阴阳数。回光试反照,凡圣悉皆具。
不减亦不增,谁毁复谁誉。超然外死生,卓尔无来去。
周行万物表,独立初不惧。二子非吾徒,安用多忧虑。
绍兴祀岳镇海渎四十三首 其四十三 送神。曲同迎神。
郊庙朝会歌辞〔宋代〕
灵既醉饱,礼斯彻兮。灵亦乐康,乐斯阕兮。云征飙举,不可尼兮。
荐福锡祉,曷有极兮。
逐梦呤
1601班 安思地
少年何惧梦张狂,
初入路,不仓惶;
胆色无双,兵场试锋芒,
豪情不怯杯盏,壮志未沧桑;
热血殷红,迷彩墨青。
西北欲射狼,
梦想辽阔如汪洋,
愿做舵手乘风浪;
英才济济,梦初竞启航;
青春不负,明天更辉煌。
随笔
1601班 张富全
金秋九月风瑟瑟,启航兰铁人才多。
今朝入路扬帆行,他日共筑梦飞翔。
治国必先修其身,革命之本坚而固。
翌日机缘突至来,我辈献吾青春志。
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